В этом мире все равны. Никому не следует гордиться, что он значительнее других.

Как-то раз пять пальцев руки затеяли спор, кто из них самый главный. Они стали перечислять свои достоинства, и мизинец сказал:

- Я самый главный, когда нужно наказывать других. Я как командир на войне, все следуют за мной.

Безымянный палец сказал:

- Я украшен золотом и брильянтами. А что есть у остальных?

Средний палец сказал:

- У меня два телохранителя по обе стороны. Я как царь посреди свиты.

Указательный палец сказал:

- Я тот, кто указывает на хорошее и плохое.

Большой палец сказал:

- Без меня никакой палец не сможет работать.

Каждый важен по-своему. Но по одиночке все бесполезны. Всегда будьте скромными.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Жил-был один листик. Однажды сильный ветер сорвал его с дерева, и он полетел, то вверх, то вниз. Маленький воробышек, который в этом году только вылупился, спросил его: - ------ -- Почему ты упал с дерева?

- Я не упал, мне просто надоело висеть на нём, — ответил листик.

- А куда ты летишь? — опять спросил любопытный воробей.
- Куда хочу, туда и лечу. Захочу, полечу вверх, захочу — вниз. Я свободный лист, — сказал листик.

Надо сказать, что он был слишком гордый и высокомерный, чтобы признать, что он не умеет летать и что он полностью подчинён внешним влияниям, например, ветру, а может, он и в действительности так думал.

Когда ветер немного стих и листик упал в ручеёк, воробышек вновь спросил его:

- А почему ты перестал летать и упал в воду и куда теперь направляешься?

- Я не упал, — обиженно ответил листик, — мне просто надоело летать и захотелось поплавать, а плыву я, куда захочу, ведь я свободный лист и сам решаю, что мне делать.
- А почему ты не поплывёшь в другую сторону? — поинтересовался воробышек.
- Сколько раз тебе нужно объяснять, раз я не плыву туда, значит, не хочу, ведь я делаю лишь то, что хочу сам, — раздражённо ответил листик и поплыл дальше по течению.

Через несколько дней воробышек уже научился летать и, совершая свой третий полёт, увидел своего старого знакомого листика, но тот так изменился, что птенец не сразу и узнал его.

- Привет, листик, — пропищал он, — как дела? Почему ты пожелтел, кто с тобой это сделал?
- Никто ничего со мной не делал, мне просто захотелось сменить свой цвет, вот я и стал жёлтым, — ответил листик.

Воробышек поверил листику и после этого случая стал считать листья высшими существами, ибо не мог понять, как можно летать без крыльев и плавать без рук и ног, а уж тем более по своему желанию менять цвет.

Но вот наступила осень, и всё чаще и чаще стали слетать с деревьев листья, но воробышек никогда не видел, чтобы они летели против ветра, а кода они попадали в ручей, никто из них не плыл против течения, разве что очень сильный ветер толкал их. И никогда он не видел, чтобы какой-нибудь лист остался зелёным и «захотел» не менять свой цвет. Он повзрослел и приобрёл жизненный опыт, а вместе с этим изменил своё отношение к листьям, живущим в иллюзии самоуспокоения, что они управляют своей жизнью.

Помните, что успех или неудача в жизни не зависит от усилий вашей воли или от типа духовной практики и другой подобной деятельности. Если вы думаете, что определенные успехи в жизни могут быть достигнуты только благодаря усилиям вашей собственной воли, вы просто-напросто угождаете своему напыщенному эго. Отождествляя себя с физическим телом, человек беспомощно мечется из стороны в сторону, то и дело теряя равновесие из-за своего эго: "Я делаю... я люблю... я не люблю... я добился..."

Посвящайте свой труд Богу, как будто это Его дело, выполняемое через вас, принимайтесь за работу с нерушимой верой в Бога, тогда вам наверняка будет сопутствовать успех.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Ученикам, которые наивно полагали, что могут всего добиться, стоит им только захотеть, Мастер говорил:

- Лучшее, что есть в жизни, не зависит от нашей воли и желания.

По желанию мы можем взять в рот пищу, но чувство голода приходит не по нашей воле.

По желанию мы можем лечь в постель, но заставить себя уснуть не в наших силах.

По желанию мы можем сделать комплимент, но не в нашей воле вызвать восхищение.

По желанию мы можем рассказать секрет, но желание не поможет нам получить доверие.

