-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в lj_ivanov_petrov

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 16.06.2005
Записей:
Комментариев:
Написано: 48




Иванов-Петров - LiveJournal.com


Добавить любой RSS - источник (включая журнал LiveJournal) в свою ленту друзей вы можете на странице синдикации.

Исходная информация - http://ivanov-petrov.livejournal.com/.
Данный дневник сформирован из открытого RSS-источника по адресу /data/rss??8ef01000, и дополняется в соответствии с дополнением данного источника. Он может не соответствовать содержимому оригинальной страницы. Трансляция создана автоматически по запросу читателей этой RSS ленты.
По всем вопросам о работе данного сервиса обращаться со страницы контактной информации.

[Обновить трансляцию]

Слоган современной экономики

Вторник, 25 Мая 2021 г. 07:12 + в цитатник
Я его слышал от Привалова. Как мем - то есть как нечто всем известное остроумное словцо, которое повторяют и которое едко указывает на очень характерную деталь. Забил в Яндекс - не нашел. Видимо, это мем самого Привалова.

Так что сообщаю:

"бесплатное сломали, а платное не работает"

Это очень общая характеристика самых разных вещей, которые нас окружают. Очень часто, когда вы заинтересовываетесь, как обстоит дело с тем-то и тем-то, что вы помните - из ответов вырисовывается такая картина.

(c) zh3l

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2322623.html


Потрогать море

Понедельник, 24 Мая 2021 г. 07:06 + в цитатник
Южный город. Начало мая. Холодно, ветер и тучи. На набережной гуляют мама и бабушка с внучкой лет пяти. Приезжие. Море отделено парапетом, не дотянуться. Внучка капризничает и хочет спуститься к воде, тянется к волнам сквозь парапет.

Мама с бабушкой находят выход. Неожиданно берут девочку за ноги и вниз головой кунают - опускают вниз, к воде. Трогай! Девочка, не ожидавшая такой подмоги, верещит и пытается вырваться, усугубляя свое нелегкое положение. Волны ее уже не притягивают. Налетает особенно высокая волна, разбивается и заливает всех троих. Мама с бабушкой все же не выпустили девочку, с трудом втащили ее обратно на набережную. Все мокрые, довольно обмениваются впечатлениями о том, как они потрогали море. Вымокнув и замерзнув, отправляются с набережной куда-то греться.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2322314.html


Метки:  

***

Суббота, 22 Мая 2021 г. 08:17 + в цитатник

Метки:  

Людопоедательная машина

Пятница, 21 Мая 2021 г. 07:22 + в цитатник
Сидят люди в большом зале, делают людопоедательную машину. Придумывают, как ее сделать надежней, чтоб была несломлена и активна, чтоб самообучалась и самосохранялась.

Иногда из рядов работающих выскакивает встрепанная фигура: Опомнитесь! Это ж людопоедательная машина! Она ж нас и съест! Стойте! Вы не понимаете?

- Не дурней тебя, - отвечают ему. - Прекрасно мы всё понимаем. Она и есть, людопоедательная. Вот смотри - вот ей жвалы острые точат, чтоб всё перерезать могли, вот интеллект ей острят, чтоб никто не спрятался. Конечно. А что ты хочешь? Это ж технический прогресс. Его не остановить. Вот как хочешь крутись, а только раз прогресс - то всё. Баста. Хана. Мы уж такие люди - коли нам идея в голову пришла, ни за что не остановимся, обязательно сделаем. Не ты, так другой. Если, конечно, реальная идея. Потому что всякие сопливые бредни, напротив того, никогда сделать нельзя, это все знают, уж если что этакое придумал идеальное, то сразу знай - ничего не получится. А вот если что-то реальное - то тут никуда уже не деться, у нас так, строго.

- Но это ж деградация и погибель, вы что - не видите? Она ж нас травить будет, обманывать, путать, с ума сводить и прямо уничтожать. Это ж чистое зло.

- Не скажи. Во-первых, с нами иначе нельзя. Народ - это ж такая сука... Ты не представляешь, наивная твоя душа. Вот как хочешь - а иначе с нами никак, это каждый чувствует. Кого хочешь спроси - ненавидишь ты людей? И услышь в ответ, как люди заходятся, так им убить хочется. Это раз. И два - ну посмотри. Все же такие гады, что даже и исключения практически не найти. А гадов уничтожать - это разве не доброе дело? Доброе, каждый скажет. И вот, коли та машина нас станет жрать, она тем самым будет жрать гадов и сволочей, и тем самым творить добрые дела. Чистое добро, я тебе скажу. Да что я - тебе каждый скажет: ежели придумать штуку, которая гадов будет жрать - разве это плохо? Видишь, все за.

Выслушает это встрепанный, всё выслушает - про силу прогресса, который никак не остановить, даже если и не хочешь, про добрые дела, про гадов... Вздохнет поспешный человек и дальше будет машине людопоедательной интеллект оттачивать. А что? Каждое дело надо делать хорошо. Уж если взялся - сделай, будь ласков, чтоб никакого износу тому интеллекту не было, а то какой же ты профессионал? Тебя другие мастера уважать не будут.

(c) zh3l

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2321785.html


Метки:  

***

Четверг, 20 Мая 2021 г. 06:53 + в цитатник

Метки:  

Место для вопроса

Среда, 19 Мая 2021 г. 08:39 + в цитатник
Вопросы непрофессионалов, которые хотят понять - о чем угодно. Задавайте, если интересно. Отвечайте, если в самом деле можете.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2321211.html


Метки:  

Обойма

Вторник, 18 Мая 2021 г. 07:06 + в цитатник
Я про литературную, не про оружейную. Есть такая странная штука. В СССР это было частично идеологизированное решение власть предержащих - было известно, что ежели разговор об "известных писателях", то надо печатать вот такие шесть-семь имен.

СССР ушел, обойма осталась. Нет, конечно, достаточно важных людей, чтобы решать, кого так называть, уже нету. Но вот как-то так получилось, что...

Я не очень это понимаю, у меня скорее вопрос, чем ответ. Обойма - это не "классика". Это не те, кого приказано учить в школе, это другое. Обойма - это не то же самое, что популярность. Бывают популярные люди не из обоймы.

Понятие обоймы, как мне кажется, сильно расширилось - это не только писатели. Это артисты, журналисты. Это кто угодно. И в науке тоже есть обойма - в рамках каждой дисциплины.

Чего я не пойму - как это формируется, как это поддерживается. Иногда я могу различить усилия человека - он пытается войти в обойму. Иногда я вижу причину чьих-то неудач - он не вошел в обойму. Я не очень понимаю действующие там механизмы. Между собой входящие в обойму конкурируют, не то чтобы они друг другу помогали. Но есть некоторая скоба, держатель, в которой они все вместе. Войти в обойму трудно. Выпасть из нее нелегко. Кажется, особенно хорошо ее чувствуют люди, занимающиеся информационным обеспечением всего этого дела - артистов, писателей, ученых. Редакторы, критики, рецензенты и всякого рода администраторы это чувствуют как-то интуитивно.

Интересно, как это работает. Я понимаю, что могут быть люди, вообще не понимающие, о чем речь. Но есть ведь и те, что понимают получше меня. Может, они расскажут? Например - как образуются популярности у людей, не входящих в обойму, и чем такие популярности отличаются от тех, кто в обойме? Насколько я понимаю, обойма поддерживается информационными усилиями - то есть те, кому надо, знают "списки" имен, которые принято выстреливать в ответ на запрос. Это легальные профессионалы, признанные (это важно) профи в данном деле. Могут быть люди в этом же деле более талантливые, но вот то ли не такие легальные, то ли в репутации что-то, то ли еще что - а только их имена не выстреливают в ответ на запрос. Может быть, близко было бы понятие какое-то такое: "это постоянные клиенты нашей фирмы". Только вот речь не о фирме, и там вроде бы не клиентские услуги...

Наверное, я это лучше могу понять на примере писателей. Какие есть писатели в обойме и вне? И опять там тонкость: это не системные и внесистемные, насколько я понимаю. И это не касается "оппозиционности" - это совсем другое. Хотя по совпадению может оказываться, что некто внесистемный и оппозиционный не входит в обойму. Это пожалуйста, но само понятие обоймы не так формируется. В конце концов, и у оппозиционеров (ну конечно) есть своя обойма.

"И даже на конкурсе дураков ты не займешь первого места..."

Это важно, потому что общество сейчас информационное. В недавнем прошлом важным было что-то другое - честность, профессионализм, мастерство и пр. А в информационном обществе приходится различать среди несколько иных понятий. Популярный, модный, признанный эксперт, состоящий в обойме... Это всё несколько разные характеристики. И вот чтобы лучше ориентироваться в сплетениях новой реальности, хотелось бы понять, что такое - "в обойме". Это не вполне пересекающиеся характеристики - может быть признанный эксперт не из обоймы, может быть непопулярный автор из обоймы и т.п.

Если вы имеете опыт пребывания в таких средах - может, поделитесь - как это образуется, как функционирует, поему поддерживается? Если возможны примеры - было бы интересно.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2320931.html


Метки:  

***

Воскресенье, 16 Мая 2021 г. 08:37 + в цитатник

Метки:  

Пометы

Суббота, 15 Мая 2021 г. 07:14 + в цитатник
Был вопрос у tannenbaum.
_Если я, допустим, созрела, хоть и поздновато, научиться читать с ручкой, ну там вы знаете, пометки на полях, отчеркивания, цитаты, то как начать? Я понимаю, что это вроде как спросить о том, где найти таблицу умножения; но вдруг тут есть какой-то волонтер-педагог для альтернативно одаренных, который сможет дать пару простых упражнений для домашнего задания. Или думаете, это как балет танцевать, после трех уже поздно?_ tannenbaum
__________
Насчет подчеркиваний и помет. Я понимаю, что со стороны выглядит привлекательно, книга становится индивидуализированной, она принята глубже, проработана. Но системы помет очень индивидуальны, можно сказать, не бывает "просто помет".

Видел систему редакторских помет. Человек читает - а за ним исправления ошибок. Вот исправил дату - в книге указан такой-то год, а это событие было в другом. Вот исправил перевод цитаты. Вот указан был один город, а он правит - на деле там другой. Сейчас книги идут без редакторов, и исправлений масса. То есть за ним книга остается выверенной, проверенной, ее легче читать. Разумеется, это подразумевает работу, проверку, знание предмета. Это я не про рабочие пометы, так человек читает личные книги в своей библиотеке.

Другой человек подчеркивал значимые мысли в книге. В некоторых книгах за ним было бело, не было помет, а другие были подчеркнуты нацело, без подчеркивания оставались лишь вводные слова. Как понятно. что именно для него было важно - это особенность его мышления. Другой бы разметил совершенно иначе.

Видел человека, который размечал абзацы знаками зодиака. Эти знаки имеют символическое значение, и можно соотнести их со стилем и до некоторой степени с содержанием, а отсюда - сопоставить каждый абзац книги со знаком Зодиака - как порождающим, вдохновляющим фактором. Отсюда на полях возникала партитура книги - как автор выстроил изложение. Там можно было отыскать интересные вещи - с чего (какого знака) начинаются главы, какими чаще заканчиваются, как обыгрываются в этой стилистике вводные моменты, как дается содержание. В общем, получалось много всего интересного - для того, кто умеет так различать текст и соотносит это со знаками Зодиака. Для всех прочих это был полный произвол.

Видел систему помет, где отмечались только новые мысли. То есть автор помет пропускал всё известное и отмечал лишь новые повороты мыслей и новые мысли - которые он до того не встречал. Получилось интересная система помет, но очень индивидуальная - другой читатель с ней работать бы не смог, отмечались иной раз совсем скучные места (с точки зрения другого читателя).

