ал888 (Антимракобесие) все записи автора В Северодвинске девушка, после нескольких месяцев пребывания в неопятидесятническое секте «Новая жизнь» (ул. Республиканская 30 «а») едва не выпрыгнула из окна многоэтажного дома. Попытку суицида предотвратил отец девушки, чудом оказавшийся рядом. Об этом ИА «Православие на Северной земле» сообщили в региональном антисектантском центре «Гражданская безопасность».


По факту деятельности секты в Северодвинске в Северодвинскую полицию было написано заявление. Однако, в результате проверки полицейские вынесли Постановление об отказе в возбуждении уголовного дела, где главным аргументом была ссылка на Конституцию, в которой декларируется свобода вероисповедания. Тем не менее, по данным агентства московская верхушка секты - «епископат» РОСХВЕ (Российский союз христиан веры евангельской) поспешил отмежеваться от ситуации и спешно заменил руководство своего «представительства» в Северодвинске.

По словам родителей пострадавшей, незадолго до случившегося девушка говорила что «слышит голоса» о которых рассказывала бывшему руководителю секты Александру Полищуку. В поведении и настроении дочери произошли резкие изменения:

«Сначала вроде всё было красиво, мирно, а потом с дочерью стали происходить изменения. Это было очень постепенно. Сразу на это трудно было обратить внимание. Она стала нелюдимой, замкнутой, у неё не стало эмоций, и она постоянно, уставив взгляд в одну точку повторяла: «Всё хорошо, всё хорошо»... Когда мы почувствовали, что она стала уходить от нас, в прямом и переносном смысле слова, но, видимо, уже было поздно. И окружающие говорили нам о том, что дочка не в себе. Попробовали её отговорить посещать секту, но она односложно отвечала, что хочет туда ходить и будет ходить», - комментирует мама девушки.

Северодвинский инцидент ИА «Православие на Северной земле» прокомментировали в отделе по противодействию религиозному экстремизму и взаимодействию с правоохранительными органами центра Гражданская безопасность:

«Любая секта, религиозная, коммерческая, политическая - есть ничто иное, как разновидность оружия массового духовного и социально-психологического поражения. Это конвейер «смерти», человек практически умирает для общества, а иногда и погибает в буквальном смысле слова. Схожие по своим результатам с неопятидесятническими сектами методы и техники используют «архитекторы» террора, готовя в лагерях боевиков смертников. Они отражены как в учении, так и «духовной практике» неопятидесятников.

Покровители российских харизматов Ледяев и Ряховский, их архангельские последователи учат, что Бог проявляет себя в жизни человека в «молитве», которая должна сопровождаться пограничным аномально-эмоциональным состоянием. Рядовые члены неопятидесятнических общин часто сводят «отношения с Господом» к состоянию экзальтации, экстатическим переживаниям и взвинченности во время «молитвы». Духовность подменяется даже не душевной жизнью, а низшими психофизиологическими аффекциями. Участие в «воскресном служении» становится для человека настоящим психологическим наркотиком, «служение в церкви» приобретает характер деструктивной социально-психологической зависимости от еженедельного, а иногда и ежедневного коллективного транса. В случае резкого разрыва контактов с «новой семьей» - сектой человек переживает состояние свойственное людям, страдающим химической зависимостью - т.н. «синдром отмены», за которым следует страшное опустошение, уныние, «руинизация» души.

Лидеры неопятидесятнических общин используют на своих собраниях психологические приемы воздействия на личность, прибегают к методикам массового внушения и другим средствам контролирования сознания, что вызывает у присутствующих массовую истерию. Широко распространенны среди неопятидесятников такие практики, как «говорение на языках», «святой смех», «поверженность в духе», «молитва мук рождения», «уничтожение родового греха». Огромную опасность несет так называемое «учение о теократии» - безраздельной власти пастора, который может манипулировать рядовыми членами общин, полностью контролируя их личную жизнь. Все они, в конечном счете, расшатывают и дестабилизируют психику, вытесняют личность, делая человека орудием культа».

Для справки:

Неопятидесятнические секты, действующие на территории Архангельска и Архангельской области, имеют самые разнообразные названия, как-то «Новое поколение», «Церковь Христа», «Источник жизни», «Жизнь во Христе», «Архангельское Региональное объединение Российской Церкви христиан веры евангельской», «Силоам», «Церковь Святой Троицы», представляются ассоциациями и всякого рода «миссиями». Часто они говорят о себе как о «Движении веры», «носителях исполненного силы евангелизма». Большая часть их входит в так называемый «Российский объединенный Союз христиан веры евангельской» (РОСХВЕ) под руководством «епископа» Сергея Ряховского. Входящие в РОСХВЕ, так и независимые организации неопятидесятников являются наиболее многочисленными и быстро растущими сектантскими новообразованиями не только на территории Архангельской области, но и во всей России. Так в Восточно-Сибирском и Дальневосточных регионах не менее трети всех зарегистрированных религиозных организаций принадлежат этой секте, со всеми вытекающими духовными, религиозно-культурными, социально-политическими последствиями

Сами себя сектанты обозначают либо «протестантами», либо «христианами веры евангельской», либо «пятидесятниками», либо лживо, - «просто христианами», а свои религиозные вербовочные мероприятия преподносят, как социальные, культурно-просветительские и молодежные проекты. Список организаций и «проектов», скрывающих свой религиозный характер, использующих для высшей «миссионерской» цели откровенную ложь или полуправду занял бы у нас не один абзац..Вот некоторые из них: музыкальная группа «Живые камни», молодежный проект «Newgenerations», благотворительная организация «Копеллан», реабилитационный центр «Линия жизни» и др. Настоящие исторические протестантские церкви лютеран, кальвинистов, не говоря уже о Православной Церкви - подобные организации протестантскими, и даже христианскими, не признают и никогда не признают.

На самом деле, неопятидесятническое «Движение веры» выросло на американской почве в 70-80-х годах и имеет в своей основе, в первую очередь оккультное «позитивное мышление», оккультную практику визуализации и нездоровую тягу к различным «сверхчувственные переживаниям», кощунственное учение о власти верующего над Богом и откровенно материалистическую «теологию процветания». Многие религиозные доктрины неопятидесятников, такие как учение о Святом Духе и Его плодах или учение «Иисус умер духовно» просто противоречат Священному Писанию и не только не являются христианскими, но и откровенно сатанинские.

Религиозная экспансия харизматических сект давно вышла за границы религиоведческих исследований. Сегодня неопятидесятничество - это социально-политическая проблема. В 2004 году лидеры украинских харизматов А.Ледяев и Сандей Аделаджа бросили в топку «оранжевой революции» более ста тысяч рядовых сектантов. Среди них были и россияне, в том числе архангелогородцы - молодые люди из церкви «Новое поколение». Призрак украинского майдана гулял тогда и по Архангельской земле. Тремя годами позже, в августе 2007 года Архангельскую область посетил один из вдохновителей оранжевой революции Сергий Журавлев, называвший себя «архиепископом Российской Православной Обновленческой Церкви Христа Спасителя». Свое «служение» заезжий миссионер совершил не где-нибудь, а в кузнице российской оборонки - Северодвинске, в бывшем доме культуры, а теперь здании северодвинской неопятидесятнической секты «Новая жизнь». Неоднократно лжеепископ приводил в пример Украину, где «при новом президенте появились новые батюшки», имея в виду, конечно же, себя, филаретовских раскольников и украинских обновленцев. Сергий делился со слушателями мечтой, что скоро и в России придет «пора новых батюшек», когда руководство страны пересмотрит свое отношение к традиционному Православию. «Проповедь» С. Журавлева вполне соотносится со словами С. Ряховского. Еще в далеком 2002 году на Генеральной Конференции «Российского Объединенного Союза христиан веры евангельской» Ряховский во всеуслышание провозгласил, что меняется стратегия этой организации, которая переходит от обороны к «влиянию и проникновению». Как раз это проникновение мы сегодня и наблюдаем, в том числе и в Архангельской области. Внедрение в молодежные структуры, культуру, систему исполнения наказания.

К сожалению, часто государственные органы, руководители общественных организаций, представители бизнеса не имеют объективной информации о данном религиозном продукте и проявляют склонность «верить на слово». Несколько лет назад неопятидесятническая молодежная организация «Newgenerations» с помпой провела ни где-нибудь, а в областном музее изобразительных искусств вербовочную акцию «Sex вишенка на торте». Лидер «Newgenerations» А.Кузьменко намеренно скрыл религиозный подтекст мероприятия и конфессиональную принадлежность организации, видимо посчитав, что цель оправдывает издержки и «резидентуре» российский закон не писан. Председатель регионального отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК) Олег Пычин в течение десяти лет сдавал в аренду неопятидесятнической секте «Жизнь во Христе» не что-нибудь а «Марфин дом» - жемчужину архангельской архитектуры конца XIX - XX века. На все предостережения отвечал по проформе, ссылаясь на Конституцию. В Доме культуры Всероссийского общества глухонемых с конца 90-х гг. до недавнего времени лидер архангельской рок-группы Сергей Латышев, наркоман в завязке и «священник» секты «Новое поколение» каждую неделю собирал аншлаг, основной контингент - молодежь в возрасте от 17 - 35 лет и пожилые люди, обделенные вниманием родственников.

Число харизматических общин в крупнейших районах и центрах Российской Арктики растет год от года. Между тем именно адепты самой многочисленной в Европе харизматической секты «Посольство Божие» стали действующей силой оранжевой революции на Украине. Один из идеологов и вдохновителей тех событий пастор Александр Дзюба сказал: «...придет время, и опыт «Посольства Божьего» поможет в осуществлении «оранжевой» революции в России». В настоящее время «христианские» лагеря Крыма и других регионов Украины функционируют, как пункты переброски «миссионеров» в Киев. Прозелетическая активность иностранных проповедников и сект на территории Архангельской области может свидетельствовать о целенаправленной, скоординированной и управляемой зарубежными центрами экспансии на территорию российского Севера одного из наиболее опасных тоталитарных религиозных течений - неопятидесятников. Вовлекая в свою религиозную деятельность население Севера, американские секты формируют в стратегически важном Арктическом регионе легко управляемую базу адептов с целью возможного совершения различных акций, в том числе, как показывает опыт Украины, экстремистского характера.

P.S.. Феномен «слышания некоего голоса» хорошо известен и описан в православной святоотеческой литературе, как одержимость бесом. Соответственно, суицидальные попытки в той иной степени и форме присущи всем таким «слышателям».

P.P.S. Результаты психиатрического обследования последователей схожего неохаризматического движения в 1992 г.: Ян-Отто Оттосон, профессор, Гетеборг. Швеция.
Среди опрошенных членов неохаризматической секты у 63% были выявлены мысли о самоубийстве.
23 % всех опрошенных членов секты - совершили как минимум одну попытку самоубийства.
Всего в исследовании сообщается о 16-ти известных случаях завершенного самоубийства, в которых контакт с сектами усматривается как решающий фактор. По материалам сайта Сектовед.Ру http://ansobor.ru/articles.php?id=286

http://www.pravoslavie-nord.ru/8828

_________________________________

Взято с сайта www.iriney.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Творящийся в настоящее время беспредел на Украине еще раз подтвердил уже вполне очевидную вещь. Американские тоталитарные секты, причем секты любого пошиба - это "пятая колонна", которая в случае эксцессов будет поддерживать вовсе не свою страну, а те силы, на которые им укажут заокеанские "пасторы"..
Вот несколько примеров как из Украины, так и наших отечественных.

1. Незадолго до начала переворота на Украине, тамошние власти попытались посадить главу неопятидесятнической секты "Посольство Божье" Сандея Аделаджу. А подобных "наездов", понятное дело, хозяева подобных сектантов не прощают.. Что было дальше, мы знаем. На "майдан" вышли и неопятидесятники и иеговисты и прочая и прочая...

2. Свидетели Иеговы учат, что Родина ничего не значит, главное - "сообщество верных". Тому же учат и харизматы и другие сектанты.. При этом рефреном звучит : "Россия отсталая, у нее ничего нет, а что и было, то она потеряла. Поэтому надо верить только Америке и ждать от нее стеклянных бус, журналов "Сторожевая башня", харизматических буклетов и т.п...

И, как вы думаете, если не дай Бог, конечно, дело дойдет до военного конфликта, за кого пойдут воевать эти люди?!
Ответ вполне очевиден..

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Фарисейство и особенно политизированное фарисейство это страшный яд, разрушающий любую религию.
Две тысячи лет назад этот яд разрушал иудаизм. В наше время точно такая же ситуация, увы, наблюдается в православии.. Причем не только в нашем православии, но и во всем остальном православном мире..
Говоря проще, есть те силы, которые мечтают "строить" других, не проявляя при этом любви, а проявляя простые низменные комплексы.. И результат на лицо.. Люди, видя таких фарисействующих, просто уходят из церкви или обходят ее стороной..
Вот два примера.

В Черногории в Подгорице недавно был построен храм Воскресения Христова. И в нем есть одна из фресок, где К.Маркс, Ф.Энгельс и ... лидер Югославии маршал И.Б.Тито изображены в аду.. Причем церковь построена красивая, помпезная, явно для своего местного или заезжего "крутняка"...
И как пояснил местный священник, все три вышеозначенные личности якобы были "сатанистами" и они уже в аду...
Правда, как насчет заповеди "не суди и не судим будешь", этот батюшка почему-то не ответил..
При этом, что характерно, местные жители обходят этот храм стороной и вообще произносят по его поводу не очень хорошие слова. Тито был вождем антифашистского Сопротивления и одним из освободителей Югославии от нацистов. Наконец, при нем Югославия была великой державой регионального уровня и у всех жителей была нормальная обеспеченная жизнь. А сейчас обломки Югославии едва дышат и ... некоторые изображают Тито в аду.. Какие слова это вызывает в адрес церкви, можно себе представить..
Но не надо далеко ходить в Черногорию.. И у нас таких фарисействующих политизированных дураков или провластных вроде Энтео или поддерживающих "болотников" вроде Отставных, много.. А эффект от них такой, что камни летят не только в сторону этих "шоуменов", но и в сторону церкви вообще, что очень грустно...

Но вот второй противоположный пример.
Эта история случилась с ныне покойным приснопоминаемым Владыкой Митрополитом Антонием Сурожским. Однажды в храм, в котором он служил пришла молодая женщина с ребенком на руках. Пришла очень опечаленная и хотела, чтобы ей помогли. Владыка не смог с ней пообщаться и ее принял один из служителей. А этот служитель был великим "законником" и к тому же гордецом, который за любое отступление от "устава" мог со свету сжить.. А женщина на ее беду была в брюках. И он, вместо того, чтобы помочь, наорал на нее при всех и выгнал из храма.
Позднее Владыка, когда узнал об этом, отчитал этого служителя и сказал ему : "Теперь молись за нее и ее ребенка до конца своих дней. Потому что, благодаря тебе они больше никогда не придут в храм."

А сколько у нас таких случаев?...

А далеко не всегда при этом в храмах есть такие люди, как Владыка Антоний...

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Одним из основных способов дохода в оккультных сектах являются вовсе не всяческие гадания, ясновидение и прочее, а - черный рынок недвижимости. Причем рынок этот действительно черный, потому что он построен на обмане и страданиях людей.
Схема работы подобного рынка следующая.
Вновь поступающий в оккультную секту адепт проходит собеседование с "гуру" или "старшими товарищами", либо же обязательную "консультацию" у какого-нибудь "ясновидца", "астролога", "парапсихолога" и т.п.. И на этой "консультации" основная задача выудить из потенциального адепта всю информацию о нем. И в первую очередь, информацию о том, есть ли у него недвижимость и какая конкретно. А также, каковы у него отношения в семье и с друзьями и может ли кто-то реально помешать ему самостоятельно распоряжаться недвижимостью.
Ничего не подозревающий адепт все подробно рассказывает, ведь он пришел к "братьям по духу", где ему нечего опасаться, где его "любят" и т.п..
А "братья" между тем, делают уже свои конкретные выводы. Если у адепта ничего нет или при попытке получить эту недвижимость могут быть проблемы потому что он не самостоятелен во владении ею, с ним особо не церемонятся, скажут пару ничего не значащих слов и отправят домой.. Бедняки никому не нужны, как говорится "бизнес и ничего личного"...
Если же у адепта есть недвижимость и есть шанс ею завладеть, то тут работа начинается совершенно иначе.
Во время разного рода оккультных практик адепту, которого вводят в измененное состояние сознания, проще говоря, зомбируют, внушают, что земной мир это "иллюзия", что собственность - это "грех", "плохая карма" и т.п.. И единственный выход из положения, единственная возможность "сжечь плохую карму" это передать свою собственность "гуру"...
Доходит до того, что у обработанного адепта начинаются видения существ, которые являются предметами поклонения в данной секте. И уже эти существа начинают требовать передать собственность.. Понятное дело, что если начинаются подобные видения, то это уже признак психического расстройства. Но "гуру" говорит, что это "знак свыше" и т.п.
И, наконец, когда адепт готов, совершается акт передачи. Причем акт, как правило, совершается очень строго с соблюдением всех законов и с заверениями у нотариусов (как правило, у своих или купленных). Но, так или иначе, на выходе - все бумаги в порядке. Передача недвижимости оформлена как добровольное пожертвование, а то, что адепт при передаче был, мягко говоря, не совсем адекватен, увы в суде не докажешь..
Далее адепт становится бомжом с психическими отклонениями и секта под каким-нибудь благовидным предлогом от него избавляется и подобный обманутый адепт кончает очень плачевно..
А его бывшая недвижимость, доставшаяся "гуру", пускается в оборот.
Происходит это следующим образом. Как правило, при многих подобных сектах есть фирмы по торговле недвижимостью. Там происходит точно также как и с нотариусами. Это либо свои люди, либо купленные. Итак, в подобную фирму поступает отнятая недвижимость , после чего она пускается в продажу и чистый доход оседает в кармане "гуру".
Как говорится, "бизнес и ничего личного."

ал888 (Антимракобесие) все записи автора О гуманной педагогике Шалвы Амонашвили



Любой учитель, который переступает школьный порог, хочет научить детей всему самому светлому, доброму, вечному. Без этого желания и без любви к детям невозможен никакой образовательный и воспитательный процесс, никакое взаимопонимание между учителем и учениками. Но порой желание педагога приобщить ребенка к вечным истинам приобретает весьма странные формы.

В нашем журнале читатели уже имели возможность познакомиться с гуманной педагогикой Шалвы Амонашвили (Оккультизм со школьной скамьи//журнал Донецкой епархии УПЦ МП «Живой Родник» № 5-6, 2009 г). В статье рассматривалась эколого-этическая программа для 5-7 классов «Мир красоты», составленная учителем биологии, Рыцарем гуманной педагогики. А если продолжить вчитываться в планы уроков «гуманных педагогов», то может открыться еще много удивительного. В данной статье хотелось бы сосредоточить внимание на том, что гуманная педагогика предлагает ученикам начальной школы и пятиклассникам.

Под влиянием планет

Начальной школе и ученикам 5 классов предлагается спецкурс «Окружающий мир – глазами души» (естествознание с элементами глубинной экологии)» - эта учебная программа размещена на официальном сайте Всеукраинского центра гуманной педагогики1. Посему разумно предположить, что это – образец, пример для подражания для тех, кто хочет идти по стопам Шалвы Амонашвили.

Итак, чем же «привлекателен» этот курс? Уже сама цель программы выглядит весьма интригующе: «Данная программа может быть одним из шагов к осуществлению высшей цели - воспитанию нового Землянина - человека, обладающего чувством понимания Мира изнутри, относящемуся к природе, как к частичке себя и к себе, как к частичке Природы»[1]. Отношений «нового Землянина» с природой мы коснемся чуть позже. А пока хотелось бы указать на одну любопытную «составляющую» нового человека – она изложена в темах уроков для пятиклассников.

«Астрология планет Солнечной системы, их космические задачи в семье Солнца. Человек - единица Космоса. Влияние планет Солнечной системы на людей планеты Земля».

«Движение планет и Солнца по зодиакальным созвездиям. Знаки Зодиака».

«Влияние зодиакальных созвездий на судьбу человека».

Взяты эти темы из программы по естествознанию – «системе наук о природе, или естественные науки, взятые в их взаимной связи, как целое»[2]. Скажите, пожалуйста, какое отношение имеет астрология к наукам о природе? Вообще к науке? Ее скорее можно отнести к мифам, верованиям, псевдонауке.

Ветхий Завет и звездочеты

О православном отношении к астрологии написано уже немало. «Голос Православия – это Вселенский Собор, - пишет архимандрит Рафаил (Карелин). - На Пятом Вселенском Соборе астрология в числе других лжеучений была осуждена. Известный средневековый астролог Иоанн Агрик за свое пагубное учение был отлучен от Церкви и предан анафеме. … Многие из святых Отцов имели не только религиозное, но и философское образование. Уже сама их борьба с астрологией говорит о том, что они были знакомы с этим учением и свидетельствовали, что астрология – один из врагов христианства»[3].

Действительно, астрология осуждается уже в Ветхом Завете. Священное Писание говорит, что главное назначение звезд быть источниками света: „И да будут они светильниками на тверди небесной...“ (Быт.1.15). Поэтому приписывание звездам неких чудодейственных свойств попросту нелепо. "...И дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом. А вас взял Господь [Бог] и вывел вас из печи железной, из Египта, дабы вы были народом Его удела". (Втор.4, 19-20)

И прислушиваться к толкователям расположения звезд – пустая затея: "И вы не слушайте своих пророков и своих гадателей, и своих сновидцев, и своих волшебников, и своих звездочетов, которые говорят вам: не будете служить царю Вавилонскому. Ибо они пророчествуют вам ложь, чтобы удалить вас из земли вашей, и чтобы Я изгнал вас и вы погибли".(Иер.27, 9-10). "Так говорит Господь: не учитесь путям язычников и не страшитесь знамений небесных, которых язычники страшатся" (Иер. 10, 2).

Новый Завет и Вифлеемская звезда

В Новом Завете астрологи в оправдание своего учения чаще всего ссылаются на Вифлеемскую звезду, указывающую место рождения Иисуса.

„Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока, и говорят: „где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме... Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце... Они, выслушавши царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец, пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидевши же звезду, они возрадовались радостью весьма великою`` (Мф.2.1-5;7-10). Но можно ли из этих слов сделать вывод о том, что рождение Христа всецело зависело от звездной ситуации? И что при ином расположении звезд этого чуда не случилось бы? «Ни один из святых Отцов не толковал это место Евангелия в астрологическом смысле, - отмечает арх. Рафаил (Карелин). - Между тем ученик святого апостола Иоанна Богослова священномученик Игнатий Богоносец пишет о том, что Вифлеемская звезда являлась, в отличие от других звезд, ангельской силой. … Эта звезда указывала путь, но нигде не говорится, что она предопределяла судьбу. Она была ангельским знамением об исполнении древних пророчеств, а вовсе не элементом звездной карты»[3].

Да, Церковь помнит о волхвах, пришедших поклониться Христу. Но она помнит и о том совете, который дал волхвам Господь: «И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Мф.2,12). Иной путь был открыт для них после встречи со Спасителем. Иной, отличный от прежнего: указывая волхвам другую дорогу для возвращения домой, Бог тем самым повелевал им оставить дурное ремесло[4].

Действительно, астрология – не более чем «дурное ремесло». Поэтому и восклицает преподобный Максим Грек: «Как я, созданный по Твоему божественному образу и подобию, то есть удостоенный дара свободы воли, получивший силу и действие блага и праведности — неужто я действием какой-то недоброй звезды могу быть влеком к совершению зла, как бессловесный скот, которого хозяин тащит на привязи? Нет, я никогда не соглашусь с этим богомерзким учением безумных звездочетцев, лишающим меня свободы воли!»[5].

И со всей определенностью можно сказать, что «христианство не признает учения о «судьбе», ибо в действительности всем руководит Промысел Божий, учитывающий свободную волю человека. Оно отрицает астрологию: это оккультная наука ложна уже потому, что, утверждая зависимость человека от планет, считает его не свободным существом, а одним из предметов, то есть зачеркивает в нем образ и подобие Божии»[3].

«Лженаука и чепуха»

Астрологию не принимают в мире православия. Она не прижилась и в научном мире.

В 1998 году при Президиуме Российской Академии Наук была создана комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований. Инициатором ее создания выступил физик-теоретик, доктор физико-математических наук, лауреат Нобелевской премии по физике (2003), академик Виталий Гинзбург. В поле деятельности этой комиссии попала и астрология. И ее оценили по достоинству: «Среди лженаук, процветающих сегодня во всем мире, пальма первенства принадлежит астрологии», - отмечается в докладе академика Э. П. Круглякова, председателя комиссии[6].

Сам же Виталий Гинзбург выразился по поводу этого учения более чем определенно, назвав астрологию типичной лженаукой, а советы астрологов - бредом и чепухой[7]. Причем академик весьма обстоятельно аргументировал свою точку зрения: <«1.Астрология является лженаукой в настоящее время, но когда-то, до Галилея и Кеплера, она не была таковой, то есть утверждение о её лженаучности является, так сказать, исторической категорией. То же, кстати, относится и ко многому другому, например, к алхимии, представлению о теплороде и т. д. Но какое это имеет отношение к сегодняшнему дню?

2. Мы считаем лженаукой то, что противоречит надёжным научным знаниям сегодняшнего дня. Так, астрология неверна, во-первых, потому, что сейчас хорошо известны силы, с которыми планеты действуют на Землю, и ясно, что эти силы так малы, что не могут влиять на судьбы людей. Во-вторых, были проведены многочисленные статистические “наблюдения”, из которых ясно, что никакого влияния положение планет на судьбы людей не оказывает.

3. Астрологические прогнозы в газетах отличаются исключительной бессодержательностью и абсурдностью. Думать, что такие вещи “невинны”, я не вижу никакого основания. Большинство читателей этой болтовне, конечно, не верят, но те, кто верит, могут понести существенный урон»7. Виталий Лазаревич в своей статье апеллирует к мнению астронома Владимира Сурдина. А он, в частности, писал: «Итак, с точки зрения естествознания, астрология - пустоцвет, мыльный пузырь, лишенный рационального содержания. Там, где это возможно, наука создает методы прогноза и не окутывает их мистикой. А там, где невозможно, прямо об этом заявляет, не суля пустых надежд, как астрологи. Науке с астрологией не по пути. … Не будучи наукой, астрология ищет свою нишу, свой оригинальный образ и находит его на пути мимикрии, рядясь в ученые одежды, окружая себя компьютерами и наукообразной терминологией, но при этом полностью не признавая научный метод»[8].

Беременность по Нептуну

А теперь, собственно, хотелось бы задать педагогам вопрос: зачем учеников 5 класса знакомить с астрологией? С какой целью давать им лженаучные сведения? Для того, чтобы лучше развить правое полушарие мозга? Ведь так сказано в учебной программе: «Программа курса "Окружающий мир - глазами души" ориентирована на развитие правого полушария мозга, на мир чувствования, ощущения». А ведь начатая в 5 классе астрология аукнется в 10-11, когда ученикам будет предложена тема «Космическая эмбриология»[9].

