-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в --МИСТИКА--

 -Интересы

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 12.05.2008
Записей: 120
Комментариев: 208
Написано: 341

Комментарии (0)

Обновления сайта Теургия.Org от 31 марта 2013 года

Дневник

Суббота, 06 Апреля 2013 г. 03:44 + в цитатник
Eric_Midnight (--МИСТИКА--) все записи автора

Обновления сайта http://www.teurgia.orgРады представить обновления сайта Теургия.Org от 31 марта 2013-го года. В этом обновлении мы публикуем статьи, посвященные различным магическим инструментам, а также практическим аспектам Высшей Церемониальной Магии. Кроме того, мы начинаем публикацию перевода знаменитого арабского гримуара «Пикатрикс» - руководства по астральной магии и магии изображений. В нынешнее обновление также вошел перевод с латыни списка черномагических книг, составленного аббатом Иоганном Тритемием, автором также публикуемого на нашем сайте гримуара «Стеганография». Этот список представляет собой ценность для любого практика и исследователя магического искусства: в нем даются ссылки на прославленные и остававшиеся неизвестными для нашего времени оккультные трактаты и гримуары. Список Тритемия был снабжен переводчиком дополнительными комментариями, взятыми из труда исследователя Жана-Патриса Буде. Также мы публикуем статью, посвященную жизни и алхимическим штудиям Роджера Бэкона и практические упражнения по ментальному путешествию Франца Бардона.

Раздел «Тексты Гримуаров»
Гримуар «Пикатрикс»
Перевод арабского средневекового гримуара «Пикатрикс» является долгожданным приобретением для каждого практика и исследователя магического искусства. Это одно из тех сочинений, вдохновивших философов и теологов эпохи Ренессанса на развитие парадигмы Христианской Магии. В этом обновлении мы публикуем «Предисловие переводчика», «Введение», «Пролог» из гримуара «Пикатрикс».

«Список черномагических книг, составленный Тритемием»
В списке черномагических книг аббата Иоганна Тритемия приведены оккультные и магические тексты, которые были распространены на Западе в XV-м столетии. Читатель ознакомится с названиями и описанием старинных текстов по Высшей Церемониальной Магии, которые обладают ценностью как с теоретической, так и с практической точки зрения. Материал снабжен ценными комментариями исследователя Жана-Патриса Буде.

Раздел «Астрал, Осознанные сновидения» — «Общая теория»
«Ментальные путешествия», — Франц Бардон
Материал был извлечен из книги Франца Бардона «Практика Эвокативной Магии», в которой автор последовательно дает упражнения для развития тех способностей, которыми должно обладать магу. В его системе практика ментального путешествия является основой и началом для астральной проекции (экстериоризации астросома).

Раздел «Статьи о Западной магической традиции»
«Аспекты истории спиритизма», — Валерия Седова
Автор статьи рассказывает об основных вехах развития спиритизма, о персоналиях, которые исследовали феномен общения с духами и развивали философские положения, исходящие из данного общения. В статье отражена, в том числе, борьба между материалистическими и религиозно-оккультными взглядами на мироздание, которая в особенности активно велась в XIX-XX веках.

Раздел «Церемониальная Магия»
«Духи фамильяры и служебные духи», — Франц Бардон
Данный материал был извлечен из книги Франца Бардона под названием «Эвокативная Магия». В нем раскрывается вопрос о том, стоит ли магу заключать договоры с призываемыми им духами, и какие последствия могут произвести такого рода договоры.

«Книга Магических Заклинаний», — Франц Бардон
В главе «Книга Магических Заклинаний», извлеченной из книги «Эвокативная Магия», Франц Бардон рассказывает о том, что представляют собой таковые книги, и как следует вести их магу, который желает достичь успеха во время проводимых им церемоний.

«Магическая Лампа», — Франц Бардон
В данной главе книги «Эвокативная Магия» автор рассказывает о символизме и применении магической лампы во время операций Церемониальной магии. Он также рассказывает о том, как правильно она должна быть изготовлена.

