https://ivanov-petrov.livejournal.com/2255641.html

Есть ряд сходств.
Можно ли отыскать книги, где бы рассуждалось об этих сходствах и причинах? Может быть, специально о сходстве кальвинизма и суннизма, или кальвинизма и салафизма, или более широко. Отношение к текстам писания, к изображениям, к церкви и мн.др. Понять бы, это внешнее или все же существенное сходство.

Или можно несколько шире. - На всё Средиземноморье расцвёл один куст откровений - можно отследить некую общую почву, общий смысл религий в этом круге. Сколько всего кругов такого рода в мире? три, да? А как можно сформулировать основные смыслы каждого круга? Это же будет попытка сопоставить все крупные религиозные системы. Что это будет? Системы ценностей? Или не удастся так рассматривать все религии, они выговариваются в чем-то ином, нежели системы ценностей?

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2255563.html

Вопросы непрофессионалов, которые хотят понять - о чем угодно. Задавайте, если интересно. Отвечайте, если в самом деле можете.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2255309.html

Шмараков подарил нам Шартрскую школу. Можно читать.
(Простите, очень наскоро, некогда)

Что это? Монастырь в Шартре дал приют ряду крупных философов, вместе они составляют философскую школу: шартрцы. Это очень заметное явление в средневековой философии. И сразу интерес падает, верно? Что нам до дел тысячелетней давности, - там было много чего, ну вот и еще что-то такое, а мы тут своим заняты. Да, но…
Облик истинной платонической философии в Средние века. Историю платонизма не понять, не увидев один из самых чистых образцов: не пересказа, а проживания этой философии - в свое время. Сейчас эта философия, конечно, должна быть совсем другой. Но не видя, как она меняется – не понять источника.

Это если смотреть назад. Позади Шартра – Платон. А если вперед? Впереди у нее – Данте. Шартрская школа - это отголосок мистики, которая могла существовать в союзе с христианством. У Данте это будет сказано ясно, у шартрцев это надо увидеть. Что это за мистика?

Связь с Богиней Природы, почиталась как Прозерпина. Творящая богиня, возрождающая жизнь. Для этих платоников Прозерпина была исполнительной властью христианского космоса: та природная сила, что творит мир согласно божественным установлениям. Посвященный получал откровение о четырех царствах природы. Взаимодействие с элементарными существами. Им объясняли действие планет. Силы, действующие в подлунном мире. Оттуда – мир неподвижных звезд и тайна Я. Это было учение о природе с точки зрения Христа. Говорилось о последовательности управляющих миром планет, о «физике» - взаимодействии элементов. О природных духах – телесных и бестелесных. Там была целая классификация, ее интересно сопоставить с тем, что потом давал Парацельс. Это был курс натурфилософии, несколько похожий на «общее естествознание». Познакомившись с этими природными духами, человек обретал семь помощниц: грамматика, диалектика, риторика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка. Тривиум и квадривиум, семь муз, союз семи наук. Это передавалось в традиции от Петра де Компостелла, как общение с богинями природы и музами-свободными искусствами. В Шартре о них очень живо рассказывали.

Шартрская школа – расцвет в 10-12 вв. Неоплатоники. Имена? Бернард Шартрский, его младший брат Тьерри, Гильберт Порретанский, Гильом из Конша, Бернард Сильвестр (=Турский) De mundi universitate. Арифметика, геометрия и астрономия. Гильберт Порретанский – восстановил учение о форме Аристотеля еще до переводов. Бернард Сильвестр: метафора гигантов античности, на плечах которых сидят современные карлики (метафору потом приписали другому…). Безусловный примат нравственности над ученостью («без этики нет философа». Тьерри – Тимей и комментарии к кн. Бытия. Иоанн Солсберийский (=Шартрский). Аделард Батский. Алан Лилльский (=аб Инсулис). Проводится мысль: древнее узрение сущностей греческого мира умерло, пришло время Аристотеля. Поэма «Битва семи искусств» Анри д’Андели.
Учение Шартра потом шло через Клюнийский орден и через Цистерцианский орден. В частности, благодаря действиям папы Григория VII. Учение Шартра потом пошло в университет Орлеана. Всю эту неоплатоническую мистику, Богиню природы, стихии, планеты и богинь свободных искусств Бруно Латини потом рассказал Данте: мы имеем Комедию.

Творения Шартрской школы можно рассматривать так: вот что говорили посвященные мистики в первые послехристианские столетия. Последний отголосок этого – в упражнениях, которые Алан Лилльский принес в Цистерцианский орден.

Можно видеть: привычный образ средневековой философии как этакой сухой логизированной дидактики по умозрительным вопросам – этот навязший мем ангелов на кончике иглы – совершенно неверен. Это было реальное духопознание, с широким интересом к явлениям природы, интересом классифицирующим и не чуждым опыту. Другое дело, что совершенно не похожим на то, что появилось в Новое время.

Общий смысл: проблема универсалий, природа мыслей человека. Наши мысли – это пустые модели, которые мы ваяем, или в них отображается суть предметов внешнего мира = божественные творения? Все возможные ответы были произнесены. Можно так: мир мыслей является общим достоянием человечества, один человек не может мыслить, лишь совокупное мышление возможно, именно поэтому результаты мыслей одного можно передать другому: потому что это одна и та же мысль в двух разных головах. Все головы наполнены одним мыслительным содержанием. Эта идея восстановилась в 70-х гг. ХХ в.: мышление социума, индивидуального мышления нет. Можно иначе: мышление делается собственными усилиями, это орган восприятия, предстающий перед мышлением мир можно назвать общим, но узрение у каждого своё. В этом смысле мы созерцаем не собственные поделки-модели, а нечто существующее. Но делается это индивидуальными усилиями, а не «мышлением общества».

Шартрская школа показывает начало сражения в новом мире человеческой интеллектуальности: куда пойдет человечество.

Мы и сейчас внутри этого сражения.

Тексты шартрцев написаны в совсем непривычной сейчас манере – тысячу лет назад и думали иначе, и предпочитаемый литературный стиль был иной. Это такой перенасыщенный аллегориями компот, который однако совершенно не пустая риторика. За каждой риторической фигурой – смысл, тем самым это код, на внешней стороне парад аллегорий, изнутри – очень содержательное изложение учения о природе мира.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2255089.html

На каждый чих не накашляешься.
https://amigofriend.livejournal.com/3573459.html


день депрессантника
https://maksudov.livejournal.com/213581.html


Непостижимая эффективность математики иллюзорна. На практике математика очень четко выполняет заранее оговоренный набор правил, конечное сочетание которых позволяет получать практически любой измеримый результат.
Поясню этот момент: по сути вся математика пляшет от правила сложения. На самом простом уровне оно очевидно и интуитивно: два яблока и три яблока дают пять яблок; десять мух и одна муха дают 11 мух; не наелся одной булочкой - скушай ещё одну булочку и так далее. Существуют частные случаи, напрямую вытекающие из правила сложения: вычитание и произведение. Из произведения вытекает правило деления. Из эти частных случаев вытекают экспонирование и логарифмирование, дифференцирование и интегрирование. Тригонометрические функции получаются из пропорций, а они вытекают из правил умножения и деления.
Всё это вместе создает минимальный набор математических функций, которыми кажется что можно описать всё: и вполне себе реальный физический принцип симметрии, и законы весьма нереальной магии (что активно используется в различных играх), и даже небо и даже... Впрочем я увлекся. Иллюзию невероятно высокой эффективности математики создает тот сравнительно невеликий набор функций, с помощью которых можно получить любой результат. Опытный математик становится чем-то похожим на слепого человека, который приноровился использовать в замкнутом помещении систему из веревок и узелков, что позволяет ему очень быстро и эффективно перемещаться и выполнять некоторый минимальный набор функций... Пока он остается в известном помещении.
Однако стоит только выйти за пределы известных (ну или хотя бы очевидных) явлений и математика начинает сводиться к подбору этакого пароля - некоторой новой функции, которая позволит описывать нащупанную проблему в виде конечного готового решения - попытки слепить новый узелок на веревочке в новой комнате. Это очень ярко проявляется в современной квантовой физике, развитие которой сильно замедлилось из-за несовершенства математического аппарата. Если интересно, на вики есть статья по этому поводу: https://ru.wikipedia.org/wiki/Открытые_математические_проблемы
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2108961.html?thread=147977249#t147977249



https://sergius-v-k.livejournal.com/466340.html


- Что важного происходило в европейской культуре первой половины XVIII века (кроме музыки)?
- Это Вольтер.
Гений, потерявшийся в бурных водах перемен XVIII века. Он был настолько велик, что не мог в начале своего пути слепо принять все то просвещенническое вольнодумство, которое так активно впитывал. Он был целиком в эпицентре новых мыслей того времени, но пытался приходить к ним из себя. Он хотел и главное мог думать живо и самостоятельно. Но его величины не хватило, чтобы основать свое собственное мировоззрение, потому он запоминается тем, что крушит то, что его окружает. Он восстает против закостенелых форм неподвижного католицизма и начинает отрицать христианство, хотя в какие-то моменты кажется, что будто понимает - это не одно и тоже. Но не находит в себе сил или желания прийти к этой идее полностью. Он цепляется за Бога, свободу, бессмертие души только благодаря личной глубине, но общий поток интеллектуальных настроений XVIII века утягивает его со всеми душевными движениями глубоко вниз. В “Генриаде”, написанной в 1728 году, видно как он не хочет ограничиваться построениями, растущими лишь из восприятий чувственного мира, в которых замыкается зарождающееся научное мировоззрение того времени. Но видно и то, что на каждом шагу он чувствует себя словно этим мировоззрением связанным и слова из которых он черпает идеи свободы, бессмертия и Бога под его пером становятся абстракциями. “Генриада”, как мне кажется, это точка кипения, где обжигаясь, он позже постепенно начинает прикрывать себя цинизмом. В этом столкновении с культурным окружением он выходит проигравшим. Но это уже события второй половины XVIII века :)
Вольтер это огромное событие всей европейской культуры того времени, последствия которого мы ощущаем по сей день. Это образ гениального человека, который весь сам такой, что будто не может влезть в расходящееся по швам платье, уготованное его временем. И тогда он решает стать карикатурой, образом, искаженным непрекращающейся борьбой с самим собой.
- Бомба, брошенная во Францию... Да, конечно, Вольтер. Спасибо.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252719.html?thread=147764399#t147764399


марксизм-ленинизм с его упором на “объективные исторические и социальные процессы” не оставил и следа в массовом сознании народа, в культуре которого эта система господствовала 70 лет. Вульгарный социальный мистицизм, согласно которому “ничего не происходит само по себе, но всё кем-то тайно организовано”, оказался непреодолим. Даже Сатана в этой схеме действует не в душах людей, а как главарь заговора, который непосредственно собирает вокруг себя своих пособников в определённом месте, в определённое время и даёт им задания на определённые действия.
https://yuritikhonravov.livejournal.com/358762.html


Причина таких затруднений в общем то на поверхности. Современное общество состоит из эгоцентриков, по большей части, а это люди которые имеют отличный навык искать удовлетворения своих проблем, и почти никакой навык в понимании проблем окружающих, и речь не о глупой эмоционально эмпатии, которая никому не нужна, а о понимании. Для такого понимания человек должен воспринимать себя как часть целого и окружение своё как часть себя, а он не умеет, он всю жизнь пребывал во вселенной, которая вращается вокруг него, и соверешнно логично, что в такой вселененной говорить ему не с кем. Люди, которым не с кем поговорить о самом главном, это те же самые люди, с которыми некому поговорить о самом главном. Круг замкнулся.
Проблема ведь не в разговорах, а в том, что собственное атомизированное сознание не с кем "разделить". "У каждого что-то своё" как сказал поэт. Жёны дети тут не помогут, их наживают с другой целью и по другим причинам, так что тут всё честно.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2253652.html?thread=147942484#t147942484


Буквально на днях портал Организации Объединенных Наций (ООН) известил планету о начале нового мирового порядка под названием «Хеппитализм», якобы пришедшего на смену капитализма и социализма. Как гласит сайт проекта, Новый рейх считает своим кредо не помощь ближнему и не «свободу, равенство и братство», а «счастье, благополучие и свободу». Притом критерии, как счастья, так и свободы с благополучием, будут вычислять «правильные граждане» из «избранных стран» на основе в том числе уровня цифровизации и качества внедрения «свобод» и «ценностей».
Кучка сумасшедших сатанистов-олигархов, называющих себя неоконами, использовали площадку ООН (абсолютное большинство международных площадок давно являются их вотчиной) для объявления о революции и начале «Нового мирового порядка», который переплюнул все самые жуткие сценарии антиутопий 20 века.
https://nandzed.livejournal.com/8007860.html


Суть истин Будды не в том, что они точно описывают бытие, как оно есть, а в том, что они меняют это самое бытие. Бытие можно описать бесконечным количеством истин, оно многообразно. Будда не описывает, Будда провозглашает истины, которые обрекают всякого принявшего их стать на благородный путь, путь служения, путь изменения, исправления бытия. Благородные истины Будды - это его инструмент по изменению бытия, именно поэтому они и называются истинами.
https://karachee.livejournal.com/713274.html


- СТАРИК ДЕРЖАВИН БЛАГОСЛОВИЛ БРЭМА СТОКЕРА, ВСТАВ ИЗ ГРОБА!
https://richard-grm.livejournal.com/279623.html


ВОЗМОЖНА ЛИ НЕДВОРЯНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА В РОССИИ?
Алексей Смирнов
Вопрос этот не риторический, а очень и очень насущный, так как совершенно неясно, существует ли вообще русская литература в ее традиционном понимании или же на ее месте возникло нечто иное. В некоторых животноводческих хозяйствах в целях получения полноценного семени от быков создают особые чучела коров, на которые алчущие соития быки залезают, и тут их специально и выдаивают. Эффект обманки. В некоторых секс-шопах продают для онанистов резиновых надувных женщин с полноценными влагалищами. Мне кажется, что с 1917 года в России существует такая же искусственная корова русской литературы. Ее опоганенное чучело, которое не родит ни теплых телят, ни живых словесных опусов, а один резиновый эрзац — эрзац-литературу. А то, что было до этого, почти столетнего периода мрака, покрыто густой пеленой лжи и дезинформации.
Для многих, не только для меня, русская литература окончилась в 20-е годы XX века, а с тех пор… С тех пор мы живем в очень подлую и дремучую эпоху.
...Большинство моих предков были пьяницами, картежниками, обскурантами, самодурами, развратниками, дуэлянтами, а те, которые служили, были деспотами, беспощадными и крайне жестокими вояками, службистами, придворными блюдолизами, и все они страдали страшным эгоизмом, себялюбием и были крайне тяжелы в быту. Перед революцией, правда, многие из них кинулись в народничество и просветительство, отнюдь не меняя тяжести своих характеров. Да, все они и им подобные создали великую империю, но они же ее и погубили. Единственное, что я в них ценил и ценю, — это абсолютную независимость. Они не хотели ни от кого всерьез зависеть: ни от Бога, ни от своих Царей, которых они периодически давили офицерскими шарфами и грохали тяжелыми золотыми табакерками по голове.
Эта вот патрицианско-татарская независимость (хочу милую — хочу голову рублю) и создала так называемую великую, подрывную по своей сущности, античеловеческую русскую литературу. То, что эта литература античеловечна, подтвердила наша чудовищная революция и долгое, слишком долгое царство большевиков.
...Меня всегда интересовала альтернатива программной дворянской культуре. Можно ли по-иному? Была ли возможна независимая недворянская русская культура?
...Если при этом вспомнить опыт Лескова, то это голый искусственный стилизм. Это высококачественный лубок под народ. Лесков — это реализованный Шкловский своего времени. Он дал блестящий пример, как можно подделать литературу.
...Больше всего русская литература по своему типу похожа на литературу испанских колоний Южной и Центральной Америки — мы пишем не хуже, чем в Париже и Мадриде. Да и социальная модель была одинакова: фазенды, рабы, порка у столба.
...Нынешний Ленинград-Петербург уже почти сто лет пуст, стоит напомаженный, лишенный содержания пустой ампирный шкаф, заселенный колхозной деревней и всеми ветвями разноязычных инородцев. Но ведь были, были попытки создать собственную внеевропейскую культуру.
Это одинокий, как перст, граф Алексей Константинович Толстой с его литературным русизмом, это и ранние опыты отчасти Блока, Клюева и некоторых имажинистов. О Гоголе же надо вообще умолчать. Этот русскоязычный мистик был абсолютно одинок, ни на кого не повлиял, ни с кем не пересекся. Он создал говорящий паноптикум России, паноптикум, озаренный безмятежным светом безумия. Такие странные писатели, вне традиции и национальных корней, есть во всех литературах. В поэзии девятнадцатого века был и Аполлон Григорьев, и Кольцов — надорванные струны степей. Путь к познанию собственного словесного мелоса оборвался на супервеликом Хлебникове.
...Максим Горький — очень опасная, литературно ничтожная фигура. Третьеразрядный ницшеанец, автор маразматических рассказиков («Челкашей» и «По Руси») потом всю жизнь писал гнусности в виде огромных пасквилей типа «Матери», «Клима Самгина» и многочисленных идиотских пьес, якобы о русских купцах, на которых они даже отдаленно не были похожи. Бум вокруг его имени был создан цветными, социал-демократами и левыми радикалами в целях разорения старой Европы.
...От всех потуг Айтматова, Можаева, Белова, Абрамова, Распутина, Астафьева мутит. Это все тяжелый бред, оформленный в многотомные эпопеи. Я говорю о «младших», самых последних соцреалистах. А что говорить об их старших собратьях. Всех этих Фадеевых, Эренбургах, Симоновых и прочих звероподобных сочинителях, руки которых часто обагрены кровью своих собратьев.
...Единственно, что успешно развивалось при большевиках, это полуподпольный жанр социальной утопии: Замятин, Платонов, Зощенко, Пантелеймон Романов.
...Единственным писателем, которого я знал лично, замахнувшимся на эпоху, был Даниил Андреев, сын Леонида Андреева, крупного «северного» символиста из плеяды Стринберга, Ибсена, Метерлинка и др. И сын, и отец были нетипичными русскими литераторами. Это сверхчеловеческая, скандинавско-немецко-арийская ветвь на русской почве. Используя их опыт, можно выйти в иное надмирное измерение. Но и роман Даниила Андреева «Странники ночи» сожгли в лубянской печке.
А к «кирпичам» Гроссмана я всерьез не отношусь, это ответвление соцреализма так же, как и проза Максимова и Солженицына. То, что Солженицын блестящий архивный работник и журналист-хроникер, это несомненно, но его проза…
Школа литературных маразматиков, вроде моего приятеля Мамлеева или теперешних Сорокина, Виктора Ерофеева — это, конечно, очень интересно, забавно, но это все в прошлом, это писалось под гнетом.
...Мне не нравятся Бабель, Олеша, Катаев, Ильф и Петров. С моей точки зрения, это все подряд страшные люди. И «Золотой теленок», и «Стулья» — это зубоскальство над открытой могилой, и Олеша недаром замолчал, и не потому что шляхтич, а потому что совесть проснулась. А Бабель меня вообще пугает и «Конармией», и своими связями. Все эти люди как писатели удивительно морально пластичны, они умели писать очень по-разному. Талантливее их всех Бабель, но его талант сродни таланту де Сада. Как художник, он поэт зла, которое он умеет преподать во внешне бесстрастной форме.
...А в эмиграции был Набоков, блестящий, иронично-эротичный, он очень удобен для подражателей, но он не сумасшедший, как все его дворянские предшественники. Ведь и Толстой, и Бунин, и заболевший вишневой усадьбой мещанин Чехов — все подряд сумасшедшие, то есть люди, не удовлетворенные миром, литературные поджигатели и анархисты.
...Любимый большевистский капкан для западной интеллигенции — это создание видимости традиций в советской писанине типа прозы Нагибина и Казакова — голых имитаторов Бунина.
Единственный живой подлинно русский писатель — Оруэлл.
...Тот же Бродский, по большому счету, пародия на современного Пушкина
...последний крупный русский романист Андрей Белый, человек, открытый всем ветрам, автор последних всеобъемлющих «кирпичей», за которыми черный обрыв, почти торричеллиева пустота, полная огоньков над могилами, он тоже абсолютно независим.
...Когда же начинаешь всерьез писать сам, то из тебя лезет, как из заржавленного водопровода, масса нечистот и всевозможных червей, глистов, тараканов, скорпионов и прочей дохлятины и выстраиваются на бумаге помимо твоей воли очень гнусные, сложные и похабные вещи, очень далекие от того, что чувствуешь на самом деле. Часто сам удивляешься: а почему я это все пишу? По-видимому, восемьдесят лет большевизма с его гадостями и жестокостями создали внутри нас огромный негативный потенциал, который буквально фонтанирует и рвется наружу. Небезопасное это занятие — после всего, что было и что подсознательно таит наша память, всерьез писать по-русски, никем и ничем не прикидываясь и ни на кого и ни на что не оглядываясь. А быть дешевой пародией на русского независимого литератора, как был покойный талантливый Булгаков, куплетист на все ходячие темы, совсем не хочется.
Невольно делаешься гнусным писателем, противным и себе, и читателям.
http://zerkalo-litart.com/?p=3745 https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87


нифига проблема сознания не решена этой конкретной статьей, она максимум впервые поставлена ребром. Так я думаю.
Источники https://neurosciencenews.com/anesthesia-consciousness-16471/ PNAS doi:10.1073/pnas.2004259117
- Даже если липидные плотики на клеточной мембране разупорядочивались и теряли проводимость, - это всего лишь потеря проводимости и ничего больше.
Когда ученые подвешивали лягушачью лапку и подавали на неё напряжение, и она, видимо, проводила ток, то что: лапка обладала сознанием?
- Да, именно в изменении проводимости и соответствующем разобщении каскадов передачи сигналов и заключается наркотический эффект...
- А пьяное состояние тогда ЧТО?
- Ну примерно около первой стадии наркоза где-то... А в Великую Отечественную за недостатком средств вполне себе использовали внитрувенно капельно 5%, кажеццо, этанол...
- Нет, все таки я думаю, что это не "первая стадия", это никакая стадия, это вообще что то другое. Мне так кажется. Механизм там должен быть другой.
- Почему же другой?.. Все то же! С чего, думаете, наркоши и эфир нюхают, и героином с опием балуюццо... У каждого вещества свои особенности, о в общем антиангинальные эффекты сходные.
А так-то этиловый спирт официально - тяжелый наркотик категории Б... Я бы лично его запретил бы вообще к чертовой матери, заменив его на разрешение каннабиноидов (сразу бы количество преступлений по пьяному делу бы к нулю скатилось, и циррозы всякие с панкреонекрозами), и плюс еще приравнял бы кофеин к кокаину, ограничив первый и немножко внедрив второй - иб промеж ними вообще практически ну никакой разницы, кроме того что кофеин для сердца вреднее - если его так же по ноздре пускать, то долго не протянешь!
И, кстате, Вы будете смеяццо, но реально и глюкоза - ТОЖЕ НАРКОТИК. С привыканием и всем таким... Ну мы-то сладкому привыкшие, у нас у всех привыкание... А вот у неизбалованных младенцев до 6 месяцев возрасту по обезболивающим свойствам глюкоза сравнима с опиатами...
Именно потому в советские времена детям после операции раствор глюкозы в мензурку наливали, а уж после удаления гланд - реально пломбиром накормить норовили!
- > А может вообще есть РАЗНЫЕ "потери сознания".
Именно. Выделяют три стадии хирургического наркоза, и есть даже четвертая - но то уже токсическая.
А еще такая хрень есть, как рауш-наркоз...
ЗЫ. А дело там не просто в дезорганизации липидных рафтов - там количества веществ для того недостаточные, как правило, а скорее всего в том, что клатраты в мембранах образуются... За то Поллинг, кажеццо, Нобелевку свою и получил.
- Если весело и кратко, то стадии примерно такие:
I - притупление боли, но без отключения тактильной чувствительности, сознание в порядке
II - помрачение сознания - делирий
III - полное отключение болевой и тактильной чувствительности и сознания. На более глубоком уровне этой стадии может быть и частичное подавление вегетативных функций.
IV - агония и смерть
- Кстати, вот. У меня возник вопрос. Когда говорят "сотрясение мозга", что имеют в виду??? Как это укладывается в концепцию??
- Сотрясение мозга - это просто легкое (без размозжения тканей) механическое повреждение мозга. Мозг не занимает всю черепную коробку под завязку, там есть еще оболочки и жидкость, которые играют роль амортизатора, но при достаточно сильном ударе может произойти "пробой подвески". Макроскопическая структура тканей осталась на месте, но есть микроповреждения, которые вызывают нарушение работы данной области мозга. Как быстро они восстанавливаются - дело случая.
- А собственно что плохого в механическом ударе для клеток??
Ооооо, слушайте, это супер вопрос. На самом деле имхо никогда никто его как следует не задавал!
https://aridmoors.livejournal.com/678998.html