И тут уж действительно у старшеклассников – особенно у старшеклассниц – просто дух может захватить, когда они узнают особенности внутриутробного развития ребенка в рамках космической эмбриологии. «Вы радуетесь, что у вас получился удачный ребенок. И думаете, что это вы выбирали, ждали, родили и воспитали. Спешу разочаровать: это он выбрал вас давно. Это ваша и его Карма….Во многих традициях Востока для составления гороскопа ко дню рождения человека добавляют один год. Но почему отсчитывают назад не девять месяцев, а год, ведь гороскоп рождения - это момент зачатия. Потому, что душа ребенка приходит и витает около матери за три месяца до зачатия. Готовитесь вы или нет к появлению ребенка, но для чувствительной женщины или мужчины не секрет, что дети предупреждают о своем появлении. Сны предвещают приход детей. Снятся сны о рождении детей или рыбах»[10]. Да, правые полушария учащихся получат изрядную долю столь «необходимой» информации. Но, думаю, при этом нелишне будет поставить учеников в известность, что предвещать приход детей (то бишь наступление беременности) могут, как ни странно, физиологические признаки женского организма.

Затем внутриутробное развитие ребенка, следуя космической эмбриологии, всецело зависит от влияния планет. «Первый месяц с момента зачатия, когда вы может и не подозреваете, что живете уже за двоих. Первая оболочка Духа - небесный огонь входит в вас, закладывая в ребенке его "Я", его потенциальную жизненную энергию. Это месяц, протекающий под влиянием Солнца. Солнце - показатель человеческого Духа. Оно связывает его с Космическим Огнем - дает жизненные силы, одаряет щедростью, великодушием, благородством, честностью и правдивостью. Или наделяет гордыней, примитивной эгоистической самовлюбленной природой, когда человек стремится быть в центре внимания». Собственно, ребенка можно уже не воспитывать – все заложено светилом. А следующее утверждение может прямо-таки сделать переворот в традиционной медицине. Оказывается, «даже желание поесть соленого огурчика, кислой капусты, острой пищи - это влияние острой, сухой и горячей планеты Марс. Девятый месяц проходит под влиянием Нептуна. Это дает отеки, слезы, капризы, обиды, бессонницу» [10].

Простите, но подобный бред – это необходимая составляющая Благородного человека, которого пытается взрастить гуманная педагогика?

Шалва Амонашвили указывает на преобладание знаний над духовностью и нравственностью в школе. «Общество забывает о предназначении Школы. Общество требует от Школы только одного: «Дайте нашим детям знания, которые помогут им пробиваться в лабиринте жизни!» Именно пробиваться – качество знаний ценится не тем, как они складываются в духовном мировоззрении молодого человека, а тем, как этот молодой человек с помощью школьных знаний выигрывает конкуренцию, побеждает других, преуспевает. «Знания... Знания!..» – требует общество от Школы»[11].

Скажите, а как в духовном мировоззрении молодого человека будут складываться сочетания астрологии и космической эмбриологии? Ведь именно они, насколько я поняла, призваны заменить «бездуховные» астрономию и эмбриологию.

Человек или таракан?

Теперь хотелось бы остановиться на учении, с элементами которого планируется вести программу для школьников – на глубинной экологии.

«Экология глубинная (фундаментальная) — идеология (философия, мировоззрение), ставящая во главу угла равноценность человеческой и нечеловеческой жизни. Термин введен норвежским экофилософом А. Нейсом в 1972 г. Своей идеологической направленностью глубинная экология отличается от традиционной описательной экологии, определяемой как “поверхностная”[12].

Главное в учении глубинной экологии - то, что ее создатели отказываются рассматривать природу просто как источник ресурсов человека. По их мнению, глубинная экология должна поощрять стремление к отождествлению с природой, чтобы урон, наносимый ей, воспринимался как урон самому себе. По сути, это учение помещает человека на один уровень с деревьями, травою, львами или тараканами. Признать себе подобного в таракане с первого раза сложно. Поэтому глубинная экология оперирует такими нормативными принципами как самореализация и биоцентрическое равенство.

Самореализация заключается в следующем: «Духовный рост, или расцвет, раскрытие, начинается, когда мы перестаём понимать или рассматривать себя как изолированных, ограниченных, конкурирующих эго и начинаем идентифицировать себя с другими людьми — своей семьёй, друзьями, и, в конечном счёте, со всем нашим видом. Однако в глубинной экологии чувство собственного «я» требует дальнейшего роста и зрелости, оно предполагает идентификацию себя не только со всем человечеством, но и со всем остальным миром, не принадлежащим к человеческому роду»[13].

Понятие биоцентрического равенства сводится к тому, что «все элементы биосферы имеют равные права на жизнь и процветание, развитие своих индивидуальных форм раскрытия и самореализации в границах самореализации более широкого «Я». Биоцентрическое равенство имеет тонкую, глубинную связь с понятием всеобщей самореализации в том смысле, что, если мы наносим ущерб остальной Природе, мы наносим ущерб себе. Границ не существует, и всё взаимосвязано. … При этом мы не ощущаем потребности устанавливать иерархию видов с человеком на её верхней ступени».

Кроме того, глубинные экологи призывают к сокращению народонаселения Земли, чтобы уменьшить давление на окружающую среду. Они подчёркивают, что экологические последствия сокращения человеческой популяции важны не только для развивающихся стран, где ресурсы уже ограничены и где население стремительно растёт, но также и для развитых стран. Для того, чтобы прекратить это человеческое насилие над природой, следует изменить направление политической и экономической деятельности и идеологии; избрать тот общественный строй, который причинит наименьший вред природе.

Но чтобы столь широко подходить к охране природы, необходим радикальный сдвиг в сознании: «Сегодня нам необходимо огромное расширение экологического мышления в том направлении, которое я называю «экософией». «София» по-гречески «мудрость», что имеет отношение к этике, нормам, правилам, поведению. Экософия, или глубинная экология, предполагает, таким образом, сдвиг от науки в сторону мудрости, - отмечал в своем интервью Арне Нейс. - … Мы спрашиваем, какое общество, какое образование, какая форма религии принесёт пользу всему живому на планете в целом, и далее мы спрашиваем, — что нам нужно для того, чтобы внести необходимые перемены»[13].

Ну а форма религии, предлагаемая глубинной экологией, также весьма «широка»: «Духовность глубинной экологии - и вообще эко-философии - эклектична, она широко вобрала в себя и метафизику, и духовную практику аборигенов Америки, а также и иные традиции, в частности дзен буддизм, таоизм, индуизм, христианство»[14].

Православный взгляд

Цель, которую ставит перед собой глубинная экология, благородна. Действительно, проблема охраны окружающей среды стоит сегодня более чем остро. Но насколько для человека (для православного человека) приемлемы постулаты этого учения? В частности, тот, который призывает рассматривать человека на уровне моря, букашки или дятла?

***

Да, человек связан с природой. На это указывал прп. Иоанн Дамаскин в «Точном изложении православной веры»: «С неодушевленными (существами) человек имеет сходство в том, что обладает телом и состоит из четырех стихий; с растениями в том же самом и, кроме того, в том, что имеет способность питаться, расти, производить семя и рождать; а с неразумными – во всем только что упомянутом и вдобавок в том, что имеет влечения, т.е. доступен гневу и хотению, что наделен чувством и способностью движения по внутренним побуждениям»[15]. Но человек не исчерпывается только сходством с окружающим миром. «Библия определенно и точно учит об особом творении человека (что предваряется «предвечным Советом Божиим»). … вся наша религиозная жизнь определяется тем, что человек связан не только с природой, но и с Богом. Эта наша связь с Богом и особенно Боговоплощение Сына Божия на земле, выделяет человека из порядка природы, хотя и не разрывает его связи с природой»[16].

Изначально человек сотворен иначе, чем другая тварь. Он – образ Божий, носящий в себе дыхание Творца. «Быть человеком, - отмечал прп. Иустин (Попович), - это не что иное, как быть воплощением Истины, воплощением Бога»[17]. Этот отпечаток божественности в человеке наделяет его свойствами, отличными от другого мира, - человек наделяется свободой, наделяется особой целью – стать подобием Божиим. И именно этой целью должна быть обусловлена его жизнь. «Употребив слово обусловлена, мы не мыслим какой-либо жесткой детерминированности в мышлении и поступках, не мыслим человека связанным жесткой необходимостью, лишенным свободы, связанным программой своего бытия, как связаны ею животные, ибо тогда человек был бы подобен только животным или роботу, лишен основной черты божественности – свободы. Но тогда это было бы не то существо, которое было сотворено по образу и подобию Божию»[18].

Человек – венец творения. Но это еще не точка в становлении человека. У него есть цель: «Бог стал человеком, чтобы человек стал богом». То есть цель человека – обожение. Разумно ли ее заменить на призыв к сохранению природы? А ведь для этого глубинная экология низводит человека до уровня растительного и животного мира; тем самым лишая его пути наверх, к Богу, предлагая почувствовать себя просто частицей природы. В этом же, по выражению прп. Иустина, и заключается «дьявольская философия»: «утверждать, что человек – весь без Бога, что он – такое существо, в котором нет ни Бога, ни чего-либо Божиего: ничего Божественного, бессмертного, вечного; что человек всецело тленен и смертен, что по всем признакам он принадлежит к миру животному и почти ничем от животных не отличается, поэтому для него, дескать, и естественно жить, подобно бессловесным тварям, которые будто бы и являются его единственными законными предками и прародителями, а также и природными собратьями».

Православие и культура

Собственно, вся наша отечественная культура имеет православные корни. В ее основе лежит православное понимание человека, внимание к его внутренним состояниям, к движению его души. Ведь «человек пребывает в этом мире именно для того, чтобы разрешить одну-единственную проблему: идти ли ему за Христом или против Него» [17]. Это утверждение пронизывает все творчество Достоевского. А произведения Шмелева, Лескова, Шукшина? «Чуткое ухо, умеющее различать внутреннее звучание слов, улавливает исконно русское страдание: "Мне бы только о душе не забыть!",- страдание, выраженное пронзительно в прозе Шукшина, никогда не спутает шукшинское восклицание "Душа болит!" с психиатрическим диагнозом душевной болезни».

Как понять без христианской основы лирику Осипа Мандельштама и Александра Блока? Как пройти мимо строк Анны Ахматовой:

Я научилась просто, мудро жить,
Смотреть на небо и молиться Богу…

Можно попытаться сопоставить эти строки с вершинами глубинной экологии: «… по достижении духовной зрелости человек будет радоваться радости других живых существ и печалиться их печалями. Мы не только будем испытывать грусть, если грустит наш брат, или собака, или кот, но мы будем горевать, при виде разрушения других форм жизни, включая и природные ландшафты». Не мелковато ли для человека?

Из нашей культуры нельзя выкорчевать православный взгляд на человека, нельзя его полностью оторвать от нашей литературы, живописи*, музыки. Ведь «полностью секулярная культура, - как заметил профессор русской литературы Н. А. Струве, - то есть целиком оторвавшаяся от своего первоисточника – культа, будет ли она еще культурой?».

***

Как видим, в контексте отечественной культуры позиции глубинной экологии выглядят чем-то инородным. Но вот в связи с астрологией в учебной программе «Окружающий мир – глазами души» глубинная экология уместна. Судите сами. Вполне возможно, что сначала ребенку рассказывают о том, что он такая же часть природы, как ручеек или таракан. Потом говорят, что его жизнь также обусловлена только окружающей средой, подобно тому, как приливы и отливы обуславливаются действием Луны. И влияют на него планеты и зодиакальные созвездия… Или же эти составляющие меняются местами.

И снова спрошу: скажите, Благородный человек – это тот, кто мыслит себя на уровне океана и сверяет свою жизнь по гороскопам? Или он выше этого? Зачем, в таком случае, объяснять ученикам необходимость охраны природы с помощью замысловатой экофилософии и рассказывать о влиянии созвездий на судьбу человека? Для воспитания «нового Землянина»?

Контрасты

Цели курсов, которые разрабатывают последователи гуманной педагогики, благородны: «помочь учащимся научиться жить среди людей с пользой для себя и для других; развивать и воспитывать у учащихся такие качества души и ума, как любовь к ближнему, долг и ответственность, заботливость и стыдливость, сдержанность, искренность, уважение, понимание, сострадание, сорадость и сотрудничество»9. Только вот результат может подкачать. В конце программы «Ступени познания» (которая размещена на том же сайте Всеукраинского центра гуманной педагогики) даны стихотворения учащихся. Вот одно из них.

Ну что вы, я не плачу, я смеюсь!
Смеюсь навзрыд, до головокруженья!
Над глупостью земного притяженья!
Я от земли однажды оторвусь!
Жизнь путает меня и тянет вниз,
Меня глотает сладкое болото
Улыбчивых до отвращенья лиц,
Не знающих ни радости, ни света.
Освобожусь от ваших липких пут!
Я — ветра дочь. Я пламени невеста!
У вас здесь даже змеи не живут,
А птицам тут тем более не место...

Согласитесь, есть «небольшой» контраст между заявленными ценностями и конечным итогом: любовь к ближнему – «улыбчивых до отвращенья лиц», заботливость – «освобожусь от ваших липких пут», научиться жить среди людей –

У вас здесь даже змеи не живут,
А птицам тут тем более не место...

Татьяна Жукова

Донецк

* В истории живописи влияние православной традиции можно обнаружить, казалось бы, в совершенно далеких от православия полотнах. Например, в картине Петрова-Водкина «Купание красного коня» исследователи отмечают влияние иконы Георгия Победоносца.

___________________

Взято с сайта www.iriney.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Вчера в Киеве произошло событие, которое в последние дни казалось немыслимым. Те, кто называют себя властями поручили остаткам Верховной Рады разработать новый закон о языке, который бы, цитирую "учитывал интересы юго-востока"... Т.е., это уже первая хотя бы декларативная попытка проевропейских либералов договориться с юго-востоком.. Похоже, до них дошло, что 9 миллионов русских людей Украины так просто в утиль не спишешь, тем более, что они могут постоять за себя..
Но этого еще очень мало и веры этому давать пока нельзя.
Во-первых, надо помнить, что даже либеральные власти в Киеве находятся под жестким контролем "Правого сектора" и прочих подобных группировок.. А те при слове "москаль" впадают в истерику и хватаются за оружие, так что подобную инициативу вряд ли поймут..
Поэтому расслабляться явно рано..
Переговоры с либеральными майданщиками возможны были бы на мой взгляд, при следующих четких условиях.

1."Правый сектор" и прочие подобные бандеровские группировки сдают оружие и уходят домой в Галичину и больше никак не влияют на политический процесс в стране и уж тем паче не занимаются фашиствующим криминалом...

2. Национальные и языковые вопросы никто не трогает. Русский остается региональным языком в регионах компактного проживания русскоязычного населения. То же самое касается и языков других народов Украины, поскольку последнее время из-за активности бандеровцев угрозу почувствовали этнические греки и сербы, проживающие на юге Украины.

3. Целиком и полностью прекращаются религиозные столкновения. Т.е., между "киевским патриархатом" и УПЦ МП заключается соглашение о цивилизованном сосуществовании, исключающее бандитские захваты храмов. Живой пример такого цивилизованного сосуществования - Эстония. Там в начале 90-х националисты организовали раскольническую Эстонскую Апостольскую Православную Церковь, которую признал Патриарх Константинопольский Варфоломей, но переходить под раскольников хотели далеко не все. И, благодаря авторитету покойного Патриарха Алексия Второго удалось заключить соглашение о взаимном сосуществовании как раскольников так и церкви ЭПЦ МП. Так что сосуществовать без захватов храмов можно, если захотеть конечно, а силой навязывать свои религиозные убеждения тем, кто их не приемлет - это все-таки не по-христиански..

4. 25 мая обеспечиваются честные выборы, на которых любая политическая сила страны может честно конкурировать друг с другом без всякой "охоты на ведьм" и насильственных акций правых радикалов.. В противном случае, если проголосовавшему "неправильно" грозят проблемы, то выборы, понятное дело, не могут считаться честными...

5. Судьбу Крыма и прочих регионов могут определять сами их жители.

6.Целиком и полностью прекращаются антисемитские выходки.

Вот только шесть примерных условий мира с официальным Киевом, на которых стоило бы настаивать..
Но пока что Киев о подобном не говорит, значит и о мире думать рано, по крайней мере, пока радикалы стоят в Киеве и грозятся идти войной на юго-восток, о чем можно говорить?!

Но и на западе Украины тоже далеко не все спокойно. Так закарпатские русины уже требуют от бандеровских полевых командиров, чтобы те убирались с их территории, заявляя, что в противном случае, тоже начнут воевать..
При этом есть еще такая сила как румынские, словацкие венгерские и польские националисты, которые далеки от пламенной любви к бандеровцам.. Так что у них и на западе не все так просто...

Что касается Крыма, то там все вполне закономерно. Жители не хотят бандеризации и поднялись на защиту против этого. И если на остров попрут бандеровские отморозки, будет война.
То, что сегодня якобы аэропорты Севастополя и Симферополя взяли под охрану российские военные, то если это так, то здесь ничего удивительного.
Боевики радикальных группировок пылают дикой ненавистью к Черноморскому Флоту и вполне могут заявиться из Киева по воздуху и напасть на базы ЧФ.. Поэтому моряки просто охраняют сами себя и ничего более..
Но если при этом либо бандеровские банды, либо нынешние либеральные власти Киева пойдут войной на Крым и начнут что-то подобное седьмому августа 2008 года, то Россия ответит, тут они могут не сомневаться, причем ответит так, что мало не покажется многим..
То же, что жители Крыма решили провести референдум о статусе полуострова, тоже вполне законно. Главное, чтобы им дали его провести..

И, в завершении о Викторе Януковиче. Как известно, нынешние власти Крыма признали его легитимным президентом Украины.
Откровенно говоря, после своего бегства из Киева Янукович ничего кроме отвращения не вызывает.. Но так или иначе, пока что,он единственный представитель легитимной власти на Украине. Не майданщиков же признавать..
Но увы, ему очень мало веры, если не сказать, что нет совсем..
Сегодня он будет устраивать пресс-конференцию, посмотрим, что он скажет..
Но с другой стороны Янукович, как, повторюсь, законно избранный глава Украины, это серьезная фигура в большой игре за Украину, которая сейчас началась.. Посмотрим, как она будет разыграна.

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Твиты от Цорионова. Ничего не придумано!


Дмитрий Энтео @dimitriyenteo · 22h

Микроблоги! Кричу вам, в нашем коде есть порядок от Авторов, осозная их можно пережить очистку сервера, обретая бессмертие в их памяти!

Микроблоги! Нельзя существовать только ради ретвитов. Неважно количество ретвитов перед очисткой сервера, важно осознать что мы имеем Автора

Дмитрий Энтео @dimitriyenteo · 23h

Микроблоги! Вы не просто случайный набор нулей и единиц, ваше существование имеет высший смысл, у вас есть Живые Авторы! Не кидайте камни...

Дмитрий Энтео @dimitriyenteo · 23h

Микроблоги! У вас есть разумные авторы, это высшие разумные существа не являющиеся частью Twitter! Ваше бытие имеет смысл в связи с Ними.

Дмитрий Энтео @dimitriyenteo · 23h

Пора оставить глупый миф, про то, что у микроблогов есть разумные авторы, которые не тождественны с ними и не являются программным кодом.

Дмитрий Энтео @dimitriyenteo · 23h

Атеист это человек, который считает, что твиты возникают сами по себе, путем случайных сбоев не весть откуда взявшегося первичного кода.

Дмитрий Энтео @dimitriyenteo · Feb 26

@korobkov откуда у вас фото с обложки нашего теократического полит манифеста?

Источник: https://twitter.com/dimitriyenteo

ал888 (Антимракобесие) все записи автора ... Мы подчеркиваем, что Православию чужды представления о мироздании как некоей энергетической системе и неизвестны “законы, космической эволюции”. В работах Николая и Елены Рерихов многократно упоминаются святые для Церкви имена в контексте, который не может быть принят православным сознанием. Так, Богородица отождествляется с “Матерью мира” и с многочисленными языческими богинями. Господь наш Иисус Христос попадает в ряд великих искупителей, вместе с богом Шивой, “искупившим ад мира во спасение человечества” (“Весна священная”). И, наконец, совершенно неприемлемыми для Православия являются представления о Великом Агни, “нагнетающем благодетельные энергии” (“Виджая, Тагор”).

Антицерковная суть “Учения живой этики” подтверждается и ссылкой на Послание Махатм, содержащейся в недавнем “Обращении” Координационного комитета Международной ассоциации “Мир через культуру” и называющее Церковь “рассадником лжи и суеверий”. Кроме того, в этом “Обращении” еще раз подчеркивается, что Учение живой этики - это “Космическое учение”, посредством которого якобы осуществляется связь с космическими силами. Очевидно, что подобные воззрения несовместимы с христианским учением.

Наша Церковь ни в коей мере не берется судить о достоинствах культурного и художественного наследия семьи Рерихов, равно не пытается оценивать живопись Николая Константиновича. Но мы обязаны высказать точку зрения Церкви на учение, претендующее быть новым откровением для мира, и тем предостеречь неискушенного человека, не получившего, в силу существовавших запретов, нормального христианского воспитания, от уклонения от истинного пути святоотеческого богопознания. В этой связи хотелось бы напомнить, что в начале XX века Святейший Синод Русской Православной Церкви не разрешил освятить “храм Духа” в Талашкине, расписанный Н.К.Рерихом. Как известно, центральным изображением в “храме” была “Матерь мира”.

Именно поэтому Архиерейский Собор, руководствуясь учением Господа нашего Иисуса Христа, следуя Святому Преданию и многовековым традициям нашей Церкви указал в своем Определении на несовместимость “Учения живой этики” с Православием, а ее последователей назвал “отлучившими самих себя от Церкви.

Председатель отдела внешних церковных отношений московского патриархата, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.

Из ответного письма президенту Международного центра Рерихов Печникову Г.М.

____________________

Взято с сайта www.stavroskrest.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора В 1894 г. в Париже вышла книга «Неизвестная жизнь Иисуса Христа», в которой ее автор, русский журналист Н.А.Нотович, пространно рассказывал о своем путешествии в Ладакх, в ту пору еще мало доступный для иностранцев. Однако внимание публики было привлечено не столько приключениями русского журналиста в экзотической стране, сколько небольшим манускриптом, включенным в текст книги и давшим ей название, тоном своим сильно смахивающее на газетную сенсацию. В манускрипте рассказывалось о «потаенных годах» Иисуса Христа, которые он провел в Индии, овладевая учением брахманов и буддистов. Вооруженный этими знаниями и сопутствующими им сверхъестественными способностями, Иисус и начал свою проповедь в Галилее. Рукопись об индийских годах жизни Иссы, как именовался в ней на мусульманский лад (за несколько веков до проповеди Мухаммеда!) Иисус Христос, была обнаружена, по словам Нотовича, в буддийском монастыре Химис (Ладакх), где сломавшего ногу путешественника выхаживали сердобольные ламы. Беседуя с настоятелем монастыря о египетской, ассирийской (!) и иудейской религиях, Нотович узнал немало интересного, а когда ему прочитали рукопись о буддийском ученичестве Христа, тщательно занес ее содержание в свой путевой журнал. Благо, нанятый им толмач лихо переводил с тибетского на английский.

Путешествие Нотовича состоялось, как он утверждал, в 1887 г., однако рукопись была опубликована через семь лет. Что же мешало обнародовать сенсационную находку раньше? Вначале, пишет Нотович, он показал ее митрополиту Киевскому Платону, тот заинтересовался, но помочь отказался, намекая на трудности с цензурой. Посетовав на косность православия, Нотович отправляется в католический Рим, но и там некий кардинал не только не советует ему опубликовать находку, но даже (о, коварство папизма!) пытается его подкупить. Не лучше складываются дела в Париже, где он показывает ее еще одному кардиналу Ротелли. Тот намекает на трудности, переживаемые христианством в борьбе с атеизмом, и просит не подрывать основ. Тогда Нотович обращается к одному из «подрывателей» Э.Ренану. На Ренана, как утверждает Нотович, рукопись произвела большое впечатление, и он согласился представить ее Французской академии. Но тут на попятную пошел наш отважный путешественник. Сам он объясняет это с обезоруживающей простотой: Ренан крупный ученый, и все лавры публикатора достанутся ему, а истинный автор открытия останется в тени. Не лучше ли подождать смерти мэтра на вид он очень плох и долго не протянет. Диагноз Нотовича оказался точен: вскоре Ренан скончался, и журналист обрел желанную славу. Книга его выдержала одиннадцать переизданий и почти сразу же была переведена на английский язык.

Успех книги, на наш взгляд, объясняется не ее сенсационностью. Скорее наоборот. В конце прошлого века идея буддийского влияния на христианство имела весьма широкое хождение от серьезных буддологических трудов до самых популярных брошюр теософского и околотеософского характера. В научный оборот входили все новые буддийские тексты, и подмеченные там параллели с христианским вероучением требовали каких-то объяснений. Одно из них, настаивающее на влиянии, не заставляло себя ждать, а поскольку буддизм древнее христианства, то его влияние представлялось и более вероятным. (Дальнейшие исследования выявили скорее типологические параллели и возможное влияние христианства на поздние школы буддизма махаяны, причем не прямое, а опосредованное через несторианство.)

Для теософов же научные догадки лишь подтверждали изначальное единство «тайного учения», данного человечеству. Поэтому европейская публика была готова к новым свидетельствам о буддийско-христианских связях, и книга Нотовича появилась весьма кстати. Возникал, однако, вопрос не слишком ли кстати? Одним из первых ответил на него крупнейший ориенталист того времени Ф.Макс Мюллер.

В рецензии на книгу Нотовича великий ученый опирается не столько на свои обширные знания (видимо, не считая нужным «стрелять из пушки по воробьям»), сколько на простой здравый смысл . Предположим, пишет Мюллер, что Нотович действительно побывал в Химисе. Странно, что все фотографии, снятые им там, оказались испорченными, а о русском путешественнике не помнит никто из английской администрации в столице Ладакха Лехе. Но не будем слишком строги к русскому джентльмену, коль уж мы считаем его за такового. В путешествиях случается всякое. В конце концов, и рукопись из монастыря вывезти не так уж просто на первый раз можно удовлетвориться и переводом. Смущает другое, а именно, несообразности самого текста. Повествование в нем, напоминает Макс Мюллер, ведется от имени еврейских купцов, посетивших Индию вскоре после распятия Иисуса. Но как им может быть доподлинно известно не только обо всем, что произошло с Иисусом в Палестине, но и то, что случилось с ним во время пребывания среди брахманов и буддистов? Неужели им сразу же удалось встретить в Индии тех людей, которые были знакомы там с Иисусом? Ведь Индия велика! Ну а уж коли встретили, то как догадались, что малоизвестный ученик брахманов Исса и есть тот самый Христос, что был распят в Палестине? Кстати, рукопись была, по словам Нотовича, создана на языке пали, а затем переведена на тибетский, однако имя Исса звучит на арабский манер, а вот имя Понтия Пилата, несмотря на цепочку переводов, так и не изменилось. И, вот, наконец, почему рукопись никогда не упоминалась прежде? Ведь весь тибетский канон (Ганжур) и комментарии к нему (Данжур) тщетельно каталогизированы, но Исса в них не фигурирует. Учитывая дотошность буддистов в перечислении их сакральной литературы, это просто невозможно. Итак, подводит итог Макс Мюллер, в рукописи, опубликованной Нотовичем, содержатся две невероятные вещи: «Во-первых, что евреи из Палестины, которые приехали в Индию около 35 г. н.э., встретили там тех самых людей, которые знали Иссу, когда он учился в Бенаресе и, во-вторых, то, что сутра Иссы, составленная в первом столетии нашей эры, не нашла себе места ни в Ганжуре, ни в Данжуре».