«Магический Треугольник», — Франц Бардон
Франц Бардон рассказывает о символизме и основывающимся на нем способе применения магического треугольника во время операций Эвокативной магии. Он также объясняет, по какой причине для проявления духов используется именно магический треугольник.

«Магическое Зеркало», — Франц Бардон
В главе книги «Эвокативная магия», посвященной магическим зеркалам, Франц Бардон рассказывает об оккультных свойствах зеркал и о методах их применения во время магических операций. Он дает несколько вариаций такового использования, с которыми будет интересно ознакомиться тому, кто приступает к изучению магического искусства.

Раздел «Общие сведения и материалы об Алхимии»
«Роджер Бэкон», — Валерия Седова
Роджер Бэкон – прославленный алхимик эпохи Ренессанса. В данной статье автор рассказывает о перипетиях его жизни, об основных философских, теологических и медицинских концепциях, которые развивал он в своих работах. Статья содержит немало полезных как с теоретической, так и с теоретической точки зрения, сведений.


Метки:  
Комментарии (0)

Обновления Сайта Теургия.Org от 31 октября 2012 года

Дневник

Среда, 31 Октября 2012 г. 03:00 + в цитатник
Eric_Midnight (--МИСТИКА--) все записи автора


Обновления сайта Теургия.OrgРады представить обновления сайта Теургия.Org от 31 октября 2012-го года. В этом обновлении будут представлены различные материалы, вошедшие в раздел «Тексты Гримуаров», «Символизм и история Таро», «Статьи о Западной Магической Традиции» и «Астрология». В нынешних обновлениях мы публикуем текст Книги I и Книги II «Grimoirium Verum» («Истинного Гримуара»), варианты Печатей Магического Кольца Соломона из нескольких версий гримуара «Завещаание Соломона», написанных на греческом языке. Также мы приводим несколько статей, в которых присутствуют сведения относительно знаменитых текстов по магии, а именно гримуара «Пикатрикс», «Оккультной Философии» Генриха Корнелиуса Агриппы, «De vinculis in genere» Джордано Бруно и «Три Книги о Жизни» Марсилио Фичино. В раздел по Астрологии вошли статьи, посвященные Девяти Небесным Сферам, которые имели большое значение для астрологов эпохи Ренессанса, а также статья, в которой раскрывается связь между Астрологией и Каббалой, которая была известна таким мистикам и оккультистам, как Джон Ди, Уильям Лилли, Афанасий Кирхер и так далее. В статье «FAQ по Таро», опубликованной в данном обновлении, раскрываются основные факты о истории и происхождения Таро, а также разоблачаются наиболее распространенные мифы и заблуждения об этом вопросе.

Раздел «Тексты Гримуаров»
«"Grimoirium Verum" или "Истинный Гримуар"»: Книга I и II
Мы публикуем перевод Книги I и Книги II «Grimoirium Verum» («Истинного Гримуара»), в которых рассказываются основные сведения о демонической иерархии, с которой данный гримуар связан. Приводятся имена и печати данных демонов. В Книге III, перевод которой также будет предоставлен на нашем сайте, содержится церемониал этого Гримуара. Текст «Grimoirium Verum» публикуется с целью ознакомления заинтересованной публики.

«Печати Магического Кольца Соломона из гримуара "Завещание Соломона"»
Эта статья представляет собой отрывок из научной диссертации Честера Чарльтона МакКауна, которая посвящена гримуару «Завещание Соломона». В ней автор диссертации приводит отрывки из различных греческих версий «Завещания Соломона», в которых содержатся описания Печати знаменитого Магического Кольца Соломона, которое в последствии стало присутствовать так же и в гримуаре «Гоетия», входящем в сборник гримуаров «Лемегетон».

«Секреты Гримуара "Пикатрикс"»
Это краткая статья, в которой повествуется о сути и содержании прославленного гримуара «Пикатрикс», одного из первых арабских сборников заклинаний, посвященных Астральной Магии и талисманостроению. В статье также приведены несколько примеров заклинаний и изображений для Талисманов, которые предлагаются в тексте гримуара «Пикатрикс».