Навстречу мне катили на тяжелых вычурных велосипедах две дамы. "Физкульт-привет!", - задорно крикнула одна из них. Я мысленно съежился, но промычал что-то приветливое и сильнее приналег на педали. Вскоре они скрылись за поворотом, но я по инерции продолжал спешить - выехал на трассу "Хотьково - Дмитров", проехал по ней немного, свернул на Ярыгино, обогнал трактор (который с принятой у нас вежливостью прянул вбок и подтормозил, чтобы не обдавать меня выхлопом) и остановился только на прекрасном холме перед самой деревней, увидев, как справа большое стадо монохромных коров, вероятно, только что выпущенных из загона, наперегонки мчится к водопою.
...Миновав Московскую Горку (которая, по русскому обычаю, не горка и к Москве отношения не имеет), я услышал настойчивые советы навигатора срезать пяток километров через поле. Само собой, спустя несколько минут я оказался в довольно-таки внушительной грязи.
https://lucas-v-leyden.livejournal.com/295872.html


- Согласно экономическому определению бедности: если половина или больше реальных доходов уходит на еду, то вы - бедный.
- И что делать, как выбираться из бедности?
- Жрать меньше, очевидно же.
https://www.anekdot.ru/id/1116504/ https://helga.livejournal.com/2175953.html


Трудно конечно, Вы очень хорошие вопросы задаете это очень дорогого стоит.
Вот была возможность общаться с гением при чем если к недавному вопросу по важнейшим вопросам, а я этого избегал вероятно сам уменьшая саой обьем личности, точнее не так я считал, что могу этот обьем расширять во влекущие меня области.
При этом если бы я бы начал плотно общатся с этим человеком я скорее всего уже умер, но возможно то что я жив это и есть проигрыш моей жизни.
Мне кажется вот сейчас людям часто говорят что нужно уметь отставивать свои границы, по другому людей пытаются учить уменьшать до безопасных размеров обьем своей личности и это больше всего мешает по настоящему серьезным разговорам.
О чем же я сожалею о том что жив, но проиграл свою жизнь, о том что мнил себя и только себя архитектором своей жизни и не хотел быть собой.
Если бы я просто был собой ничего не делал все бы сложилось по другому, смог бы я взять то что мне было дано, уверен что да, боялся ли я- нет и молод был и тогда рисковал и жизнью и душой, видел ли возможности, видел.
А сожаление есть наверно потому, что не уважал тайну жизни, не верил в тайну алхимии личностностей, ведь если подумать истине и правде противостоит не ложь и неправда противостоит тайна.
И я ради правды пренебрег тайной.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2254238.html?thread=148053150#t148053150


Иной раз посмотришь как следует на то, чему люди радуются. И начинаешь оттуда потихоньку логически выводить, чему они, наоборот, огорчаются. Из-за чего переживают. Что ощущают как унизительную катастрофу. И вот тут становится очень не по себе. Типа пойду-ка я отсюда.
https://users.livejournal.com/-moss/1550828.html


В прошлой серии были удивительные истории про мощность теста, то есть вероятность того, что годное лекарство будет-таки признано годным. Прежде чем говорить про то, как увеличить мощность, еще раз про то, почему ее так трудно измерить. Например, вот у вас есть чудо-лекарство от рака, такое, что без него выживаемость 0%, а с ним выживаемость 100% - конечно, любой, даже самый кривой, тест, опознает его как годное (то есть мощность теста будет 100%). Или вот у вас есть слабоэффективное лекарство от насморка, которое сокращает время недомогания на 20%. Вот тут уже мощность будет поганая, мало ли почему люди в ваших выборках (контрольной и подвергнутой лечению) могут выздороветь быстрее или не сообщить об оставшихся симптомах. И что, кто-то еще удивляется, почему врачи хорошо умеют лечить серьезные болезни и ни фига не могут вылечить от простого насморка?
То есть, еще раз, мощность теста нельзя посчитать как функцию только от метода тестирования и размера выборки. Она, собака, зависит от того, отличную идею мы тестируем или так себе. А мы этого не знаем, поэтому и тестируем. Замкнутый круг. И когда идея проваливается, нулевая не отвергается, мы не совсем понимаем, он провалился от того, что идея была совсем негодной или она была годной, но слабенькой. Отсюда и все мучения.
Поэтому мощность теста можно повысить способами продуктивными: например, придумывать отличные идеи и идеально работающие лекарства, а плохоньких идей и плохоньких лекарств не придумывать. Только так люди не очень-то умеют. Еще можно придумывать новые и клевые тесты с повышенной мощностью, правильные дизайны экспериментов, способы учесть внешние, не относящиеся к делу эффекты. Только с этим у нас в науке тоже как-то так, мнэээ… но мы стараемся.
Еще мощность теста можно повысить, понизив порог, по достижении которого результат считается годным. Так иногда делают, когда выборка маленькая – начинают отвергать нулевую, когда p-value<0.1, даже если оно еще >0.05. Результат понятен – меньше годных лекарств режем, больше фуфломицинов благословляем. Тоже путь, но хотелось бы по-другому.
Ну и есть способ увеличить мощность методом грубой силы – набрать побольше выборку. ...
Так что приходится нам всем жить с научно одобренными фуфломицинами и зарезанными из-за не 100%ной мощности теста годными идеями. И это, заметьте, относится ко всем наукам, которые чуть сложнее починки часов и потому вынуждены учитывать, что в реале есть сотни факторов, которые невозможно полностью учесть и изолировать, а потому их влияние приходится моделировать как случайную везуху/невезуху.
https://hroniki-paisano.livejournal.com/119323.html


Запись в фейсбуке Alexander Drusakov
12 лет назад мне «перепала» возможность получить уникальный опыт — полгода жить в женском образе в токсичной мужской среде. И я подумал, что кому-то из мужчин будет интересно про это почитать. Женщинам в меньшей мере, потому что они не узнают ничего нового.
...Потому за 18 лет активной жизни в таких сетевых сообществах как игрок, как работник или как оба два, я многое приобрёл. В том числе и потому, что любые социальные процессы в сети развиваются раз в 10 быстрее. Так что жизнь в сети и тогда, и сейчас идет год за десять.
...1. Я сразу понял, почему Ира не любила публичные разборки в интернетах и почему их не любят многие женщины. Как вы думаете, на что смотрели тогда и смотрят до сих пор среднестатистические собеседники мужского пола? Правильно — на пол говорящего. И если ты мужчина, то тебя можно еще послушать, даже если ты несёшь какой-то бред. А если ты женщина, то в общем, не очень важно, что ты там говоришь. Имеет значение только то, насколько ты соответствуешь каноническому образу так называемой настоящей женщины — влезаешь ли ты в серьезные мужские дебаты со своим особо ценным женским мнением или нет.
...2. Если ты по какой-то причине не ушла из разборки и выдержала перемывание твоих тактико-технических характеристик по аватарке и употребляемым словам, то дальше начинается высокомерное высмеивание сказанного без попытки вникнуть в суть. Иногда доходило до курьезов — ты говоришь про то же самое, что и мужчины, но тебе начинают оппонировать просто потому что ты женщина. ...И вот почему: женщине легче раздать леща, чем врагу, и ей никто из мужчин не протянет руку помощи, потому что ведь и правда, что она лезет в мужские дела?
...4. Через месяц существования с открытым ртом ты превращаешься в объект травли, потому что мужчиной уродиться не вышло, а настоящая женщина терпит и молчит. А если ты не молчишь и не терпишь, то ты не настоящая.
...5. Я понял, что я уже не могу просто обсуждать игровые штуки, и что я оказался втянутым в войну — в очень печальное, энергоемкое и кажущееся бессмысленным противостояние с мужчинами.
...Единственным шансом высказаться по вопросу в образе женщины была тактика выдержать все плевки так, будто их нет, потом аккуратно указать на недопустимость такого поведения, и только тогда в отдельных случаях получалось сказать что-то по сути общей беседы и иногда быть услышанной. И таки да, заслужить кусочек авторитета в формате «А телка-то не дура, хоть и телка». Тогда я ловил себя на мысли, что даже это — результат.
...Так что на помощь я мог позвать только самого себя и то очень нечасто, чтобы не быть раскрытым. Ну и конечно — чтобы не подпортить авторитет мужского аккаунта, вступаясь за бесноватую. Понимаете всю степень этого абсурда? Ты не можешь помочь себе, потому что если ты поддерживаешь человека, которого травят, ты сам становишься обьектом травли. Поэтому приходилось это делать осторожно.
...Мне пришлось уложить в голове одну мысль: за того, кого травят, часто не могут заступиться даже те, кто хочет. И не могут они не только из-за страха, но и из-за неумения работать с агрессивной толпой. А я хотел себе помочь, правда. Но не знал как.
...В то время у меня не было ясного понимания, почему разница между весом мужчины и женщины в обществе столь разительна, почему уровень предвзятости к женщинам столь высокий. До этих шести месяцев ада я понятия не имел, что это такое вообще происходит рядом с нами. Все это происходило в моей слепой зоне. Я, как и многие мужчины, просто этого не замечал.
...Всем как бы насрать на ваши таланты, если вы не выкатываете вперёд себя ряд социальных атрибутов, дающих вам право голоса и гарантию быть услышанными. И одним из этих атрибутов одним из обязательных пока все еще является пол. Как бы нам ни хотелось верить в обратное, в светлое, доброе и равное — гендерное неравенство все еще среди нас, только оно теперь скрытое.
...И все же где-то там, глубоко внутри меня, только относительно недавно перестала жрать антидепрессанты обиженная мудлом девушка по имени Легкость Бытия, которую никто не мог и не хотел защитить — даже я сам. До сих пор мне больно за нее, потому что я и был ей. А еще ею была моя партнерша Ира, которая получила порцию боли и за меня, и за себя тоже.
https://mnemtsev.livejournal.com/859899.html


Некогда Вэйский князь отправил Чускому князю в подарок девушку-красавицу, чему последний очень обрадовался. Но старшая наложница его, Чжэн Сю, была крайне ревнива и завистлива, и решила исправить ситуацию в свою пользу. Поначалу она делала вид, что очень благосклонна к красавице, дарила ей украшения и одежду, и все поверили в их дружбу, и ван был рад такому единодушию промеж своих баб.
Усыпив бдительность красотки, коварная тетка сказала ей однажды, что вот ну всем ты хороша, но нос тебя портит ужасно, очень уж он у тебя большой — ты прикрывай его, когда рядом с ним, а то ему, мол, типа противно. Красавица расстроилась, и с тех пор сидела рядом с ваном, отвернувшись лицом в сторону и прикрывая нос рукой, что вана поначалу удивило, а потом встревожило. Он стал допытываться, в чем тут дело, и Чжэн Сю (сука подлая) нашептала вану, что красотке неприятен запах изо рта правителя, отсюда и отворачивания. Ван разозлился, и приказал отрезать красотке нос. Статус-кво было восстановлено, Чжэн Сю восстановила свое влияние.
https://ngyuen.livejournal.com/105779.html


Если бросить дерьмо в повидло, то через некоторое время оно начнет прикидываться повидлом.(словацкая народная) Фраза была услышана в контексте беседы о управленцах.
https://maksudov.livejournal.com/214334.html


И начал я возвышенно, напевно: Это было в те далёкие славные времена, когда наличие на кухне растворимого кофе свидетельствовало о высоком социальном статусе хозяйки... etc.
И не смог продолжать письмо, начал ржать как идиот.
И не вышло романа.
https://wieder-falsch.livejournal.com/65942.html


В 2003 году я пришёл на Завод Хруничева в надежде поднимать Российский Космос...
На Хруничева мне предложили зарплату космического инженера около $100, притом что в McDonalds через дорогу полотёру туалетов предлагали $250
Есть так называемое "Проклятие пятиста долларов".
В начале 2000х российскую космонавтику могли спасти $500 зарплаты.
Теперь её уже не спасёт ничего, и проблема уже не в деньгах.
...Пятерка в 2030 по космосу будет примерно такой:
1) США
2) Китай
3) ЕС
4) Япония
5) Индия
...Часто приходится слышать - "мы запустили Гагарина, мы запустили Мир, Буран и т.д.". Кто - мы? Это была другая страна, совместная работа 15 республик, с другим образованием, с другой экономической системой, другим управлением, другой военной приемкой - всё другое.
https://taxfree.livejournal.com/2806799.html


В XVIII веке британская королева Анна соизволила посетить Гринвичскую обсерваторию и имела там продолжительную беседу с ее директором выдающимся астрономом Джеймсом Брадлеем.
Говорили о звездах и открытиях, но в конце разговора речь зашла об оплате труда ученых. Астроном сообщил королеве, какое жалованье он получает. Та в свою очередь удивилась, и предложила эту сумму увеличить в несколько раз, однако ее собеседник упал на колени: «Ваше величество, молю: не делайте этого! Иначе на мою должность будут назначать не астрономов!».
https://d-konstantinov.livejournal.com/890738.html


Божество, идентичное натуральному
Стоит ли всерьёз поклоняться вымышленному богу? Такому, о котором ты точно знаешь, кто, когда и зачем его придумал?
Верующий теистической религии скажет, что нельзя. Бог либо есть на самом деле, либо существует только в чьём-то воображении. Почитать воображаемого персонажа – впустую тратить время и силы, да ещё совершать грех перед истинным богом.
Атеист фыркнет и скажет, что все боги вымышлены, так что какая разница? Поклоняться им в любом случае бесполезно. То ли дело Объективная Реальность и Слепая Случайность. Они существуют на самом деле, в них не требуется верить. Нужно просто знать, что они есть, и выстраивать свою жизнь вокруг этого знания (именно это в теистических религиях и называется верой, но не будем расстраивать атеиста, сегодня разговор не о нём).
Последователь не-теистического учения – буддист или маг Хаоса – пожмёт плечами и скажет «а почему бы нет?». Важно, чтобы ты представлял бога и верил в него. Это твоя вера творит чудеса. В этом отношении придуманные персонажи даже предпочтительнее, потому что поверить в них труднее, а значит, вера будет сильнее.
Моя точка зрения, как всегда, где-то посередине.
...А раз так, то разница между «реальными» и «придуманными» богами – практически то же, что между веществами «натуральными» и «химическими».
Ароматизатор клубники, «идентичный натуральному» – тот же самый набор веществ, который придаёт запах природной клубнике. Просто он не извлечён из растения, которое синтезировало его в природе, а создан по строгой технологии в лаборатории.
...Вспомним о волшебных сказках. Все персонажи, которых встречает там герой – даритель, помощник, змей, царь, царевна – восходят к богам и демонам древних религий. Это показал ещё Пропп. Но в сказках они избавились от лишних деталей и обрели завершённость.
...Азура и Кинарет, Тзинч и Слаанеш, Р'Глорр, Йог-Соттот и Ктулху – всё это прекрасные, цельные образы, за которыми чувствуется правда и сила. Они были созданы для вымышленных, воображаемых миров, но автор, вольно или нет, уловил в них нечто, существующее на самом деле. Их превращения – тут, с нами, и потому формы и имена имеют смысл.
https://anairos.livejournal.com/139883.html


Кратко взгляды Эйнштейна можно сформулировать следующим образом. Разум физика находится в виртуальном мире чувственных восприятий, на основании которых разум формирует понятия о внешнем мире, которые в свою очередь упорядочиваются в рамках физической теории, построенной дедуктивным образом. Успех физической теории связан с удачным описанием чувственных восприятий.
https://evgeniirudnyi.livejournal.com/231933.html


Один известный публицист как-то объявил как желательную цель развития постсовестской России "реставрацию настоящего". Суть ее сводилась к тому, что прошлое нам не изменить, оно случилось - белые проиграли. Но у нас есть возможность работать над тем, чтобы наше актуальное настоящее все больше походило на то настоящее, которое могло бы быть в случае победы белых.
Мои наблюдения за реальностью нынешней России дают мне основания думать, что фактически движение в эту сторону есть.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2254571.html?thread=148119787#t148119787

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2254645.html

Мне тут в одном разговоре о красных и белых сказали неожиданную для меня вещь. Сказали, что - вот, белые победили, мы уже тридцать лет живем в России с победившей белой идеей, и смотри сам.

Неожиданным для меня было - что вот это вот имеет отношение к белой идее. Я-то полагал, что мы живем в постсовке, в 90-е советская номенклатура выкинула идеологию с партией, взяла власть в свои руки - и в этом исторгнутом остатке социального эксперимента длиной в век мы и обретаемся.

И вдруг оказывается, что мы в 91 вернулись в до-17-й. Оказывается, многие люди так думают - это совершенно всерьез у них, это не вывих странный.

"Наше внимание постоянно привлекают к событиям 1917 г., однако всё произошедшее с нашим народом в данный период, было совершенно закономерным при тех обстоятельствах, в котором страна оказалась накануне Первой мировой войны. Но главное – мы видим абсолютную схожесть тогдашней и сегодняшней ситуаций в России. Связано это с тем, что и тогда, и сейчас наше общество переживает состояние крайней раздвоенности, проявляющейся в том, что навязанные нам общественный порядок и нормы поведения пребывают в острейшем противоречии с глубинными ценностями русского народа. Эта раздвоенность привела к тому, что русский капитализм изначально принял крайне уродливые формы, так что когда в 90-е годы мы вернулись в Россию, «которую мы потеряли», вместе со «свободами» мы получили и весь тот букет болезней, который поразил наше общество к началу ХХ века и превратил страну в зависимое, управляемое извне государство, имевшее только внешние атрибуты «великой державы». Таковой Россия является и сегодня, с той лишь разницей, что сейчас иностранный капитал страну не индустриализирует, а деиндустриализирует, оставляя то, что необходимо ему для полного контроля над финансами, ресурсами и территорией." Ольга Четверикова.
https://swamp-lynx.livejournal.com/484362.html

Вы что, серьезно? Я задам вопрос: вы серьезно не видите разницы? Тогда: а на что вы смотрите? На что смотрят те, кто говорит, что вот это, то что с 90-х вокруг - белое, что это Имперская Россия до 17-го года? Наверное, есть и противники такой точки зрения. Которые видят разницу. А вы на что смотрите? Куда вы смотрите, чтобы уверенно различать ту, исчезнувшую Россию и эту?

У меня есть надежда, что люди смотрят на совсем разные вещи, чтобы сделать столь разные выводы.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2254571.html

Сожаление о прошлом...Сначала не задаешься этим вопросом. Молодая наполненность жизни невольно создает в душе особые молчаливые пустоты.. Космические войды, где сквозь миллионы световых лет слабо мерцают одиночные звезды- крупицы опыта.
Неумолимое время медленно проступает сквозь жизнь, которая даже не замечает этого. А оргАн души играет величественную фугу жизни. Жизнь..она всегда подлинна, какой бы она ни была. Подлинна для того, кто может слышать ее, ощущать как мелодию. В ней нет места сожалениям, ведь инструмент- ты сам.
А время продолжает по каплям проступать сквозь ткань бытия, рисуя на ней свои узоры. И сожаления еще меньше. Меньше у того, кто умеет видеть, ведь художник полотна- ты сам.
И все же есть момент, когда сожаление нежданно бьет под дых, рождая боль, утрату и тоску о несбывшемся. Это сожаление явственно ощутимо и как-то бесплотно. Оно порождает ранее незнаемые душевные вихри, сквозь которые проступает суровый обветренный лик неведомого Бога. "Тот, кто не сожалеет о прошлом- лжет самому себе"...
https://alienist-l.livejournal.com/106138.html

Тут интересно. Есть трафарет, вы его знаете - принято смеяться на свадьбе, плакать на похоронах и сожалеть о прошлом. Это здоровая душевная жизнь.

Раз есть здоровая, есть и нездоровая. Наверняка есть люди, которые не сожалеют о прошлом или сожалеют как-то не так. Причины могут быть очень различны. Иногда просто не думают об этом - течение жизни... Кстати, бывают люди, у которых душевная жизнь вообще не расположена к воспоминаниям - они живут не для прошлого и не в прошлом, не вспоминают и не сожалеют. У них есть планы, идеи, ожидания, надежды, огорчения - но это про будущее и настоящее, а прошлого нет. В общем, очень разным образом может не быть сожалений о прошлом.

Мне интересен один из вариантов. Выглядит он примерно так. Сожаление внезапно бьёт под дых... Рождаются, как надо, боль, утрата и тоска о несбывшемся. Но вот конкретных сожалений по "эх, если б я иначе" - нету. То есть кажется, что жизнь как-то не так повернулась, но нет моментов, про которые есть ясное сознание: вот тут надо было иначе. Нет сожалений об утраченной возможности, об ином варианте - потому что нет этих вариантов (или они не осознаются, что то же самое). Относительно каких-то неприятностей в прошлом имеется понимание: да, было очень плохо, и это имело длительные последствия, существенно изменившие жизнь; если угодно - искалечившие жизнь. Но: если б не это ударное и болезненное воздействие, не было бы вот этого, этого и этого, без чего себя представлять не хотелось бы.

Как это еще объяснить? Допустим, я архитектор своей жизни. Я стою где-то вовне и эту жизнь организую с определенными целями. Тогда я вижу: всё пойдёт вот так, это плохое развитие, безуспешное для моих целей - хотя и благоприятное в смысле общего комфорта или успешности. И поэтому надо вот здесь, в этом промежутке лет, нанести вот такой удар - тогда развитие может пойти иначе. Да, там есть риск - но это все же риск, а не уверенность. Есть болезненное воздействие и риск неудачи - а в "благоприятном" варианте с уверенностью можно сказать - будет проигрыш жизни. Тем самым практически все крайне неприятные воздействия, которые случились - приходится оправдывать. Ну что делать, если иначе не получится... Если иначе - разленится, раскапризничается, будет страдать фигней, проспит всё на свете... Приходится вот так.

В результате: как хуже, представить могу, а вот вообразить, как лучше - не могу. То есть из позиции архитектора своей жизни не могу представить, как бы можно было сыграть лучше. Результат не устраивает, сожаления есть - а вариантов "лучшего прошлого" нет. В результате размышления на тему сожалений о прошлом - ведь результат не лучший, печальный результат и есть боль и тоска - вызывают "усилия архитектора" и попытки представить: ну где, что надо было сделать иначе, чтобы было лучше? И - тупик: нету таких. Не представляю, как можно было сыграть лучше, везде, где были варианты - прочие выборы были хуже.

Интересно, какие бывают позиции по поводу этого сожаления. О чем сожалеется? О неправильных поступках (уже готовых поступках, их ведь надо подготовить, они готовыми не появляются) - готовых выборах: направо или налево? О недостаточных возможностях и способностях? Типа это вот чтобы на два номера больше, а это наоборот меньше? О неуловимых духовных дарах, типа чтобы мудрости или доброты побольше? Хотя это и представить трудно - дается же всегда по максимуму, "сколько унесешь" - если можешь представить - бери. Другое дело, что представить невозможно. О внешних обстоятельствах (если б ходил с бубён...)? О невстречах вовремя? О встреченных невовремя?

О чем сожалеется? Или - каким образом не сожалеется?

(c) vadperez
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2253652.html?thread=148011348#t148011348

irin_v
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2254238.html?thread=148085150#t148085150

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2254238.html

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2253901.html

Почти от каждого, с кем мне приходилось долго разговаривать, я слышал жалобу. Что на некоторые темы, очень дорогие этому человеку, ему совершенно не с кем поговорить. Собеседники мои - старше 30, прошли несколько рабочих коллективов, многие - люди весьма общительные, легко контактирующие с окружающими. С виду у них никаких проблем с общением - множество знакомых самых разных кругов, и профессионально, и по интересам, и давних знакомых - в общем, они совершенно точно не одинокие. Они и не жалуются на обычное одиночество - входят в разные компании. Они о другом: у них есть важный для них круг тем, внутренне им дорогой, именно что жизненно важный - и ни полслова об этом они не могут сказать ни с одним знакомым. Это им тяжело. Многие специально искали людей, чтобы поговорить о таких серьезных внутренне осмысленных вещах - и нету.

На всякий случай: речь не о интимных разговорах о сексе или еще чем-то из разряда развлечений. И еще - некоторые из моих знакомых - православные, воцерковленные. А другие - точно не православные. Так что простые объяснения - что просто мои знакомые одинаковые, из одного круга и всем им поэтому не удается - не проходят. Знакомые в самом деле разные. Друг с другом не знакомые и совершенно не близкие, с разными кругами общения.

И меня удивило: вот проживает человек жизнь, отыскивает одну жену, вторую (у некоторых список кораблей длиннее), у него друзья и знакомые, приятные коллеги, рабочие встречи, встречи по интересам (у всех есть какие-то области помимо только-профессионального интереса). И вот они, такие разные - специально ищут, готовы многое потерпеть, чтобы только с человеком можно было поговорить на важные для них темы. По их объяснениям - они совершенно не ждут, что собеседник обязательно окажется приятный во всех отношениях. Им именно разговор о мировоззренчески важных темах - а не "тот, с кем приятно молчать". И такие разные люди за десятки лет - не находят. Ни одного.

Странно это. Для разговора тема трудная, в серьезном смысле интимная. Мне удалось понять разве что такую общую черту ненахождения: надо, чтобы человек серьезно относился к теме. То есть дело не в том, что они не находят "умных", готовых потрепаться на интересующую их тему. Умных полно, до фига, эти люди и сами умные, и в окружении умных - вот уж интеллектуальный уровень не проблема. У каждого много очень умных знакомых. Но им не интересно "потрепаться", им важна - пусть совершенно отличная точка зрения, пусть даже противоположная, резко отличающаяся - но чтобы человек "болел" вопросом, чтобы чувствовалось, что он всерьез решал этот вопрос. А не прочел чью-то модную книжку и наскоро пересказывал ту чушь, которую пишет какой-нибудь знаменитый американец. Или не американец - вот это совершенно не важно.