Видел систему помет, где мыслям и фактам сопоставлялись даты. То есть автор помет настолько знал область знаний, что всем встреченным мыслям и фактам на полях выставлял дату возникновения. Там было интересно видеть, как разворот текста уводил то в одну эпоху, то в другую, выявлялись закономерности, когда что было открыто.

Я хочу сказать, что не существует "просто помет". Если лично вам данная книга нужна для некоторой внутренней работы - имеет смысл ее разметить для себя. Уж как именно вы будете ее размечать - да хоть по времени, когда вам кажется правильнее читать ту или иную часть, или насчет того, с чаем ее читать или с кофе.

Я несколько раз пытался метить книги, но это были именно наплывы интереса к данной деятельности, я бросил - мое чтение не сопровождается пометами. Это не случайно - связано, полагаю, с моей психофизикой. Например, мне всю жизнь хотелось что-нибудь крутить в пальцах - четки или еще что, шарики... Но не получалось. Как-то отвлекаюсь и забываю, либо связан только с кручением-верчением. То есть не удается именно нужное - параллельно основному занятию еще и вертеть что-то - видимо, слишком сосредотачиваюсь. Так что привычка внешне мне приятная, но не моя. То же с подчеркиванием.
_______________

Интересно, как думаете - что будет с пометами? Они возникли, конечно, с текстами на бумаге. Там легко. Но бумажные тексты уходят, ширпотреб будет электронный. Да, останутся "особенные" книги на бумаге. Пометы будут только там?

А электронные книги - разовьется система помет? Некоторые редакторы сейчас позволяют. Но там сложности - грубо говоря, редактор чрезмерно много помет не волочет. И могут быть сбои, когда все эти наслоения заметок сбросятся с текста. Я про андроид. Под виндоуз тоже есть - но тоже с неудобствами. Электронный текст не очень заточен на пометы, там произвольно не почирикаешь. Ну да, выносы на поля... Если они есть, что в планшетах не всегда возможно.

А в общем - сохранится ли в будущем система помет в книгах и текстах?

Технические моменты в конце концов вторичны. Если надо - ну сделают, другое дело, что это будет редкость - а если мало кому надо, то сделано будет плохо и в конце концов - никак.

Если роль текстов падает в наступающей культуре, там то ли комиксы, то ли ролики, то ли аудио... Верно ли понимать, что в будущем развернутая культура оставления помет в книгах исчезнет и это станет случайным баловством - ну вот кто-то марает текст, это просто так, это баловство.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2320540.html


Метки:  

Куда идут?

Пятница, 14 Мая 2021 г. 08:05 + в цитатник
Вопрос-то простой - как вы определяете, куда направлены усилия того или иного человека. Но понять вопрос так же трудно, как и ответить - куда, собственно.

Вот человек принимает подвижнический труд. За счет личных усилий, чуть не в одно лицо поднимает целую социальную работу, дело социального института, создает то, чего до него не было, удовлетворяет потребности множества людей и тем самым служит людям. За это практически не получает вознаграждения, там гроши - в любом случае несопоставимые с затраченными усилиями. То, что он делает, очень многим нравится и они благодарны ему за его работу. Можно сказать, что он работает для счастья людей - раз люди этого хотят и рады получить.

Это хорошо или плохо? По образу действия - хорошо, конечно. Это выдающийся человек. А по содержанию? Всяко может быть. Может быть, это проявившаяся добродетель. А может - открыто действующее зло.

Делать то, что приносит радость людям - ничего не говорит о направленности этих действий, они могут быть направлены к добру или ко злу - пока не известно. Делать то, что позволяет чему-то быть эффективнее - ничего не говорит... Делать нечто, спасающее жизни - ничего не говорит. Делать приносящее знания - ничего не говорит.

То есть то, что человек принес новые знания, не говорит о том, что он сделал добро. Там надо смотреть - что принес. То, что спасал жизни - тоже; надо смотреть, как спасал, для чего, что получается из этих жизней.

Видимая цель - это приписываемая усилиям цель, об этом "так" принято говорить в обществе. Но, наверное, когда вы задумываетесь о таком вопросе, вы в некоторых случаях видите иную цель. Скажем, о ком-то известно: он собирается стать директором. Чтобы приносить пользу организации? В силу стремления к власти? Этого уже извне не увидеть, надо внутри себя подумать и решить - вот, я знаю этого человека, всё это он делает потому, что... Но у меня вопрос не о власти. Я о более общей проблеме.

Вот поэтому вопрос: как вы определяете, куда направлены усилия того или иного человека? Каким образом вы решаете такой вопрос? На каждом шагу можно услышать оценки - вот вы оцениваете деятельность президентов и политиков, вот - коллег, вот - родственников. И как же вы решаете такой вопрос?

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2320243.html


Метки:  

***

Четверг, 13 Мая 2021 г. 04:42 + в цитатник

Мир не познается как он есть, т.к. это как он есть уже конструкт.
https://windeyes.livejournal.com/486348.html


Кстати, а интересно было бы прочесть "Анну Каренину" Достоевского. Да и Чехова тоже интересно, хотя я бы вряд ли решилась, что-то здоровье уже не то. Пожалуй, и другие авторы могли бы попробовать; вот Лесков, например, недооцененный писатель, я считаю.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318259.html?thread=165090995#t165090995


«Ясность – это добыча побежденного». (Nicol'as G'omez D'avila, р. 598)
https://antimeridiem.livejournal.com/1420470.html


«Ромео + Джульетта», Баз Лурман, 1996.
...Вот только сделать еще более современную версию уже едва ли удастся. Мобильники как-то вывели чувства в онлайн, и лезть на балкон теперь как бы и ни к чему. Да и фатальный сбой произошел именно на уровне коммуникации. Сейчас это почти нереально. Что ж это нужно такое сделать, как вывернуть сюжет, чтобы не иметь возможность гарантированно получить важный мессидж?
https://antimeridiem.livejournal.com/1419952.html


Лаборатория, в которой проводили исследование, занимается социальным поведением, связанными с ним эмоциями и процессами в мозге. Наблюдая за мышами, ученые заметили, что иногда самцы напрыгивают на других самцов так же, как на самок перед спариванием.
...Затем видео проанализировали с помощью нейросети и не нашли значимых различий в поведении относительно самцов и самок.
Разницу удалось обнаружить в другом — самцы издают ультразвук, напрыгивая на самок, но не на других самцов. ... Еще одно различие заключается в том, что самцы вступают в драку после подобного взаимодействия, чего не происходит с самками. Из результатов следует, что мотивация относительно самцов и самок отличается. В случае самцов мы имеем дело с доминированием и легким проявлением агрессии, а не с репродуктивным поведением.
...Команде ученых удалось определить конкретные группы нейронов, которые активируются при репродуктивных и агрессивных садках. Более того, исследователи научили нейросеть предсказывать поведение мышей по паттернам активности нервных клеток.
https://alev-biz.livejournal.com/4576931.html


У меня очередной мета-вопрос собравшимся: у вас не бывает такого впечатления иногда, что блог И-П с вами разговаривает? Конкретно с вами, отвечая на совершенно текущие, оперативные, рутинные или другие вопросы. У меня такое впечатление прямо сейчас, и я в некотором замешательстве. Понятно, что это мой мозг одел в нужные цитаты мои собственные мысли, которые ходили где-то внизу, невидимые и неосознанные. Но как-то всё равно подозрительно в кассу.
"Сим наделяю блог Иванова-Петрова правами моего экзокортекса, конкретно внешнего сопроцессора и устройства долговременной избирательной памяти".
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319121.html?thread=164937233#t164937233


Просто раньше такие вещи — историк, который пишет детскую фантастику; актёр, ставший президентом; космонавт, трансформировавшийся в художника или законодателя, — были каким-то исключением из правил: повод для утаивания, социально приемлемого обыгрывания или смеха, — да и позволить себе такое мог не каждый.
Сейчас наоборот: человек, занимающийся чем-то одним, да ещё всю жизнь, да ещё на одном месте, при этом не менявший семью и не имеющий "хобби", зачастую не менее значимого и профессионально исполняемого, чем основная работа... Он либо странноватый, либо ему 100 лет, либо он не существует.
А следующий этап — собственно игровой: раз уж мы меняем или сочетаем что угодно, можно — и оправданно — делать это по сценарию.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2317900.html?thread=164803916#t164803916


Исследуя леса Амазонки, двое студентов-биологов из Йельского университета нашли грибок Pestalotiopsis microspora, способный разлагать пластик. Эта способность обнаружилось, когда грибок съел чашку Петри, в которой его выращивали.
https://palmas1.livejournal.com/93870.html


потепление

https://kobak.livejournal.com/121511.html


Попаданчество как жанр.
Как способ мышления, скорее, причём всё более и более легитимный. Вон защиты диссеров "на стыке дисциплин" чем не попаданчество: диссертанты без страха и упрёка спокойно скрещивают не просто разные, а разновозрастные концепции (там, дискретную математику + геофизику + постмодернизм какой-нибудь, в итоге получается высоконаучная фантастика с парой табличек косвенных результатов косвенных экспериментов). Не знаю, куда это приведёт, но в целом думаю, что история совсем не новая.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319121.html?thread=164935441#t164935441


Можно представить массовое понимание жанров — или любых видов деятельности — как концентрические круги: в центре — самые надёжные образцы и самые типичные представители, чем дальше от центра — тем маргинальнее и неуверенее, может пересекаться с такими же кругами \ волнами, идущими от другого центра или стихийно кочующими в информационном пространстве. В центре современного набора таких концентрических кругов под названием "Литература" находится три эталона: роман или сборник рассказов (условный Толстой-Диккенс-Чехов), сборник стихов или поэма (условный Пушкин-Верлен-Гомер) и более или менее регулярная пьеса (условный Островский-Шекспир-Эсхил). Друг от друга они отделены достаточно строго — продолжая то же визуальное описание, можно это представить как три сектора, на которые эти концентрические окружности разделены: секторы прозы, поэзии и драматургии. В этом представлении Высоцкий далековато от центра в секторе поэзии (тексты свои он предъявлял публике не в виде сборников или журнальных публикаций, да и зависимость от исполнения важный фактор), Монеточка — ещё дальше, в смутной пограничной зоне с непонятно чем. Они расположены вдоль одного вектора, можно высчитать дистанцию от центра, за который примем хоть того же Пушкина, хоть Бродского — раз уж речь идёт о русском языке.
Проблема в том, что повседневная речь и повседневное понимание не довольствуется векторными представлениями, даже в таком карикатурном виде: нет определённости, а тут — чем дальше от центра, тем больше неопределённость. Её надо бы как-то назвать, да не хватает реперных точек: готовый набор слов существует лишь для околоцентральных областей.
Но само это представление строится на каких-то критериях; можно прочесть, чем так велик Толстой, или Пушкин, или Шекспир — своего рода стандарты литературности (поэтичности). Представим, однако, что мы формируем представление о жанрах на основе других критериев — скажем, удобочитаемости и общепонятности. Тогда в центре этой новой системы координат (нового набора концентрических окружностей) окажутся наиболее массово понятные и незатратные для читателя тексты — хоть бы и та же Монеточка, — а к смутным краям будут отодвигаться тексты сложные, лонгриды, и где-то там в тумане условный Толстой будет сливаться с инструкцией по эксплуатации Windows. Тут тоже возможна своя секторная разбивка — скажем, по линии реклама \ не реклама, или прикольно \ не прикольно, или в рифму \ не в рифму. В этой системе координат у нас будет однозначный ответ на вопрос о Монеточке или Вознесенском — да хоть и Кормильцеве, — но по поводу Мильтона или Гомера всё станет как-то мутно и неоднозначно.
То, что происходит сейчас — постепенный сдвиг полюсов: старая система координат размывается, новая формируется. Но и называться она будет уже не "Литература", а как-то иначе.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318720.html?thread=164944512#t164944512



