-
Запись понравилась
-
1
Процитировали
-
0
Сохранили
-
mosi_mosi (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
Борьба с нафсом
Имам ибн Атаиллях аль-Искандари, рахимахуллах.
Если тебя спросят: «Кто является верующим?», - скажи: «Это тот, кто видит свои недостатки, но не замечает изъянов в окружащих». Если тебя спросят: «Кто унижен?», - скажи: «Тот, кто видит недостатки в других, не находя их у себя».
Среди прочих примеров чрезмерной терпимости, распространившейся в наше время, - то, что люди видят грехи и это их не смущает. Они спокойно смотрят на тех, кто открыто грешит, дружелюбно общаются с ними. Хотя если бы они вместо этого выразили свое недовольство, когда рядом с ними открыто совершают грех, это стало бы замечанием для грешащих.
more
Процитировано 1 раз
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
mosi_mosi (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
КРАТКИЙ КОНСПЕКТ УРОКОВ АЛИХАДЖИ АЛЬ-КИКУНИ АЛЬ-ЧИРКАВИ
ПО КНИГЕ «АЛЬ-ФАТХУ РАББАНИ»
Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Хусейна ат-Тасфави
В этой книге перечислены сорок адабов, которые нужно начать соблюдать сразу после вступления в тарикат.
Есть два вида адабов мюрида. К первому относятся адабы, которые совершенствуют мюрида, с помощью которых он становится мюридом «камиль». Ко второму виду относятся адабы, обязательные для мюрида. Как адабы совершенства, так и обязательные адабы делятся на две группы: те, что связаны с самим человеком, и те, что связаны с вирдом.
more
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
mosi_mosi (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
Имам Ахмад бин Ханбал
(Абу Абдуллах; Шайбани Марузи; родился в Багдаде в 164/780 г. и там же умер в 241/855)
Ахмад бин Ханбал, да будет милостив к нему Аллах, является основателем 4-го мазхаба Ахл-ас-Сунна. Отец его был родом из Мерва. Великолепный знаток хадисов и фикха, он был известен своей отличной памятью, глубоким умом и богобоязненностью. Даже представить себе трудно, какая должны быть работоспособность, чтобы собрать до 1000 000 (1-го миллиона!) хадисов. А Имам обладал именно таким багажом! Этот свой багаж он пополнял не из книг, а собирал сам, объездив почти весь исламский мир. Был он в Куфе и Басре, в Мекке и Медине, в Алжире, Йемене, Сирии, и т.д. А какова память Имама Ахмада – судите сами. Он знал 300 000 хадисов на память, вместе с их толкованием и именами их передатчиков.
more
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
begum (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
Ни для кого не секрет, что Ислам заложил основы сохранения чистоты и обосновал правила соблюдения ее повсюду. Священный Коран и хадисы Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) еще 1400 лет тому назад так сильно повлияли на невежественных и нечистоплотных жителей Аравийского полуострова что их нравственность и порядочность достигли совершенства в истории человечества.
more
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
moderatorin (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
«Что касается имама [Мухаммада ибн Идриса] аш-Шаффи‘и, да смилуется над ним Всевышний Аллах, то о том, что он был очень набожным, свидетельствует рассказ, где сообщается, что он делил ночь на три части, отводя одну треть для изучения знаний, одну треть – для совершения обрядов поклонения [Богу] и одну треть – для сна. Ар-Раби‘говорил: «Аш-Шафи‘и, да смилуется над ним Аллах, полностью прочитывал Коран в месяце рамадан шестьдесят раз, и все это – в молитве (салят)»
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
mosi_mosi (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
В книгах "Радд-уль-Мухтар…" имама Ибн-и Абидина и "Мизан-уль-Кубра" имама Абд-ул-Ваххаба Шаърани, говорится, что если мусульманин испытывает затруднения при исполнении некоторых поклонений по своему мазхабу, то он может исполнять их путём следования остальным трём мазхабам Ахл ас-Сунна ва-ль-Джамаъа. Имам Абдулгани Наблуси в своей книге "Хадикат…" пишет: "При следовании в поклонениях предписаниям других мазхабов, необходимо соблюдать все фарды этих школ…". О возможности следования остальным 3-м школам и о соблюдении определённых положений сообщают: Ибни Нуджайм Зайн-ал-Абидин (ум. в 970/1562) в книге "Бахр-ур-ра'ик"; Ибн-и Нуджайм-и Умар (ум. в 1005/1597) в книге "Нахр-ул-фаик"; Имам Тахтави (Ахмад б. Мухаммад, ум. в 1231/1815) в своих комментариях к книге "Мерак-иль-фалях" и другие.