Если пытаться сделать какой-то вывод, то он, видимо, такой: людей, которые всерьез интересуются мировоззренческими вопросами, крайне мало. Конечно, дело в уровне - видимо, этим моим знакомым не годится тот обычный уровень серьезности, который готов продемонстрировать каждый второй. Может быть, дело в особенностях моих знакомых - это запросто может быть. Или дело в состоянии "серьезной интеллектуальности" в обществе. Интересно бы понять, в чем же дело.

Вопрос у меня поэтому: может быть, у вас есть такие вопросы, мировоззренческие вопросы... которые вы продумывали многие годы. Относитесь к решению этих вопросов серьезно. Поэтому вам совершенно не интересно, что на них может ответить сколь угодно умный или там эрудированный человек, который не думал над вопросом и минуты. Вам надо всерьез. Если у вас есть за душой такие вопросы - многих ли собеседников на эти важные для вас темы вы отыскали за жизнь?

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2253652.html

Магазин репродукций: извините, по Вашему запросу "полынь" ничего не найдено. Вот Вам Феликс Эдмундович Дзержинский.
https://re-nen.livejournal.com/342733.html


Когда я был пионером, мне говорили, как классно мы будем жить через 50 лет.
А сейчас, через 50 лет, мне рассказывают, как классно мы жили, когда я был пионером.
https://natali-ya.livejournal.com/3518352.html


пруфов не дам, но вот то что часть текстов уже пишется так чтобы автоматические переводчики их точнее переводили, вроде по информационному полю вокруг меня уже проходило. Т.е. письменный текст уже подстраивается под ИИ определенным образом. И есть сильные подозрения что с появлением ИИ переводчиков с голоса это начнет делать и устная речь тоже. Сначала у тех кто много общается с носителями другого языка, а потом и у всех.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252302.html?thread=147693838#t147693838


- Какие жанры фантастики сейчас востребованы? Нам нужны в первую очередь фантастические боевики, наполненные экшен-сценами, с русскоязычными героями, с патриотическим уклоном.
- Самое забавное, что если смотреть на Author.Today, те в месте, где РЕАЛЬНЫЕ ЛЮДИ платят РЕАЛЬНЫЕ деньги напрямую ЖИВЫМ АВТОРАМ, без промежуточных фильтров типа издательств и агентств, то оказывается, что патриотическое попаданство даже не в десятке, а так, где-то на задворках интереса, а первые места занимают литропыги и анимешки, т.е. книжки где главгерой на самом деле не такой дурачок как кажется, а огого какой крутован и как только это обнаруживается, все враги сразу падают замертво, а все окрестные девушки ему сразу дают
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2251680.html?thread=147378080#t147378080


Урок даваемый отцом - плакать бесполезно, ты должен что то предпринять. Выкрутиться, убежать, вступить в конфронтацию, навешать лапши. Ты должен сделать что то
Урок даваемый матерью - любую проблему можно решить затопив ее эмоциями. Расплачься, раскричись, вызови сочувствие. Выжми эмоцию покрепче и все само придет. главное, не отпускать накал
Какова природа депрессии?
Если очистить суть до совсем простого, то депрессия это - зависимость от крепких эмоций. Как правило, негативных конечно. Человек просто физически не может уйти от потребности продуцировать монотонно сильный эмоциональный фон
https://vecetti.livejournal.com/733883.html


«Вчера не мог писать, один из самых страшных дней всей моей жизни. (...) Вломились молодые солдаты с винтовками в наш вестибюль - требовать оружие. Всем существом понял, что такое вступление скота и зверя победителя в город. (...) Выйдя на улицу после этого отсиживания в крепости - страшное чувство свободы (идти) и рабства. Лица хамов, сразу заполнивших Москву, потрясающе скотски и мерзки. День темный, грязный. Москва мерзка как никогда. Ходил по переулкам возле Арбата. Разбитые стекла и т. д. (...) Заснул около семи утра. Сильно плакал. Восемь месяцев страха, рабства, унижений, оскорблений! Этот день венец всего! Разгромили людоеды Москву!» (запись от 4 ноября 1917 года).
https://ad-informandum.livejournal.com/74190.html


окаянные сны
Бунину приснилось, что тот картавый немецкий диверсант, что нес горячечную чушь с броневика, не только избежал суда, но и сам стал премьер-министром - разумеется, совершенно бездарным. Голод, разруха, гражданская война (привлечены китайские и латышские наемники), массовые расстрелы духовенства и интеллигенции, зверства набранной из отребья новой тайной полиции.
Сам Иван Алексеевич счастливо успевает эмигрировать, бедствует, но получает Нобелевскую премию - причем за дневники, которые он вел в те окаянные дни в России. Через какое-то время кончаются и эти деньги…
Бунин с трудом отходит от этого нелепого тяжелого кошмара, совершает гигиену, тщательно одевается. В который раз обещает себе впредь пить меньше - и едет поправиться в Покровское-Стрешнево.
https://maxnicol.livejournal.com/2543157.html


В моей Реальности всё не так.
Есть Игра и я как герой/игрок прохожу локацию, большинство, так называемых, людей просто элементы ландшафта, пусть специфического, но ландшафта.
То есть в зачёт идёт только моё прохождение, и на выходе важны только те изменения, которые со мной происходят по мере прохождения локации.
Мне не нужно изменять или реагировать на окружающих в больших объёмах, чем нужно для прохождения, и уж тем более претендовать на изменения локации или условий Игры.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252166.html?thread=147474822#t147474822


Вы видели фотографии начала 20 века населения России, не элиты?
У них лица дебилов.
За 50 лет- 2 поколения это стали лица белых людей, ученых.
Это прогресс для России.
С точки зрения человечества - вытаскивание из такое же дыры Китая, частично Индии это огромный прыжок вперед в развитии человеческих ресурсов земли.
Что нет освоения космоса - не исполнились инфантильные фантазии детей, освоение космоса идет там, где оно целесообразно для текущего состояния развития технологий.
Вы знаете, что у человеческой жизни нет смысла? Можно внушить человеку, что он есть или человек сам придумает себе смысл - но это дело субъективное.
А смысл про человечество - не уверен, что мы можем это понять, как клетка нашего тела не может понять наши выборы.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252166.html?thread=147570310#t147570310


Когда я впервые увидел мем с котами, склонившимися над Наташей, то невольно вспомнил печальную судьбу одной женщины- специалиста по пресноводным моллюскам. Звали ее Ия Михайловна Москвичева (1939-2003). Работала она в Хабаровском педагогическом институте, преподавала зоологию. ...Одинокая полная дама, жившая в окружении кошек. Среди них она и умерла в августе 2003 г. – точный день неизвестен. Спохватились только тогда, когда она не пришла в сентябре на работу. Не стоит рассказывать, что такое труп человека и голодные кошки. Таких историй о «финале Наташи» полно. Я о другом. В 1971-74 гг. Ия Михайловна училась в аспирантуре Зоологического института в Ленинграде у тогда еще молодого д.б.н. Ярослава Игоревича Старобогатова, который, после публикации своей известной монографии "Фауна моллюсков и зоогеографическое районирование континентальных водоемов" (1970), намеривался провести ревизию моллюсков бассейна Амура. Однако тогда был еще жив Владимир Иванович Жадин, крупнейший гидробиолог и специалист по пресноводным моллюскам, который был категорически против таксономических инноваций Старобогатова. Поэтому Я.И. решил сделать это руками никем неизвестной аспирантки, используя ее сбора в бассейне Амура, при этом не включив себя даже в соавторы статей. В общей сложности И.М. является автором около 50 видов и 9 родов и подродов пресноводных моллюсков (Жадин, например, описал всего несколько видов). В 1974 г. Москвичева защитила диссертацию по моллюскам Амура, в том же году умер Жадин, и Старобогатову уже не нужно было прятаться в тени своих аспирантов. После возвращения в Хабаровск, Ия Михайловна сошла с научного небосклона, но авторство Moskvicheva носили многие массовые виды двустворок и гастропод. Однако после ее смерти и смерти Старобогатова вся эта колоссальная «империя» новых видов и родов пресноводных моллюсков (а их Я.И. и его ученики описали несколько сотен) начала рушиться. Вышла работа одного американского малаколога, который свел в синонимы ВСЕ новые роды и виды перловиц и беззубок, описанных Москвичевой. То есть получилось, что от человек не осталось ничего… Старобогатов был слишком разносторонним и хитрым, чтобы все вкладываться в одних только пресноводных двустворок: у него была масса работ по самым разным группам и регионам, включая такой козырный туз, как Байкал, и поэтому многие виды, роды, семейства и даже отряды, установленные им, сохранились. А Москвичева исчезла. Но в 2020 г. вышли две большие и важные работы большего коллектива авторов: «Integrative taxonomy, biogeography and conservation of freshwater mussels (Unionidae) in Russia» и «Freshwater mussels (Bivalvia: Unionidae) from the Rising Sun (Far East Asia): Phylogeny, systematics, and distribution». В них между строк я прочел: «Наташа, ты не умерла!». Было восстановлено два рода и два вида унионид, описанных Москвичевой. Немного, но еще год назад я был уверен, что даже этого не будет. Есть шанс, что восстановят еще что-то, но все же 2+2 теперь «верняк». Рад.
https://olnud.livejournal.com/377370.html



https://inkpoint.livejournal.com/750747.html


Коротко взгляды Дюгема можно охарактеризовать так:
целью науки является сохранение феномена;
физическая теория не объясняет, а описывает мир;
понимание физической теории невозможно без знания истории физики.
https://evgeniirudnyi.livejournal.com/231078.html



Кстати, не сразу обратил внимание: смотрите, больше половины светящихся окон не занавешено. Во времена моего детства это просто священное правило было, все равно, как руки помыть: стемнело - задерни шторы! Неважно, на каком ты этаже живешь и сколько метров до дома напротив. Без штор как голые, без штор неуютно. В хороших домах еще и тюлевые занавески вешали вторым слоем, чтобы и днем в окно никто не подглядывал.
https://kot-kam.livejournal.com/2829066.html


- И всё же, "крадём (ли мы) душу" фотографируя Субъект ? А что происходит с Объектом завтра ?
- Если очень "кратко" - фотография, по замыслу, сродни дзен-буддизму. Мгновенная фиксация тождества субъекта - объекту, плюс возможная трансформация.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252719.html?thread=147631023#t147631023


собеседование
ПОЧЕМУ ВЫ ПОКИНУЛИ ПРЕДЫДУЩЕГО ЯРЛА?
ПОЧЕМУ ВЫ ВЫБРАЛИ ИМЕННО НАШ ДРАККАР?
БЫЛ ЛИ У ВАС РАНЕЕ ОПЫТ ГРАБЕЖЕЙ?
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ РУНЫ?
ОТБЕЙТЕ У МЕНЯ ЭТО ЗУБИЛО
МЫ ОБЯЗАТЕЛЬНО К ВАМ ВЫШЛЕМ ГОНЦА
ВЫПОЛНИТЕ ТЕСТОВЫЙ ЗАХВАТ ДЕРЕВНИ
КЕМ ВЫ ВИДИТЕ СЕБЯ ЧЕРЕЗ 5 НАБЕГОВ?
ПРИВЕДИТЕ ПРИМЕР ВАШИХ НАИБОЛЕЕ И НАИМЕНЕЕ УСПЕШНЫХ НАБЕГОВ. ЧТО СТАЛО ПРИЧИНОЙ ТАКИХ РЕЗУЛЬТАТОВ?
НЕ ПОМЕШАЕТ ЛИ ВАША ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ НАБЕГАМ?
КАК ВЫ ОТНОСИТЕСЬ К ПОЗДНИМ ПОХОДАМ ИЛИ СВЕРХУРОЧНЫМ НАБЕГАМ?..
https://ru-archaeology.livejournal.com/934684.html


Венский доктор, уролог и гинеколог Яков Розенфельд (1903-1952), уроженец Львова. После аншлюсса побывал в Дахау и в Бухенвальде, затем бежал из Германии в Шанхай, где открыл практику. С 1941 г. был в коммунистической китайской армии в качестве врача, основал при Новой 4-я армии медицинскую школу, чтобы хоть как-то пополнить медицинский состав. Дослужился в китайской армии до генерала (его звали генералом Люо, видимо от Люо-сен-фер-де=Розенфельд, или еще "доктором с большим носом"). В 1947 г. он был назначен министром здравоохранения во Временном Революционном Правительстве Китая под руководством Мао Цзедуна. В 1949 г., после окончания войны, поехал в Вену, где смог разыскать свою сестру, а в 1950 г. приехал в Израиль, и мирно работал в больнице Ассута, но скоро умер от инфаркта в 1952 г.
https://idelsong.livejournal.com/920289.html


Меня раздражает, когда интеллектуалы ругают графоманов. В наше нелегкое время графомания многим помогает выжить. А интеллектуалы многим помогают умереть. Да, я зла.
https://nvdb.livejournal.com/820610.html



Совершенно фантастический закат с храма в Рио-Асуль (фото А. Сафронова)
https://maoist.livejournal.com/383705.html


- Даже дети школьного возраста уже не очень пластичны, чего уж говорить о подростках. Вот я вижу сегодня своих бывших одноклассников, всё до ужаса предсказуемо. Что было, то и есть.
- Мои удивляют. Зануда-отличник, потом полжизни проведший мелким менджером и чуть не спившийся от этого, к 40 годам православнулся и ушел в уличный театр. Актером.
Ну да, небольшая склонность к эпатажу у него в школе была... но я удивился. И порадовался.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2251680.html?thread=147366560#t147366560


- Человек дает попугаю корм. Не наоборот.
- Я с интересом наблюдаю, как наш кот пытается дрессировать людей.
И у него вполне получается, во всяком случае лучше, чем у меня. Хотя с кормом, конечно, проблема. Он был очень расстроен когда не вышло приучить людей кормить его вкусным кормом. Вроде и не дураки - двери открывать научились, гладить по команде тоже, в игрушки играть, даже спать идут когда скажешь - а тут затык.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2251680.html?thread=147366816#t147366816


Вулканисты против метеоритчиков
Наткнулся на длинную статью в "The Atlantic", не новую, но очень любопытное чтение.
The Nastiest Feud in Science https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2018/09/dinosaur-extinction-debate/565769/
Подробно описывается очень ядовитый научный спор длящийся уже почти 40 лет - про исчезновение динозавров 67 млн лет назад - с доносами, обвинениями в плагиате, фальсификации данных, ломанием научных карьер. Доминирующая мейнстримная теория - про астероид с кратером в Чуксулубе (к северу от Юкатана), но есть упрямая кучка диссидентов, которые в качестве основной причины толкают Декканские траппы в Индии - гигантский разлив магмы, пришедшийся примерно на то же время, но длящийся по крайней мере несколько сотен тысяч лет, а не секунды как астероид.
Обе теории появились почти одновременно около 1980-го, с обнаружением иридиевого слоя от астероида и геологической датировкой Декканских траппов (сам Чуксулубский кратер нашли в 1991). С тех пор так и не утихло. Разные люди смотрят на одни и те же образцы породы или окаменелости, и дают разные выводы, в зависимости от идеологической принадлежности - или "мгновенная катастрофа" или "постепенное вымирание". Это к вопросу об "обьективной истине" в науке, если у кого иллюзии.
- Эта дама о своих изысканиях книжку наваяла - в свете текущего момента ее подают как "женщина против белых мужчин". Боюсь, Альваресу не выстоять.
- Младшему? Старший (главный автор астероиной теории) уже давно в лучшем мире.
- Обоим. Там очень много о том, как трудно быть женщиной в мире ученых-мужчин. В общем - кранты Чиксулубу.
https://neznaika-nalune.livejournal.com/988199.html


В то время как во многих странах Западной Европы и Северной Америки сегодня молодые группы хотели бы удержать благосостояние и статус родителей, но имеют основание ожидать худших перспектив, в России молодые люди нацелены на повышение социального статуса в сравнении с родителями. «Жить лучше родителей» становится нормативным ориентиром, и даже в благополучных семьях родители не фигурируют в качестве ориентиров. Основные ориентации – улучшение материального положения и изменение образа жизни. Молодые люди из менее обеспеченных семей не хотели бы «жить на износ», как родители; в более обеспеченных семьях ценится стремление к постоянному развитию.
http://www.eedialog.org/ru/2020/05/21/vyhod-iz-milleniuma-zahotjat-li-molodye-pokinut-jepohu-v-kotoroj-rodilis/ https://irin-v.livejournal.com/2069822.html



Не Китсу, не Лонгу и даже не Чосеру обязан Симмонс своим хэппи-эндом, а Герберту Уэллсу с его «Машиной времени». Всех загадочных персонажей цикла ожидает неожиданный финал. А ничуть не менее загадочный Шрайк, состоящий из нескольких метров шипов, колючек и ятаганов, все так же молчаливо и недвижимо будет стоять над могилой поэта, имя которого написано в вечности…
https://postmodernism.livejournal.com/2198264.html


Я же хочу представить концепцию конца, в которой ни один из пророков не оплошал.
Я прекрасно помню конец света, предсказанный пророками майя 21 декабря 2012 года, помню недавний, предсказанный Вангой, 22 февраля этого года, помню и другие. Мне дорог каждый конец. Все они были настоящими, а то, что жизнь продолжается – в том нет противоречия, поскольку Конец Света – это не отсутствие жизни, а напротив – её единственная возможная форма.
Чтобы объяснить эту идею мне придётся использовать выражения противоречащие собственному содержанию: например, «когда-то давным-давно, до появления формы и времени…». Ясно, что вне времени не может быть никаких «когда-то» и «давным-давно», но язык несовершенен, как любая форма, поэтому прошу меня извинить. Итак, когда-то до времени, в эпоху бесформенного совершенства случилось первое событие – и настало время и форма. Это и есть Конец. Он не был, он настал, и с тех пор – он есть. «Конец» – иначе говоря «граница» - то, что делает форму. Форма – это конец реальности, поскольку Реальность бесформенна, непомыслима. А любая форма – это лишь символ реальности, лишь одно из её измерений, в котором мы можем её помыслить, иначе говоря – система ограничений (или концов), в которой Реальность условно постижима.
https://vk.com/wall-195232724_34
Кратко: ими изложена версия, что ценность культуры превратилась в ценность информации, а ценность информации — в ценность потребления информации, а потребление информации должно быть бесконечным или хотя бы очень длинным; иначе — зачем и жить-то. Если жить, то жить вечно. Безвыходное положение, резюмируют они.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2094269.html?thread=147697085#t147697085


Расшифрую своё впечатление — то, что я выше назвал "лемовщиной". Вот есть рассказы и повести Лема — они красивы. Но — когда речь заходит о роботах — абсолютно непонятны. Буквально ни слова, ни намёка, сплошной тёмный лес. Характернейший пример — повесть "Дознание" о полёте к Сатурну. С полётом к Сатурну — там всё понятно. Но там ещё участвуют какие-то роботы, и там не ясно ни капли: что, когда, откуда, почему, кто на ком стоял. Причём написано талантливо, это — в отличие от муры, которую сейчас пытаются выдавать за фантастику, — красиво. Отличие художественного произведения от нехудожественного — не в качественности, не в мастерстве исполнения… Это особая характеристика, которую многие не понимают; одни путают с "выдуманностью", другие — с "психологичностью", третьи — с вычурностью, четвёртые — ещё с какой-нибудь с левого боку появившейся ерундой… Ну ладно, оставим. Повесть Лема — художественна. И впридачу — вопиюще непонятна. Как "Бармаглот" — только слова всё же по преимуществу русские (в переводе), даже если кое-где и неологизмы ("варкалось" — это не неологизм, смысл этого слова не связан с его морфологией и лишён условности, он проистекает лишь из его звучания). Ладно; Лем непонятен. Так вот, вы тоже — и извод непонятности примерно тот же. Чувствуется тот же след. Отличие только в том, что ваш текст — некрасив.
А сейчас я впервые задаю себе вопрос: неужели есть на свете человек, которому мысли Лема — понятны?! Раньше я принимал как само собой разумеющееся, что они непонятны никому… Не желал бы я быть таким человеком…
В другом месте вы писали, что "попаданчество" основано на платонизме: отделение "души" от "дела". Я уже говорил, что понимать диалоги Платона — для меня очень трудно. Кажется, я начинаю к этому подбираться, но посмотрим, получится ли; для этого требуется огромное время на подготовку и умение представить себе душу человека из чуждой цивилизации. Но вспомнилось соответствие: в романе "Властелин колец", романе превосходнейшем и в высшей степени художественным, у меня всегда оставалась загадка: а как это — призрачные всадники? И прочие? Как это — Саурон, ставший бесплотным духом? Что это вообще такое, как это понимать? Я этого не понимаю даже на самом бытовом уровне, звучит как некий абсурд, в который надо вчувствоваться… Понимать — нечего; это как стихи абсурдистов или как картины Кандинского. Но надо вчувствоваться, и тогда станет ясно, что за этим стоит. Ведь в картины Кандинского, хоть они и создавались, может быть, каким-то извращённым пониманием, можно вчувствоваться, в них есть содержание… Так и тут — содержание безусловно есть. Но непонятно. Какие такие духи?..
Отдельно замечу, что в моём понимании души — душа совершенно неотделима от тела… Тело умирает — умирает и душа; точнее говоря, гибель души — это и есть признак, по которому можно установить гибель тела… Так что и разговор о "переписывании души на другой носитель" не то чтобы вызывает протесты — этого нет, — а звучит напрямую бредово… "Как вы относитесь к тому, что безногий бегун может победить в забеге на марафонскую дистанцию?" — Для смеха (горького) можно поспорить, но вообще-то абсурд…
/удаленный комментарий/


Везу в троллейбусе черепаху. Рядом стоит девочка лет 5 и не может глаз оторвать. Говорю:
— Хочешь подержать?
— Да! — отвечает.
Берет ее и начинает вертеть, потом поворачивается ко мне и спрашивает:
— А где здесь крышка открывается? Я ее погладить хочу.