По желанию мы можем оказать кому либо услугу, но ни каким усилием воли не добиться любви.

Стань флейтой, ибо тогда Господь придет к тебе, подхватит тебя, поднесет к Своим устам и пропустит дыхание Свое через тебя и через пустоту твоего сердца, ибо пусто оно станет от эгоизма и гордыни. Он создаст предивную музыку и все творение насладится ею. Откажись от собственной воли, слей свою волю с Божьей волей. Вдыхай лишь дыхание Божие. Это и есть Божественная жизнь.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Эту бабушку зовут Ирена Сендлер. Вы знаете, кто она? Скорее всего, нет. О ней вообще мало кто знал до 2007 года, когда ее кандидатура была выдвинута на получение Нобелевской премии мира. Но, к сожалению, она тогда проиграла. И это прекрасным образом охарактеризовало запущенное состояние такой престижной премии, ее политизированность и формальность. 
Во время Второй мировой войны Ирена Сендлер как сотрудница варшавского управления здравоохранения посещала варшавское гетто, где следила за больными детьми. Используя свое положение, она вывезла из гетто 2500 детей и таким образом спасла их от смерти.

Представьте себе, одна маленькая, очень хрупкая и слабая женщина, рискуя всем, спасает каждый день маленьких детей от верной смерти – всего около 2500 человек. Да, это любовь в чистом виде! Безразмерная, ничем не ограниченная, бескорыстная. Мы можем этим восхищаться, но нам это сложно понять, потому что большинство из нас уже давно другие.

Во время Второй мировой войны она была также членом польской подпольной организации — Совета помощи евреям (Zegota). Чтобы иметь возможность войти в гетто, Ирене удалось получить для себя и своей сообщницы, Ирены Шульц, официальные пропуска от варшавского департамента эпидемического контроля. Вместе они бывали в гетто ежедневно, и вскоре им удалось наладить там полезные связи, которые им помогли в будущем выводить детей за пределы гетто. Ирена Сендлер вместе с подругой приносили в гетто продовольствие, медикаменты, деньги и одежду.

Позже к этому процессу им удалось подключить и другие неравнодушные организации. Учитывая ужасные условия в гетто, где 5000 человек в месяц умирали от голода и болезней, они решили помочь людям, особенно детям, выбраться из гетто. Это была нелегкая задача, и со временем она становилась еще труднее. Немцы опечатали все возможные выходы по всем направлениям: подземные переходы, отверстия в стене гетто и т. д., – которые Ирена использовала в начале для вывода детей.

Некоторых охранников она подкупала, когда были деньги, а иногда ей удавалось детей попросту перебрасывать через забор гетто. Очень часто младенцев она прятала в свой ящик из-под инструментов, а детей постарше — в кузове своего грузовика под брезентом. В машине она всегда возила собаку, которую обучила лаять на охранников, когда машину впускали в гетто или выпускали из него. Лай собаки заглушал шум или плач младенцев.

Сендлер всегда тщательно отмечала на бумаге, в закодированном виде, оригинальные имена спасенных детей и хранила эту информацию в стеклянных банках, которые закапывала в своем саду. Делала она это для того, чтобы в определенный момент в будущем найти родителей этих детей и восстановить семьи. В итоге в этих банках в саду у Сендлер накопились имена 2500 детей.

20 октября 1943 года Сендлер была арестована гестапо. Ее подвергали избиениям и пыткам, в ходе которых у нее были сломаны обе ноги и обе руки. Но сломить ее дух гестаповцам так и не удалось: никакой информации от нее они не получили. С тех пор Сендлер могла передвигаться только на костылях. Гестапо приговорило Ирену Сендлер к смертной казни, но она была спасена организацией Zegota которая подкупила охранника, чтобы тот внес ее имя в список уже расстрелянных.

Таким образом, до конца войны Ирене Сендлер пришлось скрываться. Значительно позже, после окончания войны, Ирена Сендлер сказала: «Я могла бы сделать больше, спасти больше детей… и это сожаление по несделанному будет следовать за мной до конца моей жизни».

Умерла она в 2008 году, в возрасте 98 лет, так и не получив Нобелевскую премию мира, которую комитет отдал вице-президенту США Альберту Гору, проигравшему президентские выборы.