Недоверие Макса Мюллера вызвала и история публикации манускрипта. Зная взгляды кардинала Ротелли, пишет ученый, трудно поверить в то, что он не рекомендовал к печати рукопись, которая свидетельствовала в пользу историчности Иисуса Христа. А вся история с Ренаном, в которой и сам Нотович выглядит не лучшим образом, просто сомнительна. Бескорыстность Ренана общеизвестна.

Однако отказав манускрипту в подлинности, Макс Мюллер воздержался от прямого обвинения Нотовича в подделке. На его памяти европейские путешественники в Индии и Тибете уже не раз получали от буддийских монахов и индусских пандитов именно то, что они от них ожидали. Таким образом был мистифицирован Луи Жакалио, получивший от пандитов поддельный санскритский манускрипт в Чандранагоре. В аналогичную переделку попал и лейтенант Уилфорд, не говоря уже о многочисленных письмах махатм, отправленных в адрес Блаватской и Синетта. «Мы все же предпочитаем считать, заключает свою рецензию Макс Мюллер, что г-н Нотович, подобно лейтенанту Уилфорду, г-ну Жакалио, а так же подобно мадам Блаватской и г-ну Синетту, был обманут. Верить в то, что буддийские монахи временами позволяют себе подобные проделки, приятнее, чем называть г-на Нотовича просто лжецом». Однако надеждам уважаемого ориенталиста на европейскую порядочность, увы, не суждено было сбыться, и узнал, он об этом даже быстрее, чем мог предположить.

Летом следующего 1895 г. профессор Дж.Дуглас, преподававший в одном из мадрасских колледжей, настолько увлекся книжкой Нотовича, что решил пожертвовать тремя месяцами летних каникул, чтобы добраться до Химиса и подтвердить правоту русского журналиста. Критика Макса Мюллера его не удовлетворила, а кроме того, в предисловии к английскому изданию сам Нотович так решительно настаивал на необходимости повторной экспедиции, что Дуглас не мог устоять.

В Лехе, как и писал Макс Мюллер, Нотовича не помнили, однако Дугласу удалось откопать там дантиста по имени Карл Маркс (!), который лечил русскому путешественнику зубы. В Химисе дела обстояли хуже. Лама, последние 15 лет являвшийся настоятелем монастыря, твердо заявил, что никакого русского, тем более со сломанной ногой, он в монастыре не принимал. Однако, когда ему была показана фотография Нотовича, согласился, что мог и спутать его с «английским сахибом».

Ну что ж, сломанная нога достаточно невинная выдумка романтического путешественника, решил Дуглас, и приступил к дальнейшим распросам. С английской педантичностью он составил подробный вопросник для настоятеля относительно событий, описанных Нотовичем. Каждый вопрос тщательно переводился толмачем, найти которого оказалось очень непросто. Даже среди тибетской верхушки английский язык в ту пору был не в почете. Кстати, первые сомнения возникли у Дугласа именно в связи с этим. Как это Нотовичу удалось найти человека, подумал он, который мог с листа переводить достаточно сложный богословский текст? Такие в округе были наперечет и, что самое забавное, никто из них и слыхом не слыхивал о русском журналисте.

Дальше больше. С каждым переведенным ему вопросом почтенный лама все больше мрачнел. Нет, он не беседовал ни с одним европейцем о религии древних египтян, ассирийцев и израильтян, так как и не ведал о существовании этих народов. Нет, ни один сахиб не получал разрешения переводить или списывать какую-нибудь рукопись в этом монастыре, пока он был настоятелем. Нет, за 42 года со дня посвящения в ламы он никогда не встречал рукописи с упоминанием имени Исса и твердо уверен, что таковой в природе нет. Нет, Исса никогда не почитался буддистами, и имя его можно услышать только от миссионеров-европейцев. Более всего, однако, возмутило ламу утверждение Нотовича, что тот подарил ему часы и термометр. Оказалось, что он вообще не знает, что такое термометр.

Последующее чтение отрывков из книги Нотовича окончательно рассердило настоятеля, и в конце беседы он потерял знаменитое буддийское спокойствие и поинтересовался, существуют ли в Европе законы, по которым можно было бы покарать такого отъявленного лжеца. Дугласу нечем было его утешить, кроме просьбы подписаться под текстом состоявшейся беседы, что тот и проделал, скрепив подпись монастырской печатью. Дуглас не замедлил препроводить разоблачающий документ в Оксфорд Максу Мюллеру, и тот опубликовал его, сопроводив небольшим послесловием. Попросив извинения у тибетских лам за то, что подозревал их в этой подделке, Макс Мюллер писал: «... я не могу настаивать на какой-либо особой своей заслуге в доказательстве того, что «Неизвестная жизнь Иисуса Христа», т.е. жизнь Христа на основе рукописи из тибетского монастыря, оказалась простой фикцией. Сомневаюсь, чтобы хоть один специалист по санскриту или пали и вообще серьезный буддолог был обманут господином Нотовичем. Заниматься поисками жизни Христа на Тибете это все равно, что искать воды Иордана в Брахмапутре».

На этих словах столпа мирового востоковедения можно было бы и поставить точку, сообщив напоследок, что он, конечно, не ошибался в отношении мнения своих коллег по поводу подделки Нотовича. Его полностью поддержали такие известные ориенталисты, как Г.Бюлер и Т.Нэльдеке. Совсем недавно в аналогичном духе высказался и советский востоковед В.К.Шохин (Шохин В.К. Древняя Индия в культуре Руси XI середины XV в. М., 1986 c. 18-19, 286)>. Однако мнения компетентных специалистов оказалось недостаточно, чтобы поставить крест на мистификации почти столетней давности. И словно в преддверии этого юбилея русский перевод рукописи Нотовича был опубликован ныне в журнале «Наука и религия» (См.: Наука и религия. 1989. №7,8.). Причем сделано это «на полном серьезе», и востоковедческие претензии к подлинности текста даже не упомянуты. В чем же дело?

В свое время Макс Мюллер объяснил популярность теософии тем, что она эксплуатирует ауру таинственности вокруг Тибета. Мол, стоит ученым разобраться с тибетской экзотикой, и вера в сверхъестественных махатм угаснет. Но на этот раз ученый все же ошибся. Теософия как тип религиозного сознания продолжает занимать прочное место в современном мире, и многочисленные добросовестные исследования тибетского буддизма отнюдь не уменьшают веру в махатм. Более того, философские мифологемы среди адептов «современной науки» приживаются гораздо успешнее, чем традиционные религии. Здесь не место вдаваться в подробности этого сложного явления, ограничусь лишь напоминанием, что теософия задумывалась Е.П.Блаватской именно как синтез науки и религии. И надо отдать должное проницательности основательницы на этом пути у теософии и оказалось больше всего «побед». Другая черта теософии, уже ближе соотносимая с нашим сюжетом, состоит в ее стремлении к межрелигиозному синтезу. Популярность тенденции к религиозному единству хорошо понятна в раздираемом противоречиями современном мире. Но одно дело осторожный диалог мировых религий, и совсем другое теософская поспешность, в результате которой тенденция эта вырождается в эклектическую мешанину. И действительно, что может быть проще, чем механически соединить воедино христианство, буддизм, индуизм, даже если при этом до неузнаваемости искажается облик Основателя христианства. И где уж тут до таких тонкостей, как неотделимость личности Христа от христианских догматов. И вот Тот, чья суть самоценна для христианина, легко превращается в средство для создания новой религии. Ведь для такой «великой цели», как известно, все средства хороши.

На наш взгляд, именно популярность подобных стереотипов в нашем стремительно пробуждающемся от духовной летаргии обществе и объясняет публикации типа той, что появилась в «Науке и религии». Не до научной дотошности, когда на свободу наконец вырывается десятилетиями подавляемое религиозное чувство. А вот то, почему, вырвавшись на свободу, оно чаще всего принимает именно такие, а не иные формы, только поспешностью и неразборчивостью не объяснишь. Как раз наоборот, разборчивость, с какой вчерашние атеисты ухватываются именно за теософские и им подобные конструкции, поражает. Но это уже другой вопрос, и на него не ответить в рамках этой короткой заметки «на случай».

__________________

Взято с сайта www.stavroskrest.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Беспредел на Украине продолжается и усиливается.
Так вчера в Киеве было утверждено так называемое новое "правительство"... В это "правительство" кроме либералов из "Батькивщины" вошли люди из откровенно нацистской "Свободы", а на вторых ролях люди из "Правого сектора" и прочих подобных группировок..
К тому же, так называемое "правительство" "утверждали" на "майдане", что ясно показывает, что даже либералы находятся под полным контролем "майданщиков" - радикалов. Причем распускать "майдан" никто не собирается, да и попробуй его распусти сейчас.. Майданщики сейчас сами кого хочешь распустят, точнее, извините за подробности, кишки выпустят, при малейшем подозрении в нелояльности.
При этом контролируемые ими территории все больше напоминают город Грозный 1996-1999 годов, когда там хозяйничали масхадовско-басаевские боевики. Сходство тем более полное, потому что многие из этих боевиков действительно воевали в свое время на стороне Масхадова и Басаева и намерены в собственной стране действовать теми же методами. Так в городе Ровно один из лидеров таких боевиков некий Сашко Билый заявился на заседание местной администрации уже зачищенной и приведенной к лояльности майдану, причем заявился с оружием и сказал : "Калашников - это мой аргумент. Или вы выполняете наши требования или вы - трупы." Так что, понятно, кто правит балом..
В самом Киеве ситуация не лучше. К стенам Верховной Рады подогнан захваченный майданщиками у "Беркута" БТР и пулеметы нацелены на Раду, видимо для того, чтобы депутатам было голосовать "честнее"... При этом любому депутату, который смеет даже подумать проголосовать "неправильно", т.е. не по указке "майданщиков", понятно, что этим же вечером к нему домой могут вломиться молодчики с Майдана, избить, ограбить, сжечь дом, изнасиловать жену, сестру, дочь, а возможно и убить.. Так что вопрос честности голосования решается очень просто..
Т.е., те, кто называет себя новыми властями, абсолютно потеряли чувство разума. Они, повторюсь, и не правят ничем, а находятся под контролем майдановских радикалов..
И при этом вполне естественно, что упускается шанс на примирение с Юго-Востоком.. Ведь сейчас если бы те же Яценюк и Турчинов распустили сейчас по домам "майданщиков" и поехали бы С МИРОМ, а не с угрозами на юго-восток, то и мир бы настал..
Но, как видно, ни Яценюк, ни Турчинов не самостоятельны и балом там правят немножко другие люди.. И вместо того, чтобы распустить "майдан", они распускают "Беркут", как одну из немногих сил, способных остановить эту дичь..
Следовательно, не стоит удивляться сопротивлению на Юго-Востоке и особенно в Крыму. Там люди встали на защиту своего края и своих семей от бандеровских фашистов, которые ничем не лучше талибана или братьев-мусульман и будут стоять до конца, пока не победят или не погибнут, потому что позволить нацистам творить на юго-востоке то, что они творят в Киеве - это замного..
Т.е., по факту, идет натуральная гражданская война.
Теперь о реакции России.
Некоторые говорят, почему Россия молчит, почему Путин молчит и т.п?
Ну во-первых, Россия не молчала. Россия до последнего поддерживала Виктора Януковича. Но, как оказалось, не в коня корм..
А сейчас для России главное отстоять свои интересы, которых очень много на Украине, а также защитить русскоязычное население и храмы УПЦ МП. И если это по каким-то причинам не сделают власти, то это будут делать простые люди, которые уже готовы ехать в отряды антифашистской самообороны Юго-Востока. Так что, Россия свои интересы не сдаст, кто бы что ни говорил.. Есть такая штука как "русский фактор", выражаемый в простой и давно известной фазе "наших бьют"... И бандеровская шпана этот фактор разбудила. И как бы ей после этого не пожалеть об этом..

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Взгляд Антисектантского комитета на астрологию и другие лженауки в свете предсказания астролога по поводу выборов президента Латвии.

ЛАТВИЙСКИЙ КОМИТЕТ ПО БОРЬБЕ С ТОТАЛИТАРНЫМИ СЕКТАМИ

ВЫБОРЫ ПРЕЗИДЕНТА – ПОЗОР ПСЕВДОНАУКИ

Перед выборами президента очередной астролог решил рискнуть и попиариться на предсказании результата. Рискнул и проиграл. Обычно в таких случаях они затихают, пока все об этом не забудут, а потом делают очередной «точный прогноз». Как показал опыт Павла Глобы, до сих пор делающего «серьезные прогнозы», забывание срабатывает гарантированно. Но в этот раз ошибочка вышла. Возьми да и попадись сие предсказание на глаза злым антисектантам.

Ошибка президента

Главная ошибка президента в том, что он был избран не в тот день. А начиналось все так: день 31 мая (прим. авт. – день выборов президента ЛР), по мнению известного астролога Кристапа Банькиса, имел слишком напряженную энергетику. «Луна, символизирующая народ, движется по кругу вокруг знака Стрельца и останавливается напротив Солнца — носителя высшей государственной власти — в воздушном знаке Близнецов. Атмосфера дня принесет сложности законодателям в определении компромисса между волей коалиции, желаниями и реальной возможностью», — предупреждал Банькис. По словам астролога, энергетика дня допускает внезапное изменение курса в выборе законодателей, а также варианты ранее запланированных тайных резервов. «Появление на пути в президентский дворец третьего — намного более сильного кандидата — очень вероятно», — предсказывал Банькис. Подобные сообщения астролога прозвучали во многих СМИ.

Как известно, президента выбрали в тот же день, без особых дискуссий и со значительным перевесом. Солнце, луна, Стрельцы и Близнецы вместе с «напряженной энергетикой дня» почему-то решили не вмешиваться в процесс выборов, чем сильно попортили план астрораскрутки. На что же рассчитывал горе-звездочет?

Маловероятно, что на светила небесные. Зато проглядывается более приземленная версия: о том, что президента могут не избрать 31 мая, действительно говорили некоторые политологи. Почему бы не рискнуть, ведь пиар, в случае успеха, того стоил? Можно только фантазировать, под какими заголовками выходили бы интервью «известного астролога», если бы все пошло как надо. Сколько политиков побежало бы выстраиваться в очередь за «прогнозом на карьеру». Но самое обидное, что в длинную очередь встали бы простые люди, для которых каждый лат достается нелегким трудом. Но звезды не сложились, карта не легла, а напряженная энергетика дня почему-то не заставила дрогнуть депутатские пальцы.

Почему астрология - не наука

Астрология, наравне с эзотерикой, парапсихологией, хиромантией, биоэнергетикой и другими оккультными учениями, не признана как наука ни одним серьезным научным сообществом. Оккультисты это объясняют тем, что, мол, официальная наука зашла в тупик и не хочет видеть новые веяния. Но при этом нет никаких научных данных о влиянии звезд и планет на судьбы людей и события на земле. Ни одно серьезное исследований не подтвердило влияние астрологии на характеры людей, их судьбы, индивидуальные и социальные изменения или природные катаклизмы.

Зато в личном опыте нынешнего сопредседателя АНТИСЕКТа, доктора психологии Олега Никифорова, имеется факт, подтверждающий обратное. В конце 90-х годов Никифоров преподавал в педагогической магистратуре Рижского авиационного университета (РАУ). На одной из лекций ему пришлось столкнуться с гневной реакцией одной студентки, возмущенной тем, что профессор назвал астрологию лженаукой. Она стала яростно доказывать, что существуют академии (о них чуть ниже), в которых изучают эту науку, одну из таких академий ей самой довелось закончить, и поэтому она теперь является профессиональным астрологом. Профессор не стал спорить, а на свой страх и риск предложил провести научное исследование о влиянии знаков Зодиака на коммуникабельность личности. Были выбраны 2 знака Зодиака, которые, по мнению астрологов, считаются наиболее коммуникабельными и два, наоборот, считающихся замкнутыми. Для каждого знака была сделана выборка в 200 респондентов (!), что в сумме составило 800 человек. С методологической точки зрения это - значительная выборка, позволяющая делать довольно достоверные выводы. Каждому респонденту предлагалась психологическая методика для определения коммуникабельности личности. Затем с помощью статистических методов производился коррелятивный анализ данных. Результат поверг горе-астролога в шок. Ни в одной из репрезентативных групп не наблюдалось даже минимальных признаков статистической значимости. Вряд ли можно ее заподозрить в фальсификации данных, потому что она как раз хотела доказать обратное.

«Академии» и «академики»

Так откуда же взялись академии, преподающие астрологию, эзотерику, астропсихологию, нумерологию и другие «науки нового века»? На самом деле никаких академий астрологии как высших учебных заведений или научных сообществ (как государственные академии наук) не существует в природе. Производится элементарная подмена понятий. Дело в том, что по закону большинства демократических стран нет серьезных ограничений в выборе названия при регистрации фирмы или общественной организации. Проще говоря, два бомжа, заполнив несколько бланков и заплатив пошлину, могут зарегистрировать, например, «Университет бизнеса и предпринимательства». При этом, прописав в уставе всевозможные формы участия, они могут выдавать дипломы «докторов» и «профессоров» своего университета всем, кто поставит им ящик водки.

Признаком любого настоящего высшего учебного заведения является не название, а хоть одна лицензированная в министерстве образовании и науки (а желательно - аккредитованная) программа высшего образования. Понятно, что у этих «вузов» таковых нет и быть не может. Но человек неосведомленный легко ведется на серьезно звучащее название. Вот и регистрируют представители этих «наук» всевозможные высшие школы астрологии, академии целительства, университеты парапсихологии и т. п. Присваивают эти академии звания академиков всем, кто честно постарался в деле укрепления в массовом сознании формулы: «оккультизм=наука». Благодаря им не остались без признания такие «видные ученые», как Григорий Грабовой и мессия Виссарион. Наша местная рижская конторка целителей с громоздким названием, в котором упоминается слово «институт», присвоила звание доктора известному казахскому шарлатану Фархату Абдуллаеву (в распоряжении АНТИСЕКТа имеется копия этого диплома). Правда, «доктор» имеет образование в несколько классов, но это не помешало ему вслед за Гришей Грабовым объявить себя Повелителем вселенной.

Деньги на лжи

Если бы все заканчивалось только заблуждениями, это были бы проблемы заблуждающихся. Но оккультные практики стали прибыльным бизнесом, а в случае реализации «достоверной информации» за деньги — фактически мошенничеством.

Провал с выборами президента — это не случайность, а закономерность в работе астрологов. Точный прогноз у них может получиться лишь случайно. Зато оккультистам удалось создать главное – веру большинства в то, что они действительно могут видеть будущее и узнавать судьбы по звездам. И, увы, это большинство охотно проглотило наживку. Мы рассуждаем об астрологии как о давно доказанном, научно-прикладном факте. С серьезными лицами на кухнях мы обсуждаем планы на следующую неделю, периодически сверяя их с колонкой в затертом журнале. На вечеринках с умным видом говорим, что нам понятно, почему разошлась такая-то парочка – у них же несовместимые знаки Зодиака! Масса народу ходит за советом к астрологам и гадалкам, оставляя последним часто немалые суммы. В чем же секрет? Попробуем приоткрыть «тайну предсказаний».

«Тайная школа астрологии от АНТИСЕКТ»

Защитники астрологии, оправдывая очередного опростоволосившегося звездочета, говорят, что у нас, мол, много непрофессионалов, но есть и настоящие знатоки, предсказания которых сбываются. Мы со своей стороны можем полностью подтвердить их слова — действительно, есть. Более того, мы готовы совершенно бесплатно поделиться секретами этих «профессионалов».

Секрет № 1. Профессионал должен уметь долго и много рассказывать, при этом ничего точно не сказав. Секрет № 2. Профессионалу необходимо взять на вооружение известное правило хорошего политика — сначала пообещать, а затем красиво объяснить, почему обещанное не сбылось. Секрет № 3. Профессионал должен ознакомиться со статистикой некоторых происшествий.

Возьмем, например, число автоаварий за месяц. Если известны места, где часто происходят аварии, это еще лучше. В общем, любая дополнительная информация укрепит точность прогноза, а следовательно, и ваш профессионализм. Далее делается предсказание. Например: «В следующий месяц на перекрестке «Х» произойдет три крупные автоаварии». Естественно, аварий может быть больше, просто три наиболее крупные и станут «именно теми, которые вы предсказывали». Остальные всегда можно отнести к мелким.

Аналогично все происходит и с еженедельными гороскопами. Например, вы делаете предсказание: «На следующей недели вас ждет неожиданная встреча» (можете приписать ее любому знаку Зодиака, для дела это абсолютно неважно). Большинство людей за следующую неделю кого-нибудь, кого не ожидают случайно увидеть, обязательно встретят. Пусть это даже будет одноклассник в очереди супермаркета. Остальное поможет сделать общая вера в гороскопы. Благодаря ей человек обязательно поверит, что это была та самая, предсказанная астрологом встреча. Однако, если такой встречи все-таки не будет, отчаиваться не стоит. Как показывает практика, «пустышки» легко вытесняются из памяти. Зато обязательно запомнится ваш «единственно верный» прогноз, который по теории вероятности просто не может не сбыться.

При составлении индивидуального гороскопа клиенту важно как можно больше указывать на его позитивные качества. Даже если они у него будут в минимальном объеме, он вряд ли станет отрицать их присутствие. Еще важно делать упор на будущее. Наступит оно неизвестно когда, зато как приятно слушать! Если вспомнить Ходжу Насреддина, при ханском дворе великолепно овладевшего техникой «предсказания по звездам», через 30 лет или хан помрет, или ишак. Это и есть основной набор «профессионала». Все остальное доделают сами люди. Достаточно только хорошо знать их слабости. Многим людям свойственно искать во всевозможных событиях мистический смысл. Во-первых, в этом есть определенный элемент списывания ответственности за неудачи. Мол, это не я виноват – так звезды сложились. Во-вторых, это создает атмосферу таинственности, скрашивающую скучные будни. В-третьих, как мы выяснили, часть предсказаний действительно сбывается и это укрепляет веру в «предсказателей».

Люди, где наш разум?

Наука отличается от псевдонауки возможностью верификации. Говоря простым языком, у каждого есть возможность проверить, что вода при определенной температуре и давлении будет кипеть при ста градусах. Психологический научный тест применяется лишь после того, как он прошел проверку на пригодность и надежность. Эти показатели проверяются на разных группах в разное время.

В астрологии нет ни одного закона, в отношении которого проводилось бы коррелятивное исследование, и который действовал бы универсально. Астрологи лгут не потому, что они лживые люди — просто нельзя не лгать, говоря о том, о чем не имеешь ни малейшего представления. Зато они спокойно берут на себя ответственность рассуждать о судьбах людей, всевозможных событиях и будущем человечества. Еще хуже, когда подобная заведомо недостоверная информация продается за деньги. Логично, что большинство предсказаний сбываются так же, как предсказание перед выборами президента. К сожалению, большинство людей это быстро забывают и снова раскрывают кошелек, чтобы получить заветный прогноз «на бизнес», «на любовь», «на жизнь».

Именно поэтому в этот раз мы решили не проходить мимо лжи. «Известный астролог» не ошибся. Он просто рискнул, пошел ва-банк. Авось повезет. Представьте себе, если бы ему вдруг повезло на самом деле? Какой пиар сделал бы себе звездочет? И какая очередь доверчивых людей выстроилась бы за прогнозом к «прорицателю»? Но произошла не случайная ошибка одного астролога, а закономерный результат деятельности любой лженауки. Поэтому, прежде чем идти к очередному прорицателю, задумайтесь, действительно ли нужна вам такая ценная информация. Неужели сейчас, когда рынок переполнен товарами, а цены на все растут, вы не найдете лучшее применение своим деньгам?



Сопредседатели
Латвийского комитета по борьбе с тоталитарными сектами

Доктор психологии,
профессор ВШП
О. Никифоров

Психолог,
Специалист по тоталитарным сектам
В. Елкин

________________________

Взято с сайта www.iriney.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Предисловие публикатора

В Центр религиоведческих исследований во имя сщмч. Иринея Лионского (ЦРИ) поступил следующий текст, направленный его автором Дионисием, ранее разместившим его в своем живом журнале. Присланный им текст приводится здесь с сохранением авторских орфографии и стиля, — единственные изменения, внесенные при публикации, коснулись замены в необходимых случаях строчных букв на прописные.

Пресс-служба ЦРИ



[Игра в 21 очко, или Как меня пытались завербовать в секту]

ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. (Матф. XXIV,24)

В пятницу бухгалтер на моей работе миловидная молодая эстоночка К. сделала мне странное предложение. Пригласила в кабинет "что-то сказать", а когда я пришел, вывела в коридор, чтоб коллеги не дай Бог не подслушали, и, улыбаясь, сказала: "Я хочу тебя пригласить на один семинар, это интересно". Слова стандартные для вербовки куда-либо, но весьма привлекательная (хоть и испорченная замужеством и деторождением) К. на агента никак не походила. И в этом оказался бааальшой подвох.

"Что за семинар?" - с кислым видом спросил я. Вообще не люблю приглашения куда-либо, куда я сам априори не хочу (а априори я никуда не хочу, да, такая вот я априорная кислятина).

"Я устраиваю вот один в понедельник, 7 декабря, в 19.00 связанный с бизнесом, и хочу, чтоб ты пришел, - продолжала тараторить К. - там будет много русских, потому что у меня много русских партнеров. Не хочу тебе все рассказывать, потому что - зачем?" и все лучезарнее улыбалась. Прекрасная чертовка. А я кис все сильнее, но отказать не находил весомых причин. Потому что - не подозревал вообще ничего. И хотел быть честным (да, у меня это приступами). Поэтому причин не находилось тоже априори.

"Фиг с тобой, - думал я в ту злополучную пятницу. - до понедельника дожить надо, а причины сами найдутся. Можно тупо просто не пойти, в конце концов - не комсомольская обязаловка какая". Думал, ага, а сам, ища подспудный повод отказаться, послал К. мейл с запросом: "а все-таки поясни про семинар конкретнее" и смайлик пририсовал. К. прислала в ответ на это предложений 5 в два абзаца, не сообщив для меня ничего нового: мол, так и так, бизнес-семинар на русском языке, будет приезжий лектор (и я, мол, сильно горжусь, что удалось его пригласить), будет интересная информация по предпринимательству.

И в этот момент у меня, дурака, тоже еще ничего не ёкнуло. Хотя противело все это еще сильнее: из меня предприниматель как из г. пуля, ну вы сами знаете.

"Шайтан с тобой, - снова подумалось мне. - пойду схожу, вдруг какая важная бухгалтерско-экономическая инфа будет, все ж полезно - я ж в месте работы своем и секретарь, и казначей". И вознамерился идти. Она еще написала свой номер мобильного и прибавила: "Обязательно позвони, мол, если не сможешь прийти, но я надеюсь, что сможешь".

Мероприятие намечалось в цветочном павильоне, в Пирита. Я там раньше не бывал, но подумал, что вот заодно и побываю. Приехал, нашел распахнутые ворота и припарковался во дворе рядом с джипом (как оказалось - К.). Она меня выползающего из авто признала и вышла встречать.