На обочине лежит дохлая кошка. 3-летний Вовочка спрашивает маму:
— Что с ней случилось?
— Она умерла и отправилась на небо к Боженьке.
— А Боженька что, выкинул обратно?
https://www.adme.ru/zhizn-semya/17-primerov-togo-kak-deti-perevorachivayut-vash-mir-s-nog-na-golovu-2116065/



Ну, понеслась. Китайцы сделали свою робо-собаку. Равновесие восстанавливает и после падения с воздуха.
Мне нравится, если взять сигнал из глаз и пустить в VR-очки, то получится наземный аватар - подобно тому, как это уже делают с летающими дронами. https://www.google.com/search?q=fpv+drone+race&ie=utf-8&oe=utf-8
https://kvisaz.livejournal.com/1021466.html


Когда-то академик П.Л. Капица говорил, что во всех странах есть институции, которые отвечают за моральное состояние общества, хотя и не обладают большим политическим влиянием. В США это Верховный суд, в Великобритании – палата общин (в Германии, добавлю я, – президент). В СССР же – Академия наук.
...Что ж, эти трое – Николай II, А.Д, и М.С. – как мало кто в русской истории поспособствовал эмансипации нашего общества, человека. Это именно им в Отечестве выпало на долю осуществление призыва их идейного противника: «Свободное развитие каждого есть условие свободного развития всех».
В протестантской теологии есть понятие: die Nachfolge. То есть «следование» – следование за Христом. В какой мере ты следуешь, в такой – и веруешь. Формально атеист, А.Д. осуществлял die Nachfolge безукоризненно.
https://echo.msk.ru/blog/yupivovarov/2647401-echo/ https://pol-shaga.livejournal.com/50889.html


В штате Аризона недавно официально была зарегистрирована некоммерческая религиозная организация — Церковь Ктулху. И что еще более любопытно, ее представители могут проводить… свадьбы.
За 20 долларов можно получить документы с подписью первосвященника, подтверждающие, что вы — священнослужитель церкви. Отмечается, что в эту сумму входят их доставка и нотариальная доверенность.
https://postmodernism.livejournal.com/2198977.html


репрессивные институты — школы и кредитные организации — удерживают социальный мир в целостности.
Реальность социальных сетей справляется с безвременьем несколько лучше, в первую очередь потому, что медиум позволяет самостоятельно производить устойчивые точки во времени, склеивая распадающуюся повседневность. Рутинный опыт, превращенный в публичное высказывание, наделяется общественным смыслом.
Проговаривание собственной повседневности: готовки, занятий спортом, чтения, психологических проблем и апатии — позволяет не только зафиксировать переживания, но и сделать их социально значимыми, «выйти» за пределы запертой квартиры. Подобные практики «заземления» опыта собственной повседневности характерны для большинства пользователей: появляются карантинные дневники, обсуждения книг, споры о значимости вируса в повседневности и т. д.
Коронавирус и карантин — два ключевых элемента реальности медиа, так как именно они стабилизируют социальную реальность.
https://knife.media/corona-facebook/


Я рассказываю молодым людям о Трудной проблеме сознания, о душе, о субъекте и объекте, о том, что камень не может наблюдать себя и что разума в нем нет. Понимают плохо. Неудивительно - земля-то выжжена, места живого не осталось под небом. Что мне рассказывают? Все как один - что они алгоритмы. И что сознание - алгоритм, и ничего нет кроме алгоритма. Там дальше два пути развития этого мышления у них наблюдается. Одни приходят к выводу, что и камень, на дороге лежащий, разумен, и робот разумен, и человек разумен, а других человеков это безумное современное мышление приводит к такому выводу, что их (человеков этих) не существует, нету.
Вот такой вот вам человекопокалипсис.
Сперва уходит Бог, потом господин, потом знание, а потом и человек.
https://mashilial.livejournal.com/123508.html


В дебютном романе Голдинга «Повелитель мух» (Lord of the Flies, 1951, опубл. 1954) моделируется ситуация, позволяющая проверить, как будут вести себя очень неопытные люди, оказавшиеся вне пределов цивилизованного мира. По сюжету романа, группа британских школьников спасается после авиакатастрофы на необитаемом острове в Тихом океане. Несмотря на попытки их лидера поддерживать порядок и согласие, очень скоро большинство мальчиков превращается в жестоких дикарей, склонных к насилию, саморазрушительному поведению и вере в иррациональные идеи.
Чтобы опровергнуть подобные взгляды, Брегман решил выяснить, не случались ли истории, похожие на описанную у Голдинга, на самом деле. После долгих поисков ему удалось найти сообщение о том, что в 1966 году шесть мальчиков, считавшихся давно пропавшими без вести и погибшими, сняли с крошечного острова в Тихом океане и доставили к людям. ...
Мальчики Сион, Стивен, Коло, Дэвид, Люк и Мано, в возрасте от 13 до 16 лет, учились в католической школе-интернате в Нукуалофа. Устав от утомительного распорядка, обуреваемые жаждой приключений, они решили сбежать и добраться на лодке до одного из островов Фиджи или даже до Новой Зеландии. Однако в первую же ночь налетел шторм, и после восьми дней плавания без руля и парусов лодку прибило к крохотному острову Ата. Остров некогда был обитаемым, однако в 1863 году все его население вывезли работорговцы.
Мальчики провели на острове 15 месяцев. Все это время они жили дружной коммуной: разбили огород, завели птичник для цыплят, изготовили полые сосуды для сбора дождевой воды, построили гимнастическую площадку, бадминтонный корт и поддерживали постоянный огонь. Мальчики разбились на пары, распределив между собой рабочие смены по уходу за огородом, сбору воды, поддержанию огня и наблюдению за океаном. Каждый день они начинали общей песней, а заканчивали общей молитвой. Иногда они ссорились, но по взаимному уговору прекращали ссоры, на время изолируясь друг от друга. Когда один из мальчиков, Стивен, сломал ногу, остальные заботились о нем, пока он полностью не выздоровел.
https://gorky.media/news/syuzhet-povelitelya-muh-uilyama-goldinga-ne-proshel-proverki-praktikoj/ https://al-ven.livejournal.com/614853.html


...я видел, как некто изгонял из речи (скорее собеседников, но и своей) понятия "смысла" и "понимания", потому что с ними не дружат максимизация социальной полезности или собственного удовольствия. Еще я видел, как некто говорил, что -- храбрость: кончить жизнь самоубийством, когда становишься обременителен для окружающих, а в терпении боли, в проживании старости -- трусость [завершить себя самоубийством]. Оба человека, впрочем, из математической среды, обоим тогда было меньше 20-25 лет.
https://ivanov-p.livejournal.com/232988.html?thread=1028124#t1028124


Может быть, в более позднем возрасте доформировывается воля, и одновременно некое понимание того, как вообще дела обстоят. Становится доступнее неторопливая последовательность в делах, неширокие шаги - все в одну нужную сторону. Гормоны-то нужны, чтобы шагать широко, только в молодости выходит не очень упорядоченно.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252302.html?thread=147609102#t147609102


фанфики бывают нескольких основных типов- переписать так, чтобы история стала справедливей (реваншизм) вскрыть скрытые пружины сюжета (конспирология) и переписать так, чтобы она стала достоверней
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2251680.html?thread=147419808#t147419808


древняя легенда гласит, что «боженька» этот был (и есть) тот еще азартный игрок, и как-то раз продулся он дочиста. Но, будучи охвачен низменной страстью, поставил на кон черепаху, и продул ее, а делать этого было нельзя, так как и змея и черепаха были порождением его же собственных внутренностей. Делать нечего, черепаху пришлось выкупать, так как без нее он неполноценен, да и стоять неловко.
А выкупать ох как не хотелось. И после выкупа невинная черепаха огребла, по первое, стало быть, число. Избил ее хозяин (сука, на мой взгляд), в общем.
Поэтому-то с тех пор проигравший житель юга Китая, говорящий на тайваньском варианте миньнаньского диалекта, чаще всего бормочет «избил черепаху». Означает это полный проигрыш, или еще тщетную трату денег в надежде выигрыша. Например, подразумеваются расходы на покупку лотерейного билета, которые не оправдались, и возместить которые невозможно.
https://ngyuen.livejournal.com/104549.html


Сессия/терапия может считаться успешной, если в ее ходе терапевту удалось так организовать пространство терапии либо процессы клиента, что это привело к выражению актуальной потребности в соответствии с циклом контакта. Когда она вначале ощущается, потом осознается, в дальнейшем развивается,живет как актуальный динамический процесс, а потом ассимилируется человеком как действительно усвоенная и постепенно угасает. Здесь важна именно эта строгая последовательность, когда каждый элемент находится четко на своем месте.
...В общем,для эффективной психотерапии совершенно необязательны: обсуждение проблем и сложностей, открытость и откровенность, наличие инсайтов, просветлений и озарений, обсуждение истоков тех или иных прерываний контакта, обсуждение травм прошлого.
Пациента не нужно заглублять сверх того, что он сейчас готов сделать. Важно дать опыт свободного скольжения психики по кривой цикла контакта. Ведь в итоге именно это и есть основа того переживания целостности, к которому мы все так стремимся. А еще это- разговор про неяркую и тихую доброту к себе( не путать с принятием), которая так трудно дается.
https://alienist-l.livejournal.com/105609.html


В конце первого – начале второго века среди многочисленных течений, учений и сект молодого христианства появились энкратиты, что значит «воздержанные».
Это были суровые аскеты. Христианин – полагали они – должен удаляться от всего, что несёт на себе печать грешного мира и осквернённой плоти. Энкратиты не употребляли никаких животных продуктов и не пили вина.
Самым страшным табу для них был секс, а самым непростительным грехом – брак, поскольку в браке двое дают друг другу согласие на секс и даже как бы обязываются им регулярно заниматься.
...Таким жизнеотрицающим фанатизмом энкратиты выделялись даже на фоне гностиков, для которых материальный мир был творением падшего демиурга. Однако в те времена пессимизм был, судя по всему, в моде, и учение стало набирать популярность.
Оно не смогло стать ортодоксией по очевидным причинам: радикальные аскеты не размножаются, и детей своих с младенчества воспитать в истинной вере поэтому не могут. Так что уже на первом Соборе энкратитов предали анафеме.
Это стало, впрочем, лишь началом истории.Осудив ересь, христиане старательно сохранили все её характерные особенности. Чем дальше, тем сильнее церковь начала прославлять аскезу, монашество и девство как величайшие христианские добродетели.
В результате, хотя энкратиты по-прежнему считаются еретиками, их литературный корпус церковью принят и прославлен, а созданные энкратитами персонажи вошли в святцы.
...Святая Мастридия, чтобы избавиться от влюблённого юноши, спросила у него, за что он её полюбил. Узнав, что его привлекли её прекрасные глаза, она немедленно выколола их. Прямо на глазах у поклонника.
...Святую Евфрасию отдали суровому воину. Когда он уже собирался приступить к делу, Евфрасия сказала ему: «Постой, господин, девственницей я тебе пригожусь больше. Ты ведь знаешь, что христиане искусны в тайных науках. Я знаю волшебную траву, которая, если сорвана рукой девственницы, может сделать человека неуязвимым для оружия».
Естественно, солдата заинтересовала такая перспектива, и он захотел немедленно получить чудесное средство. Сорвав траву, Евфрасия предложила ему тут же опробовать магию: «Попробуй ударить меня мечом и увидишь, что не только не сможешь отсечь мне голову, но даже не причинишь никакого вреда».
Взмахнув мечом, воин немедленно понял, что девушка его обманула.
Но все эти истории меркнут перед историей святой Вильгефортис. Как и у других героинь нравоучительных повестей, у неё говорящее имя: Virgo Fortis – сильная, или непреклонная дева.

Нет, это не Иисус в женском платье. И не угроза фанатиков Кончите Вурст. Это и есть святая Вильгефортис.
Когда родители решили выдать её замуж, девушка прокляла свою красоту, делающую её вожделенной для мужчин, и стала просить Христа об избавлении. В ответ на молитву у красавицы немедленно выросла роскошная борода.
Увидев такое диво, потенциальный жених убежал в ужасе, а отец Вильгефортис пришёл в такую ярость, что собственноручно прибил дочь к кресту. Так её с тех пор и изображают.
https://anairos.livejournal.com/139360.html


В научной литературе обсуждается несколько гипотез о возможной природе этих связей. Это и половой отбор на интеллект..., и острая межгрупповая конкуренция, которая тоже могла породить нескончаемую эволюционную гонку вооружений, подстегивая развитие умственных способностей, необходимых для внутригрупповой кооперации, взаимопомощи и координации коллективных действий.
В последнее время специалисты стали чаще обсуждать еще один возможный механизм самоподдерживающейся эволюции мозга и разума — так называемый культурный драйв

...Гипотеза культурного драйва никоим образом не противоречит другим идеям, таким как «социальный мозг», «макиавеллиевский интеллект», «мозг для внутригрупповой кооперации», «мозг для производства каменных орудий» или «мозг для привлечения половых партнеров». На самом деле идея культурного драйва способна включить в себя сколь угодно широкий круг подобных гипотез.
...Вероятность успешного выучивания чужого мема зависит от двух признаков, характеризующих умственные способности самца — объема памяти и обучаемости, а также от размера (сложности) мема. Память и обучаемость — «дорогие» признаки. В модели они просто снижают выживаемость. Предполагается, что увеличить память или обучаемость можно только путем увеличения мозга, а это порождает проблемы.
...Конкуренция и отбор в модели происходят даже не на двух уровнях, о которых говорилось выше, а на трех:
1. Групповой отбор.
...2. Индивидуальный отбор.
...3. Отбор мемов. При наличии социального обучения мемы ведут себя почти как живые объекты или простые репликаторы вроде вирусов. Распространяясь в ходе социального обучения, они конкурируют друг с другом за доминирование в памяти индивидов и в мемофонде (культуре) группы.


...Эволюцию модельной популяции можно подразделить на три этапа (такие же этапы наблюдаются и при других наборах параметров):
1. Начало самоподдерживающейся коэволюции мозга и культуры: «грубая» культура стимулирует быстрый рост мозга.
...2. Переходный период: объем мозга достигает максимума.
...3. Уменьшение мозга на фоне изощренной культуры. Этот этап можно назвать фазой интенсивного культурного развития. Продолжающееся измельчание мемов способствует уменьшению объема мозга. «Детство» (начальный период жизни, в течение которого память заполняется мемами) становится всё длиннее. При этом интегральная эффективность культуры продолжает расти; культура становится «изощренной».
https://elementy.ru/novosti_nauki/433657/Samopodderzhivayushchayasya_koevolyutsiya_mozga_i_kultury_veroyatnyy_mekhanizm_stanovleniya_chelovecheskogo_razuma https://elementy-bio.livejournal.com/294732.html

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2253316.html

В собственности выражается исключительное право субъекта на пользование имуществом. Собственность — не имущество, а система отношений между людьми по поводу этого имущества. Отношения собственности возникают лишь при условии существования как минимум двух субъектов. - Так говорят.

(C) zh3l

Посмотрел я, что говорят. Там такая штука. Мне кажется, что соприродно этому нашему времени подчеркивание социального аспекта. Говорят: собственность - не по поводу вещей и не о вещах. Это отношения людей. Я могу запретить кому-либо с этим что-либо делать.

И вот что мне интересно. Мысль современная старательно отделяет в собственности человека от вещи, от отношений. Собственность - это такое отношение между людьми.

Чудесно. Давайте модельную ситуацию. Робинзон Крузо. На его месте можно себя представить. Есть ли собственность у Робинзона?

Он один на острове. Есть только он и природа. Других людей нет. В этой ситуации - есть у него собственность?

Мне кажется, непосредственная интроспекция показывает: конечно. Выделенная из природы вещь, запомненная, о которой заботятся. Нашел красивый камень. Принес камень к себе в пещеру. Мой красивый камешек. Нашел красивый цветок, пересадил ближе к себе. Мой цветок. Нашел удобный заливчик у ручья. Мой заливчик. Отыскал хорошую рощицу. Моя роща.

Без всяких людей - собственность уже есть. У одинокого человека.

Ну конечно, это отношения не с вещью и не по поводу вещи. Это - как и всё у человека - весьма бестелесная категория. Но - не между людьми. Этот взятый в природе и непотерятый камень - собственность. Можно использовать, владеть, можно получать пользу, много чего можно. Но главное там, конечно - внутри отношения. Одинокого отношения: это я считаю камень моим. Мне для этого не нужен другой человек. И я буду сопротивляться попыткам камня потеряться, закатиться, сломаться и исчезнуть. Камень присвоен. А вот если я камень видел, но не взял, он там остался - он не мой. И если дерево в цветах я видел издали, но не подошел и точно не знаю где оно - не мое дерево. Будет моим, если подойду, посижу, точно буду знать дорогу, часто буду туда ходить. Тогда - моё. Поэтому совершенно точно говорят: это мой закат; это моё море; это мой ветер; это мой день. Для возникновения собственности не обязателен другой человек. Достаточно эгоизма. С развитием эгоизма, этого обостренного ощущения собственного существования в материальном мире, появляется и возможность собственности.

И я вот на что обращаю внимание. Что скажет экономист? Ну, то есть любой человек, не обязательно экономист - любой, кто проникнут современным пониманием? Он скажет, что это не собственность. Не в том смысле, не полностью, она какая-то не такая. Ему такая - робинзонова - собственность не годится. Там надо ведь ресурсы распределять, а куда с такой робинзоновой-то...

Правда, есть целая область - робинзонова экономика (Robinson Crusoe Economy). Предельный случай, модельный пример. Что там делают? У Робинзона есть ограниченный ресурс - его время и силы. Значит, парень будет максимизировать производство и минимизировать затраты. И вот по этому поводу можно строить экономические модели: мужик, не строй большую пирогу далеко от берега, ты потратишь ресурс зря. Да, так можно.

И можно видеть, как это отличается от приведенных до того примеров: мой ветер, мой залив.

То есть чтобы заниматься экономикой и думать о собственности современным образом, надо сначала так изменить себе мышление, чтобы собственность не могла мыслиться у одинокого человека.

Тут надо встать и задержаться. Нет, не надо сразу думать про пользу, об операциональности понятий, эффективности. Просто посмотреть: вот есть значение слова, оно вот такое. И чтобы его ввести в очень длинные цепи рассуждений, его с самого начала не понимают, делают на себя не похожим.

Это ведь на самом деле очень обычная история, так всегда поступают. И я бы посмотрел: а что случается с тем, что остается невзятым в эти длинные современные рассуждения? Есть разные слова: ценность человеческой жизни, например. Или, если хотите - старые научные понятия: сила, энергия, жизнь. Чтобы войти в длинные цепочки рассуждений, их перемордовывают, делают на себя непохожими, они получают отдельный смысл и их нельзя смешивать с другими, нормальными значениями. А что происходит с несъеденными остатками смыслов? С силой, жизнью, энергией, ценностью, собственностью? Ими ведь говорят, думают даже, ими пользуются. Их как бы нет - но если их в самом деле убрать, будет ведь совсем другая картина. Знаете, как с тенью. Если убрать эти не пошедшие в ход, в рассуждения, смыслы - что будет с теми самыми длинными цепочками рассуждений?

Кратко можно сказать: как будет существовать мертвое мышление? Которому отрезан путь питания втихаря живыми значениями?

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2253289.html

«Конфликт никогда полностью не разрешается, однако снижается уровень вовлеченных в него эмоций; посредством страданий человек перерастает этот конфликт и оказывается поглощен новой формой жизни, которая возникает благодаря бесстрастному взгляду на судьбу под другим углом зрения». Мария-Луиза фон Франц
https://lyama.livejournal.com/1322906.html


А представления об эволюции - тоже ошибка выжившего?
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252302.html?thread=147592206#t147592206


Едет по полю повозка, запряжённая лошадкой. В повозке мужик. Рядом собачка трусит. Пролетает над ними военный самолёт, взрывается, пилот катапультируется, а самолёт падает на всю компанию...
Ходит пилот между горящих обломков ищет «чёрный ящик». Видит собачка обгорелая с перебитой спиной - достал он пистолет и пристрелил её из жалости. Смотрит, лошадь со сломанными ногами - и её тоже. И вдруг видит, как от него быстро-быстро отползает весь окровавленный мужик и орёт при этом «Господи! Как же мне хорошо!!!»
https://humus.livejournal.com/7226466.html


- Окончательно проиграть невозможно. Равно как и выиграть, что почему-то понятнее.
- Победа не может быть окончательной. Окончательным может быть только поражение
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252166.html?thread=147531398#t147531398


Я тоже теперь говорю, что вместо стадий гнева-торга-принятия-чего там еще - только стадия безмерного офигения.
https://lubech.livejournal.com/137922.html?thread=1547458#t1547458


- Они, сцуко, действительно думают, что мы так хорошо живём... Даже для человека с месячным доходом больше 200 тысяч (230-240) - это - заметная сумма. В деревнях Приморья у нас убивали и за сумму, втрое меньшую, чем обозначенная. Там за неё и ребёнка родить могут.
- Ну та достаточно вспомнить рассуждения Матвиенко о том, что не надо, мол, давать студентами комнаты в общаге, это фу и недостойно, пусть студенты сами покупают себе квартиры - "пусть это 50 квадратных метров, но для начала и это неплохо". Они реально живут в другом мире.
- Я ж с теми, кто в другом мире живёт - общаюсь. И довольно много. Просто не рассказываю ничего. "Там этого не любят".
Так вот, я понимаю, что над их другим миром есть ещё один другой мир.
И, может быть, не один.
https://congregatio.livejournal.com/3762095.html?thread=171181743#t171181743


Попытаюсь объяснить, почему я ненавижу Пруста.
Наши внуки рождаются с тем, к чему мы пришли в зрелом возрасте. Ровесник века прочел «Игру в бисер», он вообще читает все подряд — даже не помню, есть ли это в «списке Бродского». Прочёл и сказал: какой отвратительный снобизм!
А мы-то! А мы балдели и таяли... нас допустили к такой духовности! К такому возвышенному миру!
...Сломались многие (как и я) на «Письмах Томаса Манна». За книгой стояли в очереди, чтобы еще раз «вдохнуть разреженный воздух горных вершин». Воздух этот определил один немецкий критик, как «ледяное человеконенавистничество». Они этого сами не понимали. Они, с пьедестала «аристократов духа», позволяли нам, серым, созерцать найденные ими высшие смыслы.
Смейтесь, но мы правда были экзальтированные. Наша культурная жизнь была несравнимо ограниченней, чем сейчас. Пока разрешат что-то перевести, пока издадут... И наконец дорвались!
И что-то изменилось. Мы стали презирать тех, кто презирал нас, плебеев. Потому что эти «аристократы» были потомки лавочников в третьем поколении: и Сваны, и Манны...
Настоящие аристократы, воины, были мерзавцы и хамы, почитайте Шекспира. А у этих – вместо роскоши – элегантность, «хороший тон». Вместо чести и доблести – приличие, порядочность, вежливость (как Гессе воспевает вежливость!). Умеренность и аккуратность, словом.
Собственно, ненавижу Томаса Манна, а Пруста читать не могу, на второй странице укачивает. И на фиг мне все это знать?
https://gern-babushka13.livejournal.com/830186.html


Учительница русского языка, впервые прыгнувшая с парашютом, была потрясена, удивлена, сконфужена, крайне обескуражена, но вслух кричала другое.
https://humus.livejournal.com/7226466.html



https://vk.com/kp_msu в наших «несчастьях» просим винить Комбинат Питания МГУ
https://la-hiena-roja.livejournal.com/128646.html


Моя дочь Мария закончила восьмой класс. И этот учебный год она училась дистанционно. Это был эксперимент, решились мы на него обе с трепетом. Но эксперимент прошел успешно, и в девятом Маша тоже будет учиться онлайн.
...Каковы минусы такого образования? Ну вот деньги — это минус.
Всем ли подойдет? На мой взгляд, такая форма обучения подойдет детям, которые понимают, зачем им образование и умеют структурировать свой день. Но плюс этой онлайн-школы в том, что это не просто уроки в виде вебинара. Это качественное, современное образование, которое сильно отличается от обычной школы. Это видно с первых пробных уроков. Такое обучение выбрал бы для себя любой взрослый. Дирекция онлайн-школы явно идет в ногу со временем и умеет удержать у себя учеников. Так что, вероятно, такое обучение подойдет многим.
https://trv-science.ru/2020/05/19/distancionnaya-shkola-opyt-odnogo-goda/ https://trv-science.livejournal.com/1279683.html


Из дзена
ГГ норовит влезть на рожон.
https://leeuwis.livejournal.com/24655.html


Любой живой язык нелогичен. Вот эсперанто логичен, потому что искусственный (и это главное преимущество искусственного языка, ради чего обычно все и затевается), но как только на нем взаправду начали говорить живые люди (а носителей довольно много, пусть эсперанто для них и не родной), вся его логичность начала таять и рассыпаться, как снежная скульптура под лучами апрельского солнышка. Обаяние квеньи как раз в том, что профессор ухитрился создать искусственный язык, который нелогичен. Как живой. Не скажу "в большинстве случаев", но в достаточно большом количестве случаев в применении к языку правильный ответ на вопрос "Почему?" - "Потому что".
https://kot-kam.livejournal.com/2826650.html


Когда-нибудь какой-нибудь большой художник догадается написать полотно, переосмысливающее известную работу А.Иванова: тот же пейзаж, те же люди - только всё это дано с противоположной стороны. Мы не увидим там фигуры самого Спасителя: потому что это он, выходя из пустыни, рассматривает обратившую на него внимание группу людей.
Рассчитает ли художник композицию и место каждого при помощи компьютерной программы, а может быть картина вообще не будет написана маслом на холсте, а целиком создана компьютером - неважно.
Главное - что я первый даю идею.
https://maxnicol.livejournal.com/2542524.html


- Вам знакома концепция "клетки Фарадея"?
- Конечно! Это когда, пока не откроешь клетку, не знаешь точно, жив Фарадей или умер.
https://jenya444.livejournal.com/639406.html



Вообще здорово поставила мне голову на место и заставила понимать историю в свое время примерно аналогичная карта. Изотермы.
Что не имеет смысл сравнивать Сибирь с Европой, что Киев и Минск — это европейская центральная Скандинавия, а Германия и Франция — это Кубань или центральный Крым. Только с изобилием воды. Что означают слова «рискованное земледелие» и почему так мало народу по-прежнему живет за Волгой.
Я осознал это когда пытался уже в свой тридцатник по одному из рабочих проектов понять, как французы могут собирать в три раза больший урожай, чем мы. Осознал. :) Понял, что есть объективные причины и есть слово «невозможно», не относящееся к лени. Ну и дальше про добавочную стоимость, более быстрое развитие и бесплодные попытки догнать.
Естественно, нам это преподавали в школе. Скороговоркой, пять минут, на одном из уроков географии в четвертом классе. Ну а что, это же не логарифмы, как это может в жизни пригодиться?
https://snake-d-ha.livejournal.com/1080729.html


Наука будет медленно, но все сильнее упираться в границы своих модельных объектов. Вообще будет все сильнее давить методологический потолок. Поток методов (который все не иссякает) будет только усиливать это давление. Вообще, создается некое такое ощущение, что редукционизм становится приспособительной парадигматической реакцией научного сообщества на требования наукометрии — та же "нарезка салями", но только в мышлении. Да, технически задачи становятся все более и более трудоемкими. Но результат все сильнее и сильнее будет соответствовать неким частностям — объекту, условиям. И их все труднее и труднее будет объединить в нечто такое, что можно было бы отнести к частным проявлениям одного и того же организма.
https://vadperez.livejournal.com/309687.html
NSID is working on a concept for different voices, to fit your dog. In the future they claim it will be possible to choose between a number of different voices
http://www.nomorewoof.com/


...советская наука была сделана «профессорами Преображенскими»...
Как и для прочих элитных групп, меня интересовало соотношение между тремя типами их членов: 1 – лица (любого происхождения), принадлежавшие к старому культурному слою (в т.ч. учившиеся к 1918 в заведениях, таковую принадлежность обеспечивавших – вузах, гимназиях и реальных училищах, семинариях, техн.училищах и др.) и их дети; 2 – дети лиц, вошедших в состав культурного слоя уже после 1917; 3 – не имевшие связи ни со старой, ни с советской интеллигенцией. Ну и оказалось, что старый культурный слой, составлявший весь - от мелких частных служащих до профессуры и прочего «генералитета» 3-4% населения РИ, дал 79,9% статусных советских ученых (8,6% принадлежали ко 2-му типу и 11,5% - к 3-му).
...Речь идет именно о «статусных» ученых, т.е. не обязательно самых лучших, а о тех, которые жили в стране с 1918 по 1991 (исключая эмигрировавших, расстрелянных, пропавших без вести и умерших на «белых» территориях в 1918-1922) и официально были признаны соввластью «выдающимися» (в т.ч. «народные академики-лысенки», кооптированные по разнарядке «национальные кадры» и т.д.). Это те, кто, как минимум, удостоился статей в отраслевых энциклопедиях (медицинской, философской и т.д.) или биографических словарях (типа «Биологи», «Физики» и т.д.) и тем более БСЭ, и, разумеется, все за этот период члены и ч-к. АН, АМН, АПН, ВАСХНИЛ и республиканских академий.
Таковых всего было учтено 6790 чел., из них по 5180 (76,3%) данные известны и по 1610 (23,7%) необходимых сведений найти пока не удалось
https://salery.livejournal.com/182912.html