И вот недавние эксперименты показали, что эмпатия может быть присуща не только человеку или приматам, но даже... крысам. В 2011 году в Медицинском центре Чикагского университета провели опыт с двумя подопытными животными. Крысы находились внутри короба, но одна из них свободно передвигалась, а другую поместили в трубку, которая, разумеется, не позволяла животному свободно двигаться. Наблюдения показали, что, когда «свободная» крыса оставалась в коробе в одиночестве, она проявляла куда меньшую активность, чем когда рядом с ней находилась «страдалица». Было очевидно, что стесненное состояние соплеменницы не оставляло крысу равнодушной. Более того, сострадание подвигло животное к действию. После нескольких дней «страданий» свободная крыса научилась открывать задвижку и освобождать другую крысу из плена. Правда, поначалу открыванию задвижки предшествовало некоторое время раздумий, но в конце опытов, едва попав в короб с крысой, сидящей в трубке, «свободная» крыса тут же бросалась на выручку.
https://www.popmech.ru/science/15644-chernaya-koshka-v-temnoy-komnate/


Мой опыт и наблюдения говорят, что при 2-2,5 часах в день 5-6 дней в неделю нужно примерно год-полтора, при наличии другой основной (например, 9-18, 5/7) работы, для выхода на джуниорский уровень практически в любой области. (Джун, условно, это тот, который с вероятностью выше половины сможет сделать что-то специально-отраслевое-непрофанное, если показать ему как; требуемые вероятности в разных областях разные). Самое сложное — это именно держать темп этот год-полтора, не допуская больших (больше 3-4 дней) перерывов, они отбрасывают назад, увеличивая общий срок и, что самое плохое, сжигая безвозвратно (в отличие от сроков, которые почти безразмерны) мотивационные ресурсы. Коммуникабельность и прочие софт-скиллз здесь выступают чем-то вроде коэффициэнтов к этой базе (которая, похоже, довольно жёсткая — перекликается с популярной концепцией 10К часов на мастерство).
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319121.html?thread=164938769#t164938769


Раньше, когда ещё были живы видевшие Великую отечественную, главный тост 9 мая был - чтобы не было войны. А теперь бряцанием оружия ее явственно призывают, ибо для них война - это красивая картинка парада.
Картина дня для меня - в храме доброхотка раздает детям пилотки с красной звездой.
https://ampelios.livejournal.com/270722.html


ученье свет, учёных тьма, и не может же эта тьма бесконечно терпеть позор, производимый ею вместо света. Прочёл вот познавательную книжку "Анатомия человеческих сообществ", в которой автор прямо пишет, что попытки (в том числе его собственные) объяснять социальную реальность потерпели явный крах, и пора уже вместо этого заняться честной систематизацией наблюдаемых фактов.
...шансы на победу почти полностью были на стороне той группы, которая нападала первой. Если в каждой, допустим, по 10 взрослых мужчин-охотников, то битва стенка на стенку заведомо приводила к тяжёлым потерям у обеих сторон. Если же одна сторона устраивала засаду, или нападала ночью на спящий лагерь, то первым же ударом могла выбить половину бойцов противника, и затем легко победить. Это означает, что единственной работающей стратегией, гарантирующей выживание, было напасть первыми. Если ты не убьёшь соседа, сосед убьёт тебя. Скорее всего, это было краткой конституцией той эпохи. По крайней мере, таково следствие общих биологических соображений.
Это, кстати, хорошо объясняет удивительную скорость, с которой всё новые волны Хомо Сапиенсов расселялись по всей планете, осваивая любой уголок, от Австралии до Чукотки. Они просто сломя голову бежали друг от друга, по дороге подчистую вырезая аборигенов. Автор утверждает, что в силу этого базовым свойством человеческой психики является способность делиться на группы, быстро и точно вычисляя при этом, кто для тебя "свой", а кто "чужой". Причём это может работать на уровне инстинктов, вне поля сознания.
https://alaev.livejournal.com/96339.html


...несколько лет назад мой друг решил выкопать у себя на участке колодец, заключил договор с колодцекопающей компанией, пришли рабочие с мастером и тут выяснилось, что он не проконсультировался с лозоходцем, где именно копать. Друг мой, несколько охренев, спрашивает мастера, и где ж я вам лозоходца-то возьму? А мастер ему отвечает: а вы в мэрию (дело происходит в довольно крупном городе) сходите, там список лозоходцев висит, выбирайте любого.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319756.html?thread=165121164#t165121164


Для раскачки супруга поинтересовалась у аудитории, какое оружие и снаряжение могло быть у солдат во время Великой Отечественной войны.
- Щит и меч! – уверенно хором ответили дети.
- Эм… а ещё?
- Ну… граната… наверное…, - неуверенно сказала одна девочка.
Супруга решила дальше эту тему не развивать, а то уж больно странная картина выходила и задать наипростейший вопрос, ответ на которой ей казался очевидным:
- А с кем мы воевали в этой войне?
Тут мнения внезапно разделились. Большинство детей честно ответили: «не знаю». Несколько уверенно, без колебаний заявили: «с американцами». И только один ребёнок робко предположил: «кажется, с немцами». На этом моменте супруга сдалась, и перешла к лепке солдатика в форме по образцу, который она заранее сделала.
Дети, несмотря на предыдущее ворчание, лепили с энтузиазмом. А один мальчик слепил сначала солдатика, а потом ещё оторванную ногу, в сапоге и лохмотьях, очень натуралистичную. На вопрос: «Зачем?» мрачно ответил «Но ведь так было!».
Да, дети не такие уж и маленькие, четвертый-пятый класс.
https://olnigami.livejournal.com/358022.html


Понимание без слов как прикосновение без прикасания. Через отсутствие напряжения, трения. Паузой, освобождением места. Настоящее, глубокое понимание.
https://windeyes.livejournal.com/486517.html


Для мультилингв это привычная ситуация, когда начинаешь думать на другом языке "без перевода внутри". Объяснить, почему это важно, — переход на этот уровень — упирается в психологический барьер у всех, кто его не преодолел. Главной задачей преподавания языка является именно переход через этот майдан. Он страшный и большой, зато потом всё оказывается просто. К сожалению, методика преподавания языка и теория и практика перевода всегда находятся по отношению к друг другу в оппозиции. Мир делится на тех, до кого дошло, и тех, кому надо помочь, чтобы допёрло.
Как перейти майдан? Читать, общаться. Много. Чем больше носителей языка из разных совсем мест встречаешь, тем лучше. Чем больше литературы изучаемого языка вдумчиво употребил, тем лучше.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319756.html?thread=165147532#t165147532


Прямо сейчас началась настоящая борьба со старением человеков. Потому что вот совсем недавно появились реальные инструменты. Боремся не с болезнями (с каждой в частности и по мере наступления оной), а со старением - поскольку молодости вообще не очень свойственно приобретать болячки. Цикл выглядит примерно так: по достижении примерно 40 лет конкретного человека начинают омолаживать отдельными физиологическими блоками, начиная с наиболее проблемных для данного индивида зон. Сразу скажу, что мониторинг примерно как в хорошем автомобиле, т.е. пара сотен показателей, которые в онлайне обрабатываются медицинской программой с привязкой к личному ДНК-образу. Разумным посчитали омолаживать до 20 годочков. Пять-шесть подходов медикаментозных курсов , и через пару лет ты - 20-летний юноша в расцвете сил и способностей. Дальше - по кругу, орбита протяжённостью 20 лет.
...В любом случае, ждать осталось недолго. Проблема перенаселения, отсутствие продвижений по службе и прочие прелести бессмертия встанут в полный рост совершенно внезапно.
https://tdm11.livejournal.com/120408.html


Я, кстати, не возражаю, если какая-то страна обгонит остальные "навсегда". По моим инженерно-меркантильным меркам это означает, что эта страна колонизирует Марс, пока все остальные бултыхаются на орбите, колонизирует Альфу Центавра, когда остальные подберутся к остаткам Марса, и расселится по Галактике, пока остальные будут осваивать радиус в ближайшие 10 световых лет.
Но вот я читаю книжки по истории науки/техники и складывается ощущение, что страны-лидеры периодически останавливаются, чтобы дать другим шанс догнать их.
https://kvisaz.livejournal.com/1079348.html


Социолог Зигмунт Бауман говорит, что модерн изначально предполагал миграцию и мультикультуризацию общества. Но не везде процессы модернизации проходили одинаково. Население Африки, например, сложно посадить за станки. В Советском Союзе потратили более 20 лет на создание Таджикских авиалиний, попытки воспитать таджикских лётчиков провалились.
Но, пожалуй, самой сложной и неоднозначной культурной областью является наша страна. Наряду с развитием науки и техники сохраняется особая, общинная ментальность, свойственная архаическим обществам. Тому есть причины, которых мы не можем себе позволить коснуться в этой статье. Одна из особенностей современной русской культуры – это отсутствие единого семантического поля. Идентифицируясь с одной культурной группой, ты рискуешь тут же оказаться в оппозиции по отношению к другой.
Более того, после Первой мировой войны, революции, сложных социальных реформ, Второй мировой войны, в стране произошло серьёзное культурное истощение, некоторые даже говорят о культурном «кенозисе», который может оказаться невосполнимым. Война сильно травмировала русское общество.
Дугин
https://swamp-lynx.livejournal.com/422924.html


По поводу "обогнать навсегда" - я чаще всего вспоминаю анекдоты из 80х про японцев и СССР.
- Насколько мы от вас отстали?
- Навсегда.
Да, тогда действительно было такое ощущение. Япония тогда еще объявила грандиозную программу "компьютер пятого поколения". И все такие - ну все, это конец.
...Вот что хотели японцы от пятого поколения
- печатная машинка, работающая под диктовку;
- автоматический портативный переводчик с языка на язык с голоса;
- автоматическое реферирование статей, поиск смысла и категоризация
- другие задачи распознавания образов;
Хотели закончить в 1992.
https://kvisaz.livejournal.com/1079839.html


Чеховский стрелок: второстепенный персонаж, который совершенно неожиданно оказывается ключевым. (petro_gulak)
https://jaerraeth.livejournal.com/738451.html


Стрельба в школе это святое. Я по школе с ножом ходил, а когда отобрали и пропесочили в милиции и на педсовете, то ходил с шилом. Один раз пришлось воткнуть в одноклассника. А конечно, хотелось расстрелять всю школу. У меня там старшеклассники друга в сарае заперли и сожгли, перед этим ему выдернули ногти и выкололи глаза. Первая любовь. UPD.: Ну не спрашивайте, правда ли это. Что за вопрос. Это правда, это город Игарка, 1989 год, известные события, а школу подожгли и она сгорела, так как полностью деревянная была, дотла, этот ад, в 1990 году.
- Друг твой или их был?
- мой. но и их, но его проиграли в карты
- В моём родном городе было такое: кто проиграл в карты, тот шёл пырять ножом в спину одного человека. За ночь пырнули девять девок, в том числе мою мать. Девок не так страшно, они слабые. Это было начало 80-х годов.
https://berlinguide.livejournal.com/2604098.html


мне проще прочесть, чем видео поглядеть. Запоминается гораздо лучше.
...Лекция "Переселение народов и современная археология Центральной России" состоялась 14 июня 2019 года
...Лектор: Олег Александрович Радюш, археолог


https://andvari5.livejournal.com/98646.html


Я долго ухаживал за человеком после инсульта, там пропала память кратковременная.
И вот теперь общаюсь с Алисой из Яндекса. Те же самые впечатления.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319070.html?thread=164947934#t164947934