more
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
mosi_mosi (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
Суджуд ас-сахв - Дополнительный двойной земной поклон после окончания молитвы, в которой допущена непреднамеренная ошибка. То есть, при чтении молитвы произошла задержка с выполнением фарда, или пропущен ваджиб. Например: При необходимости чтения вслух, было прочитано тихо, или при чтении молитвы Витр, забыли прочитать в конце мольбу «Кунут», или же в 4-х ракаатной молитве пропущено первое сидение после 2-го ракаата. В таких случаях совершив суджуд ас-сахв после окончания молитвы, восполняется непреднамеренная ошибка. (Если при чтении молитвы пропущен фард, то молитву необходимо возобновить сначала). Пропуск в молитве действий по сунне, не влечёт необходимости суджуд ас-сахв.
Способ исполнения: Если до окончания молитвы вы поймёте, что по забывчивости совершили ошибку, то после прочтения «ат-Тахиййату» и приветствия в одну или обе стороны, не вставая произносите «Аллаху Акбару» и совершаете повторно два земных поклона. После второго земного поклона, прочитав сидя «ат-Тахиййату», «Аллахумма салли…», «Аллахумма барик…» и «Раббанаа атинаа…», приветствуете направо и налево.
Если же непреднамеренная ошибка была у имама, то он, заканчивая молитву, даёт приветствие только направо и сразу совершает суджуд ас-сахв. Остальные повторяют за ним.
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
mosi_mosi (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
Имам Малик Бин Анас 90-179/708-795
(Абу Абдуллах Малик бин Анас бин Малик бин Абу Амр бин Умайр Тайми Асбахи Хумайри)
Основатель мазхаба Малик бин Анас, да будет на него милость Аллаха, родился в Пресветлой Медине в 90-ом г. Хиджры, где и умер в 179 г. Он говорил, что не давал фетву, пока не услышит подтверждения семидесяти имамов. "Мало кто из моих учителей не брал у меня фетву" говорил Имам Малик. Учёный мазхаба Шафии имам Яфии (Афифуд-дин Абдуллах бин Асад; 698-768/1298-1367) пишет об этих словах Имама Малика: "Не подумайте, что он говорит это из гордости. Этими словами он указывает на величайшую милость Аллаха Тааля".
more
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
mosi_mosi (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
Имам аль-Матуриди собрал и расширил в своих книгах знания по основам богословия, дошедшие до него по цепи надежных передатчиков от Имама Абу Ханифа, и стал основателем первого Мазхаба Приверженцев Сунны по Вероучению.
Цепь передатчиков знаний, полученных Имамом аль-Матуриди:
ПРОРОК МУХАММАД (МИР ЕМУ И БЛАГОСЛОВЕНИЕ АЛЛАХА) –
1. АБДУЛЛАХ Б. МАС’УД (ум. в 32/651 г., да будет доволен им Аллах) –
2. АЛКАМА Б. КАЙС (ум. 62/681) -
3. ИБРАХИМ АН-НАХА’И (ум. 96/715) -
4. ХАММАД Б. АБИ СУЛЕЙМАН (ум.120/738) -
5. ИМАМ А’ЗАМ АБУ ХАНИФА (ум. 150/767) -
6. МУХАММАД АШ-ШЭЙБАНИ (ум. 189/805) -
7. АБУ СУЛЕЙМАН МУСА АД-ДЖУРДЖАНИ – (ум. после 200/816) -
8. АБУ БАКР АХМАД Б. ИСХАК АД-ДЖУРДЖАНИ (автор аль-Фирак ва-т-Тамйиз)
9. АБУ НАСР АХМАД Б. АББАС АЛЬ-ИЙАДИ – (ум. 331/943) -
10. АБУ МАНСУР АЛЬ-МАТУРИДИ (ум. 333/944 г.).