Жизнь Ирены Сендлер – это очень тяжелая, но удивительно прекрасная история. История огромной любви, невероятного мужества и необычайной доблести.

Цитаты Ирены Сендлер

- Меня учили в детстве: если тонет человек, его нужно спасти независимо от его религиозной или национальной принадлежности.

- Мы, - те, кто спасал детей, - вовсе не герои. Это утверждение мне не нравится. Напротив, меня преследуют угрызения совести, потому что я сделала так мало.

- Я все еще ношу на своем теле знак, который сделал мне немецкий мужчина. Я была приговорена к смерти.

- Я единственная, которая выжила из группы спасателей, но я хочу, чтобы все знали: когда я координировала нашу деятельность, нас было около 20-25 человек. Я делала это не одна.

- Каждый ребенок, спасшийся с моей помощью, а также с помощью замечательных тайных посыльных, которых уже нет в живых, — причина моего существования на земле, но не причина для славы.

- Я молчала. Я бы предпочла умереть, чем выдать нашу деятельность.

- Невозможно описать словами, что чувствуешь, когда идешь на собственную казнь, а в последний момент понимаешь, что тебя откупили от нее.

- Мы и будущие поколения должны помнить человеческую жестокость и ненависть, которая правила теми, кто сдал своих соседей в руки врага, ненависть, которая толкнула их на убийство… Моя мечта – чтобы память об этом стала предупреждением миру и человечество никогда впредь не повторило той трагедии.

Источник: http://www.adme.ru/zhizn-dobro/podvig-ireny-sendler-843860/ © AdMe.ru

Бхишма был могучим воином, знаменитым своей доблестью и славой, которые он завоевал благодаря отречению  и божественной милости. Однажды, поблизости от его владений, у него произошло столкновение с человеком по имени Чакродхара. Этот человек отдавался суровой аскезе и в награду получил от Бога непобедимое оружие - чакру (диск); оттого люди и прозвали его Чакродхарой - "Владеющим божественным диском". Человек этот стал настолько дерзким и злобным, что посмел написать крайне оскорбительное послание Бхишме по случаю смерти отца Бхишмы. Чакрадхара писал: "Выбирай! Или отправь к моему двору овдовевшую царицу, или выходи со мной на поединок!"

Кто смог бы стерпеть подобное оскорбление? Принято считать, что каждый должен защищать свою землю, свою веру и свою жену. Бхишма сказал себе: "Чего будет стоить моя жизнь, если я не отомщу за это оскорбление и не защищу честь своей матери?"

Но придворные брахманы посоветовали ему вступить в бой с Чакродхарой только через десять дней, поскольку в течении десяти дней он будет осквернен похоронными ритуалами и не сможет держать в руках свои божественные копья и произносить священные мантры, придающие силу этому оружию.

- Заверши все ритуалы, чтобы успокоить душу твоего отца, а потом уже срази врага, - советовали брахманы.

Бхишма осознал правильность этого совета и отправил послание Чакрадхаре, предлагая ему сразиться через десять дней. Но Чакрадхара не хотел откладывать бой, он жаждал победы. И он метнул свой диск в Бхишму. Но произошла удивительная вещь: чакра, полученная из рук Бога, не нанесла вреда сыну, выполнявшему свои священный долг и совершавшему поминальные ритуалы, предписанные  Ведами. Чакра вращалась в небе десять дней, ожидая, когда пройдет неблагоприятный для Бхишмы период.

Когда человек предан своему долгу, он окружен такими могущественными защитными силами, что ничто вредоносное не посмеет приблизится к нему.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

(Из книги Карунамбы Рамамурти (Каннаммы) "Шри Сатья Саи - Дарующий блаженство")

Однажды, собравшись в Путтапарти, мы приготовили для Свами сладкое печенье. Мы приехали к вечеру, поднялись на второй этаж мандира (храма), увидели Свами и преподнесли Ему угощение. На следующее утро, когда мы пошли на даршан (лицезрение Бога), мы застали Свами сидящим за столом в своей комнате. На столе была расстелена бумага, а на ней лежало одно печенье из принесенных нами вечером. Края его были отломаны и горкой сложены в стороне. Свами "выедал" печенье от середины. Увидев нас, Свами сказал:

- Вы только посмотрите, какое толстое ваше печенье. Каннама, когда твоя мама его пекла, ты говорила ей, чтобы она раскатывала тесто как можно тоньше. Но она велела тебе замолчать, сказав, что Свами не ест сладкого и потому не важно, толстое печенье или тонкое. Ведь так оно было? Теперь Я должен есть это печенье, которое Мне совсем не нравится. Поэтому Я ем только середину.

