-Цитатник

Исцеляющий круг из символов Архангела Михаила. - (0)

Исцеляющий круг из символов Архангела Михаила. Одно из предназначений символов в том, чтобы пр...

Мантра и символ первого слоя Земли. Духовное наставление Архангела Михаила. - (0)

Мантра и символ первого слоя Земли. Духовное наставление Архангела Михаила. Мантра первого сло...

Мантра и символ второго слоя Земли. Духовное наставление Архангела Михаила. - (0)

Мантра и символ второго слоя Земли. Духовное наставление Архангела Михаила. Мантра второго &nb...

Мантра и символ Третьего слоя Земли. Духовное наставление архангела Михаила. - (0)

Мантра и символ Третьего слоя Земли. Духовное наставление архангела Михаила.   Мантра...

Мантры и символы архангела Михаила. Важные рекомендации по использованию символов - (0)

Мантры и символы архангела Михаила. Важные рекомендации по использованию символов. Важные реко...

 -Приложения

  • Перейти к приложению Открытки ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • Перейти к приложению Я - фотограф Я - фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
  • Перейти к приложению Стена СтенаСтена: мини-гостевая книга, позволяет посетителям Вашего дневника оставлять Вам сообщения. Для того, чтобы сообщения появились у Вас в профиле необходимо зайти на свою стену и нажать кнопку "Обновить
  • Программа телепередачУдобная программа телепередач на неделю, предоставленная Akado телегид.
  • Перейти к приложению Кнопки рейтинга «Яндекс.блоги» Кнопки рейтинга «Яндекс.блоги»Добавляет кнопки рейтинга яндекса в профиль. Плюс еще скоро появятся графики изменения рейтинга за месяц

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии О себе
О себе
02:40 31.05.2011
Фотографий: 3
Посмотреть все фотографии серии Вояж по России
Вояж по России
02:35 31.05.2011
Фотографий: 1
Посмотреть все фотографии серии Славянские праздники
Славянские праздники
03:00 01.01.1970
Фотографий: 0

 -Кнопки рейтинга «Яндекс.блоги»

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Svetik7zvetik

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 2) Evernote_Ru Школа_славянской_магии

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 13.05.2010
Записей: 728
Комментариев: 164
Написано: 944





эйки и законодательство

Четверг, 05 Февраля 2015 г. 03:48 + в цитатник
СОВЕТ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЕЙ ПРИ МЭРЕ И ПРАВИТЕЛЬСТВЕ МОСКВЫ КОМИССИЯ ПО НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЕ

ВЫПИСКА ИЗ ПРОТОКОЛА
№ 014 от 25.08.2005 года

По обращениям профессиональных организаций и предпринимателей - специалистов в области народной медицины рассмотрена правомерность отнесения метода "Рейки" к методам народной медицины, относящимся к целительской практике.
Установлено, метод "Рейки" является разновидностью биоэнергокоррекции - метода целительства с помощью биоэнергетического воздействия. В соответствии с характеристиками (требованиями), утвержденными Госстандартом РФ, деятельность этим методом относится к целительству (гр. 324 "Целители и практики нетрадиционной медицины" ОК 010-93 (ОКЗ), Постановление Госстандарта РФ № 298 от 30.12.1993 г.)
В международном праве метод целительства "Рейки" является разновидностью метода целительства путем наложения рук. В соответствии с характеристиками (требованиями), утвержденными Международным Стандартом, деятельность этим методом относится к целительству (гр. 324 "Лекари народной медицины и целители, лечащие внушением и молитвами" ISCO-88, МОТ, Женева).
Целительство с использованием метода "Рейки" не является медицинской деятельностью, не имеет побочных эффектов для психического и физического здоровья граждан и не лицензируется. Признаков для отнесения метода "Рейки" к методам деструктивных культов не выявлено.

Метки:  

Понравилось: 38 пользователям

Всех благодарю!!!

Суббота, 22 Марта 2014 г. 11:34 + в цитатник
Дорогие друзья,Огромное спасибо за внимание!Благодарна за поздравления ОЧЕНЬ!!!!

Сергей Данилов. Избитые истины.

Воскресенье, 16 Марта 2014 г. 13:34 + в цитатник
Кому мешает идея территориальных громад? Как пойдет дальше - брат на брата или брат с братом? Что есть истина и что противопоставляют ей? Чем веет через "окно в Европу"? Прогнозы, мнения и оценки от Сергея Данилова.



Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Без заголовка

Воскресенье, 06 Октября 2013 г. 23:24 + в цитатник

Метки:  

История России

Вторник, 28 Мая 2013 г. 04:12 + в цитатник


Метки:  

Без заголовка

Вторник, 28 Мая 2013 г. 04:11 + в цитатник
О ДРЕВНИХ СЛАВЯН, СЛАВЯНО-АРИЙСКИЕ ВЕДЫ, КУЛЬТУРА, 2012 ГОД, ЧАКРЫ, АЛФАВИТ, ДРЕВНЕСЛАВЯНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ, ДРЕВНЯ РУСЬ, ЭНЕРГОПРАКТИКИ
« Так было и так БудетПланета Нибиру. »
ЯзычеНики - Кто же Они?


Дамы и господа. Один из наших читателей просил пояснить некоторую терминологию, которую мы используем на сайте, и сегодня, мы с вами поговорим о Язычестве. Действительно термин язычество, совершенно не подходит для описания нашей исконно русской веры, и имеет совершенно другое этимологическое значение.

Современный термин Язычник по большому толковому словарю Кузнецова – это идолопоклонник, последователь язычества. По корням исконно русского языка можно просмотреть его значение достаточно полно. Рассмотрим слово «Язычник» С точки зрения Древне Словенской Буквицы. ЯзычеНик] – Образовано от слияния двух слов: Языче(Язык) – Народ, носитель исконной веры, обладающий языком образов.

Причем слово Язык ранее писалось через Буквицу Ен – Он, Структура определяющая восходящий образ.Буквица Ен

ЕзычеНик

И читалось это слова Езык. Буквица Ер в конце (аналог в современном языке твердый знак) обозначало народ, как сотворенный. А значит Народ имел единый Язык, поэтому народ и язык были понятиями тождественными. Слово Языче – писалось с буквицей Ять в конце, и обозначало представителя нашего народа.

Ник – Корень отрицания, изменения. В отношении человека обозначало – Изгой, тот кого изгнали из нашего народа. Слово Язык написанное с буквицей ерь на конце (аналог в современном русском, мягкий знак) – означало представителя чужого народа, А Языченик (буква «е» обозначает место буквицы ерь) – Неизвестно кем сотворенный. (То есть Языче никакое) Ранее про человека пришедшего с других земель и имеющего другой язык и иную веру говорили «Языче Никакое», или «Языченик». Язычник написанное с Буквы Ётта в начале, обозначало народ, почитающий традиции и богов, и родственный нам по определенным критериям.



Поэтому применять термин Язычники к Славянам, просто не верно, ибо Не можем мы сами себе быть иноземцами и иноверцами. Этот термин против нас самих же начали использовать представители Христианской церкви, по незнанию, неразумению, и не пониманию.

Плюс хотелось бы добавить, что исконно Славянская Вера, то есть Староверие или Родноверие, это никак не многобожие. Наша вера не относится не к Монотеизму, ни к Политеизму, и сами Староверы называют славянскую веру Родотеизмом. В ней присутствует много ликов Богов, которым поклоняются и поют хвалебные песни, но в тоже время все эти боги это лики одного бога Рода. Тем самым и рождается единство-множества, которое не может быть отнесено уже к единобожию или многобожию по отдельности. Вера древних славян самобытна и никак не соотносится с тем, что мы можем видеть сейчас.

Другие статьи по теме:

Буковник Славянской Глаголицы. ПраЯзык.
Древнерусские Праздники
Законы РИТА. Телегония. Межрассовые браки.
Кто мы Славяне
Наследие Атлантов
О Календаре (славянский календарь, Календарь майя, Григорианский Календарь)
О Чакрах. Славянская Версия.
Об Авторе, о Книге, и прочее
Обряд ИмяНаречения
Перевод с ПраСлавянского
Про Инкарнацию, Реинкарнацию и Воплощения!
Родноверы и Инглинги
Свастика. Ненавистный знак или Всеобъемлющий символ славянской культуры. Свастика славян
Свастики и их Значения
Славяно-Арийская письменность как доказательство древности рода человеческого
Славяно-Арийские Веды
Славянская Азбука
Славянский Массаж. Любжа.
Так было и так Будет
Татаро-Монгольское Иго: Гнет или Освобождение
Трехлебов Алексей Васильевич.

Серия сообщений "Руница,буковник,азбука":
Часть 1 - День Кирилла и Мефодия - День уничтожения славянской культуры
Часть 2 - Славянские руны. Рунический алфавит
...
Часть 10 - 40уроков русского языка
Часть 11 - Сергей Данилов. Тайны управления.
Часть 12 - Без заголовка
Часть 13 - Древлесловенская буквица.Мировосприятие Славян.Плейлист(26 видео)

Рубрики:  Славяно-Арии

Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Воскресенье, 21 Апреля 2013 г. 20:04 + в цитатник
rod_pamiat (450x511, 31Kb)
Ни мига сомнений!.. Информация закладывается в генетический код человека. И если бы изучать истинную историю, — нам не было бы равных в мире, и никто нас не смог бы унижать и уничтожать!..

Прежде, чем говорить об истории, следует сказать, что термин «история», имеет содержание, искажающее истинные события.

На Руси всегда была Правда Русская, и были Русские Летописи, и Русские Предания!

«Встарь писали, Правда Русская», — Владимир Даль (1801-1872 гг. — русский писатель, лексикограф, этнограф, автор «Толкового словаря живого Великорусского языка»).

Слово «история» происходит от словосочетания «из Торы я».

Тора – это основа иудаизма и священная книга всех ортодоксальных иудеев — Пятикнижие Моисея. Тора лежит также в основе Ветхого Завета Библии христиан. Получается, что «Трактаты Моисея», содержащие заветы иудейского пророка, «водившего сорок лет еврейский народ по Синайской пустыне», лежат в основе иудейской Торы и христианской Библии. Эти заветы верны как для ортодоксальных иудеев, так и для ортодоксальных христиан, ныне именующихся «православными», и других религий и общин, базирующихся на иудаизме. Следовательно, иудейские святыни одинаково священны не только для иудеев, но ещё и для всех христиан.

Что же означает «из Торы я»?

Означает это то, что концепция исторического развития и фундаментальные события прошлого базируются на «Библейском Синопсисе» и, в целом, укладываются в картину мира, представленную в Торе и Библии, то есть укладываются в картину «из Торы и».

«Синопсисом» в научной номенклатуре древних греков полагалось изложение в одном общем обзоре, в сжатой форме, без подробной аргументации и без детальных теоретических рассуждений, одного целого предмета или одной области знаний.

Типичным образцом исторического «синопсиса» служит Синопсис Иннокентия Гизеля или Синопсис Киевский, излагающий в сжатом виде и в хронологической последовательности факты русской история.

Иннокентий Гизель (1600-1683 гг.) – немец по происхождению, был родом из Пруссии и относился к реформатской церкви. В молодости, приехав в Киев и поселившись здесь, принял христианское «православие» и постригся в монахи, затем с 1656 г. стал архимандритом Киево-Печерской Лавры и ректором Киево-Братской коллегии.

Синопсис Киевский («Синопсис, или Краткое описание о начале русского народа») — компилятивный обзор истории юго-западной Руси, составленный во второй половине XVII столетия и изданный впервые в 1674 г. в типографии Киево-Печерской Лавры, в последний раз в Киеве в 1861 г. В XVIII-XIX веках «Синопсис» использовался как школьный учебник по истории.

У поляков некогда «синопсисом» называлось простое хронологическое собрание и изложение прав и правил, данных королями польскими русским людям, бывшим в польском подданстве.

В византийской богословской литературе название «синопсис» присваивается затем последовательному обозрению и изложению в сокращении целой группы предметов одного рода. Таково, например, обозрение проповедей Златоуста на св. Писание Ветхого и Нового Завета или обозрение бесед св. Афанасия.

«Синопсисом» называется и в настоящее время сокращённое изложение толкований св. отцов церкви — свод святоотеческих толкований на св. Писание, прототипом которых служит «Sacrae Scripturae cursus completus» Миня (Жак Минь, 1800-1885 гг., французский католический священник, христианский книгоиздатель, чьё издание трудов Отцов Церкви).

Таким образом, «синопсисом» можно условно назвать всю «науку», носящую название «введения в св. Писание», и прочие сочинения и толкования иудо-христианских клириков различного иерархического ранга.

Как было указано выше «Синопсис Киевский» — первый учебник по русской истории, вышел первым изданием в Киеве в 1674 г. и составление его, по хронике игумена Михайловского монастыря Феодосия Сафоновича, приписывается немцу Иннокентию Гизелю.

Синопсис использовался в большом распространении как в Киевской, так и в Московской Руси в течение XVIII- XIX веков и выдержал 25 изданий, из которых последние три (1823 г., 1826 г., 1861 г.).

Св. Дмитрий Ростовский приложил Синопсис к своей летописи, без изменений.

Хроника игумена Сафоновича, послужившая источником для Синопсиса, была написана под влиянием польских историков, главным образом Стрыйковского. Сафонович, как и польские историки, отыскивал древние библейские или классические генеалогии народов и вводил в историю произвольное баснословие.

Таким образом, в Синопсисе изложены «древнейшие времена русского народа», о которых ничего не знает начальный летописец: по толкованию Синопсиса, «прародителем московских народов был Мосох, шестой сын Афета, внук Ноя»; в русской истории действующим лицом оказывается «Александр Македонский, который дал славянам грамоту, утверждавшую за ними их вольности и земли». С другой стороны, составитель Синопсиса мало знает русскую летопись, а вместе с тем и события русской истории, после так называемого татарского нашествия; о северо-восточной Руси автор Синопсиса не знает почти ничего; вслед за рассказом о разорении Киева Батыем он говорит, например, о Мамаевом побоище.

Будучи произведением «южнорусским», Синопсис сосредоточивал свой интерес на истории Киева, почти вовсе обходя молчанием Владимир и Москву, и передавая из событий после «татарского нашествия» только о таких, которые имели непосредственное отношение к Киеву: о судьбе киевской митрополии, о присоединении Киева к Литве и т. д.

В первом издании Синопсис заканчивался присоединением Киева к Москве, а в следующих двух изданиях было добавлено о чигиринских походах (походы русского войска и запорожских казаков в период русско-турецкой войны 1672-1681 гг. к городу Чигирин Черкасского края).

Из 110 глав первого издания первые 11 посвящены этнографическому введению, составленному исключительно по Стрыйковскому (Матей Стрыйковский, 1547-1593 гг., польский католический священник-капеллан, историограф княжества Литовского): в нём излагаются баснословные рассказы о происхождении славян и русских.

В главах 12-74 излагается история Киева до «татарского нашествия», причём наиболее подробно изложено княжение Владимира св. (гл. 30-50) и крещение Руси, а также рассказ о Владимире Мономахе. Здесь многое переделано составителем Синопсиса по русским источникам. Главы 75-103 посвящены обширному изложению княжения Дмитрия Донского и Куликовской битвы, и составлены главным образом по русским источникам.

Пройдены молчанием целые царствования, например, Иоанна III, Иоанна IV. Умалчивается о покорении Новгорода, об исправлении богослужебных книг при Никоне и т. п.

Всё это объясняется киевским происхождением Синопсиса, который писался для Малороссии. В Москве он имел успех потому, что был в своё время единственной учебной книгой по русской истории.

В дальнейшем было прибавление к Синопсису Киевскому, которое в труде «Главные течения русской исторической мысли» (1898 г.) Павла Милюкова (1859-1943 гг. — русский политический деятель, историк и публицист, лидер Конституционно-демократической партии – кадеты, министр иностранных дел Временного правительства в 1917 г.) охарактеризовано следующим образом:

«Прибавление к Синопсису Киевскому содержит росписи великих князей, царей и императоров всероссийских, польских великих князей и королей, литовских великих князей, удельных российских князей, митрополитов киевских и всея России, малороссийских гетманов, наместников и князей, воевод литовских, польских и российских, генерал-губернаторов, губернаторов, польских кастелянов и комендантов российских, начальствовавших в Киеве с 1320 г., а также монголо-татарских великих ханов и удельных крымских».

История, которую мы имеем сегодня – это, в первую очередь, история иудеев и христиан, и всё, что с ними связано.

В школьных учебниках по истории уделяется большое внимание истории «Древней Греции и Древнего Рима» с жившими там семитскими народами (значительно позже Русов-Славян), Древнему Египту, где евреи долгое время жили, а Моисей был египетским жрецом, Европе, возникшей на основе «Греческой и Римской цивилизаций», и насильственно христианизировавшейся кровавыми папскими крестовыми походами.

За всю историю человечества, только «фашисты» и христиане сжигали людей и книги. Причём только христиане сжигали людей живыми. И даже своих, например, в 1348 г. в Париже сожжён на костре Инквизиции глава Ордена Рыцарей-Тамплиеров Жак де Молей, причём последняя жертва была сожжена в XIX веке.

А общепринятая история Древней Руси, которую по своей сути вряд ли можно назвать древней, начинается лишь в IX веке (по христианским канонам до этого времени «дикие славяне обитали в лесах на ветках деревьев»), и связана с призванием варягов на княжение в Новгород и последовавшей христианизацией Русских земель.

Однако с этим нельзя согласиться, так как это является неправдой, фальсификацией, и в конечном итоге, — дискриминацией русских людей.

Наукой доказано, что астрономия в составе астрологии зародилась ещё в палеолите именно на Руси. В частности, во Владимирской области обнаружены «…предметы искусства, совмещённые со знаковыми записями календарно-астрономического содержания… Они появляются на раннем этапе верхнего палеолита (35-25 тысячи лет назад – сыйская и мальтинская культуры Сибири; поселение Сунгирь – на севере европейской России)».

К 35-30-му тысячелетию до н.э. астрологические и астрономические знания Русов-Славян достигли высочайшего уровня и позволили им сформировать Веды, в частности, французский учёный «Лаплас, исследовавший знания астрологии чисто математическими методами, писал о том, что этим знаниям не менее 25–30 тысяч лет».

Появление арифметического счёта территориально принадлежит к Русской равнине – Руси и Русам. Так, в отношении стоянки Сунгирь (30 тысяч лет до н.э.) Даниил Авдусин (1918-1994 гг.), известный русский археолог, доктор исторических наук, профессор кафедры археологии исторического факультета МГУ, сообщает: «Весьма интересны вырезанные из бивня мамонта фигурки лошадей, украшенные двумя линиями орнамента, каждая из которых состоит из двадцати точек, сгруппированных по пять. Это совпадение объясняют не случайностью, а тем, что позднепалеолитические люди знали элементы счёта». Его выводы подтверждает Виталий Ларичев – русский астроном и археолог, доктор исторических наук, член Российской Академии естественных наук, один из ведущих специалистов по археологии и истории древних народов.

Первые буквы обнаружены на фигурке палеолитической славянской богини Макоши, найденной на Русской стоянке Костёнки (42 тысячи лет до н.э., Воронежская обл.).

Борис Рыбаков — крупнейший русский археолог и историк 20-го века, академик АН СССР и РАН:

«На груди палеолитической статуэтки славянской богини Макоши изображён ромбический орнамент, уверенно идентифицируемый со славянским символом «Незасеянное поле», принадлежащим именно славянской богине Макоше. Отметим также, что на спине этой же фигурки начертаны вполне современные буквы».

Уже опубликованы варианты прочтения этой надписи (см., например, Андрей Тюняев — академик РАЕН: «Самые древние буквы, начертанные на скульптуре Макоши 42 тысячи лет назад», Славянская энциклопедия. — М. 2006-2007 гг. или Валерий Чудинов — академик РАЕН: «Чтение надписей на скульптуре Макоши из Костёнок», 2007 г.).

Находки со всех стоянок Русской равнины, датированных 42–30 тыс. лет до н.э., а таких стоянок открыто десятки, безапелляционно свидетельствуют о том, что древние Русы владели знаниями астрономии и математики. И, кроме того, неоднократно засвидетельствованы изображения календарей, как солнечных, так и лунных, а также комбинированных. Следовательно, уже в 42–30 тыс. лет до н.э. человек, живший на Русской равнине, вёл исследовательскую работу в области расчёта времени, построения точного календаря и обладал для этого необходимыми математическими знаниями!

Первые музыкальные инструменты обнаружены на Авдеевской стоянке близ Курска и датированы 21-м тысячелетием до н.э. К тому же, 21-му тысячелетию до н.э. следует отнести и первые музыкальные произведения, как результат использования музыкального инструмента.

Не смотря на то, что даже официальные находки многих городищ Русской равнины 42-30 тысяч лет до н.э. – Костёнки, Сунгирь и 10-5 тысяч лет до н.э., таких как Аркаим Южного Урала и многие другие, безапелляционно свидетельствуют о том, что древние Русы-Славяне имели богатейшую древнейшую культуру, совершеннейшую многостороннюю письменность, владели знаниями астрономии и математики, имели свой древнерусский календарь и вели календарное исчисление, обладали сельскохозяйственными технологиями, технологиями проектирования и строительства, а также высокоразвитой металлургией и техникой обработки металлов, имели обширные знания в медицине, зодчестве и многом другом, — нам отказывают в том, что у нас могло быть хоть какое-то культурное прошлое до христианства.

При этом из исторического процесса практически полностью выпали важные части, касающиеся Американского, Африканского, Австралийского континентов, и других частей земного шара…

Коренные народы этих земель, сегодня имеют некоторое отставание в развитии, по сравнению с народами Евразии, но это не означает, что у них не было своего прошлого и культуры.

Напротив, было!.. И это доказывают древние находки многих народов и племён — инков, майя, кечуа, догонов и др.

В представлении народов Запада именно их «западная цивилизация» принесла миру знания, просвещение и культуру.

О дохристианской Европе, тем более Евразии, безкрайней стране Славяно-Арийских народов – Русских Родов – Асии, Рассении, ТархТары (Тартарии) – Древнейшей Великорусской Державе, — не говорят почти ничего…

Это и понятно, тогда пришлось бы говорить об Арийцах – Русах — Русских, первоначально заселивших нашу Землю и в частности Европу, и создавших свою первую Русскую цивилизацию.

А по идеологии «западной цивилизации», — Русской Державы, и даже Русской государственности до девятого века — «просто не существовало»…

Позиции современной академической исторической науки также исходят от приверженцев «западной цивилизации» и далеки от событий реального прошлого.

Но следует понимать, что все современные религии являются умершими церковными догмами. Человечество непрерывно развивается. Догмы неизбежно умирают, так как уже не отвечают интересам развивающейся жизни, не могут влиять на сознание современного человечества.

Истинная история человечества – Правда Русская — совершенно отличается от той, которую нам преподают в школах. И этой истории, как и всему человечеству, неважно, что две истории не совпадают. Ведь современная историческая наука существует всего лишь сотни лет, а люди живут во Вселенной и на Земле миллионы лет…

Именно поэтому поиски смысла происходящего уводят многих людей в славянскую древность, когда по официальным источникам славяне жили звериным образом — а уж потом были облагодетельствованы приобщением к христианской и западной культуре.

Вот в таких многочисленных насильственных «окультуриваниях», «просвещениях», «приобщениях», при которых подразумевалось, что грязное и тупое стадо «Russische Schweine» (в переводе с немецкого значит — «Русская свинья») надо палкой гнать в устроенный по европейским образцам хлев, многие находили причины бед своей Родины.

Если бы Русь не свернула со своего пути естественного, предначертанного заранее, развития, то она была бы совершенно другой, могучей и благополучной. Она была бы Державой, которая бы на равных говорила с великими цивилизациями, а её граждане ощущали бы гордость от причастности к такой великой судьбе.

Это мощное течение в духовной жизни страны, к которому причастны многие, хотя и в разной степени.

И, несмотря на запреты и репрессии, по мере углубления кризиса в стране, влияние Русской родной ведической веры только усиливается на фоне разочарования в либеральных ценностях и нарастания отчуждённости от официального христианского «православия» в формате РПЦ.

Источник

Серия сообщений "Мировая закулиса":
Часть 1 - Еще немного о московском алтаре сатаны.Терафимы ч.2
Часть 2 - Иисус принесен в жертву богу Йохве
...
Часть 7 - А.П. Столешников Максим Горький – Иегудил Хламида Часть 1
Часть 8 - Алексей Артемьев Кто сжёг Москву в 1812 году?
Часть 9 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Серия сообщений "ведическая культура":
Часть 1 - Исус – посланник Господа, Христос – посланник Высших Сил.
Часть 2 - Н. Левашов. Несущий радость миру (Радомир)
...
Часть 28 - Секреты целителей. Лечение гласными звуками
Часть 29 - Славянские богини
Часть 30 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Серия сообщений "Изолганная история":
Часть 1 - Код Петра Великого
Часть 2 - Разоблачение паразитов→Золотовалютные резервы Банка России самой России не принадлежат
...
Часть 6 - Гуманизм Ивана Грозного
Часть 7 - Алексей Артемьев Кто сжёг Москву в 1812 году?
Часть 8 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Рубрики:  Славяно-Арии



Процитировано 4 раз
Понравилось: 4 пользователям

Непобедимый атаман(перепост).

Четверг, 11 Апреля 2013 г. 23:44 + в цитатник
СИРКО (600x412, 48Kb)
Год и место рождения Ивана Дмитриевича Сирко неизвестны. По некоторым данным, он родился в семье шляхтича на Подолье. По другим — Сирко родом из казацкой слободы Мерефы Слободской Украины (нынешней Харьковской области).
По преданию, уже рождение Ивана Сирко было необычным — мальчик родился с зубами, чем испугал всех присутствующих! Отец попытался исправить ситуацию, заявив, что Иван «зубами будет грызть врагов».Но это мало успокоило селян. К ребенку относились с опаской, и в какой-то мере это было оправданно, потому что он с детства проявлял необычные способности, которые впоследствии стали просто сверхъестественными.
Иван Сирко, необычайно талантливый воин и выдающийся политический деятель своего времени, осуществил около 50 военных походов, и не потерпел ни одного поражения.
Чего стоит только участие во франко-испанской Тридцатилетней войне (1618—1648) на стороне французов! В 1646 году, согласно договору с французами, подписанным Богданом Хмельницким, 2500 казаков через Гданьск по морю добрались до французского порта Кале. Вели казаков полковники Сирко и Солтенко. Именно благодаря военному искусству запорожцев удалось взять неприступную крепость Дюнкерк, которая находилась в руках испанцев.
Крепость имела важное стратегическое значение — ее называли «ключом от Ла-Манша». Французы многократно пытались взять Дюнкерк, но тщетно. А казаки взяли крепость за несколько дней и, по сути, вручили французам столь желанный «ключ».Воевал Сирко и против турецкого султана, одерживая многочисленные славные победы. Не зря турки и татары называли Сирко Урус-Шайтаном и Семиголовым драконом.Именем легендарного атамана подписано знаменитое письмо турецкому султану Мухаммеду IV — то самое, которое увековечил на своей картине Илья Репин!Авторитет Ивана Серко в Сечи был огромен. Поэтому неудивительно, что запорожские казаки 12 раз избирали его кошевым атаманом — с 1659 года по август 1680-го, т.е. до самой смерти.

Казаки-характерники.

Это вполне реальные, хотя и удивительные факты. Но о Сирко говорили и вовсе невероятные вещи.Например, что его не брали ни пуля, ни меч. Что Сирко — оборотень, который может превращаться в волка! И что был он «великим характерником». Но кто такие характерники?Так в Запорожской Сечи называли людей, которых сегодня назвали бы магами или экстрасенсами. Они на самом деле обладали сверхъестественными способностями.Казакам-характерникам, владевшим тайными знаниями, приписывали разные умения: находить и прятать клады, заговаривать раны, и, что уж совсем невероятно, «мертвых на ноги ставить, ядра полами кафтанов ловить на лету, и в мгновение ока переноситься из одного края степи в другой!»Считалось, что характерники способны обращаться в волков. В дохристианские времена бога-громовержца представляли в сопровождении двух волков, или хортов.Именно о превращении в хорта говорится в легендах про атамана Сирко. Недаром слово «сiрко» — один из эпитетов волка. Не случайно и то, что от слова «хорт» происходит название острова Хортицы.
Есть легенды, в которых казак-характерник превращается в зверя, чтобы попасть в иной мир и вернуть к жизни умирающего или только что умершего товарища. Считалось, что это можно сделать лишь в облике волка.Похоже, характерники владели также искусством гипноза. А чем еще можно объяснить рассказы о том, как они напускали на врагов «морок»?
В рассказах о запорожцах часто упоминаются случаи, когда казацкий отряд, встретившись с превосходящими силами противника, «прятался». Для этого казаки быстро втыкали колья вокруг отряда казаков, чтобы получилась изгородь.
Характерники внушали врагам, что перед ними обыкновенная роща. И «замороченные» враги просто проезжали мимо. Но иногда им везло гораздо меньше: характерники с помощью магических заклинаний могли заставить врагов перерезать друг другу глотки!Даже стихии покорялись характерникам! Им были подвластны огонь, вода, земля и воздух. Говорят, они могли разогнать облака, вызвать грозу или, наоборот, успокоить разбушевавшуюся стихию.
Неудивительно, что в народе говорили: «Запорожский казак может обмануть самого черта».

Великий характерник.

Характерниками считались многие казацкие гетманы, кошевые атаманы и полковники: Дмитрий Байда-Вишневецкий, Иван Подкова, Самойло Кошка, Иван Богун, Северин Наливайко, Максим Кривонос.
Говорят, однажды Иван Богун провел ночью войско через польский лагерь, и ни одна собака не залаяла!
Но самым знаменитым и могущественным характерником был атаман Иван Сирко. «Кошевой Сирко был превеликий колдун. Недаром его турки прозвали шайтаном…»
Запорожцы говорили, что равного Сирку в целом свете не было.
Рассказывали, что когда он подставлял руку под удар сабли, на ней оставался лишь синий след. Сирко умел наводить на врагов сон, часто при этом оборачиваясь белым хортом.
Но Сирко не только побеждал людей, а и нечистую силу. Речку Чертомлык назвали так потому, что в ней Сирко убил черта: тот только «мликнул» (мелькнул) ногами, когда Сирко выстрелил в него из пистоля.
Бурной оказалась не только земная жизнь Ивана Сирко, но и посмертная. Великий воин-характерник даже после смерти продолжал побеждать врагов! Он завещал казакам после его смерти отрезать его правую руку и ходить с ней в походы.
Казаки выполнили завет атамана и, встречаясь с неприятелем, выставляли вперед его руку со словами: «Душа и рука Сирка с нами!» Казаки верили: где рука — там и удача. Поэтому запорожцев еще долго боялись и турки, и ляхи. В одном предании Сирко даже назван Сирентием Праворучником. Руку кошевого захоронили только после разрушения Запорожской Сечи…
А на могиле Сирка была надпись на кресте: «Кто будет семь лет перед Пасхой выносить по три заполы земли на мою могилу, то будет иметь такую силу, как я, и будет знать столько, сколько и я».

Спасение Москвы.

Жива и невероятная легенда о том, что рука Ивана Сирко помогла победить французов в Отечественной войне 1812 года. Когда русская армия стояла под Бородино, казак Михайло Нелипа рассказал фельдмаршалу Кутузову про победоносную правую руку атамана Сирко. Дело в том, что семья Нелипы из поколения в поколения присматривала за останками атамана. И, поразмыслив, Кутузов отправил казаков за рукой Сирко.
Но дед Нелипы, старый хранитель останков запорожского атамана, ни за что не соглашался отдать руку! Долго упрашивали его казаки и, наконец, все-таки уговорили. Старый Нелипа выдал руку только под личные гарантии фельдмаршала Кутузова.
Руку три раза обнесли вокруг занятой французами Москвы, и… французы ушли из русской столицы. Судьба войны была решена.Так Иван Сирко помог русской армии победить французов. Не верите?
Эта история кажется вам невероятной? Однако после войны, в 1813 году Кутузов ходатайствовал о захоронении останков Ивана Сирко.
С чего бы ему было беспокоиться о каком-то давно умершем запорожском казаке? Ходатайство было удовлетворено, и останки Сирко захоронили в 1836 году на окраине села Капуловка Никопольского района.

Посмертные скитания.

Могила Ивана Сирко пострадала еще в 1709 году во время разорения Чертомлыцкой Сечи. Но местные жители уберегли ее, и семьи казаков присматривали за могилой атамана из поколения в поколение.
В ноябре 1967 года, когда берег, на котором находилась могила кошевого атамана, подмыли волны Каховского водохранилища, останки атамана перезахоронили. Но перед этим при очень странных обстоятельствах череп атамана изъяли из могилы…
Поскольку во второй раз Ивана Сирко хоронили торжественно, при большом стечении народа, предать его земле обезглавленным было невозможно. Выход нашли самый простой — в гроб положили другой череп, обнаруженный при раскопках того же кургана.
А череп атамана для изготовления скульптурного портрета отправили в Москву, в знаменитую мастерскую антрополога М. Герасимова, с целью проведения антропологической реконструкции внешности Ивана Сирко.
После этого череп Сирко почти четверть века оставался в Москве.
Вернули его лишь в 1990 году, перед празднованием 500-летия украинского казачества. Но и на этом мытарства не закончились.
После празднования юбилея череп Ивана Сирко попал… в сейф начальника местного отдела культуры, где он пролежал еще семь лет, пока его не передали в Днепропетровский исторический музей.
Летом 2000 года, после многочисленных обращений историков, было принято решение о дозахоронении черепа атамана Ивана Сирко вместе с другими останками в кургане Баба-могила. И через 320 лет после смерти знаменитый атаман наконец-то обрел мир и покой.

Серия сообщений "Мифы,былины,сказания":
Часть 1 - Сказки народов мира
Часть 2 - Сказки разных народов мира
...
Часть 5 - Миф для рабов.
Часть 6 - ЛЕГЕНДА О ХРАМЕ СВАРОГА
Часть 7 - Непобедимый атаман(перепост).

Рубрики:  Славяно-Арии

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

ЛЕГЕНДА О ХРАМЕ СВАРОГА

Четверг, 11 Апреля 2013 г. 23:02 + в цитатник
Когда-то недалеко от Смоленска в верховьях реки Сож на высоком холме среди дубовой рощи стоял храм Сварога. Это было четырёхугольное строение из рубленых бревен священного дерева богов - дуба. Само святилище было двухэтажным, его украшала пирамидальная крыша, а по краям - четыре угловые маленькие пирамидки, и на каждой из них была маковка. Эти золотые маковки были символом огня и были изображены в виде двойной свастики. Внутри на первом этаже храма была библиотека, а на втором, под куполом, стояла пятиметровая позолоченная статуя самого Сварога. На голове его был золоченый шлем, на шишаке которого сидел орёл - символ неотвратимой яростной победы. Тело его было покрыто кольчугой с булатными золотой чеканки налокотниками, а поверх неё был чешуйчатый панцирь, в центре которого на стальном зерцале отливала двойная свастика. На ногах кумира были кольчужные штаны с позолоченными наколенниками и сапоги с золотой насечкой.
Так стоял кумир в воинских доспехах. В его правой руке был остро оточенный огромный булатный меч, а на согнутой левой руке стояла статуэтка. Серебряная красавица с золотыми косами в жемчужном кокошнике и в вышитом русском льняном сарафане. Она улыбалась и протягивала руки к парящему под куполом крылатому духу Великого Рода. Это было олицетворение милой и прекрасной Руси.
Таким был храм до последнего его дня, пока не произошли трагические события.
После погромов в Смоленске наёмное христианское войско Владимира Солнышка подошло к храму Сварога. Это была двадцатитысячная армия, состоящая в основном из датчан, шведов, моравов и поляков. Во главе её был воевода Путята, который знал, что храмовый комплекс защищают не более трехсот воинов-смертников, но каждый стоил десяти из его армии. Это его не смущало, он видел численный перевес и надеялся на хорошее вооружение своих воинов.
Подойдя к храму, Путята потребовал от жрецов и витязей, «хранителей бога», открыть ворота их деревянной крепости, но ему ответили отказом. И тогда воевода решил взять храм силой и велел штурмовать святилище.
Каково же было его удивление, когда на стенах храма он увидел не триста воинов, как ожидал, а более тысячи. По перьям и флажкам на шпилях боевых стальных шлемов Путята определил воинов из залитых кровью непокорных городов: Киева, Полоцка, Смоленска, Новгорода и других, где уже побывал равноапостольный князь Владимир.
Двинул свое войско воевода. Полетели стрелы из храма, и каждая из них попадала в цель. Сотни приставных лестниц были сброшены со стен крепости, сотни воинов падали вниз в глубокий ров. И ни один защитник храма не дрогнул перед огромной армией. Тяжёлым тараном били ворота храма, но крепки были запоры. Ощетинившимися копьями пытались достать рыцари лёгких и подвижных воинов. Но те уворачивались и ударами своих булатных мечей пробивали их тяжёлые доспехи. Секирами и топорами пробивались шлемы нападавших. Кони падали от усталости, не выдерживая нагрузки, а армия всё продолжала наступать. Так штурм длился трое суток, и никто не знал отдыха.
К вечеру третьего дня осаждающие увидели, как на стены крепости взошли сами волхвы в белых чистых праздничных одеждах, сжимающих рукояти мечей и секир, а также детей и женщин с оружием в руках.
Вздрогнули христиане от увиденного, поняли, что эти «язычники» идут на смерть как на праздник. И тогда Путята приостановил штурм, обратился к верховному жрецу Сварога - Добросвету.
Он предложил ему выдать всех кумиров из храма, в том числе и облаченного в воинскую справу статую самого Сварога, а также книги и венчающие храм золотые свастики, чтобы сжечь их. Особенно он требовал серебряное изображением молодой красавицы Руси, над которой он хотел в отдельности надругаться. Под пение христианских молитв снять с неё одежды с солнечной символикой и потом её, обнажённую и беззащитную, переплавить на серебряные гривны - символ новой христианской Руси. За такое повиновение и пособничество княжеский воевода пообещал защитникам храма простить все убийства христианских воинов и сохранить жизнь и свободу.
Молча выслушали его предложение волхвы и витязи. Посмотрели сурово на своих врагов и предложили: чтобы сначала христиане позволили уйти из крепости всем женщинам и детям. Согласился на такое условие Путята. И тогда опустились со стен по лестницам дети и беременные женщины. И как только они скрылись в дубраве, раскрылись ворота крепости. И из них в центр христианского войска ударил закованный в непроницаемую сталь прикрытый синими щитами ощетинившийся копьями и поющий гимн Сварогу-победителю воинский клин. Возглавлял это войско сам Добросвет, молниеносно работая двумя мечами, он шёл, рассекая шеренги христианской армии.
Вечернее солнце закатилось за тёмную грозовую тучу. И как только стемнело, неожиданно все семь строений святилища во главе с храмом вспыхнули пламенем, загорелись и башни огораживающей крепости. Загремел гром, посыпались молнии, поднялся сильный ветер, который раздувал огонь и поднимал его к небу. И при этом свете, свете горящего храма, в лагере христиан кипела страшная и жестокая битва. Наемники князя, и датчане, и моравы, и шведы, от вида такой природной стихии пришли в ужас. Многие, бросив оружие, несмотря на своих командиров, бросились к дубраве, но оттуда им навстречу вышли волки, медведи и рыси. Эти разъярённые звери уничтожали всех, кто пытался бежать, чтобы спастись в лесу. Эта битва длилась всю ночь.
К утру христианское войско перестало существовать. Тогда уцелевшие защитники, перевязав и напоив раненых, во главе с волхвами и Добросветом отправились на руины храма-крепости. Измученные, окровавленные воины, сняв шлемы и опираясь на мечи, поднялись на место, где ещё недавно стоял величественный храм Сварога - повелителя небесного огня. И подойдя к пепелищу, они не поверили своим глазам. На них в задымлённой закованной броне, бережно держа в руке красавицу Русь, смотрела статуя самого Сварога.
Подойдя к потускневшему, но невредимому кумиру бога, верховный жрец Добросвет низко ему поклонился и, повернувшись к остолбеневшим от изумления воинам и жрецам, сказал:
- Посмотрите, братья, вот она - судьба милой нашему сердцу Руси. Это великое знамение. Смотрите и запомните его на веки вечные. И пусть ваши дети расскажут своим детям, что видели их отцы-воители, а их дети своим внукам. И пусть это передается тысячи лет! В пламене будущих времен сам Сварог понесет Святую Русь, защищая её и храня! И его меч отведёт оружие тёмных сил! После победы светлых сил над тёмными Русь вступит в век справедливости и будет идти под защитой самого Сварога и на его могучих руках!
И когда жрец закончил свою речь, над развалинами храма разнеслось по всей округе громко и грозно:
- Слава Сварогу! Слава! Слава! Слава!
После этого воины и волхвы бережно спустили кумира на землю, сняли с него боевые доспехи и надели походное платье. Затем положили на бричку, а рядом со статуей чудом уцелевшую красавицу Русь. Собрав всех раненых и оказав им помощь, воины с почётом проводили погибших защитников храма, предав их огню.
Снарядив всех людей, забрав из подземелий священные книги, волхвы , возглавив поход, покинули землю кривичей навсегда.
Они ушли на север европейской Руси, где в одном из схронов спрятали две статуи. Одна - вырезанная из морёного дуба, огромная и могучая, принадлежит богу Сварогу. Рядом с ней лежит вооружение, погружённое в масло. А вторая - закутанная в окровавленный воинский плащ и ждущая своего часа - серебряная с золотыми косами статуэтка, символизирующая многостра­дальную, но непокорённую Русь. Пока она на нашей земле и хранится русским народом, нет таких сил, которые бы смогли её уничтожить.
И сейчас как отголосок тех далеких и грозных событий на земле бывшего Великого Новгорода бытует поверье. Когда-нибудь разверзнется земля и из неё навстречу солнцу и свету выйдет сам Сварог, могучий огненный бог, а на своей ладони выше небес поднимет он златовласую Русь, и воцарится на земле русской, да и всех других землях, божественная справедливость.