В середине апреля 2020 года Кастеллино-дель-Биферно (итал. Castellino del Biferno), небольшой городок с 532 жителями на юге Италии, начал печатать собственные деньги.
...Мэрия ... выпустила, конечно, дукаты — самую знаменитую итальянскую денежную единицу [1], по курсу один дукат — один евро. Деньги раздали 200 нуждающимся семьям, те расплачиваются ими в местных лавках, владельцы которых раз в две недели обменивают дукаты на евро.
...Аналогичная схема создания собственных «коронавирусных денег» была применена в городке Санта-Мария-Хахальпа (Santa Maria Jajalpa), находящемся в мексиканском штате Мехико, с шестью тысячами жителей [2]. Там выпуск местных хахальпесо (рис. 6) был обеспечен 20 тыс. мексиканских песо, собранных депутатами муниципального совета. Впрочем, в других источниках сообщается, что в обороте будет 50 тыс. хахальпесо.
https://trv-science.ru/2020/05/19/coronavirusnye-dengi/ https://trv-science.livejournal.com/1280669.html


один из обрывков папируса (Vienna Papyrus G 2315) оказался записью для хора из еврипидова "Ореста", где над текстом буквами обозначена мелодия. Фрагмент этот датируют III веком до нашей эры, а вот мелодия, очень вероятно, века пятого - то есть, оригинальная, еще Еврипида. И ее получилось (с оговорками) реконструировать.
https://soundcloud.com/user-448886959/oreste-di-euripide-euripides

Текст представляет собой стасим хора (330-340), в переводе Анненского это звучит так:
Материнская душит сына кровь:
Этим призраком демон в груди немой
Скопит слез ему тучу тяжкую...
Милосердие! Милосердие!
Между смертными
Нет великого счастья прочного:
Демон тот, что рвет паруса ладьи,
В бездне горестей топит счастье,
Как в волнах ненасытно злых...

https://strator.livejournal.com/120627.html


Любимый мной Институт Пушкина ищет лингвистов, психологов, психометристов и педагогов (и, я подозреваю, психотерапевтам тоже будет чем заняться). Проект немыслимо крутой.
...Работая с выборкой детей-аутистов, мои дорогие коллеги нашли группу на "классических" аутистов совсем не похожую. Это люди с выраженными моторными проблемами, у которых нет проблем с эмпатией, пониманием других людей и theory of mind (а именно нехватка theory of mind, то есть, способности строить предположения о том, что думает другой человек, сейчас считается главным диагностическим критерием аутизма). У них даже нет проблем с пониманием метафор.
При этом внешне, если не разбираться, это выглядит как тяжелый аутизм. В частности, из-за моторных проблем и специфической эмоциональной перегрузки, у них отсутствует речь.
Но они явно совершенно другие и помогать им нужно по-другому. В том числе признать что это не "тяжёлый" аутизм, а довольно-таки когнитивно дееспособные люди.
У кого-то из них хватает интеллекта, силы воли и устойчивости психики, чтобы, существуя в теле с очень ограниченными возможностями, не владея устной речью, самостоятельно научиться читать и осознать, что они могут коммуницировать, набирая текст на компьютере или пиша слова на бумаге. Без какой-либо обратной связи. К возрасту 7-8 лет. Это действие на грани невозможного.
https://northern-wind.livejournal.com/2535020.html https://hyppocampus.livejournal.com/41059.html


Ок, я тут дошла до стадии
- признать некую страшную штуку вслух.
Близость и вероятность "несчастного случая" - как-то способствует ;-)
Штука такая: как жить, если ты - "людоед"? Если ты родился и вырос в достаточно токсичный условиях, чтобы в твоих собственных паттернах поведения изначально было "все просто" - жри или будь сожранным?
Психотерапия при этом помогает не всем/не до победы. Есть такие шрамы - что с ними и похоронят и по ним опознают. Ну увы.
А очень просто.
Не вступать в ситуации, где "людоедские" паттерны поведения вылезут автоматически. Патамушта очень надо! Патамушто - запахло едой - всио, не могу удержаться, кушать бегу - очень голодна! Неудовлетворена базовая потребность. Немертвая, ну вот так и увы.
Не начинать.
Полный запрет на рождение детей, частичный запрет/жесткие ограничения - на любовные отношения. Ограничения на работу с людьми.
Да, вот так все просто.
А на адекватной психотерапии отличненько можно наработать методы и навыки - как с такими ограничениями жить, не умирая в депрессии, зарабатывать на эту жизнь, и - проче-всячески компенсироваться.
"Смысл и место в мире мертвеца - оставаться мертвым" (с) Мечтатель
Лучше не скажешь.
Аминь.
...Дружбу я могу без ограничений. Дружба - это про верность. А соблюдать верность могут даже немертвые. Ну вы же все знаете эти истории про предупреждающих призраков, или про вернувшихся с кладбища - шоб мешок картошки притащить семье в голодомор.
А вот любить, и - брать в любви, что дают - я не умею. Не умею этой трансформации, присущей действительно живым. Ага, я вижу эту разницу именно так.
https://sonce.livejournal.com/333854.html


На самом деле, что средний советский школьник, даже довольно начитанный (вроде меня, например), знал Библию исключительно по цитатам из антирелигиозной литературы - это еще полбеды. Он и разную прочую классику, как правило, знал не намного лучше. Собственно, например, программа первых курсов филфака составлена (была?) с расчетом на то, чтобы заполнить пробелы, оставленные школьным образованием. Первые четыре семестра мы, Избранные, ускоренными темпами запихивали в себя все то, что за сто лет до нас знал любой выпускник гимназии, частично - в оригинале. Причем до конца мы эту пропасть так и не восполняли
https://kot-kam.livejournal.com/2827915.html


Редко так бывает, чтобы третья часть не просто не уступала по качеству первым двум, но превосходила их практически во всех отношениях. Особенно если речь идёт о книгах.
Одна из таких удач – «Незнайка на Луне» Носова.
...Обычно Луну воспринимают как карикатуру на общество дикого капитализма. Её антураж и в самом деле явно списан с Америки тридцатых годов
...Но антураж – не более чем видимость. Под этой маской скрывается социум, куда более необычный, и потому интересный, чем даже утопия Солнечного города.
На Луне нет ни малейшего намёка на правительство.
...Власть находится в руках бредламов – советов крупных промышленников.
...Участники бредлама не конкурируют между собой. Наоборот, основная задача бредламов – устанавливать минимальную цену на товары и максимальную зарплату работникам.
...По сути, бредлам – самый настоящий средневековый цех.
...Лунные законы достаточно абстрактны. Там, пожалуй, понравилось бы «суверенным гражданам» с их естественным правом. Преступлением считается причинение вреда другому гражданину или его имуществу, а также нарушение условий сделки. В остальном каждый волен делать, что ему угодно.
...Но есть одна особенность, резко выделяющая лунный социум среди всех прочих, реальных или придуманных. Это высшая мера наказания, практикуемая лунатиками – ссылка на Дурацкий остров.
...«Беден тот, кому не хватает ума и трудолюбия разбогатеть» – хорошо знакомый тезис социал-дарвинистов. Но вывод из него лунатики делают необычный.
«Дураков» на острове ждёт не прозябание в нищете, не суровая борьба за выживание среди тропических джунглей, а совсем наоборот – сытое, бездумное и беспечальное существование на всём готовом. Правда, постепенно они превращаются в баранов, но и после этого им всё равно живётся весьма неплохо. Их кормят, поят, лечат, просто время от времени ещё и стригут.
...Таким образом, перед нами что угодно, только не дикий капитализм. Лунный строй вообще не слишком похож на капитализм, поскольку там нет свободного рынка и весьма ограничена конкуренция. Он причудливо соединяет черты анархии и феодализма.
Это несомненно антиутопия: все его законы заточены на единственную цель – чтобы богатые оставались богатыми, а бедные бедными. Социальные лифты не работают до такой степени, что сама мысль о них бросает местную элиту в дрожь. Но в то же время лунное общество во многих отношениях свободнее реального – и в чём-то даже гуманнее.
Вряд ли Носов задавался целью описать что-то подобное. Социальный подтекст «Незнайки на Луне» настолько очевиден, что его даже неловко называть подтекстом.
Но, как говорят, «а сбылось – это».
https://anairos.livejournal.com/139029.html


- Дворяне и есть ЛЮДИ. Остальные - обслуживающая прослойка, говорящие животные, недочеловеки в прямом смысле слова. Это не оскорбление. Это признание реальности. Крестьянина (любого крестьянина в любой стране до XIX века) нельзя считать даже "нормальным человеком" в нашем смысле слова. Это не его вина, мы тут вообще не говорим о вине. Корова не виновата, что она корова. Крестьянин не виноват, что он крестьянин. Но разница с дворянином - это бездна. Крестьянин вообще не мог физически выжить без начальника-дворянина. Который буквально, буквально указывал ему, "как ходить, как поворачиваться".
- с цитатами вроде все ясно, пока не зашла речь про нацию аристократов.
а вот такого нет ни в одном народе, даже если народ сам так про себя думает.
- Вообще-то это основа основ нацибилдинга. В общем случае, нация возникает, когда сословия упраздняются, а права и обязанности дворянства рапространяются на всё население. Другие способы формираования нации науке неизвестны.
Образ жизни простого человека в западном обществе XX-XXI веков - это образ жизни аристократа XVII-XVIII веков.
- Достаточно прочесть "Крестьянин вообще не мог физически выжить без начальника-дворянина. Который буквально, буквально указывал ему, "как ходить, как поворачиваться"", чтобы дальше не читать.
- А зря. Кажется, у Лескова есть замечательный сюжет - барин пытается заставить своих крестьян жить по-чeловечески, строит для них целую деревню, состоящую из хороших каменных европейских домов, переселяет их туда. А они этим страшно тяготятся, мучаются и в конце концов возводят себе для жизни какие лачуги и шалаши, а каменные дома используют, как отхожие места.
- А у Салтыкова-Щедрина есть противоположный сюжет, про двух генералов. Будем русскими писателями меряться? Или вспомним хотя бы про государственных крестьян, живших без всяких помещиков?
https://bohemicus.livejournal.com/143792.html


Общение в интернете, общение с незнакомыми людьми выматывает, иссушает. Тут никто, кроме меня, не виноват, я сам напрашиваюсь на контакт: пишу посты, пишу комментарии, отвечаю на них. Мне это нужно, я тварь социальная. Что не отменяет факта - начав диалог, быстро сдуваюсь, отползаю.
Глубоко копать не нужно, всё на поверхности. Трудно даётся соблюдение общественного договора: “каждый должен прикладывать усилия, чтобы не выпускать своё зло наружу”. А я тот ещё бурдюк со злобой, дерьмом и желчью. Я думаю о вас плохо. Постоянно. С поводом и без повода. Бурдюк залит почти что до краёв - надави и польётся. Когда чувствую, что вот-вот - замолкаю. Иначе попрёт то что я из себя выпускать не должен.
...Вспоминаю свой последний прорыв в социальности и, удивительно, он ровно о том же, что и нынешний. В то время я понял, что, оказывается, общение - занятие безопасное, никто не может залезть ко мне в душу, вытащить потаённые мысли, что-то во мне сломать и т.д. Не может, даже имея такое намерение, не может даже с моей помощью. И я перестал боятся и перестал прятаться. Перестал отступать, перестал держать всех и каждого на расстоянии. Однако и шагов к сближению не предпринимал, не считал нужным. Теперь готов сделать шаг вперёд.
https://mozgosteb.livejournal.com/101853.html


– Воевода, солнышко ясное, давай откроем ворота, а?
– Кузьма, мы уже это обсуждали. Ворота открывать нельзя, снаружи печенеги.
– Но мне репу полоть пора.
– Печенеги, Кузьма.
– Слушай, мы тут сидим уже три недели.
– Да, Кузьма, это называется "осада", она так работает.
– Вообще-то, за последние дни печенеги никого не убили...
– Это потому что мы за стенами, мы в безопасности.
– Точно? Может, опасность печенегов просто преувеличена?
– Ты сейчас серьёзно?
– Ну да. Не могут же они поубивать нас всех?
– Именно это они обычно и делают в захваченных городах.
– Но у меня там репа не прополота...
– Не до твоей репы сейчас, Кузьма! Осадное положение у нас, дурень! За ворота сунешься – высеку!
– Ну ладно. Значит, подати в этом месяце можно не платить?
– С ума сошёл! А казне что, пустовать? Подати чтоб занёс в срок, князь ждет, иначе высеку!
– Ох ты, Господи... Ну ладно. Тогда мне скорей на огород надо, пусти!
– Кузьма, ты идиот? Двадцатый раз повторяю: за ворота никому нельзя, огороды подождут, печенеги там, пе-че-не-ги! На вече вот Соловей каждый Божий день об этом вам, бестолочам, втолковывает, чтобы каждому понятно стало!
– Но твой-то огород утром пололи, воевода. Сам видел, целая бригада работала, никого не тронули!
– Той бригаде наш князь пропуска выписал, а печенеги пропусков боятся.
https://monetam.livejournal.com/1320123.html


Ненавижу людей, из-за которых приходится иметь политические убеждения! _moss
https://platonicus.livejournal.com/1118717.html


Дочка (3 года) что-то набедокурила, ругаю её. А она ж эмоциональная, ну ты знаешь. Сразу слёзы на глазах и взгляд полный раскаяния. Короче ругаю её, а она меня обнимает, смотрит в глаза, у самой на глазах слёзы наворачиваются, и елейным голосом шепчет: "Папочка, не ругайся! Прости, я так больше не буду". Ну а я что? Я естественно успокоился, растаял. Она это увидела, кладёт мне ладошки на щёки, смотрит в глаза и с лукавой улыбкой выдаёт: "Ну чо, поплыл, бородатый?"
https://pikabu.ru/story/papochka_ne_rugaysya_3444498


Прочитав автобиографическую книжку Гейзенберга, я сразу увидела, откуда растут ноги у «It from bit» Джона Уилера. Гейзенберг: «В современной квантовой теории едва ли можно сомневаться в том, что элементарные частицы в конечном счете суть математические формы, только гораздо более сложной и абстрактной природы». Или вот еще: «Современная физика идет вперед по тому же пути, по которому шли Платон и пифагорейцы».
Я не то что не могу представить себе вселенную, устроенную таким образом, а даже не могу вообразить ход мысли, приводящий к такому заключению. По мне, числа и все остальные математические объекты – продукт человеческого ума, так что положить число в основу мироздания – для меня то же самое, что вывести прошлое из настоящего. Но я – дочь врачей, а Гейзенберг был сыном преподавателя древнегреческого :)
https://egovoru.livejournal.com/155869.html


Природа пробуждается

Снято в Ярославле позавчера. Символ города воплотился и карает нарушителей самоизоляции.

https://vadim-proskurin.livejournal.com/1299092.html


- как сказал urbi et orbi Бродский, когда ему вручали Нобелевскую премию, "Мир, вероятно, спасти уже не удастся, но отдельного человека всегда можно".
- В любой, сколь угодно переполненный автобус, всегда можно запихнуть ещё одного человека.
- Но он будет раздавлен
- Это уже другая история. Про соломинку, которая переломила хребет верблюду.
- Почему именно онъ? Можетъ быть, кто-то другой
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252166.html?thread=147446406#t147446406


- Для кого светлые? Прогресс и гуманизацию все по разному понимают. Есть идеологические течения, есть разные понимания.
Почему вы лично так видите? Темную перспективу? Потому что стареете, как все мы.
- Человечество в целом проиграло. Устроило мировую войну по ничтожному поводу а сейчас еще одна на подходе.
- Great Peace. Гигантское количество населения в Азии, Африке вылезло из бедности. Побежден коммунизм
- Это частности, я про человечество в целом.
Считалось одно время что возможно будет в начала двадцать первого века начать осваивать Луну и Марс. Но стало ясно что не возможно и наверное уже не будет возможно. Зато третья мировая потихоньку собирается и очень повезет если удастся избежать.
- Будет или нет, с одной стороны совершенно абсолютно неизвестно никому из людей, c другой стороны совершенно абсолютно известно тому, что творит одним словом.
Вопрос - не в человечестве, вопрос - в вас. Что ВЫ будете делать лично, как умный человек, знакомы со своей неминуемой смертью. Ведь умный человек готовится к неизбежному заранее, не так ли?
- Да ничего делать не буду. Что тут вообще можно сделать?
- Верить, творить добро, призывать других к терпению и правде
- Какой в этом смысл если мир во зле лежит?
- При чем здесь мир? Он даже не живой. Мир уйдет, душа останется навечно
- А что такое душа?
- Душа - это самое глубокое, что есть в вас. Самое основное - вы можете черпать лениным до атома и электрона, пока не дойдете до большой черепахи, на которой весь ваш многообразный внутренний мир стоит. Как вы не прокручивайте электронный микроскоп - черепаха не меняется.
Бродский правильно описал душу, которая никогда не спит. Каждый из нас творил когда-нибудь зло, да причем так, что в глубине души знал, что делает, но так и не мог пересилить себя.
Душа - вечна. Душа была в Раю, пока ее не подвергли испытаниям. Зачем, почему - вопрос бессмысленен - за пределами нашей возможности. Зачем Мюнхгаузен не может вытянуть себя из болота за косичку?
Душа хочет обратно в Рай. Поэтому человек материальный и ищет всю жизнь, не успокаивается в материальном, смотрит на звездное небо над головой, да и внутрь - щелкает постоянно пальцем по моральному компасу, не сломался ли, не показывает ли на ближайшую магнитную аномалию политкоррекности или политбюро, потому что душа его требует. Самое сильное материальное переживание для мужика известно какое, заканчивается печально по-французски. Нет счастья в этом мире - это ваша душа говорит.
Вот и душа Иванова-Петрова не спит.
Конец материальной жизни человек ужасен тем, что на кону поставлены триллионы триллионов триллионов. Нет большего размера banana for scale чем эта разница между надеждой души на Рай, и страхом души перед Адом. Умар ибн Хаттаб сказал, что если бы было известно что только один человек попадет в Рай, он бы надеялся что это будет он сам, и если бы было известно что только один человек попадет в Ад, он бы боялся что это будет он сам
Если у верующего человека нет постоянно возвращающегося ощущения натяжения внутри, постоянного острого экзистенциального состояния ощущения этого натяжения внутри - то, значит, он уже потерян в буддистском спокойствии ишака.
Душа - болит. Когда я пожаловался на душевную болезнь 30 лет назад, мне ответили - на то она и душа - что болит. Если у вас внутри ничего не болит, то ваша душа - взаперти за the wall, и вы - comfortably numb. Она кричит во весь голос is anybody out there feel the way I do, да никто ей не отвечает - сам построил себе стену человек.
Душа - ваш самый важный орган
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252166.html?thread=147453830#t147453830


- ...Любопытно, что за добро вы делаете и какому добру учите детей?
- Вы знаете, я человек дурной, с плохим характером. Иной раз откажешься от язвительности и укола и уже считай добро сделал. Вот и теперь. Видите, с трудом сдерживаюсь, большая работа.
- Спасибо Вам за это.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252166.html?thread=147463302#t147463302


Я спрашиваю знакомого профессора, как ему работается в новой должности заведующего кафедрой одного из ведущих американских университетов. «Всё то же. Меняем детишкам подгузники», — машет он рукой. Под детишками он подразумевает студентов, за хрупкое душевное равновесие которых ему приходится отвечать. Со студентом надо быть улыбчивым и очаровательным, как продавец гербалайфа. Иначе дитятко напишет жалобу, пойдет шум, снизится рейтинг университета — иными словами, упадет уровень продаж.
Моя университетская должность гораздо ниже, однако и мне постоянно приходится «менять детишкам подгузники».
Даже в драгоценные выходные у меня уходит немало времени на переписку со студентами. Лишь один день для иллюстрации. В первом пришедшем письме студент попросил меня повторить, что я сказала ему про его вчерашнюю презентацию: он вообще-то слышал, что я говорила в классе, но как-то забыл. Другая собиралась встретиться со мной и попросила напомнить номер моего офиса, который есть на университетском сайте. Третий попросил переслать ему материал, который также есть на сайте. Четвертая спросила, можно ли уехать домой на полсеместра раньше, не сдавая экзамена, но чтобы оценка при этом была не ниже четверки.
Вместо того чтобы послать всю эту братию подальше и заняться своей непосредственной работой — написанием статьи, сроки которой поджимают, я сажусь и пишу им письма, вежливые, уважительные, информативные.
...Пару лет назад один мой студент решил не явиться на экзамен, а вместо этого поехать отдыхать в Майями. Когда он узнал, что не сдал курс, то страшно возмутился. Его же не предупредили, что на экзамен надо приходить! С тех пор в моем описании курса появился дополнительный пункт «неявка на экзамен без уважительной причины ведет к несдаче предмета».
Как любое учреждение сферы обслуживания, западный университет действует по принципу «клиент всегда прав». В конце семестра студенты пишут отзывы на курс. Получив негативное замечание, преподаватель обязан заполнить еще одну официальную бумагу — как он собирается реформировать курс, чтобы не допустить подобного отзыва в дальнейшем. И неважно, если замечание будет от вечно сонной двоечницы и будет звучать как «ну, курс вообще был ничего, но как-то не очень вставляло». Долг преподавателя — сформулировать четко и конкретно, что он будет делать, чтобы избежать подобной критики.
https://trv-science.ru/2020/05/19/diktatura-slabogo/


Отмечу, что система школьного образования в Японии не готовит школьников к самостоятельной студенческой жизни, поэтому в вузы они часто приходят совершенно беспомощными. Вся система среднего образования нацелена на то, чтобы подготовить ребенка к поступлению в вуз, поэтому школьники заняты зубрежкой с утра до позднего вечера. Эта система не предполагает работу с неуспевающими, приводя детей к серьезным стрессам и расстройствам психики, и является одной из причин того, что в Японии очень высок уровень детских самоубийств [1].
В результате не справившиеся со стрессом перестают посещать школу, их успеваемость падает, и они не только попадают в менее престижные учебные заведения, но и часто оказываются не способными учиться и на занятиях могут разрыдаться от самого простого вопроса. Поэтому преподавателям вузов приходится уделять студентам и организации их учебного процесса гораздо больше времени, особенно на первом курсе.
Одна из моих коллег на каждого студента заводила карточку, после каждого урока она писала ему в карточке комментарии и рисовала солнышко, если все получилось хорошо, или облака, если в этот раз он не очень старался. Карточки я не завожу, но с некоторых пор кроме учебников начала носить еще и плюшевого медведя в сумке на случай непредвиденных слез, поскольку даже одобряюще похлопать по плечу студента я не могу.
https://trv-science.ru/2020/05/19/yaponskaya-vysshaya-shkola-vzglyad-iznutri/


Что мы можем? Как минимум адекватно понимать происходящее. Сейчас видно, что многое из того, что в XX веке считалось бесконечно важным, было просто газетным мороком. Ах, если бы люди только... Но не делаем ли мы сейчас то же самое?
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252166.html?thread=147463558#t147463558


Бог против нас высылает комету;
Бедной земле от толчка не уйти.
Компас бессилен и нашу планету
Все астрономы не могут спасти.
Сто и товарищи-гости, - прощайте!
Впрочем, для многих ли весел банкет?..
Робкие! Кайтесь и душу спасайте.
Кончить пора: стар достаточно свет!

Мне молодежь говорит: "Все - в движенье;
Капля за каплей и камень пробьет,
Слово печатное, газ в освещенье,
Пар в судоходстве, - все движет вперед.
Ты подожди, старичок, и дождешься:
Лет через двадцать настанет рассвет"...
Жду я уж тридцать, - со счету собьешься!
Кончить пора: стар достаточно свет!

Правда, и сам говорил я иначе
Смолоду, чувствуя прелесть земли.
Веря любви, красоте и удаче,
Боже! - молил я, - мгновенье продли!
Ныне, под старость, я голос теряю,
Прежних успехов и радостей нет,
И я спокойно комету встречаю.
Кончить пора: стар достаточно свет!

"Комета 1832 года " Пьер-Жан Беранже
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252166.html?thread=147454854#t147454854

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252945.html

Вопросы непрофессионалов, которые хотят понять - о чем угодно. Задавайте, если интересно. Отвечайте, если в самом деле можете.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252719.html

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252302.html

Попробую сформулировать вопрос. Дело в том, что любой приличный вопрос требует вводных, они-то и тяжелы. Если очень коротко, давайте так: допустим, в самом деле история идет по неким веткам, назовём их ветками вероятности. Не то чтобы прямо на каждой микросекунде миллиарды разветвлений, как в мирах Эверетта, а впрочем, это неважно. Всё равно малозначимые отличия сливаются в единые ветки, так что крупных ветвей не так много, в иные времена они ответвляются редко, несколько раз за столетие, в иные почаще. Ладно.