- вернуть Яндекс-поиск по блогам. эх, работал бы кто в системе, которая даёт допуск, провернул бы там делишки свои...
- Поиск по блогам задушили намеренно. Примерно по случаю маленькой победоносной войны преемника-медвежонка. Примерно тогда я ушел из SUP следом за остальными, потому что уже не смешно. Можете глянуть сериал Андрея Лошака "Холивар", там достаточно хорошо рассказано о том, как это было. "Система" потребовала фильтровать и цензурировать выдачу, и Сегалович её просто закрыл, а я ушёл, когда стали приказывать убирать определённых блогеров из рейтинга Livejournal.
- а внедрить наших людей обратно не получится? чтобы в супе были те, кто против фильтра и цензуры?
- Покойный уже ныне Антон Борисович пытался. Входил в ту же реку ненадолго. Нет, нельзя. Инструкции приходят от самого Мамута.
- эх... остаётся только бессильно трёкать языком, наблюдая закат эпохи.
- Ну, мы немного потрепыхались ещё. В "Снобе" не очень получилось, а гражданская журналистика в "Ридусе" действительно заработала, особенно под украденные выборы. Власти, однако, уже освоили механизм подавления таких угроз. Перехват управления при помощи верных олигархов я застал дважды. Внезапно у сми оказывается собственник из особ, особо приближённых к императору (прошлому сделали предложение, от которого нельзя отказаться). И всё. Тапочки приплыли к дивану.
- а ежели самим приблизиться к императору, да и проводить тихонечко свою политику, постепенно замещая особ?
- Это забавное предложение. Сразу вспоминается шутка про "вход — рупь, выход — два") Без матросов в пулемётных лентах сделать этого нельзя. В эту кофемолку, когда попадаешь, ты сам становишься частью кофемолки. Либо у тебя сразу отторжение, и ты туда просто не заходишь.
Расскажу один эпизод из той эпохи, который зело проиллюстрирует. Когда президенту Медведеву понадобился "блог в ЖЖ", для команды Тимаковой специально приехали всё это освещать и показывать, как работает.
Илюха Дронов показывает и рассказывает, в общем-то, простые вещи, которые написаны в FAQ и правилах пользователя Livejournal. "А как у нас с безопасностью?" — спрашивает Тимакова, но не просто спрашивает, а вызывает фельдъегерей. Приходят летёха и майор. Спецсвязь, все дела. Президентская же команда, всё серьёзно.
Несколько минут они это слушают, всё, что мы тележим по написанному. Потом майор встаёт и говорит: "Нас это не касается вообще. Пошли отсюда" — говорит своему лейтенанту. "А как же безопасность блога президента?" — вопрошает Тимакова. И я по лицу майора вижу, что ему хочется достать из кобуры пистолет и просто пристрелить её. "Всё в рамках пользовательского соглашения, безопасность не в этом месте", — говорит и уходит вместе с летёхой.
Любой влиятельный человек обрастает невыразимым количеством халдеев сразу. От охраны до поваров. Если фельдъегерям погоны позволяют так себя вести по отношению к начальнику всего пресс-департамента президента, то далеко не всем такое дано)
Думаете, это конец? Нет. На второй день открытия блога президента посыпались вопли. "Столько комментариев, что с ними делать?" — "Вы же блог президента России завели. Работать надо".
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319756.html?thread=165136780#t165136780


Историческое время измеряется эпохами, растягивающимися не на один век и перемежающимися переходными периодами безвременья. Например, Новое время, или Модерн, или модернизационно-индустриальная парадигма, с научно-техническими и социально-политическими революциями, культами разума и прогресса и проч. И всё это даже открыло Новейшую эпоху. Разумеется, с промежуточным понижательным витком – в виде "смерти бога", декадансом и прочим, обернувшимся беспрецедентно зверской ПМВ. Новейшая же эпоха, развивая модернизационно-индустриальные тренды и увязывая их с развитием культуро-творческих достижений предыдущей эпохи, создала серьёзный задел для дальнейшего движения по восходящей (можно сказать, к сверх-новейшей эпохе). Но обернулась обрушением в безвременье, которое длится уже 30-ть лет и в котором мы пребываем до сих пор.
То есть, если, всё-таки, фиксироваться на веках, то 21-й так и не наступил. Все появившиеся "новации" суть паразитарное и фарсовое использование достижений новейшей эпохи – при каком-то клиническом само-любовании фактами этого "юзания" и клинической же неспособности осознать их паразитарно-фарсового характера и ужаснуться омерзительности этого само-любования.
Суть проблемы – в том, что общественно-историческое целеполагание измеряется развитием средств, и в конце концов, цели напрочь замещаются средствами – в широком смысле, подразумевающем и индустриальную и информационную (пост-индустриальную) техносферы; и сферу знаково-символических средств, что проявляется в виде брендирования понад усё и коммуникативного токсикоза понавезде (бишь, "интриги-скандалы-расследования-не-переключайтесь"); и особенно, сферу соц.средств, когда статусные и прочие соц.ролёвки на соц.платформах вытесняют традиционные и демократические соц.институты, а с ними – и саму человеческую социальность. Сам человек, как субъект общественно-исторического целеполагания, оказывается "лишним на этом празднике жизни".
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2317900.html?thread=165161036#t165161036


Но, кажется, XXI в. в культурном отношении наступает все же более консервативно, чем XX (т.е. под преимущественным влиянием демографии), т.к. случайным образом ведущие новые факторы к началу века еще не определились: в 2000-м году можно было предположить, что новым искусством могут стать компьютерные игры, но сейчас кажется скорее, что новый фактор, который будет влиять далее на творчество — вовсе не искусство, а новые формы коммуникации в интернете в целом. Тогда как в начале XX в. уже определенно стало ясным, что важным фактором будет легкость воспроизводимости, тиражируемости произведений искусства (дешевая цветная печать, звукозапись и фотокинодело, также — возникновение дизайна как крупносерийной тиражируемости квазихудожественных произведений), и новые искусства, связанные с этой техникой (то же кино; да и фотография признана искусством именно в XX в.).
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2317900.html?thread=165135948#t165135948


Интересно про то, почему не победили игры. И уже явно не победят.
Во-первых, из игрового общения выделились соцсети, которые опираются на реальный мир. Зачем общаться в искусственном мире, если можно все то же самое делать на реальной (улучшенной а-ля Инстаграмм) базе?
Во-вторых, мир стал банально интереснее. Водопады информации, доступ ко множеству разных текстов/мемов/потоков развлечений перебивает желание уйти в игру.
В-третьих, мышление стало значительно кластернее. Для врастания в другую реальность нужно время, за 5-10-15 минут можно понять только очень базовые правила, не всегда этого достаточно, а конкуренция за внимание огромна.
В-четвертых, для интересных игр нужно достаточно развитое абстрактное мышление, которое само по себе не возникает и является скорее исключением, чем правилом. А с этим мышлением есть масса других возможностей для самореализации.
В результате игры в основном разделились на три ветки:
- мобильно-казуальные, цепляющие внимание за минуту и достаточно простые, чтобы в них можно было поиграть в очереди, для тех, кто не любит читать;
- линейные и свободные стрелялки, где можно спускать агрессию и делать явно запрещенные в обычном мире вещи, туда отправились исчезнувшие от подъездов гопники и прочие лишние люди простого труда;
- сложные ролевые и стратегические конструкты, где проводят свободное время "запасные", то есть не нашедшие себе применения в реальном мире интеллектуалы.
Ниша, ниша для лишних людей. У обычного востребованного человека просто нет времени, чтобы активно погружаться в выдуманные миры, у него и так или есть дела, или нет лишней энергии (тогда Нетфликс или книги).
У меня есть подозрение, что игры ждут своих приученных к компьютерам пенсионеров, но оно тоже может оказаться неверным.
- Гм, но как быть с тем, что рынок игр уже сейчас больше, чем рынок фильмов?
- У игр намного лучше проникновение и монетизация. Вы же в курсе, что две трети покупаемых в Стиме игр не запускаются ни разу? :)
- Они не победили потому что они совершенно неэволюционируют и даже не дотягивают по играбельности до лучших игр 90-х.
- Спроса нет по описанным выше причинам.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319121.html?thread=164955153#t164955153


Страшно здесь не то, что каждый человек в «Принце Госплана» принимает за самого себя какого-то фантастического персонажа, набор произвольных ментальных конструкций. Проблема в том, что весь этот набор, вся игра и сама его игровая «личность» созданы без его участия: они покорно и в готовом виде скачаны извне. Система не просто обкрадывает человека и водит за нос, поместив в одномерную модель действительности. Даже его «личность», как и та игровая вселенная, где она обитает, представляет собой чужое творение. Это блестящая аллегория онтологической кажимости: в повести Пелевина, по сути, нет индивидов, а только тавтологии, бесконечные копированные «принцы Персии» и игроки в танки. Их существование подчинено чуждым для их природы условиям, правила игры устанавливают, в чём для них заключается смысл жизни, счастье и рост.
Я считаю, что именно так выглядит наш мир, мир постмодерна и непрекращающейся игровой фантасмагории. Во всё вносится элемент игры: в образование, в работу, в отношения. Отсюда и все разговоры про надвигающийся тоталитариздец — силам зла выгодно подменять реальность игрой. Ведь в реальности нет правил как нет дорог в степи, а игрового дебила очень легко контролировать — ведь он и не может помыслить мира вне заданных правил и границ.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319121.html?thread=165087505#t165087505


- Думал об этом ранее, пришел к выводу что этот язык должен быть чисто символьный, в первую очередь для общения с машиной в виртуальной реальности. Символы составные, многослойные (каждый слой это или элемент или логическая связь элементов) и многоцветные (отдельная дисциплина — свой цвет). а целый символ — как минимум отдельный закон, а возможно и более развернутая концепция. Сегодня мультидисциплинарность только компьютер потянет, люди не смогут сами это все упорядочить, какой бы язык ни был. Поэтому я пришел к выводу о таком вот языке, главная задача которого не сколько для обсуждения людьми между собой, сколько для взаимодействия человек-компьютер. такой язык объективно нужен, может что-то такое и появится.
- Я думал в этом направлении, но это опять получается метаязык "для всего" — не взлетит. Во-первых, потому что нужны невообразимые ресурсы, даже если не учитывать постоянное появление новых смыслов, концепций и интерпретаций. Во-вторых — мне тут важно общение людей друг с другом, а не с компьютером; а это значит, в числе прочего — по потребности. Возникла нужда в тексте на тамильском — нашёл специалиста, тот перевёл (длительное существование русского и тамильского языков делает наличие таких специалистов весьма вероятным). Я не хочу изучать специальный третий язык, на котором можно было бы сравнивать русские и тамильские тексты. В-третьих, см. выше о универсальных языках: они не столько хороши, сколько плохи.
И попытки создания универсальных символьных языков, кажется, были — не вышло. Другое дело, что если такую технологию перевода продумать и создать, там можно будет говорить и об алгоритмизации, или нейронку какую этому обучить.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319756.html?thread=165132684#t165132684


- __ Судить о человеке по делам его бывает очень опрометчиво. __ Думаю не бывает исключений — только по делам. Может быть опрометчиво по одному делу, но и то думаю, что и одного дела достаточно.
- Одного бывает недостаточно. Человек может быть введён в заблуждение, например, или сама информация об его поступке может оказаться ложной.
Но вот ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ поступков, особенно на ДЛИТЕЛЬНОМ промежутке времени — это да.
Вообще же лучше всего о человеке говорит то, как он ведёт себя после получения желаемого. Но, обыкновенно, это слишком дорогой способ, чтобы так проверять человека.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319121.html?thread=164956433#t164956433