«Синопсис "Оккультной Философии" Генриха Корнелиуса Агриппы»
Эта краткая, богато иллюстрированная статья представляет собой синопсис трех книг «Оккультной Философии» мага и богослова XVI-го века Генриха Корнелиуса Агриппы, ученика аббата Иоганна Тритемия. Автор рассказывает о Магических Квадратах Планет, Магических Алфавитах, изображениях для Талисманов, Печатях духов и других сведениях, которые Агриппа предоставил в своих трех книгах «Оккультной Философии».

Раздел «Статьи о символизме и истории Таро»
«FAQ по Таро»
В этой статье раскрываются основные положения относительно истории происхождения и развития карт Таро, а также развенчиваются наиболее распространенные мифы и заблуждения относительно данных вопросов. В первую очередь, авторы, составившие этот информационный лист, развенчивают миф о египетском происхождении Таро, и о происхождении, в свою очередь, игральных карт от Таро.

Раздел «Астрология»
«Связь между Астрологией и Каббалой», — Питер Стокингер
Питер Стокингер – англоязычный автор, занимающийся изучением классической астрологии эпохи Ренессанса. В данной статье он рассказывает о связи, существующей между Астрологией и Каббалой, которая была известна, и которой успешно пользовались Розекрейцеры XVII-го века, а также и в принципе астрологи эпохи Ренессанса. В связи с этим он приводит соответствующие факты о Джоне Ди, Уильяме Лилли (авторе «Христианской Астрологии»), и так далее.

«Афанасий Кирхер о Небесных Сферах», — Питер Стокингер
Афанасий Кирхер – ученый иезуит XVII-го века, автор обширной работы по оккультизму, мистицизму, каббале, астрологии и алхимии под названием «Эдип Египетский». Питер Стокингер в данной статье приводит описание Афанасия Кирхера Девяти Небесных Сфер, – одного из важнейших элементов астрологии эпохи Ренессанса, - в различных системах космического устройства.

«О девяти Небесных Сферах», — Питер Стокингер
В этой статье Питер Стокингер публикует сделанный им перевод отрывка из руководства по Астрологии «Astronomia Teutsch Astronomei» (1545), в котором описывается суть и сущность Девяти Небесных Сфер. Само это сочинение примечательно тем, что оно является первым руководством по астрологии, написанным в Германии.

«Тихо Браге и Астрология»
Статья посвящена Тихо Браге и его деятельности по составлению натальных карт для представителей знати. Не смотря на то, что Тихо Браге не считал, что «звезды принуждают» человека к тем или иным поступкам, и что жизнь человеческая предписывается судьбой, все-таки он весьма успешно составлял натальные карты, о чем и повествуется в данной статье.

Раздел «Западная Магическая Традиция» - «Статьи о Западной Магической Традиции»
«Изображения для Искусства Памяти Джордано Бруно»
Здесь представлены различные изображения, которые Джордано Бруно использовал как применительно к Искусству Памяти, так и к Талисманной Магии. Это классические образы Венеры, Меркурия, Юпитера, Сатурна, Купидона, Земли, и так далее, которые читатели так же могут применять на практике.

«Астральная Магия Марсилио Фичино»
В статье «Астральная Магия Марсилио Фичино» приводится синопсис сочинения данного мага эпохи Ренессанса под названием «Три Книги о Жизни», где Марсилио Фичино дает советы по продлению времени жизни, составлению Талисманов, использованию растений и камней с целью исцеления, и так далее.

«Размышления о сочинении "De vinculis in genere" Джордано Бруно»
Сочинение Джордано Бруно «De vinculis in genere» посвящено так называемой «социальной магии». В нем Джордано Бруно описывает, как маг (человек, который своим разумом возвысился над обыденной реальностью, и видит, каким образом устроен социум и Вселенная в общем) с помощью своих знаний способен манипулировать как общественным мнением, так и мнением и поведением отдельного человека.