Наша ветка - не будущая! это важно. Уже готовая, наша, в которой мы живем - это плохая ветка. Я не знаю, как на личном языке каждого читателя это называется. У всех свои слова. В общем, неприятность уже случилась - проиграли ХХ век и это было критично. Последние проблески сколько-нибудь приличного варианта остались позади, в ХIХ или на худой конец в самом начале ХХ века. А то, что в ХХ произошло - проигрыш за проигрышем. И вот к концу века сформировалась уже устойчивая в достаточной мере ветвь, у которой приличных выходов нет.

Эта вводная мне нужна, чтобы пояснить - дело не в выборе. Нет задачи: что бы будете делать для выбора такого-то хорошего варианта... Потому что выбора в приличном смысле нет. Почему я даю сложную вводную? Почему такие фантастические данные, почему не сказать прямее? Потому что я хочу получить ответ, а вы же знаете, что в головах. Странно говорить, но ведь в самом деле есть люди, которые считают, что происходящее - это что-то типа прогресса и гуманизации, и вообще у нас светлые перспективы. И ещё больше тех, кто вообще... Так что мне надо просто дать это как условие задачи, без пояснений.

Вопрос примерно такой... Примерно - потому что я опять же не знаю, как он формулируется на внутреннем для вас языке. Такой: вот мир, который уже проиграли, дальше все дороги ведут вниз. Никакой большой игры больше нет. Нет смысла играть в "успехи науки", "в космос", в культуру. Ну, и в гуманизм тоже. Ни во что. Перспектив у серьезных игр нет. Остались только игры в падении.

Как вы себе представляете свою жизнь?

Я приведу варианты, потому что может показаться, что данные условия исключают вариативность. Может быть ответ: мне плевать, я играю в свое личное счастье. Или счастье родных. На мой век хватит. Или: я играю за победителя, не важно, кто это - раз такой расклад, я буду... Ну, мало ли. Производить "вживляемые медицинские приборы, контролирующие поведение и помогающие обществу справиться со сложной медициной обстановкой" или там работать с базами по поводу слежения за гражданами. В общем, работаю на победителя - с этой точки зрения осмыслен прогресс и успех. Или, например: я все равно не сдамся и буду работать в той проигранной игре, до последнего делая - что? Ну, разное: бессмысленную науку или там безуспешный гуманизм. Важно понимать: по условию задачи больше нельзя надеяться на победу, что "все равно наши победят". Нет, уже проиграли. И что вы делаете?

(c) zh3l

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2252166.html

У Цветаевой есть такое наблюдение. У нее - конкретное, про конкретных значимых для нее людей, я это наблюдение перескажу в общей форме.

Поколение еще-имперское, дореволюционное, дворянско-интеллигентское про это говорило: некрасиво. Это была такая ясная для всех и необоримая форма осуждения. Некрасиво: значит, осуждаемо. Поколение революционное, послереволюционное, в сходной ситуации говорило: несправедливо.

Означало это примерно: "неправедно". "Так нельзя", - понятная для данного круга современников форма, объясняющая запретность действия.

То есть значило это - одно, а выражалось - совершенно различно. Не в том дело, что одни не любили не-красоту, а другие - не-справедливость. Именно что одно и то же так объясняли. Скажем, подлость или предательство были бы для одних - "некрасиво", для других - "несправедливо".

И это словоупотребление нечто говорит и о том времени, и о тех людях. (Именно поэтому не важно, как говорили какие-нибудь другие. Потому что их слова не говорили ни о времени, ни о людях).

И у меня вопрос: как этот же смысл выражают сейчас? Одинаково? Или тоже есть какие-то поколения?

(Я помню историю: как для одного поколения "русских бизнесменов" высшей формой договоренности было пожимание рук и устная договоренность, а для следующего поколения - напротив, подпись под документом-договором. И как многое из-за поколенческого непонимания случилось. Так и здесь: вдруг в этой форме обозначения неприемлемого и неправильного что-то отразится? Как сейчас говорят? А как только что говорили?)

от fat_crocodile

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2251777.html

Пятилетний ребенок моих друзей искренне считает, что раньше на Земле жили "древние черно-белые люди". Это вывод по "древним" черно-белым фильмам
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2250820.html?thread=147229252#t147229252


Люди реально верят, что дети вырастают такими, как они есть, потому что "нужные книги в детстве читали"! Я слышал, как одна интеллигентная дама безумно удивлялась, что некий мальчик вырос на "Хрониках Нарнии" (когда это еще не было трендом, то есть ему Льюиса скармливали в самиздате), а выросши, бросил беременную жену. Удивительное дело, и как же такое могло приключиться? (Это при том, что сами герои Нарнии вообще лично были знакомы с Асланом, и даже это ничего не гарантировало...)
https://kot-kam.livejournal.com/2819044.html


Российская попаданческая фантастика – интереснейший феномен, который говорит и о народных представлениях об истории, и о состоянии умов больше, чем тома опросов общественного мнения. Важно, что феномен этот – народно-коммерческий, то есть эти тексты пишутся в невероятных количествах самотёком, а потом – некоторые из них издают именно потому, что такое хотят читать наролдные массы, причём – даже за деньги.
У меня уже давно лет десять, есть мечта (заведомо неисполнимая), о том, чтобы написать книгу о попаданческой фантастике. Конечно. Я едва ли её напишу, слишком уж много дел на основной работе – но очень даже хочется.
Интересно, что жанр попаданчества-в-прошлое – в целом российский. На Западе попаданчество есть, но там его доля в общем потоке НФ не велика, да и окрас у него другой. Англосаксонские попаданцы не заняты тем, как бы сокрушить Россию с Китаем и сделать весь мир Соединёнными Штатами Планеты. Такие мечты, полагаю, понимания не вызовут у большинства их целевой аудитории - левоватой и слегка американофобской молодой интеллигенции. Если там попаданцы что-то и делают, то там спасают не США, а всё человечество оптом – как в серии «1632» Флинта. Впрочем, повторяю, тема попаданчества в прошлое в англоязычной фантастике и близко не так популярна, как в фантастике на русском.
Как Вы справедливо заметили – российская попаданческая фантастика носит почти исключительно реваншистский характер, то есть там речь (почти) всегда идёт о людях из нашего времени, которые предлагают промежуточный патрон и расстреливают Хрущёва. Другие популярные темы – спасение позднего СССР (через чудом доставленные технологии), и поздней Российской Империи. При этом социальные и политические проблемы обычно решаются железяками, что, кстати, типично для инженеров и естественников и их весьма, хм, простоватыми представлениями о том, как работает общество. Иногда к железякам добавляются немного расстрелов и прочего административного рвения.
Но то, что война занимает место в списке травм, который попаданческая фантастика великолепно отражает – это, действительно, любопытно. Ведь мы не просто победили, а победили блестяще, так Россия не выносила никого со времён Наполеона – и никогда мы не были столь могущественны на мировой арене, как в тридцать-сорок лет после Победы (и, на 95%,благодаря Победе). Видимо, проблемы вызваны катастрофой 1941 года, плюс желанием создать ещё более выгодные для СССР условия в послевоенном мире?
https://maoist.livejournal.com/380669.html?thread=6113021#t6113021


Какие жанры фантастики сейчас востребованы?
Ответ: Проще сказать какие точно не востребованы. Никто (имеется в виду массовый читатель, а не отдельные эстеты) сейчас не читает НФ (научную фантастику), фэнтези в чистом виде (без попаданцев из нашего мира), космооперы, действие которых происходит "давным давно, в далеких галактиках", "чистую" альтернативную историю (без попаданцев), антиутопии.
Нам нужны в первую очередь фантастические боевики, наполненные экшен-сценами, с русскоязычными героями, с патриотическим уклоном. Если это "исторические попаданцы" - то непременно в какой-либо эпизод истории России.
https://maoist.livejournal.com/380669.html?thread=6113277#t6113277


Проблема Высоцкого в том, что он создавал культуру для страны, которую не собирались строить. Поэтому, с ним не знали что делать.
...Глубоко понимая СССР, Высоцкий сумел найти оправдание многим проявлениям его жизни и облечь это оправдание в популярную форму. Буквально - оживил Голема, сделал его привлекательным и даже его брак с Мариной Влади, "у меня здоровые славянские корни, мать - русская дворянка, отец - украинский цыган", был полностью внутри конструкции новой исторической общности, - каких вам еще нужно советских символов, если мало украинского цыгана завоевывающего сердце русской дворянки? И вторую причину, которая Высоцкого добила, сформулировать можно так: оживив Голема, признав его заслуживающим жизни, он неожиданно понял, что живой Голем его владельцам не нужен, а нужен такой, как есть - мертвый. Не нужны живые люди из плоти и крови, с высокими страстями и порывами, нужны проекции советских людей, которые слишком хороши (или слишком плохи), чтобы быть живыми.
...Хорошая страна, - 1973 ой не хорошая, 1975 ладно, любим то, что есть, - НЕ НАДО. И что остается? Олимпиада 80, потом Олимпиада 90-х. И вот все такие интересуются "какую бы позицию занял Высоцкий по Крыму" "Как бы он относился к Путину". Думаю, он бы жил во Франции и молчал.
https://alexeymatveev1.livejournal.com/2310.html


Я могу высказать лишь предположение. Оно состоит в том, что в стране начали потихоньку кончаться деньги. Это значит, что более крупные сейчас начнут есть более мелких или более уязвимых. Есть подозрение, что мы наблюдаем сейчас этот процесс.Я могу высказать лишь предположение. Оно состоит в том, что в стране начали потихоньку кончаться деньги. Это значит, что более крупные сейчас начнут есть более мелких или более уязвимых. Есть подозрение, что мы наблюдаем сейчас этот процесс.
...Почему нет, вполне правдоподобно. Разве что-то изменилось? Люди те же. Никого с Марса не прислали — они вышли оттуда, из 90-х. Гарвард, насколько я знаю, никто из них не заканчивал. Я думаю, что сегодня среди власть предержащих и в списке российского «Форбс» нет никого, или почти никого, кто бы не чувствовал себя уязвимым. Но вопрос не столько в том, кто таковым чувствует себя, а скорее в том, кого считают уязвимым те, кто сами себя считают неуязвимым.
Когда начинается грызня за деньги в ближнем кругу — это значит, что этот процесс не контролируется. Да, это слабость наверху вертикали. Пандемия, скорее, один из эпизодов, которые внесли посильный вклад в эту историю. Нельзя 20 лет заниматься одним и тем же без всяких последствий. От этого устает любой.
...Я отсутствую в стране 18 лет, и мне трудно держать руку на пульсе. Но если смотреть на тенденции, то в неизвестной мне последовательности может произойти следующее. Резкий рост безработицы до уровня, которого не было даже в 90-е годы, и не было вообще никогда. Будут приняты поправки в Конституцию. И я думаю, что до 2024-го года в России сменится власть. И произойдут это события не в лучшем варианте.
А сейчас просто началось разрывание остатков «старого кафтана», попытка урвать что-то, пока есть время.
https://snob.ru/entry/192621/



https://dymontiger.livejournal.com/13833795.html


- Как я уже сказал, тогда никакой популяризации не будет вовсе. Потому что люди, которым интересны тонкие подробности эволюции пары-тройки родов морских ежей, в которых только упомянутый Марков и узкий специалист, обычно вполне в состоянии прочитать и понять как минимум обзорную статью по вопросу.
- Вы так говорите "никакой популяризации не будет вовсе", как будто это что-то плохое.
- Не вижу нужды начинать сто тысяч раз пережеванный спор на тему "нужна ли популяризация". Отмечу только два забавных факта.
1. Из остро недовольной популяризацией и популяризаторами публики, столь озабоченной чистотой и точностью научных фактов, неминуемо страдающими в популярном изложении, на поверку большинство почему-то оказывается стоящими на идеологических (политических или религиозных) позициях, резко противоречащих позиции известных популяризаторов. И сами нередко никакого серьезного отношения к науке не имеют, зато проявляют изрядную активность как раз на ниве идеологии. В лучшем случае, в худшем - на ниве откровенного фричества, вроде того же креационизма. Что вызывает некоторый скепсис по отношению к чистоте их мотивов.
2. Несколько раз встречал высказывания действительно крупных и даже выдающихся ученых о том, что популяризация не нужна, что это всё равно, что постановка Шекспира театром самодеятельности или Карузо в исполнении Рабиновича. И приводили вполне серьезные и весомые аргументы в пользу этой точки зрения, так что с ними сложно, в какой-то мере, не согласиться. Интересно, что эти же ученые, когда в других случаях их спрашивали "а как лично вы стали ученым", нередко отвечали "да вот, знаете, попалась в средних-старших классах в руки популярная книжка имярека..." Это достаточно забавно.
https://maoist.livejournal.com/379412.html?thread=6084116#t6084116


Мой учитель истории был ветераном войны, и мне запомнилось два его рассказа, врезались в память.
Рассказ N1. Историк принимал участие в окружении немцев под Будапештом. Рассказывал, как танки буквально давили немцев гусеницами, экономя боеприпасы. Рассказывал с воодушевлением, с блеском в глазах.
Рассказ N2. После победы над Германией, историка послали на войну с Императорской Японией. Попался им в плен японец, сделал харакири, советские солдаты стали пытаться не дать ему умереть, запихивая кишки обратно в живот, пленный стал препятствовать этому, катаясь по земле. Солдаты обозлились и стали сыпать ему соль в раны. Опять — рассказывал с воодушевлением, с блеском в глазах.
Сразу скажу, что здесь речь не идет об очернительстве солдат. A la guerre comme a la guerre. Правда или неправда воюющей стороны никак не связана с методами войны, с военными преступлениями, с прегрешениями. Сколько бы немок не было изнасиловано, Правда или неправда советской стороны от этого не изменится. Попытки подменить ответ на круциальный вопрос — прав ли был Советский Союз — отвлечениями внимания на военные преступления — это просто примитивная либеральная пропаганда.
Речь же здесь идет об отношении к войне самого солдата — бравом отношении. Славное прошлое. И это, разумеется, самое здоровое отношение к войне.
В современной господствующей либеральной псевдоидеологии война есть абсолютное зло. Это, очевидно, следствие примата живота над идеологией в этой самой гегельянствующей псевдоиделогии. В полном следствии с переходом на постиндустриальную экономику. Нельзя убивать вьетконговских солдат, они нужны как потенциальные потребители iPhones.
Какое же отношение правильное к войне? Правильное отношение к войне состоит в том, что правильность позиции в войне определяется только правильностью воюющих идеологией. Если идеологий вообще нет, а есть просто животная схватка за ресурсы — то никакой правды ни у одной из сторон нет — есть просто массовое неоправданное смертоубийство, и незаконное убийство даже одного человека эквивалентно убийству всего человечества.
В правильной войне человек умирает с улыбкой, попадает в Рай, в сердца зеленых птиц. После правильной войны у человека не бывает PTSD, у него бывает добытое самым лучшим путем богатство и/или почет и уважение общества. После правильной войны никто не опишет участь погибших как страшную.
https://urease.livejournal.com/20060.html


Издавна, ещё со времён китайской древности, считается: плох тот учёный, кто не чувствует тягостного разлада в своей жизни. Понимает, как надо, но не может претворить в жизнь; видит тщетность своих наставлений правителям (и прочим людям), но не может молчать… Лет через триста после Конфуция это сделалось уже общим местом, об этом писали многие и многие – и в Японии китайская словесность была усвоена с этой проблемой вместе. К концу X века уже были примеры разных ответов на вопрос, что же делать: сохранять верность принципам и пострадать за них (как Сугавара-но Митидзанэ), удалиться от двора и жить затворником (и смириться, что очень скоро тебя забудут) – или вести двойную жизнь, быть «отшельником в миру». На службе – усердный (и вечно недооцененный) чиновник, дома и в дружеском кругу – праздный поэт во власти «ветра и потока», любитель вина, луны, музыки…
https://umbloo.livejournal.com/623928.html


Нетрудно видеть, что белая идея победила, и абсолютно триумфально, во всём мире - тогда как красная в своей полной форме проиграла даже в СССР, причём ещё при Ленине.
Проиграла она и в умах современных красных, которые в своей апологетике доказывают, что СССР был "империей" с "национальными интересами", что все репрессии совершались "по советским законам легитимными органами правосудия", что в лучшие советские годы процветало частное предпринимательство ("артели при Сталине"), что "работали социальные лифты" (т.е. пролетарии, внимание, могли подняться в более высокие слои, чем пролетариат) - одним словом, что СССР был "не тоталитарным монстром, не уродливой аномалией, а НОРМАЛЬНОЙ СТРАНОЙ". Почти ничем не хуже нормальных капиталистических стран.
С Лениным удар случился бы от такой апологетики. Современные красные - они как редиски: снаружи красные, внутри белые, а красных внутри почитай что и не осталось. Идея всемирной рабочей республики Советов мертва и никому не нужна. Да, русские белые проиграли локально, но их дело победило глобально.
https://fortunatus.livejournal.com/289794.html



https://ugputl.livejournal.com/523759.html


https://soundcloud.com/openai_audio/jukebox-265820820
Classic Pop, in the style of Frank Sinatra - OpenAI Jukebox
https://soundcloud.com/openai_audio/jukebox-265820820
Разработчики из исследовательского проекта Magenta (подразделение Google) представили синтезатор с открытым исходным кодом NSynth Super. В его основе лежит система искусственного интеллекта, которая миксует несколько предварительно загруженных сэмплов (например, звучание гитары и пианино) в новый звук с уникальными характеристиками.
https://www.audiomania.ru/content/art-6147.html


Все знакомые мамы жалуются, иногда матом. Всё плохо, софт глючит, связь рвётся, дети тупят и отлынивают, учителя присылают какие то битые ссылки, мамы бесятся и орут на детей, потому что по факту без них ничего не произойдёт. У меня, кстати, старшая тоже учится, но я сам работаю на удалёнке, так что от этого ужаса отстранён. Более менее без потерь в онлайн перешла только гимнастика, что удивительно
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2250820.html?thread=147245380#t147245380


Когда я стал вдруг многодетным отцом, дети были в состоянии, близком к катастрофическому. Стоило выключить экран с мультиками, в которые они пялились до моего появления в их жизни фактически все время, как дети начинали орать и драться. Они совершенно не умели взаимодействовать между собой иначе!
За пределами экрана для них был стон и скрежет зубовный, обиды и слезы, они обожали этот экран.
Это сейчас они знают, что слово "обожать" очень страшное. В нем всегда есть страх потери.
Возможно потому, что мне пришлось столкнуться с современной "матрицей" в таком, крайнем проявлении, меня совершенно не удивляют нынешние настроения в обществе, а именно - отсутствие положительного образа будущего, ожидание Апокалипсиса.
Куда мы идем, если впереди только тьма?
https://keleg.livejournal.com/684127.html



https://avva.livejournal.com/3279095.html


Очень многие люди, и особенно это касается женщин, к сожалению, переживают лучший период своей жизни в юности. Дальше они уже никогда не становятся ни красивей, ни умнее, ни добрее, ни талантливей, а становятся только хуже. В юности они были любопытными, а дальше становятся занудами, в юности они были свежими, а дальше просто вянут, в юности они были веселы, а дальше становятся унылы. Во всех отношениях они становятся с возрастом хуже, чем были. Вместо того, чтобы превратить типичное юношеское любопытство в неординарный интеллект, заурядную юношескую свежесть в индивидуальную красоту, легкомысленную юношескую веселость в осознанное жизнелюбие, они теряют и то, что есть. Зеленый, кислый, но мягкий и свежий плод, намного лучше такого же зеленого, но уже горького и жесткого плода. Этот плод состарился, так и не созрев до конца.
Некоторым кажется, что преимущества юности перед зрелостью неоспоримы, поскольку в зрелости человек утрачивает пластичность. Но пластичность не является преимуществом сама по себе. Пластичности мы хотим от человека или предмета, когда нам нужно его изменить, но когда он наконец-то стал таким, как нам нужно, мы не хотим пластичности, мы хотим стабильности и устойчивости. То есть пластичность - это плюс для тех, у кого пока ничего нет, но минус для тех, у кого есть, и слава богу, что в зрелости пластичность становится меньше, а больше появляется устойчивости. Высокая пластичность дает отсутствие принципов и убеждений, землю, постоянно убегающую из-под ног, переменчивые вкусы, изменчивые взгляды. Высокая впечатлительность дает подверженность чужому влиянию. Пластичность - это благо для ребенка, поскольку он пока еще не вырос, но сохранять высокую пластичность всю жизнь, это значит никогда не повзрослеть.
...То есть те, кто говорят, что юность имеет преимущество перед зрелостью своей пластичностью, просто не понимают, что такое формирование.
...Молодая девочка получает внешние ресурсы имиджа и секса авансом (внешний ресурс имиджа означает внимание и симпатию окружающих к юности и свежести, внешний ресурс секса означает наличие множества готовых на секс людей и даже готовых платить за секс). Не все молодые девочки получают одинаковый аванс, некоторые получают очень много, другие мало, но и те все равно получают больше, чем этот аванс будет спустя десять лет. У них есть десять-пятнадцать лет, чтобы эти ресурсы прокачать. Если они прокачают ресурсы, станут после тридцати лет царицами, нет, карета превратится в тыкву. Конечно, это будет касаться только данных ресурсов, с другими ресурсами все иначе, там авансов вообще может не быть.
https://mashutka-alfi.livejournal.com/2521328.html



https://teahouse-nsk.livejournal.com/444494.html


The bride asked the groom to add 15 and six. When he replied 17, she called off the marriage. - Индийский жених не прошёл математический тест.
https://www.bbc.com/news/world-asia-india-31865479 https://jenya444.livejournal.com/636790.html


- Пока я склоняюсь к тому, что хорошо бы иметь набор очков, розовые, черные и филетово-зеленые, чтобы выбирать среди них подходящие, комбинировать по вкусу и менять по ситуации; но я не уверена, что это правильно. Может, надо стремиться к несбыточному - видеть "как есть"; но тогда, подалуй, придется отбросить гуманистическое объяснение сразу после конспирологического, а это как-то жаль.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2250619.html?thread=147288187#t147288187


Международная группа ученых впервые создала стабильно светящиеся растения, перенеся в них ДНК из биолюминесцентных грибов.