Мама сказала:

- Свами, Ты не ешь сладкого!

Свами ответил:

- Какое тебе до этого дело? Твой долг приготовить его как следует. Остальное - Моя забота.

Мы не могли удержаться от смеха. Свами тоже весело рассмеялся.

Вам должно нравиться то, что нужно делать, вместо того чтобы делать то, что нравится. Посвящайте каждое действие возлюбленному Богу, тогда на страже любого действия будут стоять долг, дисциплина, преданность. 

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Эта история связана с возведением великого храма в Калахасти. Согласно традиции, он был сооружен мудрецом Агастьей с помощью риши Бхарадваджи. Каждый день перед заходом солнца мудрецы усаживались на высохшем песчаном русле реки и подзывали к себе одного за другим рабочих, строивших храм. По воле Агастьи оба старца высыпали каждому из них в подол дхоти горсть песку со дна реки: это было их жалование! Но этот песок превращался в золото в пропорции, строго соответствующей работе, выполненной строителем в тот день. Кто много работал, получал больше золота, кто работал меньше, меньше и получал, а кто весь день бездельничал, у того оставался один песок.

Здесь не было несправедливости. Все работали в присутствии Всевидещего, и все получали золото, ниспосланное Всемогущим, ибо каждому Он воздавал по заслугам - ни больше, ни меньше. Самый честный и благородный труд - тот, что вершится в подобном духе, с осознанием постоянного присутствия Господа.

Бог одаривает своей милостью ту работу, которая делается искренне и с радостью, а не ту, что вы выполняете из страха перед начальством. Если сердца чисты, чистой будет и работа.

Долг есть Бог. Труд есть богослужение.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

(Из книги Карунамбы Рамамурти (Каннаммы) "Шри Сатья Саи - Дарующий блаженство")

К Свами в Путтапарти приехал молодой санньяси (отшельник). Свами вызвал его на интервью. Санньяси молил Свами одарить его милостью, чтобы он мог успешно продвигаться в своей садхане (духовной практике). Но Свами решительно ответил ему:

- Хватит садханы. Возвращайся домой, найди работу и заботься о своей матери.

Санньяси сказал:

- Свами, разве такое возможно? Ведь я принял санньясу и теперь не могу вернуться к мирской жизни. Вся моя духовная практика пропадет зря.

Свами сказал:

- Все, что ты заслужил своей садханой, уже смыто слезами твоей матери.

Он был единственным сыном. Отец его умер, а мать была не молода. Не подумав о ее будущем, он стал отшельником. Пожилая женщина вынуждена была зарабатывать себе на жизнь. Свами разъяснил ему, что поскольку он пренебрег своим долгом и, вместо того чтобы заботиться о матери, стал отшельником, Бог не одарит его своей милостью.

Исполняйте свой долг - это наделит вас покоем. В покое вы обретете счастье, а это и есть рай.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

1. Окружите своих родителей любовью, почтением и благодарностью.

2. Говорите правду и творите добро.

3. Когда появляется свободная минута, повторяйте имя Господа, мысленно представляя Его перед собой.

4. Никогда не отзывайтесь плохо о других и не ищите в них недостатки.

5. Не причиняйте никому боли.

Солнце, луна и звезды находятся в пространстве, и они движутся и вращаются по орбитам согласно закономерности и порядку. Если этот порядок нарушится хотя бы на мгновение, то все рухнет. Что поддерживает этот порядок? Невидимая Божественная сила.

Чему можно научиться, наблюдая за природой? Мы могли бы научиться, как быть всегда активными и деятельными в выполнении предписанного долга. Только благодаря тому, что природа неустанно трудится для исполнения своих обязанностей, мир в состоянии извлекать из этого пользу и многочисленные блага. Секрет всего мироздания и одно из Таинств Творения заключается в неотступном следовании долгу с усердием и честностью.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

В то время я была молодой и не понимала многого. Как и учили нас в школе, я думала, что все мы произошли от обезьяны, что все мы в утробе материнской проходим путь от клеточки, рыбки, птички до лягушонка, а уж перед самыми родами превращаемся в маленького человечка. Во все это я верила как в истину.