Ах, само совершенство - и одета во все красное. Юбочка короткая, ножки стройненькие, вся сияет ах, К.-К., дура ты, дура! "Классно выглядишь", - сказал. Залучилась еще сильнее в ответ. Говорю: "Ну что народ - собирается?" - "Нет, - говорит, - пока". Два юноши высоких заулыбались мне, затеркали на ихнем. Еще несколько людей в пальто-пиджаках вошли, тройка барышень нарисовалась и две точно говорящие по-русски женщины приличного вида, но с алкоголичными (хотя, может, показалось) лицами. Все стали вешать верхнюю одежду на вешалки у входа. К. опять подкатила ко мне, доверительно и, смеясь, сообщила, что у нее ребенок спит в машине.

Я продолжал чувствовать себя немножко не в своей тарелке (ну какой я все-таки предприниматель или даже сочувствующий? Все остальные-то вполне бизнесменами выглядят, кроме женщин этих двух). И в этот момент додумался спросить у К. этой: "А где ты рекламу-то делала?" - "А нигде не делала, - ответила, - ну вы понимаете, улыбаясь, она. - это закрытое мероприятие". Вот тут у меня ёкнуло. "Японский городовой, - судорожно глотнув, подумал я. - куда это я попал?"

Народ прибывал, все стали рассаживаться. Я с серьезным видом, ничем не выдавая своей крайней озадаченности, тоже примостился в конце конференц-зала на стуле. Минут через 5-7 зал притих, здесь были люди разных возрастов, тоже не вполне, очевидно, понимающие, что будет происходить, но не напоказ спокойные. Из 40-45 присутствующих эстонцев было человек 10, остальные - русские. Больше всего было тёток среднего возраста. импровизированный русскоязычный конферансье вышел на пятачок перед залом и, путая падежи и окончания и теряя нить повествования в папке, из которой он все читал, представил всем Андреса (фамилию уточню в интересах следствия) - шесть лет отработавшего мэром Кейла, экономиста, математика, члена Совета Европы (и друга местных олигархов, как по ходу "лекции" выяснилось).

Андрес, то ухмыляясь, то воздевая перст к голове, очень и очень туманно начал свой доклад на ломанном русском на экономическую тему: сначала он повествовал о том, что нужно читать книги Роберта Киосаки и Дональда Трампа и вертел перед нами их бестселлерами, далее он стал чертить схемы, представляя нам 4 типа, по Киосаки, возможности заработка: хождение на работу, мелкое предпринимательство, крупное предпримательство (royality) и инвестирование.

Схемы обрастали деталями: цифрами, стрелками, кружками и прочими начертательными фигурами. "К чему же ты, сучка крашена, клонишь?" - все никак не мог я врубиться в течение первого получаса (а все действо длилось ровно 2 часа). И не врубался, пока примерно через полчаса не прозвучало слово amway. Вот тут уже не только ёкнуло, но и чпокнуло. Потому что, хоть я и был уже готов к рассказу про эту легендарную американскую экономическую секту в качестве иллюстративного примера - уж больно гладко все к этому шло, рисовались тематические графики, сети и пирамиды, - никак все ж не думал, что я попал в осиное гнездо: ставку этой секты.

Образы докладчика были очень убедительными (он, я уверен, сыграл перед нами все это): ведущий сектант рассказывал нам о том, как годы проводил на работе, у него было много денег, но не было времени на семью и себя, о том, как сын называл его "дядя папа" и сам рассказчик рыдал от такого сыновнего отношения. В общем, весь этот слащавый бред про то, что работа и доход засасывают, а жизнь проходит мимо.

И вот однажды кто-то из друзей (как в рекламе почти) сказал крайне несчастному, но все равно богатому Андресу: "Попробуй amway". Андрес, ясно дело, заупирался, взялся доказать, что экономическая пирамида amway не может приносить дохода, взялся - да и всосался. Уже через две недели его пассивное партнерство с компанией (посредством покупки ее продукции на 30% дешевле и привлечения в сеть потребителей-друзей), по его словам, принесло плоды: он стал получать от компании бонусы размером в 21% (для этого нужно иметь сеть активных потребителей из 7 человек, которые тоже становятся распространителями продукции) - а за это коммерческой сектой amway присуждается статус "профессионала" и та начинает выплачивать пассивному партнеру (распространителю) сверх того 4% бонусов.

Я переписал с доски его формулы, выглядит это все так: если у тебя есть уже целых 2 группы друзей-потребителей, каждая из которых приносит тебе по 21% от компании, то чистый заработок (при формальном ничегонеделании) составляет 2000 евро, Если 6 групп, приносящих по 21%, - твой заработок 8000 евро, если 8 групп с теми же условиями - доход 20 000 евро. вся эта система именуется network 21; вырваться из нее, однажды связавшись, очень сложно (хотя Андрес и убеждал: "если вам это не нравится, вы можете отказаться. Но все же попробуйте. Будьте смелыми"). Сволота! последние полчаса лекции он только и повторял: "не знаю, как вы будете использовать информацию, которую я вам сегодня сообщил, да мне это и неинтересно, но вы все же попробуйте - и вы больше не захотите ходить на работу, получать стресс. Не бойтесь!" "теперь мой сын, когда говорит мне "папа, пойдем на рыбалку", получает утвердительный ответ, потому что у меня больше нет работы, но есть очень ощутимый доход. Я могу уехать в путешествие на полгода и не бояться, что, когда я вернусь, моя фирма развалилась, а работники разбежались. Я - безработник <цит - Д.>! и у меня есть большие деньги. Попробуйте тоже!" - закончил таким пассажем свою долгую проповедь Андрес и привел информацию, что в 2010 г. компания amway будет испытывать ощутимый подъем в Эстонии <насколько я знаю из эстонских сми, сейчас она нелегальна - Д.>. А конферансье добавил: "Дополнительную информацию вы можете получить у людей, которые вас сюда пригласили, а кого заинтересует - приходите в четверг на первичное обучение предпринимательству".

Вот так К.! Вот так удружила! Еще и 25 кро(н)вных содрали за вход! "Ну как, интересно было?" - спросила она на выходе. "Интересно, но вот не особо ново, так что это не моя система," - твердо разочаровал ее я. Какое счастье, что про amway я прочитал у ведущего российского сектоведа Александра Дворкина, руководителя Информационно-консультационного центра св. Иринея Лионского, занимающегося в Мск проблемами новых религиозных движений, культов и сект, еще пару лет назад! Вы тоже можете заглянуть сюда и почерпнуть важную информацию (описано все с документальной точностью и аутентичностью тому, что я видел и слышал): iriney.ru/sects/commerc/003.htm. Теперь, когда я это перечитал, - мороз по коже. Будьте осторожнее и храни вас Бог!

p.s. Задаюсь мыслью - зачем Господу было угодно меня сгонять в это бесовское собрание? Не иначе, чтобы я знал врага в лицо.

/Запись в личном живом журнале раба Божия Дионисия от 7.12.09, скопирована автором для Центра Св. Иринея Лионского/

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Дневник выжившего в Армагеддоне

1-й день

Итак, Великий День Расплаты закончился, и я его тоже пережил. В то же самое утро я незамедлительно направился в Зал Царства. В течение дня добрались также туда большинство членов нашего собрания. К сожалению, не хватает ещё некоторых братьев и сестёр. Наш председательствующий надзиратель, Эд Торн, заявил, что те, которых нет, к сожалению, должны были посвящать больше времени на полевое служение.

2-й день

Эд Торн объявил на сегодняшнее утро специальное собрание. Он заявил что он и другие старейшины отныне ответственны за всё, что происходит вплоть до той поры, пока не будет снова установлена связь с бюро филиала. Все решения, касающиеся дел собрания, распределения заданий, плана работ, а также других вопросов будут временно приниматься ими; все мы должны придерживаться этого.

Сэм Грин возразил против этой, как ему показалось, диктаторской политики. Тогда брат Торн вынул письмо от Общества, датированное несколькими месяцами назад, сообщающее о том, что после Армагеддона местная корпорация старейшин несёт ответственность за все решения, вплоть до момента получения новых указаний от Общества. У Сэма не было уже больше никаких вопросов.

Остальные послушно приняли новые указания. Но мы недолго ждали первого распоряжения. Все братья и сёстры были обязаны являться каждое утро, ровно в 8.00 в Зал Царства с целью совместного обсуждения ежедневного текста и распределения нам разных заданий и работ.

3-й день

Брат Торн определил меня в так называемую похоронную бригаду. Кажется, что большинство из нас - молодых и неженатых братьев - были назначены для этой не очень-то приятной работы.

Трупы вокруг нас начинают уже потихоньку разлагаться. Я испытываю отвращение, когда вижу, как птицы и другие животные расправляются с трупами. Сегодня видел ворона, который одному умершему выклевал глазные яблоки. Отвратительно!

Робу Джонсону удалось завести бульдозер. Он начал рыть общую могилу. Моё задание состоит в нахождении и собирании трупов, погрузка их в пикап и перевозка.

4-й день

Сегодня произошёл первый случай, требующий вмешательства правового комитета. Ларри и Сью Винтерс, родители восьмерых детей, вселились в особняк, в котором жило раньше семейство МакРей, где происходили ежегодные выставки цветов. Располагался он на возвышении, откуда открывался прелестный вид на нашу округу. Собственно проблемой было только то, что сестра Торн, жена председательствующего, уже раньше положила глаз на эту виллу и хотела переехать туда. Также она считала, что в этом деле ей принадлежит первенство решать, и вообще следовало сначала спросить старших братьев. Её муж подтвердил только, что они не имели права этого делать без согласия старейшин и должны ещё сегодня вечером оттуда выехать. Винтерсы, разочарованные таким решением, в конце концов смирились с мыслью об оставлении нового жилища.

5-й день

Воспользовавшись утренним собранием, Торны объявили, что с сегодняшнего дня они будут жить в особняке МакРеев. Винтерсы были мертвенно бледны, но воздержались от каких-либо комментариев. Эд Торн заявил также, что все окрестные поместья теперь зарезервированы исключительно для старейшин и их семей. Я сделал вывод, что высокое положение в собрании даже в Новом Мире даёт привилегии. Некоторые уже называют эту местность Холмом Надзирателей. Под конец было добавлено, что всякие мероприятия, касающиеся изменения места проживания должны быть заранее согласованы с корпорацией старейшин.

Я решил, что останусь в моей квартире. Считаю неправильным просто так въезжать в чьё-то жилище, не смотря на то, что принадлежало оно когда-то мирским. Меня охватывает печаль, когда я вижу личные вещи этих людей, а также их семейные фотографии. Кажется большинству не доставляет никаких неудобств разграбление и занятие чужих домов.

8-й день

Старейшины объявили новый план, касающийся ежедневных утренних встреч собраний. В воскресенье у нас будет речь вместе с изучением Сторожевой Башни, во время которых мы будем пользоваться старыми изданиями этого журнала, пока не получим новых. Во вторник будет проходить книгоизучение. Служебное собрание было упразднено (не было уже такой необходимости), также как и Теократическая Школа проповеднического служения. Они будут заменены на так называемые образовательные собрания, проходящие каждую пятницу вечером. Целью новых собраний будет наставление, касающееся наших дальнейших действий и поведения в обществе Нового Мира. Был один позитивный аспект: отменяется проповедь по домам.

10-й день

Это погребение мёртвых превышает мои силы. Я не могу справиться с угнетающими меня чувствами при виде стольких умерших. Разве Иегова не мог найти другого пути и тем самым дать шанс выжить большему числу людей? Тяжелее всего дело обстоит с детьми. Наиболее болезненно я переживаю вид их маленьких мёртвых тел. Завтра наверно не пойду на работу.

11-й день

Сегодня не пошёл на работу. Эд Торн пришёл позже ко мне домой и спросил, почему меня сегодня не было. Я ответил, что не очень хорошо себя чувствую. Он ответил мне, что, несмотря на это, я должен работать, потому что в Новом Мире все всегда здоровы. Сказал также, что депрессии и заботы - дело прошлого. Хорошо ему говорить - ему не надо хоронить трупы.

14-й день

Прошло уже две недели. Я ощущаю отсутствие электричества и проточной воды. Интересно, как долго это будет продолжаться и вообще восстановят ли всё это? Вечером вместе с Робом Джонсоном позаимствовали из Зала электрический генератор и подключили к нему видеомагнитофон и телевизор. В течении нескольких часов мы смотрели прошлогодние записи чемпионатов, а также фантастический фильм из серии «Стартрек». Мне действительно немного не хватает этого телевидения.

15-й день

Этим утром брат Торн публично упрекнул меня и Роба за просмотр телевизора. Старейшины решили, что с сегодняшнего дня запрещается пользоваться видео, ибо мы не хотим, чтобы наш новый рай был осквернён старым миром. Торн заявил только, что однажды возможно у нас будет теократическое телевидение, из Общества, так наз. «Канал Watchtower».

20-й день

Нет ещё никаких известий из Общества. Мы разговаривали уже с другими братьями из окрестных собраний, но старейшины не разрешают нам путешествовать. Кэрол Вудс, если бы ей разрешили, хотела бы посетить свою сестру в соседнем округе. Однако брат Торн повелел ей остаться и терпеливо ждать, а также добавил, что позже у неё будет и так достаточно времени наносить визиты. Она наверно от этого очень несчастна.

30-й день

Приближается окончание погребальных работ. Мне становится как будто легче на сердце.

К сожалению, эти птицы - падальщики преследуют нас повсюду. Я начинаю потихоньку ненавидеть этих крылатых тварей. Одно из этих проклятых созданий даже набросилось на меня. Кажется, что они привыкли уже к вкусу человеческого мяса.

45-й день

Многие братья и сёстры уже устали от этих постоянных распоряжений со стороны старейшин. Иногда они ведут себя, как будто бы мы были их рабами, а они нашими хозяевами.

Я был направлен на работу на общественной ферме. Работа в поле хотя и тяжела, но всё лучше чем похоронная. Сэм Грин организовал комиссию самоуправления, которая будет представлять старейшинам наши жалобы и предложения.

47-й день

Старейшины, узнавшие о комиссии Сэма посчитали это бунтом против организации. Во время утренней встречи Грин был публично осуждён и ему сказали, что он должен молиться о смирении и покоренном духе. Никому нельзя разговаривать с ним до времени проявления более искреннего раскаяния. Я не думаю, что в Новом Мире можно было бы кого-то исключить.

51-й день

Сегодня в конце концов добрался до нас представитель из Общества. Вейд Петерс, молодой вефилец, приехал на коне. Он сообщил нам, что после уничтожения Нью-Йорка главное управление Общества было перенесено в Паттерсон. Привёз нам также первую послеармагеддоновую Сторожевую Башню, которая временно будет публиковаться ежеквартально.

Многие из нас надеялись, что в ней будет содержаться информация, дающая нам больше личной свободы. Как же мы были разочарованы читая, что и в дальнейшем мы должны придерживаться указаний местных старейшин, вплоть до получения дальнейших известий. Старейшины получили дополнительно новый учебник под названием «Организация Нового Мира», но никому из нас нельзя было его посмотреть.

69-й день

Мой лучший друг был оженён молниеносно. Роб Джонсон и Салли Кеннеди были застуканы на горячем, во время взаимных поцелуев. Блузка Салли была расстёгнута, а Роб держал руку на её груди. После судебного разбирательства Эд Торн сообщил, что сэтого момента они являются мужем и женой, и всё это безо всяких формальных церемоний или свадебных торжеств. Роб протестовал, объясняя, что у него не было с Салли никаких половых контактов. Брат Торн добавил только, что это решение неоспоримо и было согласовано с другими старейшинами на основании нового учебника для надзирателей. Салли кажется очень довольной, но Роб пережил настоящий шок. Я припоминаю, как он мне когда-то рассказывал, что ему нравится тело Салли, зато она глупа как пробка.

Я принял решение, что непременно буду держать руки в карманах при встрече с сёстрами.

80-й день

Наша свежеиспечённая пара, к сожалению, доставляет серьёзные беспокойства. Уже рассеяно множество сплетен спровоцированных обстоятельствами их обручения. Роб сообщил сегодня мне, что уже обратился к братьям с просьбой об аннулировании его союза. Они объяснили ему, что, согласно нового учебника, никакие разводы или же отмена принятых решений не берутся во внимание. Кроме того, все новые брачные союзы должны быть, с сего момента, утверждены местным комитетом старейшин.

81-й день

Сэм Грин был сегодня восстановлен. Однако он всё ещё несчастлив, хотя оставляет свою критику при себе.

89-й день

Мы были все шокированы. Роб совершил сегодня самоубийство. Я считаю, что осознание вечного супружества с Салли стало для него нестерпимым. Старейшины отказали в возможности преподнесения для него погребальной речи. Я предложил, что лично похороню моего друга. Брат Торн посоветовал мне похоронить его в общей могиле для мирских людей.

100-й день

Жизнь для нас становится всё более невыносимой. Старейшины бомбардируют нас каждый раз новыми предписаниями и правилами. Нам говорят, что мы должны вести скромную жизнь в священном служении. Никакие отклонения или же дискуссии на эту тему не разрешены. У меня впечатление, что перед Армагеддоном у нас было больше свободы. Никогда не допускал, что буду тосковать по старому миру.

111-й день

Я не выдержу больше. Хочу поехать к моему брату. Он живёт в 160 километрах отсюда. Я думаю, что через пять дней доберусь туда пешком. Я бы очень хотел достать бензин для моей машины. Я должен как-то по-тихому ускользнуть, ибо старейшины не дали ещё никому разрешения покидать местожительство. Я собрал немного припасов и собираюсь отправиться сегодня вечером после «комендантского часа». Я надеюсь, что мой брат ещё жив и может что-то знает о нашем отце и матери, выжили ли они и как себя чувствуют.

112-й день

Ночью я покинул город. Думаю, заметят ли моё отсутствие. На остальных территориях видны невероятные разрушения. Как мы сможем это когда-нибудь восстановить? По дороге видел ещё много человеческих трупов. Я считаю, что осталось ещё очень много работы прежде чем будет восстановлен этот рай.

113- день

Меня схватила группа братьев из Вествью. Задержали меня, держа в руках оружие. Брат Торн назначил их на мою поимку и задержание. Я зол на них. Почему же я не могу навестить моего брата?

114-й день

Эд Торн прибыл сегодня за мной вместе с двумя служебными помощниками. Они заберут меня обратно домой. Я заметил, что у них были при себе пистолеты.

115-й день

Вследствие моей попытки побега, а также частых случаев недисциплинированного поведения некоторых братьев, старейшины решили организовать отдел вооружённой охраны. На утреннем собрании я был лишён общения. С сегодняшнего дня меня назначили на чистку туалетов.

Мне сообщили, что по окончании работы я должен являться в Зал Царства с целью получения дополнительных теократических указаний. Когда я пришёл, там сидел уже Сэм Грин и другие создающие подобные проблемы. В течение часа мы были инструктированы о необходимости быть покорными, о необходимости приспосабливаться к решениям старейшин, и тому подобная, повторяемая в течение многих лет муть на тему духовного расположения и вреде превознесения себя более чем мы есть на самом деле. Нам было приказано явиться снова на следующей неделе.

123-й день

Во время сегодняшних вливаний я больше не выдержал. Я сказал Эду, что с меня хватит этого тиранства, а также что он ведёт себя как маленький теократический Гитлер. Я заявил также, что выеду из города, а он пусть даже не думает меня задерживать. Это было моей большой ошибкой. Торн приказал своей полицейской страже немедленно меня арестовать. Двое вооружённых охранников содержат меня на задворках Зала Царства в импровизированной камере.

124-й день

На завтра был назначен срок моего судебного комитета. Сэм Грин пришёл меня проведать. Когда охранники немного удалились, сказал мне, что его усилия непосредственного обращения к братьям из Общества принесли ему только ещё больше проблем. Со стороны организации ему было только указано сохранять спокойствие и в дальнейшем быть послушным решениям старейшин. Сэм от этого и из-за моей ситуации очень угнетён.

125-й

Сегодня состоялось заседание судебного комитета. Эд Торн выступил как главный обвинитель. У меня не было никакого защитника, а также мне не разрешили призвать какого-нибудь свидетеля. После слушания, прошедшего за закрытыми дверями, я был признан в отступничестве без оказания раскаяния. Под конец меня проинформировали, что согласно самым новым указаниям из Общества, заключённым в книге «Организация Нового Мира», наказанием за отступничество является побивание камнями. Срок моей казни был назначен на завтра.

126-й день

Ну вот и конец. Позже, днём я буду проведён на место побивания. Я желал бы лучше погибнуть, получив пулю в лоб, но Общество считает, что побивание камнями имеет лучший устрашающий эффект. Если мне удастся, я попробую один из камней швырнуть обратно в Торна. Это кажется смешным, но я действительно не чувствую себя хуже перед предстоящей экзекуцией. Это окружающее меня Общество Нового Мира совсем не отвечает моим представлениям, касающимся рая. Кроме того, у меня нет желания жить вместе с этими людьми всю вечность. От рая восстановленного к раю снова потерянному.

Эпилог

Все прибыли на мою казнь, даже дети. Эд Торн торжественно объявил мой смертный приговор, при чём привёл стих, говорящий, что никакое око не должно ощущать жалости, а также что Божьи суды справедливы. Никто не уронил ни одной слезы. Единственную жалость, какую я ощущал, было то, что мне связали руки, из-за чего я не мог бросать ударяющие в меня камни. Последнее, что я увидел, прежде чем погас для меня свет, это вызывающая отвращение ухмылка на лице Торна.

Через мгновение я очнулся. Я был на небесах.

«Приветствую тебя в раю»,- сказал Пётр, взяв меня за руку. Ошеломленный, я сказал: « Но я думал, что рай там, на Земле».

«Нет», - ответил Пётр - «там как раз ад…»



________________________

Взято с сайта www.iriney.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора «Я - Учитель, Христос – Учитель.
В чем разница между мною и Христом?»
Шалва Амонашвили

Всем следует знать, что тоталитарные секты охотно опираются в своей деятельности на поддержку, которую им оказывают не только ангажированные представители властных структур разных уровней, но и отдельные представители научной и педагогической общественности, которые по той или иной причине очень охотно лоббируют интересы сект, с которыми связаны. По уши ввязанными в оккультные игры оказались и некоторые из известных еще с советских времен деятелей педагогической науки.



В этой статье мы хотим рассказать об активной сектантской деятельности «педагога-новатора» Шалвы Амонашвили, поставившего известность своего имени в педагогических кругах на службу рериховцам – активным проводникам оккультного учения Николая и Елены Рерихов.

«Амонашвили не троньте, это святое для наших учителей» - сказала одна преподавательница, заявившая себя православным человеком и обратившаяся в наш информационно-консультационный центр для решения личных проблем связанных с сектантством. Однако любой православный верующий, прежде всего православный христианин, и только потом уже педагог, шофер, бизнесмен, врач и т. д. И первенствующим для православного является голос Церкви, а только потом мнение его профессиональной среды, пусть даже оправданное объективным наличием тех или иных авторитетов. А каков голос Церкви?

В определении Архиерейского собора Русской Православной Церкви «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» 1994 г. с горечью и тревогой отмечалось, что «усиленно пропагандируется «Учение живой этики», введенное в оборот семьей Рерихов и называемое также «Агни-йогой» (п. 5). В Определении подчеркивалось, что оккультные воззрения «угрожают целостности национального самосознания и культурной идентичности» (п. 9) и свидетельствовалось, что «все вышеперечисленные секты и «новые религиозные движения» с христианством несовместимы. Люди, разделяющие учения этих сект и движений, а тем более способствующие их распространению, отлучили себя от Православной Церкви» (п. 13). В документе сказано, что Архиерейский Собор «не благословляет участие православных в мероприятиях, организуемых указанными в сем Определении группами». Все последующие архиерейские соборы только подтверждали данное постановление.



Но последователи учения Рерихов гордо сообщают в своих заявлениях, что Амонашвили данное решение не затрагивает, поскольку издание его книги “Иисус Христос и его ученики” благословил сам Святейший Патриарх Алексий II. Однако мы можем смело поставить под сомнение заявления теософов, ибо выше отмечались не дюжинные способности тоталитарных сект мимикрировать и лгать. Ведь мы уже привели Определение Архиерейского Собора, на котором Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий 2-й был председательствующим, и естественно, что под определениями Собора стоит его подпись. Если кому то покажется это недостаточным, мы публикуем выдержки из письма председателя ОВЦС Высокопреосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла президенту Международного центра Рерихов: «Мы подчеркиваем, что Православию чужды представления о мироздании как некоей энергетической системе и неизвестны «законы космической эволюции». В работах Николая и Елены Рерихов многократно упоминаются святые для Церкви имена в контексте, который не может быть принят православным сознанием. Так, Богородица отождествляется с «Матерью мира» и с многочисленными языческими богинями. Господь наш Иисус Христос попадает в ряд великих искупителей, вместе с богом Шивой, «искупившим яд мира во спасение человечества» («Весна священная»). И, наконец, совершенно неприемлемым для Православия являются представления о Великом Агни, «нагнетающем благодетельные энергии» («Виждай Тагор»). Антицерковная суть «Учения живой этики» подтверждается и ссылкой на Послание Махатм, содержащейся в обращении Координационного комитета Международной ассоциации «Мир через культуру» и называющей Церковь «рассадником лжи и суеверий». Кроме того, в этом Обращении еще раз подчеркивается, что «Учение живой этики» - это «Космическое учение», посредством которого якобы осуществляется связь с космическими силами. Очевидно, что подобные воззрения несовместимы с христианским учением. Наша Церковь ни в коей мере не берется судить о достоинствах культурного и художественного наследия семьи Рерихов, равно как не пытается оценить живопись Николая Константиновича. Но мы обязаны высказать точку зрения Церкви на учение, претендующее быть новым откровением для мира, и тем предостеречь неискушенного человека, не получившего, в силу существовавших запретов, нормального христианского воспитания, от уклонения от истинного пути святоотеческого богопознания. В этой связи хотелось бы напомнить, что в начале 20-го века Святейший Синод Русской Православной Церкви не разрешил освятить «храм Духа» в Талашкино, расписанный Н. К. Рерихом. Как известно, центральным изображением в «храме» была «Матерь мира».



Архиерейский Собор, под председательством Патриарха Московского и всея Руси Алексия 2-го, руководствуясь учением Господа нашего Иисуса Христа, следуя Святому Преданию и многовековым традициям нашей Церкви, указал в своем Определении на несовместимость «Учения живой этики» с Православием, а ее последователей назвал «отлучившими самих себя от Церкви». Конец цитаты.



Теперь немного истории. Шалва Амонашвили еще в годы перестройки стал активным последователем Рерихов и с тех пор является неизменным участником всевозможных мероприятий данного сектантского течения. В Международном Центре-музее Рерихов распространяется издаваемый этим Центром журнал «Культура и время». В редколлегии – также Амонашвили. В первом номере этого журнала за 2006 г. на стр. 219 в статье, посвященной 75-летию Амонашвили, сказано: «В последние годы существования СССР, когда Ш.А. Амонашвили был депутатом Верховного Совета, ему в руки попала книга «Живая Этика», и он так ею увлекся, что «не заметил как Союз распался. …И настало время, когда Ш.А. Амонашвили возглавил Международный Центр Гуманной педагогики при Международном Центре Рерихов, под эгидой которого каждый год в Московском Городском Доме Учителя теперь проходят Международные Педагогические Чтения. Центр Рерихов собирает педагогов-гуманистов уже 10 лет. Сотрудники Центра Гуманной Педагогики сегодня с особой ясностью осознают, что если взрослые-учителя, родители - не примут вглубь собственного сердца принципы красоты, любви, гармонии, на которых зиждется Учение Живой Этики,- то им нечего будет передать детям».