Милонежка
Сказки и легенды ведической руси
(порассказам ведуна Смирнова Виктора Аполлоновича)
ЛЕГЕНДА О ХРАМЕ СВАРОГА
YSLHDEysv3w (600x368, 42Kb)

Серия сообщений "ведическая культура":
Часть 1 - Исус – посланник Господа, Христос – посланник Высших Сил.
Часть 2 - Н. Левашов. Несущий радость миру (Радомир)
...
Часть 25 - Сергей Данилов. Тайны управления.
Часть 26 - Миф для рабов.
Часть 27 - ЛЕГЕНДА О ХРАМЕ СВАРОГА
Часть 28 - Секреты целителей. Лечение гласными звуками
Часть 29 - Славянские богини
Часть 30 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Серия сообщений "Мифы,былины,сказания":
Часть 1 - Сказки народов мира
Часть 2 - Сказки разных народов мира
...
Часть 4 - Славянские мифы к Европейскому гороскопу - РЫБЫ
Часть 5 - Миф для рабов.
Часть 6 - ЛЕГЕНДА О ХРАМЕ СВАРОГА
Часть 7 - Непобедимый атаман(перепост).

Рубрики:  Славяно-Арии

Метки:  


Процитировано 1 раз

Миф для рабов.

Четверг, 11 Апреля 2013 г. 22:46 + в цитатник
стих (449x350, 60Kb)
Сколько существует человечество? Доподлинно не знает никто.
Проблема в том, что трудно определить, что есть человечество.
Есть немало на этот счёт фантазий. Особенно в среде людей не образованных. Тех, кто не знает, что такое генетика, слабо разбирается в биологии, палеонтологии, антропологии, истории и ряде других наук. Таких особей, с трудом закончивших начальную школу, можно легко убедить в том, что развитые цивилизации на Земле были ещё во времена динозавров. Произошли они от лемуров, которые жили на затонувшем континенте Атлантида, а туда попали с планеты Нибиру, которая возле звезды Сириус, и прилетели сюда со сверхсветовой скоростью через дыру в пространстве и времени.

Мало того, такого рода "специалисты", едва освоив метлу, пытаются учить всё человечество и заявлять, что Дарвин не прав, Ньютон ошибался, Эйнштейн не разобрался, все учёные либо тупые, либо злонамеренно скрывают от народа правду. Хуже того, нужно признать, что основания для этого всё же имеются. Наука - это способ познания бытия. Всякое познание - есть создание информационной модели. Всякая модель ограниченно соответствует объекту моделирования, то есть познаваемому бытию. Всякое знание структурировано. Оно имеет некую иерархическую структуру. Например, для начала мы производим деление истории вообще на древнюю историю, историю средних веков, новую и новейшую историю. Далее делим историю по более подробной временной шкале, по регионам, странам и этносам. Дальше ещё подробнее и так далее. Так в каждой науке.
И всегда находятся факты, которые не укладываются в принятую схему. Факты, которые на современном уровне науки, с применением современных средств и способов познания ни понять, ни объяснить невозможно. Наука о них знает, но ничего сказать о них не может.
В каждой отрасли науки есть свои "проклятые вопросы", свои "скелеты в шкафу". В математике свои проблемы Гильберта. В физике свои, в истории свои. Не надо пинать учёных, они делают что могут. А могут они, прежде всего то, за что им платят зарплату и оплачивают их научные работы. А они стоят очень дорого. То, на что потрачен труд многих поколений исследователей, то, что является базисом современной науки, то, что прошло горнило жарких дискуссий разных научных школ, то, на основе чего производится хлеб, запускаются спутники и изготавливается монитор, в который Вы сейчас смотрите, нельзя не признавать и не уважать.
Тем не менее, учёные не каста. Каждый может и даже обязан осознавать мир, в котором мы живём. В том числе попытаться дать ответ на то, на что учёные пока дать ответ не могут. Но свои идеи всё же нужно высказывать скромненько, спросив прежде всего себя о том, достаточно ли я образован в том вопросе, по поводу которого хочу высказаться. И не становиться в менторскую позу всезнайки, а лучше облекать свои непричёсанные мысли в форму "дуракаваляния". Вот и я хочу повалять дурака. Поэтому размышления, которые я хотел бы изложить в этом посте есть не более чем одна из возможных гипотез. Может быть кого-то подтолкнёт к новым идеям. Кого-то позабавит. А остальных прошу особенно с меня не взыскивать.
Чем больше мы задумываемся над тем, что мы знаем о себе, откуда мы пришли, что мы делаем, тем больше мы убеждаемся, что нам лгут. Нас обманывают все общественные структуры. А как вы думаете, почему религиозных иерархов никто не трогает?
Религиозные иерархи этого мира стоят у самых основ порока.
Религиозные иерархи в этом мире созданы теми же людьми, которые дают вам правительство, вашу порочную систему образования, которые создали банковские картели, потому что вашим хозяевам плевать на вас и на ваши семьи. Их волнует только то, что волновало всегда – власть и контроль над всем миром. Нас намеренно увели от правды о том, что такое высшая сила во вселенной, которую люди называют Богом. Я не знаю, что такое Бог, но я точно знаю, чем он не является. И пока вы не будете готовы увидеть правду, какая бы она ни оказалась, кто бы вам ее ни сказал, хотите ли вы взглянуть на мир по-новому или продолжать играть в свою игру, то рано или поздно вы поймете, что вы заигрываете со вселенским правосудием. Чем больше вы развиваетесь, тем больше вы начинаете понимать природу вещей, тем очевиднее все становится и вы начинаете видеть ложь повсюду.
Вы должны знать правду, искать правды и тогда правда сделает вас свободным.
"Им будет непросто…Тем, кто полагается на истину авторитета, вместо того, чтобы полагаться на авторитет истины". Дж. Месси, египтолог.
Вы все трепещите перед чемпионом всех времен по фальшивым обещаниям и пустым претензиям – религией. Задумайтесь над этим. Религия заставляет человека верить, что там есть какой-то невидимый человек на небесах, который за вами наблюдает каждый день и каждую минуту.
И у этого невидимого человека есть особый список, чего вам положено, а чего – нет. И если вы сделаете что-то из десяти в этом списке, вы попадете в особое место, где огонь, дым, жар, мучения и страдания. Он отправит вас туда, чтобы вы мучились, горели, задыхались, кричали на веки вечные…НО ОН ЛЮБИТ ВАС.
Он любит вас и ему нужны деньги. Ему всегда нужны деньги. Он всемогущий, совершенный, всезнающий, наимудрейший, вот только с деньгами непорядок. Религия съедает миллиарды долларов. Они не платят налогов и им всегда мало.
Да брехня вся эта религия. Хрень полная. Мировая брехня высшей лиги.
Еще за десять тысяч лет до нашей эры, в истории находится масса примеров, написанных и высеченных в камне свидетельств поклонения человека солнцу. Вполне понятно, почему.
Каждое утро, когда встает солнце, оно приносит свет, тепло и защищает человека от холода и полной опасных хищников тьмы. Все цивилизации понимали, что без него не вырастет урожай, а жизнь на земле исчезнет. Это понимание делало солнце самым почитаемым объектом во все времена. Также люди знали о звездах. Следя за их перемещениями по небосводу, они могли предсказывать долгосрочные события такие как затмения и полнолуния. Для удобства древние сгруппировали звезды в то, что нам известно сегодня как созвездия.
Крест зодиака – один из древнейших символов в истории человечества. Он показывает, как солнце в течение года проходит через двенадцать главных созвездий. Также он отражает 12 месяцев, 4 времени года, дни солнцестояния и равноденствия.
Слово «зодиак», по-гречески – круг животных, возникло оттого, что созвездия связывали с образом зверей и людей. Другими словами, древние цивилизации не только следили за солнцем, звездами, но и персонифицировали их в мифах, объясняющих их движение. Солнце, как дающее и сохраняющее жизнь начало, олицетворяло собой посланника незримого творца, божий свет, сияние мира, спасителя человечества. Таким же образом 12 созвездий означали временные периоды, которые солнце проходит за год, и связывались с элементами природы, типичными для этого времени. Например, водолей означал весенние дожди.
Гор, бог солнца в Древнем Египте примерно за 3000 лет до н.э.
Он – солнце в образе человека, а его жизнь – иносказательный миф, объясняющий движение солнца по небосклону.
Из древних египетских иероглифов мы много узнаем об этом мессии.
Например, у Гора, то есть солнца и света, имелся враг по имени Сет, олицетворявший собой ночь и тьму. Образно говоря, каждое утро Гор одерживал победу над Сетом, а по вечерам Сет побеждал Гора и отправлял его в подземное царство. Борьба света и тьмы или добра со злом – самая распространенная в мифах борьба противоположностей, проявляющаяся по-разному с древних времен поныне. Вкратце история Гора такова.
Он родился 25 декабря от девы Изиды Марии. Когда он родился, загорелась звезда на востоке, при помощи которой три царя нашли место рождения спасителя. В возрасте 12 лет он учил детей богача, в возрасте 30 лет принял духовное посвящение от человека по имени Ануб. У Гора было 12 учеников, с которыми он путешествовал, совершая чудеса, например, исцелял больных и ходил по воде. Гор был известен под многими иносказательными именами, как Истина, Свет, Сын Божий, Пастырь Божий, Агнец Господен и многими другими. После предательства Тифоном Гор был распят на кресте, похоронен на три дня, а затем воскрес. Был ли Гор первым или нет, но эти же черты встречаются во многих культурах мира, у многих других богов и их можно отнести к единому мифу. Фригийский Аттис (1200 г. до н.э.) рожден девой Наной 25 декабря, распят и, пробыв в могиле три дня, воскрес.
Кришна (900 г. до н.э.) в Индии рожден девой по имени Деваке, его приход обозначила звезда на востоке, он творил чудеса со своими учениками, а после смерти воскрес. Греческий Дионис (500 г. до н.э.) рожден девой 25 декабря, путешествовал и учил людей, творя такие чудеса как превращение воды в вино. Его называли Царем царей, Единородным сыном Божьим, Альфой и Омегой и другими эпитетами, а после смерти он воскрес. Персидский бог Митра (1200 г.до н.э.) рожден девой 25 декабря, у него было 12 учеников, он творил чудеса, а после смерти он был захоронен на 3 дня и потом воскрес. Его назвали Истиной, Светом и другими именами. Любопытно, что днем поклонения Митре было воскресенье (SUNday).
В действительности, многие спасители, существовавшие в разные времена по всему миру, попадают под это правило. Остается вопрос: откуда взялись эти схожие черты? Почему дева родила 25 декабря, почему он был мертв 3 дня, а затем воскрес, почему 12 учеников и последователей? Чтобы понять это, давайте обратимся к последнему солнечному мессии.
Иисус Христос рожден девой Марией 25 декабря в Вифлееме. Его рождение ознаменовалось звездой на востоке, по которой его место рождения нашли 3 царя-волхва. Он учил детей в возрасте 12 лет, когда ему было 30 – был крещен Иоанном Крестителем и начал свое служение. У Иисуса было 12 учеников, с которыми он путешествовал, творя чудеса, исцелял больных, ходил по воде, воскрешал мертвых. Он был известен как Царь царей, Сын Божий, Свет земной, Альфа и Омега, Агнец Господен и т.д. После предательства своим учеником Иудой, который продал его за 30 сребреников, он был распят, похоронен на три дня, а затем воскрес и вознесся на небо.
Во-первых, история рождения имеет астрологический смысл. Звезда на востоке – это Сириус, самая яркая звезда в ночном небе, которая 24 декабря образует линию с тремя самыми яркими звездами в поясе Ориона. Эти три звезды сегодня, как и в древности, называются Тремя Царями. Эти три царя и самая яркая звезда Сириус указывают на то место, где восходит Солнце 25 декабря.
Вот почему три царя следуют за звездой на востоке, чтобы найти место восхода, т.е., рождение Солнца. Дева Мария – это созвездие Девы. Латинское имя созвездия Virgo также означает Дева. Древний символ созвездия Девы – измененная буква «М». Мария, наряду с другими девами, ставшими матерями (мать Адониса – Мирра, мать Будды – Майа) также начинаются на «М». Дева также имеет отношение к так называемому Дому Хлеба. Это созвездие изображает деву с колосьями в руке. Дом Хлеба и его символ – колос, обозначают август и сентябрь, время жатвы. В свою очередь, Вифлеем также переводится буквально как дом хлеба. Вифлеем тоже указывает на созвездие Девы.
То есть это место на небосклоне, а не на земле. Есть еще один интересный феномен, происходящий накануне 25 декабря во время зимнего солнцестояния. Начиная со времени летнего солнцестояния до зимнего дни становятся короче, в северном полушарии солнце движется как бы на юг, оно становится меньше и дает меньше света. Для древних сокращение дня и прекращение роста растений по мере приближения зимы символизировало смерть. Это была смерть солнца. Она наступала 22 декабря, после того, как Солнце, уходя на юг, в течение 6 месяцев, оказывалось в своей наинизшей точке на небосклоне. В это время случается любопытное явление: солнце прекращает свое зримое движение на юг на три дня. Во время этой трехдневной паузы солнце останавливается в районе созвездия Южного креста. А после этого, 25 декабря, солнце поднимается на один градус севернее, предзнаменуя удлинение дня, тепло и весну.
Метафорически говорится, что солнце умирает на кресте на три дня, затем воскресает и рождается заново. Вот поэтому Иисус и другие солнечные божества оказываются распятыми, умирают на три дня, а затем воскресают. А переходный период, когда солнце в северном полушарии меняет свое направление, обозначает скорый приход весны, т.е., спасение. Однако, воскрешение солнца не праздновали до наступления весеннего равноденствия, т.е. Пасхи.
Так происходит потому, что в день весеннего равноденствия солнце берет верх над силой тьмы, т.е. день становится длиннее ночи, что совпадает с приходом весны и возрождением природы. Теперь о самом явном астрологическом символе – 12 учениках Иисуса. Они есть ни что иное как 12 созвездий зодиака и сопровождают путешествие Иисуса-Солнца. В действительности, число 12 повторяется повсюду в Библии (12 племен израилевых, 12 братьев Иосифа, 12 судей израилевых, 12 великих патриархов, 12 священников, 12 царей Израиля, Иисус во дворце в 12…). Эта книга связана с астрологией как никакая другая. Если вернуться к зодиаку, как символу солнечного цикла, то это было не просто иносказательное пособие, описывающее движение солнца. Он представлял собой языческий символ, который в упрощенной форме выглядит вот так: крест. Это не символ христианства. Это языческое представление зодиака. Именно поэтому Иисус на ранних иконах всегда изображается с головой в центре креста, поскольку Иисус – это солнце, Сын Божий, Свет земной, Вознесенный спаситель, который придет снова, как и каждое утро. Он – сияние Господне, который защищает от тьмы. Он рождается заново каждое утро, его можно увидеть исходящим из облаков, в небесах, с короной из шипов, т.е., с лучами.
Далее. Одна из важнейших астрологических и астрономических метафор в Библии имеет отношение к эрам или векам. В тексте Библии много упоминаний о веках. Чтобы понять это, мы должны ознакомиться с тем, что такое прецессия или предварение равноденствия. Древние египтяне, как и более ранние культуры, знали, что приблизительно каждые 2150 лет солнце вставало утром в день весеннего равноденствия в новом созвездии зодиака. Это возникает из-за медленного раскачивания оси вращения земного шара. В этом цикле созвездия идут в обратную сторону по сравнению с нормальным годичным циклом. На то, чтобы прецессии прошли через все 12 знаков, уходит примерно 25765 лет. Это так называемый Платонов год. Древние хорошо знали об этом. Они называли каждый период в 2150 лет эрой. С 4300 года до 2150 года до н.э. была эра тельца. С 2150 года до н.э. до 1 года нашей эры была эра овна. А с 1 по 2150 год нашей эры находится сегодняшняя эра рыб. Приблизительно с 2150 мы войдем в новую эру – эру водолея. Таким образом, Библия как бы символически описывает движение через три эры в четвертую. В Ветхом Завете Моисей явился на Синайскую гору с 10 заповедями. Его огорчило то, что люди поклонялись золотому тельцу. Он разбил каменные плиты и сказал людям своего народа убивать друг друга, чтобы очиститься.
Многие исследователи Библии объясняют его гнев тем, что израильтяне поклонялись идолу или что-то в этом роде. В действительности, золотой телец – это созвездие. Моисей представлял собой новую эру овна. Поэтому иудеи используют в ритуалах бараньи рога. Моисей представляет собой новую эру овна, а по наступлению новой эры каждый должен отбросить старую. Об этом переходе свидетельствуют и другие божества. Например, Митра, дохристианский бог, который убивает тельца в похожем мифе. Таким образом, Иисус возвещает приход эры, которая сменяет эру овна, т.е. нынешней эры рыб. Символ рыбы в изобилии встречается в Новом Завете. Иисус накормил 5000 человек хлебом и двумя рыбами. Когда он начал свое служение, вступив в Галилею, он встретил двух рыбаков, которые последовали за ним. Я думаю, вы встречали символ рыбы Иисуса даже на автомобилях, но мы мало знаем, что он в действительности означает. Это языческий астрологический символ, который обозначает царство солнца в эру рыб. Также рождение Христа является отсчетом времени нашей эры.
В Евангелие от Луки от 22:10 ученики спросили Иисуса: где они встретят его после ухода. Он сказал им: «Вот, при входе вашем в город встретится с вами человек, несущий кувшин воды, последуйте за ним в дом, в который войдет он». Этот фрагмент один из самых интересных астрологических свидетельств. Человек с кувшином воды – это водолей, которого часто изображали как человека, льющего воду из кувшина. Он представляет эпоху, следующую за эрой рыб.
Когда солнце, сын Божий, покидает эру рыб, Иисус, он идет в Дом Водолея, поскольку водолей следует за рыбами в цикле прецессии.
Также Иисус говорит, что за эрой рыб следует эра водолея.
Далее. Мы все слышали когда-то о конце света. Кроме иносказательных описаний в Книге Откровений, важный источник этой концепции – Евангелие от Матфея, 28:20, где Иисус говорит: «Я с вами во все дни до окончания мира». Однако в английской версии Библии слово «мир» - неверный перевод, как и во многих других местах. В действительности использовалось латинское слово aeon, т.е. век, эра. «Я с вами во все дни до скончания века». И это правда. Олицетворение Иисусом-Солнца эры рыб закончится с приходом эры водолея. Концепция конца света есть ни что иное, как неверно понятая астрологическая аллегория. Попробуйте рассказать об этом примерно ста миллионам американцев, которые верят в предстоящий конец света!
Далее. Сама фигура Иисуса в жизнеописании и в астрологическом подтексте есть прямое заимствование от египетского солнечного бога Гора. Например, на стенах египетского храма в Луксоре, которому больше 3.5 тысяч лет, есть символы, изображающие непорочное зачатие, рождение и поклонение Гору. Вначале оттепель известила Изиду о том, что она родит Гора.
Затем священный дух Неф оплодотворил деву. Отсюда поклонение непорочному зачатию.
Эта история в точности повторяется в чудесном зачатии Иисуса.
Сходство между историей Иисуса и религией древних египтян потрясающее. (Далее приводится список сходств примерно на 20 листах). Заимствования на этом не кончаются. История Ноя и его ковчега тоже из египетской традиции. История Великого потопа встречается повсюду в древнем мире, насчитывая более 200 упоминаний из разных периодов. Не нужно ходить далеко. Взглянем на миф о Гильгамеше, описанном за 2600 лет до н.э. Эта история повествует о Великом потопе, который наслал на мир Бог, о ковчеге со спасенными животными на нем и даже об отпущенном и вернувшемся голубе. Все эти сюжеты мы встречаем позже в Библии наряду с другими совпадениями. Или вот заимствованная история Моисея. Когда Моисей родился, считается, что его положили в корзину и спустили на воду в реку, чтобы спасти от убийства.
Позднее Моисея спасла царская дочь и взрастила его как принца.
Эта история с младенцем в корзине один в один повторяет историю Саргона Акацкого, жившего примерно 2250 лет до н.э. Когда младенец Саргон родился, чтобы спасти его жизнь, его положили в корзину и отправили по реке, его спасла и вырастила Акки, средняя жена царя. Более того, Моисей известен как давший закон, т.е. 10 заповедей, Закон Моисея. Однако, сюжет божественной передачи закона пророку на горе тоже встречался раньше. Моисей лишь один из пророков, давших закон в мифологии. В Индии Ману дал людям Божественный закон. На острове Крит царь Минос взошел на гору Дикта, где Зевс открыл ему Священный закон, а в Египте был Мисис, у которого были каменные таблички, на которых был записан Божий закон. Ману, Минос, Мисис, Моисей. Что касается 10 заповедей, они напрямую заимствованы из 125 главы Египетской книги мертвых. То, что в книге мертвых было «Я не украл», стало «Не укради». «Я не убил» стало «Не убий». «Я не лгал» стало «Не лжесвидетельствуй». И так далее. На самом деле, древнеегипетская религия являет собой основу иудохристианской теологии. Крещение, жизнь после смерти, страшный суд, непорочное зачатие, воскресение, распятие, ковчег завета, обрезание, спасители, святое причастие, великий потоп, Пасха, Рождество, Пейсах и многие многие другие. Все это - египетские атрибуты задолго предшествующие христианству и иудаизму. Юстин Мартир, один из первых историков и апологетов христианства, писал: «Когда мы говорим, что Иисус Христос, наш учитель, был зачат без соития, а затем распят, умер, воскрес и вознесся на небеса, мы не утверждаем ничего отличного от того, во что верите вы, поклоняясь своим богам, сыны Юпитера». В другом труде Юстин Мартир говорит: «Он рожден девой, примите это как и аналогичный случай с Персеем». Очевидно, что Юстин и другие ранние христиане знали, насколько схоже христианство с языческими религиями.
Однако у Юстина было оправдание. Когда надо, его выручал дьявол. Конечно же, хитрый дьявол, предвидя приход Христа, спутал карты в языческом мире.
Христианские фундаменталисты! Класс! И эти люди верят в то, что миру 12000 лет. Ну да. Я как-то спросил одного: «Ну ладно, а как же останки динозавров?» Он говорит: «Останки динозавров? Их Бог создал, чтобы проверить нашу веру!» Да, парень, это тебя Бог создал, чтобы испытать мою веру.
Библия есть ни что иное, как смесь астрологии с теологией, как и все религиозные мифы до этого. На самом деле, свидетельства переноса черт с одного персонажа на другого можно найти даже внутри нее. В Ветхом Завете есть история Иосифа. Он был прототипом Иисуса. Иосиф был рожден чудесным образом и Иисус был рожден чудесным образом. У Иосифа было 12 братьев и у Иисуса было 12 учеников. Иосифа продали за 20 сребреников и Иисуса продали за 30 сребреников. Брат Иуда продал Иосифа, ученик Иуда продал Иисуса. Иосиф начал служение в 30 лет и Иисус начал служение в 30 лет. Параллели встречаются сплошь и рядом.
Далее. Есть ли какие-то небиблейские свидетельства того, что существовал человек по имени Иисус, сын Марии, который путешествовал с 12 последователями, исцелял людей и прочее? Во времена жизни Иисуса и после средиземноморья жили многие историки, которые могли бы подтвердить его жизнь. Многие ли из них рассказывают об этой личности? Ни один. Хотя, если честно, это не значит, что апологеты Иисуса как исторической личности не утверждают обратное. Обычно в защиту существования Иисуса упоминают 4 историков: Плиний младший, Свитоний и Тацит. Это первые трое. У каждого из них есть лишь несколько строк, в лучшем случае, и они упоминают слово «Христос», которое есть не имя, но эпитет, обозначающий «помазанник». Четвертый источник – Иосиф Флавий. Но еще столетие назад было доказано, что этот источник – вымысел. К сожалению, его до сих пор считают реальным. Логично предположить, что человек, который восстал из мертвых и вознесся на глазах у всех на небо, творил многие чудеса, ему приписываемые, вошел бы в мировую историю. Но он не вошел. Если взвесить все доказательства, очень велики шансы, что человека по имени Иисус просто не существовало.
«Христианская религия – это пародия на поклонение Солнцу. Они заменили солнце человеком по имени Христос и поклоняются ему, как раньше поклонялись Солнцу». Томас Пейн (1737-1809).
Мы не злобы ради это говорим. А ради фактов. Мы не хотим никого обижать. Мы хотим узнать, что же было в действительности с научной точки зрения. Христианство основано на мифе. И это правда. Мы приходим к выводу, что христианство в действительности - это ни что иное, как история Рима, созданная в политических целях.
В реальности Иисус был солнечным божеством христианской секты гностиков. И, как и многие языческие боги, был мифической фигурой. Увековечить Иисуса в качестве исторической личности было политическим решением с целью контроля над массами. В 325 году н.э. римский император Константин провел так называемый Никейский собор. Именно во время этой встречи была сформирована доктрина христианства. И так началась история многих кровопролитий, обманов под именем Иисуса. А на протяжении следующих 1600 лет Ватикан удерживал политическую власть во всей Европе. Это ознаменовалось такими прелестями как темные века и увлекательными событиями как крестовые походы и инквизиция.
Христианство, наряду с другими господствующими религиями – мошенничество века. Оно служило, чтобы отделить людей от природы и друг от друга. Оно потворствует слепому подчинению власти, оно ограничивает ответственность человека под предлогом того, что Бог контролирует все. А, следовательно, самые чудовищные преступления можно оправдать Волей Господней. А самое главное, оно дает силу тем, кто знает правду, но использует миф, для того, чтобы манипулировать и управлять обществом.

Бог - это все то сущее,что есть в человеке.
Человек - это огромная интеллектуальная вселенная, уходящая в бесконечность, поэтому развивается прогресс. А также это тот нравственный мир собственного я, у которого нет дна. Как видите один из философов древности еще в 11 веке брал под сомнение то, что религия, как таковая - есть истина в последней инстанции. Её догмы могут быть жестокими, несправедливыми и даже пошлыми, потому что и они созданы венцом природы - ЧЕЛОВЕКОМ.
Религиозный миф – это мощнейшая машина, когда-либо созданная и служит она психологической почвой, на которой расцветают другие мифы. Миф – это идея, в которую все верят, несмотря на то, что это неправда. На глубинном уровне, на религиозном уровне. Миф использует религиозные чувства, чтобы направлять и использовать людей. Суть не в том, насколько реальна эта история, суть в том, чему она служит. История не действует, если в нее не верят общество и народ. И дело даже не в том, что есть какие-то нехорошие люди, которые смеют поднять вопрос истинности священной истории. Хозяева веры не будут вступать с ними в спор.
Они проигнорируют их или объявят это богохульством.
- Это плохо, это богохульство и грех, если вы думаете, намекаете или помогаете другим придти к заключению, что правительство США убило 3000 своих собственных граждан.
"Да потому что я хочу сказать вам правду. Правду хочу сказать."
Святое дело ПРАВДА! Да только проблема в том, что правда абсолютной никогда не бывает. Правда, истина всегда относительна. Но хуже того, когда вольно, или невольно, злонамеренно, или по небрежности те, кто говорят, что несут нам ПРАВДУ, втюривают ЛОЖЬ.

Серия сообщений "ведическая культура":
Часть 1 - Исус – посланник Господа, Христос – посланник Высших Сил.
Часть 2 - Н. Левашов. Несущий радость миру (Радомир)
...
Часть 24 - Сергей Данилов. Древнерусский язык.
Часть 25 - Сергей Данилов. Тайны управления.
Часть 26 - Миф для рабов.
Часть 27 - ЛЕГЕНДА О ХРАМЕ СВАРОГА
Часть 28 - Секреты целителей. Лечение гласными звуками
Часть 29 - Славянские богини
Часть 30 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Серия сообщений "Мифы,былины,сказания":
Часть 1 - Сказки народов мира
Часть 2 - Сказки разных народов мира
Часть 3 - Подобные Богам
Часть 4 - Славянские мифы к Европейскому гороскопу - РЫБЫ
Часть 5 - Миф для рабов.
Часть 6 - ЛЕГЕНДА О ХРАМЕ СВАРОГА
Часть 7 - Непобедимый атаман(перепост).


Метки:  


Процитировано 4 раз
Понравилось: 3 пользователям

Без заголовка

Понедельник, 18 Февраля 2013 г. 23:52 + в цитатник
<Друзья, теперь вы можете читать и комментировать мои записи и на Я.ру — Svetoslava!


Метки:  

40уроков русского языка

Суббота, 16 Февраля 2013 г. 01:31 + в цитатник
Рубрики:  Славяно-Арии

Метки:  


Процитировано 2 раз

40 уроков русского языка.

Пятница, 15 Февраля 2013 г. 01:38 + в цитатник
Сергей Алексеев.http://www.stragasevera.ru/index.html

Метки:  

Еще раз о Татаро-монгольском иге.

Воскресенье, 03 Февраля 2013 г. 21:36 + в цитатник
Раздел 1. Прошлое нашей Цивилизации
Уроки монголо-татарского «ига»
Альфред Шарафутдинов, 03 февраля 2013 Просмотров: 2413
Версия для печати



Манипулирование словами и несколько десятилетий идеологической обработки привели к тому, что мы все поверили и в «монголо-татарское иго», и в «примитивность славян», и во многое другое, оказавшееся банальной и дешёвой ложью...



Памятник Хану Батыю, установленный в Турции в городе Сёгют. Дословный перевод таблички: Альтинорди Девлети – Военный управитель (гауляйтер – по-современному)



Монголо-татары – это Великая Тартария

Многие члены редколлегии журнала «Ведическая Культура» лично знакомы с жителями Монголии, которые с удивлением узнавали о своём, якобы, имевшем место 300-летнем владычестве над Россией. Конечно, это известие наполняло монголов чувством национальной гордости, но при этом они спрашивали: «А кто такой Чингизхан»?

Из журнала «Ведическая Культура» №2.

В летописях ПравоСлавных Староверов о «татаро-монгольском иге» сказано однозначно: «Был Федот, да не тот». Обратимся к древлесловенскому языку. Адаптировав рунические образы к современному восприятию, получим: тать – враг, разбойник; могол – могущественный; иго – порядок.

Оказывается, что «тати Арии» (с точки зрения паствы христианской), с лёгкой руки летописцев, были названы «Татарии» (есть ещё один смысл: «Тата» – отец. Татарин – Тата Арии, т.е. Отцы (предки или более старшие) Арии), могущественные – монголами, а иго – 300-летний порядок в Державе, прекративший кровопролитную гражданскую войну, вспыхнувшую на почве насильственного крещения Руси – «святомученичеством».

Орда – производное от слова Орден, где «Ор» – сила, а день – светлое время суток или просто «светло». Соответственно «Орден» – Сила Света, а «Орда» – Светлые Силы.

А были ли в Орде чернявые, коренастые, смуглолицые, горбоносые, узкоглазые, кривоногие и очень злые воины? Были. Отряды наёмников разных национальностей, которых, как и в любой другой армии, гнали в первых рядах, сохраняя от потерь на передовой линии основные Славяно-Арийские Войска.

Трудно поверить?

Все страны Скандинавии и Дания входили в состав России, которая простиралась только до гор, причём княжество Московия показано самостоятельным государством, не входящим в состав Руси. На востоке, за Уралом изображены княжества Обдора, Сибирь, Югория, Грустина, Лукоморье, Беловодье, которые входили в состав Древней Державы Славян и Ариев – Великой Тартарии (Тартария – земли, находящиеся под покровительством Бога Тарха Перуновича и Богини Тары Перуновны – Сына и Дочери Вышнего Бога Перуна – Пращура Славян и Ариев).

Нужно ли много ума, чтобы провести аналогию: Великая Тартария = Моголо+Тартария = «монголо-татария»?

Не только в 13-м, но до 18-го века Моголо Тартария существовала так же реально, как сейчас безликая РФ.

«Писарчуки от истории» не всё смогли извратить и спрятать от народа. Их многократно штопаный и латаный «тришкин кафтан», прикрывающий Правду, то и дело трещит по швам. Сквозь прорехи Правда по крупицам достигает сознания наших современников. Они не располагают правдивыми сведениями, поэтому частенько заблуждаются в трактовке тех или иных факторов, но общий вывод они делают верный: то, что преподавали школьные учителя нескольким десяткам поколений россиян, – обман, клевета, кривда.

Классическая версия «монголо-татарского нашествия на Русь» многим известна ещё со школы. Выглядит она так. В начале XIII столетия в монгольских степях Чингисхан собрал из кочевников огромное войско, подчинённое железной дисциплине, и задумал завоевать весь мир. Одолев Китай, войско Чингисхана ринулось на запад, а в 1223 году вышло на юг Руси, где одолело дружины русских князей на реке Калке.

Зимой 1237 года татаро-монголы вторглись на Русь, сожгли множество городов, затем вторглись в Польшу, Чехию и достигли берегов Адриатического моря, однако внезапно повернули назад, потому что боялись оставлять в тылу разорённую, но всё ещё опасную для них Русь. На Руси началось татаро-монгольское иго. Огромная Золотая Орда имела границы от Пекина до Волги и собирала с русских князей дань. Ханы выдавали русским князьям ярлыки на княжение и терроризировали население зверствами и грабежами.

Даже в официальной версии говорится, что среди монголов было много христиан, и отдельные русские князья завязывали с ордынскими ханами очень тёплые отношения. Ещё одна странность: c помощью войск Орды некоторые князья удерживались на престоле. Князья были очень близкими людьми у ханов. И в некоторых случаях русские воевали на стороне Орды.

Не много ли странностей? Разве так должны были русские относиться к оккупантам?

Окрепнув, Русь стала оказывать сопротивление, и в 1380 году Дмитрий Донской разбил ордынского хана Мамая на Куликовом поле, а столетие спустя сошлись войска великого князя Ивана III и ордынского хана Ахмата. Противники долго стояли лагерем по разные стороны реки Угры, после чего хан понял, что у него нет шансов, отдал приказ отступать, и ушёл на Волгу. Эти события считаются концом «татаро-монгольского ига».