Когда я вышла замуж, то очень хотела иметь детей, но сколько – это я думала определять сама. Хочу — двое, хочу — трое. Муж мой хотел много детей. В этом вопросе мы с ним не сходились.

Все было замечательно. У нас родился наш первенец, замечательный малыш. Для молодого папы это было не просто испытанием его как молодого отца, не просто радостью от общения с сыном, но еще и предметом гордости – СЫН! Жили мы хорошо и радостно, но вскоре нам жизнь преподнесла испытания. Я снова была беременна. Муж был в восторге, чего нельзя было сказать обо мне.

После тяжелых родов и перенесенного мастита, я была сильно напугана. И перспектива пройти все заново меня не устраивала. Мой материнский инстинкт куда-то испарился перед предстоящими трудностями. И я решилась на ужасное – я решила сделать аборт. Ужас я испытываю теперь, а тогда мне казалась это обычной операцией, которую делают почти все, никакого риска, да и какой риск -там же еще ничего нет: головастик какой-то, даже не человек.

Муж от моего решения был не в восторге, пытался уговаривать, осторожно, без нажима. Но я была непреклонна. Как же! Кругом говорят, что это дело женщины решать: делать аборт или нет.

А ведь вопрос можно поставить и по-другому: дать жить или убить!

Время шло, я сходила к гинекологу, встала на очередь на аборт, сказала об этом мужу. Тогда, исчерпав, видимо, все аргументы в пользу малыша, он сказал мне, что я убийца, и, что если хочешь, то убивай. Я задумалась, но ненадолго, продолжая упорствовать.

И вот однажды вечером, придя с работы, мой муж принес большой сверток, бросил его на кровать и сказал: «На! Убивай!».
Я развернула сверток и увидела кучу распашонок, ползунков, пеленок, чепчиков. Я заплакала и никуда не пошла. У нас родился второй сын, замечательный карапуз. Мой второй сынок рос ласковым и любящим, каждый день он говорил как любит меня.

Сейчас ему двадцать пять лет, но он таким и остался: любящим и ласковым. Кроме того Господь наградил его способностями писать стихи, петь и играть на гитаре, делать все своими руками, быть хорошим программистом, любить своего старшего брата и родителей, быть абсолютно бескорыстным человеком.

Когда я смотрю на него, то меня охватывает чувство страха, что его могло не быть, и чувство благодарности к мужу за то что он спас его.

Источник: http://lazarev.org/ru/interesting/full_news/7_nepridumannyh_istorij_pro_abort/

Бог - единственный, Кто знает сколько детей мы должны иметь, и мы должны быть готовы принять их. Нельзя решить для себя, кто входит в этот мир и кто нет. То решение не принадлежит нам...

Мел Гипсон.

Вы, должно быть, слышали о Великом и Благородном англичанине – Филиппе Сиднее. Когда он учился в школе, его отец написал ему письмо, в котором предлагал ему несколько Советов. Письмо было следующее:

«Дорогой сын! Каждый день Молись Богу от Чистого Сердца. Всегда старайся обратить свой ум к Богу. Выказывай Уважение и Смирение по отношению к своим учителям и школьным товарищам. Не впадай в уныние, если кто-то критикует и осуждает тебя, и не ликуй от похвалы и лестных слов. Никогда не осуждай и не порицай других».

В конце письма отец предостерегал сына:

«Если тебе придётся что-то кому-то обещать, обещай только Богу и никому больше. Речь – Дар Бога. Поэтому давать слово можно только Богу. Ты не имеешь права обещать кому-то другому, иначе будешь виновен в том, что тратишь слова впустую. Если ты будешь следовать этим Советам, возрастёт твоя Мудрость и ты станешь Идеальным студентом. Всегда следи за своим языком и не позволяй ему выходить из-под контроля».

Филипп Сидней внял Советам отца и достиг мировой известности.

Шанкара познал истинный смысл ведических слов "Почитай как Бога мать и отца".

Однажды его отец, уезжая из дому, сказал ему:

- Мой дорогой сын! Я каждый день делаю подношение Богу и раздаю освещенную пищу людям. Пока нас с матерью не будет дома, пожалуйста, делай то же самое.

Шанкара обещал непременно исполнить все это. Он налил чашку молока, поставил ее перед изображением Богини и стал молить ее:

- Мать! Возьми молоко, что я подношу тебе.