Раздел «Практика магии, мистицизма и Теургии Французской Оккультной Школы»
«Молитва перед вкушением пищи», — «Молитвенник Розы†Креста»
Это традиционная молитва, которая произносится перед вкушением пищи, из Розенкрейцерского молитвенника. В ней человек просит Бога о ниспослании ему, а также и всем иным существам во Вселенной, благих даров, и о вкушении истинного Хлеба, коий есть Иисус Христос.

«Молитва после вкушения пищи», — «Молитвенник Розы†Креста»
Это традиционная молитва, которая произносится после вкушения пищи, из Розенкрейцерского молитвенника. В ней человек благодарит Господа за трапезу и молит Его о ниспослании благих даров как для него, так и для всех существ во Вселенной.


* * * * *

† † †
 


Метки:  
Комментарии (1)

Космическое донорство

Дневник

Воскресенье, 10 Мая 2009 г. 16:23 + в цитатник
Русский_Донбасс (--МИСТИКА--) все записи автора Доноры и реципиенты… Эти понятия знакомы большинству. Но немногие знают, что космическое донорство распространено значительно шире, чем земное. Доноры в Космосе – это те, кто отдает свою энергию для создания новых космических систем, для построения эволюционирующих единиц, для восстановления нарушенной целостности объектов. Было бы странным, если бы в Космосе использовались только энергии Господа, без учета возможностей космического донорства.
Кто же является космическими донорами? Поскольку это понятие используется на Земле для обозначения временно или постоянно отдающих что-либо единиц, то переведем его в рамки космической трактовки. Более широкое понятие космического донорства предполагает использование в качестве доноров не только тех, кто обитает в «иных» мирах в тонком теле, но и связанных с ними материальных субъектов, образующих с ними временные или постоянные «единения». Это означает, что любой землянин, отвечающий определенным критериям, может быть включен в систему космического донорства при установлении соответствующих связей с тонкоматериальным миром.
Все едино во Вселенной, и человек – не исключение. Тот, кто научился отдавать на Земле, может работать и в Космосе, находясь еще в физическом теле. Космическое донорство предполагает наличие достаточного количества энергии, которую можно передать другому. Человек, идущий духовным путем, сформировавший свою душу (насколько это возможно при физической жизни), получает возможность установления комплексных связей с тонкоматериальными «носителями» энергии при условии добровольного согласия на эту работу. В результате он включается в комплексную систему обновления объектов.
Опасно ли это? Нельзя отдавать свою энергию, если ее недостаточно – тогда произойдет обесточивание. Но при избытке энергии дисбаланса не получится. Откуда берется этот избыток?
Если человек настроен на духовные планы, то постоянно осуществляемый энергообмен с Космосом обеспечивает стойкое поступление достаточного количества необходимой чистой энергии, которая перерабатывается в человеке и отдается людям и Космосу в обновленном виде, с его личностной компонентой.
А теперь представим себе формируемую систему, включающую еще и тонкоматериальную космическую единицу, находящуюся на более высокой, чем человек, ступени развития. Допустим, человек дает «добро» на эту работу (при условии соответствия требованиям своих параметров). В этом случае на тонком плане образуется новая система, в которой энергообмен осуществляется по другому принципу.
Каждая из входящих в систему единиц представляет собой колебательный контур. При объединении двух колебательных контуров возможно возникновение резонанса. В этом случае формируется система, обладающая большей энергоемкостью, чем при простом сложении энергоемкостей каждой из единиц (вспомним эффект синергии, когда два плюс два дает не четыре, а пять, т.е. эффект усиливается). Такая увеличившаяся энергоемкость позволяет системе пропускать через себя дополнительные порции чистой энергии, включать в нее свое личностное «я» и отдавать на нужды Космоса.
Включение личностной компоненты – обязательный элемент донорства, т.к. без этого исчезает преобразовательный эффект, связанный с развитием и эволюцией. Минуя живые тонко- и плотноматериальные единицы, энергия, идущая даже из самых чистых слоев, не оказывала бы такого воздействия.