Ряд учёных, в том числе академик Анатолий Фоменко, сделали сенсационный вывод, основанный на математическом анализе рукописей: не было никакого нашествия с территории современной Монголии! А была гражданская война на Руси, князья воевали друг с другом. Никаких пришедших на Русь представителей монголоидной расы не существовало и в помине. Да, в войске были отдельные татары, но не пришельцы, а жители Заволжья, обитавшие по соседству с русскими задолго до пресловутого «нашествия».

То, что принято называть «татаро-монгольским нашествием», на самом деле было борьбой потомков князя Всеволода «Большое Гнездо» со своими соперниками за единоличную власть над Русью. Факт войны между князьями общепризнан. К сожалению, Русь объединилась не сразу, и довольно сильные правители воевали между собой.

Но с кем воевал Дмитрий Донской? Другими словами, кто такой Мамай?

Эпоха Золотой Орды отличалась тем, что, наряду с властью светской, существовала сильная военная власть. Было два правителя: светский, именовавшийся князем, и военный, его-то и называли хан, т.е. «военачальник». В летописях можно найти такую запись: «Были вместе с татарами и бродники, а воеводой у них был такой-то», то есть войска Орды возглавляли воеводы! А бродники – это русские вольные дружинники, предшественники казаков. Авторитетные учёные сделали вывод, что Орда – это название русскою регулярного войска (вроде «Красной Армии»). А Татаро-Монголия – сама Великая Русь.

Получается, что никакие не «монголы», а именно русские покорили огромную территорию от Тихого до Атлантического океана и от Северного Ледовитого до Индийского. Это наши войска заставили трепетать Европу. Скорее всего, именно страх перед могущественными русскими и стал причиной того, что немцы переписали русскую историю и обратили своё национальное унижение в наше.

Ещё несколько слов о названиях.

Большинство людей того времени имели два имени: одно в миру, а другое – полученное при крещении или боевое прозвище. По мнению учёных, предложивших эту версию, под именами Чингисхана и Батыя выступают князь Ярослав и его сын Александр Невский. Древние источники рисуют Чингисхана высоким, с роскошной длинной бородой, с «рысьими», зелёно-жёлтыми глазами. Заметим, что у людей монголоидной расы вообще не бывает бороды. Персидский историк времён Орды Рашид адДин пишет, что в роду Чингисхана дети «рождались большей частью с серыми глазами и белокурые».

Чингисхан, по мнению учёных – это князь Ярослав. Просто у него было второе имя – Чингис (имевшего чин под названием «гис») с окончанием «хан», что означало «военачальник». Батый (батя) Batuhan (если прочесть кириллицей, то даёт ватикан) – его сын Александр (Невский). В рукописях можно найти такую фразу: «Александр Ярославич Невский по прозвищу Батый». Кстати, по описанию современников, Батый был светловолос, светлобород и светлоглаз! Получается, это ордынский хан разбил крестоносцев на Чудском озере!

Изучив летописи, учёные обнаружили, что Мамай и Ахмат тоже были знатными вельможами, согласно династическим связям русско-татарских родов, имевшими права на великое княжение. Соответственно, «Мамаево побоище» и «стояние на Угре» – эпизоды гражданской войны на Руси, борьбы княжеских родов за власть.

В начале XVIII века Пётр I основал Российскую Академию наук. На историческом отделении Академии наук за 120 лет её существования было 33 академика-историка. Из них только трое русских, включая М.В. Ломоносова, остальные – немцы. Историю Древней Руси до начала XVII века писали немцы, причём кое-кто из них даже не знал русского языка! Этот факт хорошо известен профессиональным историкам, но они не прикладывают никаких усилий, чтобы внимательно просмотреть, какую историю написали немцы.

Известно, что М.В. Ломоносов писал историю Руси, и что у него были постоянные споры с немецкими академиками. После смерти Ломоносова его архивы бесследно исчезли. Однако были изданы его труды по истории Руси, но под редакцией Миллера. Между тем, именно Миллер устраивал травлю М.В. Ломоносова при его жизни! Изданные Миллером труды Ломоносова по истории Руси – фальсификация, это показал компьютерный анализ. От Ломоносова в них мало что осталось.

Так что «монголо-татары» – это и есть Великая Тартария! А трёхсотлетнее иго, придуманное нашими врагами, было необходимо, чтобы скрыть от нас правду…



Фото Хана Батыя

Фото Великого Тимура

Ещё одно фото Тимура




Постоянный адрес статьи - http://ru-an.info/news_content.php?id=2084

Метки:  


Процитировано 2 раз

Без заголовка

Среда, 23 Января 2013 г. 01:11 + в цитатник
простите,друзья мои,совсем дневник забросила!!!
Мои дневнички ещё здесь
http://daariika.ya.ru/
http://misssvetik7zvetik.ya.ru/
Приглашаю!

Русские руны.Татищев

Четверг, 06 Сентября 2012 г. 00:01 + в цитатник

Метки:  


Процитировано 3 раз

Мода,стиль,красота

Пятница, 29 Июня 2012 г. 01:43 + в цитатник

Метки:  

Без заголовка

Пятница, 29 Июня 2012 г. 01:36 + в цитатник

http://zhurnal.rykodelniza.ru/   Журнал для рукодельниц


Метки:  

Алексей Артемьев Кто сжёг Москву в 1812 году?

Среда, 20 Июня 2012 г. 19:56 + в цитатник

 

Алексей Артемьев

Кто сжёг Москву в 1812 году?

По чьей воле запылала оставленная Наполеону Москва? До сих пор нет однозначного мнения на этот счёт. Однако следы того пожара и письменные свидетельства очевидцев дают неожиданный ответ, не совпадающий ни с одной официальной версией произошедшего…

 

 


Тема вроде бы избитая. Историки изучали – в учебники написали – памятники поставили, и даже стихи сочинили. Все сегодня знают – деревянная Москва сгорела. Прямо или косвенно в этом виноват Наполеон. Сердце нашего народа наполнилось скорбью и гневом. Вся земля русская поднялась на борьбу с супостатом. Да. Мы это знаем, и, кажется, что всё логично, но интрига здесь всё-таки есть, и немалая.

Как же всё это получилось? С момента трагических событий прошло 200 лет, и всё это время гипотезы о московском пожаре строились по одной схеме. Если политические обстоятельства в данный момент требовали возложить вину на французов, то немедленно обнаруживались причины, по которым губернатор Москвы Ростопчин (как вариант – Кутузов) никак не мог быть инициатором поджога.

Дальше простая логика подсказывала – если не они, значит французы. Когда же требовалось показать акт самоотверженности русского народа, то на этот раз у Наполеона находилось железное алиби. Ну, а раз не французы, то значит, всё-таки наши подожгли.

Если прямого политического давления не было, то становилось ясно, что в Московском пожаре не были заинтересованы ни мы, ни французы, и у всех были причины избегать такого развития событий. Тогда следовало соломоново решение, которое до сих пор разделяют самые здравомыслящие (на мой взгляд) исследователи – Москва загорелась сама, от небрежности мародёров, отсутствия порядка и надзора. Но и эта версия при ближайшем рассмотрении не выглядит убедительной. Впрочем, давайте разберёмся по порядку.


Французы не желали Московского пожара


В своих воспоминаниях бригадный генерал французской армии Сегюр очень хорошо показал впечатление французов от пожара:

«Мы сами смотрели друг на друга с каким-то отвращением. Нас пугал тот крик ужаса, который должен раздаться по всей Европе. Мы приближались друг к другу, боясь поднять глаза, подавленные этой страшной катастрофой: она порочила нашу славу, грозила нашему существованию в настоящем и в будущем; отныне мы становились армией преступников, которых осудит небо и весь цивилизованный мир…»

Сегюр пишет и о том, как Наполеон, вступая в Москву, дал соответствующие распоряжения насчёт обеспечения порядка, и не допущения грабежей. Первые очаги пожаров французы тушили вместе с местными жителями. Так французская армия поступала и в других покорённых Европейских городах.

Из многих источников известно, что Наполеон собирался выторговать у Русского царя выгодный мир, в обмен на Москву. Он намерен был заниматься переговорами, уютно разместившись в захваченном городе. Когда же Москва превратилась в пепел и руины, Наполеон потерял предмет торга. Ему уже нечего было предложить.

Сильно пострадала и французская армия. Две трети войск, находившихся в Москве на момент пожара, погибло. Если бы они сами были инициаторами поджога, то, несомненно, побеспокоились бы о своей безопасности.


Российская империя не была заинтересована в уничтожении Москвы


Генерал-губернатор Москвы Растопчин, которого чаще всего и обвиняют в намеренном поджоге Москвы, действительно имел планы по уничтожению ряда стратегических объектов. Однако, полная ликвидация города никогда не предусматривалась. Это потеря гигантских ресурсов. И Кремль, конечно, тоже никто не собирался взрывать. Спустя десять лет (в 1823 г.) Растопчин написал в своё оправдание сочинение: «La verite sur l’incendie de Moscou» (Правда о пожаре Москвы):

«В нем граф заявлял, что главным поводом, побудившим его взяться за перо, было восстановление правды и критический разбор версии об его причастности к пожару, придуманной, по словам графа, самим Наполеоном, чтобы отвести от себя обвинения в варварстве.

Как не без оснований полагал Ростопчин, для «сожжения столичного города империи надлежало иметь причину, гораздо важнейшую, чем уверенность во зле, могущим от того произойти от неприятеля». Ведь даже, несмотря на уничтожение шести восьмых частей города (75%), оставалось ещё много зданий для размещения вражеской армии. Единственным для неё злом в таком случае была бы гибель от огня запасов продовольствия. Но, как отмечал граф, они были весьма незначительны, так как за период военных действий подвоз провианта и фуража в Москву практически не осуществлялся. Запасы же зерна и муки были почти израсходованы из-за каждодневного снабжения армии хлебом и сухарями. И, наконец, пожар был крайне невыгоден русской армии, обременённой ранеными и беженцами, так как мог принудить французов выйти из города и вступить с ней в сражение, гибельное для русских.

Граф отвергал и частные обвинения, например в том, что под его руководством Леппихом были подготовлены зажигательные смеси: «Солома и сено были бы гораздо способнее для зажигателей, чем фейерверки, требующие предосторожности и столь же трудные к сокрытию, как и к управлению для людей, совсем к тому непривычных». Полной бессмыслицей, по мнению бывшего московского генерал-губернатора, являлось свидетельство, будто бы в его доме на Лубянке были в печи обнаружены петарды. «Для чего мне было класть петарды в моем доме? Принимаясь топить печи, их легко бы нашли, и даже в случае взорвания, было бы токмо несколько жертв, а не пожар».

Удивлялся граф и упрёкам в использовании выпущенных из тюрем колодников для поджога. Он спрашивал, разумно ли верить, чтобы уголовники, даже если бы условием их освобождения было исполнение приказа Ростопчина, при отсутствии контроля со стороны русских властей с одной стороны, и угрозе быть постоянно схваченными французами с другой стороны, бросились поджигать город?

Неправдой, по мнению Ростопчина, являлись и показания осуждённых за поджоги москвичей. Сам он беседовал с тремя оставшимися в живых из осуждённых французской администрацией, и те заявили, что их никто не допрашивал, а из задержанных тридцати человек французы отсчитали тринадцать, расстреляли и повесили на фонарные столбы с надписью, что это и есть поджигатели…» (Горностаев М.В. «Генерал-губернатор Москвы Ф.В. Ростопчин: страницы истории 1812 года»).

Кроме того, в Москве даже после пожара оставалось около 20 000 жителей, которые терпели голод, холод и разруху. Трудно представить, что готовя тотальное разрушение города, Ростопчин не побеспокоился бы об эвакуации жителей, либо зная о том, что многие ещё остались в Москве, всё же привёл в действие зловещий план.

Надо отдать должное пропагандистам того времени. Они искусно манипулировали сознанием населения, на ходу стряпая мифы и заколачивая их в головы. Любое событие могло быть повёрнуто в нужную сторону. Так катастрофическое разрушение позорно без боя сданной врагу столицы (смотри статью) превратилось в героический подвиг нашего народа, единый порыв и т.д. Этот морок уже беспредельно господствовал над умами, когда Ростопчин не выдержал и опубликовал свою правду. И вот как это было воспринято:

«…Правда о пожаре Москвы» вызвала, по меньшей мере, недоумение у современников. М.А. Дмитриев писал: «...для русских чтение этой брошюры осталось и неразгаданным и неприятным», она вышла в тот момент, когда уже утвердилась героическая слава русского народа, когда умолкли упрёки в адрес Ростопчина…» (Горностаев М.В «Генерал-губернатор Москвы Ф.В. Ростопчин: страницы истории 1812 года»).

Реакция совершенно предсказуемая. Но это не умаляет заслуги генерал-губернатора, не пожелавшего быть пособником вранья. Думаю, теперь ясно, что Московский пожар стал неожиданностью для обеих сторон. Каким же образом произошла такая аккуратная по времени и месту случайность?


«Не деревянная Москва», или «Камень не горит»


А с чего это собственно мы уверены, что Москва была деревянной? Давайте хоть проверим, на всякий случай. И тут сразу на глаза попадается статья «Каменное строительство в Москве в начале 18 века». Вот что там есть интересного по нашему вопросу:

«Одним из главных направлений законодательной политики Петра I в отношении порядка застройки столицы с конца XVII в. являлось последовательное внедрение в центр Москвы кирпича как основного строительного материала, который должен был помочь кардинально решить проблему пожаров. Это касалось, главным образом, частных застройщиков, поскольку административные здания, а также монастыри и городские храмы были к этому времени выстроены по преимуществу из камня. В 1681 г. погорельцам, у которых дворы "по большим улицам к городовой стене к Китаю и к Белому Городу", выдавали для строительства каменных палат в долг кирпич по полтора рубля за тысячу с рассрочкой выплаты на 10 лет.

С начала XVIII в. указы стали предписывать на погорелых местах в Москве и на загородных дворах строить исключительно из кирпича, хотя бы "в полтора и в один кирпич", допускались, правда, и мазанки. Эти требования касались не только жилья, но и построек хозяйственного назначения, конюшен, амбаров и т.п. Указ от 28 января 1704 г. обязывал строить "всяких чинов людям", проживающим на территории Кремля и Китай-города, палаты, подсобные помещения и лавки из кирпича, использовать дерево категорически запрещалось… В 1712 г. к привилегированной части Москвы был присоединен Белый город, причём маломощным городским жителям центра предлагалось, как и ранее, в 1704 и последующие годы, "кому каменное строение строить нечем", продавать свои дворы более обеспеченным горожанам».

То есть, ещё за 100 лет до нашего события в районах Китай город и Белый город, а также на территории самого Кремля, строительство разрешалось только из камня и кирпича. Но пожары всё равно были. Например, знаменитый московский пожар 1737 года. Тогда выгорел весь центр Москвы. На кремлёвских стенах сгорела деревянная кровля, никогда больше не восстановленная. Выгорело здание Оружейной палаты. Для чего же тогда требовалось вводить каменное строительство? Может это не помогает?

Камень действительно не горит. Горит внутренняя обстановка, деревянные балки перекрытий, но не стены. Это существенно препятствует распространению огня на соседние здания. Что зачастую позволяет локализовать очаг возгорания. Например, за 10 месяцев 1869 г. в Москве насчитали 15 тысяч пожаров. В среднем 50 пожаров в день! Однако весь город не выгорел. То есть пожарная безопасность в каменной застройке на порядок выше.

Если сгорает деревянное здание, то остаётся только пепелище. Каменный дом не сгорает, он выгорает изнутри. Остаются закопчённые стены, и очень скоро дом можно снова восстановить.

Так вот, после Московского пожара 1812 года вся каменная часть Москвы за редким исключением превратилась в РУИНЫ! Создаётся впечатление, что богатейшие люди страны жили не в каменных дворцах с толстыми стенами, а в глинобитных мазанках, которые от огненного жара рассыпались на куски. И это очень неправильное впечатление!


Камень рушится


Граф Сегюр в своих воспоминаниях о пожаре 1812 года написал удивительные строки:

«Два офицера расположились в одном из кремлёвских зданий, откуда им открывался вид на северную и восточную части города. Около полуночи их разбудил необычайный свет, и они увидали, что пламя охватило дворцы: сначала оно осветило изящные и благородные очертания их архитектуры, а потом всё это обрушилось».

Куда смотрели офицеры из кремлёвского здания? На север и восток. А там находились сплошь каменные Китай город и Белый город. И как же они обрушились? Просто в руины. А может быть перевод с французского не совсем точен? Возможно, изначально фраза звучала так:

«Около полуночи их разбудила яркая вспышка (и правда, как отблески огня могут разбудить измученного человека?) и они увидели, что свет озарил дворцы: сначала он контрастно осветил мельчайшие детали зданий (именно осветил, а не охватил, как говорят про пламя), а спустя мгновения, они обрушились».

А теперь приведём выдержки из записок очевидцев, чтобы точно убедиться, что это не был простой пожар:

«Первым загорелось огромное торговое здание, помещавшееся в центре города в одном из богатейших кварталов. И тотчас же Наполеон поспешил отдать соответствующие приказания, а при наступлении дня сам поспешил на место пожара, обратившись с грозной речью к молодой гвардии и к Мортье, который в ответ указал ему на дома, крытые железом: они продолжали стоять запертыми, нетронутыми, без малейшаго следа взлома, а между тем, чёрный дым клубился, выходя из них... Тогда наши удалились в уцелевшие кварталы в поисках новых жилищ, но прежде чем войти в эти запертые и покинутые дома, они останавливались, услышав там лёгкий треск взрыва, вслед за ним поднималась тоненькая струйка дыма, которая быстро становилась густой и чёрной, затем красноватой, наконец принимала огненную окраску и вскоре всё здание обрушивалось в вихре пламени!»

«Пожар Москвы 1812», Мемуары графа де-Сегюра, Историческое знание, выпуск 2.

Эти мемуары, которые я уже цитировал выше, являются ценным свидетельством. Они широко известны в исторических кругах и фигурируют во всех серьёзных исследованиях по данному вопросу. Но историки читают в них только то, что им на руку. Например, там есть строки про пойманных поджигателей, и их с удовольствием цитируют. Но те выдержки, что приведены здесь, отрицают главенствующую роль поджигателей в Московском пожаре. Напротив они показывают необычный характер очагов возгорания.

Почему автор мемуаров изложил события так противоречиво? Это называется смятение. Когда человек видит что-то необычное, то его рассудок пытается найти знакомое привычное объяснение, чтобы сохранить цельное мировоззрение. И мы с вами устроены таким же образом. Сегюр описывает запертые дома с приставленной охраной загорающиеся сами собой, и дома загорающиеся от непонятных причин (лёгкий треск взрыва, тоненькая струйка дыма), которые он пытается объяснить какими-то химическими взрывателями. И тут же он видит в каждом оборванном, обгорелом москвиче поджигателя.

Если трезво рассудить, и то, и другое только уловка ума. Москва была покинута поспешно, никто не успел бы заминировать её таким хитрым образом. Да и незачем, есть способы попроще. А «гордые поджигатели», якобы люто ненавидящие французов, и готовые им на зло сами уничтожить всё своё достояние, уже через несколько страниц просятся погреться у костров врага. Необычность и смятение разума, вот причина противоречий.

Ещё один убийственный факт:

«…сведения приносимые съезжавшимися со всех сторон офицерами, совпадали между собой. В первую же ночь, 14-го на 15-е (со 2-го на 3-е по старому стилю, – авт.)огненный шар спустился над дворцом князя Трубецкого и поджёг это строение – что послужило сигналом». («Пожар Москвы 1812» Мемуары графа де-Сегюра, Историческое знание, выпуск 2).

Тут уж историки не смогли пройти мимо, упомянули. Факт-то значимый. Но им пришлось принизить ценность мемуаров графа, назвав его фантазёром. Это уже «потёк мозг» и сработали предохранители у самих историков. Но мы-то понимаем, не может бригадный генерал французской армии быть просто фантазёром. По должности не положено. Если бы французские генералы настолько неадекватно воспринимали реальность, то перепутали бы направление, и вместо Европы завоевали Гренландию. Но в чём-то современные исследователи правы. Записки графа явно несут в себе отпечаток сомнения и нелогичности.


Ущерб несоизмерим с последствиями обычного пожара


Какова же была обстановка, вызвавшая такое состояние очевидцев? Вот карта, описывающая масштаб повреждений города, с указанием количества уничтоженных домов в конкретных районах. Светлым тоном обозначены неповреждённые кварталы. А вот описание на местности:

«…Те же из наших, которые раньше ходили по городу, теперь, оглушённые бурей пожара, ослеплённые пеплом, не узнавали местности, да и кроме того, сами улицы исчезли в дыму и обратились в груды развалин… Лагерь, через который ему надо было пройти, представлял из себя страшное зрелище. Посреди полей, в топкой холодной грязи горели огромные костры из мебели красного дерева и позолоченных оконных рам и дверей. Вокруг этих костров, подложив под ноги сырую солому, кое-как прикрытую досками, солдаты и офицеры, покрытые грязью и копотью, сидели в креслах или лежали на шёлковых диванах…» («Пожар Москвы 1812» Мемуары графа де-Сегюра, Историческое знание, выпуск 2).

Прошу запомнить слова о «топкой холодной грязи» и «сырой соломе». Они нам очень пригодятся, и не только потому, что в дождливую, сырую погоду самопроизвольное возникновение и распространение пожара менее вероятно. Пока запомним – дождь был, и не маленький. Продолжим описание:

«…тут же была серебряная посуда, с которой нашим приходилось есть лишь обуглившееся чёрное тесто и недожаренную кровавую конину… Несколько хорошо одетых москвичей, мужчин и женщин, оказавшихся купцами, вместе с остатками своего имущества искали убежища около наших костров… Та же участь постигла и неприятельских солдат в числе приблизительно десяти тысяч. Они бродили среди нас на свободе, причём некоторые из них были даже вооружены… Когда безпорядок (так и написано в оригинале, беЗпорядок, – авт.)уменьшился или, вернее, когда начальники превратили мародёрство в регулярную фуражировку, было замечено большое количество отставших русских. Был отдан приказ захватить их, но тысяч семь или восемь успели убежать. Вскоре нам пришлось с ними сражаться...

От великой Москвы оставалось лишь несколько уцелевших домов, разбросанных среди развалин. Этот сражённый и сожжённый колосс, подобно трупу, издавал тяжёлый запах. Кучи пепла, да местами попадавшиеся развалины стен и обломки стропил, одни указывали на то, что здесь когда-то были улицы. В предместьях попадались русские мужчины и женщины, покрытые обгорелыми одеждами. Они подобно призракам, блуждали среди развалин; одни из них забирались в сады, присев на корточки, ковыряли землю, надеясь добыть себе каких-нибудь овощей, другие отбирали у ворон остатки падали, трупы мёртвых животных брошенных армией. Немного дальше, можно было заметить, как некоторые из них влезали в Москву-реку для того, чтобы вытащить из воды мешки с зерном, брошенные туда по приказанию Ростопчина, и пожирали сырым, это прокисшее и испортившееся зерно…» («Пожар Москвы 1812» Мемуары графа де-Сегюра, Историческое знание, выпуск 2).

В общем, выглядеть это должно примерно так или вот так (изображения Хиросимы после ядерного удара). То, что превратило Москву в руины и пепел, потрясло очевидцев до степени шока. Только этим можно объяснить «призрачное» состояние – жителей города, уже ни от кого не скрывавшихся; десяти тысяч русских солдат, отчасти вооружённых, которые уже не думали воевать с французами, или просто покинуть город (были деморализованы и дезориентированы); французских солдат, которые тоже не обращали внимания на присутствие вооружённого противника.

Такое состояние людей продолжалось несколько дней, по прошествии которых началась хоть какая-то организация и преследование вооружённого неприятеля, который как раз к этому времени тоже пришёл в себя и сбежал из города. Не похоже, чтобы обычный пожар, пусть даже большой, способен был вогнать в прострацию бывалых солдат, не раз повидавших и огонь, и смерть.

А вот интересный факт для сравнения. В 1737 году, как известно, случился один из самых страшных пожаров в Москве. Тогда стояла сухая ветреная погода, выгорело несколько тысяч дворов и весь центр города. Тот пожар был соизмерим с нашим, но в нём погибло только 94 человека. Каким образом катастрофа 1812 года, будучи таким же пожаром, смогла поглотить две трети расквартированной в Москве французской армии. То есть порядка 30 000 человек? Они что, ходить не могли? Французские потери «на отдыхе» в Москве подтверждают разные источники:

«От французской армии, как и от Москвы уцелела лишь одна треть…» («Пожар Москвы 1812» Мемуары графа де-Сегюра, Историческое знание, выпуск 2, стр.17).

«По признанию самих французских пленных, 39 дневное пребывание их в Москве стоило им 30 000 человек…» («Русские и Наполеон Бонапарте». Москва 1814 г.).

Это не был обычный пожар. Неудивительно, что разрушенный город «подобно трупу, издавал тяжёлый запах», это как раз и пахли те 30 000 трупов. Да не забыть бы ещё о погибших мирных жителях, которых даже после пожара оставалось до 20 000 человек. А сколько их погибло? Вероятно не меньше, чем французов. Вот что об этом пишут очевидцы:

«Казармы были завалены больными солдатами, лишёнными всякого присмотра, а госпитали ранеными, умиравшими сотнями от недостатка в лекарствах и даже в пище… улицы и площади были завалены мёртвыми окровавленными телами человеческими и лошадьми… В одном месте слышны были вопли измученных побоями граждан, от которых узнавать хотели злодеи, где зарыты сокровища казённые и частные. В другом стенали борящиеся со смертью раненые, коих иные проходящие мимо солдаты, из сострадания прикалывали с таким точно хладнокровием, с каким мы в летнее время умерщвляем муху… Целый город превращён был в кладбище и бдительная Наполеонова полиция хоронила везде, где ни попадалось, умирающих с умершими, зарывая тела в землю едва на два три вершка…» («Русские и Наполеон Бонапарте». Москва 1814 г.).

Удивительно и непостижимо такое количество жертв (около 30 000 человек) от обыкновенного пожара. Даже в Бородинском сражении, где французы были истребляемы прицельным огнём из ружей и пушек, где солдаты бились насмерть в рукопашной схватке, армия Наполеона потеряла порядка 30 000 человек, причём убитыми лишь 10 000. Вынужден ещё раз отметить, что обычный пожар ни при каких обстоятельствах не мог бы привести к такому же количеству жертв.


Руины Кремля


Отчего бы нам сомневаться в принятой исторической версии разрушения Наполеоном Кремля? Оттого, что в этой версии от начала до конца всё нелогично. Оттого, что нет мотива действующих лиц. В сочинениях российской пропагандистской машины 19 века Наполеон предстаёт безумцем и вандалом. Точно таким столетие спустя изображали Гитлера, а затем – оголтелых империалистов. Наши идеологические противники в создании подобных страшилок тоже ничуть не уступали. Это просто удобный пропагандистский штамп. Поступки психически больного человека не надо объяснять. В них бессмысленно искать логику. Вот цитата:

«Он (Наполеон, – авт.)выдумывает адские способы для истребления и разрушения до основания древней Московской Столицы, приказывает умножить зажигательныя команды, и разместить их по разным частям города; а между тем сам под своим надзором, Наполеон предпринимает безсмертный подвиг злодейства – взорвание на воздух всего Кремля» («Русские и Наполеон Бонапарте». Москва 1814 г.).

Переборщили малость агитаторы, к этому времени пожар в Москве несколько раз был потушен и возникал вновь. Жечь было почти нечего. Кроме того, несколько дополнительных пожаров принципиально уже ничего не меняли. Да и разрушение Кремля тоже.

«…боясь же быть осаждённым в Кремле, велит он из поставленных в Сенатской стене пушек (сии пушки были ещё тут три месяца после бегства французов) стрелять по противулежащим лавкам, дабы сделать площадь перед кремлём. Суконные, серебряный, овощный суровский и вообще все ряды были подорваны порохом» («Русские и Наполеон Бонапарте». Москва 1814 г.).

Неграмотность агитаторов нам в помощь. Им же некогда открытыми глазами на мир взглянуть, всегда заняты своим грязным делом. Иначе бы они поняли, что сносить каменные лавки ядрами полевой артиллерии, это очень глупая затея. Ничего не снесётся, только дыр наковыряют. Интересен также по своей глупости проект сноса суконного и остальных рядов с помощью пороха. Агитаторы же не понимают, что порох – это стратегический ресурс для ведения боевых действий. Он не растёт на деревьях, и имеет свойство заканчиваться. Не знают они и сколько его требуется для исполнения такой задумки. По моим прикидкам – пара вагонов или полсотни возов. Читаем далее:

…около двух тысяч самых отчаянных злодеев должны были умертвить всех жителей, зажечь домы и подорвать Кремль… Испуганный Мортье, не думая уже о выполнении данных ему жестоких приказаний, помышлял (следуя примеру своего Императора) токмо о собственном своём спасении: он успел только зажечь одну часть подкопа и ускакал сам в след за бежавшими из Москвы французами. Ужасный треск, коим взорвана была часть Кремлёвских строений, возвестил в одно время Московским жителям и окончание всех их бедствий, и бегство злодеев…» («Русские и Наполеон Бонапарте». Москва 1814 г.).

Вот такой образ. Сначала Наполеон беснуется, бегает, кричит, сам помогает мешки с порохом в подкоп заталкивать. Хотя Ростопчин, по свидетельству графа Сегюра и так, якобы, оставил в Кремле огромное количество пороха, что ничем кроме минирования не назвать. Если это так и было, зачем ещё раз минировать?

Затем он приказывает палить из пушек по лавкам, расположенным возле Кремля, которые несколько страниц назад уже были сожжены и превратились в руины. После этого он взрывает их ещё и порохом. Контрольный выстрел, так сказать. И вот уже маршал Мортье собственноручно чиркает спичками над фитилём, загорелось-незагорелось бросает это дело и драпает во всю прыть, догонять императора. Ни дать ни взять бегущие махновцы.

Всё это сильно напоминает наспех слепленную пропагандистскую версию. Кроме того, Сегюр уже во время первой волны пожара косвенно упоминает некие развалины в Кремле:

«…Тогда наши после долгих поисков нашли возле груды камней подземный ход, выводивший к Москве-реке. Через этот узкий проход Наполеону с его офицерами и гвардией удалось выбраться из Кремля…» («Пожар Москвы 1812» Мемуары графа де-Сегюра, Историческое знание, выпуск 2).

Какие груды камней могут быть на территории Кремля, когда огонь, якобы, только ещё подступал к его стенам? Все известные подземные ходы из Кремля берут начало в башнях, а никак не из груды камней. Вот если башня превратилась в эту груду, тогда понятно. Тогда же, вероятно, могли превратиться в руины и торговые ряды, и разрушенная часть Кремлёвских стен. Тогда же мог быть завален обломками и гигантский Алевизов ров, проходивший от Арсенальной башни до Беклемишевской, и имевший ширину до 34 метров, при глубине порядка 13 метров. После чего, заровнять его стало проще, чем расчистить.

Чтобы объяснить такие разрушения, по-видимому, и были состряпаны вышеуказанные неуклюжие версии. Но объяснить всё-таки проще, чем разрушить в реальности. Чем же это сделали?


Второе солнце над Москвой


Здесь уместно привести альтернативную версию писателя фантаста Василия Шепетнёва, изложенную в его произведении «Певчие Ада». Она настолько убедительно звучит, что на просторах Интернета давно забыли, что это вымысел, и считают историю подлинной:

«В прошлом году московский чиновник приобрёл запущенное поместье на юге Франции, в окрестностях Тулона. После вступления в права владения он затеял ремонт старинного особняка и, готовя мебель к реставрации, в одном из потайных ящичков письменного стола обнаружил дневник некоего Шарля Артуа, лейтенанта наполеоновской армии. В дневнике описывались московские события и подробности возвращения армии из России. Сейчас рукопись проходит ряд экспертиз, но с отрывками из неё, благодаря любезности владельца, удалось ознакомиться.

 "Я стоял во дворе большого русского дома. Невысокое солнце заливало Москву золотистым светом. Внезапно загорелось второе солнце, яркое, белое, ослепительное. Оно располагалось на двадцать градусов выше первого, истинного, и светило не более пяти секунд, однако успело опалить лицо Поля Берже, отдыхавшего на балконе. Стены и кровля дома начали дымиться. Я приказал солдатам вылить на кровлю несколько десятков вёдер воды, и лишь благодаря этим мерам удалось спасти усадьбу. В других усадьбах, расположенных ближе к новоявленному светилу, начались пожары. Именно эта загадочная небесная вспышка и послужила причиной страшного пожара, уничтожившего Москву..."

 Любопытно описание бегства наполеоновских войск из России. Как известно, отступать французам (на самом деле состав армии Наполеона был многонациональным, собственно французы в ней составляли меньшинство) пришлось по разорённой Смоленской дороге. Недостаток продовольствия и фуража, отсутствие зимнего обмундирования превратили некогда могучую армию в толпу отчаявшихся, умирающих людей. Но только ли генерал Мороз и генерал Голод виновны в болезнях, поразивших войско? Вернёмся к сентябрю 1812 года, Великая Армия ещё в Москве.

 "Вокруг продолжаются пожары. Усадьба, где мы расквартированы, уцелела, но, как назло, новая напасть поразила наши ряды. Гнилая русская вода, невоздержанность в еде или иная причина, но все наши люди страдают от жесточайшего кровавого поноса. Слабость во всех членах, головокружение, тошнота, переходящая в неукротимую рвоту, добавляют несчастий. И не мы одни в подобном положении – все батальоны нашего полка, все полки в Москве. Лекари подозревают дизентерию либо холеру, и рекомендуют поскорее покинуть негостеприимный город. Давеча приезжал Пьер Дюруа. Его отряд стоит в десяти верстах от московской заставы, все здоровы и веселы, правда, тревожат русские партизаны. Видя плачевное наше состояние, он тут же повернул назад, боясь подхватить заразу..."

 Неделю спустя лейтенант замечает: "Начали выпадать волосы. Я поделился сим печальным открытием с Жирденом – но у него те же неприятности. Боюсь, скоро весь наш отряд – да что отряд, весь полк станет полком лысых... Многие лошади тяжело больны, что ставит в тупик ветеринаров. Как и лекари двуногих, они утверждают, что вся причина в злокачественных миазмах, растворённых в московском воздухе... Наконец, решение принято: мы покидаем Москву. Покидаем, ничего не добившись, поражённые недугом, ослабленные, немощные, бессильные. Одна лишь надежда, увидеть родную Францию придаёт мужества, иначе мы предпочли бы просто лечь на землю и умереть – до того скверно наше состояние..."

 Страницы, описывающие обратный путь, тяжелы и скорбны: отряд Артуа терял людей ежедневно, но не в боях – воевать они были не в силах, – а от слабости и истощения, вызванных таинственной болезнью. Даже та скудная провизия, которую удавалось раздобыть, впрок не шла, они просто не могли переварить её. Солдаты покрылись гнойниками и язвами. Гибли и люди, и лошади. От русских отбивались те части, которые не входили в Москву, но ряды их таяли, в то время как армия русских только крепла.

 Большая часть наполеоновской армии сгинула на просторах России. Шарлю Артуа повезло: крепкий дух подчинил себе немощное тело. Болезнь сделала его инвалидом. Поэтому сразу по возвращении во Францию он получил отставку, но прожил недолго и умер в возрасте тридцати двух лет бездетным. Новый владелец поместья (ко всему прочему, кандидат физико-математических наук), ознакомясь с рукописью и проконсультировавшись со специалистами, высказал предположение: армия, оккупировавшая в 1812 году Москву, подверглась воздушному ядерному удару! Световое излучение вызвало пожары, а проникающая радиация – острую лучевую болезнь, которая и подкосила армию…» Источник

Эта пространная цитата приведена не просто так. Уже было сказано об огненном шаре над дворцом Трубецкого. Жаль, что нет возможности ознакомиться с подлинником мемуаров Сегюра на французском. Восприятие людьми всего необычного, часто бывает неадекватным, но ещё более искажёнными могут быть переводы. Кто теперь знает, что делал тот огненный шар – поднимался, опускался или на месте стоял, но дворец-то от него загорелся.

Многие здравомыслящие люди возмутятся абсурдности предположений о ядерной катастрофе Москвы 1812 года. Пусть даже не осталось прямых письменных указаний о применении такого оружия. Это вполне может быть, ведь мы уже убедились, как умело паразиты-агитаторы управляли информационным пространством даже в то время. Но ведь радиация-то должна была остаться. Где же она?

А вот, полюбуйтесь – карта радиационного фона Москвы

Повышенный уровень фоновой радиации в центре Москвы (тёмно голубой цвет) образует характерное пятно, с «факелом», вытянутым в сторону юга. Эпицентр пятна расположен как раз в том месте, где, якобы, Наполеон неистово разрушал каменные торговые ряды. Это как раз то место, на которое выходили кремлёвские окна двух офицеров из мемуаров Сегюра. Тех самых, которых разбудил «необычный свет», и на глазах которых обрушились каменные дворцы.

В этих же мемуарах сказано, что сильный ветер дул с севера, что и показывает направление рассеивания радиоактивного мусора, который теперь остаточно фонит в грунте. С этой же стороны расположены Никольские ворота Кремля, которые, якобы, были взорваны бесноватым Наполеоном почти до основания. И, наконец, здесь же расположен Алевизов ров, который после катастрофы, видимо, был настолько завален обломками, что его решили не расчищать, а просто заровнять, расширив Красную площадь.

То есть, мы видим все следы применения малого тактического ядерного заряда. Настало время упомянуть и дождь, несмотря на который пожар всё время возникал вновь. После наземного ядерного взрыва всегда появляется дождь, так как большое количество пыли выбрасывается восходящими тепловыми потоками в верхние слои атмосферы, где на них немедленно конденсируется влага. Всё это выпадает в виде осадков.

Не исключено, что было применено несколько зарядов в разное время, так как пожар, будучи потушенным в одном районе, возникал снова в другом. Они могли быть разными наземными, воздушными и высотными, при которых ударной волны практически нет, но есть мощное излучение, вызывающее пожары и болезни. Опознать их достоверно, именно как взрывы, людям 19 века было бы практически невозможно. Только и остаётся рассказывать об огненных шарах да самопроизвольно возникающих пожарах.