Хотя он очень долго просил ее, Мать не взяла молоко и не явилась перед ним. Он был очень огорчен и попросил снова:

- Мать! Мать! Ты каждый день принимала подношения, которые предлагал Тебе мой отец. Какой же грех совершили мои руки, что ты отказываешься принять от меня молоко?

Его мольбы исходили из глубины сердца, он готов был даже пожертвовать своей жизнью и сказал себе:

- Мой отец просил меня пожертвовать молоко Богине, но я не могу сделать это, потому что Богиня не принимает подношения. Лучше уж мне умереть.

Он вышел из дома и вернулся с большим камнем, чтобы убить себя. Мать Вселенной была полна сострадания, ее очень тронула искренность Шанкары. Она сразу же явилась перед ним и стала пить поднесенное молоко. Она выпила все молоко и поставила перед ним пустую чашку. Мальчик очень обрадовался, что Вселенская мать явилась и выпила молоко, но теперь в чашке не осталось ни капли, чтобы раздать его людям. Он подумал, что отец, возвратившись, непременно спросит, раздал ли он освещенную пищу.

Он испугался, что отец подумает, будто он сам выпил все оставшееся молоко, и станет ругать его. Поэтому он обратился к Богине:

- Богиня, верни мне хоть каплю молока, чтобы я мог дать его моему отцу.

Но богиня не пришла. Он со всей искренностью продолжал молить Ее. Богиня растрогалась и явилась. Но Она не могла отдать ему то молоко, которое выпила, и потому наполнила чашу своим собственным молоком.

Существует поверье, что благодаря Божественному молоку, вкушенному Шанкорой, он обрел высочайшее знание и мудрость, наполненные божественным смыслом. Для того чтобы доставить радость отцу, он старался изо всех сил и смог заслужить явление Матери Вселенной.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

У моей матери был только один глаз. Когда я был маленьким, я не любил ее за это. Не любил за излишнее внимание в школе. Ненавидел, когда другие дети таращились на нее, а потом в отвращении отводили взгляд. Моя мать работала на двух работах, чтобы обеспечить семью, но она все время вызывала у меня раздражение, и я хотел, чтобы она меня просто не замечала.
Каждый раз, когда моя мать приходила в школу, моим единственным желанием было, чтобы она исчезла. Я чувствовал волну ненависти к женщине, которая делала меня посмешищем школы. Однажды в минуту чрезвычайного гнева, я даже сказал своей матери, что хотел бы, чтобы её и вовсе не было. Я был абсолютно безразличен к тому, что она чувствовала.
Когда я повзрослел, то сделал все что мог, чтобы удалиться от нее. Я отлично учился и получил работу за границей, чтобы никогда ее не видеть. Я женился и начал сам содержать свою семью. Я много работал, чтобы обеспечить комфортную жизнь своей семье и моим обожаемым детишкам. И никогда не вспоминал о своей матери.
Однажды внезапно моя мать приехала навестить меня. Ее одноглазое лицо испугало моих маленьких детей, и они начали плакать. Я разозлился на неё за внезапный приезд и запретил ей появляться в моем доме, но моя мать спокойно принесла извинения и уехала, не сказав ни слова.
Спустя десятилетия я получил приглашение на встречу с одноклассниками и приехал в родной город. Я не смог побороть искушения и решил зайти в хибарку своего детства. Мои соседи сказали мне, что моя мать давно умерла, но оставила для меня письмо.

"Мой дорогой сын:
Прости за то, что я так неожиданно приехала к вам домой и напугала твоих очаровательных детишек. Прости меня за то, что я доставляла тебе столько неприятных моментов и была причиной твоего унижения в детстве.
Я узнала, что ты собираешься приехать в родной город встретиться с одноклассниками. Я боюсь, что могу не дожить до этого времени, поэтому считаю, что наступило время рассказать тебе о том, что случилось с тобой, когда ты был совсем маленьким. С тобой произошел несчастный случай, в результате чего ты лишился глаза. Я умирала при мысли, что мой любимый ребенок будет расти с одним глазом. Я хотела, чтобы ты видел этот чудесный мир во всей красе и отдала тебе свой глаз.
Мой дорогой сын, я всегда люблю и буду любить тебя всем сердцем. Я никогда не сожалела о своем решении отдать тебе свой глаз, и я умираю со спокойной душой и мыслью, что смогла дать тебе возможность жить полноценной жизнью.
Твоя любящая мама."