Работа велась на двух видах табака — удобных экспериментальных объектах из-за особенности их генетики и быстрого роста. Однако система биолюминесценции грибов может быть перенесена и в другие растения.
...«Идет работа над розами, орхидеями — всего около дюжины сортов. Первым светящимся ­растением на рынке будет, скорее всего, петуния — планируем начать продавать горшочки через два года. Мы хотим создать линейку растений и занять свои ниши во всех сегментах декоративных растений — от срезанных цветов до газонной травы и кустарников."
https://trv-science.ru/2020/05/05/razgadat-formulu-sveta/


Было построено общество, в котором деньги можно только украсть, власть можно получить только участвуя в каких-то невероятно гнусных играх, и так далее. Все остальные возможности были просто искоренены. Скажем больше: было достигнуто положение вещей, при котором абсолютно все виды успеха, которые достижимы путём использования общественно-одобряемых средств, успехом считаться перестали. Например, перестали цениться научные звания, военные награды, и так далее. Вообще всё человеческое перестало цениться, если это "не деньги". Всё, абсолютно всё непозорное, доставшееся умом, трудом и доблестью, было сознательно опоганено правящей блядвой, облёвано ею, обгажено. Делалось это сознательно и сладострастно.
Константин Крылов. ЕБН.
https://propatriamori.livejournal.com/424520.html





https://aponibolinaen.livejournal.com/372985.html


Добавлю к этому не относящееся прямо к эпидемии наблюдение. Лет двадцать и более назад в СМИ было немало рекламы домов престарелых, а сейчас ее стало крайне мало. Сейчас активно рекламируются службы, которые помогают старикам жить самостоятельно в своих домах. Складывается ощущение, что поколение беби-бумеров, воспитанное по доктору Споку, сдало своих родителей в дома престарелых, но очень не хочет доживать в таких учреждениях свою собственную жизнь. Вполне возможно, что форма помощи старикам изменилась бы независимо от эпидемии, но эпидемия может стать дополнительным важным понуждающим обстоятельством.
https://partizan-1812.livejournal.com/253953.html


Только что узнал, что Аверинцев был членом ордена иезуитов и сам об этом говорил.
https://sergius-v-k.livejournal.com/459372.html


Помните ведь? Покормить медведя, выпить водки, поиграть на балалайке, снова выпить водки, подбросить урана в ядерный реактор, и опять выпить водки - лепота ведь, пусть кто-то скажет не моргнув глазом, что russians dream на самом деле выглядит иначе. (Высказать это можно и по-другому, конечно, например как Богемик - кремлёвские, оставьте русских в покое, и дайте нам спокойного скандинавского счастья - но суть ведь от этого не слишком изменится.) А это ведь была одна из самых "злобных" крыловских зарисовок.
Вообще, я давно понял, что чтобы писать треш (ну такой, без дураков - чтоб если кровь-кишки-разгондурасило, так значит кровь-кишки-разгондурасило), и чтобы это было читабельно, сам пишущий должен быть неимоверной душевной доброты человек. Это всякую романтику и сентиментальщину можно выдавать тоннами, будучи при этом лицензированным подлецом (краткое содержание истории английской литературы). А вот чтобы живописать мерзости - нет, тут подлец сломается, и всё равно свалится в пафос или слюнтяйство (краткое содержание истории американской литературы). И лишь человек по-настоящему хороший и, не побоюсь этого слова, чистый - лишь он может о злодействах без утайки и со всеми подробностями (краткое содержание русской литературы). Ибо к нему - НЕ ЛИПНЕТ.
То есть да, и здесь тоже - ОТ ПРОТИВНОГО.
https://loboff.livejournal.com/700826.html


Кажется, никто никогда не слышал от Крылова ни одного хорошего слова ни о Советской власти, ни о коммунистической идее. Он прекрасно знал, почему Россия пребывает в таком состоянии, в каком пребывает - потому что она уже сто лет как украдена у русских, которые с тех пор живут не своей жизнью. Судьба самого Крылова показывает, насколько же эта жизнь не своя и до какой степени она ненормальна. Он был тонким литературным критиком и создателем собственных фантастичeских миров, а нерусская жизнь вынуждала его вместо литературы заниматься политикой в заведомо проигрышной ситуации - создавать партии и движения, которые невозможно зарегистрировать, по мере сил вытаскивать безвинно осуждённых, самому представать перед судами по откровенно издевательским обвинениям (однажды его всерьёз судили за фразу "пора покончить с этой странной экономической моделью"). Он был общественным деятелем в стране, где любая общественная деятельность предосудительна и небезопасна. Он был добрым, отзывчивым человеком в стране, где успех неотделим от цинизма и жестокости. Он был гурманом в стране, в которой хорошая еда считается чуть ли не привилегией правящего класса. Он родился, чтобы наслаждаться жизнью, а провёл её в борьбе.
https://bohemicus.livejournal.com/143532.html



периодическая таблица экзопланет ...одна ось - радиус, от миниземель до юпитеров, другая - температура
http://phl.upr.edu/projects/habitable-exoplanets-catalog/media/pte https://polenadisto.livejournal.com/841204.html


– Получается, что не Siri учится понимать человека, а человек – Siri?
– Да, в том-то и дело, что Siri не учится ничему – это человек в итоге начинает подстраивать свою речь под нее. Еще есть интересные вещи, связанные с контекстом. Все взаимодействие, весь диалог между человеком и Siri сейчас – это набор из множества микродиалогов. Если речь идет о человеке, то он обычно помнит, что происходило до ближайшей пары фраз в конкретном диалоге, и может отослать к нему, используя дейктические высказывания, например, «этот», «сюда» или «тогда». Но в случае с голосовым ассистентом привычные вещи, о которых мы никогда не задумываемся в повседневном взаимодействии, оказываются для нас выпуклыми. Программа никогда не сможет понять, что имеется в виду под «тогда», или «вон та», или «как в прошлый раз», потому что доступ к контексту в рамках диалога для нее закрыт. Это тоже простая, но важная проблема, решение которой позволило бы улучшить качество взаимодействия между программой и человеком.
Человек начинает обучаться и каждый раз строить свое высказывание с нуля, как будто ничего до этого не было.
http://nkrylnikov.com/khonineva_interview/


Дело в том, что наша земная жизнь представляет собой затянутый сериал, у которого есть режиссеры, продюсеры, сценаристы и актеры (и конечно зрители). Мы же, люди, отнюдь не являемся настоящими актерами в этом театре, вопреки авторитетному мнению В. Шекспира. Мы суть всего лишь персонажи, роли, маски, которые в принципе нетрудно заменить, хотя для создателей фильма это не всегда удобно, практично и своевременно.
Чтобы пояснить сказанное, приведу простой пример народного сериала Доктор Хаус. Внимательные зрители легко отметят ряд логических нестыковок и неоправданных поворотов сюжета в этой многолетней эпопее. А объясняются они не внутренним развитием действия, но тем, что происходит в реальном мире актерских биографий и судеб. Так, Лиза Эдельштейн (всесторонняя творческая личность, не только актриса, но и талантливый драматург), взявшая на себя роль Лизы Кадди, через семь лет не продлила контракт и покинула сериал, чтобы сосредоточиться на новых проектах. Играть последний восьмой сезон пришлось без нее, переписав сценарий; несчастный Доктор остался в трагическом одиночестве. Таинственное и беспричинное самоубийство доктора Катнера в пятом сезоне явилось всего лишь следствием ухода игравшего его актера Кала Пенна, соблазнившегося должностью в Управлении по связям с общественностью и Межправительственным отношениям Белого дома Президента Обамы.
Теперь вы представляете, что происходит с нами, когда у актеров, стоящих за нашими бедными персонажами, меняются жизненные обстоятельства или всего лишь настроение из-за мелких бытовых неприятностей. Власть Режиссера далеко не всегда может мирно урегулировать, уравновесить или нейтрализовать проблему, многократно усиленная расплата – за нами. Впрочем, богатые тоже плачут: на следующих этажах мироздания, у ангелов и богов есть аналогичные проблемы, намеки на которые дает фантасмагорическая смена ликов Доктора Кто.
Разумеется, подобная информация, став известной в мире людей, ведет к смешению уровней-эонов и разрушению сложившейся системы неведения. Обретенное знание-гнозис может ухудшить художественное качество фильмов, поскольку упадет искренность и серьезность игры (особенно это заметно у озадаченных неофитов и тех, кто не может скрыть свою иронию, возомнив себя мудрецами). В результате зрители из высших лок-вместилищ будут недовольны, снизятся просмотры и доходы кинокомпаний (толком не знаю, в чем они выражаются), гармония сфер пострадает. Но почему они сваливают на нас свои трудности?
Добровольно забыть такое прозрение сам я не хочу и не умею, в любой момент ко мне могут придти и начать помогать Другие – во сне или наяву. Возможно, возьмутся круче, чем за Вечеровского в провидческом сочинении братьев Стругацких «За миллиард лет до конца света».
https://valentin-irkhin.livejournal.com/803897.html


Есть у евреев и представление о чёрной магии. Чтобы твои слова обладали силой, нужно, чтобы твой собственный дух был силён. Для этого придётся годами следовать путём праведности, чтобы, избавившись от греха, обрести творческое могущество, уготованное человеку небом. Но та же самая сила доступна и тем, кто идёт путём зла и обращается к тёмным сущностям.
Знаменитый рабби Акива, говорят, каждый раз плакал, когда говорил об этой несправедливости – только праведники из праведников способны на чудеса, какие под силу любому средней руки колдуну.
На первый взгляд странно пиарить идейных оппонентов – реальных или вымышленных – представляя их путь читерским способом получить огромную силу. Однако в действительности это обычное дело, популярное и среди православных, и среди оккультистов.
https://anairos.livejournal.com/138425.html



https://postmodernism.livejournal.com/2194659.html


Лучшим молекулярным биомаркером старения в настоящее время являются эпигенетические часы, разработанные Стивом Хорватом и др. на основе измерений метилирования ДНК. Эти «часы» точнее всего показывают истинный возраст организма.
В прошлом году Стив Хорват опробовал свои «часы» на опытах по омоложению с помощью коктейля из гормонов и антидиабетических средств. Часы зафиксировали факт омоложения, но ненамного — за год люди в среднем стали моложе на два. Что неплохо, но маловато.
И вот новый прорыв Стива Хорвата. В только что опубликованном препринте сообщается, что в опытах на крысах лечение плазмой «молодой крови» более чем вдвое уменьшило эпигенетический возраст старых крыс.
Если все подтвердится, а потом и на людях, - то «молодая кровь» станет самым ценным лекарством 21 века.
А с учетом COVID-19, потребители «молодой крови» переболевших могут стать высшей кастой нового вида, идущего на смену Homo sapiens.
Взято здесь https://t.me/theworldisnoteasy https://tari-bird.livejournal.com/1202896.html


Нашлась любопытная копипаста, первоисточник вроде здесь https://glam-fille.livejournal.com/375790.html . Дополнительная разведка показала https://en.wikipedia.org/wiki/Corrupted_Blood_incident , что автор кое-что переврал и приукрасил, но тем не менее:
----------
В сентябре 2008 года компания "Blizzard" ввела в мир "WoW" новый "замок", расчитанный на рейд командой из 20 игроков самых высоких уровней. Замок назывался Зуль-Фарак и жил в нем вот этот красавец по имени Хаккар - злобный такой крылатый змей, убить которого было жутким головняком. Помимо всего прочего, Хаккар насылал на противников болезнь под названием "Corrupted Blood". Эта болезнь медленно вытягивала из вашего персонажа жизнь в течении нескольких секунд, а потом проходила. Интересной особенностью болезни было то, что она была заразной, как настоящая вирусная инфекция: если один персонаж заболевал, то и те персонажи, которые находились в физической близости от него, тоже заражались.
Для игроков высокого уровня, на которые был расчитан бой в Зуль-Фараке, Corrupted Blood не представляла смертельной опасности, а скорее была назойливой помехой, заставлявшей отвлекаться, рассредотачивать группу и налагавшей дополнительную работу на командных лекарей, у которых в бою и так хлопот полон рот. Настоящая проблема началась тогда, когда по програмному недочету болезнь вырвалась за пределы замка.
Поскольку мир "WoW" очень велик, то у каждого персонажа есть возможность мгновенно телепортироваться из любой точки в свой родной город. В городах "WoW" вы можете ходить на рынок и по магазинам, там живут учителя разных профессий и военные тренеры, там же проходят дурацкие развлекательные фестивали и т.п. - в общем, жизнь кипит, полно народу. Так вот, оказалось, что если игрок быстро телепортировался из Зуль-Фарака, не удосужившись дождаться излечения от болезни, то он выносил Corrupted Blood за пределы замка и заражал ей совершенно посторонних персонажей, которые просто по случайности пробегали мимо.
В плотнонаселенных местах болезнь распространилась мгновенно и произвела страшные опустошения. Персонажи низких уровней умирали за долю секунды. Те, что покрепче, успевали отбежать, заразить по дороге еще десяток человек и умереть там. Нормальное течение игры было безнадежно скомкано. За несколько часов все крупные города "WoW" вымерли. В форумах появились сообщения о том, что столицы завалены трупами, что"улицы Айронфоржа буквально побелели от скелетов". И с этого момента компьютерый глитч становится лабораторной базой для математического моделирования распространения инфекций.
Довольно быстро стало ясно, что игроки "WoW" в виртуальном мире вели себя точно так же, как настоящие люди, оказавшиеся в условиях глобальной эпидемии смертельной болезни. " Blizzard" еще не успел до конца осознать и начать решать свалившуюся на него проблему, как в головной офис стали звонить возбужденные эпидемиологи, требующие предоставить статистику по "Corrupted Blood Incident".
До сих пор математеческое моделирование эпидемий грешило одним недостатком: у него почти не было данных о психологическом факторе в распространении болезни. А теперь у исследователей была наглядная демонстрация того, что скорость распространения эпидемии нельзя тупо посчитать по однозначной формуле "допустим один человек заражает четырех, из них умрут 75% итого один и сколько-то десятых выживет".
В первую очередь прахом пошли теории о том, как население будет реагировать на усилия правительства по борьбе с инфекцией. Для начала " Blizzard ", ужаснувшись масштабом необходимых починок, попытался решить проблему, информируя игроков об инфекции и призывая к добровольному карантину. Эти мероприятия блистательно провалились. Немедленно нашлись люди, которые начали нарочно лезть в Зуль Фарак, заражаться и растаскивать болезнь по миру, дегенеративно прихохатывая. Такое случилось, как известно, и в человеческой истории, как в начале эпидемии СПИДа озлобленные больные нарочно заражали как можно большее количество людей вокруг себя.
Далее, при том, что большинство людей в страхе заразиться бежало из городов и избегало густонаселенных районов, было немало и тех, кто, заслышав о разрушительных последствиях, устремлялись в города, чтобы своими глазами увидеть мировой катаклизм, а потом, перепугавшись, они неслись прочь, разнося болезнь из городов на периферию. То, что в реальном мире вероятно будут делать работники средств массовой информации.
https://vadim-proskurin.livejournal.com/1297303.html

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2251680.html

В 1995 году раскопали. Самое древнее неолитическое строительство. Храмовый комплекс IX-X тысячелетия до Р.Х. Меняющее представление о каменном веке - вместо убогих собирателей, ныкающихся по кустам - люди, способные построить этакую махину. Скульптуры, горельефы.
На русском есть книга Шмидта, вышла в 2011, на немецком в 2006.
Посмотрел немного, что пишут об этом святилище после выхода книги Шмидта. Все же 15 лет прошло. Пошел в Школар смотреть пдфы. В основном... Есть много про плотность населения - пытаются оценить, сколько людей потребовалось для постройки и как их можно было организовать. Фратрии... В Перу, говорят, даже и еще меньше людей было, если прикинуть - и строили даже и побольше каменные строения.

Пишут что-то такое: "Примечательно, что положения шнуров в этнографическом примере народа нага из Индии практически идентичны положениям резьбы, наблюдаемой на черепах Гёбекли тепе, то есть на выступающих частях лицевого скелета и на задней стороне головы. Резные канавки могли предотвратить скольжение шнура по округлым поверхностям кости. Кроме того, просверленная перфорация в левой теменной черепа 1 предполагает, что этот череп был подвешен.

Три модифицированных черепа из Гёбекли Тепе представляют собой совершенно новую категорию находок, что свидетельствует о взаимодействии живых с мертвыми в этом важном ритуальном центре раннего неолита. Эти черепа... свидетельствуют о специальной посмертной обработке некоторых особей в Гёбекли Тепе. Особый статус людей можно было бы подчеркнуть путем нанесения декоративных элементов на черепа, которые затем были выставлены (также приостановлены) в обозначенных точках вокруг площадки. В настоящее время неизвестно, проводились ли эти обработки в рамках ритуальных мероприятий в монументальных зданиях или были доставлены в ритуальный центр с мест поселения в пределах его водосбора."
https://advances.sciencemag.org/content/3/6/e1700564

Это ж почти "времена Атлантиды", и какой удивительный памятник.




























А чего я не увидел - это серьезных попыток понять мифологию, которая там отображена. Не может быть, чтоб не было. Наверное, просто не нашел. Серьезных попыток, так-то - конечно.

К моему изумлению, не видел довольно простого рассуждения. Памятник примерно 10 тысячелетия до Р.Х. Это - когда равноденствие приходилось на созвездие Льва. Зодиак - довольно древняя штука. Мне бы казалось, это может иметь отношение.

Первое упоминание о выделении зодиака - в Вавилоне, таблички «Мул Апин». Это начало VII века до Р.Х. Правда, тогда создвездий было больше. 18. В общем, поскольку расшифровывать пытаются все равно, привлекая хеттов, греческие мифы, египет и пр. То почему бы не вспомнить о такой вроде бы важной штуке.

Весеннее равноденствие:
Скорпион -17500 -15365 до р.х.
Весы -15365 -13205
Дева -13205 -11054
Лев -11045 -8885
Рак -8885 -6725
Близнецы -6725 -4565
Телец -4565 -2505
Овен -2505 -245
Рыбы -245 +1915
Водолей +1915 +4072
Козерог +4072 +6235
Стрелец +6235 +8395

В сочетании со Львом-Солнцем это будет что-то вроде змей как символа Аримана. Раз равноденствие во Льве, можно прикинуть, с кем он там будет иметь дело, согласно Зодиаку. Типа: Скорпион, Телец, Водолей. И вспомнить о восьминогих на изображениях Гебекли-тепе, столь нехарактерных потом. Подумать, откуда бы там пауки. А про водолея... Может, там козерог, козлиная голова. В общем, имело бы смысл попробовать.







Столб 43 со скорпионом



Интересно, конечно, что там делают лиса и кабан



Забыл, кто тогда был полярной звездой. Вега?

Одомашнены к тому времени собака, коза, овца. Козы прямо оттуда и одомашнены, где Гебекле-тепе. Тельца еще не прихватили, как я понимаю. Лет через 2-3 тысячи только. Не одомашнены лошади и кошки. И свинья еще не одомашнена.

В общем, странно, что для реконструкции привлекаются только известные мифы, которые на несколько тысяч лет младше, и не привлекаются другие свидетельства.

И странно, что нет каких-то больших разговоров об этой древнейшей мифологии. То есть что мне не удалось их найти - может, они и есть, но отсылок не увидел. Ведь какая штука... И символика с этими буквами "Н" и другими, и редкие сочетания животных, и удивительная эта архитектура с Т-колоннами.

Может, кто слышал - есть идеи насчет всего этого? Шмидт, первооткрыватель, в 2014 г. умер. А теперь кто об этом хлопочет? А чего говорят?

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2251363.html

Няш в старые времена называли суккубами. Как ни назови - а какой успех!

Какой-какой. Эволюционный. Естественный отбор сам себя не отберет. Всё приходится самим...

Интересно, как в зависимости от среды преобразуется смысл образа.

Несогласные да благоволят привести отличия, коими можно различить милых няш и коварных суккубов. Чем отличается семантика этих образов?

(Семантика не то что растёт, а просто прыгает. Вот кавайи... https://antimeridiem.livejournal.com/1164175.html https://antimeridiem.livejournal.com/1164620.html - что делается-то. Так что не надо вспоминать, что это ил, грязь и тина.)

(C) zh3l

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2251172.html

решил перечитать «Комедиантов» Грэма Грина — не знаю даже, уместно ли тут «пере», если учесть, что прочитал в юности и почти ничего не помню. Так вот, на книгоскачивательном сайте эта книга стоит в разделе «старинная литература». 1966 год.
https://xgrbml.livejournal.com/515460.html


Все знают что значит "сломать четвертую стену" - это когда персонаж сюжета как-либо дает понять, что он знает, что он персонаж сюжета.
Но существует так же и "слом пятой стены" - это к примеру, если актер, играющий персонажа намекает на другие фильмы, никак не связанные с текущим сюжетом, в которых он играл. К примеру, когда Дедпул смотрит на скрипт Зеленого Фонаря (где тоже играл Райан Рейнольдс) он ломает таким образом пятую стену.
https://emmmmer.livejournal.com/3887847.html


Федеральный закон от 24.04.2020 № 123-ФЗ "О проведении эксперимента по установлению специального регулирования в целях создания необходимых условий для разработки и внедрения технологий искусственного интеллекта в субъекте Российской Федерации - городе федерального значения Москве и внесении изменений в статьи 6 и 10 Федерального закона "О персональных данных"
Принят Государственной Думой 14 апреля 2020 года
Одобрен Советом Федерации 17 апреля 2020 года
1. С 1 июля 2020 года провести в субъекте Российской Федерации - городе федерального значения Москве эксперимент по установлению специального регулирования в целях создания необходимых условий для разработки и внедрения технологий искусственного интеллекта в субъекте Российской Федерации - городе федерального значения Москве, а также последующего возможного использования результатов применения искусственного интеллекта.
...3. Экспериментальный правовой режим устанавливается на пять лет с 1 июля 2020 года (срок проведения эксперимента).
Настоящий Федеральный закон вступает в силу с 1 июля 2020 года.
Президент Российской Федерации В.Путин
Москва, Кремль
24 апреля 2020 года
http://publication.pravo.gov.ru/Document/View/0001202004240030?index=1&rangeSize=1


По инициативе Минюста, российский официальный документооборот пополнится термином «простолюдин». Сделано это из-за невозможности быстро и чётко обозначать большую категорию граждан страны, на которую распространяется действия подавляющего большинства законов и подзаконных актов.
С 1 июня 2020 года простолюдином будут считаться все граждане РФ, которые не имеют:
— чинов государственной службы,
— действующего мандата депутата любого уровня,
— офицерских званий МВД, МЧС, Росгвардии и ВС (за исключением офицеров запаса),
— церковных чинов РПЦ,
— научных званий не ниже кандидата наук,
— званий народного или заслуженного артиста РФ,
— спортивных званий не ниже мастера спорта.
Выбор самого термина был сделан после длительных консультаций со специалистами в языкознании и истории русского делопроизводства. (Сатирическое издание «Панорама». Все тексты на этом веб-ресурсе представляют собой гротескные пародии на реальность и не являются реальными новостями.)
https://panorama.pub/37037-prostolyudin.html


мне кажется за последние годы количество людей с помидорами сильно возросло.
https://kompisar.livejournal.com/726387.html


Мораль этой истории в том что Бог вмешивается в дела людей перемешивая их карты вместе с фигурами на шахматной доске давая неожиданные шансы тем у кого никаких шансов уже не осталось и вынуждая тех кто был до сих пор "непричём" оказаться очень даже причём. Случается это тогда когда других сценариев уже не осталось. Когда так как было дальше уже никак, но люди сами не в силах остановиться и сменить свой "замкнутый цикл". Хомяки не в силах выпрыгнуть из своих колёс. Всё работает как часовой механизм который монотонно отсчитывает бессмысленные секунды...
Тут важно отметить что в этой истории, как и в сценарии фильма Tideland, "полная жопа" вовсе не у всех! Наоборот. Большинство людей даже и понятия не имеет о существовании этой самой "полной жопы". Почти у всех всё хорошо. Все едут куда-то, что-то заказывают себе на ужин, работают, женятся, отдыхают - всё хорошо у всех. "Полная жопа" она лишь у некоторых до которых большинству и дела никакого нет. И вот это обстоятельство как раз и есть причина всему. Вот эта беспечная безучастность она "одной рукой" делает ситцацию тех у кого "полная жопа" безпросветной и безнадёжной, а "другой рукой" она же создаёт возможности и предпосылки для той самой катастрофы которая радикально изменит ситуацию.
https://alexthunder.livejournal.com/1349417.html


"Вы не понимаете. Это не я заперт тут с вами. Это вы заперты здесь со мной". (с) классика
Шоу Трумана / The Truman Show (США, 1998, реж. Питер Уир)
Труман, сам того не подозревая, с младенчества живёт правилами ролевой игры-симуляции. Любой человек в его поле зрения является статистом прямого телеэфира, а сам он единственный импровизатор в жёстком сценарии мыльной оперы, снимаемой скрытыми камерами внутри гигантской телестудии.
Ценным активом медиа-индустрии Трумана сделала модная в 1990-х концепция "новой искренности": само его имя - омофон к "True man", а рекламная кампания шоу строится на восхвалении уникального хомо натуралиса. Тут мне бы взвиться до небес и облить сценариста ушатом помоев за веру в потенциал капитализации парня, лишённого харизмы секс-символа. Вы помните, как все бросили смотреть "Санту-Барбару", когда там сменили Мейсона?! Нет харизматика - нет зрителей, это закон мыльных опер. Однако с точки зрения реалий 2010-х и 2020-х сценарная идея "Шоу Трумана" неплохо попадает в практики корректирования поведения граждан через социальные рейтинги.
https://adzhaya.livejournal.com/918241.html


Раньше в обществе можно было четко выделить стадии развития человека: ребенок, подросток, взрослый, старик.
Человек 10 лет скакал на деревянной лошадке, потом 10 лет дрался за красотку-соседку, потом 40 лет работал или воевал, потом 20 лет сидел на лавочке и думал о вечном. Это было очень ЧЁТКОЕ переключение социальных архетипов.
Сейчас такого нет. Нет никаких границ. В наше время скакать на деревянной лошадке в 50 лет или драться за соседку в 70 - это норма.
А НЕ нормой стали как раз четкие возрастные переключения - такие, как у героини этого поста. То бишь только что она в себя засовывала сразу три морковки, а сейчас этими же губами поёт "Спи моя радость усни" - казалось бы, какая гадость. Но блин, люди так жили тысячи лет. Это называется всему своё время.
https://andeadd.livejournal.com/1786924.html

https://andeadd.livejournal.com/1786924.html?thread=161264172#t161264172



https://karyatyda.livejournal.com/1161104.html


В XX веке была популярна гипотеза о том, что многие гигантские динозавры, такие как завроподы и гадрозавры, вели водный или полуводный образ жизни. Однако новые данные по анатомии динозавров и по их следам заставили отказаться от этих взглядов. Сегодня считается доказанным, что завроподы и гадрозавры, как и все прочие хорошо изученные динозавры, были наземными животными (R. T. Bakker, 1971. Ecology of the Brontosaurs; R. Alexander, 2008. Mechanics of posture and gait of some large dinosaurs). В результате в течение нескольких последних десятилетий в палеонтологии господствовала точка зрения, что динозавры, в отличие от других групп мезозойских рептилий, так и не сумели освоить водную среду.
Статья большого международного коллектива палеонтологов во главе с Низаром Ибрагимом (Nizar Ibrahim) из университета Детройт Мерси (США), опубликованная 29 апреля в журнале Nature, бросает вызов этой устоявшейся точке зрения. В статье описаны хорошо сохранившиеся хвостовые позвонки динозавра Spinosaurus aegyptiacus, найденные в Марокко. Судя по их строению, спинозавр был специализированным обитателем водной среды.
https://elementy.ru/novosti_nauki/433647/Gigantskiy_dinozavr_Spinosaurus_aegyptiacus_okazalsya_vodoplavayushchim