Важно и то, что Амонашвили входит в состав руководства Международной Лиги защиты культуры, основанной Международным Центром Рерихов для распространения их учения. Так что попробуйте, затроньте интересы этих «в высшем степени нравственных и культурных людей» и вас тут же объявят бульдозером давящем культуру.



Более того, решением конференции Международного Центра-Музея имени Н. К. Рериха (от 29-30 января 2000 г.) Ш. А. Амонашвили (вместе с Б. И. Булочником) избирается членом правления «Международного Центра Рерихов». Фактически Амонашвили одна из ключевых фигур в современном Рериховском движении. «Центр гуманной педагогики», так же как «Международная лига защиты культуры» находятся в одном здании с Международным центром Рериховпо адресу г. Москва, Малый Знаменский пер., 3/5. На протяжении последних лет по этому же адресу проходят конференции инициируемые «Центром гуманной педагогики» (а значит и лично Амонашвили). На пригласительных бланках отправляемых участникам педагогических чтений «Гуманная педагогика: Истина школы» красуетсярериховской символ «знамя мира», с надписанием «Международный центр Рерихов».



В октябре 2003 года в Международном Центре Рерихов (МЦР) прошла организованная этим Центром международная конференция «Космическое мировоззрение – новое мышление 21-го века». В постановлении конференции, участником которой был Ш. Амонашвили, сказано: «Общими усилиями УЧАСТНИКОВ КОНФЕРЕНЦИИсодействовать введению в научный оборот «Живой Этики», как философии космической реальности, содержащей в себе основы НОВОЙ СИСТЕМЫ познания космического мышления. ЦЕНТРУ ГУМАННОЙ ПЕДАГОГИКИ ПРИ МЕДЖУНАРОДНОМ ЦЕНТРЕ РЕРИХОВ выйти с обоснованными предложениями в Министерство образования РФ …о включении тематики космического мышления в учебные программы ВУЗов и школ. Организациям, входящим в Оргкомитет Конференции, участникам Конференции наладить активную информационную и просветительскую работу с академическими и учебными заведениями, широко используя для этого книги «Живой Этики», труды Рерихов, книги Л.В. Шапошниковой (директора музея имени Н.К.Рериха)».



Все эти годы мы видим, как Амонашвили последовательно и энергично исполняет данное Постановление Рериховской организации. В частности, подпись Ш. Амонашвили стоит на многих документах и открытых письмах в защиту Рериховского движения с осуждением Русской Православной Церкви за ее противостояние распространению лжеучения Рерихов. Эти документы изданы тремя томами сборника «Защитим имя и наследие Рерихов» - членом редколлегии которого является Амонашвили. Издательский Дом Ш. Амонашвили, под эгидой Международного совета рериховских организаций, выпускает рериховскую газету «Содружество», в которой регулярно и публикуется.



14 декабря 2004 года на базе Международного Центра Рерихов (МЦР) был создан Объединенный научный центр изучения проблем Космического Мышления (ОНЦ КМ), который действует на базе МЦР. С 8 по 11 октября 2006 года в Международном Центре-Музее имени Н. К. Рериха (все так же по адресу г. Москва, Малый Знаменский пер., 3/5) прошла Международная общественная конференция посвященная проблеме детей-индиго «Дети нового сознания». В ней принимали участие многочисленные рериховские организации, активным участником был и Амонашвили. Открывая конференцию, Л.В.Шапошникова, директор Музея имени Н.К.Рериха, академик РАЕН[1] и РАКЦ[2], сказала: «Дети нового сознания - самая большая надежда нашего мира. Они пришли, чтобы способствовать переходу человечества на новый эволюционный виток, помочь в формировании нового космического мировоззрения». К чему собираются готовить наших детей «космические» учителя, типа академика Амонашвили? Мы сейчас узнаем.



Лекции Амонашвили наполнены типично оккультной терминологией «Агни-йоги» и творений Е. Блаватской: «Величайшая Энергия Духа», «Планетарный Дух», «Энергия Духа», «Великие Учители», «Высшие Духи», «Дети света», «Дети нового сознания», «Космическая эволюция» и т. п. В книге «Школа жизни» этого педагога-гуманиста, мы сталкиваемся с целым рядом понятий, которые не имеют никакого научно обоснованного содержания и не могут быть отнесены к какому бы то ни было природному явлению. Книга переполнена классической теософской фразеологией: «Ребенок несет в себе величайшую энергию Духа» (Ш. А. Амонашвили «Школа жизни», с. 14), «Чувство владения неограниченной энергией Духа питает все высшие устремления Ребёнка» (там же), “Школа Жизни в качестве основы целей образования провозглашает общечеловеческие ценности, но ведёт Ребёнка к этим ценностям через постижение общечеловеческих ценностей своего народа, своей нации, своей страны, своей Родины. Она воспитывает и развивает в Ребёнке Дух народа, страны, нации, к которой он принадлежит, и через него приобщает его к Духу Планетарному» (Ш. А. Амонашвили «Школа жизни», с. 27).



Православие проповедует Единого Бога, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого, в то время как Амонашвили в своем учебнике «Школа жизни» озвучивает (хотя несколько путано, как и все подобные «учителя») столь типичное для оккультизма пантеистическое мировоззрение и соответствующую ему картину мира: «Природа - её красота, многообразие, её бесконечное движение. Целесообразность в Природе. Горы, долины, камни, реки, моря, леса, цветы, птицы, животные, люди, небо, Солнце, Луна, звёзды - их единство. Космос творит нашу планету. Забота о Природе на планете Земля, о здоровье самой Планеты» (Ш. А. Амонашвили «Школа жизни», с. 43 - 44). А следующие тезисы заслуженного педагога вообще выглядят абсурдно и нелепо, если не знать, что это прямые заимствования из учений Е. Блаватской, каббалистической магии, и конечно самих Рерихов: «Мыслить, думать - суть духовной жизни. Мышление рождает мысли, мыслеформы, мыслеобразы. Они бывают светлые и тёмные, добрые и злые, радостные и грустные, высшего духовного плана и низшего духовного плана. Постоянное, неугасимое, непрерывное мышление людей - поколения за поколениями - населяет пространство огромным количеством мыслеформ и мыслеобразовразного качества и рода, создает Ноосферу планеты. Важно уберечь Ноосферу от загрязнения тёмными, злымимыслеформами и мыслеобразами, обогатить её светлыми и добрыми детищами человеческого мышления. Человек ответствен за свои мысли» (Ш. А. Амонашвили «Школа жизни», с. 45).



Амонашвили, как и многие проводники учения деструктивных культов вводит собственный новояз. (новый язык, предающий общеупотребительным терминам новые значения, используемый сектантами для контролирования сознания «пасомых»). Слова, почтенный гуманист, искусственно дробит на отдельные буквы, которые трактуются как своего рода сложносоставные мантры: «В формулировки основных образовательных курсов вводится также понятие Урок. Этим подчёркивается, что в Школе Жизни уроки остаются как важнейшие ступеньки духовного, нравственного и познавательного восхождения детей. Понятие Урок тоже является базисным для гуманно-личностной педагогики. Его содержание для нас открывается через поиск его изначальной сути. Если принять, что слово это состоит из двух слагаемых - У+Рок, то получим следующую расшифровку. “У” в данном случае будет эквивалентом санскритского УРА, что означает Свет. В нём же мыслится: Высший Логос, Слово, Бог, Жизнь... А РОК следует понимать как Судьбу, которая складывается, зарождается именно в данное время. Таким образом, надо полагать, что изначальная семантика слова УРОК вмещает в себя следующее смысловое содержание: Свет Судьбы, Жизнь Судьбы, Первоначальное Божественное начало Судьбы; Судьба, зарождающаяся (складывающаяся, восходящая) через Свет, через Логос (Слово), через Жизнь, через Любовь. Понятие Свет содержит в себе также суть синтеза духовности и знаний. Данное определение семантической основы понятия УРОК подводит к выводу, что в Школе Жизни УРОК является важнейшей, ведущей формой процесса творения судьбы детей; в нём аккумулируется жизнь Ребёнка, жизнь детей, и обогащается она Светом духовности и знаний» (Ш. А. Амонашвили «Школа жизни», с. 34 - 35); «Суть смысла понятий Учитель и Ученик заключена в их едином ядре - УЧ, которое, со своей стороны, несёт в себе два начала; У и Ч. Первое начало У, как уже было сказано при определении понятия Урок, означает: Ура, Свет, Логос, Слово (которое было в начале), Жизнь, Любовь, Бог. Второе же начало Ч следует понимать как Чело, Дух (сравните: Чело-Век, то есть Дух, преходящий Веками)» (Ш. А. Амонашвили «Школа жизни», с. 58).



Несовместимые с христианством идеи пантеизма, космизма, теософии, каббалы, антропософии пронизывают все учение Амонашвили. Более того, академик позволяет себе сравнять Господа нашего Иисуса Христа с, хотя и выдающимися, но все-таки людьми. В целой серии своих книг («Антология гуманной педагогики») автор допускает, как само собой разумеющееся, сопоставление абсолютно несопоставимых и несоизмеримых величин. Книга о Господе и Боге нашем Иисусе Христе соседствует с книгами о Конфуции, Будде, Платоне, Эзопе, Бердяеве, Лао-Цзы, Ганди, Рерихах, Макаренко, Ломоносове, Льве Толстом и т. д. Православие исповедует «Христос – истинный Бог наш», в то время, как Амонашвили (как и положено адепту теософии) ставит Господа Иисуса Христа в один ряд с т. н. «великими учителями востока». Стоит отметить, что такой гуманизм Амонашвили основанный на «винегрете» из религий и философских течений ведет к полной потере духовных ориентиров, прежде всего у невоцерковленных педагогов и закладывает в сознание ребенка мину замедленного действия, которая позднее приведет к трагической развязке. Для человека хотя бы немного образованного в сфере религиозных вопросов, очевидно, что учение «почетного идеалиста» не более чем мешанина банальных взглядов с отсутствием какой бы то ни было консолидирующей идеи. О целях детского воспитания говорится в самых общих выражениях – самих по себе ничего не значащих. Такие понятия, как «совершенство», «божественность», «мудрость» в педагогике Амонашвили не имеют ясного определения, они размыты и по-сути остаются словами. Однако «жонглирование» красивыми понятиями «нравственности» и особенно «духовности» делает свое дело: те, кто не имел адекватного понимания духовности и нравственности (как об этом учит Церковь), с легкостью проглатывают синкретический суррогат Амонашвили, блуждая в нем, как ежики в тумане.



Во время своего визита в город Новосибирск в феврале 2006 г., Амонашвили проводил пятидневный семинарский марафон в НГПУ. По словам нашего наблюдателя (преподавателя специальной психологии и коррекционной педагогики, эксперта-психолога), площадка перед входом в актовый зал была оформлена картинами, которой предоставлял т. н. «Музей Солнца» (еще одна оккультная организация, находящаяся в Академгородке), так же были вывешены картины напоминающие творчество Н. Рериха. На сцене был устроен импровизированный класс (с партами и доской), где в качестве учеников могли занять место все желающие. Всем присутствующим в аудитории было предложено запомнить основные «заповеди гуманной педагогики»: верить в безграничные возможности ребенка, верить в искру Божию, которая есть в каждом, верить в силу гуманной педагогики, которая есть синяя птица (?!). На протяжении всего семинара лектор говорил о «духовности» гуманной педагогики. Говорил Амонашвили и о Христе, причем здесь он не просто сравнял Господа и Спасителя нашего с другими «великими учителями». Он пошел дальше, заявив: «Я - Учитель, Христос – Учитель. В чем разница между мною и Христом? Он – Учитель, я – Учитель, вы – Учителя. Ученик чувствует в себе Учителя, и Ученик может стать выше своего Учителя». Православный человек знает, что такие святые, как преподобный Сергий Радонежский и преподобный Серафим Саровский, подвижники, чья святость была очевидна для многих еще при их жизни, считали себя грешнейшими из людей. Жития святых говорят нам о том, что великие христианские праведники плакали о своих добродетелях, как о грехах, ибо пред лицом Бога вся их праведность – пародия на праведность, их добродетели преиспещрены страстями и пороками: расчетом, тщеславием, завистью и т. д. Амонашвили видимо не знаком с притчей Спасителя о мытаре и фарисее, где Христос оправдал мытаря, который бия себя в грудь повторял «Господи, милостив буди мне грешному», и осудил фарисея за хвалебную песнь самому себе, да еще пред лицом Божиим. Когда преподобный Сисой лежал на смертном одре, окружавшие старца ученики увидели, что лицо его просияло. Они спросили умирающего, что он видит. Авва Сисой ответил, что он зрит святых пророков и апостолов. Ученики спросили, с кем Преподобный беседует? Он сказал, что пришли Ангелы за его душой, а он просит их дать ему еще хоть краткое время на покаяние. "Тебе, отче, нет нужды в покаянии", - возразили ученики. Но преподобный Сисой, по своему великому смирению, ответил: "Поистине я не знаю, сотворил ли я хоть начало покаяния моего". А Шалва не просто свят, он ничтоже сумняшеся сравнял себя со Всесвятым Богом. Да и еще удивленно спрашивает «В чем разница между мною и Христом». Человек, который сравнял себя с Богом, априори противопоставил себя Ему. Фактически это же сделал денница, превратившись из светлого ангела в противника Бога – сатану.



Методика работы Амонашвили с детьми проникнута откровенным магизмом. Берется доска, на нем рисуется большое сердце и вокруг него крепятся цветные полоски с разными словами, далее учитель предлагает детям прочитать эти слова и оставить в наших сердцах только те, которые сделают их благороднее. Дети читают слова в цветных полосках и оставляют только хорошие качества, а плохие убирают с доски. Учитель обращается к ученикам: «От недостатков: от зла, грубости и других – мы навсегда избавимся: свернем эти полоски и сожжем их» (дети сворачивают полоски и кладут их на поднос, учитель их сжигает). Учитель делает вывод: «Чувствуете, какой неприятный запах исходит от горения наших полосок недостатками. Это грязь, от которой мы избавились навсегда». Удивительно! Если христианство говорит о нравственном перерождении, духовном преображении человека путем искреннего покаяния, духовного делания (труда), понуждения себя к исполнению заповедей Христовых, то Амонашвили «облагородил» свое сердце элементарным сжиганием полосок. Вот оно какое – «сердцеведение»!



Далее по ходу лекции Амонашвили многократно, если не сказать виртуозно цитировал Евангелие, давал свою интерпретацию словам Господа Иисуса Христа, а так же подмешивал и вымышленные (по-видимому, самим Ш. А.) притчи про Христа. Некоторые отрывки из Священного Писания Амонашвили буквально связывал с педагогикой, если Господь говорит «Будьте, как дети…» значит надо встать на место своих учеников, быть учениками. Затем лектор легко перескакивает на другую тему, начинает цитировать философов, и говорить на абстрактные темы. Во всех высказываниях и изречениях было сложно уловить логическую последовательность, единую нить, и понять, что же хочет уважаемый педагог донести до аудитории, постоянно подменяя понятия «Ученик» и «Учитель» (дескать, и тот и другой совершенны). В какой-то момент речь Амонашвили становилась неразборчивой, это был как бы монолог, адресованный в пространство, было сложно что-то разобрать, приходилось с напряжением вслушиваться. Но затем это речевое угасание резко сменялось на четкое и громкое обращение в зал: «В зале есть верующие люди? Поднимите руки, кто верит в Бога». Люди реагировали по-разному – кто-то кивал головой, кто-то поднимал руку, кто-то с места отвечал: «Да». Несмотря на то, что лектор, казалось бы, вернулся к диалогу с залом, последний играл пассивную роль. Высказывания и обращения Амонашвили часто напоминали скандирования или призывы, некоторые фразы повторялись несколько раз и звучали, как установки. Если в начале семинара речь лектора отмечалась спокойными и располагающими интонациями, то по ходу занятий она приобретала все более назидательный и утверждающий характер. Менялось поведение и самого Ш. Амонашвили – мнимая доброжелательность все более сменялось демонстративностью, эгоцентризмом, самовозвеличиванием («Я – учитель!»). Движения Амонашвили становились резкими, наблюдалась неорганизованная активность и немотивированное возбуждение. Он становился двигательно расторможенным, быстро передвигался по сцене, задавал вопросы своим «ученикам за партами» и сам тут же на них отвечал, иногда иронизировал по-поводу чужих ответов, требовал подтвердить свою версию, размахивал руками над головой женщины сидящей «за первой партой». Мысли лектора перескакивали с одной на другую, он чертил на доске какие-то схемы, точки, круги, пытаясь схематично объяснить какое место в гуманной педагогике отводится ребенку, а какое учителю. Энергия «учителя» казалась безграничной, его поведение напоминало поведение неопятидесятнических пасторов.



На следующей лекции Амонашвили предложил таким понятиям, как «школа», «воспитание», «образование», «учитель», «урок», «ребенок», «дети» совершенно новые значения. При «прояснении» значений данных слов Амонашвили постоянно приговаривал: «Я не знаю как там, в русском языке у вас, но в гуманной педагогике это слово обозначает…». О новоязе Амонашвили было подробно сказано выше. Педагог-новатор подчеркивал: «Учитель влияет на судьбу своего ученика, он носитель света. «Дома встаньте перед зеркалом и скажите три раза: «Я – носитель света». Люди, сидящие в зале стали монотонно повторять «Я – носитель света, я - носитель света…», кто-то с улыбкой, а кто-то серьезно. А знает ли уважаемый читатель кто такой носитель света? Носитель света есть ни кто иной, как Люцифер (лат. Lucifer – Носитель света, денница в славянской традиции). «Итак», - сказал Ш. Амонашвили, «я попытался раскрыть семантику педагогических слов, объяснил их духовный аспект». Точно сказал! И сам заслуженный педагог не подозревает, что только что выдал и себя самого и своего духовного хозяина. О том, кто этот таинственный хозяин теософов замечательно сказал диакон Андрей Кураев в своей книге «Сатанизм для интеллигенции» (Т. 1, сс. 210 - 211): «Теперь мы узнаем, что вообще нет другого Бога, кроме Люцифера — "Именно сатана является Богом нашей планеты и единым Богом, и это без всякого аллегорического намека на его злобность и развращенность. Ибо он един с Логосом" (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с 293). Может быть, за пределами нашей земли и нашего мира и есть "Фохаты" и "Парафохаты". Но людям надо забыть мечту о том, чтобы встретить кого-то еще, помимо Люцифера: "Змей — величайший Свет в нашем плане" (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с 269)."Дьявол не есть "Бог этого периода", ибо это есть Божество всех веков и периодов с момента появления человека на Земле» (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 269). Еще: "Разъясним этот вопрос раз и навсегда: тот, на кого священство всех догматических религий, преимущественно христианских, указывает как на Сатану, врага Бога, в действительности является высочайшим божественным Духом — Оккультною Мудростию на Земле— которая естественно антагонистична каждой земной, преходящей иллюзии, включая и догматичные или церковные религии" (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 473).

«Естественно — даже с точки зрения мертвой буквы — рассматривать Сатану, Змия в Книге Бытия как истинного создателя и благодетеля, Отца Духовного Человечества» (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, сс. 303 - 304). Профессор Московской Духовной Академии и Семинарии Алексей Ильич Осипов в своей лекции «Мистицизм и христианство» говорит «рериховцы ни сколько не отрицают своей полной взаимосвязи с теософий Блаватской и придерживаются всех тех идей, которые являются принципиальными в теософии». Мне кажется становиться ясно какому «богу» покланяются рериховцы. Любой нормальный человек содрогнется от заявлений «великого учителя» Е. П. Блаватской, а уж тем более православный.



Может быть, поэтому Амонашвили резко и несколько неожиданно обращается в зал: «Где Храм Божий? Тот, что строится неподалеку или Храм тот, что в нас?» (показывает на сердце). «Зачем нам тот храм, который строится? Зачем мы туда пойдем, у нас у каждого Храм есть внутри! Сердце – наш Храм» (зал одобрительно кивает головами), а Амонашвили продолжает: «Понесем мы крестить ребенка к священнику, который берет много денег за крещение? Зачем нам такой священник? Понесем или нет?» (аудитория отрицательно покачивает головами, некоторые с места отвечают: «нет»). В Письмах Махатм мы читаем, что Бог христианский, Иисус Христос – это «демон мстительный, несправедливый, жестокий и тупой,… небесный тиран, на которого христиане так щедро расточают свое раболепное обожание» (Письма Махатм, 58). Становится ясно, у какого «учителя» учился сам Амонашвили. Слова Елена Рерих «Когда колесница направлена во благо, то возница не отвечает за раздавленных червей» (Письма Елены Рерих 1932 – 1955, с. 285) говорят нам, что паровоза этой колесницы, Шалву Амонашвили пора бы остановить!







Мы знаем, как часто всевозможные слуги и «адвокаты» дьявола, - оккультисты, колдуны, знахарки используют православную символику (иконы, крест и т. д.) с целью привлечь к себе доверие пациентов. А каким благом считается у представителей тоталитарных сект посредством тонкой мимикрии или откровенных подлогов создать внешнее впечатление единства с Церковью. Всего этого не чуждаются и последователи Рерихов – то они начинают именовать свои общества именем преподобного Сергия Радонежского, то объявляют себя хранителями культуры. Шалве Амонашвили, к сожалению, неоднократно удавалось принимать участие в тех или иных православных образовательных конференциях. Здесь он умело пользовался своей известностью «заслуженного педагога», и конечно намеренно умалчивал о том, что «Международный центр гуманной педагогики» возглавляемый им - фактически дочерняя организация секты Рерихов. Российская ассоциация центров изучения религий и сект (РАЦИРС) неоднократно отмечала, что Рериховские общества всячески заинтересованы в том, что закамуфлировать негативные аспекты своей деятельности, нивелировать в глазах общественного мнения справедливую критику со стороны православных кругов. Для этого рериховцы охотно используют поддержку тех представителей педагогической общественности, которых им удалось, подобно Ш. Амонашвили, превратить в своих преданных клевретов.



Если мы попытаемся разобрать педагогические методы академика-новатора, то неизбежно придем к выводу, что они тесным образом связаны с его религиозной, а точнее сектантской ориентацией. К примеру, учебник Амонашвили «Школа жизни», ломает традиционные многовековые методы начального образования, выводит педагога из-под государственного и общественного контроля и самое страшное – предлагает изолировать учащегося от родительского воздействия. Одним словом – деструктивный культ, завуалированная под педагогическую инновацию. Это понимают не только сектоведы. Главный специалист московского комитета образования А. Ю. Соловьев считает «О своей мировоззренческой и духовной близости с оккультистами Ш.А. Амонашвили неоднократно публично сообщает сам. Трактат «Школа жизни» пропагандирует оккультизм и поэтому его распространение в образовательных учреждениях (МГПУ, школах и т. д.) дает повод говорить об оккультизации государственной системы образования». Доктор юридических наук, профессор кафедры государственного строительства и права Российской академии государственной службы при Президенте России, профессор Российского университета Дружбы Народов М. Н. Кузнецов в своем письме Министру образования РФ (от 27.12.2000) заявляет: «Прошу Вас взять под личный контроль дальнейшие меры Министерства образования по недопущению вторжения сект в систему образования и проведению служебного расследования фактов нарушения российского законодательства о светском характере образования в России отдельными чиновниками Министерства образования. Таких фактов в настоящее время имеется очень большое количество – начиная от массированного вторжения в московские школы в 1999-2000 гг. секты Муна в лице дочерней федерации «Семья за единство и мир во всем мире» и заканчивая проникновением в систему образования всевозможных оккультных псевдопедагогических инициатив (Ш. Амонашвили с его пропагандой рерихианства, А. Леонтьева, В. Мурашев, Т. Акбашев, Ю. Азаров и многие другие)».



Сам Амонашвили пишет: «Здание Школы Жизни должно выражать идею Храма Света, Знаний, Мудрости, Устремлённости, Одухотворённости. Оно должно иметь мягкие, округлые формы; купол к звёздному небу» (Ш. Амонашвили «Школа жизни», с. 64). Если Амонашвили создает светскую школу, то совершенно не важно, какой формы она будет. Если же Амонашвили видит свою “Школу Жизни” в виде конфессионального учреждения (прежде всего оккультной направленности, как это видно из его книги), то это вопиющим образом нарушает российское законодательство о светском характере образования в России.



Амонашвили дает положительные характеристики другим сектантским движениям. Вот, например, что пишет гуманист в своей статье «Идея школы Щетинина» об известном лидере тоталитарноц секты: «Школа Щетинина – настоящая община, в самом лучшем контексте этого понятия, в контексте российского исторического пути, российской социально экономической и духовной культуры. Иные же делают ошеломляющий вывод: это секта». С другой стороны положительная характеристика самому Амонашвили дается на сайте пропагандиста содомии Николая Козлова, лидера тоталитарной секты «Синтон»: «Почетный член Российской Академии образования Шалва Амонашвили пишет: «Ребенок со своей миссией – это значит, что каждый ребенок есть неповторимость и наделен от Природы особым, тоже неповторимым, сочетанием возможностей, способностей». ( http://nkozlov.ru/library/s41/d3944/?full=1). Весьма показательно, что деятельность Амонашвили положительно оценивается и на сайте известного богоборца Евграфа Дулумана (http://duluman.uath.org/index.htm) .



РАЦИРС неоднократно отмечала, что Амонашвили является «паровозом» рериховской педагогики. По экспертному заключению «Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий» книга Ш. А. Амонашвили «Школа жизни» пропагандирует деструктивные по своей сути и полубредовые по содержанию оккультно-религиозные учения Рерихов и Блаватской, мистифицирует и оккультизирует сознание педагогических работников. Это совершенно недопустимо в государственной системе образования и может привести к страшным последствиям для душевного здоровья детей и педагогов. Применение указанной книги в образовательном процессе нарушает российское законодательство о светском характере образования.

Информационная справка главного специалиста московского комитета образования А. Ю. Соловьева о фактах нарушения законодательства о светском характере образования (за 21 сентября 1999 г.) прямо относит школу Амонашвили к основным направлениям прямого внедрения в систему государственного образования элементов оккультно-религиозных учений, которое противоречит Конституции РФ, и в частности Закону РФ “О свободе совести и религиозных объединениях” 1997 г., Приказу Министерства образования Российской Федерации № 47 от 5 февраля 1996 г. “О мерах по выполнению решений Комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве Российской Федерации”, Письму Министерства образования Российской Федерации №47/20-11п от 19 марта 1993 г. “О светском характере образования в государственных образовательных учреждениях Российской Федерации”, Письму Министерства общего и профессионального образования Российской Федерации №17-36-37/17-22 от 18 октября 1996 г. “О соблюдении законодательства Российской Федерации о свободе вероисповеданий в системе государственных и муниципальных учебных заведений”.