Выводы


– Не существует единой официальной версии о причинах пожара в Москве 1812 года, которая суммой фактов и доводов перевесила бы остальные. Все существующие версии в какой-то мере политизированы. Это значит, что истинные причины на настоящий момент не вскрыты.

– Пожар не нужен был ни России, ни Наполеону.

– Большинством очевидцев отмечены необычные обстоятельства возникновения очагов пожара, который, будучи потушенным в одном месте, появлялся вновь в другом.

– Пропаганда лжёт нам о том, что Москва была деревянная. Это делается для преувеличения пожароопасности города в нашем воображении. Фактом является то, что весь центр города в радиусе 1,5 километра от красной площади был каменным. Показательно и то, что за 10 месяцев 1869 г. в Москве насчитали 15 тысяч пожаров. В среднем 50 пожаров в день! Однако весь город не выгорел. Дело здесь не столько в бдительности, сколько в повышенной пожарной безопасности каменного города с широкими улицами.

– После катастрофы в течение нескольких дней люди в поражённой зоне находились в состоянии шока. Вооружённые противники не воспринимали друг друга как угрозу. По Москве открыто бродили до 10000 русских солдат, и их никто не пытался задержать.

– Ущерб от катастрофы оказался немыслимо тяжёлым. Французы потеряли в Москве 30 000 человек, что больше чем их потери в Бородинском сражении. Москва на 75% была уничтожена. В руины превратилась даже каменная застройка, чего не может случиться при обычном пожаре. Руинами стала значительная часть Кремля и массивных каменных торговых рядов, что пропаганда вынуждена была объяснять проделками неадекватного Наполеона (якобы он приказал всё это взорвать). А то, что степень разрушения того же Кремля в разных местах была различной, объяснялось тем, что торопливый Мюрат не все фитили поджёг, либо дождь их погасил и т.д.

– Армия французов не располагала достаточными средствами для разрушения массивных каменных построек в таких масштабах. Полевая артиллерия для этого не годится, да и пороха столько не набрать. Речь о килотоннах в тротиловом эквиваленте.

– До сегодняшнего дня распределение фонового уровня радиации в Москве указывает на следы применения ядерного боеприпаса. Виден эпицентр и факел рассеяния радиоактивных продуктов взрыва. Расположение эпицентра соответствует наблюдениям очевидцев, а направление рассеяния повторяет описанное направление ветра.


P.S. Третья сторона


Давайте немного отвлечёмся от кошмарных сцен и подумаем. Если все гипотезы о пожаре 1812 года на поверку оказываются несостоятельными, то верна ли сама постановка вопроса – «Кто поджигатели: русские или французы?». Почему бы не рассмотреть вариант участия в катастрофе третьей стороны?

Такая сила, как показывает история, давным-давно присутствует на планете. Многие столетия ни одна крупная война не возникала сама по себе. Всегда был некто, который стравливал соседей, доводил конфликт до точки взрыва, провоцируя бойню, а затем распространял своё влияние на ослабленные войной народы. Так было и во время Второй мировой войны, когда германцы и русы истребляли друг друга, а мировая закулиса делала свой выбор – кого из противников, обескровленных противостоянием, потребуется добить.

Нет причин исключать проявление этой третьей силы и в Наполеоновских войнах. Кое-что об этом известно. Это и финансирование Наполеона из соответствующих источников, и его трудно объяснимое решение воевать с Россией, оставив в покое своего главного врага Англию, как позже поступил и Гитлер. Но одно дело строить заговоры и плести интриги, а другое, странным способом с особой жестокостью уничтожить огромный город, расположенный в глубине России, в тысячах километров от границы.

Правительства крупнейших держав планеты получили в свои руки ядерные технологии лишь в пятидесятые годы 20 века. Есть ощущение, что человечество кто-то стал активно готовить к самоубийству, на заре Дня Сварога. Но таким оружием уже давно могла владеть третья сторона. А то, что СМИ и официальная наука с пеной у рта отрицают малейшую возможность такого развития событий, лишний раз доказывает весомость приведённой в данной статье версии.


Ижевск.

«Советник» — путеводитель по хорошим книгам.

Серия сообщений "Мировая закулиса":
Часть 1 - Еще немного о московском алтаре сатаны.Терафимы ч.2
Часть 2 - Иисус принесен в жертву богу Йохве
...
Часть 6 - Юкос...
Часть 7 - А.П. Столешников Максим Горький – Иегудил Хламида Часть 1
Часть 8 - Алексей Артемьев Кто сжёг Москву в 1812 году?
Часть 9 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Серия сообщений "Изолганная история":
Часть 1 - Код Петра Великого
Часть 2 - Разоблачение паразитов&#8594;Золотовалютные резервы Банка России самой России не принадлежат
...
Часть 5 - Обман эволюции
Часть 6 - Гуманизм Ивана Грозного
Часть 7 - Алексей Артемьев Кто сжёг Москву в 1812 году?
Часть 8 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /


Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

А.П. Столешников Максим Горький – Иегудил Хламида Часть 1

Среда, 20 Июня 2012 г. 19:44 + в цитатник

 

 

Подлинная причина отравления двойного предателя

Весьма интересная фигура в истории России Максим Горький. Чем интересен Максим Горький? Тем, что это был единственный русский интеллигент, которого не расстреляли люди Троцкого после 1917 года. Почему Горький был последним из могикан и почему его не расстреляли? Потому, что всю свою жизнь Горький был известным борцом против антисемитизма в России.

Еврейский вебсайт www.sem40.ru имеет большую статью из еврейского журнала «Лехаим» в номере за 31-01-2005, про Максима Горького под названием «Горький и евреи», где присваивает ему титутл выдающегося борца с антисемитизмом...

Вот, что говорится в статье: «Летом 1891 года Горький некоторое время работал у еврейских крестьян Екатеринославской и Херсонской губерний (Кто и когда слышал о еврейских крестьянах? Может землевладельцев?). С любопытством Горький всматривался в смуглые лица евреев, которых он до этого изредка встречал на окраинах Нижнего Новгорода, подолгу вслушивался в их речь и задушевные песни» (На каком языке?).

Дальше ещё интересней: «Горький видел, как легко спорится дело у еврейских хлеборобов (?), как умеют они дружить, помогать друг другу в беде, поддерживать чистоту в своих скромных жилищах (?), как ценят они мудрость стариков, берегут своих детей, как вдохновенно любят науку и знание. И душа молодого Горького проникалась любовью к еврейскому народу».

Вы знаете, со всем согласен согласиться, но про еврейских хлеборобов – это они загнули! Может быть, Михаил Жванецкий слышал? Однако, эта корыстная любовь Горького к евреям не спасла его и впоследствии Горький и его сын были отравлены кремлёвским врачом – известным врачом-отравителем Левиным («Красная Симфония» – redsymphony.htm).

«В 1906 году, уже будучи всемирно известным писателем, Горький признавался, что его симпатии к еврейским массам возникли в годы его юношеских путешествий, когда он, будучи ещё никому неизвестным Алексеем Пешковым, путешествовал по просторам России».

Поэтому он видимо и взял себе любимое русскими евреями имя Максим и ещё назвал им своего сына. Очевидно, что еврейские массы заметили молодого и преуспевающего борца с антисемитизмом и обеспечили ему широкую печатаемость.

В противном случае, широкие русские массы так бы никогда и не дождались рождения «великого русского» писателя, потому что никакие еврейские издатели не стали бы рекламировать никакого Алексея Пешкова; и так бы он бродяжничал до конца своей жизни по просторам России, как это делали миллионы других русских бродяг, многие из которых были рассказчиками почище самого Горького, и о которых Горький сам рассказывает в своих рассказах, но ни словом не открывает читателю таинственных причин своего успеха.

Боле того, Максим Горький сначала подписывался древнеиудейским именем – Иегудил Хламида, но потом ему видимо сказали, что он слишком перегибает палку.

В статье приводятся слова Горького: «Что касается меня лично, то я уже с самого детства питаю глубокую симпатию к евреям. Самые светлые воспоминания моей жизни содержат в себе одновременно и воспоминания о евреях. 14 лет тому назад я, в качестве простого работника, работал на еврейской ферме. Еврейские и христианские земледельцы жили между собою очень дружно. Христианские дети охотно посещали еврейские училища – других училищ там не было».

После революции 1917 года нееврейские учебные заведения пропадут вообще по всей стране.

«Первое выступление Горького в печати о евреях датируется 22 июля 1896 года в газете «Одесские новости» (Ведь догадался придти именно в Одессу!) В 1900 году вышла книга-сборник с провокационным названием «Погром». Одним из инициаторов был Горький. Но как вы понимаете, у Горького не было таких денег, чтобы запустить сборник. Кто же финансировал этот сборник на самом деле?

В сборнике кроме Горького-Пешкова-Хламиды участвовали только еврейские писатели России, собственно, поэтому они в нём и участвовали. Статья в «Семь40» их перечисляет: Гарин (Харин)-Михайловский, Вересаев-Смидович, а также такие известные криптоеврейские учёные России, как Тимирязев и врач Сеченов. Вступительную статью к сборнику написал еврей Потёмкин В.П. – будущий нарком Просвещения при большевистском режиме.

Затем статья сообщает, что Горький принял участие в составлении и другого сборника: «Помощь евреям, пострадавшим от неурожая». Статья отмечает, что этот сборник явился свидетельством глубокой заинтересованности Горького в судьбе еврейского народа».

Заметьте, что Горькому ещё пока не дают печатать своих книг. Горький ещё находится в стадии зарабатывания уважения со стороны еврейских издателей, которые в России, со времён первопечатника Ивана Фёдорова, обладали фактической монополией на издательское дело, единственно, ещё пока ограниченное государем.

«В одном из своих писем 1901 года Горький писал: “Мне глубоко симпатичен великий в своих страданиях еврейский народ. Я преклоняюсь перед силой его измученной веками тяжких несправедливостей души, измученной, но горячо и смело мечтающей о свободе. Хорошая, огненная кровь течёт в жилах вашего народа”», – признаётся в любви наш пролетарский писатель.

«Эта характеристика еврейского народа у Горького необычайно устойчива. Она проходит через его всё художественно-публицистическое творчество», – сообщает статья в «Семь40».

В нью-йоркском еженедельнике «Форвертс» 583 в января 2007 года, вся рубрика «Евреи глазами именитых», которую ведёт Анатолий Зеликман, была отведена Горькому. Я выберу самый короткий абзац Горького, их тех, которые цитировал Зеликман:

«И сейчас в душе русского человека назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям – народу живому, деятельному, который поэтому и обгоняет тяжёлого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать... Уже с детских лет меня подкупил (прям так?) маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды, верой, без которой нет человека, а только двуногое животное (гой).

Да евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ. Его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живёт и живёт, украшая прекрасной кровью (?) своей этот мир, враждебный ему. Это евреи вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому, якобы, поклоняетесь вы, ненавистники евреев.

Столь же прекрасными цветами духа были и апостолы Христа, рыбаки евреи, утвердившие на земле "религию христианства" – религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идея Интернационала... Заслуги евреев перед миром велики: тупое и ленивое невежество ваше не знает этого, вы одно только знаете: евреи кое-где стоят впереди и евреев нет в очередях...

Но ведь впереди они только потому, что умеют работать лучше вас и любят работу, а в очередь бедный еврей не идёт потому, что вы облаете его, станете издеваться над ним, даже изобьёте и, пожалуй, можете убить в бессильной вашей злобе».

Ну что, вам понятно, почему именем Максима Горького в СССР было названо всё, что вообще можно было назвать от городов и театров до машин, кораблей, домов отдыха, парков, детсадов и роддомов?

Вам теперь ясно, чей этот «русский» писатель?..

Скачать архивированный файл всей статьи (51К) в формате .doc

Серия сообщений "Мировая закулиса":
Часть 1 - Еще немного о московском алтаре сатаны.Терафимы ч.2
Часть 2 - Иисус принесен в жертву богу Йохве
...
Часть 5 - О жидобольшевизме » Rђadosvet
Часть 6 - Юкос...
Часть 7 - А.П. Столешников Максим Горький – Иегудил Хламида Часть 1
Часть 8 - Алексей Артемьев Кто сжёг Москву в 1812 году?
Часть 9 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Серия сообщений "Правда и вымысел ,избранный народ":
Часть 1 - Иисус принесен в жертву богу Йохве
Часть 2 - О жидобольшевизме » Rђadosvet
Часть 3 - А.П. Столешников Максим Горький – Иегудил Хламида Часть 1
Часть 4 - Тайны Шумерской цивилизации и планеты Нибиру


Метки:  

Юкос...

Среда, 20 Июня 2012 г. 19:39 + в цитатник

 

 

Израильтянин

Совладелец нефтяной компании «ЮКОС» и он же ректор РГГУ Леонид Невзлин решил удрать!

Пресс-секретарь МВД Израиля подтвердил появившуюся ранее информацию о том, что министерство положительно решило вопрос о предоставлении ему израильского гражданства, прошение о котором он подал в октябре.

Канцелярия министра внутренних дел закончила рассмотрение просьбы Невзлина. Ещё начиная со 2 ноября, он получил право, в любой удобный для него день, явиться в тель-авивский отдел внутренних дел для получения удостоверения личности гражданина Израиля.

Газета «Едиот Ахронот» утверждает, что получить гражданство Невзлину помогли некоторые министры и высокопоставленные представители правительства Израиля. По неофициальным данным, ускорить рассмотрение дела Невзлина просил министр по делам диаспоры и выходец из СССР Натан Щаранский.

В связи с этим, Авиталь задаётся вопросом, является ли знакомство Невзлина с представителями правительства достаточным условием для предоставления ему, в особом порядке, гражданства Израиля, в рамках «Закона о возвращении» и намерен ли Израиль предоставлять политическое убежище людям, подозреваемым в финансовых правонарушениях.

Об удовлетворении прошения Невзлина о предоставлении ему израильского гражданства сообщила 3 ноября выходящая в Тель-Авиве ежедневная бизнес-газета «Глобс». По данным издания, ряд высокопоставленных фигур в руководстве ЮКОСа, в настоящий момент, «проживают в гостинице в центре страны».

Невзлин находится на территории Израиля уже несколько недель, а на прошлой неделе к нему присоединились другие сотрудники ЮКОСа, в том числе Владимир Дубов. Василий Шахновский, заключает издание, покинуть Россию не смог.

Израиль значительно укрепил свой статус самого богатого государства – Россия значительно обеднела.

Американец

Американец Семён Кукес качает нашу с вами нефть

Место ушедшего с поста председателя правления ЮКОСа Михаила Ходорковского занял гражданин США экс-президент компании «ТНК» Семён Кукес. Решение о назначении Семёна Кукеса фактическим руководителем ЮКОСа было принято ещё неделю назад.

В должности главы правления управляющей компании «ЮКОС-Москва» он будет осуществлять оперативное управление нефтяным гигантом, а также участвовать в подготовке фактического слияния ЮКОСа и «Сибнефти».

По словам Кукеса, он является главой соответствующего комитета, который занимается «сокращением рисков» в работе «ЮкосСибнефти». В эту структуру также входит первый вице-президент «Сибнефти» Александр Корсик и глава ЮКОС ЭП Юрий Бейлин.

В связи с выдвижением на руководящий пост ЮКОСа, в жизни гражданина США Семёна Кукеса произойдут некоторые изменения. В частности, он планирует отказаться от членства в американской неправительственной организации Foreign Policy Association и «больше времени проводить в Москве и Сибири». Кроме того, ему пришлось оставить должность главы совета директоров ЮКОСа, которую он занимал полгода.

Теперь главным директором ЮКОСа станет старший вице-президент управляющей компании «ЮКОС-Москва» Александр Темерко. Об этих переменах Кукес не жалеет: «Мне работа нравится, коллектив очень хороший».

Американец Брюс Мизамор, финансовый директор ЮКОСа, в жизни ничего менять не собирается. «Россия — это очень безопасное место. На улицах и в других местах я чувствую себя безопасно, и я продолжу здесь работать», — заявил 05.11.03 г. Мизамор.

По версии британского издания The Sunday Times, крупный пакет акций ЮКОСа неожиданно оказался в руках легендарной банкирской семьи Ротшильдов...

Скачать архивированный файл всей статьи (35К) в формате .doc

Серия сообщений "Мировая закулиса":
Часть 1 - Еще немного о московском алтаре сатаны.Терафимы ч.2
Часть 2 - Иисус принесен в жертву богу Йохве
...
Часть 4 - Всемирный заговор
Часть 5 - О жидобольшевизме » Rђadosvet
Часть 6 - Юкос...
Часть 7 - А.П. Столешников Максим Горький – Иегудил Хламида Часть 1
Часть 8 - Алексей Артемьев Кто сжёг Москву в 1812 году?
Часть 9 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /


Метки:  

Доктрина Аллена Даллеса

Среда, 20 Июня 2012 г. 19:29 + в цитатник
Директивы Аллена Даллеса, военного советника США в 40-50-е годы, представляют собой рекомендации к разрушению Советского Союза изнутри.

К сожалению, сейчас мы видим, что многое из того, что «завещал» Даллес сбылось. Но это не означает, что война проиграна. И, в том числе, против фальшивых «культурных» ценностей и людей, их нам несущих, нужно вести непримиримую борьбу, создавая нечто Новое, Сильное и Высшее…

Из Доктрины Аллена Даллеса (1945 г.):

«Окончится вторая мировая война. Как-то всё утрясётся, устроится. И мы бросим всё, что имеем, всё золото, всю материальную мощь на оболванивание русских людей. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности верить.

Мы найдём своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом, будет разыгрываться грандиозная трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного угасания его самосознания.

Из литературы и искусства мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс.

Литература, театр, кино — всё будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать, так называемых, художников, которые станут насаждать и вдалбливать в сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности.

В управлении государством мы создадим хаос, неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого.

Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх: и вражду народов, прежде всего, вражду и енависть к русском народу — всё это мы будем ловко и незаметно культивировать.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдём способ их оболгать и объявить отбросами общества…

Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением… Мы будем драться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодёжь, станем разлагать, развращать, растлевать её. Мы сделаем из них космополитов».

Директива Совета национальной безопасности США № 20/1 от 18 августа 1948 года.

«Наши основные цели в отношении России, в сущности, сводятся всего к двум:

а) свести до минимума мощь и влияние Москвы;

б) провести коренные изменения в теории и практике внешней политики, которых придерживается правительство, стоящее у власти в России… Наши усилия, чтобы Москва приняла наши концепции, равносильны заявлению: наша цель — свержение Советской власти.

Отправляясь от этой точки зрения, можно сказать, что эти цели — недостижимы без войны, и, следовательно, мы, тем самым, признаём: наша конечная цель в отношении Советского Союза — война и свержение силой Советской власти.

Во-первых, мы не связаны определённым сроком для достижения наших целей в мирное время.

Во-вторых, мы обоснованно не должны испытывать решительно никакого чувства вины, добиваясь уничтожения концепций, несовместимых с международным миром и стабильностью, и замены их концепциями терпимости и международного сотрудничества.

Не наше дело раздумывать над внутренними последствиями, к каким может привести принятие такого рода концепций в другой стране, равным образом, мы не должны думать, что несём хоть какую-нибудь ответственность за эти события...


Скачать архивированный файл всей статьи (37К) в формате .doc

Метки:  

Законы предков – путь выживания.

Понедельник, 18 Июня 2012 г. 01:17 + в цитатник
откуда ноги растут


Единственно правильный путь выхода из сложившейся сейчас критической ситуации на планете Земля, лежит через понимание реально действующих законов развития и приведение в соответствие с ними установок нашей современной жизни...

Тот факт, что люди Земли в своём большинстве ничего не знают ни о реальных законах развития социума, ни о предыдущих цивилизациях, говорит о том, что на сегодняшний день цивилизацию Земли полностью контролируют социальные паразиты, которыми была целиком сфальсифицирована так называемая, «из-торы(и)-я», уничтожены все упоминания о древнейших цивилизациях наших предков и подсунуты деструктивные законы и понятия, которые привели почти к полному порабощению человечества, а цивилизацию Земли к границе самоуничтожения!

А по «Славяно-Арийским Ведам» – это дошедшие до нас летописания наших предков – цивилизация белой расы на северном материке Даария прослеживается более чем на 600 тысяч лет назад! Причём, без войн и каких бы то ни было катаклизмов люди жили около 500 тысяч лет! Закономерно предположить, что наши далёкие предки знали что-то такое, в отличие от нас, что позволяло их цивилизации существовать столь продолжительное время и не самоуничтожаться.

Выходит, что наши предки знали правильные законы. Поэтому в дальнейшем, если мы не хотим погибнуть, не получится игнорировать и отрицать факт существования «Славяно-Арийских Вед», а придётся их изучать и учиться по ним жить! Ведь это один из основных дошедших до нас документов прошлой цивилизации Земли, в котором изложено миропонимание предков и принципы существования мироздания.

В чём же уникальность этого миропонимания? А в том, что оно базируется на реально действующих в природе законах развития живой и неживой материи, которые наши предки знали, и в соответствии с которыми строили свою жизнь. Именно по этим законам идёт в природе эволюция и развитие материи, вне зависимости от того, знает об этом человек или нет, на этих ли правилах основывают свои теории академики от наук или нет!

Сегодня в результате внедрения рабских идеологий и тупиковых направлений движения, которые исключают развитие и подменяют его культом удовольствий и потребления, социальные паразиты затуманили сознание масс, исключив для людей возможность прозрения. Ведь полупьяными, обкуренными невеждами легко управлять, а также использовать их труд!

Нашему обществу, для того чтобы выжить, необходимо избавиться от влияния социальных паразитов, а для этого нужны Знания. В своей статье я не ставлю перед собой цель дать полное миропонимание. Каждый человек должен сам составить своё мировоззрение на основе осознанных именно им истинных знаний. Я лишь хочу указать на некоторые объективные, реально действующие основные правила существования и развития материи в мире, а также вскрыть некоторые противоречия с современной действительностью.

Трудность понимания будет заключаться в том, что в большинстве случаев человеку придётся пересмотреть какие-то собственные устои, на которых непререкаемо зиждилась его жизнь и профессиональная деятельность – что-то принять, от чего-то отказаться и попытаться увидеть новую картину мира.

Однако, приступим непосредственно. Для начала обратимся к Душе или невидимой сущности человека. По древним представлениям наших предков, именно она является носителем индивидуальности человека, именно ею определяется эволюционная высота и интеллектуальный потенциал человека. Наши далёкие предки знали, что со смертью физического тела эта невидимая часть человеческого тела не умирает, а через какое-то время вновь воплощается (входит во плоть – я буду расшифровывать некоторые древнерусские слова, которые будут встречаться) в другом родившемся человеке, который, в свою очередь, в течение своей праведной (Правь ведали) жизни поднимал эволюционную планку своей сущности на новую высоту, и как эстафетную палочку передавал её после своей смерти последующему (по следам идущему) представителю своего Рода. Таким образом осуществлялась связь поколений, гордость за предыдущих (перед нами идущих) и ответственность перед последующими представителями одного Рода. Самым большим унижением (у нижнего уровня) было назвать человека безродным, т.е. ему некем гордиться в прошлом (прошёл уже я) и не для чего жить в будущем (буду ещё я), т.е. он – никто.

Одним из главных правил, которых придерживались (держали при себе) люди в своей жизни, были законы богини Карны. Люди знали, что расплата за совершённые поступки происходит в момент их совершения. Хорошие, добрые поступки повышали уровень развития сущности, а плохие, эгоистичные – понижали. Таким образом, сущность человека эволюционировала.

Отъявленные поступки, такие как воровство, изнасилование, убийство, настолько сильно понижали уровень сущности, что человек не успевал за свою жизнь нейтрализовать этот негатив, и это переходило в неблагоприятную кармическую наследственность. Т.е. человек, по существу, заставлял расплачиваться за свои грехи последующие поколения (по следам идущие поколения реинкарнаций своей души). Ясно, что таких в Роду не любили, а изгоняли их из общины – делали изгоями.

Таким образом, люди знали, что за свои проступки невозможно вымолить прощение, откупиться или покаяться и получить отпущение грехов. Возмездие происходило в момент действия и производило изменения на высоте эволюционного уровня сущности (т.е. души), а чистота души была самой большой ценностью у каждого человека.

Академик Николай Левашов в своей книге «Сущность и Разум», том 2, в главе «Природа кармы и анатомия греха» анализирует представления наших предков в этом вопросе и показывает, какие изменения автоматически происходят в момент совершения различных поступков на клеточном уровне физического тела человека и его сущности или душе.

Совершение отъявленных поступков сопровождается реальными негативными изменениями на уровне сущности человека, а также на генном уровне (уровне ДНК), следствием чего является эволюционная деградация. При определённых условиях, как расплата за содеянное, происходит образование раковых клеток у самого совершившего и у его потомков (т.е. неблагоприятная кармическая наследственность)! Таким образом, прослеживается полное совпадение представлений наших далёких предков в этом вопросе с показанным механизмом действия этого явления на клеточном уровне в трудах современного учёного.

Теперь о верованиях наших предков. Вера – это древнерусское слово, которое значит Ведать Ра. Ра – это свет божественных знаний. Поэтому слово «вера» дословно означает знание света божественных знаний, и изначально никакого отношения к христианской религии не имело! Здесь надо сразу подчеркнуть, что никакой религии, никакого язычества у наших далёких предков не было. Был ведизм – от слова ведать, т.е. знать. Было миропонимание, т.е. понимание устройства мироздания (здания мира), основанное на знании законов, по которым этот мир развивается (Ра витие, т.е. мир выходит на более высокий спиралевидный виток постижения Ра – света божественных знаний). Вот что такое ведизм, которого придерживались наши предки сотни тысячелетий, и который изложен в «Славяно-Арийских Ведах».

А язычество было целенаправленно, искусственно внедрено князем Владимиром, когда, сев на киевский престол, он в 980 году велел на высоком днепровском берегу поставить деревянных идолов древнеславянских богов и заставил приносить им кровавые, в том числе и человеческие жертвы, чего никогда не было прежде! Приглашая иностранных послов и путешественников на эти «священные» действия, он скомпрометировал на весь Мир «кровожадных» славян и их религию. В 988 году он в гневе отмёл кровавое язычество, сбросил идолов по Боричёву взвозу в Днепр и заменил язычество на, якобы, христианство. Оно на тот момент, почему-то, представляло собой греческий культ Дионисия, который к Христу никакого отношения не имел, поскольку Христос или Радомир к тому времени ещё, оказывается, не родился! Но это уже другой разговор! А сейчас, подытоживая, хочу сказать, что язычество на Руси просуществовало всего-то около 8 лет, и называть дохристианских славян язычниками, по существу, оснований нет!..

Далее о богах. Наши далёкие предки знали, что главным предназначением для каждого человека в его физическом воплощении на Земле, кроме продолжения своего Рода, являлась не посадка дерева и постройка дома, как нам сейчас внушили, а главным предназначением являлось повышение уровня своей сущности или души, т.е. развитие (Ра витие) самого человека! При массовом развитии людей происходит эволюционное развитие всей цивилизации, и наоборот. Сейчас произошла подмена главного на второстепенное, а главное, вроде как, и вообще не существует! Дело в том, что наши предки знали, что при достижении определённого высотного уровня сущности, благодаря положительным наработкам предыдущих поколений, плюс, благодаря наработкам в течение собственной праведной жизни, человек может выйти на уровень Творца!

Что это такое? А это значит, что на определённом этапе своего эволюционного развития, сущность человека становится высоко-Ра-(з)-витой! Это значит, что человек, сущность которого достигла определённого уровня, начинает приобретать сверхвозможности: ему открывается генетическая память предыдущих воплощений, он приобретает возможность на расстоянии силой мысли лечить людей, воздействовать на природу и погоду (вызывать и прекращать дождь, повышать урожай и т.д.), владеть гравитацией, без(с)препятственно перемещаться в пространстве. Воин становится Витязем и может выходить (ходить на вы, на вы называли врагов) один против тысячи и побеждать, и т.д., и т.п.!

Вот какие возможности открывались перед человеком, при достижении его сущностью определённого уровня эволюционной высоты! Вот какие возможности стали практически недостижимыми для человека после замены ведизма религией. Ведь в религии человеку уже не оставляют даже шанса обладать подобными сверхвозможностями. Все они переходят непостижимому, недосягаемому Богу, а человеку же надлежит быть божьим рабом. Ему уже не надо повышать никакой уровень своей сущности – ему всё равно никогда не дадут дорасти до уровня Творца, т.е. настолько проявить свою гордыню, чтобы сравниться с Богом!

Древние же славянские боги, в отличие от современных религиозных богов, были людьми. Они не были, подобно современным богам, неведомыми, без(с)плотными, неисповедимыми сущностями, которые якобы сами по себе хорошие, вот только вокруг них одни страдания и несчастья, а мир, созданный ими, катится в пропасть!

Древние славянские боги жили среди людей, творили силой своей мысли на счастье людей, а люди жили в Православии. Что это значит? Это значит, что Православие уходит своими корнями глубоко в древний Ведизм и изначально никакого отношения к христианству не имело! Ведь наши предки разделяли весь Сущий мир на три ипостаси: на Мир Прави – Мир Светлых Богов, Мир Яви – явный мир вокруг, который нас окружает, и на Мир Нави – Мир Духов и Душ ушедших предков. Так что изначально «Православие» означало прославление добрым словом Славного Мира Прави (т.е. Правь славили). Это чисто ведический термин, а в христианство «Православие» было привнесено только после церковных реформ патриарха Никона (1653-1656 гг.) именно для того, чтобы подменить собой ведическое мировоззрение славян на религиозное. Именно поэтому в священной книге христиан Библии нет ни единого упоминания ни слова «Правь», ни слова «Православие»!..

В «Славяно-Арийских Ведах» описываются жизнь и деяния древних славянских Богов, а академик Николай Левашов в своих трудах анализирует и переводит сказанное в Ведах на современный язык и понимание. Например, в работе «Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее» анализируется дошедший до нас и опубликованный в «Славяно-Арийских Ведах» древний ведический «Сказ о Ясном Соколе». Не современная, известная всем сказка «Финист – ясный сокол», а именно сказ. В этой работе доказательно показывается, что путешествие Настеньки за своим суженым «за тридевять земель, в тринадесятый чертог», являлось реальным космическим путешествием «автостопом» на торговых космических кораблях. Землями тогда называли планеты (напр., наша называлась Мидгард-земля), а чертогами называли созвездия. В те времена подобные путешествия не представляли собой ничего необычного. В течение этого путешествия Настенька непосредственно общается со многими Светлыми Богами, которые помогают ей в поисках суженого. Ведь такая любовь и верность заслуживают уважение и почтение даже у Богов – Иерархов!

Переходим к наукам. Неполные и ошибочные представления о природе Вселенной и объективных законах эволюции материи не являются безобидной ошибкой в головах учёных. Ведь на их достижениях строится практическая жизнь людей. А неправильные направления развития наук приводят к разрушению экологической системы Земли и, в конечном итоге, уничтожению самой жизни на планете. Сейчас я на некоторых примерах постараюсь это объяснить.

Конкретно: современные астрофизики признают, что все видимые плотные космические тела – планеты, звёзды, галактики, включая нашу солнечную систему и Землю – составляют только 10% всей космической материи, а оставшиеся 90% материи необходимы для того, чтобы, согласно законам небесной механики, обеспечить движение этих космических тел по своим орбитам. Эти невидимые виртуальные 90% всей существующей космической материи не может зафиксировать ни один современный прибор. За свою неуловимость эти 90% всей материи назвали тёмной материей (dark matter), больше, по сути, ничего не объяснив и, по существу, расписавшись в собственной полной несостоятельности.

Два основных постулата теории Эйнштейна, без которых она не работает, – однородность вселенной по всем направлениям и максимальная скорость света 300 000 км/секунду – полностью опровергнуты современными опытными исследованиями. Однако в основе астрофизики до сих пор лежит теория Эйнштейна о развитии Вселенной и базирующаяся на ней теория Большого Взрыва. Такую «науку» иначе как оторванной от реальности и неспособной объяснить окружающую действительность назвать нельзя.

Физика. То же самое. Все физические законы, приборы и инструменты имеют отношение только к 10% всей материи, окружающей нас и составляющей плотное вещество. Физики только констатируют наличие определённых полей и явлений, не имея возможности их объяснить. Они, по существу, изучают следствие проявления того, чего они не знают! А как можно охарактеризовать такую науку, которая разобралась, и то неполностью, только в 10% объекта исследования? В лучшем случае такая наука в своём развитии находится на уровне детского сада!

Медицина. Это вообще преступная область, поскольку ошибки здесь оборачиваются хроническими болезнями и смертями для людей! А как может быть иначе, если официальная медицина даже понятия не имеет о полном строении человеческого тела! Ведь она признаёт только плотное физическое тело человека, вообще игнорируя его без(с)плотные, так называемые тонкие тела, которые составляют сущность человека. А ведь патологические изменения при болезнях происходят в первую очередь именно на сущности человека, а уже потом отражаются на его физическом теле. Таким образом, врачи, подобно физикам, способны реагировать и устранять только симптоматику следствия, а первопричина болезней вообще остаётся вне поля их рассмотрения! Да ещё и делают они это зачастую вредными для здоровья способами – например, антибиотиками – которые, уже доказано, ослабляя иммунитет, наносят вред во много раз больше, чем пользы!

Кроме этого, социальными паразитами в медицину внедрены способы управления численностью народонаселения всего земного шара и колоссального выкачивания денег. Одним из этих способов является массовая вакцинация прививками, которые в своём составе имеют страшные, сильнейшие клеточные яды, такие как ртуть (в составе она фигурирует как мертиолят или тиомерсал – Mercury – ртуть), соли алюминия, фенол, формальдегид. Все эти яды поступают непосредственно в кровь, минуя все возможные защитные барьеры организма. Поэтому к окончанию прохождения прививочного календаря в организме у ребёнка эти клеточные яды накапливаются до такой степени, что если не произошло чего-то более страшного, они снижают иммунитет человека пожизненно, обрекая на зависимость от врачей и от фармацевтических производителей пожизненно! Кроме того, вакцины угнетают репродуктивную функцию человека, а последние изобретённые (такие как «против рака шейки матки») просто делают девочек в будущем стерильными!

Сегодня всё больше иммунологов во всём мире и в нашей стране говорят о вакцинации как об ошибке медицины. Игнорируя этот факт, «верхи» от медицины не прекращают массовое вакцинирование. Напротив, сейчас изобретаются новые вакцины, вводится ещё более раннее, наиболее опасное вакцинирование (например, вакцина против гепатита «В» проводится в роддоме в первые 12 часов жизни ребёнка, а в своём составе содержит, кроме прочего, соли ртути, алюминия, а также генно-модифицированные пекарские дрожжи). После всего вышесказанного, медицину, как область человеческой деятельности, я могу охарактеризовать только как преступную!

История. Есть такие «науки», которые никакого отношения к установлению истины не имеют, а даже совсем наоборот – неопровержимые факты, результаты опытов, находки, артефакты не признаются, отвергаются и замалчиваются, а учёные, сделавшие эти открытия, преследуются, лишаются финансирования и гнобятся. И всё это – если открытия не вписываются в современные ложные теории, внедрённые социальными паразитами для того же, для чего в своё время были внедрены и религии – прекращение понимания мироустройства, а как следствие – замедление развития цивилизации и направление его в тупик. К таким наукам в первую очередь относится официальная история – не только нашей страны, но и мировая, которая в подавляющей степени сфальсифицирована.

Генетика. Эта наука находится под особым контролем социальных паразитов, поскольку она может разоблачить особо охраняемую историческую ложь. Именно для того, чтобы русы не узнали свои генетические корни, в своё время Сталин разгромил и объявил лженаукой передовую советскую генетику. И до сих пор генетика находится под пристальным вниманием социальных паразитов. Ей разрешают двигаться в направлении разработок смерть несущих генно-модифицированных организмов, а вот архиважный для сохранения наследственности и здоровья эффект телегонии замалчивается и объявляется суеверием. И это происходит в наши дни!

А ведь о нём знали наши далёкие предки. В «Славяно-Арийских Ведах» есть Законы РИТА, это Небесные Законы о чистоте Рода и Крови, по которым жили с древнейших времён все Славянские народы. Вот что они гласят:

«Не допускайте Чужеземцев к дочерям вашим, ибо совратят они дочерей ваших, и растлят Души их чистые, и Кровь Расы погубят, ибо первый мужчина у дщери, оставляет образы Духа и Крови... Чужеземные образы Крови из детей человеческих Светлый Дух изгоняют, а смешение Крови приводит к погибели.., и сей Род, вырождаясь, погибает, не имея потомства здорового, ибо не будет той внутренней Силы, что убивает все хвори-болезни…» (т.е. иммунитета) [Саньтии Веды Перуна. Круг Первый. Саньтия 8, шлоки 11-12].

Сейчас уже доказано, что только 30% потомства от межрасовых кровосмесительных браков рождаются нормальными, а 70% несут на себе признаки вырождения и психических отклонений. Вот так. А что мы имеем? Из средств массовой информации идёт рассчитанная в первую очередь на молодёжь пропаганда без(с)порядочных половых связей, алкоголизации, безмозглого потребительского поведения и удовольствий (уда вольность, уд – мужской половой орган). То есть пропаганда всего того, что крайне негативно влияет на наследственность и здоровье! Спрашивается, а где же генетика? А генетика безмолвствует. Вот вам и наука!

Почему всё это делается? А потому, что социальные паразиты понимают, что единственное оружие, которым возможно их победить – это пробуждение нашей уникальной генетики, которую оставили нам в наследство наши древние Великие Предки! В течение сотен тысячелетий они своими праведными жизнями повышали эволюционный уровень своих сущностей и закрепляли его в своей генетике! И мы сейчас являемся носителями этого без(с)ценного наследства! Надо только пробудиться ото сна Разума, активировать свою генетическую память, стряхнуть пелену зомбирования и задаться резонным вопросом: «А на каком основании такое творится вокруг»?