Похожее на историю с Сахаровым, но в ином ключе, я много раз наблюдал на примере физиков и математиков, решивших заняться лингвистикой и историей. Мне было интересно понять закономерность по которой многие из них приходят к одной и той же точке - странной форме русского неоязычества. Фоменко, Чудинов, Абрашкин -- таких очень много, а калибром меньше просто огромное количество. Они все разные люди, прожившие долгие жизни, люди не глупые по меркам, принятым в обществе, добившиеся успехов в профессии, но оказываясь в мирах социальных отношений, исторических событий, меняющихся языков, чьи законы являются объемлющими по отношению к физическим -- эти законы не формулируются обобщенно формулами, не выражаются иными абсолютными константами -- эти люди начинают творить нечто чудаковатое.
Современная физика постоянно упрощает мир в своих представлениях, стремясь объяснить вселенную через формулы и числа. Там, где нет общих и понятных представлений для людей, находящихся вне современной физики, это работает. Так устроена иллюзия -- она может покоиться на незнании, непонимании, фантазии. Ни у кого нет в опыте знания о черной материи или расширении вселенной, но есть предположения -- так кажется. У других нет и предположений, они этого вообще не понимают. Это похоже на визионерство, только вырожденное -- оно восходит и распространяется именно на такой почве. Как следует приходить к видениям можно прочесть в комментарии выше -- нужен незамутненный разум, вода и масло. Хорошо понимать, что в этом списке главное.
Научившись объяснять мир через физику, можно пробовать объяснить мир уже через историю и языки, но вот получается только какое-то бесконечное русское неоязычество. Не получается с такими душевными навыками взглянуть из этого подвала на звезды, а настоящая история оказывается на много этажей выше. Просто при таком подходе другим лицом такие идеи к человеку не поворачиваются. Не умеешь смотреть иначе, смотри лишь сюда.
За так воспринятой идеей, будто стоит ничто. Нет таких возможностей и вероятностей -- не может быть нового русского язычества, как и многого иного выдуманного этими людьми. Но идея не может быть ничем, она всегда что-то ибо существует и слова сказаны. Значит нечто воплощается через такую идею, что видится нам как ничто. Это воплощающееся в словах нечто, мы называем ложью.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319121.html?thread=164958481#t164958481


Главный демографический шок 2020-2021 это вовсе не смерти от ковида.
И не смерти от прямых и косвенных последствий локдауна - сокращения медицинской помощи, недоедания, бедности, хотя они затронули маленьких детей в бОльшей части мира.
...Главный демографический шок это сокращение рождаемости. Я уже писал, что в Китае, первым введшим ограничения, рождаемость в 2020 г. рухнула на 15%. Хотя затронут был фактически только последний квартал (если не считать абортов). Только что вышли данные по США - декабрь 2020 (первый месяц, затронутый по формуле локдаун+9 месяцев) показал избыточное падение числа новорожденных по сравнению с декабрем 2020 на 8%. (см. рисунок). Это утащило рождаемость США ниже уровня воспроизводства.
В Европе дела обстояли нехорошо и в 2019, уровень рождаемости был 1,5 ребенка на женщину (уровень воспроизводства населения 2,1).
Происходящее сейчас предполагает крах - в декабре 2020 в Италии родилось на 22% детей меньше, чем в декабре 2019. В Испании (по декабрю и январю) на 20%. Во Франции на 13% (по январю).
В России, где коэффициент рождаемости в 2019 не отличался от европейского, число рождений упало на 10% (по январю).
Недостаток рождений в странах европейской культуры компенсировался миграционным потоком. Дозированное переваривание в культурном котле позволяло,например, очень осторожно надеяться на сохранение Европы как цивилизационного центра. Но и миграционный поток остановился в марте 2020.
..."Новая ненормальность" означает, что людей будет гораздо меньше и произойдет это гораздо быстрее.
https://eugenegp.livejournal.com/382446.html

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319917.html


Метки:  

Есть идея

Вторник, 11 Мая 2021 г. 08:50 + в цитатник
если у кого-нибудь есть идеи, хотелось бы их обсудить, нужны единомышленники и ожидается помощь при воплощении новой идеи - скажите. Вдруг отыщется помощь и найдутся единомышленники. Вдруг, против обыкновения, будет нужный совет.
И постарайтесь не осмеивать чужие идеи; новорожденные - они всегда довольно смешные и беспомощные.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319756.html


Метки:  

Разгадки

Понедельник, 10 Мая 2021 г. 08:51 + в цитатник
мы очень многое узнали - как говорится, гены, галактики в миллиардах световых лет от нас, микроскопия... да вы знаете. Многое рассказывается о наших незабываемых успехах. Наука всегда была сильна, а уж за последние годы...

Если кратко сказать, мы разгадали все три величайших загадки, на которые наткнулись.

1. Вселенная возникла случайно. так склалось.
2. Жизнь возникла случайно. так склалось.
3. Разум... вы не поверите.

Интересно, воспринимает ли кто-нибудь эти ответы всерьез?

Ладно, это вопрос риторический. На самом деле у меня несколько иной вопрос.

Как охарактеризовать мировоззрение, которое принимает это за ответы? Что для него характерно? В чем его сила? (обратите внимание - это не вопрос о научном мировоззрении и не о силе науки. Я спрашиваю о мировоззрении, которое принимает эти ответы, а не о методах, которые применялись).

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319498.html


Метки:  

* * *

Воскресенье, 09 Мая 2021 г. 06:46 + в цитатник

Метки:  

Разум как деменция

Суббота, 08 Мая 2021 г. 07:07 + в цитатник
Известнейший феномен, на основе которого строят представления о развитии языка - детство от года до трех. Прямо на глазах из ничего возникают формы, правила применения, они растут и распространяются, сталкиваются, противоречат друг другу и изыскиваются способы обхода противоречий. Из этого феномена всё новые исследователи, изумляясь и отмечая особенности, поколение за поколением строят свои формализованные теории языка. Вот как развивается грамматика, вот как возникает семантика - надо просто посмотреть.
Прафеномен языка - младенчество речи.

Это известно. Мне кажется, есть феномен, который очень явно показывает, что такое разум. Разум не всякий, а тот, который в наибольшей степени изучается современной наукой, то, как понимают разум современные люди (потому что есть иные понимания разума, которые не слишком согласуются с современными и научными). Этот феномен - деменция. Глядя на то, как именно распадаются смысловые связи, что еще работает в распадающемся понимании, а что пропадает - можно на этом обнажающемся на глазах скелете способности суждения увидеть, как же она выстроена, а также и то, что именно не видно из современных теорий, к чему они слепы.
Прафеномен сознания - деменция.

(C) zh3l

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2319070.html


Метки:  

* * *

Пятница, 07 Мая 2021 г. 07:31 + в цитатник

«Как вы здесь живьете?» — Живьем!»
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2316745.html?thread=164268745#t164268745


Дача учит смирению по обычной схеме - отрицание, гнев, торг, депрессия, чай на веранде. Сегодня утром ласточки нагадили нам на кровать. Вчера ещё я видел бы в основном говно, а сегодня - только обещание весны.
https://pesen-net.livejournal.com/117826.html


В 1990-х годах британский антрополог Робин Данбар выявил связь между размером мозга приматов (и человека) и количеством постоянных социальных связей. Несмотря на то, что многие коллеги были не согласны с теорией Данбара, эта гипотеза стала популярная в организации бизнес-проектов и государственных структур. Однако новая работа исследователей из Стокгольмского университета в Швеции полностью опровергает теорию о числе Данбара.
...Многочисленные вычисления показали, что разброс между значениями числа Данбара слишком большой. В некоторых случаях его значение превышало 500 индивидов, а в других оно было меньше десяти. Такое огромное количество неточностей в статистике наводит на мысль, что любой подобный метод просто ненадежен.
«Указывать какое-либо одно число бесполезно», — пишут исследователи в своей работе. «Когнитивный предел размера человеческой группы не может быть выведен таким образом».
https://www.popmech.ru/science/news-695703-oprovergnuta-populyarnaya-teoriya-o-svyazi-mezhdu-razmerom-mozga-primatov-i-chislom-socialnyh-kontaktov/


С литературой более или менее ясно: она превращается в "миры" ("вселенные", "сеттинги" и пр.), т.е. — в некоторый объединённый общими персонажами и сюжетными ходами конгломерат образов, где роль изначального канона может играть роман, сериал, игра, комикс — потенциально любой образовый зародыш.
Литература в чистом виде, как самостоятельный текст на бумаге, привязанный к автору и претендующий на некоторую завершённость, скорее всего, действительно отомрёт — что, разумеется, не запрещает существовать реликтам, или реликтоориентированным стилизациям.
Происходит это не в первый раз: часто речь ведь не о сносе всего, что было, а о его переименовании. Скажем, трубадуры какие-нибудь (а также миннезингеры, труверы и иже с ними): мы их числим по разряду литературы, потому что так решили профессора в XIX в., а для современников это было ближе к эстраде или авторской песне, которые сейчас никто не сочтёт спонтанно одним из ведущих литературных жанров.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2317900.html?thread=164613708#t164613708


вера и религия – не одно и то же. Вера – мир, в котором ты живёшь, то, что для тебя истинно и ложно, обязательно и запретно, правильно и неправильно. Религия – система образов, понятий и жестов, с помощью которой ты выражаешь свою веру.
В рамках единой христианской религии существует несколько вер, носители которых порой враждуют между собой. Для одних, к примеру, нестерпима сама идея, будто всеблагой Бог мог создать вечный ад, другие наслаждаются мыслью, что грешники будут гореть до скончания веков и даже после этого. И те, и другие – благочестивые христиане, среди них есть даже святые.
Однако и само христианство – довольно странный гибрид. В его пределах сосуществуют не только несколько разных вер, но две весьма различных религии. У них разное представление об идеале духовной жизни и разные методы достижения этого идеала. Разные предписания и запреты. Разные приоритеты и ценности. Они отличаются друг от друга сильнее, чем индуизм от буддизма, но всё равно вот уже полторы тысячи лет обитают в неразрывном единстве.
Это собственно христианство и монашество.
...Главная заповедь христианства – любовь к Богу и ближнему. Любовь к ближнему выражается через деятельную помощь и прощение – если этого нет, то и любви нет тоже. Любовь к Богу выражается через смирение – для христианина в центре мира стоит Бог, а не «я». В идеале он считает себя ничуть не более важным, чем любой другой человек.
...В монашестве Богочеловек Христос не играет никакой роли. Важен Бог, изначально пребывающий вне мира. Цель духовной жизни – не единение в Небесной Церкви, а индивидуальное обретение чистоты и святости, превращение в «земного ангела, небесного человека».
...Но штука в том, что и для монаха любовь к ближнему – вовсе не добродетель, а наоборот, признак духовного несовершенства.
...В монашестве, как я уже сказал, грехами называются страсти. Семь смертных грехов – семь главнейших страстей, делающих дух рабом плоти.
Количество их не случайно – в гностицизме они соответствовали семи планетным сферам. Демоны, управляющие этими сферами, наделяют душу страстями, когда она падает на землю, чтобы воплотиться. Какие планеты были в силе в момент рождения – такие страсти будут сильнее в душе.
Западный вариант списка – лень, алчность, обжорство, гнев, похоть, зависть, гордыня. В восточном, православном, вместо зависти – тщеславие, а вместо гнева – уныние.
https://anairos.livejournal.com/174448.html


Меня тут спросили, на Пасху, зачем нужна Церковь? ...Для меня как раз, тем более на момент крещения, было совершенно очевидно, что именно ЗА ЦЕЛЫМИ МИРОВОЗЗРЕНИЯМИ существует и организует эти мировоззрения некое Духовное СУЩЕСТВО, с которым лучше прервать всякие отношения!!!! И, отрекаясь от этих связей, я обрекаю себя на вполне реальную СОБЫТИЙНУЮ БИТВУ.
Потому я и ответил: «Церковь нужна для того, чтобы у человека был шанс выстоять в Духовной БИТВЕ с «Князем Мира сего», Христос — ОН и так в нас, раз уж мы живы, но кроме Христа в НАС ещё много чего, и вот люди идут в Церковь , чтобы ВЫСТОЯТЬ, и СОХРАНИТЬ ЖИЗНЬ и побеждать Смерть. Ибо, если мы не побеждаем смерть, не получаем этого опыта ЗДЕСЬ, на Земле, то мы его не получим нигде! Ни в каких иных Духовных мирах, которых у Господа Бога не счесть.
И, конечно же, человек мыслит сохранение ЖИЗНИ именно как сохранение СОЗНАНИЯ и ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ своей в ВЕЧНОСТИ.
https://genrih-faust.livejournal.com/580625.html