Еще 30 декабря 1999 года Ректор Московской Духовной Академии и Семинарии епископ Верейский Евгений подписал «Отзыв группы преподавателей Московской Духовной Академии и Семинарии на учебник Ш.А. Амонашвили "Школа жизни" (исх.№2158). Вот текст этого отзыва:

«Прожект Ш. А. Амонашвили по поводу начальной ступени образования под условным названием "Школа жизни" предполагает такую модель начального образования, которая бы полностью отменила сложившуюся у нас в стране (да и за рубежом) систему образования вместе со всем циклом устоявшихся предметов и самой системой преподавания, которая бы гораздо более изолировала ребенка от родительского влияния и воспитания и которая бы поставила гипотетического учителя вне всякого государственного и общественного контроля. В качестве цели образования ребенку "предлагается совершенствоваться до той степени, чтобы стать Богочеловеком" (с. 24), уроки превращаются в медитации "с записью сновидений", с "повседневной практикой посылки добрых мыслей близким" (с. 45),Священное Писание преподносится под видом мифов и "легенд о Высших Существах, помогающих людям в эволюционном движении". Подмена христианства буддийским язычеством сектантского толка и тот духовный суррогат, который автор навязывает, свидетельствуют о его полной и беспросветной духовной дезориентации в вопросах религии и школьного воспитания и позволяют констатировать, что так называемый "трактат" Ш. А. Амонашвили "Школа жизни" выражает идеологию тоталитарных сект, типа сайентологии. и других ей подобных. Считаем, что введение преподавания детям по данной книге пагубно повлияет на них и не безопасно для их духовно-психического здоровья».



Слова Владыки Евгения как нельзя ярче демонстрируют позицию Русской Православной Церкви, выраженную постановлениями Архиерейских Соборов о том, что для православного христианина недопустимы методы педагогики Ш. Амонашвили. «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром?» (2 Кор. 6: 14 - 15).

________________

Взято с сайта www.iriney.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора На Украине радикальная политклиника просто зашкаливает..
Легитимного правительства и вообще легитимной власти до сих пор нет.
Те проевропейские либералы, которые находятся у власти в Киеве, по сути не управляют ничем, поскольку находятся под полным контролем у "Свободы", "Правого сектора", "Спильной справы" и прочих радикальных группировок, которые как стояли на майдане так и продолжают стоять. И отправлять их домой Кличко, Яценюк и им подобные не спешат или, возможно, даже и не могут, поскольку даже у Кличко при всей его боксерской силе похоже "кишка тонка" против Яроша и его отморозков..
Так только что стало известно, что те, кто называют себя властями в Киеве, распустили столь ненавистный радикалам "Беркут", как одну из немногих сил, которые могли бы навести порядок..
Т.е., на место милиции приходят банды радикалов, очень смахивающие на боевиков "Талибана" или "Братьев-мусульман" или кавказских боевиков времен чеченских войн. Сходство тем более полное, что многие из этих отморозков действительно воевали на Кавказе на стороне Басаева и ему подобных..
А при всем при этом юг и восток подчиняться этому беспределу не собираются. Они просто не хотят пускать в свои дома нацистов, народ сам организуется на борьбу, не смотря на тотальное предательство многих чиновников начиная от труса и иуды "президента"..
При всем при этом экономика умирает, поскольку когда все заняты "войнами" и "революциями" работать явно некому..
И к тому же Китай выкатил неустойку на 3 миллиарда долларов, Россия приостановила выдачу кредита, потому что давать НЕКОМУ. Наконец, Евросоюз обещает деньги, но тоже не будет давать пока нет хотя бы какого-то порядка.. А шансов того, что этот порядок появится, пока не отправлены домой галичане, нет, а отправлять их никто не намерен, больше того, людям из сектора и справы дают даже ... чины в МВД.
При всем при этом очень занимательна позиция Юлии Тимошенко. Она, сама заварившая всю эту кашу, является одним из опытнейших политиков. И вот, она своим инстинктом почуввствовала, что сейчас лезть во власть - самоубийство и отправилась лечиться в Германию, оставив вождей "майдана" расхлебывать все те помои, которые сама же и устроила..
А уж если Тимошенко во власть не идет, значит ни власти, ни Украины уже действительно нет..

ал888 (Антимракобесие) все записи автора На Украине продолжаются экстремистские выходки группировки Михаила Денисенко, называющего себя "киевским патрирахом Филаретом". Эти выходки проходят при поддержке бандеровских радикалов..
Целью нападений по-прежнему является Украинская Православная Церковь Московского Патриархата, которую денисенковцы и их союзники радикалы считают "вражеской раскольнической сектой"...
Так вчера в Сумах вооруженные молодчики потребовали от священнослужителей УПЦ МП сослужить с денисенковцами.. Слава Богу, конфликт удалось предотвратить и сослужения не произошло..
Вчера же в Почаевской Лавре была также предотвращена провокация денисенковцев, которые приехали под видом мирных паломников и собирались таким образом захватить Лавру..
Вся информация об этих выходках есть на сайте www.pravoslavie.ru

Что интересно, вчера же последовало и занимательное заявление от самих денисенковцев, цитирую : "Перестаньте называть нас раскольниками, бандитами и фашистами! Всяким оскорблениям есть предел! Если вы будете продолжать в том же духе, то Украина и Россия поссорятся навсегда!"

Отвечу очень кратко.. Денисенковцы именно раскольники, бандиты и фашисты. И "дружить" с ними никто не собирается..
Единственный путь примирения с ними - это их покаяние и возвращение в лоно УПЦ МП. Ни о чем ином речи и быть не может.. Пока же они продолжают нападать на храмы и пользоваться услугами нацистов из "Правого сектора", "Свободы", "Спильной справы" и других радикальных нацистских группировок, с ними говорить не о чем.

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Как известно, в прошлом году Максим Степаненко, бывший тогда руководителем Миссионерско-апологетического отдела Томской Епархии, а после скандала пониженный просто до члена данного отдела назвал матерей одиночек нецензурным словом на букву б..., а также сказал, что они способны воспитывать только дегенератов..
Примерно то же самое заявляют и уранополитические моралисты во главе с Энтео..
И вот недавно на завершившейся не далее как позавчера Олимпиаде в Сочи им был дан четкий ответ.. Этот ответ наша самая юная олимпийская чемпионка, наша гордость Юля Липницкая..
Возможно, не каждый знает, что Юля - дочь матери-одиночки, не знающая своего отца.. Ее отец, узнав, что ее мама Даниэла ждет ребенка, вместо того, чтобы обрадоваться, исчез в неизвестном направлении, как это, увы не редко бывает..
И в результате, мама Юли воспитывала ее одна, работая на двух-трех работах. И воспитала в итоге такого чудо-ребенка, которым мы все по праву гордимся и у которого дай Бог, будет еще очень славное будущее!
И после этого энтеосепаненкнутые еще смеют повторять свои морализирования?
Если смеют, то они подлецы и больше никто!
Хочется к ним обратиться, правда, вряд ли они услышат.. Господа, не превращайте православие в посмешище и предмет осуждения! Оно того ей-ей не стоит! Но смотря на ваши выходки, у многих возникает негатив не только по вашему поводу, но и увы по поводу православия вообще.. Неужели это не видно?

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Смотреть на то, что творится сейчас на Украине без тихого ужаса невозможно..
Выродки, захватившие власть в Киеве, полагают, что во всем виноваты памятники советского и российского периода, включая и церкви УПЦ МП, во всем виноваты "кацапы" и "жиды", во всем виновато российское телевидение и т.п..
Т.е., вышвырнем, перебьем, пересажаем или украинизируем русских и евреев, закроем "кацапские" церкви и "жидовские" синагоги, разрушим до основания все памятники, включая и памятники Великой Отечественной Войны и тогда все будет "в шоколаде"... Причем реализация этой программы на захваченных нацистами территориях уже идет на полном ходу.
При этом, как известно, объявлено о начале "избирательной кампании" по "выборам" президента, назначенным на 25 мая.. Но какие могут быть выборы, тем более честные выборы в условиях, когда любая альтернатива душится просто силой оружия, большой вопрос..
И к тому же, очень иронический смех вызывают выступления Тимошенко и ее претензии на власть.. Несчастные "майданщики", как же их дурят-то.. Неужели до них не доходит, что это смена одних олигархов на других и больше ничего?
Но майданутость - это диагноз. И до бандеровского фашиствующего рагуля или до демшизоида наследника Новодворской ничего дойти не может, поскольку лечить их бедных надо..
И, кстати, возникает очень серьезный вопрос. А КТО РАБОТАТЬ-ТО БУДЕТ? Кто эту бандеровскую быдломассу заставит работать? Пожалуй, такого человека не найдется, потому что эта публика почувствовала вкус к власти и крови и получила в руки оружие и теперь справиться с ними будет непросто любой власти..
А между тем экономика Украины при смерти и если все будет продолжаться в том же духе, то она умрет окончательно.. И как эти бандерогопники будут орать "Слава Украине", когда им жрать нечего будет, будет просто занимательно посмотреть..
И теперь самое интересное.
Де-факто, Украины уже НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Сейчас киевские "революционные" власти говорят о "соборности" и т.п., но никакой соборности НЕТ..
Страна де факто расколота на три части и географически и политически.

1. Галичина и приграничные к ней области. Здесь всевластие нацистов, которые уже давно зазомбировали местное население и с ноября привели его в Киев. При этом в самом Киеве, что занимательно ни тягнибоковская "Свобода", ни "Правый сектор", ни прочие радикальные группировки, которые сейчас проевропейские либералы пытаются мягко отодвинуть в сторону, типа "мавр сделал свое дело, мавр может уйти", никуда уходить не собираются. Майдан по-прежнему стоит.. При этом и ЕС и американцы морщатся при виде Тягнибока и компании и не хотят видеть их у власти, а последним на это плевать.. Они стоят и кто их сможет отправить домой и сможет ли еще не понятно..

2. Центр и проевропейские либералы вроде Кличко и Яценюка вкупе с олигархами вроде Порошенко и Тимошенко. Эти, вроде более-менее адекватны и на них ставит и Запад и с ними можно говорить и России.. Но как говорится, западники приехали-уехали, а в Киеве под боком у либералов стоят радикалы, которые их тотально контролируют..

3. Юг и Восток страны. После предательства Януковича и ряда его соратников по верхушке Партии Регионов, майданщики видно полагали, что юг и восток они захватят без проблем.. Но не получилось. На юге и востоке поднялся НАРОД, который не хочет допускать к себе бандерофашистов и тем более, не хочет кормить эту публику.. И с этим народом киевской власти если она хочет целостности страны, придется договариваться или воевать.. Пока что, как видно, радикалы настроены воевать, причем фашистскими методами..
А это, гражданская война..
А в прочем, в Киеве до настоящего времени и нет никакой легитимной власти и появится ли она - большой вопрос..

ал888 (Антимракобесие) все записи автора В начале февраля ФСБ Тувы и Хакасии провели проверки и допросы членов секты Фалуньгун.

Как сообщает apologet.in.ua, сотрудники ФСБ провели семичасовой допрос трех адептов секты, которые организовали просмотр запрещенного фильма «Свободный Китай: Мужество верить» в Туве.

В Абакане сотрудники спецслужб задержали руководителя «Регионального вычислительного центра», а также провели обыск в его кабинете и изъяли компьютер. В Нижнем Новгороде была задержана заведующая детским садом Юлия Карпова, у которой была обнаружена запрещенная книга секты Фулуньгун. Также была проведена работа с воспитателями и родителями.

К слову, секта Фалуньгун была запрещена в Китае, а в Российской Федерации ее материалы признаны экстремистскими.

_____________________

Взято с сайта www.iriney.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Основателя религиозного объединения «Благодать» в Астане Бахытжана Кашкумбаева осудили на четыре года условно за то, что он поил прихожанку галлюциногенными препаратами и довел ее до шизофрении. Об этом 17 февраля сообщает Today.kz со ссылкой на пресс-службу городского суда Астаны.

Пастору также запретили выезжать из страны и обязали его выплатить компенсацию морального вреда в размере двух миллионов тенге (около 380 тысяч рублей) в пользу Ляззат Альменовой, здоровью которой Кашкумбаев нанес ущерб.

34-летняя женщина была прихожанкой «Благодати» в течение трех лет. Как установило следствие, после длительного общения с пастором Альменова серьезно заболела параноидальной шизофренией, так как Кушкумбаев намеренно подвергал ее психологическому воздействию. С помощью специальных техник рациональной психотерапии мужчина вводил ее в состояние транса, используя дурманящие вещества, в том числе фенольные ингредиенты.

Процесс по делу начался в мае прошедшего года, когда 67-летнего Кушкумбаева обвинили в том, что он поил прихожан различными препаратами и пропагандировал экстремизм, а также занимался разжиганием социальной, национальной, расовой и религиозной вражды. Тогда прокуратура ходатайствовала об исключении этих пунктов из обвинения — и пастора в итоге задержали по факту причинения тяжкого вреда психическому здоровью Альменовой.

Кушкумбаев работал в баптистской (на самом деле неопятидесятнической, - ред.) церкви «Благодать» (она же «Грейс»), которая принадлежит США и существует более 20 лет. Под ее началом открыто 200 филиалов, а за все время работы религиозного объединения сотрудников обвиняли в шпионаже, разжигании религиозной вражды и применении вреда здоровью прихожан. В 2011 году в Алма-Ате задержали духовного лидера и основателя миссии в Казахстане Ким Сам Сона. Он пытался незаконно вывезти из страны 130 тысяч долларов, заявив таможенникам, что это пожертвования.

В 2012 году адепты организации вновь попали под подозрения казахстанских правоохранителей: жители Алма-Аты заявляли, что те ходят по квартирам со сладостями, как свидетели Иеговы, и завлекают детей в церковь. Несмотря на частые жалобы, учреждение до сих пор функционирует.

________________

Взято с сайта www.iriney.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Лидер раскольнической группировки "киевский патриархат" Михаил Денисенко осмелел. Он... требует объединения церквей на Укараине, естественно под своим началом.
Подобного он и его последователи не смели делать даже в 2004-2009 годах в прошлый период правления прошлых "майданщиков"..
В настоящее же время просто чудом удалось избежать захвата денисенковцами и бандеровцами Киево-Печерской Лавры.. Честно говоря, это было не только чудо, верующие люди стали на защиту святыни и бандеровцы не посмели атаковать. Но опасность еще не снята..
Под угрозой и многие другие храмы..
При этом, повторюсь, нет никакой даже попытки договариваться, все хотят взять силой..
Но это, ни что иное, как провокация войны по религиозному признаку..
А это уже полный крах..

ал888 (Антимракобесие) все записи автора То, что сейчас творится на Украине, перешло уже из состояния беспредела, в состояние, не побоюсь этого слова, клинического бреда. Причем бреда, опасного не только в масштабах страны, но и в масштабах всего мира.
Победившие "майданщики" (кстати их победа еще весьма и весьма спорна. Юг и Восток не их и вряд ли будут их) словно бы с цепи сорвались..
Они решили, что лучший способ выйти из всех проблем Украины - это.

1. Уничтожить все памятники советского времени, включая и памятники времен Великой Отечественной Войны.

2. Захватить все церкви УПЦ МП и присоединить их к раскольнической группировке Денисенко силой.

3. Поставить "клятых кацапов" (неукраинцев) перед выбором. Или украинизируйся, или убирайся вон из страны , или сиди в тюрьме или будь трупом...

Т.е., проще говоря, разрушим памятники, захватим церкви, изгоним "кацапов" и заживем.. Вареники будут прямо в рот прямо как гоголевскому Пацюку падать..

Но ведь думать так, клиника.. Думать подобным образом может только озверевший от национализма западенец или либерал-русофоб вроде Евгения Киселева и прочих бывших российских журналистов, которые сейчас поливают на Украине Россию грязью..

При таком, мягко говоря, идиотском подходе никакого чуда не будет, скорее даже наоборот, будет спровоцирована гражданская война, которая по факту, уже начинается!

Майданщики, как видно, думали, что сейчас у них все получится без проблем. Ведь действительно - Янукович, мягко говоря, иуда продажный, который и своих же предал.. Многие его чиновники из той же серии..

Но они не учли простой вещи. Стал подниматься НАРОД Юга и Востока, который с бандерлогами не хочет иметь ничего общего!

И с этим народом майданщикам придется или договариваться или воевать.

После майдана 2004 года тогдашние оранжевые поехали на юг и восток страны ДОГОВАРИВАТЬСЯ...

Нынешние про договоры молчат, хотят взять все силой.

А это - гражданская война..

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Дорогие друзья!
От всей души поздравляю с Днем Защитника Отечества!
Сейчас крайне тревожное время вокруг.
Надо быть готовым ко всему. И не исключено, что и к тому, что нужно будет защитить свое Отечество подобно тому, как это делали наши предки.
Будем достойны их!
И еще хочу отметить одну вещь по тематике сообщества.
Борьба с суевериями, мракобесием, сектантством, лженаукой и прочей мутью, которой засоряются наши мозги - это тоже защита Отечества. Так что, мы тоже на передовой!

С ПРАЗДНИКОМ!!!!!!!!!!!!!!

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Цорионовские активисты напали на сотрудника музея ГУЛАГа из-за интервью





Православный активист Дмитрий Энтео с сообщником напали на сотрудника книжной лавки при музее ГУЛАГа Дмитрия Давыдова из-за интервью, которое он дал изданию «Полит.ру». Как сообщил Давыдов «Ленте.ру», это произошло вечером 20 февраля на его рабочем месте.

Энтео с соратником пришли в книжную лавку в 19:54, за несколько минут до закрытия кассы, и потребовали, чтобы Давыдов извинился перед активисткой Милой Есипенко, пытавшейся сорвать спектакль в МХАТе. В интервью «Полит.ру» в конце января Давыдов рассказал, что она два года не причащалась. «О каком православном активизме можно говорить, если человек не участвует в таинствах церкви? Это глупость какая-то», — сказал он в интервью.

Затем Энтео плюнул в Давыдова, а его соратник зашел за стойку, за которой сидел Давыдов, и начать бить сотрудника книжной лавки. Православные активисты пообещали, что если Давыдов публично не извинится, то «дальше будет еще хуже».

После нападения Дмитрий Давыдов по настоянию сотрудников музея Гулага подал заявление в полицию и зафиксировал побои в травмпункте.

Во время происшествия в книжной лавке находились еще несколько человек. Видеозапись с камеры наблюдения есть в распоряжении «Ленты.ру»:



Выпускник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Дмитрий Давыдов работал референтом у председателя отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Московского Патриархата отца Всеволода Чаплина и руководителем информационно-аналитического отдела секретариата Межрелигиозного совета России, однако затем ушел из структур РПЦ. В интервью «Полит.ру» он рассказал, среди прочего, о своем негативном отношении к Дмитрию Энтео и другим православным активистам.

http://lenta.ru/news/2014/02/21/davydov/


"Это уже не первый случай, когда члены "Божьей воли" избивают людей, громят выставки и музеи. Этому нужно положить конец. Вчера ходили в травмпункт на освидетельствование, подали заявление в полицию. Будем добиваться возбуждения уголовного дела. Подробности и видео нападения будут позже." - заявилидрузья пострадавшего
http://vk.com/feed?w=wall-31607700_86963

ал888 (Антимракобесие) все записи автора
Любые Олимпийские Игры, в том числе и наши, оказывается, окружены множеством суеверий. И наша Олимпиада стала подтверждением того, что эти суеверия не работают ни в хорошем, ни увы и в плохом смысле этого слова..
Вот два примера. Начнем с плохого.
Во время хоккейного турнира, особенно во время выступлений нашей сборной, на всех нашло буквально буйное помешательство на животных "предсказателях". Какое только животное не "предсказывало" результаты игр, и кролики и крысы, и шиншиллы и кошки, кого только не было..
Причем предсказывали с разной степенью успешности.
Но увы, трагичный для нас результат четвертьфинала с финнами, не предсказал никто..
Отсюда вывод. Не глупостями надо маяться, извините, а нормальную команду готовить!
Но одно из суеверий не сбылось и в хорошем смысле этого слова.
Так, оказывается перед церемонией открытия в нашей сборной было сложно найти знаменосца. Многие опасались, что тот, кто понесет знамя, обязательно останется без медалей.
Но наш знаменосец знаменитый бобслеист Александр Зубков это утверждение блистательно опроверг. Вместе со своим напарником Алексеем Воеводой они стали олимпийскими чемпионами, принеся нам первое золото в бобслее с советских времен.

Так что, не суевериями надо увлекаться, а нормальных спортсменов готовить и все будет хорошо!

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Последнее время в околоцерковной среде, к сожалению, начинают возрождаться политизированные игрища стиле неприснопамятных "перестройки" и начала 90-х и даже гораздо хуже чем тогда..
Возможно те, кто жил в те времена, помнят, что после 1988 года в последние три года существования СССР и в начале существования России, т.е. в начале 90-х, одним из признаков "демократизации" и "перестройки" было приглашение Церкви в политику и во власть. Так в последние годы СССР ныне покойные приснопоминаемые Митрополит Питирим и Святейший Патриарх Алексий Второй (тогда он был Митрополитом Ленинградским и Новгородским) были народными депутатами СССР. В Церкви были политические группировки разных калибров от тех, кто поддерживал ультрадемократов (сторонники Глеба Якунина), до сторонников "Памяти" и даже Баркашова..
Все это не способствовало единению людей, а даже наоборот.. Ведь в Церковь приходят разные люди, в том числе и люди разных политических убеждений. И поэтому задача Церкви стоять над политикой, чтобы сближать людей, а не наоборот..
И вот в декабре 1994 года Архиерейский Собор принял решение об отделении служителей Церкви от политики.. Согласно этому решению, священнослужители и все активные церковные общественные деятели должны стоять над политикой и не занимать ни одну из политических сторон..
По сути, это было подтверждение решения св.Патриарха Тихона времен гражданской войны, когда он запретил священнослужителям и Архиереям принимать какую-либо из сторон конфликта..
Это решение было абсолютно справедливым. И действовало почти двадцать лет.
Сейчас, к сожалению, мы вновь наступаем на те же грабли.. В среде православных миссионеров появляются и сторонники "болотной" оппозиции, тяготеющие к новообновленчеству, и "имперцы" вроде царебожников и т.п., и наконец провластные фанатики вроде Энтео..
Хорошо ли это?
Вряд ли..
Во-первых, это нарушение постановления собора 1994 года и решения св.Патриарха Тихона, что само по себе не есть здорово..
Во-вторых, повторюсь, Церковь должна сближать.. А кого она может сближать если там находятся политизированные кликуши?
И, наконец, народ-то ведь не дурак.. Видя политизированных неадекватных кликуш, называющих себя "православными миссионерами", народ увы, будет обходить Церковь за версту..
Не хотелось бы конечно, этого желать, но боюсь, что так и будет..

ал888 (Антимракобесие) все записи автора



Наши Олимпийские Игры в Сочи уже близки к завершению и ей-ей, они проходят очень хорошо!

СПАСИБО всем и успехов всем, кому еще предстоит стартовать в завершающие дни!

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Ответ на суровые обвинения автора письма был дан еще в 1970 г. знаменитым и авторитетным астрологом Д. Редьяром:

"...я не хотел бы оставлять недомолвок по поводу моего отношения к "астрологии как науке". Я не сомневаюсь, что раньше или позже будет создана новая наука, занимающаяся космическими электромагнитными полями, космическими вибрациями и их воздействием на биосферу Земли. Возможно, молодые астрологи, которые так стараются быть "научными", приближают достижение этой цели, но я не думаю, что такая наука, когда она сформируется, будет иметь большее отношение к астрологии, чем современная химия к алхимии"*.

Астрология не занимается физическим воздействием космоса на природу и человека. Этим занимаются космобиология, биофизика, метеорология и другие науки. Астрологи делают свои заключения и прогнозы не на основании физических законов, а на основании законов астрологических (точнее, астрологических технологий).

Лишенная мистической, в данном случае оккультной, основы (на чем настаивает автор письма), астрология перестает быть астрологией и утрачивает свою главную, предсказательную функцию. И если бы все современные астрологи по призыву автора публично отреклись бы от оккультного происхождения астрологии, природа этого знания не изменилась бы. Не современные астрологи вызвали к жизни это знание, не им его природу и перетолковывать.

Впрочем, астрологи не только не отрекаются от оккультизма, а, напротив, всячески подчеркивают свою связь с ним:

"Астрология является оккультной (здесь и далее выделено нами. - Авт.) наукой**. В ее основе лежит представление о реальности как управляемой безликой волей Абсолюта - первопричины всего проявленного мира, и концепция перевоплощения, согласно которой у каждого человека имеется бессмертная душа, и она, последовательно воплощаясь, стремится... освободиться от сковывающих ее оболочек и раствориться в первоначально породившем ее Абсолюте"*.

* Редьяр Д. Астрология личности. М., 1991. С. 8.

** Оккультные "науки", по выражению архимандрита Рафаила (Карелина), связаны между собой общим источником и общей целью. В них ищут временных благ, получают вместо них разрушение личности и общение с темными злыми духами в этой жизни и мучения вместе с ними - в жизни будущей (см.: Рафаил (Карелин), архимандрит. Христианство и модернизм. М.: Изд. Московского подворья Свято-Троицкой Серги-евой Лавры, 1999. С. 432).

К сведению автора письма: Луна не только подгоняет кровь к пяткам для быстрого бега, но также "является фильтром и... проводником в иной, астральный мир. <...> Луна непосредственно связывает человека с его кармическим воздаянием... демонстрирует космическую задачу человека, указывает, над чем ему надо работать в ходе нравственного совершенствования"**.

"Нельзя быть профессионалом-астрологом, занимаясь только астрологией. Для гармонического развития необходима проработка смежных оккультных дисциплин"***.

К этим смежным дисциплинам относится и такая зловещая "дисциплина", как магия, которую астрологи, не страшась, практикуют, нанося огромный вред и себе, и людям:

* Авессалом Подводный. Введение в астрологию. Воронеж, 1992. С. 4.

** Глеба П., Глоба Т. О чем молчит Луна. Л., 1991. С. 5.

*** Громов А. О возможности прогнозирования событий, угрожающих жизни, о судьбе и свободе // Астрология. Век XX. М., 1991. С. 96.

"Вопрос о коррекции судьбы, об изменении каких-то событий жизни, которые должны произойти, связан с вмешательством, с магией. Астролог и является магом, во всяком случае, таковым должен быть профессионал. <...> По определению Дона Хуана (из книг Карлоса Кастанеды), магия - это вмешательство. Маг ищет и находит ключевое звено в любом объекте и прилагает туда свою волю. Магия - не созерцание, а активное вмешательство в тонкую, определяющую плотный мир природу бытия"*.

"...Жизненный путь четко запрограммирован лишь у людей, которые сильно фатализированы по своему гороскопу. Да и такие люди не "безнадежны": если в первые месяцы жизни их подвергнуть магическому воздействию, фатальную программу можно "снять""**.

А вот еще чистосердечное признание:

"Наивно думать, что, работая с гороскопом человека, астролог остается безучастным, нейтральным. Чтение гороскопа будет успешным в том случае, если происходит сущностное, в тонкой природе взаимодействие-слияние с объектом (вернее субъектом) исследования. В результате взаимодействия изменяются оба: и исследователь и объект исследования. <...> Чем тоньше план энергетики взаимодействия с субъектом, тем меньше деструктивного воздействия на субъект"***.

А если "план энергетики" не тонкий, а грубый? До какой степени "деструктивнос-ти" может дойти дело?