В заключении я хотел бы подвести итог. Наша современная цивилизация переживает сейчас критический период своего развития, и от того, как поведут себя люди, зависит: выйдет ли она из кризиса, возродится и будет ли процветать, или произойдёт её самоуничтожение. В своей статье я попытался показать, что «секреты» счастливой многосоттысячелетней жизни наших предков известны. Они изложены в «Славяно-Арийских Ведах». Люди должны ощутить себя частью природы и научиться жить с ней в гармонии, а не пытаться подчинять её себе для извлечения собственной выгоды. Выхода из сложившегося кризиса не получится, пока люди не составят правильное миропонимание, не узнают реальных законов существования и развития живой и неживой материи и не будут в соответствии с ними строить свою жизнь.

Помогает понять эти законы настоящий учёный, академик Николай Викторович Левашов. В своих книгах он не только показывает, что такое эти неизвестные 90% всей космической, так называемой «тёмной материи», чего до него не делал ни один человек в мире, но и объясняет, как из неё формируются все объекты и явления нашего физически плотного мира, а также без(с)численных Вселенных в Космосе. Это излагается в его фундаментальных трудах «Неоднородная вселенная» и «Последнее обращение к человечеству».

Но самым удивительным является возможность воздействия на тёмную материю и управление её потоками, которые, в свою очередь, уже воздействуют на нашу физически плотную материю. Это описывается в статьях «Укрощение строптивых», «Засуха», сборнике «Источник Жизни».

В заключение я хотел бы выразить надежду, что многосоттысячелетняя цивилизация наших древних предков на планете Земля не прекратит своё существование на нашем поколении, а возродится во всём великолепии! А так называемый «Конец света» есть ни что иное, как конец света для тёмных паразитических сил и рассвет Дня Сварога и возрождение для светлых. И возрождение это начнётся с России, т.к. именно в России сейчас есть все необходимые условия и технологии не только современного 21-го, но и 31-го и 41-го века, которые «главному нанотехнологу» Чубайсу и в страшном сне не приснятся! Я говорю «31-го и 41-го века» потому, что это «вечные» технологии – ими пользовались наши предки сотни тысяч лет назад, ими будут пользоваться наши благодарные потомки 31-го и 41-го века, есть эти технологии и в современной России!

Россия сегодня обладает технологиями по производству экологически чистой электроэнергии в необходимых объёмах; по решению продовольственной проблемы в масштабах всего земного шара, причём без применения агрохимии; полного излечения больных людей без применения каких бы то ни было медикаментов, и т.д., и т.п. Но! Все эти возможности до поры до времени не будут внедряться, поскольку их плодами сейчас воспользуются социальные паразиты.

Возрождение России и вместе с ней вывод цивилизации Земли из кризиса возможен только с помощью осмысления древнего миропонимания наших предков и современных знаний! Другого пути нет, и не может быть, поскольку истина одна, и мы должны её осознать!

Серия сообщений "ведическая культура":
Часть 1 - Исус – посланник Господа, Христос – посланник Высших Сил.
Часть 2 - Н. Левашов. Несущий радость миру (Радомир)
...
Часть 19 - Загадочное животное на Новгородской грамоте, Египетской плите и на храме в Индии
Часть 20 - Кто придумал цифры
Часть 21 - Законы предков – путь выживания.
Часть 22 - 28 июля День крещения Руси. Устроим вместе интернет-акцию!
Часть 23 - Тропою Чёрной Рыси
...
Часть 28 - Секреты целителей. Лечение гласными звуками
Часть 29 - Славянские богини
Часть 30 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Рубрики:  Славяно-Арии



Процитировано 2 раз
Понравилось: 3 пользователям

Обман эволюции

Воскресенье, 22 Апреля 2012 г. 20:04 + в цитатник

Баальбек

Понедельник, 13 Февраля 2012 г. 15:51 + в цитатник
7 октября 2005
Михаил Смирнов Печать
Баальбек (Бальбек, Баалат, греческий Гелиополис)средоточие культа Ваала, сирийского бога солнца. В настоящее время Баальбек небольшое местечко.

Баальбек (Бальбек, Баалат, греческий Гелиополис)средоточие культа Ваала, сирийского бога солнца. В настоящее время Баальбек небольшое местечко.


Величественные руины Баальбека находятся в Ливане, в плодородной долине Бекаа, у подножья Антиливанских гор, в 85 километрах к северо-востоку от Бейрута. Баальбек был некогда одним из самых священных мест на Земле, а его храмы значились среди чудес древнего мира. Но в наше время Баальбек всеми забыт — он разрушен и стерт с лица земли за двадцать лет войны и терроризма. Баальбек оказался в полном забвении, и в некоторых книгах по археологии о нем вообще не упоминают.

Древнейшая история Баальбека неизвестна. При императоре Августе город был обращен в римскую колонию (Соlonia Julia Augusta, Felix) и имел римский гарнизон. Самыми значительными и наиболее величественными являются развалины большего храма Юпитера, построенного в Римский период Антонином Пием. Храм был разрушен временем и войнами. Довершило дело землетрясение 1759-го года и сейчас мы можем увидеть лишь остатки собственно храма и двух больших дворов, окруженных колончатой галереей, с великолепным портиком при входе. А ведь раньше именно сюда приезжали римские императоры, чтобы принести жертвы своим богам и спросить оракула о судьбах империи.

Здание главного храма в глубине большого двора представляло прямоугольник в 89 м. длины и 49 м. ширины, крыша которого покоилась на 54 коринфских колоннах, образуя перистиль. Из этих колонн в настоящее время сохранилось всего 6, имеющих приблизительно 7 метров в обхвате и стержень в 19,8 м. длины, а вместе с пьедесталом — 24 м.; все остальное представляет жалкие обломки, покрывающие всю занимаемую развалинами местность, площадью около 5 кв. км.

По сравнению с храмом Юпитера Парфенон в Афинах может показаться карликом. Но как ни величествен храм Юпитера, основание, на котором он покоится, до-римской постройки, сложенное из колоссальных каменных глыб, еще более грандиозно. Оно состоит из каменных блоков. В юго-восточной стене основания храма их девять рядов. Каждый блок размером примерно 11х4,6х3,3 м весит, соответственно, более 300 тонн. На том же уровне в примыкающей юго-западной стене еще шесть 300-тонных камней, поверх которых лежат три колоссальных мегалитических блока, именуемых Трилитон, или Чудо трех камней. Три гранитных блока Трилитона образуют шестой видимый ряд кладки стены. Каждый из этих невероятно огромных камней достигает в длину в среднем 21 метра , в высоту 5 метров и в ширину 4 метров. Весят они по 800 тонн каждый! Мишель Алуф, бывший хранитель Баальбека, писал:
"...несмотря на свои грандиозные размеры, они (камни Трилитона) так аккуратно сложены и так точно соединены друг с другом, что между ними почти невозможно просунуть даже иголку. Никакое описание не может дать сколько-нибудь точное представление о том потрясающем впечатлении, которое производит на наблюдателя вид этих гигантских блоков".

Об огромных масштабах Трилитона можно судить по величине несколько более крупного блока, известного под названием "Южный камень" — он лежит неподалеку в карьере, в десяти минутах ходьбы в юго-западном направлении. Размеры этой каменной глыбы — 23 м в длину, 5,3 м в ширину и 4,55 м в высоту. Весит она приблизительно 1000 тонн.

Как же 800-тонные камни Трилитона перетаскивались из каменоломни к месту строительства? Расстояние не такое уж большое — не более полукилометра, да и разница в высоте между двумя пунктами не слишком велика. Однако, если учесть размеры и вес этих камней и то обстоятельство, что дорога от каменоломни до храма все же не совсем ровная, перевозка при помощи обычных транспортных средств кажется невозможной. И далее, еще большей загадкой представляется — .каким образом камни Трилитона были затем подняты более чем на 20 футов (почти 7 м) и установлены на стену с такой точностью, без всякого известкового раствора.

Некоторые специалисты пытаются убедить нас, что это римляне построили в Баальбеке такое обширное основание из камня в качестве фундамента для своих храмов. Но фактически ни один из римских императоров никогда не заявлял, что он совершил такое фантастическое деяние, а к тому же, как отметил один специалист, слишком велика разница между масштабом римских храмов и основанием, на котором они стоят. Кроме всего прочего, у нас нет никаких свидетельств того, что римляне владели технологией, при помощи которой могли транспортировать каменные глыбы весом в 800 тонн. И более того, нет никаких фактов, которые доказывали бы, что какая-либо известная нам цивилизация располагала техникой, при помощи которой можно было бы поднимать такие колоссальные камни, какие мы видим в основании Баальбека!

Кто же мог построить такое гигантское каменное основание и для чего? Это загадка в течение тысяч лет возбуждала воображение человека.

Арабы считали, что Баальбек принадлежал мифическому Нимроду, который когда-то царствовал в этой части Ливана. В одном арабском манускрипте, найденном в Баальбеке, говорится, что Нимрод послал гигантов, чтобы они восстановили Баальбек после Потопа, ( что перекликается с историей о 12-ой планете ) В другом тексте сказано, что Нимрод восстал против своего бога и выстроил в Баальбеке Вавилонскую башню.

Иногда строительство Баальбека связывается с библейским персонажем Каином, сыном Адама. Он будто бы построил Баальбек в качестве убежища, когда бог Яхве проклял его. Патриарх общины маронитов Ливана Эстфан Довейги писал: "Согласно сказаниям, крепость Баальбек — самое древнее строение в мире. Его построил сын Адама Каин в 133 году от сотворения мира, в припадке безумной ярости. Он назвал его в честь своего сына Еноха и населил великанами, которые были наказаны Потопом за свои беззакония".

Местные мусульмане тоже считали, что это было выше возможностей людей — передвигать огромные камни Баальбека. Но они полагали, что эту работу сделали не великаны, а демоны или джинны. Английский путешественник Дэвид Уркхарт предложил сходную версию о том, что строители Баальбека применяли в качестве передвижных кранов для транспортировки камней мастодонтов — вымерших ныне огромных животных, похожих на слонов!

Некоторые утверждают, что такие тяжелые камни, как 800-тонные монолитные глыбы Баальбека, невозможно поднять и с помощью современных кранов. Это не совсем верно. Боб Макгрейн — технический директор компании "Болдуинс Индастриал Сервисез" — одной из ведущих британских компаний по сдаче кранов в аренду, подтвердил, что имеются некоторые типы передвижных кранов, при помощи которых можно поднять 1000-тонный камень и установить его на кладку высотой в 20 футов (7 м). Компания "Болдуинс" располагает поворотными кранами грузоподъемностью в 1200 тонн марки "Готвальд АК 912", а в других компаниях имеются краны, способные поднять груз и в 2000 тонн. К сожалению, эти краны не могут передвигаться с таким тяжелым грузом. Каким же образом мы могли бы перевезти Южный камень на место строительства? Инженеры компании "Болдуинс" предложили два варианта: первый — воспользоваться тысячетонным краном, поставленным на гусеницы. Недостаток этого способа в том, что для него требуются предварительные трудоемкие земляные работы, чтобы построить для движения крана прочную, ровную дорогу.

Другой вариант — вместо крана воспользоваться несколькими модульными гидравлическими трейлерами, которые можно соединить в платформу для перевозки тяжелых грузов. Эти трейлеры поднимают и опускают груз при помощи встроенных в их подвеску гидравлических цилиндров. Чтобы поднять камень в карьере, нужно завести трейлер в отверстие, вырезанное в нижней части каменного блока. Камень может быть окончательно установлен на стене, на высоте 20 футов с помощью земляной насыпи.

Но в отношении способов, предлагаемых компанией "Болдуинс", имеется, конечно одна небольшая загвоздка — когда строился Баальбек, об этих технических методах XX века, разумеется, никто и помышлять не мог!

Ну, а что получается, если мы все же вернемся к гипотезе о методах без применения современной технологии? Обычно высказывается предположение, что мегалитические каменные глыбы перемещались при помощи деревянных катков. Но современные эксперименты показали, что такие катки разрушаются даже под тяжестью значительно меньшей, чем 800 тонн. И если даже можно было бы воспользоваться таким способом, то, по проведенным подсчетам, для перемещения Южного камня потребовались бы совместные усилив 40 тысяч человек. Остается совершенно недоказанным, что 800-тонные каменные глыбы можно было передвигать таким примитивным способом.

Другим слабым местом традиционной интерпретации является вопрос — зачем строителям нужно было возиться с такими тяжестями, если гораздо проще было разбить гигантский монолит на несколько блоков меньшего размера. По мнению моих друзей — инженеров-строителей использование в Трилитоне таких огромных каменных блоков — очень опасное дело, так как любая вертикальная трещина в камне могла бы привести к серьезному ослаблению всей конструкции. И напротив, такой же дефект в меньших блоках никак бы не отразился на прочности всей конструкции.

Поэтому вообще нет никакого смысла в том, чтобы пытаться представить себе, как десятки тысяч человек силятся сдвинуть и поднять 800-тонные глыбы. Как же в таком случае мы сможем выйти из тупика и что можно было бы предположить относительно намерений строителей Баальбека? С одной стороны, они, по-видимому, были совершенно, уверены в том, что в их строительном материале не было никаких дефектов. Поэтому они предпочитали пользоваться крупными блоками из чисто конструктивных соображений, полагая, что таким образом будет обеспечено более прочное основание, способное выдержать колоссальные вертикальные нагрузки. Это очень любопытная идея. С другой стороны, возможно, что строители просто очень спешили и им было выгоднее обтесать и доставить на место один большой камень, чем два малых. В этом случае следует, конечно, предположить, что они обладали строительной техникой высокого уровня.

Хотя первая из предлагаемых версий кажется более заманчивой, с моей точки зрения, именно вторая дает более правдоподобное объяснение. У меня сложилось впечатление, которое разделяют и другие, что платформа Баальбека не завершена. Так, например, Трилитон возвышается над уровнем других рядов каменной кладки и не составляет единого целого с платформой. Возникает впечатление, что это часть незавершенной оборонительной стены. Эта гипотеза, подтверждается тем, что Южный камень остался с одного бока не отделенным от скального основания каменоломни. Все это очевидные свидетельства того, что строительство было внезапно прервано.

Но если Трилитон представляет собой более позднее наслоение и выстроен с применением высокой техники в неведомые времена, то более низкие слои должны увести нас еще дальше в глубь предыстории. Эти нижние ряды кладки юго-западной стены тщательно сложены из камней меньшего размера, а поверх уложен ряд 300-тонных плит, со стесанной внешней гранью. Соседняя юго-восточная стена на том же уровне сложена из ряда мегалитических блоков того же размера, но не однородных — у некоторых из них грани стесаны, у других — нет, а ширина обтесанной поверхности разная даже у соседних блоков. Единственный вывод, который можно из этого сделать, это то, что верхний ряд первоначальной платформы когда-то был серьезно поврежден и затем реконструирован.

Теперь вернемся к вопросу о религиозном значении Баальбека. Мишель Алуф писал, что "нигде ясно не указывается, чем объясняется религиозная роль Баальбека". Но римляне дали нам ключ к разгадке, построив здесь свои храмы Юпитеру, Меркурию и Венере. Почему у римлян и у ранних цивилизаций Ближнего Востока существовал культ этих трех богов? Главное свидетельство дают нам греки, которые называли Баальбек Гелиополисом — Городом Солнца. Согласно древней легенде, Гелиос был богом Солнца и разъезжал по небу в колеснице, а Баальбек был будто бы местом, где эта колесница останавливалась на отдых. Можно ли объяснить этой легендой необходимость такого мощного основания платформы Баальбека? А может быть всё-таки есть доля истины в Гипотезе Ситчина о Нибиру.

Кстати в мечети Карак-Ну, в 20 милях к югу от Баальбека, находится необычная могила — говорят, это могила Ноя. Местная легенда гласит, что Ной был очень высок ростом и мог стоять над долиной Бекаа одной ногой на вершине Ливанских гор на западе, другой — на Антиливанских горах на востоке! Согласно легенде, в этой "могиле" похоронена одна нога Ноя. Но по официальной версии в ней зарыт "просто обломок древнего водопровода". На основании легенды, а также учитывая благорасположение богов к Ною, вполне-можно предположить, что эта "могила" необычайного вида (шестидесяти футов в длину и несколько футов в ширину) скрывает в себе крыло древнего воздухоплавательного аппарата .

По шумерской версии Баальбек был центром земледелия :

Энлиль взошел на вершину и поднял глаза;

Он посмотрел вниз: там, внизу вода разлилась как море.

Он посмотрел наверх: там в горах росли пахучие кедры.

Он принес ячмень и посеял его на террасах в горах.

Он принес всхожие зерна

И посеял их на террасах в горах.

Ситчин нашел поразительное географическое доказательство того, что Баальбек стал после Потопа главной посадочной площадкой для богов. Задним числом это представляется достаточно очевидным, но до Ситчина никто никогда не замечал, что огромная каменная платформа Баальбека находится на равном расстоянии между пирамидами Гизы и горой Святой Екатерины на Синайском полуострове.

Каково значение горы Святой Екатерины? Помимо того, что это одно из самых священных религиозных мест в мире, она — и это еще более важно — самая высокая гора в Синае — 8700 футов (2900 м) над уровнем моря.

Религиозное значение горы Святой Екатерины восходит к 330 году н.э. В этом году по приказу Елены, матери императора Константина, здесь над корнями куста была выстроена небольшая часовня. Согласно традиционному сказанию, это был Горящий куст, в котором 3400 лет назад Господь явил себя Моисею. Этот куст был настолько свят, что все попытки пересадить его ветки в другое место не удавались. Гора получила свое название от великомученицы Екатерины, которая обратилась в христианство, подвергалась пыткам и была обезглавлена в начале четвертого столетия. По преданию, ее тело исчезло,, и лишь несколько столетий спустя будто бы было найдено монахами на горе, которая носит ныне ее имя.

По соседству с горой Святой Екатерины, к югу от нее, стоит гора Синай высотой в 7500 футов (2500 м). Гора Синай и гора Святой Екатерины вместе образуют внушительную двуглавую вершину, которая соответствует двум главным пирамидам Гизы. Можно ли себе представить, что такое геометрическое соответствие (Гиза—Синай—Баальбек) возникло случайно? Пирамиды Гизы были первоначально облицованы отполированными плитами из белого известняка, что позволяло увидеть их невооруженным глазом на большом расстоянии.

Морис Шатлен, бывший научный сотрудник НАСА, который был ведущим разработчиком в проектах "Аполлон-Луна", отмечал, что "...в космосе она (Великая пирамида) видна на экране радара значительно лучше благодаря наклону своих стен, которые отражают лучи радара перпендикулярно, если падают на них под углом 38 градусов к горизонту".

Морис Шатлен подсчитал, что пирамида первоначально представляла собой "радарный рефлектор с установочным фактором в 600 миллионов для длины волн в 2 см". Если перевести это на язык профанов, это означает, что это был чрезвычайно мощный рефлектор!

Дом Богов с острой верхушкой

Оснащен для движения с Неба к Земле.

Дом, освещенный внутри красноватым Небесным огнем,

С пульсирующим лучом, достигающим вдаль и вширь;
!!!! Замечание о роли Богов в Пирамидах. БОГИ БЫЛИ ГИГАНТАМИ, а коридоры невысокими. Ну очень нефункционально, для перемещения внутри.

Серия сообщений "Древние цивилизации":
Часть 1 - Пирамида Пернатого Змея
Часть 2 - Тайна пирамиды Хеопса
...
Часть 4 - Без заголовка
Часть 5 - Шумер
Часть 6 - Баальбек
Часть 7 - Пернатый бог из Чичен-Ица и архитектура тольтеков
Часть 8 - Календарь из Тиахуанако
...
Часть 11 - Знаменитые руины инков
Часть 12 - Тайны Шумерской цивилизации и планеты Нибиру
Часть 13 - Ешё одна сенсация!!! Предшественники Шумер - Хатты, говорили на русском!!!


Метки:  

Шумер

Понедельник, 13 Февраля 2012 г. 15:47 + в цитатник
15 голосов, средний 4 из 5
7 октября 2005
Михаил Смирнов Печать
Шумеры — "черноголовые". Этот народ, появившийся на юге Месопотамии в середине III-го тысячелетия до нашей эры неизвестно откуда, сейчас называют "прародителем современной цивилизации" , а ведь до середины 19-го века никто о нём даже не подозревал. Время стерло Шумер из анналов истории и, если бы не лингвисты, возможно мы бы никогда не узнали о Шумере.

Шумеры — "черноголовые". Этот народ, появившийся на юге Месопотамии в середине III-го тысячелетия до нашей эры неизвестно откуда, сейчас называют "прародителем современной цивилизации" , а ведь до середины 19-го века никто о нём даже не подозревал. Время стерло Шумер из анналов истории и, если бы не лингвисты, возможно мы бы никогда не узнали о Шумере.


Но начну я , наверное, с 1778-м года, когда датчанин Карстен Нибур, возглавлявший экспедицию в Месопотамию 1761-м года, опубликовал копии клинописной царской надписи из Персеполя. Он первый предположил, что 3 колонки в надписи — это три разных вида клинописи, содержащих один и тот же текст.

В 1798-м году ещё один датчанин, Фридрих Христиан Мюнтер высказал гипотезу что письмена 1-го класса — это алфавитная староперсидская письменность (42 знака), 2-го класса — слоговое письмо, 3-го — идеографические знаки. Но первым удалось прочесть текст не датчанину а немцу, преподавателю латыни в Геттингене, Гротенфенду. Внимание его привлекла группа из семи клинописных знаков. Гротенфенд предположил что это слово Царь, а остальные знаки были подобраны исходя из исторических и лингвистических аналогий. В конце концов Гротенфенд сделал следующий перевод :

Ксеркс, царь великий, царь царей

Дария, царя, сын, Ахеменид.

Однако только через 30 лет француз Эжен Бюрнуф и норвежец Кристианн Лассен нашли правильные эквиваленты для почти всех клинописных знаков 1-й группы. В 1835-м году была найдена вторая многоязычная надпись на скале в Бехистуне и в 1855-м году Эдвину Норрису удалось дешифровать 2-й тип письменности, состоявший из сотни слоговых знаков. Надпись оказалась на эламском языке (кочевые племена называемые в Библии амореями или аморитянами).

С 3-м типом оказалось ещё сложнее. Это был совершенно забытый язык. Один знак там мог обозначать и слог и целое слово. Согласные выступали только в составе слога, тогда как гласные могли фигурировать и как отдельные знаки. Например звук "р" мог быть передан шестью различными знаками, в зависимости от контекста. 17 января 1869-го года лингвист Жюль Опперт заявил , что язык 3-й группы является.... шумерским... А значит должен существовать и шумерский народ... Но была ещё и теория , что это лишь искусственный — "сакральный язык" жрецов Вавилона. В 1871м году Арчибальд Сайс пуликует первый шумерский текст, царскую надпись Шульги. Но только в 1889-м году определение шумерский принимается повсеместно.

РЕЗЮМЕ : То, что мы сейчас называем шумерским языком — фактически искусственная конструкция, построенная на аналогиях с надписями народов, перенявших шумерскую клинопись — эламскими, аккадскими и староперсидскими текстами. А теперь вспомните как древние греки коверкали иностранные имена и оцените возможную достоверность звучания "восстановленного шумерского". Странно, но у шумерского языка нет ни предков, ни потомков. Иногда шумерский называют "латынью древнего Вавилона" — но надо отдавать себе отчёт, что шумерский не стал прародителем мощной языковой группы, от него остались только корни нескольких десятков слов.

Появление Шумеров.


Надо сказать, что южная Месопотамия не самое лучшее место в мире. Полное отсутствие леса и полезных ископаемых. Заболоченность, частые наводнения сопровождаемые изменением русла Евфрата из-за низких берегов и, как следствие, полное отсутствие дорог. Единственное чего там было в достатке это тростника, глины и воды. Однако , в сочетании с плодородной почвой, удобренной наводнениями, этого оказалось достаточно чтобы в самом конце III-го тысячелетия до нашей эры там расцвели первые города-государства древнего Шумера.

Мы не знаем откуда пришли Шумеры, но когда они появились в Месопотамии там уже жили люди. Племена, населявшие в глубочайшей древности Месопотамию, жили на островах, возвышавшихся среди болот. Свои поселения они строили на искусственных земляных насыпях. Осушая окружающие болота, они создали древнейшую систему искусственного орошения. Как указывают находки в Кише, они пользовались микролитическими орудиями.

Наиболее раннее поселение, открытое в Южной Месопотамии, находилось около Эль-Обеида (близ Ура), на речном острове, который возвышался над болотистой равниной. Население, жившее здесь, занималось охотой и рыболовством, но уже переходило к более прогрессивным видам хозяйства: к скотоводству и земледелию.

Культура Эль-Обеида существовала очень долго. Своими корнями она уходит в древние местные культуры Верхней Месопотамии. Однако уже появляются и первые элементы шумерийской культуры.

По черепам из погребений определили, что шумеры не были однорасовым этносом: встречаются и брахицефалы ("круглоголовые") и долихоцефалы ( "длинноголовые" ). Впрочем это могло стать и результатом смешения с местным населением. Так что мы даже не можем с полной уверенностью отнести их к определённой этнической группе. В настоящее время с некоторой уверенностью можно утверждать лишь то, что семиты Аккада и шумерийцы Южной Месопотамии резко отличались друг от друга как по своему внешнему облику, так и по языку.

В древнейших общинах южной части Месопотамии в третьем тысячелетии до н. э. почти все производившиеся здесь продукты потреблялись на месте и царило натуральное хозяйство. Широко использовалась глина и тростник. В древнейшие времена из глины лепили сосуды — сначала от руки, а впоследствии на специальном гончарном круге. Наконец, из глины делали в большом количестве важнейший строительный материал — кирпич, который приготовлялся с примесью камыша и соломы. Этот кирпич иногда просушивался на солнце, а иногда обжигался в специальной печи. К началу третьего тысячелетия до н. э., относятся древнейшие здания, построенные из своеобразных крупных кирпичей, одна сторона которых образует плоскую поверхность, а другая — выпуклую. Крупный переворот в технике произвело открытие металлов. Одним из первых металлов, известных народам южной части Месопотамии, была медь, название которой встречается как в шумерийском, так и в аккадском языках. Несколько позднее появилась бронза, которая делалась из сплава меди со свинцом, а впоследствии — с оловом. Последние археологические открытия указывают на то, что уже и середине третьего тысячелетия до н. э. в Месопотамии было известно железо, очевидно, метеоритное.

Следующий период шумерийской архаики носит название периода Урука по месту наиболее важных раскопок. Для этой эпохи характерен новый вид керамики. Глиняные сосуды, снабжённые высокими ручками и длинным носиком, возможно, воспроизводят древний металлический прототип. Сосуды сделаны на гончарном круге; однако по своей орнаментации они гораздо скромнее, чем раскрашенная керамика времени Эль-Обеида. Однако, хозяйственная жизнь и культура получают в эту эпоху своё дальнейшее развитие. Появляется необходимость в составлении документов. В связи с этим возникает ещё примитивная картинная (пиктографическая) письменность, следы которой сохранились на цилиндрических печатях того времени. Надписи насчитывают в общей сложности до 1500 картинных знаков, из которых постепенно выросла древнешумерийская письменность.

После шумеров осталось огромное количество глиняных клинописных табличек. Возможно это была первая бюрократия в мире. Самые ранние надписи относятся к 2900 году до Р.Х. и содержат хозяйственные записи. Исследователи жалуются, что Шумеры оставили после себя огромное количество "хозяйственных" записей и "списков богов" но так и не удосужились записать "философскую основу" своей системы верований. Поэтому наши знания лишь интерпретация "клинописных" источников, в большинстве своём переведённых и переписанных жрецами более поздних культур, например Эпоса о Гильгамеше или поэмы "Энума элиш" датируемых началом II-го тысячелетия до нашей эры. Так что, возможно, мы читаем своеобразный дайджест, подобный адаптивному варианту библии для современных детей. Особенно учитывая, что большинство текстов скомпилированы из нескольких отдельных источников ( из-за плохой сохранности).

Имущественное расслоение, происходившее внутри сельских общин, приводило к постепенному распаду общинного строя. Рост производительных сил, развитие торговли и рабства, наконец, грабительские войны способствовали выделению из всей массы общинников небольшой группы рабовладельческой аристократии. Аристократы, владевшие рабами и отчасти землёй, называются “большими людьми” (лугаль), которым противостоят “маленькие люди”, т. е. свободные малоимущие члены сельских общин.

Древнейшие указания на существование рабовладельческих государств на территории Месопотамии относятся к началу третьего тысячелетия до н. э. Судя по документам этой эпохи, это были очень маленькие государства, вернее, первичные государственные образования, во главе которых стояли цари. В княжествах, потерявших свою независимость, правили высшие представители рабовладельческой аристократии, носившие древний полужреческий титул “цатэси” (эпси). Экономической основой этих древнейших рабовладельческих государств был централизованный в руках государства земельный фонд страны. Общинные земли, обрабатывавшиеся свободными крестьянами, считались собственностью государства, и население их было обязано нести в пользу последнего всякого рода повинности.

Разобщённость городов-государств создало проблему с точной датировка событий в Древнем Шумере. Дело в том, что каждый город-государство имел свои летописи. А дошедшие до нас списки царей, в основном, написаны не ранее аккадского периода и представляют собой смесь обрывков различных "храмовых списков" что привело к путанице и ошибкам. Но в общем всё выглядит так :

2900 — 2316 г. до Р.Х. — период расцвета шумерских городов-государств

2316 — 2200 г. до Р.Х — объединение шумера под властью аккадской династии (семитских племен северной части Южного Междуречья перенявших шумерскую культуру)

2200 — 2112 г. до Р.Х — Междуцарствие. Период раздробленности и нашествий кочевников-кутиев

2112 — 2003 г. до Р.Х - Шумерский Ренессанс, период расцвета культуры

2003 г. до Р.Х — падение Шумера и Аккада под натиском амореев (эламитов). Анархия

1792 — возвышение Вавилона при Хаммурапи (Старовавилонское царство)

После своего падения шумеры оставило то, что подхватило множество других народов, пришедших на эту землю — Религию.

Религия Древнего Шумера.


Давайте коснёмся Религии Шумеров. Похоже в Шумере истоки религии имели чисто материалистические , а не "этические", корни . Культ Богов имел целью не "очищение и святость" а призван был обеспечить хороший урожай, военные успехи и т.д.... Самые древние из Шумерских Богов , упомянутые в древнейших табличках "со списками богов" ( середина III-го тысячелетия до н.э.), олицетворяли силы природы — небо, море, солнце, луну, ветер и т.д., затем появились боги — покровители городов, земледельцев, пастухов и т.п. Шумеры утверждали , что всё в мире принадлежит богам — храмы были не местом пребывания богов, обязанных заботится о людях, — а житницей богов — амбарами.

Главными божествами Шумерского Пантеона были АН (небо — мужское начало) и КИ (земля — женское начало). Оба этих начала возникли из первозданного океана, который породил гору, из прочно связанных неба и земли.

На горе небес и земли Ан зачал [богов] Ануннаков. От этого союза родился и бог воздуха — Энлиль, разделивший небо и землю.

Существует гипотеза, что в начале поддержание порядка в миря являлись функциями Энки, бога мудрости и моря. Но затем, по мере возвышения города-государства Ниппура, богом которого считался Энлиль, именно он занял руководящее место среди богов.

К сожалению до нас не дошёл ни один шумерский миф о сотворении мира. Ход событий представленный в аккадском мифе "Энума Элиш", по мнению исследователей не соответствует концепции Шумеров, несмотря на то, что большинство богов и сюжетов в нём заимствовано из шумерских верований . Подробнее>>>

Тяжело поначалу жилось богам, всё приходилось делать самим, некому было им служить. Тогда они и создали людей, для услужения себе Подробнее>>>

Казалось бы, Ан, подобно другим богам-творцам должен был иметь ведущую роль в шумерской мифологии. И , действительно, его почитали, правда скорее всего символически. Его храм в Уре назывался E.ANNA — "Дом AN". Первое царство называли "Царство Ану". Однако по представлениям Шумеров, Ан практически не вмешивается в дела людей и поэтому основная роль в "повседневной жизни" перешла к другим богам, во главе с Энлилем. Однако и Энлиль был не всесилен, ведь верховная власть принадлежала совету из пятидесяти главных богов, среди которых особо выделялись семь главных богов "вершащие судьбу".

Считается что структура совета богов повторяла "земную иерархию" — где правители , энси, правили совместно с "советом старейшин", в котором выделялась группа наиболее достойных...

Одной из основ шумерской мифологии, точный смысл которой не установлен, являются "МЕ" игравшие в религиозно-этической системе Шумеров огромную роль. В одном из мифов названо более ста "МЕ", из которых удалось прочесть и расшифровать меньше половины. Здесь такие понятия как правосудия, доброта, мир, победа, ложь, страх, ремесла и т.д. , всё так или иначе связанное с общественной жизнью Некоторые исследователи считают что "ме" — это прототипы всего живого, излучаемые богами и храмами, "Божественные правила".

Вообще в Шумере Боги были как Люди. В их взаимоотношениях встречаются сватовство и войны, изнасилование и любовь, обман и гнев. Существует даже миф о человеке, овладевшем во сне богиней Инанной. Примечательно, но весь миф проникнут симпатией к человеку.

Интересно, что шумерский рай не предназначен для людей — это обитель богов, где неизвестны печали , старости, болезни и смерть и единственная проблема, волнующая богов — это проблема пресной воды. Кстати в Древнем Египте концепции рая не было вообще. Шумерский ад — Кур — мрачный тёмный подземный мир, где на пути куда стояло три служителя — "человек двери", "человек подземной реки", "перевозчик". Напоминает древнегреческий Аид и Шеол древних евреев. Это пустое пространство, отделяющее землю от первозданного океана наполнено тенями умерших, блуждающих без надежды на возврат и демонами.

Вообще взгляды Шумеров, нашли отражение во многих более поздних религиях. (подробнее>>>) но сейчас нам гораздо более интересен их вклад в техническую сторону развития современной цивилизации.

История начинается в Шумере


Один из крупнейших экспертов по Шумеру, профессор Сэмюел Ноа Крамер, в своей книге "История начинается в Шумере" перечислил 39 предметов, в которых шумеры были первооткрывателями. Помимо первой системы письменности, о чем мы уже говорили, он включил в этот список колесо, первые школы, первый двухпалатный парламент, первых историков, первый "альманах земледельца"; в Шумере впервые возникли космогония и космология, появился первый сборник пословиц и афоризмов, впервые велись литературные дебаты; впервые был создан образ "Ноя"; здесь появился первый книжный каталог, получили хождение первые деньги (серебряные шекели в виде "слитков на вес"), впервые стали вводиться налоги, были приняты первые законы и проведены социальные реформы, появилась медицина, и впервые делались попытки добиться мира и гармонии в обществе.

В области медицины у шумеров с самого начала были очень высокие стандарты. В найденной Лайярдом в Ниневии библиотеке Ашшурбанипала был четкий порядок, в ней был большой медицинский отдел, в котором насчитывались тысячи глиняных табличек. Все медицинские термины основывались на словах, заимствованных из шумерского языка. Медицинские процедуры описывались в специальных справочниках, где содержались сведения о гигиенических правилах, об операциях, например об удалении катаракты, о применении спирта для дезинфекции при хирургических операциях. Шумерская медицина отличалась научным подходом к постановке диагноза и предписанию курса лечения, как терапевтического, так и хирургического.

Шумеры были превосходными путешественниками и исследователями — им приписывается также изобретение первых в мире судов. В одном аккадском словаре шумерских слов содержалось не менее 105 обозначений различных типов судов — по их размерам, назначению и по виду грузов. В одной надписи, раскопанной в Лагаше, говорится о возможностях ремонта судов и перечисляются виды материалов, которые местный правитель Гудея привозил для строительства храма своего бога Нинурта приблизительно в 2200 году до РХ. Широта ассортимента этих товаров поразительна — начиная от золота, серебра, меди — и до диорита, сердолика и кедра. В некоторых случаях эти материалы перевозились более чем за тысячи миль.

Первая печь для обжига кирпича также была построена в Шумере. Применение такой большой печи позволяло обжигать изделия из глины, что придавало им особую прочность за счет внутреннего напряжения, без отравления воздуха пьлью и золой. Такая же технология применялась для выплавки металлов из руды, например меди — для этого руда нагревалась до температуры свыше 1500 градусов по Фаренгейту в закрытой печи с малой подачей кислорода. Этот процесс, именуемый плавкой, стал необходим уже на ранних этапах, как только был исчерпан запас натуральной самородной меди. Исследователи древней металлургии были крайне удивлены тем, как быстро шумеры выучились методам обогащения руды, плавки металла и литья. Эти передовые технологии были освоены ими всего лишь несколько столетий спустя после возникновения шумерской цивилизации.

Еще более поразительным было то, что шумеры овладели способами получения сплавов — процессом, при помощи которого различные металлы химически соединяются при нагреве в печи. Шумеры научились производить бронзу — твердый, но хорошо поддающийся обработке металл, который изменил весь ход истории человечества. Умение сплавлять медь с оловом было величайшим достижением по трем причинам. Во-первых, было необходимо подобрать очень точное соотношение меди и олова (анализ шумерской бронзы показал оптимальное соотношение — 85% меди на 15% олова). Во-вторых, в Месопотамии совсем не было олова.( В отличии , например, от Тиауанако ) В-третьих, олово вообще не встречается в природе в натуральном виде. Для его извлечения, из руды — оловянного камня — необходим довольно сложный процесс. Это не такое дело, которое можно открыть случайно. У шумеров было около тридцати слов для обозначения различных видов меди разного качества, для обозначения же олова они пользовались словом AN.NA, что означает буквально "Небесный камень" — что многие рассматривают как свидетельствует о том, что шумерская технология была даром богов.

Были найдены тысячи глиняных табличек, содержавших сотни астрономических терминов. В некоторых из этих табличек содержались математические формулы и астрономические таблицы, при помощи которых шумеры могли предсказывать солнечное затмение, различные фазы Луны и траектории движения планет. Изучение древней астрономии обнаружило замечательную точность этих таблиц (известных под названием эфемерид). Никто не знает, каким образом они были рассчитаны, но мы можем задаться вопросом — зачем это было нужно?