Представим себе систему, генерирующую волны в определенном частотном диапазоне. Эта система может излучать в пространство (т.е. отдавать реципиентам) определенные порции энергии, включающей индивидуальные характеристики единиц, образующих систему. Но энергия эта отдается в преобразованном варианте, т.е. передается информация не об отдельных элементах, а обо всей системе в целом. Так как эта комплексная структура обладает несколько иными характеристиками, чем ее отдельные составляющие, то и информация передается преобразованная. Накладка на характеристики человека параметров более высокой космической единицы, входящей в систему, дает возможность не только получить явление резонанса (единицы работают в одном духовном «поле»), но и вывести обобщенную единую характеристику системы, имеющую личностную основу.
Энергия, излучаемая системой, передает информацию о личностях, входящих в эту систему, и включает определенные механизмы, которые без этого не были бы активизированы. В результате космическое донорство выводит работу на более совершенный уровень, чем обычная передача энергии абстрактного источника, не имеющего личностной основы. Только в рассматриваемом нами случае возможен выход в надмирное «хранилище» энергии, где сконцентрированы позитивные наработки всей вселенской системы живых существ. Донорская энергия системы, притягиваясь к этому «хранилищу», впитывает в себя дополнительные порции энергии и необходимой информации и только потом, еще более обогащенная, попадает к реципиенту. В результате такого «двойного донорства» реципиент получает те порции энергии и ту информацию, которая ему необходима для развития или формирования.
Эта работа достаточно тонкая, требующая наличия высоких духовных качеств у единиц, составляющих систему. Господь не допустит ее формирования, если характеристики не будут отвечать стандартам.
Итак, система донорства сформирована. Работа осуществляется постоянно. Генерируемая энергия, обогащенная личностной компонентой, проходя через «хранилище», вызывает необходимый эффект. В результате реципиент получает как бы отпечаток донорской системы, определяющий ее дальнейшее развитие и функционирование. Так проявляется космический закон связи и единства всего сущего. Так обогащается содержание имеющегося, так творятся миры и новые космические системы.
А где же при этом Господь? Он над всем и во всем. Его личностная компонента входит в состав всех энергий и активизирует все процессы. Без этого не существовало бы мира.
Зачем человеку даются знания об этих процессах? У каждого есть свои земные дела и задачи. К чему пытаться осознать то, что лежит за пределами досягаемости? Ответ прост. Каждый человек имеет потенциальную возможность включения в общекосмические системы донорства. Но реально в этой работе сейчас задействовано не более 15% населения Земли. Как только этот процент увеличится до 70, человечество обретет новое качество. Вся Земля в качестве разумной космической единицы может войти в общекосмическую систему донорства, объединившись с более высокой по уровню развития разумной планетарной системой. Эффект резонанса может привести к рождению новых звезд и систем, а на Земле в это время произойдут невиданные по размаху процессы, связанные с изменением духовной основы землян. Земная человеческая «раса» обретет качества духовного человека. Это один из путей развития и ускорения эволюции Земли.
Каждый человек может осознать важность этих перспектив, только развив в себе духовное сознание, соединив разум с сердцем. Для остальных пока описанные перспективы – абстракция. Но и они будут постепенно «подтянуты» впередсмотрящими, хотя процессы эти довольно растянуты во времени.
Тот, кто не вместил эту информацию сегодня, для кого далекие перспективы не имеют никакого значения, пусть пока спокойно занимается земными делами и не обременяет себя излишними для него знаниями. Но тот, кто подошел к ней вдумчиво, не отбросил в сторону как балласт, уже сейчас вместил в себя искру, переданную из Космоса теми, кто является космическими донорами для человечества и помогает Земле выжить и обрести новые качества и характеристики.

8.05.09.



Взято тут:
http://www.liveinternet.ru/users/1590566/blog/

Метки:  

 Страницы: [1]