_______________________________

Фарсал (Φάρσαλος), Фессалия. Гемидрахма (AR 17mm, 2.88g), V в. до н.э.
Av: голова Афины в аттическом шлеме с уреями;
Rv: голова коня в квадратном поле; ФАР
_______________________________

Филипп III Арридей (323-317 до н.э.). Абидос. Статер (AV 8.58g).
Av: голова Афины в коринфском шлеме с изображением урея;
Rv: крылатая Ника с венком в правой руке и скипетром в левой; ΦΙΛΙΠΠΟΥ
_______________________________

Филипп III Арридей (323-317 до н.э.). Суса (Σοῦσα), Македонское царство.
Статер (AV 18mm, 8.54g), ок. 322-320 до н.э.
Av: голова Афины в коринфском шлеме с изображением урея;
Rv: крылатая Ника с венком в правой руке и скипетром в левой; BAΣIΛEΩΣ AΛEΞANΔPOY (посвящение Александру Великому).
_______________________________

Александр Слатинеану (1837-1939). Медицинская медаль (Æ 81.13mm, 273g), Румыния, 1939г. Медальер Андре Лаврилье (André Lavrillier).
Av: бюст профессора Слатинеану; PROFESOR DOCTOR ALEXANDRV SLATINEANV [сигнатута: ANDRE LAVRILLIER 1939].
Rv: голова Афины в аттическом шлеме с трёхчастным гребнем; вокруг головы — сфинкс, два крылатых коня, сова, две змеи; внизу медицинский символ — чаша, увитая змеёй; OMAGIV PROFESORVLVI DOCTOR AL.SLATINEANV / PRIETENII COLABORATORII SI ELEVII SAI
_______________________________

_______________________________
О, Гигиея, Исток изобилья, Всеобщая Матерь,
Ты управляешь, даруя веселье и сея достаток,
Ибо умеешь изгнать поразившие смертных болезни.
Всякий же дом, где тебя почитают, — как полная чаша:
В нем воцарился покой, процветают искусства любые.
Космос, твою красоту лицезрея, томится желаньем;
Лишь погубитель Аид ненавидит тебя, о Царица.
Светлое имя твое превозносят, согласно обету.
Вечноцветущая, ты — утешенье благое для смертных.
Ибо из всех ты одна безотказно приходишь на помощь.
Всякий, покорный тебе, обретает богатство и радость.
А непокорного ждет нищета и убогая старость.
Ибо над всеми царишь ты одна, о Заступница смертных.
Внемли, Богиня, приди, ограждая Своих посвященных
От злополучных скорбей, от болезней, сводящих в могилу!
(Орфический гимн Гигиее)


_______________________________

_______________________________
«Все змеи (δράκοντες) и особенно одна их порода с более желтоватой кожей считаются священными змеями Асклепия; к людям они кротки и водятся только в области Эпидавра. <…> Змей (ὄφεις) же больших, в тридцать и более локтей, которые водятся у индусов и в Ливии, эпидаврийцы считают другой породой, а не [священными] «драконами» (δράκοντες).» (Павсаний. Описание Эллады. Коринф, XXVIII:1)

δράκων (-οντος) ὁ
1) дракон (σμερδαλέος Hom.; δεινός Eur.);
2) змея (αἰετὸς δράκοντα φέρων ὀνύχεσσι Hom.; ἐστι ἀετὸς καὴ δ. πολέμια Arst.);
3) морской дракон (рыба Trachinus draco) Arst.
4) дракон (боевой знак, т.е. знамя у парфян); ex. οἱ δράκοντες τῶν Παρθυαίων Luc.;
5) дракон (браслет в виде змеи).

δράκον, ἔδρακον aor. 2 к δέρκομαι
δρακών part. aor. 2 к δέρκομαι

δέρκομαι (aor. 1 ἐδέρχθην, aor. 2 ἔδρακον - эп. δράκον, pf.-praes. δέδορκα)
1) смотреть, глядеть;
ex. πῦρ ὀφθαλμοῖσι δεδορκώς Hom. — грозно сверкая глазами;
2) видеть, замечать;
ex. ὑπὲρ τὸν Λυγκέα δ. τινι Luc. — яснее Линкея видеть кого-л. насквозь;
3) видеть, быть зрячим;
ex. τυφλὸς ἐκ δεδορκότος Soph. — ставший из зрячего слепым;
4) видеть дневной свет, т.е. жить, быть в живых
ex. ἀλαοὴ (v. l. ἀμαυροὴ) καὴ δεδορκότες Aesch. — мертвые и живые;
5) воспринимать, слышать;
6) блистать, сиять (δέδορκεν φέγγος Pind.; δεδορκὼς ἄστρον ὥς Soph.).

Т.е. этимология слова «дракон» связана с «охранительной», «сторожевой» функцией: «смотрящий», «наблюдающий». Кроме того, ἔδρακον (одна из форм написания слова дракон) имеет очевидное созвучие со словом ἕδρα (святилище). И греки не могли оставить этот факт без внимания. Во многих храмах, посвящённых разным богам, содержались священные змеи, которые отождествлялись с гениями мест и предками-родоначальниками.