"Шумеры измеряли восход и закат видимых планет и звезд относительно земного горизонта, пользуясь той же гелиоцентрической системой, которая применяется сейчас. Мы переняли от них также разделение небесной сферы на три сегмента — северный, центральный и южный (соответственно у древних шумеров — "путь Энлиля", "путь Ану" и "путь Эа"). В сущности, все современные понятия сферической астрономии, включая полную сферическую окружность в 360 градусов, зенит, горизонт, оси небесной сферы, полюса, эклиптику, равноденствие и пр. — все это внезапно возникло в Шумере.

Все познания шумеров относительно движения Солнца и Земли были объединены в созданном ими первом в мире календаре созданном в городе Ниппуре— солнечно-лунном календаре, начинавшемся в 3760 году до Р.Х.. Шумеры считали 12 лунных месяцев, составлявших приблизительно 354 дня, а затем прибавляли еще 11 дополнительных дней, чтобы получить полный солнечный год. Эта процедура, называемая интеркаляцией, проделывалась ежегодно, пока, через 19 лет, солнечный и лунный календарь не совмещались. Шумерский календарь был составлен очень точно, чтобы ключевые дни (например, Новый год всегда приходился на день весеннего равноденствия) . Удивительно то, что такая развитая астрономическая наука совсем не была необходима этому только что народившемуся обществу.

Вообще математика шумеров имела "геометрические" корни и очень необычна. Лично я вообще не понимаю как такая система счисления могла зародится у примитивных народов. Но лучше судите об этом сами.. (Подробности ).

Математика Шумеров.


Шумеры пользовались шестидесятеричной системой счисления. Для изображения чисел использовались всего два знака: "клин" обозначал 1; 60; 3600 и дальнейшие степени от 60; "крючок" — 10; 60 х 10; 3600 х 10 и т. д. В основу цифровой записи был положен позиционный принцип, но если Вы , исходя из основы счисления, думаете, что числа в Шумере отображали как степени 60-ти, то ошибаетесь.

За основание в Шумерской системе берется не 10, а 60, но затем это основание странным образом заменяется числом 10, затем, 6, а затем снова на 10 и т.д. И таким образом, позиционные числа выстраиваются в следующий ряд:

1, 10, 60, 600, 3600, 36 000, 216 000, 2 160 000, 12 960 000.

Эта громоздкая шестидесятеричная система позволяла шумерам вычислять дроби и перемножать числа до миллионов, извлекать корни и возводить в степень. Во многих отношениях эта система даже превосходит применяющуюся нами в настоящее время десятичную систему. Во-первых, число 60 имеет десять простых делителей, в то время как 100 — всего 7. Во-вторых, это единственная система, идеально подходящая для геометрических вычислений, и именно этим объясняется то, что она продолжает применяться и в наше время отсюда, например, деление круга на 360 градусов.

Мы редко осознаем, что не только нашей геометрией, но также и современному способу исчисления времени мы обязаны шумерской системе счисления с шестидесятеричным основанием. Деление часа на 60 секунд было совсем не произвольным — оно основывается на шестидесятеричной системе. Отголоски шумерской системы счисления сохранились и в делении суток на 24 часа, года на 12 месяцев, фута на 12 дюймов, и в существовании дюжины как меры количества. Они обнаруживаются также в современной системе счета, в которой выделяются отдельно числа от 1 до 12, а затем следуют числа типа 10+3, 10+4 и т.д.

Теперь нас уже не должно удивлять, что зодиак также был еще одним изобретением шумеров, изобретением, которое в дальнейшем было усвоено другими цивилизациями. Но шумеры не пользовались знаками зодиака, привязывая их к каждому месяцу, как мы делаем сейчас в гороскопах. Они использовали их в чисто астрономическом смысле — в смысле отклонения земной оси, движение которой делит полный цикл прецессии в 25 920 лет на 12 периодов по 2160 лет. При двенадцатимесячном движении Земли по орбите вокруг Солнца картина звездного неба, образующего большую сферу в 360 градусов, меняется. Понятие зодиака возникло путем разделения этой окружности на 12 равных сегментов (сферы зодиака) по 30 градусов каждый. Затем звезды в каждой группе объединялись в созвездия, и каждое из них получало свое наименование, соответствующее современным их наименованиям. Таким образом, не остается сомнения в том, что впервые понятие зодиака использовалось в Шумере. Начертания знаков зодиака (представляющие воображаемые картины звездного неба), а также произвольное деление их на 12 сфер доказывают, что соответствующие знаки зодиака, применяющиеся в других, более поздних культурах, не могли появиться в результате самостоятельного развития.

Исследования шумерской математики, к большому удивлению ученых, показали, что их числовая система тесно связана с прецессионным циклом. Необычный подвижной принцип шумерской шестидесятеричной системы счисления акцентирует внимание на числе 12 960 000, что в точности равняется 500 больших прецессионных циклов, совершающихся за 25 920 лет. Отсутствие каких бы то ни было иных, кроме астрономических, возможных приложений для произведений чисел 25 920 и 2160 может означать лишь одно — эта система разработана специально для астрономических целей.

Похоже на то, что ученые уклоняются от ответа на неудобный вопрос, который заключается в следующем: каким образом шумеры, чья цивилизация длилась всего 2 тысячи лет, могли заметить и зафиксировать цикл небесных движений, продолжающийся 25 920 лет? И почему начало их цивилизации относится к середине периода между сменами зодиака? Не свидетельствует ли это о том, что они унаследовали астрономию от богов?

Серия сообщений "Древние цивилизации":
Часть 1 - Пирамида Пернатого Змея
Часть 2 - Тайна пирамиды Хеопса
Часть 3 - Истинная Клеопатра
Часть 4 - Без заголовка
Часть 5 - Шумер
Часть 6 - Баальбек
Часть 7 - Пернатый бог из Чичен-Ица и архитектура тольтеков
...
Часть 11 - Знаменитые руины инков
Часть 12 - Тайны Шумерской цивилизации и планеты Нибиру
Часть 13 - Ешё одна сенсация!!! Предшественники Шумер - Хатты, говорили на русском!!!

Серия сообщений "Египет":
Часть 1 - Тайна пирамиды Хеопса
Часть 2 - Истинная Клеопатра
Часть 3 - Без заголовка
Часть 4 - Шумер
Часть 5 - Созвездия египтян и славян-ариев.


Метки:  

Без заголовка

Понедельник, 13 Февраля 2012 г. 15:37 + в цитатник
Фараон

8 февраля 2011
Ufolog.ru Печать
Когда 17.02.1923 года археолог из Великобритании Говард Картер обессмертил свое имя, внеся его в анналы мировой истории благодаря величайшему археологическому открытию XX-го века — раскопкам могилы египетского фараона Тутанхамона — мир еще не подозревал о том, какие загадки и трагические развязки принесет своим первооткрывателям усыпальница фараона, три тысячи лет хранившая свои тайны.


Говард Картер и мумия Тутанхамона
С момента сенсационного открытия прошло некоторое время, и счастливые первооткрыватели, не успев вдосталь насладиться своим триумфом, начали умирать один за другим.

Благодаря одной из древнеегипетских надписей, ученые знали о, так называемом, «проклятии фараонов». Согласно этому проклятию, всякий, кто потревожит вечное одиночество фараона, должен будет обязательно умереть. Скептики, хихикая, соглашались с этой угрозой, поскольку каждый человек, рано или поздно, обязательно умирает.

Однако угроза древнеегипетских жрецов начала работать прямо, целеустремленно, а, самое главное, неукоснительно. За довольно короткое время умерли все те, кто участвовал в самих раскопках, а также те люди, кто имел контакт с сокровищами, взятыми в усыпальнице.

Научный мир, опирающийся на рационализм в своих суждениях, выдвинул целый ряд гипотез, в которых объяснялся сей непонятный и пугающий феномен. Одной из самых известных и популярных версий стала версия о применении древнеегипетскими жрецами, своего рода, бактериологического оружия — каких-то ядовитых грибков, которые в виде плесени скрывались на стенах и потолке усыпальницы и в виде спор были вдохнуты археологами. Впрочем, некоторые ученые полагали, что в этой истории нет следов злокозненных жрецов, и плесень появилась сама собой, за десятки веков расплодившись в пространстве усыпальницы.

Однако повышенный радиационный фон внутри гробницы, а также ряд смертей от лейкемии, случившийся с участниками раскопок, быстро охладили скепсис наблюдателей. Хотя, нужно сказать, споры на данную тему идут и по сей день.

Тутанхамон был фараоном Египта, правил с 1347 по 1338 год до нашей эры и умер в восемнадцать лет от роду
К байкам и побасенкам отнесена гипотеза о том, что усыпальницы фараонов находятся под неусыпным вниманием инопланетян, которые опекают своих земных потомков и оберегают их от воровских рук. Однако в свете работ Захарии Сичина, специалиста по древним языкам, собравшего и расшифровавшего множество шумерских и древневавилонских клинописных табличек, а также египетских надписей, последняя гипотеза начинает выглядеть не такой уж и «байкой»!

Из египетских надписей известно, что Тутанхамон был фараоном Египта, правил с 1347 по 1338 год до нашей эры и умер в восемнадцать лет от роду. Исследователи, которые работали с мумией юного фараона, которые просматривали мумию в рентгеновских лучах, выдвинули ряд предположений о причине преждевременной смерти молодого человека.

Из последних гипотез получили распространение следующие:

фараон умер от гангрены конечностей
фараон умер от удара по затылку
Поскольку сведения о Тутанхамоне гласят, что он был фараоном-реформатором, можно сделать выводы, что реформаторам, вообще-то, не везет по жизни, и они довольно рано покидают земную юдоль.

Впрочем, говорить о реформаторстве девятилетнего ребенка, вступившего на престол, было бы весьма наивным. Конечно же, безо всякого сомнения, судьба юного Тутанхамона отобразила ту подковерную борьбу в государстве, которая существовала в Египте того времени между разными кланами жрецов.

Ребенок-реформатор


На стенах погребальной камеры были надписи, которые весьма изумили историков.

Оказалось, что молодой фараон был совершенно несведущ, не то, чтобы в законах управления государством, но даже в элементарных вопросах житейского бытия. Тутанхамон не знал — откуда берется хлеб, молоко, вино. Он был девственником. Однако надписи сообщают, что юный фараон совершил резкий поворот в жизни и религиозном существовании Египта своего времени.

Посмертные надписи на стенах усыпальницы Тутанхамона редактировали жрецы клана Амона, которые победили своих коллег из клана Атона. Известно, что писать историю — удел победителей. Поэтому мы знаем о судьбе юного фараона со слов заинтересованных лиц.

Если молодой человек был малосведущим в простейших вопросах быта, то изменения, которые он произвел в материях, так сказать, «высоких», не могли обойтись без мудрых наставников. Именно эту мысль должны были донести до возможных читателей надписи на стенах гробницы.

Гробница Тутанхамона
Итак, первоначально ребенок был — Тутанх-Атоном. Жрецы поменяли ему имя на — Тутанх-Амона.

Известно, что предшественник Тутанхамона фараон Эхн-Атон совершил в тогдашнем Египте подлинную революцию, сопровождавшуюся крупными репрессиями в отношении жречества. Революция утвердила на территории страны культ солнечного божества Атона, отодвинув на вторые места множество богов, которым многие тысячелетия поклонялись предки жителей Египта. Это была попытка перейти от языческого многобожия к идее единого и единственного Бога.

Следует сказать, что и по сей день в головах людей существует большая путаница в данном вопросе. Отсюда идет непонимание такого рода: «…если мы возносим молитвы одному богу, почему же тогда мы воюем?!..». В том-то и дело, что — не одному! Но об этом в другой раз. Вернемся к нашему юному правителю.

Так получилось, что воспитателями маленького Тутанха оказались противники культа Атона, и, как результат, с началом его восшествия на престол в государстве произошел, говоря сегодняшним языком, контрреволюционный переворот, который возвратил всем заинтересованным лицам душевный покой и материальные дивиденды. Можно представить себе бесчисленные орды жрецов Амона, которые на какое-то время лишившись своих «прихожан», стали бесприютными, нищими, гонимыми, голыми и голодными… Как же они были готовы бороться за свое «светлое будущее»! Попы во все времена остаются одинаковыми.

Перемена в египетском законодательстве тут же отразилась и в изменении внешней политики страны. Добрый бог Атон, который изливал свои солнечные лучи на все и всех, был заменен узкоспециальным богом Амоном, у которого пальцы на руке гнулись только к себе, и тотчас же страны, соседствующие с Египтом, встали в почтительную позу подчинения.

Армия фараона, которой командовал его «мудрый наставник», а, по сути дела, фактический руководитель страны, полководец Хоремхеб, расправила плечи. Кстати, Хоремхеб стал-таки официальным фараоном XVIII династии после смерти Тутанхамона. Отсюда можно только догадываться: кому нужна была смерть молодого безвольного и малограмотного правителя.

Гипотеза ртутного отравления


Японские исследователи, которые поработали с мумией Тутанхамона, утверждают, что в тканях покойного наблюдается повышенное содержание ртути. Правда, еще в 30-х годах прошлого столетия некий профессор Дерри провел исследование фрагментов костной ткани мумии. Профессор, пользуясь микроскопом, выявил «следы размазанной, въевшейся ртути» на останках. Также профессор выдвинул предположение, что использование этого металла являлось частью процесса бальзамирования, применяемого во времена оно.

Молодой фараон потреблял ртуть в «лошадиных дозах»
Однако известные ученым расшифровки записей древнего Египта по бальзамированию опровергают данное предположение профессора Дерри. Вся рецептура, при помощи которой жрецы бальзамировали своих усопших, сегодня досконально известна. И ртути там места не находится.

Зато хорошо известен тот факт, что «наставник» Хоремхеб доставил в Египет из Сирии ртуть,— «лунный металл», как его позиционировали жрецы. В те времена эфиопы и сирийцы использовали ртуть для выделки кож и тканей, так что, проблем с получением ртути у знаменитого полководца не было: Сирия и Эфиопия находились в вассальной зависимости от Египта, и именно Хоремхеб осуществлял контроль за лояльностью данных государств.

Хитрый царедворец убедил молодого фараона, что «лунный металл» является эликсиром бессмертия, и распорядился, чтобы во все царские яства и напитки повара добавляли ртуть. Об этом свидетельствуют рисунки и надписи на стенах погребальной камеры.

Подтверждением тому, что молодой фараон потреблял ртуть в «лошадиных дозах», является современное состояние мумии Тутанхамона. Смолистая пелена мумии, буквально, «сгорела» при соприкосновении с костными останками.

Кстати, японские специалисты выяснили также, что молодого фараона пичкали и другими ядами. Сейчас, конечно, трудно установить, что это было. Может быть, лояльный личный врач пытался спасти юношу от отравления и приучал его организм к возможным ядам. А, может, Тутанхамона травили по-настоящему?! Одно можно сказать совершенно определенно: над головой несчастного юноши проносились такие интриги, такие теологические грозы, что, в конечном итоге, они стоили ему жизни.

Возвращаясь к «Проклятию Фараонов»…


Страшилки, которые распространяли тогдашние жрецы, конечно страшилками и остаются, но хитромудрые современники фараонов не брезговали и обустройством элементарных ловушек в стратегических объектах, коими, безусловно, были захоронения первых лиц государства.

Известно, что в склепных сооружениях существовали, например такие инженерные приспособления, которые выпускали и обрушивали на череп грабителя увесистый булыжник в тот момент, когда он пытался вскрыть саркофаг. Сегодняшний зритель имеет возможность увидеть нечто подобное в голливудских фильмах об Индиане Джонсе.

Самым интересным открытием в усыпальнице фараона было установление факта использования урановой руды в кладке погребальной камеры. Жрецы прекрасно знали, что такое радиация и как она воздействует на организм человека. Кстати, данный факт хорошо коррелируется с данными шумерских табличек, в которых описывается, как около пяти с лишним тысяч лет тому назад инопланетяне-аннунаки развязали на Земле атомную войну.

Если добавить к «радиационной ловушке» пропитку тканей, в которые обертывали забальзамированное тело фараона, различного рода возбудителями эпидемиологических болезней, наподобие, легочной чумы и других возбудителей, то можно, действительно, говорить о весьма продуманном, но, отнюдь, не мистическом — «проклятии фараонов»!

Серия сообщений "ведическая культура":
Часть 1 - Исус – посланник Господа, Христос – посланник Высших Сил.
Часть 2 - Н. Левашов. Несущий радость миру (Радомир)
...
Часть 16 - Родина Богов. Голубая Кровь
Часть 17 - Родина Богов
Часть 18 - Без заголовка
Часть 19 - Загадочное животное на Новгородской грамоте, Египетской плите и на храме в Индии
Часть 20 - Кто придумал цифры
...
Часть 28 - Секреты целителей. Лечение гласными звуками
Часть 29 - Славянские богини
Часть 30 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Серия сообщений "Древние цивилизации":
Часть 1 - Пирамида Пернатого Змея
Часть 2 - Тайна пирамиды Хеопса
Часть 3 - Истинная Клеопатра
Часть 4 - Без заголовка
Часть 5 - Шумер
Часть 6 - Баальбек
...
Часть 11 - Знаменитые руины инков
Часть 12 - Тайны Шумерской цивилизации и планеты Нибиру
Часть 13 - Ешё одна сенсация!!! Предшественники Шумер - Хатты, говорили на русском!!!

Серия сообщений "Египет":
Часть 1 - Тайна пирамиды Хеопса
Часть 2 - Истинная Клеопатра
Часть 3 - Без заголовка
Часть 4 - Шумер
Часть 5 - Созвездия египтян и славян-ариев.

Рубрики:  Славяно-Арии

Метки:  

Родина Богов

Понедельник, 13 Февраля 2012 г. 15:18 + в цитатник
7 октября 2005
Юрий Любимов
Следует заранее предупредить читателя, что все далее изложенное вовсе не претендует на полную и строгую доказательность, а представляет из себя гипотезу, подкрепляемую скорее косвенными данными, нежели твердо установленными фактами.

Следует заранее предупредить читателя, что все далее изложенное вовсе не претендует на полную и строгую доказательность, а представляет из себя гипотезу, подкрепляемую скорее косвенными данными, нежели твердо установленными фактами.


Надо также отметить, что в данной статье используются выводы предыдущих работ автора: «Наследие пьяных богов (Битва за урожай: кому и зачем она понадобилась?..)» и «Ждет ли Землю судьба Фаэтона?..» Данные выводы не будут здесь обосновываться как в силу того, что это достаточно подробно сделано в указанных работах, так и в силу того, что заинтересованный читатель может ознакомиться с ними по адресу в Интернете:
http://www.piramyd. Express.ru/disput/sklyarov/sklyarov.htm

* * *

Один из основных выводов статьи «Наследие пьяных богов» заключается в том, что переход человека от охоты и собирательства к земледелию не имел под собой никаких естественных объективных причин и осуществлялся лишь под влиянием внешней силы – неких «богов», на деле бывшими представителями более высокоразвитой инопланетной цивилизации. Результатом этого воздействия извне стало формирование древних очагов земледелия и человеческой цивилизации в целом. Однако за рамками анализа упомянутой работы остался весьма немаловажный вопрос: а ЗАЧЕМ, собственно, «богам» понадобилось столь кардинально и масштабно менять весь образ жизни земных аборигенов?!.

Автор довольно скептически относится к идее о некоей «гуманной миссии» доброй инопланетной цивилизации. Во-первых, любое вмешательство имеет кроме положительных последствий и отрицательные. Во-вторых, «богами» неизбежно должны были двигать СВОИ интересы. А интересы двух цивилизаций, которые разделяет целая пропасть по уровню развития, неизбежно во многом должны противоречить друг другу. И в-третьих, шумерские мифы, например, вовсе не упоминают о каких-либо «гуманных» устремлениях «богов». По версии этих мифов «боги» лишь переложили на плечи людей свой тяжелый труд, используя их в качестве слуг.

Версия некоего масштабного «эксперимента», затеянного в далекой древности инопланетной цивилизацией на нашей планете также вызывает серьезные сомнения в ее обоснованности. И основное возражение здесь можно свести к следующему: несмотря на большие различия между очагами древнего земледелия в них очень (и я бы сказал: слишком!) много общего.

Прежде всего: во всех этих очагах упор был сделан именно на зерновое земледелие в его самой трудоемкой форме (зерно перемалывалось, а лишь затем использовалось для приготовления пищи, хотя есть и гораздо более простые способы его употребления). И во-вторых, все очаги древнего земледелия, по данным исследований Н.Вавилова, сосредоточены в очень узкой полосе, вследствие чего во всех очагах имеют место практически одинаковые климатические условия.

«Как можно видеть, зона начального развития главнейших культурных растений приурочена в основном к полосе между 20 и 45о с.ш., где сосредоточены величайшие горные массивы Гималаев, Гиндукуша, Передней Азии, Балкан, Апеннин. В старом Свете эта полоса идет поширотно, в новом Свете по меридиану в соответствии с общим направлением главных хребтов» (Н.Вавилов, «Мировые очаги (центры происхождения) важнейших культурных растений»).

«Географическая локализация первичных очагов земледелия очень своеобразна. Все семь очагов приурочены преимущественно к горным тропическим и субтропическим областям. Новосветские очаги приурочены к тропическим Андам, старосветские — к Гималаям, Гиндукушу, горной Африке, горным районам средиземноморских стран и к горному Китаю, занимая в основном предгорные области. В сущности, только узкая полоса суши земного шара сыграла основную роль в истории мирового земледелия» (Н.Вавилов, Проблема происхождения земледелия в свете современных исследований»).

Так вот. Если абстрагироваться от каких-либо иных факторов, то с точки зрения простого экспериментального исследования, гораздо более целесообразно было бы испробовать различные варианты, попутно сравнивая их эффективность между собой, нежели делать ставку всего на один.

(Заметим в скобках: автор считает, что определенный «эксперимент» все-таки проводился, но в гораздо более «узкой» сфере – в сфере общественных отношений, и не затрагивал основы хозяйствования – опоры на зерновое земледелие. Исследование же этого «эксперимента» — отдельный вопрос, который мы здесь не затрагиваем.)

Вышесказанное выводит нас на мысль о том, что «боги» затеяли это все «не от хорошей жизни». Они не только и не столько «хотели», сколько «нуждались» в подобном вмешательстве в дела земной цивилизации. И из всех возможных причин данной «нужды» в дальнейшем мы будем анализировать лишь одну (хотя и наиболее вероятную, на взгляд автора): в силу неких обстоятельств некая ограниченная группа представителей высокоразвитой инопланетной цивилизации вынуждена была находиться на Земле довольно продолжительный период и, соответственно, адаптироваться под местные условия, попутно адаптируя и их под собственные потребности.

Возможно, это произошло в результате технической аварии большого космолета, после которой он уже не мог покинуть пределов нашей планеты. А возможно, что причины были «политического» характера: одна часть инопланетян вследствие некоторого конфликта с другой частью представителей своей цивилизации вынуждена была покинуть родную планету и осесть на Земле, создав здесь своеобразную колонию.

Заметим, что в мифологии разных народов можно встретить не только намеки на конфликты «богов» между собой, но и почти прямые указания на «политические» причины колонизации Земли. Собственно, с большой долей вероятности именно этот мотив лежит в основе известного библейского сюжета о низвержении провинившихся ангелов с небес на землю…

Но здесь нам не важны причины и детали произошедшего. Более будут интересовать последствия самого факта: группа представителей инопланетной цивилизации застряла на нашей планете и как-то была вынуждена приспосабливаться к жизни на ней.

Определенные подтверждения такой гипотезы можно обнаружить в мифологии. Во-первых, в ней фигурирует заведомо весьма ограниченное количество «богов» (здесь выделяется лишь Индия, однако и там чаще всего встречается конечное число «богов»). Во-вторых, мифы и предания явно указывают на некое «небесное» или «звездное» происхождение «богов».

Поэтому в дальнейшем мы опустим кавычки у слова «боги» и будем понимать под ними непосредственно представителей инопланетной гуманоидной цивилизации.

* * *

В древних преданиях есть один момент, который представляется весьма любопытным в свете принятой «базовой гипотезы». Я имею в виду данные египетской мифологии по срокам «правления» богов.

На основании сведений, почерпнутых у египетских жрецов, древнегреческий исследователь Манефон утверждал, что вначале, в течение 12300 лет, Египтом правили семь великих богов: Птах — 9000 лет, Ра — 1000 лет, Шу — 700 лет, Геб — 500 лет, Осирис — 450 лет, Сет — 350 лет и Гор — 300 лет. Во второй династии богов было 12 божественных правителей — Тот, Маат и десять других — они правили страной 1570 лет (что в перерасчете на одного бога составляет около 130 лет). Третья династия состояла из 30 полубогов, правивших 3650 лет (в перерасчете на одного – около 120 лет). Далее последовал период, продолжавшийся 350 лет, который был периодом хаоса, когда Египет был разобщен и в нем не было правителя. Закончился этот период объединением Египта при Менесе, который, как принято считать, был первым фараоном Египта.

В этих данных Манефона можно наблюдать картину явного уменьшения сроков «правления», неплохо укладывающуюся в единую закономерность.

Попробуем провести следующую логическую цепочку. Продолжительность периодов в сотни и даже тысячи лет (особенно у первых поколений богов) вполне могла лечь в основу той точки зрения наших предков, согласно которой боги были «бессмертны». Однако, по мнению автора, не следует воспринимать здесь термин «бессмертны» буквально. Ведь в той же египетской мифологии «бессмертные» боги после окончания своего правления на Земле переносятся в загробный мир (где и правят далее). А шумерские и индийские боги вполне способны убивать друг друга, равно как и боги американских индейцев, боги африканских и европейских народов…

Тогда, если взглянуть на сроки «правления» богов Египта как на ограниченные их сроком жизни, то мы увидим… явное сокращение продолжительности жизни богов ! И поскольку это сокращение носит характер вполне четкой закономерности, то мы вправе предположить, что данное «укорачивание» жизни богов было для них непреодолимо и имело вполне определенные предпосылки. Таким предпосылками в рамках принятой «базовой гипотезы» вполне могло оказаться воздействие на богов тех внешних факторов, с которыми им пришлось столкнуться на Земле. То есть адаптация к жизни на нашей планете не прошла бесследно и отразилась на продолжительности их жизни, причем довольно сильно и крайне отрицательно.

А это могло происходить только в том случае, если условия на Земле заметно отличались от условий на родной планете богов чем-то существенным для них.

При этом, как явно следует из мифов, данные отличия не носили кардинального характера.

Во-первых, подавляющее большинство богов в разной мифологии вполне успешно могло обходиться без скафандров. Следовательно, состав земной атмосферы был близок к составу атмосферы на родине богов.

Во-вторых, с одной стороны, боги в мифах довольно легко способны передвигаться по Земле, а с другой – нигде в мифах не упоминается о том, чтобы боги передвигались такими прыжками, как астронавты на Луне. Следовательно, гравитация на родной планете богов близка к земной.

В-третьих, боги вполне довольствовались земной пищей. И хотя некоторые сельскохозяйственные культуры, согласно мифам, боги передавали людям, предварительно «улучшив» их, а в Южной Америке обнаруживаются следы генетических экспериментов с некоторыми видами растений, все же боги принимали от людей жертвоприношения земными дарами и употребляли их в пищу. А это может говорить только об одном: биохимия богов вполне воспринимала земные продукты, т.е. не столь сильно отличалась от биохимии человека.

Серия сообщений "ведическая культура":
Часть 1 - Исус – посланник Господа, Христос – посланник Высших Сил.
Часть 2 - Н. Левашов. Несущий радость миру (Радомир)
...
Часть 15 - Еще раз про Добро и Зло 3 » Rђadosvet
Часть 16 - Родина Богов. Голубая Кровь
Часть 17 - Родина Богов
Часть 18 - Без заголовка
Часть 19 - Загадочное животное на Новгородской грамоте, Египетской плите и на храме в Индии
...
Часть 28 - Секреты целителей. Лечение гласными звуками
Часть 29 - Славянские богини
Часть 30 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Рубрики:  Славяно-Арии

Метки:  

Родина Богов. Голубая Кровь

Понедельник, 13 Февраля 2012 г. 15:13 + в цитатник
7 октября 2005
Ольга Миронова Печать
Здесь мы будем опираться на такой феномен, дошедший до нас в преданиях, как «голубая кровь». Именно «голубая кровь» служила признаком «избранности» и подтверждала право на царствование, а ведь царствовать в древности могли только боги (и их потомки в дальнейшем). Могла ли в действительности у богов быть голубая кровь в прямом, а не в переносном смысле?.. И что это вообще такое – «голубая кровь»?...

Здесь мы будем опираться на такой феномен, дошедший до нас в преданиях, как «голубая кровь». Именно «голубая кровь» служила признаком «избранности» и подтверждала право на царствование, а ведь царствовать в древности могли только боги (и их потомки в дальнейшем). Могла ли в действительности у богов быть голубая кровь в прямом, а не в переносном смысле?.. И что это вообще такое – «голубая кровь»?...


Одна из главных функций крови – транспортная, т.е. перенос кислорода (О2), углекислого газа (СО2), питательных веществ и продуктов выделения. Кислород и углекислый газ из общего числа выделены не случайно. Кислород является основным элементом, необходимым живому организму для функционирования и обеспечения его энергией, получаемой в результате целого комплекса сложных химических реакций. Мы не будем вдаваться в подробности этих реакций; для нас будет важно лишь, что в результате этих реакций образуется (в довольно приличных количествах) углекислый газ, который необходимо удалять из организма.

Итак для обеспечения жизнедеятельности живой организм должен потреблять кислород и выделять углекислый газ, что он и совершает в процессе дыхания. Перенос этих газов во встречных направлениях (от внешней среды к тканям организма и обратно) и осуществляет кровь. Для этого «приспособлены» специальные элементы крови – так называемые дыхательные пигменты, которые содержат в своей молекуле ионы металла, способные связывать молекулы кислорода и при необходимости отдавать их.

У человека дыхательным пигментом крови является гемоглобин, в состав которого входят ионы двухвалентного железа (Fe2+). Именно благодаря гемоглобину наша кровь красная.

Но даже на основе железа может быть иной цвет дыхательных пигментов (соответственно и другой цвет крови). Так у многощетинковых червей пигмент хлорокруорин имеет зеленый цвет; а у некоторых плеченогих насекомых пигмент гемэритрин придает крови фиолетовый оттенок.

Однако этими вариантами природа не ограничилась. Перенос кислорода и углекислого газа, оказывается, вполне могут осуществлять дыхательные пигменты и на основе ионов других (помимо железа) металлов. Скажем, у морских асцидий кровь почти бесцветная, так как в ее основе – гемованадий, содержащий ионы ванадия. У некоторых растений из металлов в пигменты в ходит и молибден, а у животных – марганец, хром, никель.

Есть среди дыхательных пигментов в живом мире и искомый нами голубой цвет. Этот цвет придает крови пигмент гемоцианин, — на основе меди. И этот пигмент весьма широко распространен. Благодаря ему голубой цвет крови имеют некоторые улитки, пауки, ракообразные, каракатицы и головоногие моллюски (осьминоги, например).

Соединяясь с кислородом воздуха, гемоцианин синеет, а отдавая кислород тканям, — обесцвечивается. Но и на обратном пути – от тканей к органам дыхания – такая кровь не обесцвечивается полностью: формирование дыхательного пигмента гемоцианина на основе меди дает еще один фактор, дополнительно окрашивающий кровь в голубой цвет. Дело в том, что углекислый газ (СО2), выделяясь в ходе биологической деятельности клеток организма, соединяется с водой (Н2О) и образует угольную кислоту (Н2СО3), молекула которой диссоциирует (распадается) на ион гидрокарбоната (HCO3–) и ион водорода (Н+ ). Ион HCO3–, взаимодействуя с ионом меди (Сu2+ ), образует в присутствии воды соединения сине-зеленого цвета!

Примечание автора сайта : Голубая кровь может быть и на основе перфторуглеродов ( была создана в СССР еще в 80-х годах) , но это уже другая история - http://www.nts.nm.ru/text/techno.htm#3

Самое интересное то, что в принятом в настоящее время «родословном древе» растительного и животного мира получается, что родственные группы имеют разную кровь, а произошли вроде бы друг от друга. У одних моллюсков кровь бывает красная, голубая, коричневая, с разными металлами. Выходит, что состав крови не столь уже важен для живых организмов.

И ведь подобную картину можно наблюдать не только у низших животных. Например, группы крови человека являются признаком очень низкой категории, так как расе в самом узком смысле слова свойственны различные группы крови. Более того, оказывается, что и у шимпанзе существуют группы крови, аналогичные группам человека, и еще в 1931 г. было осуществлено переливание крови от шимпанзе человеку той же группы крови без малейших вредных последствий.

Жизнь оказывается очень неприхотлива в этом вопросе. Похоже, что она использует все возможные варианты, перебирая их и отбирая лучшие…

Но может ли случиться такое, чтобы не только у низших животных была голубая кровь?.. Возможно ли это для человекоподобных существ?..

А почему бы и нет!?. Наукой уже давно установлено, что окружающая среда способна весьма сильно влиять на элементный состав живых организмов. При длительном изолированном существовании их в тех или иных окружающих условиях возникает изменчивость – появление физиологических рас, которое может происходить даже без видимых внешних изменений. Это сопровождается изменением химического состава организма. Появляются химические мутанты с изменением в ядрах клеток числа хромосом и т.п.; а изменчивость может приобрести наследственный характер.

Ясно, что в условиях дефицита какого-либо элемента эволюция пойдет по пути замены его на другой, способный обеспечить те же функции и находящийся в достатке. У нас, судя по всему, эволюция в ходе развития живого мира переориентировала организмы на железо, которое составляет основу дыхательных пигментов большинства живых видов.

Например, содержание железа в крови человека весом 70 кг составляет 4 — 5 г. Большая часть железа находится в крови: 60-75% этого металла связано с гемоглобином, белковая часть которого «блокирует» окисление железа из двухвалентного в трехвалентное состояние, поддерживая таки образом его способность связывать молекулы кислорода. Гемоглобин же входит в состав красных кровяных клеток – эритроцитов, составляя более 90% их сухого остатка (около 265 млн. молекул гемоглобина в каждом эритроците), что обеспечивает высокую эффективность эритроцитов в переносе кислорода.

Железо, как и любой другой микроэлемент, совершает в организме постоянный кругооборот. При физиологическом распаде эритроцитов 9/10 железа остается в организме и идет на построение новых эритроцитов, а теряемая 1/10 часть пополняется за счет пищи. О высокой же потребности человека в железе говорит хотя бы то, что современная биохимия не обнаруживает никаких путей выведения избытка железа из организма. Эволюция не знает такого понятия – «избыток железа»…

Дело в том, что хотя железа в природе достаточно много (второй металл после алюминия по распространенности в земной коре), наибольшая его часть находится в очень трудно усваиваемом трехвалентном состоянии Fe3+. В результате, скажем, практическая потребность человека в железе в 5-10 раз превосходит действительную физиологическую потребность в нем.

И такая ситуация имеет место не только на вершине земной эволюционной лестницы. Например, железо является важнейшим элементом для жизнедеятельности планктона, но его мало в поверхностных морских водах, и, кроме того, оно почти всегда присутствует в виде сложных химических соединений, в которых железо жестко связано с молекулами других элементов, а потому малопригодно для усвоения микроорганизмами.

Согласно исследованиям американского Национального общества, эту проблему решают специфические бактерии, обитающие в океане. Они воспроизводят молекулы, которые, связываясь с железом, заставляют вступать в реакции под воздействия солнечного света. Энергия солнца как бы раскупоривает сложные молекулы с трехвалентным железом в более свободно связанные конфигурации атомов. В результате, бактерии, планктон и другие микроорганизмы, могут выхватывать отдельные атомы железа и использовать их (результаты исследований опубликованы 27.09.2001 в журнале «Nature»; материал взят из публикаций на сайте SkyTecLibrary.com).

И все же, несмотря на все сложности по усвоению железа, несмотря на постоянное балансирование на грани «железного дефицита», эволюция на Земле все-таки пошла по пути использования именно этого металла для обеспечения важнейшей функции крови – переноса газов. Следовательно, дыхательные пигменты на основе железа более эффективны, нежели на основе других элементов (о высокой способности, скажем, гемоглобина к переносу кислорода уже упоминалось; а о других его преимуществах будет говориться далее). И следовательно, железа на Земле все-таки достаточно много…

А теперь представим другую ситуацию: на некоей планете железа оказалось гораздо меньше, чем его есть на Земле, а меди – гораздо больше. По какому пути пойдет эволюция?.. Ответ представляется очевидным: по пути использования меди для транспорта газов и питательных веществ голубой кровью!..

Может ли подобное случиться в природе? Для ответа на этот вопрос используем некоторые данные и соображения, приводимые в статье В.Ларина «Земля, увиденная по-новому» (ж-л «Знание-сила», №2, 1986). По данным этой статьи во внешней оболочке Земли железа несколько больше, чем его находится на Солнце (в процентном соотношении), а меди – почти в 100 раз меньше, чем на Солнце!.. В то же время, если исходить из того, что основная масса происходящих на Солнце реакций сводится к выгоранию водорода с образованием гелия, то химический состав солнца в целом должен соответствовать составу того протопланетного облака, из которого образовалась и Земля. Следовательно, если избыток железа еще можно списать на погрешность данных, то меди все равно явно «не хватает». К причинам этого и выводам, которые из этого следуют, мы еще вернемся далее, но сейчас нам важно одно: меди может быть и много больше!!!

То есть на родной планете богов вполне может быть меди гораздо больше, чем на Земле, а железа – меньше. И косвенные свидетельства того, что именно так дело и обстоит, можно найти.

Первое косвенное свидетельство
.

Согласно мифологии, искусство металлургии было передано людям богами. Так вот. Если внимательно проанализировать тексты древних мифов, то можно заметить, что это относится именно к цветным металлам, а не к железу. У египтян, например, медь была известна очень давно и уже при первых фараонах (4000-5000 лет до н.э.) добыча меди производилась в рудниках Синайского полуострова. Железо же появляется в обиходе людей намного позже – лишь во II тысячелетии до н.э.