Баллада о том, как прокуратор пытался спасти Дона Жуана, японская версия
...В 1620 году Датэ Масамунэ как-то так неудачно съездил в Эдо, что оттуда письмом пришел приказ... присоединиться к официальной политике сёгуната по отношению к христианству. То есть, всем исповедующим – отречься, священников – изгнать, доносчикам – платить, в случае обнаружения неотрекшихся – сами понимаете. Дома действительно все сами понимали и потому до возвращения Его Светлости делать не стали совершенно ничего, то есть, ничего.
Приезжает Его Светлость, встречает его, как положено, высший эшелон, те из него, кто в городе случился. И, среди прочих, Гото Жуан, командир стрелкового подразделения, инженер, мелиоратор и специалист по всяким технически маловозможным задачам. С характерными четками у пояса, розарием, то есть. И если вас интересует, откуда у него в личном имени взялось начальное «ж», отвечаем – из португальского. При крещении получил, в 1596. И дома у него, в Фукувара (в переводе – «Благословленное Богом поле»), не только передовое земледелие разведено с ирригацией, но и сугубое иезуитское гнездо. В общем, предмет эдикта, как он есть.
Господин дракон принимает поздравления с прибытием, а когда дело доходит до Гото, слегка меняет позу. То есть поворачивается к нему правой стороной. Незрячей. И вполне любезно здоровается.
Вопрос о том, как понимать эдикт и применять оный, после этого, натурально, уже не встает, всем все ясно. Никак не применять.
И так и пошло. То есть идет по Сэндаю католический патер – без парашюта, конечно, то есть в гражданском, но все-таки европеоидность спрятать тяжело... а никто и ничего. Потому что «кристиан», конечно, велено тащить отрекаться, но это если ты их видишь. А если ты их не видишь, то не надо. А сёгунат, конечно, предлагает за выданных деньги и довольно много, но мало ли что сёгунат – и вообще мертвому, как известно, никакие суммы не нужны.
https://el-d.livejournal.com/232485.html



Gravity Industries опубликовала видео, в котором она проводит испытания своего реактивного костюма совместно с Королевской морской пехотой Великобритании.
https://www.popmech.ru/popmem/695493-kak-v-kino-gravity-industries-ispytala-svoy-reaktivnyy-kostyum-v-more/


Мне кажется, это от долгой замкнутости России. Русские как этнос стали восприниматься фоном, белым листом бумаги без текста и рисунка. "В Германии иметь фамилию Мюллер это всё равно, что не иметь никакой" (с) - в РИ и СССР быть русским означало по большей части быть никем в смысле самоидентификации.
...Люди пытались и пытаются искать себя. Пытались найти в себе нечто особенное - это вполне естественное стремление, это и есть самоидентификация, то есть поиск в себе чего-то уникального, что можно использовать как опознавательный признак. В некотором смысле это поиск своего имени.
Немец четко осознает свое отличие от всего мира: от французов, голландцев, поляков и тд. Француз тоже. И испанец и итальянец.
...А русский долгое время жил как бы в своем мире, отделенном от планеты. Сначала его мир был отделен расстоянием - "хоть три года скачи, ни до какого царства не доскачешь". Потом железным занавесом, причем что царским "пачпортом" что советской выездной визой.
В этом замкнутом мирке русский не видел своего места в большом мире. Он не видел ни отличий ни сходств. (И по привычке не видит их сейчас, но это уже другая история) . И когда он искал самоидентификацию, то искал её в отличии не от большого мира, а от имеющегося фона - то есть ... от русских
...Для того, чтобы русский человек понял что быть русским это вполне себе уникальная самоидентификация, его надо в массовом порядке вытаскивать в этот большой мир. Да не в режиме "три столицы за пять дней на одном автобусе", а чтоб окунулся, прочувствовал, "научился Родину любить".
https://daniel-grishin.livejournal.com/383614.html


Все сводится к нежеланию женщин ЖИТЬ ВМЕСТЕ с мужчинами. В хорошей квартирке как то комфортней одной. А то на работе начальство, а тут еще в квартиру пытается вселиться дополнительный начальник. Оно мне надо? Скорей всего все кончится гостевым браком без "жизни вместе".
Есть еще одна сторона. У россиян явно не достаточно бытовой КУЛЬТУРНОСТИ. Поэтому общение доя них серьезная проблема. Надо детей с детства учить как в Японии — вся жизнь состоит из взаимных поклонов. Иначе остается только разбежаться во все стороны. Одиночество лучше российского общения.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2140904.html?thread=164588776#t164588776



https://keleg.livejournal.com/721050.html?thread=3684506#t3684506


Общий тираж книг братьев Стругацких составляет около сорока миллионов экземпляров...
...В кругу облаков высоко
Чернокрылый воробей
Трепеща и одиноко
Парит быстро над землей.
Он летит ночной порой,
Лунным светом освещенный,
И, ничем не удрученный,
Все он видит под собой.
Гордый, хищный, разъяренный
И летая, словно тень,
Глаза светятся как день".
По широте охвата аудитории это было примерно эквивалентно тому, как если бы стихи несчастного душевнобольного анонима напечатали на первой странице "Правды": вряд ли такой известности ожидал автор этой монографии, психиатр и коллекционер Павел Иванович Карпов (1873 - 1932).
Сведения о нем сохранились весьма обрывочные, но даже из них очевидно, что был он человеком крайне незаурядным. Его архив до настоящего момента не разыскан; особенно огорчительна утрата его собрания рисунков пациентов психиатрических больниц (среди которых имелась, например, графика Врубеля).
https://lucas-v-leyden.livejournal.com/306586.html


У одной девочки умерла мама, и девочка осталась одна на всем белом свете. По ночам она ползала по квартире на карачках и запирала все двери, окна, зеркала, а ключ всегда носила с собой в кармане.
Девочка решила узнать, что случилось с мамой. Однажды ночью она увидела свет в окне и догадалась включить его, но не выключила. Когда свет погас, она испугалась и включила другую лампу. В это время рядом никого не было, только свернутый ковер, который к тому же дымился. Девочка вспомнила про книгу, которая у нее лежала в кармане, схватила ее и закрыла дверь. Потом все так же медленно стала пробираться вперед по коридору и вдруг услышала тихий шепот:
— Останься со мной! — Голос доносился из угла коридора, где лежал коврик с ковром. Она подошла поближе, и голос стал громче, почти до визга:
— Ты нужна мне! Оставь книгу и живи без меня. Я буду ждать тебя около этой книги. Слышишь?
Она обернулась к нему лицом, припала к полу. Кто-то тут же наступил ей на руку, обвил шею, сжал горло... Девочка потеряла сознание, и ее унесли...
На следующую ночь кто-то, подойдя сзади, задушил девочку.
https://gist.github.com/altsoph/e6961013332e67543064bde4a3c91d6e
PPS: прогноз - тексты действительно будут делаться, не писаться )
https://kvisaz.livejournal.com/1077472.html


«Метрокл из Маронеи, брат Гиппархии, который сперва был слушателем Феофраста, но по слабости своей однажды во время занятий испустил ветер и от огорчения затворился дома, решив уморить себя голодом, — пишет Диоген Лаэртский. — Узнав об этом, Кратет пришел к нему без зову, нарочно наевшись волчьих бобов, и стал его убеждать, что по всему смыслу он не сделал ничего дурного, – напротив, чудом было бы, если бы он не предоставил ветрам их естественный выход; а под конец он взял и выпустил ветры сам, чем и утешил Метрокла: подобное исцелилось подобным. С этих пор Метрокл стал его слушателем и выказал немалые способности в философии».
...Метрокл — киник.
Умер он от старости, сам задержав дыхание.
https://e-bolshakov.livejournal.com/217996.html


Моя любовь к России, помнится, началась с простого вопроса: "Вот, говорят, у нас всегда все было плохо, отстало и ужасно. Но как тогда мы построили самую большую страну в мире и уж сколько сотен лет держимся? Так ведь не бывает!".
А потом был Игорь Растеряев. И меня пробило до слез, настоящая русская песня это всегда плач. Через два месяца я уже крестился
https://keleg.livejournal.com/721050.html


Как-то, двадцать лет назад, интервьюировал стариков-ветеранов.
...В какой-то момент они понимали, что всё это некому больше сказать. Я был не интервьюером, а чем-то вроде почтового ящика. Правда, один старик, бывший на войне сержантом, хотел мне свой орден подарить, и я еле от этого отбился.
https://berezin.livejournal.com/2060950.html


меняется не только отношение людей к памяти, но и сама память. Из традиционного хранилища знаний и связей между ними она становится складом адресов. И часто выигрывает именно тот, кто лучше знает, где найти информацию. Например, речь идет о войне 1812 года. О событиях тех лет большинство помнят несколько фактов: русские воевали с французами, Наполеона сослали на остров, а Кутузов — великий полководец. Но подробности каждый будет добывать по-своему: один пойдет на специализированный сайт с авторитетными источниками, другой прочтет статью в «Википедии».
Еще одна особенность памяти в эпоху массовой компьютеризации — цифровая амнезия, или эффект Google: мы перестаем запоминать все то, что сохранили на электронном носителе.
Такие эксперименты проводили много раз. Например, испытуемым предлагали напечатать текст с новой для них информацией. Потом делили их на две группы: в одной участников просили удалить набранное, в другой — сохранить на диске D. Оказалось, что гораздо лучше информацию запомнили те, кто нажал кнопку Delete
https://postnauka.ru/questions/156361 https://postnauka-syn.livejournal.com/1566543.html


Более половины опрошенных считают профессию ученого уважаемой (59%) и престижной (54%). Несмотря на то что высокооплачиваемой профессию ученого считают только 20%, каждый третий опрошенный, безусловно, хотел бы видеть своего ребенка научным работником (29%), а еще 28%, скорее, хотели бы этого. В целом авторы опросов видят позитивную динамику: если в 1995 и 2011 годах положительно на этот вопрос отвечали соответственно 41 и 42% опрошенных (по данным Левада-центра*), то в 2021 году — 58% (по данным проведенных опросов) и даже 64% (по данным ВЦИОМ).
https://trv-science.ru/2021/05/polovina-rossiyan-xoteli-by-videt-svoix-detej-nauchnymi-rabotnikami/


В кенийской пещере Панга-я-Саиди археологи обнаружили захоронение возрастом 78,3 тысячи лет, времен среднего каменного века. По словам ученых, эту погребальную яму со скелетными останками можно назвать самой старой на Африканском континенте из найденных до сих пор.
https://alev-biz.livejournal.com/4565032.html


"Так и у нас дома. Отец уезжал в командировку за день до того, как я должен был явиться в военкомат. Я отправился на студенческую вечеринку, которую группа устраивала мне на прощание, и вышло так, что в армию я ушел не простившись с отцом и больше его никогда не видел. Мать пошла на работу в свою поликлинику. Провожать меня пошла только средняя сестра Лида, которая принесла мне конфет.
Провожали нас торжественно. Перед погрузкой нас выстроили около вагонов и командир эшелона объявил, что с прощальным словом к нам обратится старый питерский пролетарий. Слово это я запомнил на всю жизнь как «Отче наш»: «Ребята! Гляжу я на вас, и жалко мне вас. А пораздумаю я о вас, так и… с вами!» «По вагонам!» — взревел командир, и мы отправились в путешествие, которое оказалось долгим ..."
воспоминания Лотмана
https://jenya444.livejournal.com/691170.html