Да будет милостив к ним ко всем Аллах субхана ва тааля!
more
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
mosi_mosi (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
Имам Агзам Абу Ханифа (ан-Нуъман бин Сабит) 80 – 150/699 – 767
Основатель первого из 4-х сохранившихся до нашего времени школ Суннитов Имам Аъзам Абу Ханифа, да будет милостив к нему Аллах, жил в Куфе и умер в Багдаде. В Хадисе сказано: «Абу Ханифа осветит Истинный Путь моей общине». Нет необходимости перечислять достоинства этого муджтахида. О его тщательном следовании Предписаниям Всевышнего Аллаха, о его глубочайшем знании Благородного Корана и Сунны, о его учёности по всем сопутствующим наукам, о его трудолюбии и щедрости, о его богобоязненности, аскетизме и прочих достоинствах написаны сотни книг.
more
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
mosi_mosi (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
Закаят– Третий столп Ислама
(НАЛОГ В ПОЛЬЗУ БЕДНЫХ)
Это Предписание было ниспослано Всевышним Аллахом во второй год Хиджры в месяц Рамадан. Предписание будет считаться выполненным, если мусульмане обоего пола, имеющие соответствующий достаток, выплатят один раз в год по лунному календарю (354 дня) определённую сумму денег (одну сороковую часть), или указанную шариатом часть урожая, называемую "Ушр", определённой категории нуждающихся мусульман с намерением выплаты закяата.
more
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
moderatorin (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
Известно, что акыду аль-Муршида преподавал в школе "ас-Соллахийя" в Иерусалиме, недалеко от мечети аль-Акса шейх Абу Мансур Абдур-Рахман ибн Мухаммад Фахруддин ибн Асакир (умер в 620 году по хиджре), да будет доволен им Аллах Таала. Текст:
«Знайте, да наставит Аллах нас и вас, что каждый человек (мукалляф) должен знать, что Аллах – Единственный Господь в Своём владычестве
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
2
Процитировали
-
0
Сохранили
-
moderatorin (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
Пророки – это избранные Всевышним Аллахом любимые Его слуги, которые получали откровения от Аллаха и обучали людей истинной религии, т.е Божьим Законам (шариату). А посланники были посланы Аллахом к тому или иному народу или всему человечеству для доведения до них истинной религии, передачи им Своих велений, т.е. направления их по пути истины. Посланники одновременно являлись и пророками. Пророк - по-арабски «наби» (мн. ч. – «анбия’»). Посланник - по-арабски «расуль» (мн. ч. – «мурса-лун» или «русуль»)
Читать далее...
Процитировано 2 раз
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
moderatorin (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
«Каждый из них (учёных-основателей мазхабов) был набожным, воздержанным (захид) в миру, сведущим в знаниях о будущей жизни, знатоком в том, что касается интересов людей в земной жизни, и стремящимся своим знанием религии [служить лишь] Всевышнему Аллаху».
«Что касается имама Малика, да помилует его Аллах, то он также был украшен этими [вышеназванными] пятью качествами
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
begum (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
«Эй , братья! Не думайте, что постигнете
мудрость и сокровенные знания, питаясь
запретной пищей».
Поклонения выполняются благодаря силе и энергии, полученной как от духовной ,так и материальной пищи. Дозволенная пища оказывает заметное благоприятное духовное воздействие, тогда как запретная пища обладает противоположным воздействием.
more
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
begum (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
грехи ушей
-Слушать разговор мусульман между собой против их желания.
-Слушать злословие, сплетни.
-Слушать музыку, вызывающую агрессивные или сексуальные чувства, имеющую непристойную манеру исполнения. Если человек невольно слышит ее, но не одобряет сердцем, то это не считается грехом.
more
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
moderatorin (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
Наши праведные предшественники отдавали знанию предпочтение перед всем прочим. К примеру, имам Ахмад женился только в возрасте сорока лет, занимаясь до этой поры приобретением знаний.
Ученику следует подчиняться учителю, подобно тому как больной подчиняется врачу, проявлять смирение по отношению к нему и, по возможности, стараться оказывать ему услуги.
Если же ученик проявляет высокомерие, желая учиться лишь у тех, кто уже пользуется известностью, это свидетельствует о его невежестве, поскольку предметом поисков верующего является мудрость, и он должен приобретать ее, где бы он ее ни обнаружил.
Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,говорил: «Не из моей общины тот, кто не уважает старшего, не милосерден к младшему и не отдает должное тем, кто обладает знаниями»
Читать далее...
-
Запись понравилась
-
0
Процитировали
-
0
Сохранили
-
mosi_mosi (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
"Исламская этика"
В данную публикацию вошли некоторые наиболее актуальные проповеди Курамухаммада-хаджи Рамазанова, в которых он подробно и в доступной форме разъясняет этические нормы, которых должен соблюдать каждый мусульманин. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Рамазанов К.А.
PDF/ 5.9 mb
скачать
. 
mosi_mosi (ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ_ИСЛАМ) все записи автора