Конечно, ныне принятое объяснение более позднего освоения железа большей трудоемкостью его добычи и сложностью обработки вполне логично. Но и оно не без изъянов.

Например: на протяжении столетий вырубать огромные каменные блоки (для гробниц, дворцов и пр.), обрабатывать их, наносить резные украшения, — и при этом использовать лишь медные орудия, не пытаясь найти более эффективный материал для инструментов!?. Как Вы себе это представляете?.. И ведь даже с появлением бронзы – гораздо более прочного сплава меди с оловом – она долгое время используется лишь для изготовления предметов роскоши и украшений!.. Прямо – сцены из какого-то мазохистского фильма…

Представляя подобные сцены, невольно склоняешься к мысли, что мифы не столь уж фантастичны. Секреты металлургии действительно могли быть переданы людям богами, технологии которых были адаптированы под условия их родной планеты – много меди и мало железа…

Железа было мало и у самих богов на Земле. В мифологии можно встретить описания буквально единичных предметов из железа; эти предметы имели «небесное» происхождение и принадлежали лишь богам.

Второе косвенное свидетельство


В сказках (как произведениях, возникших непосредственно на основе мифов) в качестве характеристики некоего «волшебного царства» или некоей «волшебной страны» очень часто фигурируют «золотые» предметы. Вот что отмечает, например, известный исследователь сказок В.Пропп:

«Все, сколько-нибудь связанное с тридесятым государством, может принимать золотую окраску. Что дворец золотой — это мы уже видели. Предметы, которые нужно достать из тридесятого царства, почти всегда золотые... В сказке о Жар-Птице сидит Жар-Птица в золотой клетке, конь имеет золотую узду, а сад Елены Прекрасной обнесен золотой оградой... Самой обитательнице этого царства, царевне, всегда присущ какой-нибудь золотой атрибут. Она сидит в высокой башне с золотым верхом. "Смотрит, а по синю морю плывет Василиса-царевна в серебряной лодочке, золотым веслом попихается"... Она летит в золотой колеснице. "На то место налетело голубиц видимо-невидимо, весь луг прикрыли; посредине стоял золотой трон. Немного погодя — осияло и небо и землю, — летит по воздуху золотая колесница, в упряжи шесть огненных змеев; на колеснице сидит королевна Елена Премудрая — такой красы неописанной, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать". Даже в тех случаях, когда царевна представлена воинственной девой, она скачет на статном коне «с копьем золотым». Если упомянуты ее волосы, они всегда золотые. Отсюда и ее имя «Елена Золотая Коса Непокрытая Краса». В абхазских сказках свет исходит даже от ее лица: "И увидел светившуюся без солнца красавицу, стоявшую на балконе... от нее, как от солнца, шел свет, даже когда не было ни солнца, ни луны"… Золото фигурирует так часто, так ярко, в таких разнообразных формах, что можно с полным правом назвать это тридесятое царство золотым царством. Это – настолько типичная, прочная черта, что утверждение; "все, что связано с тридесятым царством, может иметь золотую окраску" может оказаться правильным и в обратном порядке: "все, что окрашено в золотой цвет, этим самым выдает свою принадлежность к иному царству". Золотая окраска есть печать иного царства» (В.Пропп, «Исторические корни волшебной сказки»).

Но золото ли это?..


В рукописях, найденных при раскопках одной из гробниц в Фивах, содержались секреты «получения» золота из меди. Оказывается, стоило лишь добавить к меди цинк, как она превращалась в «золото» (сплав этих элементов — латунь действительно напоминает золото). Правда, у такого «золота» был недостаток: на его поверхности появлялись зеленоватые «язвы» и «сыпь» (в отличие от золота латунь окислялась).

По свидетельству историков древности, в Александрии изготовляли фальшивые «золотые» монеты. За 330 лет до нашей эры Аристотель писал: «В Индии добывают медь, которая отличается от золота только своим вкусом». Аристотель, конечно, ошибался, но следует, однако, отдать должное его наблюдательности. Вода из золотого сосуда, действительно, не имеет вкуса. Некоторые медные сплавы по внешнему виду трудноотличимы от золота, например томпак. Однако жидкость в сосуде из такого сплава имеет металлический привкус. О таких подделках медных сплавов под золото, очевидно, и говорит Аристотель в своих произведениях.

Таким образом, на родине богов, богатой медью, много могло быть сделано из подобного «золота»…

Но каковы последствия того, что на родной планете богов мало железа и много меди?.. Вернемся к биохимии. Однако применим ее теперь к богам. Можем ли мы применять «земную» биохимии к инопланетной?.. Опять же: почему бы и нет!?. Ведь законы химии везде одинаковы!..

Одно косвенное подтверждение мы уже приводили: боги питались земной пищей.

Есть и еще одно косвенное подтверждение применимости к богам «земной» биохимии. Я имею виду версию о том, что «боги создали людей». Описание данного творения в древних мифах можно свести к следующей процедуре: боги взяли некую земную «заготовку», смешали ее с чем-то своим, внесли некоторые изменения (возможно, на генетическом уровне) и получили результат – человека. Можно ли было это сделать, если бы биохимия земной «заготовки» была полностью несовместима с биохимией богов?.. Вряд ли… А если получилось, то результат – смесь – тем более должен нести в себе элементы сходства с «божественной составляющей».

О наличии же совместимости биохимии человека (итоговой «смеси») с биохимией богов говорит и то, что в дальнейшем боги вступали в половые связи с людьми, и при этом рождались вполне здоровые дети – потомки людей и богов, сменившие позднее последних на тронах…

(Справедливости ради следует отметить, что здесь мы обходим стороной вопрос о времени «творения». Вряд ли оно было тем же самым, что и «низвержение богов с небес на землю». Но ведь боги могли посещать Землю и до того, как часть из них застряла на нашей планете на долгое время.)

Итак, биохимия применительно к богам…

Боги оказались на планете с дефицитом (по их меркам) меди и избытком железа. К этим условия надо как-то адаптироваться.

Во-первых, нужно непрерывно пополнять собственный организм медью. Ведь скажем, срок жизни эритроцитов крови человека – всего около 120 суток, что требует постоянного пополнения организма железом, идущего в первую очередь на кроветворение. Аналогично должно быть и для богов, — только вместо железа медь.

Во-вторых, железо более химически активно, чем медь. Поэтому, попадая в кровь богов, оно неизбежно должно стремиться вытеснять медь из ее соединений. Говоря простым языком: избыток железа очень вреден для организма богов, и этого избытка им следовало избегать.

Самый простой способ облегчения решения этих задач – соблюдать определенную диету, потребляя продукты с высоким содержанием меди и низким содержанием железа. И вот тут-то оказывается, что версия меди в основе крови богов, способна вполне исчерпывающе объяснить «зерновой выбор» богов!!!

Скажем, особенно много железа содержится в бобовых растениях, овощах, ягодах (например, землянике, черешне), мясных продуктах. А меди много содержится в злаках, крупах, хлебных изделиях. Казалось бы, человеку нет смысла переходить от охоты и собирательства к земледелию, ведь необходимое железо в достатке находится буквально «под ногами и руками». Но все-таки человек поворачивает под воздействием богов в сторону производства продуктов питания, бедных железом, но богатых медью, хотя меди человеку вполне хватает (скажем, практически ничего не известно о случаях недостатки меди даже во время беременности – в период, когда потребность во всех элементах резко возрастает). И теперь мы можем сказать, что данный поворот совершается не только под воздействием богов, но и в их личных интересах.

И ведь они не обложили просто людей некоей данью для собственного пропитания, которую можно было бы с них собирать и без кардинальной ломки образа жизни человека. То, что можно было собрать с людей, не подходило богам, — вот и понадобился переход к «цивилизованному образу жизни», без которого сложно было бы организовать земледельческие работы в необходимых богам масштабах.

Некоторые детали перехода к земледелию и оседлому образу жизни позволяют утвердиться в этих выводах.

Например, урожайность клубневых овощей многократно превосходит урожайность зерновых. Но в таких овощах много железа, и человечество переходит именно к зерновым, затрудняя себе как решение вопроса обеспечения пропитанием в целом, так и железом в частности. И даже в настоящее время в развитых странах общепринято дополнительное обогащение хлебобулочных изделий железом в целях компенсации дисбаланса элементов.

Более того. В зерновых не только мало железа, — они содержат вещества фосфатин и фитин, которые образуют с железом труднорастворимые соли и снижают его усвояемость организмом.

Но, как упоминалось выше, человек не только пошел по пути зернового хозяйства, но и выбрал самый трудный путь переработки урожая. Зерно тщательно очищается, затем перемалывается, и уже из получающейся муки готовятся продукты питания. Хотя гораздо проще сварить, например, полбу из неочищенного зерна… А вот что пишет одно из пособий для беременных женщин:

«Нужно знать, что очищенные зерна не содержат нужных будущей матери веществ. Даже если в них есть добавки, там постоянно недостает фибрина, многих витаминов и минеральных веществ, которые есть в натуральных продуктах».

Не правда ли, все это уже не столь разрозненно и непонятно выглядит в свете полученного вывода?..

Этот же вывод позволяет сделать еще пару интересных наблюдений, объясняющих некоторые «странности».

Во-первых, специфика ассортимента жертвоприношений. Боги, давшие людям земледелие и обучившие их металлургии и ремеслам, требовали от людей жертвоприношений в виде растительных продуктов и их производных. (Отметим, что здесь речь идет именно о «богах-цивилизаторах». И кроме того: очень малое количество «кровавых» жертвоприношений – животными или людьми – можно отнести к имеющим подоплеку в «мясном пропитании» богов. В подавляющем числе эти кровавые жертвоприношения требуют от человека прежде всего факта совершения убийства, мясо же жертвы большого значения для бога при этом не имеет и съедается самим человеком. Но вообще тема жертвоприношений – большой отдельный вопрос.)

Во-вторых, вегетарианский образ жизни, уходящий корнями в глубокую старину, в своей «философской сути», в своей основе имеет стремление «уподобиться богам» («достичь просветления», «прикоснуться к высшему знанию» и т.п. – в глазах наших предков это было одно и то же). Но как теперь ясно, не все, что полезно богам, полезно и человеку. Можно проиллюстрировать это еще одной выдержкой из пособия будущим матерям:

«…у женщин — вегетарианок обычно родятся здоровые дети. Но женщины, которые не употребляют мяса, должны обратить внимание на свою диету с точки зрения содержания в ней следующих веществ: белок, кальций, витамин В12, фолиевая кислота, железо, витамин D».

Версия крови богов на основе гемоцианина (или других соединений меди) дает также возможность по иному взглянуть на некоторые данные мифологии.

Во-первых, медь обладает сильными антибактериальными свойствами. Многие народы приписывают меди целебные свойства. Непальцы, например, считают медь священным металлом, который способствует сосредоточению мыслей, улучшает пищеварение и лечит желудочно-кишечные заболевания (больным дают пить воду из стакана, в котором лежат несколько медных монет). В старину медью лечили глистные заболевания, эпилепсию, хорею, малокровие, менингит. Медь способна убивать микробов; например, работники медных заводов никогда не болели холерой. В то же время, недавно ученые университета Штата Огайо выяснили, что передозировка железа в пищевой диете может способствовать склонности к кишечным инфекциям.

Таким образом, повышенное содержание меди и пониженное содержание железа в пище богов позволяло им усиливать антибактериальные свойства, которыми итак обладала их кровь благодаря меди в своем составе. Это вполне могло предохранять от земных инфекций и вносить свою лепту в «бессмертие» богов.

Эффективна медь, как оказывается, и для лечения других болезней. Кузнецы, опоясанные медной проволокой, никогда не страдали радикулитами. При радикулите красные медные пятаки укрепляют пластырем на крестце или кладут на поясницу и надевают пояс из собачей шерсти. Для этих же целей можно использовать медный канатик или антенную проволоку, которую обматывают вокруг себя. Для лечения болей в суставах, отложения солей используют старинное средство в виде медного кольца, которое носят на пальце несколько месяцев, боли при этом уменьшаются, а подвижность в суставах увеличивается.

Особой популярностью пользуются медные браслеты. Но они эффективны, если содержание меди в них достигает 99%. Браслет на правой руке помогает излечить или успокоить головную боль, бессонницу, физическую и умственную усталость, сахарный диабет, импотенцию. На левой же руке ношение браслета рекомендуется при повышенном кровяном давлении, геморрое, сердечной недостаточности, тахикардии. Во всем мире оценили браслеты из чистой перуанской меди…

Во-вторых, голубой цвет крови придает соответствующий оттенок и цвету кожи. И как тут не вспомнить «голубокожих» богов Индии!..

В-третьих, в природе медные месторождения содержат довольно много серебра. Серебро буквально сопровождает медь почти повсюду. Это настолько сильно проявляется, что даже весомая часть современной добычи серебра осуществляется попутно с добычей меди, – почти пятая часть всего серебра ныне добывается из медных месторождений. Следовательно, на планете богов также должно быть много серебра (химические и физические законы ведь действуют и там).

Но серебро, также как и медь, обладает сильным антибактериальным действием.

«Серебряная вода» – это взвесь мельчайших частиц серебра в воде. Она образуется при хранении воды в серебряных сосудах или при контакте воды с серебряными изделиями. Частицы серебра в такой воде уже при концентрации 10-6 мг/л обладают антисептическими свойствами, т. к. серебро способно блокировать ферментные системы микробов.

Алхимики считали, что серебро входит в число семи металлов, которые они наделяли целительной силой. Серебро использовали для лечения эпилепсии, невралгии, холеры, гнойных ран. В водах священной индийской реки Ганга повышено содержание серебра. Высокие дезинфицирующие свойства серебра превосходят такие же свойства карболки, сулемы и хлорной извести. Специально приготовленное серебро применяется при головных болях, потере голоса у певцов, страхах, головокружении. Если носить серебро на себе, то это успокаивает нервную систему.

А это опять работает на «бессмертие» богов!..

Кроме того, известно, что при длительном введении серебра в организм кожа может приобрести голубой оттенок, что в совокупности с голубой кровью богов неизбежно усиливает эффект голубой кожи.

* * *

Однако кровь на основе гемоцианина имеет не только некоторые преимущества, но и серьезные недостатки. И прежде всего в том, что касается транспорта кровью не кислорода, а углекислого газа. Но здесь нам сначала придется вернуться к биохимии человека и посмотреть, как при привычной нам крови осуществляется вывод СО2 из организма человека и с чем связан этот процесс…

Рассмотрим сначала вообще процессы дыхания и транспорта газов кровью (слева.). Весь этот процесс основан на том, что перенос какого-либо газа от одних органов к другим осуществляется прежде всего путем диффузии, обеспечиваемой разностью парциальных давлений этого газа в разных органах. Для незнакомых с этим термином поясним: парциальное давление газа в смеси равно тому давлению, которое будет иметь данный газ, если все остальные газы из смеси удалить.

Диффузия O2 в кровь обеспечивается разностью парциальных давлений O2 в воздухе альвеол легких и в венозной крови (8-9 кн/м2, или 60-70 мм рт. ст.). CO2, приносимый кровью из тканей в связанной форме, освобождается в капиллярах легких и диффундирует из крови в альвеолы; разность pCO2 (парциального давления углекислого газа) между венозной кровью и альвеолярным воздухом составляет около 7 мм рт. ст. Переход O2 в ткани и удаление из них CO2 также происходят путем диффузии, т.к. pO2 (парциальное давление кислорода) в тканевой жидкости 2,7-5,4 кн/м2 (20-40 мм рт. ст.), а в клетках еще ниже, а pCO2 в клетках может достигать 60 мм рт. ст.

Но помимо простой диффузии в процессе переноса газов играют роль и химические реакции. И как уже упоминалось ранее, углекислый газ не находится в организме в свободном состоянии. Диоксид углерода, соединяясь с водой (гидратируясь), дает угольную кислоту (H2CO3), молекула которой диссоциирует на ион гидрокарбоната (HCO3–) и протон (H+). Следовательно, повышение концентрации CO2 в растворе ведет к снижению pH (этот показатель – отрицательный логарифм концентрации ионов H+), т.е. к повышению кислотности раствора.. Основная часть поступающего в кровь CO2 растворяется, снижая ее pH, а небольшая его доля обратимо связывается с гемоглобином, образуя карбогемоглобин. Падение pH среды и присоединение CO2 уменьшают сродство гемоглобина к кислороду, что способствует высвобождению последнего в раствор (плазму крови) и поступлению оттуда в окружающие ткани.

Обратная картина наблюдается при удалении из крови CО2 около дыхательной поверхности. Происходящая здесь оксигенация (присоединение кислорода) гемоглобина приводит к высвобождению из его молекулы протонов, что подавляет диссоциацию угольной кислоты на ионы и ведет к ее разложению на воду и СО2; последний удаляется из организма через дыхательную поверхность. В тканях же стимулируется обратный процесс: дезоксигенация гемоглобина (потеря им кислорода) способствует гидратации CO2 и поступлению его в кровь. При этом гемоглобин содержится в эритроцитах вместе с ферментом карбоангидразой, который катализирует процессы гидратации и дегидратации CO2, ускоряя их примерно в 10.000 раз.

Таким образом, процесс дыхания и переноса газов кровью оказывается тесно связан с кислотно-щелочным балансом крови. И вот, что нам будет важно: оксигенированный гемоглобин (т.е. гемоглобин, насыщенный кислородом) – в 70 раз (!!!) более сильная кислота, чем гемоглобин. Это играет большую роль в связывании в тканях О2 и отдаче в легких СО2. Потеря кислотных свойств гемоглобином при отдаче кислорода тканям усиливает его взаимодействие с СО2 (а соответственно и передачу СО2 от тканей в кровь). И наоборот: насыщение кислородом крови в легких повышает кислотность гемоглобина, который вытесняет кислотный остаток угольной кислоты из ее соединений, способствуя ее переходу в форму угольной кислоты (Н2СО3), которая тут же распадется на воду и углекислый газ, что увеличивает отдачу СО2 из крови в воздух легких. Говоря языком специалистов, благодаря гемоглобину процесс переноса СО2 в крови оказывается очень тесно сопряжен (связан) с переносом О2.

Так вот. У животных, использующих гемоцианин в качестве дыхательного пигмента, перенос O2 кровью не так тесно сопряжен с транспортом CO2, как у живых организмов, гемоглобин которых находится в эритроцитах вместе с карбоангидразой.

Прежде всего, становится более понятен выбор эволюции в пользу тех дыхательных пигментов (а именно: гемоглобина), которые содержат именно ионы железа: гемоглобин более эффективен.

Теперь посмотрим, что будет происходить, если будет повышаться концентрация углекислого газа в крови. Ясно, что прежде всего это увеличит концентрацию Н2СО3, т.е. увеличивается кислотность крови (рН крови снижается).

Для регулирования же кислотно-щелочного баланса кровь содержит специальные т.н. буферные системы, поддерживающие кислотность крови на стабильном уровне. И 75% буферной способности крови обеспечивает именно гемоглобин!!! Это происходит благодаря способности гемоглобина сильно менять свои кислотные свойства, описанной выше. В результате у человека pH крови равен 7,35—7,47 и сохраняется в этих пределах даже при значительных изменениях питания и др. условий. Например, чтобы сдвинуть pH крови в щелочную сторону, необходимо добавить к ней в 40—70 раз больше щелочи, чем к равному объему чистой воды. (На других буферных системах, а также дополнительных возможностях решения проблемы повышенной концентрации СО2 мы остановимся чуть позже.)

Но у богов в крови не гемоглобин, а гемоцианин (ну, или другой дыхательный пигмент на основе меди), который не столь сильно меняет свою кислотность при изменении концентрации О2, и поэтому не столь сильно способен нейтрализовать излишки кислотности при изменении концентрации СО2. Тогда что же будет с ними происходить при избытке углекислого газа?..

Прежде всего нарушится кислотно-щелочной баланс крови, ее рН упадет (т.е. повысится кислотность). Как можно привести в норму кислотно-щелочной баланс в этом случае?.. Первый ответ, который просится: путем добавления щелочей или оснований. И вот тут-то есть смысл вспомнить про замечательную формулу – С2Н5ОН !!! Для тех, кто случайно не в курсе: это – формула этилового спирта, содержащегося в алкогольных напитках и обладающего ярко выраженными основными свойствами.

И тогда пристрастие богов к спиртным напиткам, отмеченное автором в статье «Наследие пьяных богов» и легко обнаруживаемое в мифах, получает свое вполне прозаическое объяснение. Просто боги попали в условия, в которых их организм не справлялся самостоятельно с избытком углекислого газа (вследствие наличия у богов голубой крови). Им требовалось (!!!) чем-то нейтрализовывать излишнюю кислотность крови, возникающую из-за «излишков» углекислоты в ее составе! И боги использовали для этих целей т.н. этерификацию – реакцию образования сложных эфиров из спирта и органических кислот, содержащихся в крови. Эта реакция смещает равновесие в сторону более высоких рН, химически «выдавливая» вредный углекислый газ.

Именно в этом причина того, что боги научили людей изготовлять спиртные напитки и поставили эти напитки на одно из первых мест в жертвоприношениях!

Вообще, спиртные напитки обладают целым рядом замечательных свойств. Эти напитки содержат большое количество органических кислот, благодаря которым обладают и буферными свойствами, не позволяющими рН слишком опускаться, и тем самым препятствуют удержанию в крови излишков СО2. Но отметим сразу: эти свойства присущи прежде всего слабоалкогольным напиткам! Крепкие спиртные напитки ведут себя иначе. И может быть именно поэтому с древнейших времен известны рецепты лишь слабоалкогольных напитков, а крепкие спиртные напитки появились сравнительно недавно (лишь в последнее тысячелетие), — богам не нужна была крепость... Однако вернемся к другим свойствам алкогольных напитков…

Пьющие вино люди меньше болеют гриппом, чем непьющие. Таким образом, вино обеспечивает антигриппозную профилактику. Наблюдения врачей свидетельствуют, что люди, пьющие (умеренно) вино, реже не выходят на работу из-за инфекционных заболеваний, чем те, кто исповедует полное алкогольное воздержание. Лабораторные опыты показали, что красное вино, даже разбавленное, уничтожает вирус полиомиелита.

Установлено, что смертность от коронарной недостаточности обратно пропорциональна потреблению алкоголя. Но среди алкогольных напитков только вино обладает ярко выраженным превентивным эффектом в отношение сердечно-сосудистых заболеваний. Исследования показывают, что при умеренном употреблении вина, от одной до четырех рюмок в день (1 рюмка вина емкостью 100мл и крепостью 12 градусов содержит 10г спирта), смертность вследствие коронарной недостаточности снижается до 15-60% по сравнению с риском подобного исхода для людей, не пьющих вина. Зато не пьющие вина совсем, равно как и пьющие его чрезмерно (от 60г алкоголя в день и более), подвергаются очень высокому риску смертельного исхода.

«Слишком густая» кровь, то есть кровь повышенной вязкости создает серьезные предпосылки для образования сгустков, способных закупорить артерию, иначе говоря, привести к тромбозу. Алкоголь обладает свойством разжижать кровь. Поистине, сома (спиртной напиток богов) давала людям здоровье, а богам – «бессмертие»!..

К сожалению, автору не удалось найти вязкостных свойств крови на основе гемоцианина, свойства которого вообще, как оказывается, довольно слабо изучены (особенно в сравнении с гемоглобином). Но если предположить, что кровь на основе гемоцианина обладает большей вязкостью, то свойство алкогольных напитков разжижать кровь было богам также небесполезно.

Косвенное подтверждение повышенной вязкости голубой крови промелькнуло в одной из публикаций «Спид-Инфо», где упоминались предания о «людях с голубой кровью». По этим преданиям, при ранении таких «людей» их кровь быстро сворачивалась и кровотечение быстро останавливалось. Высокая вязкость крови снижает скорость ее течения и, следовательно, должна способствовать прекращению кровотечения. Однако автору не удалось найти как соответствующих преданий, так и данных по свертываемости крови на основе гемоцианина (если он вообще есть). Достоверность же информации, приводимой на страницах «Спид-инфо», зачастую вызывает серьезные сомнения… Так что здесь мы имеем открытое поле для будущих исследований…

Итак. Избыток углекислого газа в голубой крови может многое объяснить. То, что он был постоянно, и что это не является привычным для организма богов, подтверждается их постоянной потребностью в спиртных напитках. Легендарная сома, мед, пиво, хмельной квас, напитки из маиса (целых 9 сортов спиртных напитков из маиса боги дали американским индейцам, внеся их в список жертвоприношений!) – все шло в употребление. Боги даже не пренебрегали виноградным вином, в котором много железа. Видимо, потребность была велика…

(Недавно археологи, проводящие раскопки на территории некогда великих государств – Вавилона и Ассирии, нашли глиняные таблички с клинописным текстом древних шумеров. Возраст табличек – 3800 лет. Расшифровали и прочли гимн богине Нанкаси, которая покровительствовала поварам и кондитерам. В том гимне повара благодарили богиню за изобретение напитка из поджаренных лепешек. Стихами был изложен и рецепт того самого чудного напитка. Современные кулинары решили возродить шумерское питие, все сделали по рецепту, а когда попробовали напиток богини Нанкаси, пришли к выводу, что это не что иное, как русский квас — вкусный и чуть хмельной.)

Из этого следует, что повышенная (по сравнению с нормой) концентрация углекислого газа в крови богов порождалась внешними земными факторами. Следствием чего это могло быть?.. Такой избыток парциального давления СО2 в крови богов мог быть результатом только того, что в атмосфере Земли парциальное давление углекислого газа было существенно выше парциального давления СО2 в атмосфере родной планеты богов, так как степень насыщения организма газами напрямую зависит от их парциального давления во внешней среде. Отсюда вытекают два основных возможных варианта.

Вариант первый


Атмосферное давление на планете богов близко к земному, но содержание СО2 в ней намного ниже земного. Определенные предпосылки этому варианту можно найти.

Во-первых, на планете богов может быть больше «зеленой массы», т.е. растений, которые активно потребляют СО2. А причиной этого вполне может быть повышенная концентрация меди, которая, как подмечено, очень сильно способствует росту растений, фотосинтезу и образованию хлорофилла. Все эти факторы и способны обеспечить более сильную переработку СО2.

Тогда растения (а соответственно и их плоды) на планете богов по сравнению с земными выглядят просто «гигантами». Как тут не вспомнить Незнайку на Луне: восприятие богами земных растений должно быть сродни соответствующим впечатлениям Незнайки при виде крохотных «лунных» ягод и фруктов…

Между прочим, в мифологии говорится о том, что боги, прежде чем передать какие-либо растения людям, предварительно «улучшали» их. И можно заметить: культурные растения весьма заметно отличаются размерами от своих «диких собратьев»…

В тех же сказках «волшебная страна», как правило, находится в буйных лесах, деревья в которых неимоверно велики. А ведь изобилие растительной пищи является предпосылкой и для процветания всякой живности. И в сказках мы также встречаем изобилие дичи в «волшебной стране»…

Во-вторых, низкое парциальное давление СО2 в атмосфере богов может быть обусловлено более низкой тектонической и вулканической деятельностью, ведь именно вулканы являются «основным поставщиком» углекислого газа в атмосферу Земли (или являлись до того времени, как человечество вошло в техногенную стадию своего развития).

Но если исходить из гипотезы В.Ларина о гидридном строении и расширении Земли (подробно с этой теорией можно ознакомиться в статье автора «Ждет ли Землю судьба Фаэтона?..»), то современная вулканическая активность на нашей планете является «побочным следствием» ее расширения. Согласно этой гипотезе, ядро Земли не железное, а состоит из гидридов (соединений с водородом) металлов. Гидриды же обладают высокой сжимаемостью, что обуславливает малый объем гидридов по сравнению с «чистым» металлом. При нагревании гидриды выделяют растворенный в них водород и одновременно увеличивают свой объем. Выделяясь из нагретого гидридного ядра, водород буквально «раздувает» Землю, заставляя ее кору непрерывно трескаться в слабых местах, через которые вытекает на поверхность магма из недр планеты. А вместе с магмой через образовавшиеся трещины вырывается наружу масса газов, в том числе и углекислый газ, повышая свое парциальное давление в атмосфере (в некоторых вулканических газах содержание СО2 превышает 90% их сухого остатка !!!).

Тогда более низкая вулканическая деятельность на планете богов может быть обусловлена тем, что процессы ее расширения гораздо слабее, либо давно закончились, либо их вообще не было. Например, их планета – более старая, чем наша (что, кстати, сочетается с более высоким уровнем развития цивилизации богов, которая явно более древняя, чем наша).

Но у гидридной теории строения Земли есть еще одно интересное «побочное следствие»: в рамках этой теории нефть имеет неорганическое происхождение, и ее глубинный синтез из неорганических составляющих является прямым результатом обильного выделения водорода из гидридного ядра. (Заметим в скобках, что теория органического происхождения нефти в последнее время буквально трещит по швам под натиском сообщений о том, что в открытом космосе в облаках межзвездного газа обнаруживаются сложные соединения, входящие в состав привычной нам нефти.)

Так вот. Древние шумеры, которым боги предали массу полезных знаний в различных отраслях, и которые буквально ходили по нефти, хлюпавшей у них под ногами, «почему-то» не додумались до более эффективного использования этого источника энергии, кроме как бросать в огонь камни, пропитанные нефтью (слово для обозначения всей группы нефтепродуктов в целом — «нафта» — происходит от шумерского «напату» — «камни, которые горят»)!.. Это надо же: дойти до изобретения электрических батарей (соответствующие археологические находки уже потрясли мир), а до использования нефти, до простого процесса перегонки не додуматься!.. Всего-то и надо было: соорудить простой «самогонный аппарат», залить его нефтью и поставить на небольшой огонь, — вот Вам и крекинг-установка, позволяющая получать бензин, керосин, солярку и т.д. и т.п., которые можно дальше использовать, где угодно!.. И это при том, что наши предки (согласно официальной версии истории) совали в огонь все подряд: и руду, и гончарные изделия, и кирпичи, и различные пищевые продукты (достаточно просто хотя бы представить себе перечень всевозможных блюд в нашем меню, чтобы понять всю степень широты «экспериментов с огнем» наших предков)… Не кажется ли, уважаемый Читатель, что это по меньшей мере странно?..

Просится следующий вывод: расширения планеты богов просто не было, так как не было соответствующих условий для этого, — не было достаточного количества гидридов в ядре планеты богов. Следовательно, на планете богов нет и нефти, и боги просто оказались незнакомы с этим источником энергии. И поэтому им неведома была как технология нефтепереработки, так и технология использования ее продуктов! Нечего было людям передавать…

К другим выводам, к которым приводит заключение об отсутствии расширения планеты богов, мы еще обратимся в дальнейшем, а сейчас вернемся к атмосфере этой планеты…

Второй возможный вариант


Атмосферное давление на планете богов в целом ниже, чем на Земле; отсюда и более низкое парциальное давление СО2. Тогда боги на Земле попадали в условия с повышенным давлением, т.е. говоря профессиональным языком, в условия гипервентиляции.

Любопытно, что у человека в условиях гипервентиляции (например, при дыхании в скафандрах под водой) практически не увеличивается переход кислорода из воздуха альвеол в кровь, а вот СО2 выводится из организма в избытке. Т.е. мы имеем не увеличение рСО2 в крови, а его снижение!..

Но это – у человека. И обуславливается такой результат как раз свойством гемоглобина взаимоувязывать транспорт углекислого газа с транспортом кислорода. А у богов-то не гемоглобин, а гемоцианин, который данным свойством не обладает. Поэтому для богов нахождение в атмосфере с повышенным давлением должно сопровождаться как раз повышением концентрации СО2 в их голубой крови.

Этому второму варианту также можно найти некоторые косвенные подтверждения.

Во-первых. В мифологии боги явно тяготеют к горам и возвышенностям, а ведь чем выше – тем ниже давление.

Во-вторых. Даже для людей подмечена следующая закономерность: чем лучше человек адаптирован к пониженному давлению, тем выше его выносливость. «Дети гор», спустившись на равнинные низменности, проявляют чудеса выносливости. Ту же повышенную выносливость проявляют и мифологические боги.

В-третьих. Пониженное давление в атмосфере на планете богов должно приводить и к более резкому колебанию температур на ее поверхности, т.к. разреженный воздух быстрее остывает и быстрее нагревается в лучах «солнца». Следовательно, боги, выросшие в таких условиях, должны быть лучше приспособлены к колебаниям температур, нежели люди. Косвенное подтверждение этому выводу можно найти в сказках, где герой, прежде чем быть допущенным в «волшебную страну», должен пройти испытание на способность переносить экстремальные условия (что доказывало его принадлежность к числу «избранных», причастность к богам).

«Большой популярностью пользуется задача просидеть в горячей бане. «Та баня топилась три месяца, и так накалена была, что за пять верст нельзя было подойти к ней»...» (В.Пропп, «Исторические корни волшебной сказки»).

«…в океанийском мифе… будущий вождь проносится сквозь холод и жару. Если в русских сказках фигурирует баня, то это, конечно, более поздняя, русская форма испытания огнем. В американских мифах герой, желающий жениться на дочери солнца или человека, «живущего очень далеко», проходит испытание огнем… В других мифах, содержащих сватовство и испытание героя, женщина-дарительница раскаляет камень докрасна и кладет его герою в рот... Таких примеров, показывающих, что уже очень рано в мифах герой перед браком подвергается испытанию огнем… можно собрать довольно много» (там же).

Попутно заметим, что в тех же сказках часто встречается «тест на прожорливость»:

«Испытание горячей баней очень часто связано с испытанием едой. «Ну, коли ты такой хитрый, так покажи свое удальство: Съешь со своими товарищами за один раз двенадцать быков жареных да двенадцать кулей печеного хлеба». «Царь приказал большой обед подавать; множество всяких яств на стол было подано; обжора принялся и все поел». Для этой задачи имеются специальные помощники: Обжора или славные богатыри Объедало и Опивало…» (там же).

Но ведь растительная пища, которую предпочитали боги (причины чего рассмотрены выше), обладает значительно более низкой калорийностью по сравнению с животной пищей. Следовательно, ее надо и потреблять больше (опять тест на причастность к богам)…

В-четвертых. Подмечено, что при дыхании искусственными смесями газов при глубоководных погружениях человек становится более чувствительным к колебаниям температуры. Дело в том, что изменяется теплопроводность вдыхаемых газов. Так, у водолазов при давлении искусственной дыхательной газовой смеси 50 кгс/см2 (глубина погружения 500 м) процентное содержание кислорода составляет в ней менее 1 %, а гелия и/или водорода — более 99 %. Теплопроводность такой смеси в 6 раз выше, чем у воздуха, поэтому диапазон комфортных температур чрезвычайно мал и составляет 31-32°С, а ее изменение всего лишь на 0,5-1,0°С вызывает переохлаждение или перегревание организма.

Но если в атмосфере богов низкое парциальное давление СО2 и больше содержание легких газов (а ведь СО2 – довольно тяжелый газ), то и теплопроводность родной для богов смеси газов должна быть несколько ниже, чем в нашей атмосфере. И на нашей планете они попадают в ситуацию, противоположную упомянутой выше, т.е. в условия газовой смеси, теплопроводность которой ниже, нежели привычная им. Да еще они адаптированы к более теплопроводной смеси газов. Следовательно, все это в совокупности должно также способствовать проявлению богами способностей легко переносить колебания температур на Земле.

В-пятых. Для водолазов также выявлено, что высокое давление, необычные газовая среда и параметры микроклимата вызывают зачастую непредсказуемые и неконтролируемые изменения микроорганизмов. Их свойства под давлением стремительно меняются в силу колоссальной приспособляемости. Как правило, эти новые свойства неблагоприятны для здоровья человека. Аналогичный эффект для богов должен лишь стимулировать их стремление в условиях повышенного давления к потреблению продуктов с повышенным содержанием меди и алкогольных напитков, которые обладают антибактериальными свойствами (см. ранее).

В-шестых. Подмечено, что повышенные концентрации меди повышают устойчивость к холоду у живых организмов. А это – именно то, что и нужно богам в условиях их родной планеты при более низком атмосферном давлении.

В-седьмых. Для снижения гипервентиляции иногда используют наркотические и снотворные средства, подавляющие дыхание. А ведь алкогольные напитки обладают и наркотическим воздействием. И кроме того, мифологические боги были далеко не прочь поспать; да так, что возникали проблемы при необходимости их разбудить, — многочисленные упоминания об этом можно легко найти в мифах разных стран.

Итак. Поскольку косвенные подтверждения находятся для обоих возможных вариантов, то наиболее вероятным представляется смешанный вариант: на родной планете богов атмосферное давление ниже, чем на Земле, и относительное (в процентном выражении) содержание СО2 также ниже, чем на Земле.

* * *

Совокупность всех вышеизложенных соображений дает объяснение как факту концентрации очагов древнего земледелия в очень узкой полосе , так и сходству условий в этих очагах. Из всех регионов Земли только в этих очагах имеет место набор оптимальных для богов условий.

Во-первых. Все очаги древнего земледелия сконцентрированы в предгорьях, где атмосферное давление заведомо ниже, нежели на невысоких равнинах (заметим, что по выводам Н.Вавилова, в дельте Нила и Междуречье лишь вторичные очаги земледелия).

Во-вторых. В этих очагах наиболее благоприятные для урожая климатические условия (что, как указывается в «Наследии пьяных богов», совершенно противоречит официальной версии о переходе человека к земледелию из-за необходимости обеспечения пропитанием, так как данные регионы – итак самые изобильные).

И в-третьих. Именно в этих очагах химический состав почв наиболее благоприятен для растительных организмов, богатых медью и бедных железом. Например, для всех зон подзолистых и дерново-подзолистых почв Северного полушария, простирающихся через всю Евразию, характерна повышенная кислотность, способствующая сильному вымыванию ионов меди, вследствие чего эти почвы сильно обеднены данным элементом. И в этих зонах нет ни одного (!) очага древнего земледелия. С другой стороны, даже черноземная зона, богатая всеми необходимыми для растений элементами.