Судя по результатам карантина, у большей части нынешнего поколения интеллигентной молодежи начисто отсутствует вот это тупое фрондерство из серии "Назло батьке отморожу уши". Знакомые направо и налево жалуются, что дети студенческого возраста наотрез отказываются вылезать наружу, даже когда это, в принципе, можно и безопасно.
...Родители выходят, а дети сидят дома. С примерно одними и теми же аргументами: нельзя, карантин, выходить можно только по крайней необходимости! Наше поколение это все по привычке делит на два, а то и на десять, а они нет.
...мы их такими и воспитали. Во-первых, приучили к тому, что жизнь обязана быть безопасной. Это очень осторожные дети, в большинстве своем. И девочки, и мальчики тоже. А во-вторых, мы их приучили к тому, что запреты, как правило, разумны. Что если старшие что-то запрещают, то это не потому, что маминой левой пятке так захотелось, а потому, что правда нельзя.
https://kot-kam.livejournal.com/2808147.html


О неправильном суждении возвещает особое чувство тоски, тошноты. Не сразу оно становится отчётливым и явным: сначала ещё можно думать, будто падение духа — случайность. Но постепенно становится видно, что те мысли, переживания, которые я решил сделать сильными и ответственными, на самом деле сильны не по праву и ответственны за тупик: за отсутствие возможности думать и жить дальше. Закрывается какая-то из дорог к жизни. И во всём том, что всё ещё открыто для размышлений, нельзя найти повода для перехода на открытые просторы. Ведь всякое переживание — это внутреннее действие; действие имеет свою сферу вовлечения чувств, свою область уместного. Если среди уместного ничего хорошего не оказывается, то больше хорошему неоткуда и взяться, пока это переживание, эта мысль господствует. Получается, что ничему хорошему и вовсе нет дороги, и даже вовсе непонятно, в чём бы это хорошее могло состоять; может быть, и вовсе нет ничего хорошего на свете (уныние). Напротив, о правильном суждении повествует чувство открытости. Это — своего рода чувство устойчивости смысла: когда происходит что-то уместное, то тупик всё-таки не наступает, что бы ни происходило.
https://cmt96.livejournal.com/7415.html



https://amigofriend.livejournal.com/3561822.html


- А как бы выглядела белая идея в современности - преподаваемая белыми же? Неужели ни одного пишущего человека такого нет?
- Я не слышал белых идей высказанных позднее конца второй мировой войны. Есть современные апологеты более или менее аутентичные, но скорее менее. Есть такое пацанское выражение "после драки руками не машут". Для современных обывателей, если они восприимчивы к аромату прошлого и не выносят запах современности, задача стоит в преодолении греха советизма, даже если никакой личной ответственности за установление советской власти они не несут. Т.е. вопрос, который я иногда задаю себе, как бы он не был парадоксален, звучит так "что я в жизни сделал неправильного, что революция 1917 года победила ?". И знаете, немало.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2248467.html?thread=146765587#t146765587


Согласно гипотезе HS-синтрофии, возникновение эукариот было результатом метаболического симбиоза между тремя партнерами: асгардархеей, дельта-протеобактерией и альфа-протеобактерией, при этом на первых стадиях симбиоза имел большое значение обмен серы. В конце концов асгардархея образовала содержимое ядра, дельта-протеобактерия — основу цитоплазмы, а альфа-протеобактерия — митохондрии.
https://elementy.ru/novosti_nauki/433648/Predlozhena_novaya_gipoteza_proiskhozhdeniya_eukariot


В свое время я уже излагал, что закрытие ВУЗ-ов показало их несостоятельность именно как преподавательских центров: оказывается, можно и не собираться всем вместе, необязательно физически ходить на лекции и семинары, можно запросто рассылать по инету задания, а потом, якобы их проверять, отгоняя от себя мысли о том, что это профанирует идею самостоятельного ответа. От преподавателя достаточно уровня контролёра, типа того, который сидит и принимает экзамены по русскому языку у желающих получить российское гражданство: "знаешь- не знаешь", получай свою отметку в бумаге, и вали отсюда. Впрочем, в ВУЗах что бы что то " не знать" надо ну очень сильно постараться :-)
Но я отвлекся.
Оказалось, что почти два месяца не нужны:
- школы;
- детские сады.
Для того, что бы организовать и проводить учебный процесс, вовсе не нужны отдельные зданий, педагогические коллективы, всякие там уроки и " планирование учебного процесса".
Оказывается, он вполне себе не прерывается, вполне хватает аудио и видеофайлов, электронных фотографий, и Zoom- уроков ! Оказывается, дети и так превосходно справляются ! Их и так оценивают, ставят оценки, и переводят в следующий класс !
Как-то незамеченным это прошло, но это же целаю революция, по масштабности воздействия на общество сходная с интернетом.
Сказать, что " Люди ! Из-за бедствия ученый процесс прерывается, но мы обязательно восстановим его после того как поборем напасть!" - не решился никто. Все сделали вид, что... ничего не произошло.
Между делом умер старый бог, а люди тем времем обсуждали цену повязок, да необходимость резиновых перчаток.
С детскими садами ситация похожая, но акцент сместился: тут важен социальный разрез.
Так вот, детские сады изначально и задумывались для того, что бы мама, занятая на работе-производстве, была уверена, что её ребенка покормят и в меру повоспитывают и просветят в специальном детском заведении, в соответствии с всякими санитарными и гуманитарными нормами.
Да так оно и было, скажете вы !
Да, верно, было, А потом бац ! - и ушло ! Свет выключили.
То, что казалось важным как элемент соц.обеспечения, и элемент организациис воего времени, выпало.
И что же ?
Опять-таки ничего.
...Умер бог из мира соц.обеспечения - и мы опять таки этого не заметили...
https://monetam.livejournal.com/1311483.html
- Надо будет еще посмотреть, что получится на выходе из этого самого удаленного образования.
- Так я и пишу, что "на выходе" мы получим все те же бумажки, подтверждающие обучение. Какое именно качество образования будет - никого и не волнует.
https://monetam.livejournal.com/1311483.html?thread=7890683#t7890683



https://ivanov-petrov.livejournal.com/2250125.html?thread=147074445#t147074445


Здесь советская цензура, с мотивировкой "вы не сливаетесь с эпохой", еще сильнее ударила по семейному бюджету, запретив переиздания Грина. Они начали болеть и голодать - Грину даже пришлось охотиться на окрестных птиц с луком и стрелами, но безуспешно. На все письма с просьбой о помощи, которые он отправлял в Союз писателей, получал отказ. Ему отказали и в пенсии, как "идеологическому врагу". У Грина, после таких потрясений развилась болезнь (рак желудка).
...Нина Грин продолжала жить в Старом Крыму, работая медсестрой. Во время Второй мировой войны она была угнана на трудовые работы в Германию, а в 1945 году добровольно вернулась назад, получив десять лет лагерей за "коллаборационизм и измену Родине", с конфискацией имущества. После конфискации ее участок и постройки в Старом Крыму передали первому секретарю Старокрымского райкома партии Л. С. Иванову. Дом, в котором скончался писатель, безуспешно охотившийся с луком на дикую птицу, он превратил в курятник.
https://mnemtsev.livejournal.com/855481.html


Мне стало более понятно, откуда такая разница в цифрах между Россией и Японией.
Япония заняла прочную позицию, такую же, как и в случае с Фукусимой. Это видно по их статистике и по тому, как контролируются СМИ. Позиция такая:
1. Не разводить панику, потому что паника никогда не помогает.
2. Пусть весь мир сходит с ума, мы тихо и спокойно будем делать то, что выгодно для населения и экономики нашей конкретной страны, насколько сможем.
Это выражается в том, что тестирование контролируется Центром (Токио).
...То есть общее количество проведенных тестов разительно отличается от количества тестов, сделанных в России или США. Соответственно и количество положительных результатов намного меньше.
https://aridmoors.livejournal.com/671807.html


Если подходить к теме чуть более осторожно и формально, то «Риманова вероятность» в реальном мире — это один из возможных, предусмотренных исходов испытания + (одновременно) другой, который этим реализовавшимся, предусмотренным исходом в классической теории вероятности был бы исключён. К таким ситуациям можно отнести, например, пребываение человека в двух местах одновременно. Ну а «вероятность Лобачевского» в реальном мире — отсутствие любого из предусмотренных исходов (несмотря на правильно проведённое испытытание). Когда, например, человека (какое-то время) нет вообще нигде.
Ещё одно интересное замечание: в классической теории вероятностей вероятность свершившегося события всегда равна единице, НЕ свершившегося (к моменту окончания испытания) — нулю. Тогда получается, что в «теории вероятности Лобачевского» в реализации какого угодно события никогда нельзя быть уверенным полностью (возможно, его и не было, несмотря ни на что). А в «теории вероятностей Римана» наоборот — никогда нельзя быть уверенным в том, что события не произошло (даже если случилось что-то такое, что это событие, по идее, полностью исключает).
Собственно, «положительная вероятность» («Риманова») — это СОБЫТИЯ БЕЗ ПРИЧИНЫ. Вот, произошло что-то — хотя никаких оснований для этого не было и обнаружить таковые не удаётся. Само по себе случилось, безо всякой предыстории — как возникновение Вселенной. Выпала цифра или выпал герб... хотя монетку никто не подбрасывал.
«Отрицательная вероятность» («Лобачевского») — это СОБЫТИЯ БЕЗ ПОСЛЕДСТВИЙ. Вроде бы, что-то должно было получиться в результате, во что-то должно было «это всё» вылиться — но не получилось и не вылилось. Просто конец, безо всяких продолжений. Монетку подбросили, но не выпало ничего.
...Для начала, логично было бы разработать обобщённую методику «тестирования реальности» на предмет выяснения её знака «метрики вероятности» для того или иного класса событий. Возможно, знание, полученное таким образом, сильно бы помогло в биржевой игре, а также в военном деле. Классическим примером развития реальности по Римановой метрике вероятности является самосбывающееся пророчество, по метрике Лобачевского — ошибка выживших
https://submagic.livejournal.com/792.html https://ivanov-petrov.livejournal.com/2250304.html?thread=147127104#t147127104


Вы с zh3l напоминаете мне двух джентельменов из стартап инкубатора в здании которого я "инкубировался" пятнадцать лет назад. Сидят в небольшой комнате, печатают что-то на десктопах...
Меня поразило, что им - под 90, и я спросил приятеля - чем они занимаются? "Управляют спутниками" - был ответ. "No shit" - ответил я с завистью.
Аналогия - в долгом симбиотическом сотрудничестве, которое стало выглядеть как явление природы - настолько давно оно началось.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2250304.html?thread=147132224#t147132224


Если вы можете
— начать свой день без кофеина,
— быть жизнерадостным и не обращать внимание на боли и недомогания,
— удержаться от жалоб и не утомлять людей своими проблемами,
— есть одну и ту же пищу каждый день и быть благодарными за это,
— понять любимого человека, когда у него не хватает на вас времени,
— пропустить мимо ушей обвинения со стороны любимого человека, когда все идет не так не по вашей вине,
— спокойно воспринимать критику,
— относиться к своему бедному другу так же, как и к богатому,
— обойтись без лжи и обмана,
— бороться со стрессом без лекарств,
— расслабиться без выпивки,
— заснуть без таблеток,
— искренне сказать, что у вас нет предубеждений против цвета кожи, религиозных убеждений, сексуальной ориентации или политики, значит, вы достигли уровня развития своей собаки.
Уинстон Черчилль
https://irin-v.livejournal.com/2060590.html


Недавно от одного не то социолога, не то политолога услышал компетентное мнение, мол, верно, что новое поколение читает меньше книг, но в целом оно читает даже больше, только значительную часть этого "больше" составляют не книги, а комментарии, посты, статьи в интернете. Зато больше, так что нечего волноваться. Допустим, это так. Однако ещё остается закономерный вопрос о качестве читаемого.
https://hyperboreus.livejournal.com/179553.html


- Девушка, поймите, я ведь не каждой предлагаю...
- Да Вы не расстраивайтесь, я ведь тоже не каждому отказываю...
https://val000.livejournal.com/1352701.html


Потом я перешел в другую фирму, тоже консалтинговую -- но это уже был крупный международный консалтинг, из "Большой четверки". Снял квартиру во Франкфурте, откуда мы оперировали; жена оставалась в Геттингене, где за окном спальни, на березе, жили сороки, а участок порос необыкновенно мягким, как войлок, мхом, над которым в августе носились мириады светлячков; где в кафе Крон-унд-Ланц продавались изумительные баумкухены, где Вильгельмплатц с мензой, Аулой, антиквариатом, Таннерсом, скамейкой, на которой я когда-то целовался с Т. (где она сейчас?). Мне нравилась квартирка во франкфуртском Редельгейме, куда я приезжал каждый понедельник. Странная смесь азилянтского гетто со старобюргерским Франкфуртом. Рядом парки вдоль Нидды, я бегал до Хехста. Может, прокачусь туда сегодня на велике после работы -- ведь я, кстати, во Франкфурте (внезапно выпало из головы, вот о чем я пытаюсь тут рассказать: челночные состояния не уходят полностью).
Я восемь месяцев подряд каждую неделю летал в Милан. Банк, где я руководил проектом, располагался на Виа Санта Мариа Фулькорина. Я любил завтракать в пьядинерии (Bar Cinque Vie -- почти как "У пяти углов") прямо напротив; в полдень заходил туда глотнуть эспрессо шейкерато. Три минуты ходьбы до Амброзианской библиотеки. Восемь месяцев. Каждую неделю. Такси, самолет, такси. Думаешь в среду: съездить на выходных к родителям в Брауншвейг или остаться в Милане, купнуться на Лаго ди Комо? Реальности сливаются, жизнь расслаивается на две топографии, Брауншвейг и Лаго ди Комо равновероятны. После третьего месяца по утрам не знаешь, где ты проснулся -- сороки там за окном? или метро Монтенаполеоне?
https://prosto-vitjok.livejournal.com/450775.html


...Он и сам, разумеется, о такой глубинной мечте своей и не догадывался. А про белого ворона, Одином проклятого и в этом деле не без участия, рассказывать вам не стану - небось, олухи, маму не слушались, да и сейчас не без греха. И не поймете ведь ничего, с теорией Сложных Встреч не знакомы. С самим собой мертвым встретиться - это, например, встреча простая. Куда уж вам про сложные-то.
- Ну. А сложные?
- Ну, заладила. Подавай "сложные" встречи и все. За некоторыми исключениями, все встречи, не являющимися простыми, сложны. О простых встречах можно, как правило, рассказать, о сложных, как правило, нет. Самые сложные встречи встречями вовсе не являются, или, другими словами, ВСЕ является очень сложной встречей (за исключением, само собой, встреч простых - за упомянутыми исключениями). Самый простой пример сложной встречи - неслучившаяся простая встреча. Причем, чтоб избежать излишней путанности: если не случилась, значит действительно не случилась (с точки зрения говорящего или думающего о встрече, хотя встречи случаются со всем материальным 1)). Встречи с превращением обычно просты, если они не происходят по воле неучаствующего в встрече. Сумбурно получилось, хотя, конечно, конкретнее не бывает.
https://prosto-vitjok.livejournal.com/8500.html


Одним из примеров того, что люди не сделали, бросив на полпути, является артиллерия. Тому есть ряд причин и главная из них - это появление и активное развитие двигателей на реактивной тяге.
Нереализованный потенциал артиллерии хорошо видел канадский инженер Джеральд Бюлль. Это был очень необычный человек, который жил в середине XX века в разгар эры реактивных двигателей. Он работал и довольно успешно в сфере ракетостроения, но всем своим существом будто был повернут совсем в другую сторону. У меня сложилось впечатление, что он не хотел принимать то, что выражалось в легком успехе и выносило в ту пору наверх по всему миру новые и новые имена инженеров и конструкторов, строивших новый мир, движущийся со все увеличивающимися скоростями. Он увлеченно пытался развивать дальнобойную артиллерию. И у него это получалось. Еще в начале работы над первыми большими орудиями в 60-х годах им были созданы пушки, посылавшие снаряд весом 181 кг с полезной нагрузкой в 84 кг на высоту в 179 км, что по сути является низкой околоземной орбитой. Эти показатели не превзойдены до сих пор. Но Бюлль хотел пойти дальше. И проектом его мечты было сверхбольшое орудие потенциально способное выводить груз на высоту до 500 км. Но его планам не было суждено сбыться. Единственным потенциальным инвестором такого проекта в мире, где сложные ракетные технологии стали новой валютой, оказался изгой, лишенный доступа к этим технологиям, Саддам Хуссейн. Он дал все, что было необходимо Бюллю для строительства такого орудия - это был так называемый проект “Вавилон”, предполагавший строительство пушки со стволом длиной 160 метров и диаметром 1 метр. Для этого орудия предполагалось использовать заряд с синхронным последовательным воспламенением пятнадцати разгонных зарядов. И у Бюлля все должно было получиться, что, вероятно, хорошо понимали противники Хуссейна в Израиле и Иране. В 1990 году Джеральд Бюлль был убит в Брюсселе. С его смертью закончились все попытки развития артиллерии как средства доставки на сверхдальние расстояния. В 1991 году уже усилиями ООН все следы того проекта были уничтожены.
Что может показать эта история? На самом деле много. Это тот редкий случай, когда наружу прорвалась малая часть мира, который мог быть построен людьми, но уже никогда не будет - такая своеобразная посмертная вспышка. Причем прорвалось это в тот момент, когда все потенции альтернативного пути эволюции уже были погребены под выплеснутым на поверхность Второй мировой войной. Там была одна из тех поворотных точек, где мы в своем развитии свернули куда-то не туда относительно того, куда могли пойти, если бы эта война не случилась.
Разработки реактивных двигателей велись еще до начала войны и первые опытные образцы были построены в 30-х годах, но эта технология получила толчок, давший ей жизнь как продукту массового потребления, лишь благодаря войне. Это сложная и дорогая технология, которая если бы и вошла в жизнь людей, то не так повсеместно и не так явно, а могла и не войти вовсе. Сейчас легко можно сказать, что это абсурд и нам обязательно было определено рассекать небо со сверхзвуковыми скоростями. Да, но в этом случае нам это определила война. Наш сегодняшний мир во многом сделан этой войной. Но для многих это такая же неочевидная мысль как и та, что грузы можно выводить на орбиту с помощью пушек и иметь, например, метеоспутники и в чем-то похожие на сегодняшние системы связи, но не иметь баллистических ракет и реактивных самолетов как чего то само собой разумеющегося. Не иметь тех скоростей передвижения в пассажирской авиации от которых у людей теряется ощущение времени. Не иметь так называемых средств ядерного сдерживания. Не иметь безумных программ колонизации Марса. Не иметь еще более безумного сегмента массовой культуры, рассказывающего о богах и героях рассекающих космос на звездолетах. Много еще что могло быть иначе, но и оно лишь малая часть мира, который всего два поколения назад еще был возможен. Это почти такой же наш мир, как и сейчас, но очень сильно другой. И, пожалуй, все кто читает этот блог, были современниками того человека, который вот так необычно чувствовал и понимал, что он должен был жить в каком-то другом мире и пытался наперекор всему действовать так, будто еще что-то можно отыграть. И ожидаемо, что этому миру он оказался не нужен.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2248027.html?thread=147136859#t147136859


Тут в соседней ветке народ про объектные процессоры под Аду вспомнил. Уже всем в теме понятно, что 25 лет назад свернули не туда и в общем-то надо бы все выбросить и начать заново, но уже непонятно как.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2248027.html?thread=147140955#t147140955


И, между прочим: вопрос не только о доверии к официальной науке, вопрос еще и о деньгах. Официальная наука – это не какая-то добрая фея, которая сидит на облаке, питается радугой, и дарит людям знания о вселенной просто из любви к ним (людям). Научные учреждения и научные сотрудники, вообще-то, получают деньги за работу, которая заключается в том, чтобы производить информационный продукт – знания, конвертируемые в технологии, применение которых повышает благополучие людей, расширяет их возможности, приносит конкретную практическую пользу. Ни для чего другого наука не нужна. Человечество содержит науку за свой счет только для этого.
https://alex-rozoff.livejournal.com/244007.html


"- А что это там за тарарам?
- А... Это Оромэ Мелькору морду бьет.
- За что?
- Да так... Не нравится ему его морда.
- А чего так долго?
- Так ведь чем больше бьет, тем сильнее не нравится"
((с) из фольклора толкинистов).
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2248027.html?thread=146729563#t146729563



https://sublieutenant.livejournal.com/484433.html


C 1-го по 4-е октября 1529-го года в Марбургском замке по приглашению князя, Филиппа Гессенского, собрались ведущие богословы-реформаторы - Лютер и Цвингли, с лучшими и ученейшими сподвижниками - чтобы, по весьма настоятельной просьбе князя, попытаться прийти к богословскому соглашению. Дело было насущно важно, а собравшиеся - добросовестны и серьезны. В Империи назревала первая из чреды религиозных войн, в которых ей предстояло пережить страшное опустошение и различные нашествия, и в Швейцарии дело шло к войне. Князьям-протестантам было жизненно необходимо политическое и доктринальное единство. По просьбе князя было выделено 15 богословских вопросов, по которым предлагалось выработать соглашение. За несколько дней удалось договориться о 14-ти, но 15-й вопрос, касающийся смысла обряда Причастия, так и остался неразрешенным. Лютер, известный крутым нравом, в результате, не считал, пишут, цвинглианцев христианами. История покатилась своим чередом, и Цвингли вскоре погиб в бою. Погибли и другие, слишком многие.
https://scrucis.livejournal.com/40700.html


"Две лягушки упали в крынку со сметаной. Одна послала все нахер и утонула.Вторая долго била лапками. И утонула очень уставшей."
https://misha-makferson.livejournal.com/997404.html


На сегодня нам известно на основании многочисленных исследований в Европе, Японии и США, что общий уровень смертности от COVID19 значительно ниже более ранних оценок, возможно ниже диапазона 0.1-0.4%, то есть от десяти до сорока раз ниже чем прогнозы, на основании которых принимались решения об изолировании здоровых людей"
https://rms1.livejournal.com/633640.html https://www.hsgac.senate.gov/imo/media/doc/Testimony-Atlas-2020-05-06.pdf



http://www.co2science.org/articles/V21/sep/a13.php https://vadim-proskurin.livejournal.com/1296861.html


Хорошо, пусть я вижу то, что хочу, акцентирую эти надежды. чтоб мотивировать себя жить. Попробую стать на точку зрения человека, которому это не нужно. Он может оказаться "прогресс-агностиком", сказав, например, "мы можем видеть общую картину только апостериори, и, оглядываясь назад, он обнаруживает, что "хуже" было только с современной точки зрения, но не глазами носителей этого "хуже": они бы его не променяли на нынешнее якобы благо. Субъективное переживание счастливости выглядит несравнимым, для каждого оно выражено в своих терминах, это да.
Но: попытаемся операционализировать прогресс. Я понимаю его как оптимизацию в самом широком смысле, как минимизацию любых потерь, глазами теряющих. И вот, если мы зафиксируем параметр оптимизации, мы почти всегда получим по нему прогресс. Хотя, опять же, дело может оказаться и в том, что мне трудно привести контрпримеры.
Другой вариант: "неверующий" может быть не "прогресс-агностик", а отрицатель прогресса. Хорошо, пробую стать на его точку зрения. И отлично его понимаю, вот правда, сам наполовину такой!! "Когда деревья были большими", мир был полон надежды. То, что тогда казалось осмысленным, ожидалось впереди. Это понимание осмысленности как-то легло в душу первым и самым правильным (у меня так было с надеждами 80-х и одновременно с этой самой верой в прогресс и торжество разума). И то, чем люди стали заниматься потом, может казаться отсмысленным, но уже не так совпадает и=с этим импринтингом, уже видно куда больше проблем и недостатков, уже есть досада, то "это не совсем то, что надо".. И вот, я сам же себе запрещаю такую досаду на мир за то, что он не то, что я о нем дума, и движется не туда, куда мне думалось и казалось правильным.. Понимая, что такая досада - это от негибкости, от того, что что-то базовое всегда принимается в большей степени на веру, чем последующее, и доверять этому - значит консервироваться, в том числе - консервировать ошибки эпохи, которая меня воспитала. Разумеется, многие из них я вижу и пересмотрел. Но какие-то, самые дорогие и личные - нет, не вижу, с неизбежностью не вижу. И оттого-то кажется, что мир идет "не туда"
Про злопыхателей понятно и неинтересно. Хотя мне кажется, они тоже не отличаются от прочих и меня самого принципиально: их тенденциозность/слепота просто более обширна, более грубо вторгается в рацио, и, главное, более функционально разрушительна.
Наверно, самым беспристрастным был бы "прогресс-агностицизм". Принятие или отвержение прогресса в поляризующем поле тенденции очень трудно проверить. Мне вот аргументы "за прогресс" бросаются мне в глаза и кажутся очевидными, и отрицание их кажется, соответственно, тенденциозным (ну, умом-то я понимаю, что это еще далеко не факт, и доверять себе в таких вещах не стоит, но первое нескорректированное ощущение остается первым ощущением..). И тут нет единого разрыва между позициями, как и единой травмы. Тенденции могут быть неожиданно разными.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2250619.html?thread=147198843#t147198843


По поводу недавних размышлений о близости стыда и красоты. В японском эта близость и различие легко ощущаются. Красота со стыдом – это каваии, а та, где сдыду места нет, это уцукусии.
Да, приходится признать, что «моя красота» это большей частью каваии.
https://antimeridiem.livejournal.com/1164620.html

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2250820.html