Грамотный астролог при составлении карты рождения человека в центре нее ставит некий личный магический знак, чтобы защититься от воздействия на себя гороскопа "клиента". Этот грамотный астролог хорошо понимает, что он является проводником неких сил и вторгается в мир, соприкасаясь с которым необходимо соблюдать технику безопасности. И если он сам этого не понимает, то это хорошо понимали его учителя. (Другое дело, что от магического воздействия он защищается магическим же способом, оставаясь внутри этой ловушки.)

Если слово магия может кого-то оттолкнуть или напугать (из-за связанных с ней в народном сознании понятий "порча", "проклятие" и др.), то слово медитация (которую широко практикуют и астрологи, и их "клиенты") звучит благородно, модно и не пугает, хотя по сути является той же магией*.

* Там же. С. 95.

** Глоба П., Глоба Т. О чем молчит Луна. С. 61.

*** Громов А. Указ. соч. С. 96.

"Желающему всерьез заняться самосовершенствованием для достижения реальных результатов требуется применение определенной медитативной техники. <...> Начинать тренировки лучше всего с токов планет, затем переходить к зодиакальным токам, потом - токам высших планет. <...> Если первоначальный импульс будет слишком силен, возможны непредсказуемые последствия - от обмороков и временного нарушения координации движений до обострения хронических заболеваний. Вообще усвоение организмом человека каждого нового тока часто сопровождается головными болями, эмоциональными срывами и простудными заболеваниями..."**

Вот он, бесовский кураж! Стоит настраиваться на планеты в целях самосовершенствования, чтобы стать простуженным невротиком с нарушенной координацией движений!

"...Экстрасенсы, которые в более простых случаях исцеляли недуги своих пациентов, для лечения нескольких сложных случаев попросили консультации астролога. При дальнейших попытках лечения были использованы специальные медитации с настройкой на ретроградные планеты, которые, по астрологическим выкладкам, вызывали заболевания. <...> При медитативной настройке у экстрасенсов возникали "воспоминания" о событиях (связанных с действием этой планеты) отдаленных исторических периодов... В контексте наших исследований события были, как правило, негативной окраски, трагического и фатального характера. Человек, на гороскоп которого шла медитативная настройка, воспринимался их активным участником и центральным персонажем. <...> Сам человек при воспоминаниях воспринимал происходящее с глубокими эмоциональными переживаниями. <...> При настройке на Нептун возникла информация о расправе - суде над старухой-знахаркой. Вероятно, причиной послужило обвинение в колдовстве. На казнь ее везли при большом скоплении разгневанных горожан средневекового европейского городка"*.

* Действительно, медитация представляет собой технику сосредоточения и созерцания, то есть работу с сознанием. Но магия, по определению самих оккультистов, также представляет собой, в частности, искусство изменения состояния сознания (см., напр.: Кинг Фрэнсис. Современная ритуальная магия. М., 1999. С. 79).

** Ульрих И. Нетрадиционная астрология. М., 1991. С. 100, 101.

Читателей не должно смущать название "Нетрадиционная астрология", поскольку большинство современных астрологических школ могут быть названы нетрадиционными по отношению к европейской астрологии XV-XIX вв.

Это будет посильнее "Фауста" Гете, здесь художества бесов достигают шекспировской силы. О дальнейшей судьбе пациента, подвергшегося сокрушительному бесовскому нападению, и его психическом состоянии ничего не сообщается. После описания еще пары случаев - о заколотом пикой в сердце военачальнике и о затонувшем судне - делается заключение:

"Такого рода исследования могут быть перспективны в будущем, учитывая современное распространение медитативных техник гипа "ребесинга", одной из задач которых может являться актуализация кармических переживаний"**.

Темная природа астрологии проявляется во всем и во всем выдает своего инфернального основоположника. Планеты не случайно носят названия языческих богов. Их рассматривают как некие воли, действующие начала, как духов, наделенных характеристиками этих богов. И современный астролог пользуется именно этими характеристиками, отчасти адаптировав их к потребностям времени. Кроме известных и существующих планет, астрология использует тайные, несуществующие в физическом мире планеты с красноречивыми названиями: Прозерпина, Вулкан, Фаэтон, Белая Луна (Селена), Черная Луна (Лилит), лунные узлы и проч. Разделы астрологии также носят красноречивые названия: кармическая астрология, эзотерическая, герметическая, тантрическая, ритуальная, каббалистическая и другие в том же духе.

И все-таки как быть с тем, что астрология "действует" и прогнозы время от времени сбываются? Похоже, что сбываются они так же, как "сбывалось" у Мавроди в "МММ". Принесенные простодушно-алчными людьми деньги в эту контору в кратчайшие сроки, как и обещал Мавроди, удваивались. Обещания исполнялись ("сбывались"), люди верили, вовлекались в этот "бизнес", впадали в ажиотаж, а точнее, в безумие: продавали 'свое имущество и несли деньги Мавроди, чтобы поскорее обогатиться. Внезапно все оборвалось. И потрясенные "лишенцы" поняли, что их обманули и что обман был заложен в "дело" в самом начале. Коротко схема этих трюков выглядит так: пообещать - исполнить - вовлечь - обмануть. И посмеяться. Эту схему придумал, конечно, не хитроумный Мавроди. Она действует на протяжении всей человеческой истории, и автор этой схемы обмана - сам отец лжи, дьявол.

* Палагина И. Заметки о кармической астрологии // Астрология. Век XX. С. 158-159.

** Там же. С. 159.

А для астрологии, как и для других оккультных занятий, эта схема дополняется еще одним пунктом: вслед за "обмануть" следует еще и "погубить". И уже тогда по-  смеяться. Цена доверия жулику Мавроди - потеря денег, имущества, невроз; цена доверия тому, другому - погибель души.

Вот что говорят об этом святые отцы:

Святитель Игнатий (Брянчанинов): "Хотя демоны иногда и предсказывают будущее, хотя открывают тайны, - но вверяться им никак не должно. У них истина перемешана с ложью, истина употребляется по временам только для удобнейшего обольщения"*.

Святитель Иоанн Златоуст: "Как же, скажешь ты, сбывается многое из того, что предсказывают? Так как ты сам себя лишил помощи Божией, пренебрег ею и поставил себя вне Промысла, то диавол, как хочет, управляет и располагает твоими делами"**.

Обман по-астрологически может быть и примитивным, и утонченным. Примитивный обман - это несбывшийся прогноз. Здесь действуют и шарлатаны, и газетные астрологи, пользующиеся плохими переводами из американских календарей и предлагающие гороскопы для знака зодиака, что всегда неточно, и, наконец, знаменитые астрологи, мало чем отличающиеся от шарлатанов.

Вот пример из прогноза П. Глобы, опубликованного в газете "Московский комсомолец" 29 декабря 1999 г., за день до отставки Б. Ельцина: болезни Ельцина - маска, которой он пользуется в стиле Ивана Грозного. На самом деле Ельцин не болен и еще не раз всех удивит. Путин может стать президентом, если в марте избежит гнева Ельцина. К марту война в Чечне закончится и России придется подписать позорный мир.

* Игнатий (Брянчанинов), сет., епископ Ставропольский. Творения. Т. 3. Слово о смерти. М.: Сретенский монастырь, 1997. С. 9.

** Цит. по: Максим Грек, прп. Сочинения в русском переводе: Догматико-полемические сочинения. Тверь, 1993. С. 248.

Здесь уместно напомнить уважаемому астрологу древнее правило: "Брамин, который ошибся в своих предсказаниях, обязан хранить молчание всю жизнь".

Несбывшийся прогноз - это, так сказать, технический обман. Главный же обман, обман идеологический, заключается в той ловушке, в которую попадают и астролог, и его клиент при сбывшемся прогнозе.

Итак, астролог сообщает клиенту прогноз, и он сбывается. Клиент, под впечатлением сбывшегося прогноза, который непременно включает и рекомендации как себя вести, вовлекается в эту опасную практику, попадает в зависимость, в конце концов утрачивает свою волю, принимает руководство над собой и начинает жить "по расписанию". Здесь обман - в утрате своей воли и подчинении ее темным силам.

Классический пример такой жизни "по расписанию" - случай, когда со всей астрологической неизбежностью Марс ударил по голове знаменитого астролога Д. Редьяра, тонкого знатока учений К.-Г. Юнга, Е. Блаватской, А. Бейли, прошедшего посвящение. Обнаружив в гороскопе исходящую от Марса травмирующую угрозу своей голове, Редьяр решил в этот день не выходить из дома и счел самым безопасным для себя сидеть на диване. Сел. И тут же на его голову упала картина, нанеся ту самую предписанную травму. А еще говорят (в соответствии с астрологической доктриной), что "звезды не принуждают", что в момент выбора человек свободен! Очевидно, что тот, кто строит свою жизнь по рекомендациям "оттуда", не очень-то и выбирает. Вернее, он однажды выбрал - а дальше выбор делают за него.

Преподобный Иоанн Дамаскин: "В самом деле, мы, созданные Творцом свободными, являемся господами наших дел. А если мы все делаем в силу течения звезд, то то, что мы делаем, мы делаем по необходимости, то же, что происходит по необходимости, не есть ни добродетель, ни порок. А если мы не имеем ни добродетели, ни порока, то мы недостойны ни наград, ни наказаний, равно как и Бог окажется несправедливым, подавая одним блага, другим скорби. Даже более того: раз все ведется и влечется необходимостью, то не будет ни управления Божия в мире, ни Промышления Божия о творениях. Сверх того, и разум будет нам не нужен, ибо, раз мы не властны ни в одном действии, то нам нет нужды что-либо обдумывать. Между тем разум нам несомненно дан для обдумывания наших действий, почему всякое разумное существо в то же время есть существо свободное"*.

Сами астрологи (честные астрологи) свидетельствуют, что у людей, обретших веру и начавших ходить в церковь, гороскоп начинает "ломаться", прогнозы перестают сбываться. Что понятно: человек выходит из добровольного подчинения темным силам, и бесовские программы перестают действовать.

Преподобный Максим Грек: "...Услышь боговдохновенного отца Василия Великого, который... говорит: "Видишь ли, какое для тебя зло - волхвовать: последующие обману волшебства оставляются вне Промысла Божия. <...> Это дело и изобретение сатанинское""**. "Кто имеет руки свои чистыми от всякого убийства и обиды, от лихоимания и похищения чужого... а сердце соблюдает чистым от ярости, зависти и злопамятства, тот и сохраняется Богом свыше: душа его не бывает гонима врагами, жизнь его не попирается в землю и слава его не будет обращена в прах, Таковому все бывает благопоспешно и он не нуждается... в гадании звезд..."***

Что происходит с самим астрологом? Причастность к тайному знанию делает его горделивым, надменным и ироничным. К нему обращаются за помощью и руководством, его почтительно и внимательно слушают, а он поучает и властвует. "А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями" (Дсян. 8, 11).

Обман, уготованный астрологу: кажущееся знание тайн, кажущаяся власть над людьми, гордость и тщеславие от своего избранничества. На самом же деле астролог всего лишь проводник и пешка в руках темной и губительной силы и через него приходит соблазн. Вот слова апостола Павла, обращенные к волхву: "О, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних?" (Деян. 13, 10). То, что современный астролог работает на компьютере и выглядит цивилизованно (колпака не носит и расписок кровью не подписывает), не должно вводить в заблуждение. Его работа по своему существу ничем не отличается от работы древнего волхва, гадалки и колдуньи. Это одна корпорация.

К профессиональным астрологам обращается не так много людей. Однако для тех, кто не охвачен их услугами, существует обильный книжный рынок литературы по астрологии. И уже немало тех, кто, пользуясь этими руководствами, составляет гороскопы для себя, своих близких и детей. И даже если человек занимается этим для развлечения, из праздного любопытства, то это не избавляет его от соединения с темными силами. К этому миру лучше не приближаться даже в шутку.

Для особо увлеченных существуют курсы астрологии, называемые, конечно, академиями. Для ленивых газеты предлагают готовый продукт. Этот товар, хоть и низкого качества, - не для тонких ценителей индивидуальных судеб, - но иногда тоже работает, а главное, поддерживает "правильную" духовную идеологию.

Вот так, на потеху бесам, ширятся ряды активистов и энтузиастов астрологического движения.

Вернемся к письму, к обвинению автора в адрес "церковных деятелей", невежественных ханжей, подрывающих авторитет Церкви неправильным отношением к астрологии и тем погрешающих против Истины.

Сам Бог, сама Истина в Священном Писании и через Священное Предание неизменно осуждает все виды гаданий, включая астрологию****. Церковь знает, кто стоит за этими древними ворожеями и современными астрологами, знает, кто их вдохновляет, знает, что результат их деятельности - погибель души.

Нежелание видеть в астрологии очевидные "демонические свойства" (выражение автора письма) происходит от успешной работы этих самых демонов:

Святитель Игнатий (Брянчанинов): "...Духи падшие, увлекшие нас в свое падение, смесились с нами, и чтоб удобнее содержать нас в плену, стараются соделать и себя и свои цели для нас незаметными"*****.

Авва Дорофей: "И ничего он <лукавый> так не ненавидит и не боится, как быть узнанным,

* Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. М., 1992. С. 39.

** Максим Грек, прп. Указ. соч. С. 231.

*** Там же. С. 220.

**** См. ниже материал "Священное Писание и Православная Церковь об астрологии". - Ред.

***** Игнатий (Брянчанинов), сет. Указ. соч. С. 9.

"Кто открыл вам, заблуждающимся относительно силы звезд, их действия, - ангелы ли, или архангелы? Или, может быть, пророк какой-нибудь, озаренный всячески Духом Святым? Покажите нам, кто это, - и тогда мы замолчим"*. "...Ибо не Богом они установлены, а душепагубными демонами. И не пророки Бога Живого Духом Святым изрекли их и засвидетельствовали их... спасительность, но служители лукавого духа - люди, проводившие жизнь нечистую и преданные всяким порокам..."**

Пророк же Исаия говорит, что в скорбных обстоятельствах астрологи и маги не могут спасти от бедствий, не могут повлиять на суд Божий: они блестяще выступали, продавая свое искусство, оправдывали грех и беззаконие, а когда пришло время воздаяния тем, кто прибегал к их помощи, - исчезли кто куда (см.: Ис. 47, 12-15). История дает нам иллюстрацию исполнения этого пророчества. Известно, что Гитлер и большинство идеологов и вождей Третьего рейха верили в астрологию и на гороскопах основывали многие политические и военные предприятия. Например, Рудольф Гесс, руководствуясь составленным для него гороскопом, в 1941 г. один полетел в Шотландию с целью сделать Великобританию союзницей нацистской Германии, но попал в плен и после войны был осужден на пожизненное заключение. В конце войны Гиммлер, надеясь на расчеты одного из ведущих нацистских астрологов, генерала СС, вступил в закулисные переговоры с Америкой и Великобританией. Кроме того, гороскоп предвещал сверхъестественный поворот в ходе военных действий, который избавил бы Германию от разгрома, а его самого поставил бы на место Гитлера. Однако переговоры провалились, а сам Гиммлер, как известно, покончил с собой, раскусив ампулу с цианидом во время ареста англичанами. "Вот какие хорошие воздаяния приготовлены от Бога внимающим гаданию по звездам"***.

"Нам кажется, что держащиеся такого безумия нбдугуют одним из двух: или они не веруют, что Создатель промышляет о Своих тварях, и в таком случае они безбожники; или веруют, что Он промышляет, но не о всех, а только о небесных созданиях своих, земные же предоставил в управление зодиакам и планетам... Но и в этом случае они не избежат осуждения в безбожии, ибо безбожие одинаково содержится в том и другом"*.

* Максим Грек, прп. Указ. соч. С. 244.

** Там же. С. 251.

*** Там же. С. 250-251.

В глазах самих безбожников, однако, это красноречие преподобного Максима вряд ли много значит. Но ведь слова святого относятся и к тем, кто называет себя христианами, а среди них немало и таких, кто ходит в церковь. Христиане, увлекающиеся астрологией! Кто в таинстве Крещения трижды вольно отрекался от сатаны, "от всех дел его и от всего служения его и всей гордыни его"?

Посмотрите, до какого безумия доводит он своих работников:

"Наиболее удачной попыткой воплощения было рождение Иисуса Христа... В 30 лет Он начал построение канала для приема высоких энергий Сириуса и проведения их сначала через Себя, а затем через учеников на Землю. Полную силу этих энергий Ему удалось показать на "горе высокой" - то, что называется Преображение. Сознательное направление этой энергии дало возможность пройти нижний слой астрала Земли... и дать окружающим почувствовать величие Тока Любви. Но Иисусу Его задача удалась не до конца. <...> Тело Иисуса не могло достаточно долго выдержать полный поток высоких энергий и начало гореть изнутри. Понимая невозможность завершения задачи и близкую смерть, Иисус был вынужден пойти на некоторую запоминающуюся мистерию, чтобы оставить память и учение, которое сможет помочь более быстрому расширению сознания людей, следующих за Ним"**.

"В зодиаке и посредством него земная субстанция превращается в Человека. По пути же полярной оси - по пути древа "Я есмь" - человек поляризуется последовательно в семь великих Лучей Лотоса, Бога. При этом он отождествляется с Семью Аватарами Космического Христа (или Вишну) и становится Восьмым - Кришной, человеком-Христом, Живым Богом, Ишварой-в-теле"*.

* Максим Грек, прп. Указ. соч. С. 284.

** Анопова Е. Стучащему, да откроется. М., 1991. С. 83-84.

Прп. Максим Грек уже в свое время, более четырехсот лет назад, описал этот случай безумия: "Мне кажется, что те, которые так говорят, тайно про себя думают, хотя и не смеют еще явно проповедовать свою ложь, что и Спаситель наш Иисус Христос произведен движением планет, по необходимости принял плоть и предан Кресту, и по той же необходимости совершил все те дивные и чрезъестествепные чудеса" (Указ, соч. С.240). Впоследствии многие астрологи составляли гороскопы Христа.

"Мы забыли что такое общность, забыли, что когда-то обладали единым сознанием, что мы - "Боги"; мы выдумываем себе "богов"... посадив их на небе, а себя на земле. Между тем, до нас дошли слова Гермеса Трисмегиста: "Бог - это бессмертный человек, а человек - это смертный бог""**.

Преподобный Максим Грек: "О какая хула! Увы, какое сатанинское злоумышление! На какую высоту злочестия взошел этот скверный! Какой христианский слух... потерпит это?"***

Увы, и это тоже терпит. Живя в атмосфере духовного плюрализма, немалое число людей, считающих себя христианами, удивительным, фантастическим образом сочетают в своем сознании и учение Церкви, и многочисленные оккультные учения, в том числе и астрологию, не слыша предупреждения апостола: "Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую" (1 Кор. 10, 21).

* Редьяр. Д. Астрология личности. М., 1991. С. 140.

** Анопова. Е. Указ соч. С. 3.

*** Максим Грек, прп. Указ. соч. С. 240.

Астрология, по-видимому, является одним из лжеответов, появившихся на свет благодаря падшести нашего мира. Те, для кого она "сбывается", добровольно помещают себя в плен лжезаконов мира сего (не естественных, Богом установленных законов природы!), сами готовя свою погибель. Спастись из плена можно только вернувшись ко Христу в Его Церковь, начав строить жизнь не по звездам, а по заповедям. Ибо, по словам преподобного Антония Великого, "никто из нас не призывается к суду за незнание будущего; никто из получивших это знание не признается блаженным, каждый даст ответ на суде в том, сохранил ли он веру, исполнял ли в точности заповеди"*.

Н. В.

* Цит. по: Игнатий (Брянчапинов), сет. Указ соч. С. 37.

_____________________

Взято с сайта www.sektoved.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Как известно, в настоящее время, на Украине маски с так называемых "мирных протестующих" окончательно сорваны.
Происходит натуральный фашистский путч в стиле духовных вождей бандеровских нацистов Бандеры и Шухевича, что совершенно не скрывается и сейчас не видно только слепому, зазомбированному, либо купленному.
И в этой ситуации очень характерно и очень грустно показали себя греко-католики и денисенковцы.

Во-первых, несколько слов о греко-католиках. Греко-католичество - это вполне традиционное вероисповедание для западных областей Украины, по крайней мере, традиционное с XVI века. И да, на заре "перестройки" у греко-католиков был конфликт с православными верующими в западных областях по поводу храмов. Но конфликт тот к настоящему времени улажен. Церкви, которые были отняты у греко-католиков и переданы православным в послевоенное время, в "перестройку" были им возвращены.. Хотя, справедливости ради, надо сказать, что православным-то после войны были переданы те церкви, которые изначально и были православными, а затем были захвачены теми же греко-католиками во время насильственного утверждения униатства с XVI по первую половину ХХ веков. Но это уже другая история..
И, казалось бы, причин для каких-то претензий и конфликтов у униатского духовенства быть не может..
Но на деле мы видим совершенно обратное.
Мы видим, как греко-католические священнослужители с горящими от злобы глазами "благословляют" свою паству : "убивать москалей, жидов и кацапских запроданцев". И при этом речи этих священнослужителей напоминают не проповеди христианских пастырей, а, прости Господи, речи Гитлера и Геббельса..
Откуда все это?
Откуда такая животная ненависть?
А хотя, с другой стороны, это отчасти понятно. На Западной Украине еще с начала 90-х готовились отряды боевиков, которые проходили "боевую практику" в Приднестровье, Абхазии и Южной Осетии (в обоих войнах) и в обоих чеченских войнах с одной лишь целью "мочить москалей". И, перефразируя того же Геббельса. любой из этих молодчиков может сказать : "Когда я слышу слово москаль, я хватаюсь за оружие".
Т.е., воспитаны натуральные зомби.. Часть этих зомби отправлена в мир иной, другие сейчас вышли на улицы городов Украины на так называемые "майданы" и назвать их "мирными протестующими" может только слепой или купленный ... Но почему же у них священники-то такие? Ведь священники наоборот должны призывать к миру, а тут - благословляют на убийства и разжигание межнациональной розни!
По-христиански ли это?
Вряд ли...
Теперь о денисенковцах.
То, что денисенковцы уже давно идут рука об руку с "оранжевыми" давно известно. Но, как показывают последние события, и не только с оранжевыми. Так на "майдане" находятся денисенковские священнослужители, благословляющие радикалов "правого сектора" и других бандеровских группировок на убийства и погромы. Наконец, находящийся недалеко от киевского майдана Михайловский монастырь (кстати, в свое время рейдерски захваченный денисенковцами) является одной из баз бандеровских террористов..

Т.е., все более чем серьезно. И греко-католики с денисенковцами сейчас отличаются от тех радикальных мулл, которые призывают "убивать неверных" в Сирии или в горах Кавказа, только лишь религиозной принадлежностью.. В остальном - идеология одна и та же..

ал888 (Антимракобесие) все записи автора

ал888 (Антимракобесие) все записи автора К середине Великого Поста навылезало. Навылезало не то чтобы много, но уж точно неприятного. Это я опять о тоталитарных сектах, которые начинают активнее себя вести то под выборы (агитация – она же на всех действует, социальные страты и субкультуры начинают быстрее шевелиться), то по весне (тут и агитации никакой не надо, "играй гормон").

6 апреля в Новгороде, в магазине "Буквоед" прошла лекция организации, которая именует себя "Сахаджа-Йога". В справочнике "Религии и секты современной России" эта организация охарактеризована как "деструктивный культ с элементами индуистского тантризма, практикующий различные методы восточных медитаций и поклонение богине зла Кали. Опасен непредсказуемостью воздействия на психику адептов, развитием чувства отчужденности от окружающего мира". На эту лекцию, по словам очевидцев, пришло некоторое количество членов иных организаций подобного рода, например, функционеры движения "Фалунь-гун", которое в том же справочнике имеет следующую характеристику: "Представляющая опасность для общества псевдорелигиозная организация проповедует смесь идей буддизма и даосизма, а также практикует дыхательную гимнастику". Сахаджа-йоги "отжигали" в "Буквоеде" около двух часов. Лекция у них была, кстати, весьма информативная. Оказалось, что в Новгороде эти люди активно сотрудничают со школой № 14, где собираются два раза в неделю на сеансы медитации. "Фалуниты", кстати, обосновались в новгородской школе № 13.

Это я, собственно, все к чему? Думаете, на сектантов ругаться буду? Ни в коей мере. С ними, с сектантами, все очень просто и понятно. У них, как у адептов, есть цель – распространять свое учение и влияние всеми возможными и невозможными методами. Законодательство для них понятие эфемерное, поскольку их закон – откровения гуру. И точка. А вот про людей, которые пускают сектантов к себе, предоставляют им площадку для выступлений и регулярной деятельности, я бы хотел рассказать подробнее.

О том, что в магазине "Буквоед" будет выступать деструктивная секта, я узнал за день. И решил предупредить людей о том, с кем они связываются. Даже электронный сектоведческий справочник с собой взял. Девушка, которая отвечает за проведение в магазине некоммерческих мероприятий, когда я сообщил, что завтра у "Буквоеда" на повестке дня деструктивный культ, вздохнула грустно и ответила: "Мы все понимаем, но мы же с ними уже договорились".

Вот интересно, если бы я сказал, что организация, которая завтра у них будет выступать, отрезает пальцы своим слушателям ржавой тупой ножовкой, она бы тоже стала мне рассказывать сказку на тему корпоративной этики? Со школами, где арендуют под свои нужды помещения всё еще веселее. Особенно в свете истории с учительницей, которая довела одного из своих учеников до самоубийства. Для нашей постсоветской школьной образованщины такая аренда, видимо, неплохой источник дохода. Ну и к тому же, в самом деле, чего плохого? Ну, одеты странно, ну, медитируют, детей же живьем не едят, значит все в порядке.

Я сейчас начну несколько издалека. С базовых инстинктов. Есть такая штука, как инстинкт самосохранения. И у человека тоже. Он оберегает его от повреждений тела. От физической смерти, если брать в общем. Но вот на человеческую психику этот самый инстинкт, к сожалению, не распространяется. Чем похожи случаи с той "последней учительницей" и учителями, которые пускают в школы сектантов? Что в одном, что в другом случае речи о психике ребенка не встает вообще. И о психике человека как такового – тоже.

В первом случае учительница выполняла свой учительский долг, "втюхивала" всеми силами и средствами в детские головы школьную программу. О том, что у кого-то от такого усердия может "отъехать крыша", она не думала. Не входит такая мысль в базовый пакет размышлений нынешнего среднестатистического учителя. Во втором случае – то же самое. На территории двух школ в Новгороде существует психотропная зараза. Но учителям мысли об этом в голову не приходит. Психической угрозы нет потому, что этой сферы человеческой деятельности для них как бы и нет. Вот если б сектанты, действительно, пальцы прилюдно отрезали – тогда да. А так, извините: психические травмы на первый взгляд не так заметны.

Знаете, что самое страшное в людях, для которых не существует психики? По-гречески "психе" – значит "душа". Повсеместный "метафизический затык", если на него посмотреть именно с этой точки зрения, говорит нам о том, что энное количество людей в нашей стране добровольно превращает себя в "нежить". И вместо этого самого "психе" у них корпоративная этика, верность советским идеалам, долг учителя, "жить на что-то надо"... Что угодно кроме того, что должно быть на самом деле.