Серия сообщений "ведическая культура":
Часть 1 - Исус – посланник Господа, Христос – посланник Высших Сил.
Часть 2 - Н. Левашов. Несущий радость миру (Радомир)
...
Часть 14 - Славянство в княжеской среде после крещения » Rђadosvet
Часть 15 - Еще раз про Добро и Зло 3 » Rђadosvet
Часть 16 - Родина Богов. Голубая Кровь
Часть 17 - Родина Богов
Часть 18 - Без заголовка
...
Часть 28 - Секреты целителей. Лечение гласными звуками
Часть 29 - Славянские богини
Часть 30 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Рубрики:  Славяно-Арии

Метки:  

Родные Боги

Четверг, 09 Февраля 2012 г. 01:11 + в цитатник
Рубрики:  Славяно-Арии

Метки:  

Зеркала

Суббота, 03 Декабря 2011 г. 21:28 + в цитатник

Метки:  

Ангелы

Суббота, 03 Декабря 2011 г. 19:56 + в цитатник

Метки:  

Всемирный заговор

Суббота, 03 Декабря 2011 г. 15:39 + в цитатник




http://video.yandex.ru/users/artsgtu/view/157

Серия сообщений "Мировая закулиса":
Часть 1 - Еще немного о московском алтаре сатаны.Терафимы ч.2
Часть 2 - Иисус принесен в жертву богу Йохве
Часть 3 - Иудо-христианский культ золота - это золотая удавка иудейского банкинга на шее России
Часть 4 - Всемирный заговор
Часть 5 - О жидобольшевизме » Rђadosvet
Часть 6 - Юкос...
Часть 7 - А.П. Столешников Максим Горький – Иегудил Хламида Часть 1
Часть 8 - Алексей Артемьев Кто сжёг Москву в 1812 году?
Часть 9 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /

Серия сообщений "Изолганная история":
Часть 1 - Код Петра Великого
Часть 2 - Разоблачение паразитов&#8594;Золотовалютные резервы Банка России самой России не принадлежат
Часть 3 - Всемирный заговор
Часть 4 - Немытая Европа. Рекомендуется прочитать всем
Часть 5 - Обман эволюции
Часть 6 - Гуманизм Ивана Грозного
Часть 7 - Алексей Артемьев Кто сжёг Москву в 1812 году?
Часть 8 - Скрытые факты Русской истории ОПУБЛИКОВАНО ДОБРОМИР / 04.03.2013 /


Метки:  

Иван Грозный.Русская версия

Вторник, 22 Ноября 2011 г. 00:44 + в цитатник

Рубрики:  Славяно-Арии

Метки:  

Славянские Боги

Пятница, 18 Ноября 2011 г. 00:56 + в цитатник
Ярило, Яровит, Яромир - бог плодородия, ярый бог пробуждающейся природы и вешнего света (Ярило - Афанасьев, Яровит - Эббон, Яромир - "Краледворская рукопись"), буйный, рьяный Тур, он же, возможно, есть Ругевит или Руевит - у ругов-руян (Саксон Грамматик, "Деяния Данов", "Книтлингасага"), семиликий бог войны, кумир стоял в г.Карензе (Корница) на Рюгене. Он имел восемь мечей и семь голов и был исполинского роста. Четыре головы были мужские и две женские, седьмая звериная была на груди. Весьма характерно, что и Ярило в белорусских праздниках участвует то в виде Яры-Ярилихи, то в виде мужчины с огромным фаллом. Между тем корень "яр" присутствует в таких чисто женских сочетаниях; яровая корова - Ярка, ярмо, яровая пшеница, яровые хлеба, а вот чисто в женском роде: ярость, доярка, ярь, ярина (овечья шерсть), яра(весна). Кумир Руевита был истреблен епископом Абсалоном в 1168 г после того, как был уничтожен храм Свентовита в Арконе. Ярило - сын или явья ипостась Велеса, который зимой выступает как Мороз, а по весне - Ярилой. Его день - вторник. Его месяц - март, его камень - янтарь, его металл - железо, камни - рубин, гранат, гематит.

Волх, Волхов, Волховец - сын Ящера, выступал, как бог-оборотень, бог охоты подобный Велесу, возможно и войны (типа Ладо и Ярилы), указания на него есть в "Слово о Полку Игореве", былинах о Волхе Всеславиче и Садко, Первых Новгородских летописях, как Вук-Огненный Змей описан у сербов. Вероятно, владелец вод. Серый Вещий Волк из русских сказок. Ипостась Велеса. В первой Новгородской летописи дословно сказано: "Больший сын оного князя Словена - Волхов бесоугодный и чародей, лют в людех тогда бысть и бесовскими ухищрениями и мечты творя и преобразуяся во образ лютого зверя коркодела и залегаше в той реце Волхове водный путь. И не поклоняющихся ему овых пожираше, овых извергая потопляше". Можно с большой степенью вероятности предположить, что Морской Царь - Ящер предстает в ряде случаев под своим настоящим именем Волх или Волох, а в других случаях под эпитетом "морской царь", кроме того он - воин-оборотень.

"По саду, саду зеленому, ходила, гуляла
Молода княжна Марфа Всеславьевна,
Она с каменю скочила на лютого на змея:
Обвивается лютой змей около чебота зелен сафьян,
Около чулочика шелкова,
Хоботом бьет по белу стегну.
А в те поры княгиня понос понесла,
А понос понесла и дитя родила.
А и на небе просветил светел месяц,
А в Киеве родился могуч богатырь,
Как бы молодой Волх Всеславьевич:
Подрожала сыра земля,
Стряслося славно царство Индейское,
А и сине море сколыбалося
Для ради рожденья богатырского,
Молода Волха Всеславьевича..."
"В те поры поучился Волх ко премудростям:
А и первой мудрости учился
Обертываться ясным соколом,
Ко другой-то мудрости учился он, Волх,
Обертываться серым волком,
Ко третьей-то мудрости учился он, Волх,
Обертываться гнедым туром - золотые рога..."
Таким образом Волх, имеющий отцом лютого змея-зверя (Велеса или Ящера) обладает способностью оборотня.
Даждьбог, Дажьбог, Дабъ, Радегаст - Сварожич, бог плодородия и солнечного света и живительной силы, соотносимый с Гелиосом, дед славян, сын Сварога. ("Ипатьевская летопись"), согласно "Слову Иоанна Злотоуста... како первое погани веровали в идолы и требы им клали..." - бог солнца и живительной силы. В поучениях против язычества (Лет. рус. лит. т.IV, 89, 92, 97, 107) среди прочих богов упомянут рядом с Артемидой: "и приступиша къ идоломъ и начаша жрети молнiи и грому, и солнцю и луне, а друзiи Переуну, Хоурсу, вилам и Мокоши, упиремъ и берегынямъ, ихже нарицають тридевять сестриниць, а инiи въ Сварожитца верують и в Артемиду, имже невеглаши человечи молятся, и куры имъ режуть... и инеми въ водахъ потопляеми суть. А друзiи къ кладезямъ приходяще моляться и въ воду мечуть... жертву приносяще, а друзiи огневи и каменiю, и рекамъ, и источникомъ, и берегынямъ, и в дрова - не токмо же преже въ поганьстве, но мнози и ныне то творятъ". Прародитель славянского рода по "Слову о полку Игореве": "Тогда при Олзе Гориславличи сеяшется и растяшеть усобицами, погибашеть жизнь Даждьбожа внука, в княжих крамолах веци человекомь скратишась". "Въстала обида в силах Даждьбожа внука, вступила девою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синем море у Дону: плещучи, упуди жирня времена". Он же Радегаст, Радогост - у западных, Радигощ и Радогощ - у вятичей. Сын Сварога, внук Кръта ("Славянская хроника" Гельмольд, "Хроника" Дитмар Мержиборжский, "Mater Verborum"), бог солнца и явьего Света (соотносимый с Митрой и Аполлоном Таргелием), его день - воскресенье, его металл - золото, его камень - яхонт. Празднование, возможно, приходится на день Родиона-Ледолома. Крупнейший культовый центр Сварожича располагался на землях лютичей-ретарей, неоднократно уничтожался и отстраивался вновь - 953 г. разорялся Оттоном Первым, в 1068 г. саксонским епископом Бурхардтом Вторым и был окончательно сожжен германцами в 1147-1150 гг. во время крестового похода против язычников баварского герцога Генриха Льва. Бронзовые изображения богов лютичей и ритуальные предметы из Ретринского храма были найдены в земле деревни Прильвиц в конце 17 века. Фигурки покрыты славянскими руническими письменами. На землях вятичей в честь бога-Сварожича также назвали городища. Имя Радегаст звучало бы здесь, как Радигош, Радогощ - на его роль претендуют два городища - это либо Погар на реке Судость (притоке Десны) к западу от Трубчевска и к северу от Новгорода Северского, либо это собственно Радогошь на реке Нерусса к северу от Севска и к западу от Крома. Священным животным Даждьбога-Радегаста считался лев, Сварожича изображали либо с львиной головой, либо едущим на колеснице, запряженной львами. У Радегаста, как и у Вишну, священным животным являлся также вепрь.

Перун, Перунова - бог грома и молний, как небесного огня, упомянут в летописях в договорах русов и славян с ромеями (кн. Олег - 907 г, кн. Игорь - 945 г., кн.Святослав - 971 г.). Сварожич (Перун - в русских летописях, Перунова - "Mater Verborum", Пероун - "Слово и откровение святых апостолов" из поучений против язычества 14 века). Поминается в "Слове о мздоимании" (список XVI века), а также в "Поведании о (Мамаевом) побоище вел. кн. Дитрия Ивановича Донского" вместе с Мокошем в числе языческих богов нечестивых "татар", и в "Слове о покаянии" (список XVI века). Его день - Четверг. Его металл - олово, его камень - белемнит (чертов палец-перуновы стрелы) сапфир, лазурит, дерево - дуб, бук. Связывался с плодородием, в православии соотнесен с Ильей Пророком, литературно в позднее время соотнесен с Зевсом, владеющим перуном. Соотносится с Перкунасом балтов, Тором скандинавов, Таринисом - кельтов.

Симаргл, Семаргл - русские летописи, предположительно от "смага" т.е. пламя ("За ним кликну Карна, и Жля поскочи по Руской земли, смагу мычючи в пламяне розе" ), Огонь-Сварожич, полупес, полузмей. Вероятно, посредник между явьим миром и миром поднебесным. Пенежный (огненный) змей из заговоров. (Паисъевский сборник св.Григория - 14 век и Златоустов сборник 1271 г.) Огнебог-Йогнебоже по "Веде славян" Верковича, он же Рарог, Рарожек - сын Сварога по чешским источникам. Затем, уже в православное время, по мнению ак. Б.А.Рыбакова, назван Переплут - бог почвы, корней растений, растительной силы ("Слово Иоанна Злотоуста... како первое погани веровали в идолы и требы им клали..."). Отождествление с Сенмурвом мы полагаем неоправданным, но наверное, есть связь с жар-птицей, приносящей в конечном счете счастье. В средневековье неверно понимался под именем двух богов сразу: "Того ради не подобает хрстiаном игръ безовскых играти, иже ест плясанie, гудба, песни мырскыя и жрътва идлъскаа, иже молятся огневи пре овином и вилам и Мокошiи и Симу и Ръглу и Перуну и Роду и Рожаници" (Слово о мздоимании" по списку XVI века), либо под собственным именем, скажем в слове некоего христолюбца XIV века: "i огневе Сварожичу молятся, i чесновитокъ - богомъ, же его творятъ - егда оу кого будетъ пир, тогда же кладутъ в ведра i иъ чаши, и пьютъ о iдолехъ своiхъ, веселяшись не хужьши суть еретиковъ". [Лет. рус.лит. т.IV, отд.3. 89, 92 по А.Афанасьев. Поэтические воззерния славян на природу. т.2, -М.: Индрик, 1994, стр 249 сл.]

Хорос, Хорс, Харс - бог солнечного диска, упомянут в русских летописях - пантеон кн.Владимира, в "Слове о полку Игореве": "Всеслав князь людем судяше, князем грады рядяше, а сам в ночь волком рыскаше; из Кыева дорискаше до кур Тмутороканя, великому Хорсови волком путь прерыскаше". "Слово и откровение святых апостолов" и "О идолах Владимировых" из поучений против язычества и прочих аж 16 века: "... иные по оукранiамь молятся емоу проклятым болваном Переноу, Хорсоу, Мокши, виламь..." ("Слово о покаянии" по списку XIVвека согласно Словарю церковно-славянскаго языка А.Х.Востокова) Приветствуя Хорса, славяне водили хороводы и строили ему Святилища - хоромины, хоромы. В православии ассоциируется с Георгием Победоносцем. С его именем, вероятно, связаны в русском языке такие слова хорошо, хорувь, хор, бог миропорядка, связанного с ходом солнца. Хорс и Даждьбог соотносятся как греческие Гелиос и Аполлон. Бог Нави мог именоваться в противоположность ему Черным Хоросом. Образ восходит ко временам глубокой древности. Возможно у сколотов Коло-ксай (Солнце-царь) - сын Таргитая (кузнеца Сварога) и тогда Хорс - Сварожич. Его день - воскресение, как и у Даждьбога, металл - червоное золото.

Троян - упомянут в апокрифе "Хождение Богородицы по мукам" в ряду "Троян, Хърс, Велес, Перун", в полууставной рукописи Толстовского собрания среди "Перуна и Хорса, Дыя и Трояна", см. также "Слово и откровение святых апостолов" [А.Афанасьев. Поэтические воззерния славян на природу. т.2, -М.: Индрик, 1994, стр 642 сл.] В "Слове о Полку Игореве" упомянуты тропа Троянова, века Трояновы и земля Троянова: "О Бояне, соловию стараго времени! Абы ты сиа полкы ущекотал, скача, славию, по мыслену древу, летая умом под облакы, свивая славы оба полы сего времени, рища в тропу Трояню чрес поля на горы!" "Были вечи Трояни, минула лета Ярославля; были полци Олговы, Ольга Святославличя". "Уже бо, братие, не веселая година въстала, уже пустыни силу прикрыла. Въстала обида в силах Даждьбожа внука, вступила девою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синем море у Дону: плещучи, упуди жирня времена". "На седьмом веце Трояни връже Всеслав жребий о девицю себе любу". В поздних сербских источниках сказано, что Троян боится солнечного света и у него козлиные уши. Возможно, один из пекельных богов, ипостасей Черного бога.

Проно, Прово, Прове (Рrovo) - бог права, бог дубовых рощ, его день - вторник (хотя у Перуна - четверг), почитался ваграми, бог альденбургской земли (Гельмольд, "Славянская хроника" 1157-1170-е): "... мы отправились дальше по Славии в гости к одному могущественному человеку, имя которому было Тешемир, ибо он приглашал нас к себе. И случилось, что по дороге мы пришли в рощу, единственную в этом краю, которая целиком расположена на равнине. Здесь, среди очень старых деревьев мы увидели священные дубы, посвященные богу этой земли - Прове. Их окружал дворик, обнесенный деревянной искусно сделанной оградой, имевшей двое врат. Все города изобиловали пенатами и идолами, но это место было святыней всей земли... Славяне питают к своим святыням такое уважение, что место, где расположен храм, не позволяют осквернять кровью даже во время войны." О нем сообщают также "Щедий Михей, "О германских богах" (ок 1750 г), А.Френцель ("История народов и обычаев Верхней Лужицы",1696).

Поренуч, Поренут (Porenutius) - пятиликий бог, Саксон Грамматик "Славянская Хроника", "Книтлингасага".

Поревит (Porevith) - пятиглавый бог добычи по Аврааму Френцелю "История народов и обычаев Верхней Лужицы" (1656-1740), "Книтлингасага".

Ний (зап.-слав) или Вий (вост.-слав.) в православии - св. Касьян - - бог навьего подземного мира и посмертный судья, соотносится с Плутоном, по Длугошу ("История Польши", XV в.), возможно, одна из ипостасей Велеса: "Кн.I. ... Плутона прозывали Ныя (Nya); его считали богом подземного мира, хранителем и стражем душ, покинувших тела, и просили у него после смерти провести в лучшие места преисподней, и поставили ему главное святилище в городе Гнезно, куда сходились изо всех мест." Мацей Стрыйковский в "Хронике польской, литовской и всей Руси" в 1582 году пишет: "Плутона же, бога пекельного, которого звали Ныя, почитали вечером, просили у него по смерти лучшего усмирения непогоды." "И вдруг настала тишина в церкви: послышалось вдали волчье завывание, и скоро раздались тяжелые шаги, звучавшие по церкви, взглянув искоса, увидел он, что ведут какого-то приземистого, дюжего, косолапого человека. Весь был он в черной земле. Как жилистые крепкие корни выдававлись из него засыпанные землею руки и ноги. Тяжело ступал он, поминутно оступаясь. Длинные веки были опущены до самой земли. С ужасом заметил Хома, что лицо было на нем железное. Его привели под руки и прямо поставили к тому месту, где стоял Хома. - Подымите мне веки: не вижу!- сказал подземным голосом Вий.- И все сонмище кинулось подымать ему веки." (Гоголь "Вий") Мы знаем, что в сказках типа "Бой на Калиновом мосту" герой и его названые братья справляются с тремя чудо-юдами, затем раскрывают козни чудо-юдовых жен, но мать змеев смогла обмануть Ивана Быковича и "утащила его в подземелье, привела к своему мужу - старому старику. - На, тебе - говорит - нашего погубителя. Старик лежит на железной кровати, ничего не видит: длинные ресницы и густые брови совсем глаза закрывают. Позвал он тогда двенадцать могучих богатырей и стал им приказывать: - Возьмите-ка вилы железные, поднимите мои брови и ресницы черные, я погляжу, что он за птица, что убил моих сыновей. Богатыри подняли ему брови и ресницы вилами: старик взглянул..." Не правда ли, похоже на Гоголевского Вия. Старый старик устраивает Ивану Быковичу испытание с похищением для него невесты. А затем и вовсе соревнуется с ним, балансируя над огненной ямой. стоя на доске. Старый старик этот проигрывает испытание и низвергается в огненную яму, т.е. в самую глубь своего нижнего мира. А вот на Украине есть персонаж Солодивый Бунио, а попросту Шолудивый Боняк (Бодняк), иногда он является в образе "страшного истребителя, взглядом убивающим человека и превращающим в пепел целые города. счастье только то. что этот убийственный взгляд закрывают прильнувшие веки и густые брови". "Длинные брови до носа" в Сербии, Хорватии и Чехии, а также в Польше были признаком Моры или Зморы. это существо считалось воплощением ночного кошмара. ( см. М.Драгоманов, Малорусские народные предания и рассказы, -Киев, 1876, с 224, и также И.Ичиро. Общеславянский фольклорный источник гоголевского Вия// Известия АН СССР, сер. лит. и русского яз.N5, 1989) Былинный отец Святогора неспроста отождествлен А.Асовым с Вием. Приехавший к слепому(темному) отцу Святогора погостить Илья Муромец на предложение "пожать руку" подает слепому великану кусок раскаленного до красна железа, за что получает похвалу: "Крепка твоя рука, хороший ты богатырек" (А.Ф.Гильфердинг, Онежские былины, М., 1949). Болгарская секта богомилов описывает Дьявола, как превращающего в пепел всех. кто посмеет взглянуть ему в глаза (Йордан Иванов, Богомильские книги и легенды, София, 1925). В сказке о Василисе Прекрасной. которая жила в услужении у Бабы-яги, говорится о том, что она получила в подарок за труды - в одних случаях - горшок (печь-горшок), в других случаях - прямо череп. Когда она вернулась домой - череп-горшок сжег дотла своим магическим взглядом ее мачеху и дочерей мачехи. Таковы, далеко не все источники о древнейшем навьем божестве Вий. Готовится к печати замечательная работа Дмитрия Громова (Ивана Белкина), наиболее полно описывающая этот персонаж, работы этого автора мы и рекомендуем заинтересованному читателю. Он же- Вий - в дальнейшем вероятно сливается с образом Кощея - сын Матери Земли. Изначально это земледельческий бог, затем - царь мертвых, бог смерти. Близок по функциям и мифологеме к греческому Триптолему. Утка, как хранительница яйца со смертью Кощея, почиталась его птицей. В православии заменен злым святым Касьяном, чей день отмечался 29 февраля. "Касьян на что ни взглянет - все вянет. Касьян на скот взглянет, скот валится; на дерево - дерево сохнет." "Касьян на народ - народу тяжело; Касьян на траву - трава сохнет; Касьян на скот - скот дохнет." "Касьян все косой косит..." Любопытно, что Касьяну подчинены ветра, которые он держит за всевозможными запорами. Обращает на себя внимание родство слов КОЧерга, КОШевой, КОЩей и КОШ-МАР. Кощ - случай, жребий (ср. Макощ). Предполагалось, что Чернобог кочергами ворошит угли в пекле, чтобы из этой мертвой материи народилась новая жизнь. Дмитрий Громов (Иван Белкин) заметил, что есть православный святой Прокопий Устюжский, изображаемый с кочергами в руках, как например на барельефе церки Вознесения на Б.Никитской улице в Москве 16 века. Этот Святой введенный в 13 веке, ответственен за урожай, у него три кочерги, если он их несет концами вниз - уражая нет, вверх - будет урожай (Виноградов П, Жизнь святых..., М., 1880, с 29.) Таким образом можно было предугадать погоду и урожайность. Кощей в более позднюю эпоху выделился в самостоятельный космогонический персонаж, который заставляет живую материю быть мертвее, связан с хтоническими персонажами типа зайца, утки и рыбы. Несомненно связан с сезонными омертвениями, является врагом Макоши-Яги, которая проводит героя в его мир - кощное царство. Интересно и имя героини, похищаемой Кощеем - Марья Моревна (смерть смертная), т.е. Кощей - еще большая смерть - стагнация, смерть без возрождения.

Авсень, Овсень, Усень, Баусень, Таусень - бог осени и урожая согласно Афанасьеву, обряд, связанный с ним - переход через мост, когда кричат: "Пришел Таусень!"

Позвизд, Похвист - бог ветра ("Густинская летопись", Иннокентий Гизель "Синопсис", 1674 г.), северного ветра, о нем сообщают Кромер и Меховский. Внук Стрибога.

Погода (Pogoda), Догода - бог изменчивости ("Хроника Польши" Ян Длугош), вероятно, тоже бог ветра, типа Посвиста, но благоприятный, южный или западный. Внук Стрибога.

Щур - бог межи, по ту сторону которой смерть (прищуриться), не путать с чурами, чур связан с культом предков-охранителей жилища(чураться). Чуры - духи хранители, а щуры - типа римских ларвов, лемуров, духов смерти, от которых откупались.

Услад - бог любви согласно Афанасьеву, нам известно лишь одно его поминание в ППЯ "О идолах Владимировых" как Осляда или Услада.

Водяник, Чудо морское, Морской царь, Поддонный царь - бог морей из былин о Садко, позднее переосмысление образа Ящера и Волха.

Купала - летний бог, бог влаги (росы), "Густинская летопись". Получил необычное распространение у восточных славян, в ночь на Ивану Купалу идет соединение огня и воды (с обязательным появлением животворящего пара и кипятка) и творятся чудеса. В дополнении к разделу приводятся некоторые песни празднества. В послании игумена псковского Елеазарова монастыря панфила псковскому князю Дмитрию Владимировичу Ростовскому (согласно Псковским летописям, 1505 г.) говорится о том, что в канун рождества Иоанна Предтечи "чаровницы" - мужчины и женщины по лугам, болотам, лесам, полям ищут якобы какие-то смертные травы "на пагубу человеком и скотом", "тут же и дивиа корение копают на потворение мужем своим: и сиа вся творят действом дьяволим в день Предтечев с приговоры сотанинскими". А в самый праздник Предтечев, совпадающий с летним солнцеворотом, собственно с Купалой, "во святую ту нощь мало не весь град возмятется, и в селех возбесятца в бубны, и в сопели, и гудением струнным, и всякими неподобными игры сотонинскими, плесканием и плесанием, женам же и девам и главам киванием, и устнами их неприязнен клич, вся скверные бесовские песни, и хрептом их вихляниа, и ногам их скакание и таптаниа; ту же есть мужем и отроком великое падение, ту же есть на женское и девичье шатание блудное им воззрение, такоже есть и женам мужатым осквернение и девам растлениа. Что же бысть во градех и селех в годину ту - сотона красуется кумирское празднование, радость и веселие сотонинское, в нем же есть ликование... яко в поругание и в бесчестие Рожеству Предтечеву и в посмех и в коризну дни его, не вещущим истины, яко сущии идолослужителие бесовскии праздник сеи празноють"... "Сице бо на всяко лето кумиром служебным обычаем сотона призывает и тому, яко жертва приноситца всяка скверна и беззаконие, богомерское приношение; яко день рожества Предотечи великого празнуют, но своим древним обычаем."

Коляда, Каледа - сезонный бог, бог праздничный.("О идолах Владимировых" ППЯ). Каледа, сын Златой Майи - ("Славянския веда" Веркович II, 1-5 и I,1-37). Диаметрально противоположен Купале. Знаменует сезонный поворот. Прибытие света. Умирание старого, приход сильного-молодого. Связан с культом Велеса и шаманизмом. Идет ритуальная смена пола и оборотничество, переодевание в лютого зверя - бера, тура и т.д. Возможно, Коляда - сын Даждьбога, мужа Златой Майи, бога света. В таком случае и Купалу надо признать либо сыном, либо ипостасью Даждьбога.

Лель и Полель - сыновья Лады, ипостаси или братья Лели согласно "Синопсис" и поляку Меховскому. Леля уподобляют Купидону. Полеля - бог состоявшегося брака. Иногда называют Дидо, якобы мужа Дидилии. Автор согласен с мнением Б.А.Рыбакова, что "святое семейство" состоит только из Лады и Лели - остальные имена - позднее переосмысление и перепев этих двух имен.

Корочун, Карачун - сезонный бог из свиты Велеса-Мороза (в Новгородской летописи "стояше вся осенина дъждева отъ Госпожина дни до Корочуна" (ПСРЛ III-9), Керечун или Крочун вечер - сочельник или Рождественские святки. Окочуриться, накатить карачун - т.е. остыть, как труп. Возможно как-то связан с древним культом Крота. По смыслу похоже, что связан с Кощеем, может, другое имя. Возможно, что Корочун - это нынешнее 22 декабря, тогда бог этот - ипостась Черного бога, Велеса.

Квасур, Квасир - дух хмельной браги, восходит еще к временам праславянским, поскольку "сур" - близко к божеству солнца "Сурья", квас осуривали, т.е. выдерживали на солнце.

дополнение:

Святибор(Zvitibor/Zuttiber), Флинц, Тригла(Тrigla), Vith, Jutrobog - упоминанемые главным образом А.Френцелем, представляются нам надуманными или крайне незначительными персонажами эпоса, поскольку не упомянуты в других источниках. Может быть - это эпитеты других божеств, вероятно, ошибка происходит из-за неправильного понимания автором этих богов славянских языков, а также причисления пруссов к славянам некоторыми средневековыми авторами.

Полкан - "Полу"-"конь". Упоминания о кентаврах в русской письменной традиции начинаются с 11 века. Известны многочисленные изображения кентавров, например на стенах Дмитриевского собора во Владимире (1194 г.) или на стенах Георгиевского собора в Юрьеве-Подольском (1230 г.). Кентавра крылатого называли Китоврас. Он приобретает крылья, причем последние располагаются не в области плечевого пояса лошади (как у некоторых парфянских изображений), а за спиной человеческого торса. Такой кентавр обычно изображался в короне (Новгород 1336 г.). Полкан нередко изображался в виде получеловека-полупса с дубиной. В колдовских стихах Полкан - спаситель "солнцевой девы" от змея.

Лихо - особый разговор должен идти о Лихе, одноногом и одноглазом, которое может быть и весьма древним самостоятельным божеством и ипостасью некоего древнего божества, отметим лишь, что Луг обходит войска богов Дану, прикрыв один глаз и поджав одну ногу. Известна карта Таро с тем же персонажем (в той же магической стойке).

Серия сообщений "Родные Боги,наши праздники":
Часть 1 - Славянская мифология. Кот Баюн.
Часть 2 - За что почитали лебедей? Древняя символика образа
...
Часть 9 - Русские боги
Часть 10 - День Богини Рожаны 27окт 2011
Часть 11 - Славянские Боги
Часть 12 - День Бога Коляды
Часть 13 - Зимнее солнцестояние
Часть 14 - Родные Боги
Часть 15 - Первый блин комам
Часть 16 - Славянские богини

Рубрики:  Славяно-Арии

Метки:  

День Богини Рожаны 27окт 2011

Понедельник, 31 Октября 2011 г. 12:04 + в цитатник
Po-aHa-300x300 (300x300, 30Kb)
День Богини Рожаны
27окт
2011

День Богини Рожаны
38 Рамхатъ,
Лето 7520 от С.М.З.Х. (26.10.11, в 18.00)
Вечно молодая Небесная Богородица.
Богиня семейного достатка, Душевного богатства и Уюта.
Богородице Рожане совершали особые жертвоприношения едой: блинами, оладьями, хлебами, кашами, медом и медовым квасом.
Древний Славяно-Арийский культ Богородицы Рожаны, как и другие культы, посвященные Богородицам и Богиням, связан с женскими представлениями о продолжении Рода и судьбе новорожденного младенца, которому определяется Судьба.
Богиня-Покровительница Чертога Щуки во Сварожьем Круге. Считается, что когда Ярило-Солнце находится в Небесном Чертоге Щуки, рождаются люди, чувствующие себя везде, как рыба в воде.
Молитва Богине Рожане
Пресветлая Рожана – матушка,
не дай скуднеть Роду нашему.
Наполни чрево светом всех жен и невест наших
благодатной Силой своей.
Яко мы чтим и славим тя отныне и пристно и от кола до кола.
Так было, так есть и так будет.
Небесная Богородица Рожана во все времена
покровительствовала не только беременным женщинам, но и младым девочкам,
пока они не прошли обряды Совершеннолетия и Имянаречения в
двенадцатилетнем возрасте.
Возраст 12 лет выбран нашими Предками не
случайно, это период взросления и обретения начального жизненного опыта.
Кроме того, рост ребенка к этому возрасту достигал 124 см., или, как
говорили в древние времена: семь пядей во лбу. До прохождения Обрядов
любой ребенок, независимо от пола, назывался чадо и находился под
обереговой защитой своих родителей, которые отвечали за него. После
прохождения в 12 лет Обрядов Совершеннолетия и Имянаречения ребенок
становился полноправным членом Общины и нёс ответственность за все свои
слова и поступки.
Богиня Рожана – Рожаница покровительница зарождения новой жизни.
Жена Бога Рода – об этом говорит её имя – Рожана. И она всегда При Роде – ПриРода.
Рожающая женщина носит имя Богини для поддержки в родах – Рожаница.
У наших Предков постоянно встречался этот обережный Образ в вышивках.
“Рожана вечно молодая” – образ Рожаны это образ зрелой женщины, жены и матери, вечно молодой и цветущей всей полнотой женской сути.
На сегодняшний день существует три вариации одной молитвы Рожане.
Старайтесь произносить молитвы без отрицания.
В молитве строится положительный образ.
Молитва Богине Рожане это не мольба, но пожелание, намерение, утверждение.
Это скорее заговор:
Молитва Богине Рожане
Пресветлая Рожана – матушка,
не дай скуднеть роду нашему.
Укрепи вечную нить Родов наших.
Наполни чрево светом всех жен и невест наших
благодатной силой своей.
Яко мы чтим и славим тя отныне и пристно и от кола до кола.
Так было, так есть и так будет.
***
Мать Рожаница, Рода сестрица
услышь ты глаголы наши,
прими бескровные требные дары наши,
даруй здравое потомство всем родам нашим.
( Дабы никогда не прервалась вечная родовая нить наша. )
Дабы крепла вечная родовая нить наша.
Для тебя Великую славу воспеваем и в хоромы наши тебя призываем.
Ныне и присно и от круга до круга!
Тако бысть, тако еси, тако буди!
***
Гимн-ПравьСлавление:
Трисветлая Рожана-Матушка!
Не дай оскуднеть Роду нашему,
Укрепи вечную нить Родов наших.
Освяти чрево всех жен и невест наших, Благодатной Силой своей,
Хыне и присно от Круга до Круга!
***
Появление ребёнка чувствуется задолго до его появления.
Отец может почувствовать приход чада за 3 года, мать чувствует за год.
Это и есть первый момент осознанности появления чада – душа выбрала своих родителей и образовалась тонкая связь.
“Планирование” ребёнка – мысли, раздумия, мечты о самом ребёнке и о будущей его жизни влияют на будущую реальность.
Очень хорошо продумать каким или какой родится, будет расти и войдёт во взрослую жизнь ваше чадо.
Если об этом не думать целенаправленно, то будущее будет закладываться от случайных мыслей родителей. Поэтому везде и говорится что у добронравных родителей рождается добродетельное потомство. Это справедливо. Но это можно усилить осознанной работой над жизнью вашего чада.
Все желают счастья, здоровья и счастливой жизни для себя и для своих детей.
Эти “мечты” есть у каждого по умолчанию и они всегда используются как держурный ответ на вопрос о заветном желании.
Для осознанного “програмирования” судьбы этого недостаточно. Недостаточно держать в уме этот стандартный обобщеённый набор всех благ.
Надо детально продумывать каждый момент, надо в мыслях детализировать нюансы.
Подумайте – что ждёт ваше ребёнка ?
Как пройдёт беременность ?
Как родится ?
Как будет расти и учится ?
Как будет шалить и делать первые свои открытия ?
Что ждёт ребёнка во взрослой жизни ?
Чем детальнее продумаете жизнь будущего чада, тем больше привнесёте в его судьбу желаемого.
Мечтайте о своём чаде и делитесь своими мечтами со своей половинкой – проговаривайте вслух свои мечты и они станут совместными планами.
Здесь работает простой закон: желания надо озвучивать.
Мужское семя полноценно восстанавливается за месяц – 40 дней. На образование семени идёт самый лучший материал организма, на производство которого нужно время. Если пренебрегать этими сроками, то семя будет “незрелым” с одной стороны, а с другой стороны идёт перенапряжение на организм для воспроизводства семени.
Поэтому для зачатия рекомендуется соблюдать этот срок.
Во время близости сосредоточится надо на образе ребёнка, которого отец и мать призывают воплотится в их семье. В этом смысле близость становится обрядом (оба рядом) воплощения Души родича в новом теле. Для этого обряда важна синхронность образов которые “транслируют” отец и мать.
Необходимо так же учитывать “физиологию зачатия”. Момент близости не является моментом зачатия. Семя проходит невероятный путь в поисках яйцеклетки. На это уходит около 8-9 часов. Поэтому после близости надо не забывать что процесс не закончен и мысленно продолжать сотворчество.
Это очевидно что день проведённый в РАдости, в хорошем расположении духа и во взаимном понимании будет вашей осознанной помощью в зарождении новой жизни.
После зачатия, по мере развития чада в утробе матери, родители очень скоро установят вполне ощутимый контакт – как только дитя разовьётся настолько что бы можно было пошевелится – сразу будет налажена “обратная связь” . Отцу желательно каждый день гладить живот матери – гнездо своего чада. Чем больше будет ребёнок расти в животике у мамы – тем отчётливее и крепче будет связь с родителями через стенки живота.
К моменту родов будет ощущение полного присутствия ребёнка в семье, а сами роды будут представляться первым большим совместным действом новорожденного и семьи.
После появления на свет очень важны первые часы жизни для закрепления тесных родственных отношений на глубоком подсознательном уровне. Поэтому так важно что бы чадо пришло в руки отца или было передано далее матери.
Первые пару часов новорожденному лучше провести в тесном контакте с мамой под охраной папы.
Первые сутки допустимы только ближайшие родственники, проживающие совместно в одном доме.
В течение первого месяца, то есть 40 дней, новорожденного показывают только родичам.
В течение первого года ребёнка показывают только близким людям. Желательно близким по Духу.
Семь месяцев (по 40 дней) в маме, семь месяцев на маме.
Чадо пестуют, холят, лелеют.
Ребёнку по его желанию всегда дают грудь и берут на руки – это даёт ребёнку уверенность в родителях, чувство безопасности в новой жизни.
“Ручной ребёнок” всегда промассажирован, но дополнительные массажи ему пойдут только на пользу.
В течение сорока сороков мать кормит ребёнка грудью. Это примерно четыре с половиной года.
Ребёнок с полугода активно осваивает новые продукты и со временем кормление грудью становится вспомогательным питанием.
Значение кормление грудью – помогать формирующийся иммунной системе чада. У ребёнка иммунная система формируется к пяти годам.
Следующий этап для ребёнка в 12 лет:
“Возраст 12 лет выбран нашими предками не случайно, это период взросления и обретения начального жизненного опыта. Кроме того, рост ребенка к этому возрасту достигал 124 см, или, как говорили в древние времена: семь пядей во лбу (124 = 1+2+4 = «7»). До прохождения обрядов любой ребенок, независимо от пола, назывался чадо и находился под обереговой защитой своих родителей, которые отвечали за него. После прохождения в 12 лет обрядов совершеннолетия и имя наречения ребенок становился полноправным членом общины и нес ответственность за свои слова и поступки”.
Слава Роду Всевышнему!!!
Слава Роду Породителю!!!
Слава Богам и Предкам Наша!!!
Слава БОГОРОДИЦЕ РОЖАНЕ!!!

Серия сообщений "Родные Боги,наши праздники":
Часть 1 - Славянская мифология. Кот Баюн.
Часть 2 - За что почитали лебедей? Древняя символика образа
...
Часть 8 - Звёзды, кресты и Великая Звезда Руси
Часть 9 - Русские боги
Часть 10 - День Богини Рожаны 27окт 2011
Часть 11 - Славянские Боги
Часть 12 - День Бога Коляды
...
Часть 14 - Родные Боги
Часть 15 - Первый блин комам
Часть 16 - Славянские богини

Рубрики:  Славяно-Арии

Метки:  

Таиланд

Среда, 26 Октября 2011 г. 01:06 + в цитатник


Поиск сообщений в Svetik7zvetik
Страницы: [3] 2 1 Календарь