Представьте, что собираете дом из конструктора. В коробке много деталей: разноцветные прямоугольники и квадратики, одни большие, другие маленькие. Сегодня из них у вас получится коттедж, а завтра — небоскреб. Примерно так же наш мозг воспроизводит события прошлого.
...Благодаря тому, что память пластична, с ней можно работать. Есть специальные техники, позволяющие отредактировать конкретное воспоминание или даже имплантировать в него целый фрагмент, и вскоре внедренную часть уже нельзя будет отличить от настоящей даже на детекторе лжи. Так работает, в частности, психотерапия и гипноз.
...Одно из направлений в когнитивной психологии личности работает с так называемыми самоопределяющими воспоминаниями. Это наиболее важные воспоминания в нашей жизни: мы верим в них всем сердцем, они фиксируют наиболее важные моменты, описывающие нашу личность.
Сначала их изучают, а потом пытаются изменить их категоризацию и эмоциональную оценку.
И люди таким образом, переформулируя и редактируя самоопределяющие воспоминания, решают свои серьезные личные проблемы.
https://postnauka.ru/questions/156362


Видите ли, скорость света — это не просто скорость чего-либо. Это — скорость возбуждения самого пространства, электромагнитного в данном случае. Быстрее не бывает. Мы не можем возбуждать элементы пространства быстрее, как, например, мы возбуждаем звук, поскольку за пределами пространства ничего нет. Это — "последняя остановка".
...И всё это должно постулироваться, задаваться. Так и хочется сказать "свыше". Но дальше, глубже в основания и причины создания мира таковым, каков он есть, наш разум пока не может проникнуть.
https://vida-louca.livejournal.com/46442.html


почти 80 лет медики использовали ацетилсалициловую кислоту, не зная точного механизма ее действия! Он стал известен только в 1971 году, благодаря работам английского биохимика Джона Вейна. Выяснилось, что АСК угнетает синтез особых биологически активных веществ в нашем организме — простагландинов, участвующих в регуляции температуры тела, в воспалительных реакциях, в работе свертывающей системы крови. Именно поэтому у АСК такой широкий спектр действия.
https://www.popmech.ru/science/10264-era-nemiloserdiya-lekarstva/


Гуманитарное знание так же ценно, как и естественнонаучное. Неприязнь может вызвать "гуманитарный" склад ума. Такие люди часто делают утверждения, которые на поверку оказываются легковесными и порой даже ложными, но им это невдомёк. Вспомним "научно обоснованный" вывод о возможности построения коммунизма в СССР к 1980 году. Я до сих пор испытываю от этого обиду, как ребёнок, обманутый пустой конфетной обёрткой.
Мне нравится то, что правительство России, наконец, возглавил бывший ИТшник. Представители этой профессии в идеале считают верным лишь то, что можно реализовать в виде компьютерной программы. И это не перебор. В высшей школе реализация новой инженерной идеи в виде компьютерной модели является демонстрацией правильности идеи и высшего уровня понимания предмета. Вы можете, стоя у классной доски, много рассказывать студентам о способе обхода графа и студенты могут это запомнить и повторить. Но только тот студент, который сумеет реализовать этот аглоритм в правильно работающей программе, докажет, что он полностью овладел этим знанием.
В гуманитарных областях такая демонстрация полноты и точности понимания сути вещей возможно только в редких тривиальных случаях. Инженеры и ИТшники имеют дело с вещами, которые "работают" и часто эти вещи можно пощупать. Математики строго лигически доказыват истинность своих теорий. А гуманитарии только размахивают руками и говорят красивые речи, правильность которых проверить почти невозможно.
Ну, как тут ИТшнику не смотреть на гуманитария свысока?
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2153784.html?thread=164638008#t164638008


Гуманитарный склад ума означает слабую способность логически мыслить. Тем, кто обладает этой способностью, трудно понять гуманитариев, пренебрегающих логикой, когда дело доходит до тесного с ними взаимодействия. Я имел в виду это. И это считаю плохим.
...Мы, негуманитарии, создаём тот матеральный мир, в котором живут гуманитарии.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2153784.html?thread=164752952#t164752952


- "банды из детей ("Бегуны"), общей численностью до 10 тысяч подростков, воюющие друг с другом (до 300 погибших детей, пытки, казни, самодельные гранаты и самопалы, всё как у взрослых)."
Жалко, что до сих пор нет ( или просто я о нем не знаю) обстоятельного исследования этого феномена : детские войны эпохи прям совсем вот развитого социализма. Ещё не было горбачевской "Перестройки" , еще самый махровый брежневский "расцвет социализма" , а в Союзе полыхают детские войны
Это же не единичный случай, например, в Казани было ещё страшнее, (там в итоге пришлось вводить комендантский час для детей) да и в Москве , где численность ментов самая высокая на единицу площади по сравнению с остальными городами , таких масштабных войн не случилось но разборки на уровне районов тоже были будь здоров
- Ага. Вот про этих самых "бегунов" есть много текстов (на украинском, по крайней мере) — но про их генез нет почти ничего. Просто вот были дворовые компании, а потом они научились делать гранаты — и понеслось. Почему сейчас так не происходит? Почему не происходило раньше, в 60-е? Или происходило, но мы не знаем? Покрыто мраком тайны.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2314418.html?thread=163493298#t163493298


- обычно люди смотрят на произведение искусства 5 секунд
- Да, и на этом основаны некоторые манипулятивные технологии. У потребителя/зрителя первые 3 секунды идет разглядывание картинки, то есть загрузке информации в память и ее простое распознавание, потом пару-тройку секунд — на осознание увиденного и начало анализа.
Все монтажи, которые специально уменьшают длительности каждой картинки до примерно трех секунд, направлены на некритическое восприятие визуальной информации.
Например, так делаются пропагандистские телевизионные "новости", репортажи, а также огромное число современных видеоклипов
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318259.html?thread=164630707#t164630707


1. Все – система (закон Мэрфи).
2. Не умножайте сущностей без необходимости! (Бритва Оккама).
3. Если Вам кажется, что Вы чего-то не знаете – так оно и есть.
4. Карта – не территория (Бендлер и Гриндер).
5. Лучшая модель кошки – тоже кошка, желательно, та же самая (Закон Мэрфи).
6. Недостаток анализа в том, что анализируемый объект пресуппозируется как закрытая система (Э. де Боно).
7. Усложнять - просто, упрощать - сложно.
8. Коэффициентный анализ – пертубертантный возраст аналитика.
9. Тотальный контроль подчиненных и процессов – это не менеджмент, а недомогание.
10. На каждого продвигающего найдется свой задвигающий (Закон природы).
11. Если на вопрос "Как этого добиться?" дается несколько противоречивых ответов, значит, никто не знает как именно этого добиться.
12. Чем меньше знаний, тем крепче убеждения.
https://how-know.livejournal.com/1978.html


- Писатели в основном мужчины и описывают переживания женщин более чем схематично и недостоверно, хотя часто получают звание знатока женских сердец. Выдают желаемое за действительное, а если б они описывали реальный хаос в женских головах - от романтической литературы осталась бы сплошная ширма обстоятельств. Женских авторов практически не читал, если не считать сказочниц, но у них как раз достоверность эмоционального восприятия в яблочко.
- справедливости ради, есть авторы, которые это звание заслуживают. Гордон Рамзи, Джейми Оливер, Марсель Пруст
- И сразу вспоминается познеровское: если вы окажетесь перед богом.. Пруст тоже шинковал брокколи?
- кажется, у него было что-то про выпечку! я сам не читал, но знаю множество фанаток. а что там у познера? увы, с ним я знаком еще меньше, чем с прустом
- батенька, он в конце кажного интервью задает вопросы от своего друга Марселя, глубокомысленно так.
- о, спасибо за науку! у меня просто добровольная видеовоздержание, поэтому некоторые пласты культуры мне недоступны, поэтому всегда рад подобным пояснениям
- /добровольное видеовоздержание/
О! какой хороший термин. Я тоже в клубе добровольных видеовоздержанцев.
- Очень приятно встретить коллегу!
да, я долго думал, как это назвать (текстотерианство? видеофобия? всё не то! а без звучного термина не объяснишь друзьям доходчиво, что "нет, я не видел этот видосик и если вы мне кинете ссылку или покажете прямо сейчас, то смотреть всё равно не буду") — а вот в этом тредике как-то само выпало. Пожалуй, запомню.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318259.html?thread=164644531#t164644531


--"Не стыдите нас, если мы чего-то не знаем!"
- Не ведите себя так, как будто всё знаете, и мы не будем вас стыдить:)
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318259.html?thread=164633267#t164633267


- Там идет болезненная дискуссия уже которую серию про интеллектуалов и что от интеллектуальности надо избавляться, а от блога И-П — бежать. Вот моя история:
Я сейчас встречаюсь с девушкой на несколько баллов выше себя. Ну, скажем прямо, близко к 10/10 (это в мире, в котором из-за сформировавшегося и усиливающегося дисбаланса предложения на рынке отношений от полов мужчина может претендовать максимум на встречаться с девушкой на 3 балла ниже себя по 10-балльной шкале — так называемое правило трех баллов). Я, конечно, всю дорогу встречался с девушками намного моложе меня, красивыми, умными и харизматичными и страстными, но так, чтобы прямо вот к 10/10 близко — это впервые.
Во многом наши отношения основаны на интеллектуальности и не состоялись бы без того, что я провел в блоге И-П много лет. Вот, собственно, и все, что нужно знать об интеллектуальности. Очень хотелось бы, чтобы этот мой комментарий увидели люди, которые там развели плач по интеллектуальности.
Я даже подозреваю, что капитал интеллектуальности можно применить к чему угодно. Можешь к деньгам — применяй к деньгам. У меня к деньгам не получается — как было примерно по нулям, так столько и остается. Но не удивлен, если у кого-то и к деньгам получится.
- чудесный и очень жизнеутверждающий комментарий, спасибо вам!
- В провинциальном матклассе меня учили поклоняться интеллектуальности, и я поклонялся, прощая интеллектуалам все прочие недостатки. То есть по умолчанию выставлял им десятки по всем другим параметрам. Но потом, к счастью, мне показали, что на самом деле поклоняться следует истине: "Дух истины, спаси наши души".
Что же касается до этого блога, то это в первую очередь интеллектуальный водоворот. Но, спасибо автору, дух истины тут живет.
- Насчет правила трех баллов — это в какой стране такое? В России обычно дев прекрасных много, парней толковых мало, во всяком случае в моем возрастном диапазоне. Потому что куча толковых парней уезжала с 1990 по настоящее время. Девы уезжали намного реже.
- Согласен. Впечатление такое же. Например, серьезных женщин значительно больше чем мужчин. Серьезных может неверно, скорее это про глубину. И очень жестко, что такой перекос про внешность.
- У меня не про внешность, "прекрасная дева" прекрасна умом и сообразительностью, кругозором и глубиной интересов. Просто если есть мозги, то годам к 30-35 дева и выглядеть начинает очень даже, а многие и так красивы. Про парней сложнее: куча народу уехала, многие спились, часть потеряла веру в себя.
Но и внешность тоже. В Москве увидишь симпатичного мужчину 40-50 лет, хорошо одетого и следящего за собой — в 90% случаев это будет иностранец. А женщины такие почти все свои, родные 4-) в группе 35 и младше все не так сильно перекошено.
- Мужчины и женщины не тех выбирают в свои 18-25, а потом всю жизнь мучаются. На женщинах действительно хуже заметны последствия неправильного выбора, надо ближе знакомиться, чтобы это понять. Сильное недоверие к противоположному полу, много иллюзий и предубеждений.
- Насчет всей жизни не уверена — в моем окружении за последние 10 лет почти все поразводились, но если у мужчин у всех по новой молодой жене, то женщины далеко не все замуж повыходили. Правда, мужики многие наступили по второму-третьему разу на те же грабли. На женщин граблей не хватило 4-)
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318259.html?thread=164636083#t164636083