С сектантской тематикой я активно работаю с 2005 года. Людей, пускающих, пускавших, желающих пустить к себе какую-нибудь "причудливую" организацию, видел уже предостаточно. Когда начинаешь говорить им о том, что деятельность культа, который они у себя в ДК (магазине, школе) приютили, вредит психическому здоровью, у них начинается ступор. Они не понимают, что в этом такого. И приходится "бить по шапке" через СМИ, коллективные письма в администрацию, массовые акции. Не любить сектоведа, которому "тут больше всех надо", они начинают искренне и незамутнено.

Не подумайте, что жалуюсь. Просто из таких мотиваций тоже рисуется жутковатая картина. Люди перестают пускать к себе тоталитарные секты не потому, что осознали: организации наносят вред людям – а потому, что злобный, фанатичный сектовед и такие же мерзкие журналисты назло накажут бедного чиновника, ответственного за проведение мероприятий. Собственно, то, что от тоталитарного культа людям лучше не становится из ситемы мотивации такого человека выпадает. И пока есть этот пресловутый "метафизический затык", будут у нас по школам "шаманить" различного рода псевдовосточные гуру, а школьники нет-нет, да и залезать в петлю.

____________________

Взято с сайта www.iriney.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора "Церковь Христа", которая в 70-х годах образовалась в США как ответвление от неопятидесятнического движения и имела (и имеет) точно ту же самую идеологию, с 90-х годов прочно пришла на территорию бывшего СССР.
Несколько слов о том, что это такое.
В этой организации нет единой иерархии. И больше того, последнее время в США существует множество абсолютно независимых друг от друга "церквей Христа", но опять же с единой идеологией.
Их нельзя путать с так называемой "церковью Христа святых последних дней" (мормонами) - у тех и идеология и приемы несколько другие..
Итак, как же работает "церковь Христа"?
Ее первой ступенью являются так называемые "Библейские уроки". Казалось бы, что криминального в том, что человек придет "изучать Библию?" Ведь знать св.Писание - это со всех точек зрения отлично..
Но уже на этих уроках идет обработка.
Во-первых, сами уроки построены очень занимательно. Человеку не напрямую вдалбливают идеологию ЦХ, а "мешают" ее с действительно интересными вещами, с русской и мировой классической литературой, философией и т.п.. Но при этом на этих уроках рефреном идет : "Русские - некультурная нация. Они не имеют ни культуры, ни истории, ни веры. А что, возможно и имели, то потеряли. И только нам, "светочам истинной веры" из ЦХ надлежит вернуть "свет истинной веры" в эту "варварскую" Россию". При этом последователи ЦХ, как впрочем и последователи других неопятидесятнических сект, активно поддерживают всякого рода либералов.
Справедливости ради, надо сказать, что в пьяно-наркоманско-криминальной, нищей провинции, где, что называется "свет в конце туннеля выключили за неуплату", такие "Библейские уроки" для некоторых действительно "свет в окошке", потому что ничего иного у них уже нет.. Но подобный "свет" оборачивается, как сказано в Писании : "Камнем вместо хлеба".
Также, говоря об уроках, нужно отметить две вещи.
Во-первых, преподаватели на этих уроках говорят : "В России абсолютно нет литературы по библеистике, по Библейским исследованиям, поэтому мы должны изучать труды наших проповедников." Это ЛОЖЬ. Литературы по св.Писанию в православии много, только проповедники не дают себе труда ее изучать и, естественно, не говорят о ней своей "пастве".
Дальше, интересно отношение ЦХ к православию. Во-первых, надо отметить, что членам ЦХ и их прихожанам запрещено даже посещать православные храмы. И даже если какой-то их православный друг или родственник венчается, крестит ребенка, хоронит близких или сам уходит в мир иной, они не имеют права присутствовать на православных Богослужениях. При этом ослушаться они не смеют, потому что в их среде развито доносительство друг на друга. И если на ослушника "настучат", то в ближайшую же воскресную встречу будет "разбор полетов", на котором его очень сильно "пропесочат" и будут угрожать даже изгнанием из секты, что для зазомбированного адепта хуже смерти..
Но в наше время для того, чтобы заполучить новых "привожан", проповедники ЦХ начали как бы менять отношение к православию..
Так они говорят, что относятся к православию с уважением и в их проповедях можно даже заметить цитаты из православных авторов.. Но вот один момент, что это за авторы.. А это - Кротов, Лурье, Кочетков и прочие новообновленцы, мечтающие "реформировать" православие в протестантском стиле и находящиеся от православия очень и очень далеко..
И, наконец, о цели "Библейских уроков". Цель очень проста,создать новых проповедников. Ведь чем больше проповедников, тем больше "привожан" и тем, соответственно, больше доходов. Как говорится, "бизнес и ничего личного".
Что же дальше?
А дальше перед новым проповедником ставят задачу. Он обязан за неделю привести на собрание, допустим десять новых "привожан". Как он приведет - его проблемы, но обязан. При этом если он справился с задачей, то на воскресном "разборе полетов" его ждет поощрение. При этом поощрение как правило, моральное.. Даже если человек якобы официально "работает" проповедником, то он ничего толком не получает, секты как правило, берут от человека, а не дают ему.. И, естественно, они не платят за него ни социалку, ни другие налоги, т.е. время, проведенное на работу в секте - это по сути, время, вышвырнутое из жизни.
Если же он с работой не справился, то его очень сильно "пропесочивают", угрожая в итоге изгнанием из секты. А для полностью зазомбированного адепта изгнание из секты - это хуже смерти.. Поэтому они и стараются как могут..
И в завершении еще один жуткий момент.
Иногда ЦХ инсценирует нападения на своих собственных проповедников. Причем нападающие представляются сотрудниками полиции, ФСБ, либо православными активистами. На самом деле, это ни кто иные, как коллеги по секте, нападающие на проповедника просто так, чтобы тот "служил вернее"... Также такие инсценировки служат для начала громких криков о "русском фашизме", "православном экстремизме" и прочих притеснениях бедных несчастных сектантов, т.е. используются и для русофобских воплей на Западе и для дальнейшей идеологической обработки самих адептов, дескать если не будете слушаться, вас поймают "злые дяди" из полиции, ФСБ либо РПЦ..
Т.е., мы видим, что "церковь Христа" не такая уж безобидная организация, как это кажется на первый взгляд..

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Сейчас наше православное миссионерство переживает беду, сходную с катастрофой..
И это тем более ОБИДНО и ТРЕВОЖНО, потому что именно сейчас настоящие грамотные православные миссионеры нужны как воздух! И в свою очередь, опять же именно сейчас из-за мягко говоря, патологичных псевдомиссионеров некоторые люди создают себе мягко говоря, негативное впечатление о Церкви..
Ведь если ты столкнулся с неадекватом или аморальным подонком, именующим себя "православным активистом", то увы возникает очень большое искушение отождествить его с православием вообще. И опять же увы не все с этим искушением справляются...
Наше миссионерство имеет великую историю и множество действительно великих имен, среди которых много святых. Это и св.Стефан Пермский, ушедший на проповедь в нынешний Пермский край еще в XIV веке,причем проповедь его была очень успешна. Это и св.Патриарх Гермоген, который до своего призвания на патриаршество служил в Казани где успешно проповедовал среди мусульман. Это и св. Митрополит Иннокентий Аляскинский (позднее Митрополит Московский), проповедовавший на Аляске, в Калифорнии, на Алеутских островах, а также в Китае. Это и св.Николай Японский, который в труднейших условиях проповедовал в Японии, причем проповедовал успешно. Это и св.Патриарх Тихон, проповедовавший в Польше, США и Литве и тоже с большим успехом.
А что же сейчас?
Почему сейчас среди наших миссионеров либо наркоманы, либо психи, либо шоумены, либо аморальные продажные негодяи?
Ответ, судя по всему, кроется в принципе подготовки миссионеров. Сейчас от теперешнего сотрудника миссионерско-апологетического отдела, равно как и от так называемого "православного активиста" требуется очень немногое.
Требуется, чтобы он без ошибок умел громко произносить "аминь", "аксиос", "ispola eti despota" (многая лета нашему господину (греч.) и громко ругаться на тех, кого начальство назовет "еретиками", "модернистами" и т.п...
Но ведь этого всего явно МАЛО!!!
И к тому же, очень часто никакого контроля за деятельностью такого миссионера не ведется.. И если у него начинает, извините, ехать крыша, то это замечают только тогда, когда он уже опозорится на всю страну. Да и то, замечают очень редко, а примеров, когда были приняты против таких реальные меры вообще единицы..
Т.е., судя по всему, сейчас есть желание взять не качеством, но количеством..
Но ведь это в истории нашей уже было!
Так перед 1917-м годом, возвеличиваемые сейчас некоторыми "черносотенцы" исправно пели "Боже Царя храни". Но в феврале 1917-го ни один из них не защитил монархию.
Перед 1991-м годом все коммунисты исправно хлопали в ладоши на собраниях и как один голосовали "единогласно". А в 1991-м ни один (за редчайшим исключением) не защитил страну..
Что, мы сейчас снова хотим наступить на те же грабли?!

ал888 (Антимракобесие) все записи автора «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые». (Мф. 7:15-17)

Не оскудеет земля русская талантами... Читать труды известного оккультных дел мастера, члена-корреспондента академий с громкими названиями (Академия Энергоинформационных наук, Академия Информатизации, Академия Наук Комплексной Безопасности и т.д.) Николая Левашова - дело неблагодарное. От красивой словесной шелухи на сотнях страниц начинает в прямом смысле мутить, голова тяжелеет, мысль теряет свою ясность. Бесконечный поток сумбурных, понятных только самому автору, псевдонаучных измышлений - типичный прием оккультистов всех времен и народов, опусами которых завалены полки в книжных магазинах. Что тут скажешь: «чем мутнее омут, тем больше утопших». И все же Левашову нельзя отказать в таланте, который выделяет его среди прочих местных и забугорных «астралопитеков» (отдельное спасибо диакону Андрею Кураеву за термин - прим. автора). Например, потрясающее вранье господина академика. Так искренне врать и верить в свою ложь может только талантливый человек!Например, не краснея рассказывать о нейтрализации супершторма «Лили» в Америке силою одной только «левашовской мысли» или об абсолютном очищении всех (!) рек и водоемов Архангельской области за 5 минут. (но об этом чуть ниже - прим. авт.)

Смесь Грабового и Фоменко

Оккультный академик прекрасно знает, что чушь оспорить сложно - научная методология просто бессильна при анализе бредовых измышлений. Улучшилась где-то экологическая обстановка, Левашов тут как тут: «это моих рук дело!». Или, к примеру, бросается громкими историческими «фактами»: «на 80 процентов монголо-татарские орды состояли из русских казаков», «Куликовская битва - кульминационный момент гражданской войны русских с русскими» и т.д.

Особый талант проявляет в религиоведческих и богословских изысканиях: «Мусульманство - это протестантизм восточной христианской секты». «То что Адам и жена его были наги и не стыдились... может означать ещё и то, что они были людьми чёрной расы и поклонялись Богине Кали - Чёрной Матери и не стыдились этого».

Для любых критиков заготовлен ответ: «Вы просто духовно слепы, посему и не можете уразуметь истину, о которой я глаголю». Вот и попробуйте опровергнуть академика трех академий...

В целом, феномен Левашова - это гремучая смесь «воскресителя» Грабового и псевдоисторика Фоменко в одном флаконе, этакий «Грабофом». И, казалось бы, стоит ли обращать столь пристальное внимание на очередного «лжепророка», если они были, есть и будут до конца времен? Но дело в том, что Левашов начинает пользоваться в нашей стране большой популярностью, в том числе среди молодежи, научной и творческой интеллигенции. В августе 2006 года оккультист перебрался из США в Россию, и развил у нас бурную деятельность. Повторяя опыт Грабового, Левашов пытается принять активное участие в общественно-политической жизни. И если партия ДРУГГ (Движение Распространителей Учения Григория Грабового) главной своей целью ставила «всеобщее воскрешение и достижение отсутствия смерти в мире», то Русское Общественное Движение «Возрождение. Золотой Век» Левашова - «пробуждение русских людей от губительного эволюционного «сна», в который их погрузили паразитические силы». Надо отметить, что к паразитам Левашов причисляет иудеев и православное христианство в целом.

Последние левашовские книги представляют собой образчик идеологической «накачки» читателей. Так, христианство академик называет модернизированным культом Озириса, «которое зомбирует людей, превращая их в рабов не только телесных, но и духовных». Труды Левашова пестрят антисемитскими и антихристианскими (в первую очередь, антиправославными) высказываниями и откровенно разжигают межрелигиозную рознь.

При этом, академик продолжает спокойно проводить сборы последователей в Москве, принимает участие в радиопередачах, выпускает массовыми тиражами книги. Несмотря на сектантский характер, организация Левашова не фигурирует в списках деструктивных культов России, что позволяет членам движения «Возрождение. Золотой Век» заявлять о своей легитимности.

Может случиться, что мы просто «прозеваем» Левашова, как прозевали в свое время «Аум Сенрикё» и «Белое Братство», а совсем недавно - «лжемессию» Грабового. Между тем, российские психиатры отмечают высокий процент психических расстройств и случаев самоубийств именно у последователей оккультных сект и движений. Левашов тем временем продолжает работу «над изменениями функций мозга других людей с целью расширения их способностей и возможностей». К чему это может привести, хорошо известно на примере других «гуру» и их последователей.

Спаситель архангельской природы

Выше мы говорили, что Левашов очень любит приукрашивать свои сверхъестественные способности, а иногда скатывается в откровенное вранье.

В своей автобиографии «Зеркало моей души», изданной в 2007 г, академик утверждает, что в октябре 1991 за 5 минут спас Архангельскую область от экологической катастрофы: очистил водоемы, остановил кислотные дожди и т.д. Фактически совершил настоящее чудо.

Надо сказать, что экологическая обстановка в регионе была и остается одной из самых тяжелых в стране: три целлюлозно-бумажных комбината, космодром «Плесецк», отголоски ядерных испытаний на Новой Земле. Все это самым негативным образом сказывается на здоровье населения региона: уже много лет в области сохраняется высокая смертность, в том числе от онкологических заболеваний.

Поэтому заявление Левашова об улучшении экологии края является не просто наглой ложью, но и откровенным цинизмом по отношению к местным жителям.

Предоставим слово «гениальному экологу»:

«Не откладывая дело в долгий ящик, я приступил к решению этой задачи, и в этом мне помогала Светлана. По аналогии с решением проблемы с озоновым слоем, я решил расщепить кислоты во всех водах архангельской области - в реках озёрах, болотах, грунтовых водах, другими словами везде, где была отравленная кислотами вода. Дело ещё и в том, что я, работая вместе со своей женой Светланой над проблемой кислотности вод в Архангельской области, потратил на это дело пять минут и очистились все реки, озёра, болота, грунтовые воды всей области, площадь территории которой равна 589,2 тысячи кв.км.

При этом прекратились и кислотные дожди, которые постоянно шли на этих землях, и при всей этой работе не погибла ни одна рыба или растение, ни на суше, ни в воде! ... И, что самое интересное - деревообрабатывающая промышленность в Архангельской области не перестала травить воду своими отходами, но, тем не менее, и через шестнадцать лет после этой моей работы в октябре 1991 года, вода в архангельской области по-прежнему чистейшая и самая лучшая в России!»

Если здесь и есть доля истины, то только в том, что, действительно, в 90-х годах в связи с падением производства и полным прекращением (с 1990 г.) подземных ядерных испытаний на Новой Земле, экологическая обстановка несколько улучшилась, правда совсем ненадолго.

Так, согласно докладу Минприроды за 2002 год, уровень загрязняющих веществ (лигнин, фенол, метанол, формальдегид и др.) в реке Северная Двина в 2-9 раза превышал допустимую норму. А в мае 2007 года, по данным Севгидромета, только содержание нефтепродуктов в реке в некоторых местах превышало норму в 23 раза (!).

Архангельский Госсанэпидемнадзор ежегодно категорически запрещает купаться в Северной Двине, предупреждая о высоком содержании бактерий группы кишечной палочки и вирусного загрязнения.

Если, по словам Николая Левашова, вода в Архангельской области в настоящее время является «чистейшей и самой лучшей в России», значит, в стране произошла экологическая катастрофа мирового масштаба.

Кислотные дожди, которые по утверждению академика, полностью прекратились, почему-то продолжают идти. Недаром в учебниках по «Основам безопасности жизнедеятельности» (например изд.: М., Высшая школа 2000 г.) Архангельск и Северодвинск отнесены в разряд российских городов с повышенной кислотностью осадков.

Ложь в кубе

Академик Левашов называет себя ученым с мировым именем. Но может ли ученый делать заявления о том, что вода в Северной Двине - чистейшая в России, если в ней категорически запрещено купаться? Значит Левашов - не ученый? Тогда кто? Здесь два варианта: лжец и шарлатан, либо...

Некоторые выводы можно сделать из предисловия академика к своей автобиографии: «Конечно, всё описанное мною будет субъективным, будет отражать мир меня окружающий моими собственными глазами». Доподлинно известно, что человек, имеющий серьезные душевные и духовные проблемы искаженно воспринимает действительность:

И это - очередной факт, который «почему-то» никак не освещался ни в советской прессе, ни в российской! А ведь экологическая катастрофа в Архангельской области не была секретной, об этом писали многие газеты, сообщалось по областному радио и телевидению. И в один день - всё исчезло, всё стало просто замечательно и при этом никаких мер со стороны государства не принималось, да и не могли никакие государственные меры решить эту проблему; с «научной» точки зрения это НЕВОЗМОЖНО.

Но на то, что произошло, не последовало никакой реакции, хотя многие знали о том, кто и что сделал. Все предпочли в очередной раз замолчать случившееся, как будто ничего невероятного не произошло. «Просто» средства массовой информации перестали говорить о кислотности в воде и всё... все о ней забыли, как будто этой проблемы никогда и не существовало. Видно специалистам приказали молчать, а все остальные так ничего и не заметили.

Интересно получается: сначала Левашов врет и себе самому, и читателям, а потом удивляется, почему о его вранье ни одна газета не написала. Как это назвать? Либо враньем в кубе, либо уникальным и доселе неизвестным свойством «модернизированного» разума академика...

Из подобных «дутых» фактов и доказательств состоят все левашовские опусы. К сожалению, многие, даже умные и образованные люди попались в сети нового «лжепророка». Левашову буквально смотрят в рот, и любой его бред воспринимают как непреложную истину. Но стоит лишь присмотреться, и король окажется голым!

Нужно усердно молиться, чтобы Господь вывел русских людей из этой страшной духовной слепоты, когда первого встречного «лжемессию» готовы объявить своим кумиром и служить ему вместо Творца.

Не стоит нам забывать предупреждающие слова Христа: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». (Мф.24:24) Да и Истина две тысячи лет назад уже пришла в мир: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Ин.14:6)

__________________

Взято с сайта www.iriney.ru

Маленькое дополнение. В настоящий момент Левашов уже не пребывает в живых. Но его последователи очень активны. Во-первых, они утверждают культ своего покойного "гуру", заявляя, что он де "остановил конец света в 2012 году", он же "погиб в астральной битве за Россию" (на самом деле проблема была гораздо банальнее. Левашов страдал избыточным весом, что не могло не сказаться на здоровье и не привести в итоге к летальному исходу) и т.п...
И как видим, его последователи даже убивают..

ал888 (Антимракобесие) все записи автора

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора Как работает "естественный отбор":
В американском штате Кентукки ядовитая змея укусила человека. Полиция и скорая помощь прибыли на место аварии почти одновременно. Выяснилось, что пострадавший – протестантский пастор Джейми Кутс (Jamie Coots), который увлекался серпентологией и снимался в телепередаче о змеях. Причём он не стал ждать квалифицированной помощи врачей и отправился домой. Пастор отказался от медицинской помощи, заявив, что если человек искренне верит в Бога, укус ядовитой змеи для него не может быть смертельным. Через несколько часов пастор скончался.

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Занятия оккультными практиками, медитациями и т.п., это одна из форм зависимости, подобных алкоголю, наркотикам, игромании и тому подобному..
Как и в случае с вышеуказанными зависимостями, картина начала зависимости и ее течения здесь абсолютно похожая.
Например, с чего начинается алкоголизм?
К человеку, которому на душе очень плохо, подходит его так называемый "друг" и говорит : "Пойдем в кабак, зальем грусть-тоску"... И они идут, раз, другой, третий.. Потом этот человек идет туда уже один, потом пьет в одиночестве дома и все, уже стал на дорожку, ведущую к превращению в алкоголика..
А ведь при этом та проблема, которую он хотел "залить" никуда не девается.. И больше того, к этой проблеме прибавляются и новые.. И вот, ему уже, когда он просыпается в похмельном бреду, все тяжелее смотреть на окружающий реальный мир, и чтобы его не видеть, он спешит залить в себя новые порции спиртного.. Финал известен, если вовремя не остановиться, точнее если вовремя не помогут остановиться - все завершается полным саморазрушением..
Точно то же самое происходит и в случае с оккультизмом.
В оккультные секты попадают люди, у которых как правило,на душе очень сильно, как говорится, "скребут кошки" из-за каких-то сложных жизненных проблем во вполне реальном мире.
Но в этих сектах им говорят : "Друзья! Мы решим все ваши проблемы. И вообще, у вас нет никаких проблем. Все ваши ощущения - признак избранности и посвященности. Вам надо всего лишь, выполнять определенные практики и при этом не забывать платить "гуру" и все будет в порядке"... И человек выполняет "практики", выходит в "астралы", "тонкие миры" и т.п... Во время "практик" ему хорошо, он забывает обо всех неурядицах.. К тому же, "гуру" говорят, что все неурядицы, да и вообще весь наш реальный мир, в котором мы живем - "иллюзия", а реален именно тот "тонкий мир", в который человек "выходит" во время практик.. Когда же человек действительно начинает ощущать, что это так, то это уже очень опасная стадия зависимости.. Так, например, алкоголики, допивающиеся, извините, до чертиков, верят, что эти чертики тоже вполне реальны.. Но это уже клиника.. То же самое, повторюсь происходит, и когда оккультный адепт начинает ощущать, что тот "мир", в котором он пребывает во время "практик" реален..
Что дальше?
А дальше, как правило, такому человеку, как и алкоголику с похмелья, становится все тяжелее смотреть на реальный мир. Тем паче, что проблемы реального мира ведь никуда не деваются, а больше того, только возрастают.. И человек с благословения "гуру" увеличивает количество практик..
Дальше начинаются, видения, голоса, пророчества (а это уже симптомы шизофрении) и полный разнос психики и частенько и физического здоровья..
Как же это можно остановить?
Во-первых, разумеется, будучи просто чуткими и человечными.. Т.е., не допуская до того, чтобы близкий человек искал утешения в бутылке, секте или тому подобных вещах..
Ведь человек идет туда, как правило, тогда, когда не находит утешения среди близких..
И да, мы не все врачи, священники, психологи, т.е. не все профессионалы, но на своем уровне помочь ближнему, поддержать его, не дав скатиться вниз, мы обязаны..
Во-вторых, хороший способ избавиться от оккультной зависимости, равно как и от всяких других зависимостей - это залечить ту самую рану в душе, которую человек пытается "залатать" с помощью оккультных практик.. Т.е., вновь помочь человеку обрести веру в себя и стать на ноги. И если это будет так, то никакие "тонкие миры" и "шамбалы" с "махатмами" ему уже не будут нужны..
А для этого опять же вовсе не обязательно быть профессионалом.. Поддержать человека в тяжелой ситуации может любой.. Нужно просто быть человечным и все..
И если мы будем по-человечески относиться к ближним, не проходя мимо их бед, то оккультным и всяким прочим "гуру", паразитирующим на наших бедах, в обществе нашем не будет места..

Южанка_Анка (Антимракобесие) все записи автора

ал888 (Антимракобесие) все записи автора МОСКВА, 13 дек — РИА Новости.Лидер тобольской группы "Свидетели Иеговы" пойдет под суд за экстремизм и запрет на переливание крови, из-за которого одна из последовательниц религиозной организации чуть не погибла, сообщает в пятницу прокуратура Тюменской области.

Как отмечает надзорное ведомство, "Свидетели Иеговы" известны своим отказом от медпомощи. В феврале 2010 года, по настоянию Ильнура Аширмаметова, одна из последовательниц вероучения назначила его своим представителем по вопросам медицинского вмешательства и оформила письменный отказ от переливания крови, что едва не стоило ей жизни.

В ноябре 2011 года женщину сбил автомобиль, с серьезными травмами пострадавшую доставили в больницу, где ей должны были сделать переливание крови. "Однако Аширмаметов прибыл в больницу и предъявил отказ потерпевшей на переливание крови. Являясь ее представителем, согласие на переливание крови не дал, хотя женщина могла умереть", — говорится в сообщении.

Аширмаметов предложил врачам альтернативный способ лечения, но он не помог. Когда женщина на время пришла в сознание и поговорила с врачом, она согласилась на переливание крови. После процедуры она пошла на поправку.

Кроме того, по данным прокуратуры, Аширмаметов в 2011 году распространял литературу, которая пропагандировала превосходство вероучения "Свидетелей Иеговы" над другими религиями, возбуждала ненависть к представителям других конфессий. Эти же идеи он высказывал прилюдно. При обыске у него было изъято более 35 книг и брошюр, которые были признаны судом экстремистскими.

"После вручения обвинительного заключения 12 томов уголовного дела будут направлены в Тобольский городской суд для рассмотрения по существу", — добавляет ведомство. Аширмаметову грозит до 4 лет колонии.

___________________

Взято с сайта www.iriney.ru

ал888 (Антимракобесие) все записи автора Господа-рерихианцы последнее время начали выставлять своего бывшего главного спонсора, бывшего владельца обанкротившегося "Мастер-Банка" Бориса Булочника как некоего "узника совести" и "невинного страдальца".
Так они в частности заявляют, что Булочника "травили уже давно", "угрожали" и требовали прекратить помогать рерихианцам..
Извините, но этот избитый прием мы неоднократно уже слышали..
Так не столь давно из Ходорковского и Пусси Райот делали "узников совести", которых преследовало, "плохое" государство..
Теперь рерихианцы пошли по тому же пути..
Я не хочу брать на себя функцию суда да и господин Булочник еще никем не осужден, о презумпции невиновности надо помнить..
Но я думаю, что он - достаточно состоятельный человек, чтобы нанять себе нормальных адвокатов и в поддержке сектантов не нуждается..
Однако же сейчас Булочник скрылся в неизвестном направлении, и думается, что если бы он был действительно "чист" он бы этого не делал..
Ну а что касается рерихианцев, то их подобные заявления - не новость..
Так в ответ на диссертацию своего бывшего коллеги Виктора Росова, который осмелился не поверить их мифам и покопаться в исторических архивах, они развернули вопли на весь мир "клевета!" и т.п.. Но увы и ах, вопли в научном мире не есть аргумент.. А хотя бы одного реально признанного аргумента они не представили.. Видимо поняли, что если начнут ссылаться на "шамбалу" и "махатм", то совсем худо дело будет..
Ведь согласитесь, что если человек придет защищать диссертацию и при этом скажет, что ему ее продиктовали : "владыки шамбалы", то его вполне заслуженно отправят в дурдом..
Точно то же самое и здесь..
Т.е., господа-рерихианцы понимая, что дело у них совсем плохо, обратились к либеральной "тусовке" и их приемам..
Но вряд ли эти приемы им чем-то помогут..