ἕδρα, эп.-ион. ἕδρη ἡ
1) седалище, сиденье, кресло, стул или скамья;
2) почетное место;
3) престол (ἐκβαλεῖν ἕδρας Κρόνον Aesch.);
4) (у лошади) седловина;
5) место, область (Παρνησοῦ ἕδραι Aesch. = Παρνησός);
6) местопребывание, жилище, обитель (ἕδραι σκότιοι Eur. — царство теней);
7) святилище, алтарь (ἕδραι θεῶν Aesch.);
8) пристанище, убежище (ναύλοχοι ἕδραι Soph. — стоянка кораблей, пристань);
9) русло;
10) оправа, обод;
11) основание, низ;
12) задняя часть тела;
13) собрание, совещание, совет.
_______________________________

_______________________________
«…клянусь Геркулесом, как ты никогда не видишь нашу Юнону спасительницу иначе как с козьей шкурой, с копьем со щитом в башмаках с загнутыми носками. Но совсем иначе выглядит Юнона Аргивская или Юнона Римская. Выходит, по иному представляют себе образ Юноны аргивяне, по-иному ланувийцы, по иному — наши римляне».
(Цицерон «О Природе Богов» I, 29)

В государственной (непровинциальной) интерпретации Юнона (Juno) — супруга Юпитера, отождествлявшаяся с греческой Герой, богиня брака, материнства и женской производительной силы. По мере завоевания Римом Италии, Юнона, почитаемая в Риме, вобрала в себя региональные особенности местных культов Юноны других италийских городов, что придало ей новые функции и эпитеты. После покорения Римом городов Лациума в V-IV вв. до н.э. Юнону стали величать «Царицей» (Regina). Другая ипостась богини — Юнона Сорория (Sororia), покровительница девушек (soror — «сестра»). Как богиня-дева — отождествлялась с луной, нередко ее изображали с полумесяцем на голове. Эпитет Луцина (Lucina) имеет двойственное толкование: с одной стороны, имя этимологизируют от lux («свет», «сияние»), опять же соотнося Юнону с луной; с другой стороны слово lucina означает «материнское чрево».¹ В честь Юноны Луцины ежегодно 1 марта проводили праздники деторождения — Матроналии (matrona — «почтенная, замужняя женщина»). Юнону призывали при заключении браков, приносили ей жертвы под священной смоковницей — до родов и после, в благодарность за успешный исход. Здесь же можно упомянуть эпитет Юноны Румина (Rumina) — «кормилица»,² что совсем не коррелируется с «лунной» богиней-девой.

К воинственному образу Юноны прилагались соответствующие эпитеты: Соспита (Sospita, «Спасительница»), Популония (Populonia, «Охраняющая от грабежей») и Куритис (Curitis, от сабинск. curis — «метательное копье, дротик»).³ Изображалась воительница на боевой колеснице, в козьей шкуре, с щитом и копьём. Календария (Сalendaria) — богиня начала каждого месяца — календ (сalendae, у римлян 1-ый день месяца). Юнона Монета (Moneta) знаменита тем, что в ее храме на Капитолийском холме в Риме чеканились деньги. Отсюда и название (moneta) металлических денег. Само же имя Moneta производят от moneo, «наставляющая».⁴
_______________________
[1] Lucina, -ae f [lux] Луцина:
1) богиня деторождения, отождествл. с Юноной, реже с Дианой Pl, Ter, V etc.; перен. роды: Lucinam pati V телиться;
2) богиня страшных снов, одна из форм Гекаты Tib.
lucina, -ae f материнское чрево (lucinam solvere Sol).
lux, lucis f (редко m)
1) свет, освещение, сияние (solis C etc.; lychnorum C); поэт. светило, светоч (mundi C);
2) блеск, сверкание (ferri St; aenea V; zmaragdi Lcr);
3) ясность, очевидность, широкая гласность;
4) слава, украшение, цвет, светоч (orbis terrarum C);
5) помощь, утешение, спасение (l. affulsit civitati L; afferre rei publicae lucem C);
6) дневной (солнечный) свет, день: uce clarior C яснее дня; prima luce Cs на рассвете;

[2] Rumina, -ae f (древнеиталийск. rumis = лат. mamma) Румина, римск. богиня грудных младенцев и детёнышей-сосунов (её храм находился близ смоковницы, под которой Ромул и Рем, по преданию, сосали грудь волчицы) Vr, Aug.

[3] Cures, -ium f Куры, древняя столица сабинян, к сев.-вост. от Рима; родина Тита Татия и Нумы Помпилия L, V, C etc.
cura, -ae f забота, попечение;

[4] moneo, -nui, -nitum, -ere [одного корня с mens, memini]
1) напоминать, обращать внимание (aliquem de aliqua re C или alicujus rei T, реже aliquam rem VF, Q);
2) увещевать, уговаривать (aliquem C etc.); ободрять, призывать (bene monenti oboedire L); предостерегать, предупреждать (aliquem C etc.): discite justitiam moniti V пусть это научит вас, что нужно быть справедливыми; moniti meliora sequamur V после этого совета мы станем действовать лучше;
3) вдохновлять, воодушевлять (vatem V);
4) внушать, наставлять, указывать, поучать, учить (aliquem aliquam rem O);
5) предвещать, предсказывать (de aliqua re C или aliquid V);
6) наказывать, карать (aliquem verbere T).
_______________________________

Фаустина Младшая (супруга Марка Аврелия, 161-175). Рим. Сестерций (Æ 33mm, 28.88g).
Av: бюст Фаустины, FAVSTINA AVGVSTA;
Rv: Юнона Люцина в окружении детей, одного держит на руках; IVNONI LVCINAE
_______________________________

Антонин Пий (138-161). Рим. Аурей (20mm, 6.97g), ок. 145-161г.
Av: бюст Фаустины II (дочь Антонина Пия, жена Марка Аврелия); FAVSTINAE AVG PII AVG FIL
Rv: Юнона Люцина со скипетром и патерой; IVNONI LVCINAE
_______________________________

Фаустина Младшая (супруга Марка Аврелия, 161-175). Рим. Денарий (AR 3.39g).
Av: бюст Фаустины, FAVSTINA AVGVSTA;
Rv: Юнона Регина со скипетром и патерой, слева от нее — павлин; IVNONI REGINAE (Юноне Царице).
_______________________________