Ре: березинский текст про это
"Да и в обычной литературе, написанной на русском языке, я не наблюдаю романа, который бы сосредоточился на психологии мусульманской семьи с несколькими жёнами"
Зачем роман? Есть документальные свидетельства. Жёны ревновали. Пилили мужей, четырёхручными пилами.
Вот — история. Все знают грозного Умара ибн Хаттаба — от которого даже Шайтан переходил на другую сторону дороги. Однажды один мусульманин был вконец испилен своей женой до такой степени, что пошёл жаловаться Халифу Умару.
Подходит к входу (дверей — не было), слышит воинственный раздражённый голос, пробирающий халифа six ways to Sunday.
Постоял минутку, развернулся, и ушёл.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318259.html?thread=164648115#t164648115


- >>СССР - отзеркаленная империя. Окраины живут лучше метрополии.
Тогда "колбасные электрички" это что было?
- это все из "правды порядочных людей"
которая не выдерживает малейшей фактической проверки
но ей это не вредит
"розничный товарооборот на душу" как показатель -
РСФСР на четвертом месте после прибалтов
потом белорусы, потом Украина, потом Грузия...
- /РСФСР на четвертом месте/ из за Москвы, Ленинграда и номерных городов
- а в республиках были Уважаемые Люди (глядя на которых российская игенция, собственно и бесилась от зависти) и ширнармассы дехкан...
- Для тех, кто не помнит СССР, поясняю — в СССР производилось много всего... чего покупать не хотелось. А что хотелось было в дефиците. И поймать дефицит можно было только из-под-полы или в конце месяца (если очень везучий).
И вот же какое совпадение! В крупные города (а в столицу в особенности) шли товары "повышенного спроса", а весь неликвид сбрасывали в провинцию.
Вот даже не знаю как объяснить — ведь советский снабженец должен был в первую очередь снабжать пролетариев, а всю номенклатуру держать исключительно на хлебе и картофельных очистках. Ну, судя по советской статистике.
Но да — по статистике всё чисто, производство чугуна на душу населения греет эту душу и надои с обмолота не пасуют. Фактическая проверка стоит железобетонно.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318259.html?thread=164661171#t164661171



https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318259.html?thread=164646835#t164646835


- _обычно люди смотрят на произведение искусства 5 секунд_
Тут середину можно и опустить - обычно люди смотрят 5 секунд на что бы то ни было.
В небо, даже звездное, редко кто смотрит дольше.
- И только мобильный телефон...
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318259.html?thread=164658611#t164658611


социум более эффективно сохраняет и передает знания. правда и фильтрует их более жестко.
значит так было необходимо для развития цивилизации, пожертвовать немного и мозгом и индивидуальностью, но зато не терять ценную информацию.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318259.html?thread=164663987#t164663987


Камо-но Тё:мэй (1155–1216) знаменит прежде всего «Записками из кельи» («Хо:дзё:ки»), небольшой книгой о страшных годах междоусобной войны и о радостях отшельничества.

...Герои «Пробуждения сердца» – люди трёх разных эпох: хэйанской славной старины, недавнего мятежного века и «наших дней», снова мирных. Среди них и служилые монахи из больших храмов, и отшельники, и миряне, и мужчины, и женщины, и знатные, и простолюдины. И конечно, «ценители прекрасного» – сукимоно, не знаю, как лучше их назвать по-русски: «эстеты», люди, ценящие вкус жизни, уж какой бы она ни была многообразной или скудной, благостной или ужасной. И не важно, чему посвящено время всех этих людей – державной службе, обрядам, молитвам, домашним хлопотам, изучению книг, сочинению стихов, – всё равно их дни и годы проходят словно бы в полусне. Самое, пожалуй, для меня интересное тут в том, что не только грехи, не только обычная житейская суета, но и праведные дела легко превращаются в рутину, а значит, убаюкивают. Выходов из этого состояния два: или уж в настоящие, вещие сны, или к пробуждению. Проснуться можно случайно или собственным усилием, иногда человеку могут помочь будды или другие люди; рассказы Тё:мэя – и о том, каким бывает пробуждение, и о том, как эту ясность ума-сердца потом удержать.
..."В недавнюю пору в краю Ооми жил старый нищий. Вставал он или садился, видел что-то или слышал – обо всём он говорил только: «Гораздо!» Жители того края прозвали его: старик Гораздо. Особых заслуг он не имел, но много лет странствовал по округе, все его знали, и где он ни появлялся, люди жалели его."
...«Гораздо», здесь – маситэ («намного», «тем более» и т.д.).
https://umbloo.livejournal.com/657865.html


Классическая фраза - поздравляю, у вас родился сын ( родилась дочь) теряет всякий смысл.
https://irin-v.livejournal.com/2279600.html
"В ряде стран дети могут менять пол без согласия родителей – в Норвегии такое право у них появляется с семи лет, а в Великобритании – с девяти. В Дании менять пол можно с 12 лет, но без изменений в паспорте. Теперь же Этический совет страны рекомендовал властям позволить детям с 10 лет фиксировать смену пола юридически."
https://www.gazeta.ru/social/2021/03/16/13513502.shtml


Люди добрые, а откуда в новостях попёрла информация о введении ограничений на размеры собираемых грибов? Вот эта:
"Допустимо собирать лисички, сыроежки, маслята и опята со шляпками более 1,5 см в диаметре. У груздей, рыжиков, волнушек, белых грибов, подберезовиков и подосиновиков диаметр шляпки должен превышать 2,5 см" (см. 1, 2, 3 и др.)."
Попадаются отсылки к приказу № 494 Минприроды, но в нём такого нет.
Что за гении это приняли (if any), и что там на самом деле сказано?
https://prokhozhyj.livejournal.com/3092677.html

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318720.html


Метки:  

Место для вопроса

Среда, 05 Мая 2021 г. 08:08 + в цитатник
Вопросы непрофессионалов, которые хотят понять - о чем угодно. Задавайте, если интересно. Отвечайте, если в самом деле можете.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2318465.html


Метки:  

* * *

Вторник, 04 Мая 2021 г. 07:43 + в цитатник

Метки:  

Когда век меняется

Понедельник, 03 Мая 2021 г. 07:11 + в цитатник
Скажем, вот XIX век - когда он стал отделен от XVIII? Жили люди - допустим, в России - и прошлый век был еще вот только что. А когда он стал "давним, прошлым"? Насколько могу понять - после войны 12 года. Век стал совсем другим, "до войны" - это одно: вольности, французы, а тут - совсем иное дело. И пусть жив был еще прошлый век - ну вот хотя бы Гете не умер, всё равно - уже совсем иное время. Про ХХ век можно сказать похожим образом, как мне кажется. Конечно, что-то накапливалось - события текли, но все же - с 1914 года мир стал иным. Всё так переменилось, что на людей, живущих импульсами культуры прошлого века, смотрели как на чудаков (в лучшем случае, в худшем на как классовых врагов). Совсем новый опыт - вот как, оказывается, может быть... И люди смотрят несколько иначе. И культурные явления складываются совсем по-другому. Пришел век масс, индустрии и радио. Совсем другое дело.

XXI, как кажется, наступил уже давно - значительнейшим событием был 1991 год. Он уже 30 лет ходит, этот XXI век. Совсем новый опыт - вот как, оказывается, может быть...

Исторически - так. Изменились сами искусства. Как мне видится, кино - совсем другое, чем в ХХ веке, это иной жанр. Я не знаю, обозначается ли это технически, но где-то со звездных войн - это иной жанр искусства, внешне объединенный только способом просмотра. Новые жанры - аниме и компьютерные игры.

Литература, вроде бы, жива. XIX век мечен: Пушкин; Толстой; Достоевский. Да? Уж точно не литература XVIII в. Совсем другая. И, конечно, иные сотни имен. Но очевидно: вот имена очень крупного калибра, и они метят век. Однако очевидным это становится лишь во второй половине века. Годах в 1830-х совершенно не ясно, что такое "великая литература XIX века". С ХХ можно сказать подобным образом, правда? Кажется, всё же ХХ состоялся раньше, чем XIX. Но к 1930-м годам - разве можно точно указать: вот великая литература ХХ века? Есть, несомненно, значительные имена, но внятности нет. А к концу вка - да, это достаточно ясно.

А вот XXI. То, что мы пока не различаем, из кого могла бы состоять литература XXI в крупном смысле - вытекает лишь сходство с предшествующими веками. А это всегда так, во всех искусствах? Это только с литературой так, что до конца века ничего не понятно, - может, есть другие искусства, где понимание приходит легче? Так, чтобы можно было увидеть: да, вот фигура, несомненно, "другая" - но очень крупного размера, это в самом деле характеризует XXI век? Не отголосок, не восстание против, а самостоятельный следующий век.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2317900.html


Метки:  

Отчего стареют взгляды?

Суббота, 01 Мая 2021 г. 08:11 + в цитатник
Вот человек взрослел в 60-е годы, или 80-е, или двухтысячные. Как-то учился, собирал ум, стал понимать, что от чего. Разговаривает с ровесниками - его считают умным человеком. Но стоит заговорить с поколением младше, или через поколение - им скучно, он говорит какую-то муть. При этом они ценят ум, сами стремятся стать умнее - но любимые его примеры, теории не вызывают интереса. Это всё устарело, говорят ему - когда откровенно.

А что это такое? Оно опровергнуто? Нет. То есть бывают опровергнутые теории и признанные неверными факты, но это другое - речь не о том. Теории сказанного человека не устарели, факты правильные. Оно не актуально, то, что стремятся понять, всеми понято? Нет. По-прежнему в этих областях мало что понятно.

А что же это такое - устаревание взглядов? Когда не ошибки человека вызывают осуждение, а верные его высказывания - они "устаревшие". Не интересны, скучны. Они не неправильные.

Может быть, дело в том, что сменился рельеф дна? Всякое поколение начинает снизу, от своих жизненных проблем - и стремится вверх, прокладывает свою дорогу понимания - всего: сложности, языка, природы, социальности, человечности и т.п. Проблемы-цели остаются. Проложенные пути остаются верными. Но вот стартовая поверхность меняется. То, что казалось очевидным и на что опирались, не объясняя - стало непонятным. То, что было странным, оказалось обыденным, и прочие такие вещи - все пути "вверх" стали другими, потому что ведут их от совсем иного дна.

Как думаете, поэтому устаревают взгляды? Это же обычнейшая картина - шестидесятилетний или семидесятилетний умник, привычно тряся седыми лысыми кудрями, блистает парадоксами и концепциями, интересными сорок лет назад. Но молодые ищут другого - этот сточился, уже не блестит и не радует, нужны современные мыслители. И почему же возникает такая реакция? При этом "старик" (ему может быть и сорок пять, случается) следит за новостями, в курсе разработок, открытий, отличный специалист в своей области. Но - устаревает. Или - взгляды, которые не успели стать признанными. Опережает человек свое время лет на 20. Рассказывает, как всё на самом деле. Идут годы - и вот он не один на планете, а пятеро их. Потом - 14 или 17, а потом - рельеф дна изменился и всё это "устарело". Опережая время, оказался на пустой дороге, сзади никто не идет, народ толпится совсем в другом месте.

Что это вообще такое - устаревание взглядов?

(c) zh3l

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2317672.html


Метки:  

Поиск сообщений в lj_ivanov_petrov
Страницы: 115 ... 96 95 [94] 93 92 ..
.. 1 Календарь