Инструкции польскому резиденту в Крыму (1682): пшеки привычно науськивают татаровей на Россию (типа, развал и разруха, захватите всё царство без труда!), ну и интересуются - не будет ли любезен глубокоуважаемый джинн хан присоединить к своему юрту еще и Астрахань с Казанью? Ну и попутно установить свою власть над всякими "ордами" типа (только что упраздненного) Касимовского царства, ибо касимовские татары "не забыли былых вольностей"? :)))

"В 1550 году посол римского Императора Карла V, посетивший османский дворец, отметил, что черный и фиолетовые цвета здесь ассоциировались с несчастьем. И в Османской империи всё благополучно, никто не будет носить одежду черного цвета, и хотя фиолетовый цвет турки считали благородным, существовало поверие, что в период военных действий он посылает смерть и приносит несчастье"

"Одежды многих османских султанов в период конца XV- начала XVI века сохранились благодаря посмертному ритуалу. Когда умирал султан или члены его династии, одежду собирали в сверток, и на нём писали имя покойника. В ряде случаев вовнутрь свертка клали записку с характеристикой одежды, и свёрток хранился в главной резиденции султанов, дворце Топкапы. Эта традиция хранения свёртков постепенно распространялась и в народе и продолжалась даже тогда, когда Топкапы был покинут султанами в 1844 году.
Со времён сельджуков дорогие одежды султанов было принято хранить в погребальных склепах, но частые разграбления могил в XIV-XV веках привели к тому, что свёртки с одеждой было решено оставлять во дворце. Кафтаны султанов, которые хранились в свертках, время от времени нуждались в капитальном ремонте. Об этом можно судить из рассказа учителя музыки Бобови, который работал во дворце в XVII веке. Вся одежда хранилась в дворцовой казне. Под руководством казначея слуги доставали одежду из свертка, чинили и чистили её. Сверток могли поменять на новый, но старый сохраняли как драгоценность"

"В Османской Империи соблюдался строгий закон в ношении одежды, он распространялся на всех: и на придворных, и на простых людей. Например, с началом зимы соболий мех первым одевал султан, потом члены его семьи, и далее все остальные. В период 1755-1759 гг. строго выполнялся закон об одежде, согласно которому в ноябре и декабре служанкам и ремесленникам нельзя было одевать какум [мех горностая] и рысий мех, цветной кафтан и халат, пояс и шаль"

Войска из Диярбакыра 1300 (!)

Войска из Амадиса и Багдада 14000

Войска из Верхней Сирии 24000

Войска из Нижней Сирии 18000

Войска из Малой Азии 30000

Войска из Памфилии 8000

Войска из Карии 16000

Войска из Амасьи и Малатьи 18000

Гвардия великого везира из сейменов и сарыджа 8000

Янычары на содержании султана со своим агой 25000

Сипахи 30000

Янычары из Европы 12000

Татары 24000

Валахи 6000

Молдаване 6000

Обеспечивающие войско продовольствием: 30000

Всего войска: 236300 (буквально – 240300, в Kriegsjahr, где число европейских янычар указано в 20000, – 248300)

Артиллерия, минеры, пионеры 32000

Итого: 310300 (302300).

Батюшка Александра Невского вновь в роли организатора монгольского похода на Русь:
"Что он лично нашел где-то в степи одинокого Батыя, дал ему денег, нашел ему войска, обеспечил базы - нет. Вернее, не совсем. Батыя он нашел, но далеко не одинокого. Батый, правда, уже поругался с братьями, ушедшими воевать на юг, против алан, и действительно был в затруднительном положении.
Но Ярослав был его союзником, не более. Т.е., да, он помогал ему с походом по Руси, со снабжением - но войско Батый нашел сам, организовывал его сам и воевал сам" (с)
Ну и естественно - изначально инициировали монгольскую экспансию византийцы (вместе с РПЦ, которая, по мнению данного автора и прочих тупых хомячков, ессно, помогала Ярославу устроить вторжение Батыя на Русь). Но тут автор, да, колеблется - он предлагает еще рассмотреть кандидатуру "арабов" с тюрками (халифат и всё такое). Кандидатуру католической церкви он твердо отметает - "у нее "алиби", она сама засылает своих послов к монголам уже ПОСЛЕ того, как те все завоевали".
И вот этот бред всерьез, надолго и обстоятельно излагается.
Интересно, это лечится?..
На таком фоне даже Кеведо, действительно, выглядит "историком", каковым он себя регулярно провозглашает :)))

Лета 7205-го маия в 5 день по указу Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича... Прислать бы тебе в Болшои полк на церковную и на шатровую ставку двесте колов дубовых или березовых да двесте приколков мерою в полтора аршина, да два молота да лом железных, тотчас, незамотчав.

"Царю и Государю и Великому Князю... бьет челом холоп твой, Воронажской новоприборной стрелец, Ивашка Дермаков... на новоприборную на стрелецкую жонку Никифорову Усачова на Марью: ...пришел, Государь, я, к тому Никифору Усачову за свою росадою, хотел капусту садить и того, Государь, Никифора, дома не было, и та, Государь, жена его Никифорова, Марья, учела меня лаеть и бить ослопом и колом было шибала, сбрушила и с ног меня свалила. Милосердый Государь... пожалуй меня, холопа Своего: вели, Государь, мне на тое Никифорову жену, Марью, в той моей в лаи и в бои дати Свой Царской суд и управу, а лаи, Государь, моей и бою, что Ты, Государь, укажешь. Царь, Государь, смилуйся, пожалуй!"

В качестве свидетелей избиения Ивашка привлек другую стрельчиху, Веретенникову, и ее замужнюю дочь, которые видели, как Марья "меня била ослопом и колом шибала".

— Да, клянусь, что не убью, если ответишь на все мои вопросы.
...

- Даже название своё выдумали. Иннгарская дефа... дифе... ция...
- Дефенестрация?
- Во, точно, она самая! Придумали же словечко...
- Это на эльфийском. Выбрасывание из окон значит.
- А, тогда подходит.

Отличная трилогия, кстати...

Турки пишут, что обычная галера-кадырга XVII века несла 100 бойцов и 196 гребцов, а с учетом собственно команды – 328 чел. (330, согласно Кятибу-челеби, или 327 по Марсильи – но те же 100 солдат и 196 гребцов, так что разница несущественна). В показаниях нежинского купца-наблюдателя 1698 г. читаем, что "итак надобно разумети, что во всяком катаржном судне садитца самых гребцов кроме боевых людей по полтораста человек".
А никому не попадались данные о том, сколько солдат реально бывало на османской галере XVII в. плюс, самое главное, сколько туда вообще могли впихнуть солдат для перевозки из пункта А в пункт Б по Черному морю? Камрад alexuslob?

"Гномы были крепким народом, и, чтобы сломить их, требовалось много вреда, но даже их организм мог быть изношен ветром, дождем и животными..."
"И там, где большинство гномов были незнакомы с болезнями, их впечатляющее телосложение давало им иммунитет к большинству основных человеческих болезней, их дети были настолько хрупкими в ранние годы, что могли быть сделаны из стекла"