Только мама носит нас: 9 месяцев в животе, до 3 лет на руках и всю жизнь в своем сердце.

Почитайте мать как Бога. Нет любви сильнее, чем любовь матери к своему ребенку. Набожный Пундарика верил в то, что служение родителям - это служение Богу. Когда Господь Пандуранга (одно из имен Господп Вишну) явился к нему домой, он растирал своей матери ноги. Он увидел Господа, но не прекратил служения, чтобы подняться и приветствовать Его. Он сказал:

- Виттала, подожди пожалуйста. Я не могу прекратить служение родителям - живым Богам для меня - ради Твоего даршана (созерцания Божества). Ты даешь даршан лишь изредка, да и то на очень короткий срок. Если ты можешь подождать, пока я закончу это служение, встань на этот кирпич.

И он бросил кирпич, на который мог встать Господь. На Пандурангу такая преданность родителям произвела большое впечатление, и Он щедро одарил Своей милостью Пундарику.

Первое и главное Мое повеление: почитай своих родителей, особенно мать. Вы можете оплатить любой долг, но ваш долг матери неоплатен. Те, кто заявляют о преданности Богу, должны следовать этому правилу: они должны чтить свою мать.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Премачанд – выдающийся и широко известный писатель, создававший свои произведения на хинди. Оба его сына учились в Аллахабаде, а он сам с женой жил в небольшом городке к северу от Аллахабада. Однажды Им с женой случилось поехать по делам в южный город, и, так как поезд шёл через Аллахабад, они решили повидаться с сыновьями. И написали сыновьям, чтобы они встретили их на вокзале.

Поезд остановился, и муж с женой вышли из вагона. Они увидели спешащих к Ним сыновей. Старший, перед тем как заговорить с родителями, почтительно коснулся их ног, а младший сразу принялся оживлённо болтать. Родители спросили, как их здоровье и хорошо ли идёт учёба. Оба ответили, что всё как нельзя лучше. Когда поезд должен был тронуться, старший сын снова склонился к ногам родителей, в то время как младший просто помахал рукой.

Жена Премачанда только и говорила, что о сыновьях, и была очень счастлива, что увидела их. К своему удивлению, она заметила, что её муж, против обыкновения, молчалив и мрачен. Она спросила его:

- Дорогой, что случилось? Почему ты вдруг стал таким серьёзным и молчаливым и совсем не радуешься встрече с сыновьями?

Премачанд ответил:

- Ты, должно быть, ничего не заметила. Разве тебе понравилось, как вёл себя младший?

–А в чём дело? Я не нахожу, что с ним что-то не так. Он ещё совсем юн, и такой озорной и весёлый!

– Нет, нет, – сказал Премачанд, – старший проявил Смирение и Почтительность, дважды коснувшись наших ног, а младший и не подумал сделать этого!

– Зачем относиться к этому так серьёзно? – возразила жена, – ведь он ещё так молод, ему, должно быть, было неловко склоняться к ногам родителей на виду у стольких людей. Он, наверняка, выразил своё почтение, но про себя. Он подрастёт, поумнеет, и всё наладится.

Но Премачанд не был склонен к компромиссам и ответил: -

Дорогая, Истинная Природа человека и его образ мыслей видны по его поведению. Хорошие привычки должны закрепляться с раннего детства, и тогда подобные знаки почтения становятся естественны и непроизвольны. Не знаю, что ждёт его в будущем.

Слова отца оказались верными. Старший сын, благодаря своему Усердию и Благим наклонностям, сдал экзамен на бакалавра на юридическом факультете, уехал в Лондон и там получил звание адвоката. Вернувшись в Индию, он три года занимался адвокатской практикой, а потом стал судьёй в Аллахабадском суде. Он пользовался Большим уважением за свои Безупречные манеры и Учтивость. Младший сын, из-за легкомысленного отношения к учёбе, вынужден был бросить институт и поступил младшим клерком в Аллахабадский суд. Старшему все оказывали знаки почтения, а младший должен был сам кланяться каждому.

Характер – это наша судьба. Каждое действие, совершаемое сегодня, неизбежно отразится на нас в будущем.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Одному юноше не везло в Любви. Всё как-то попадались девушки ему «не те» в жизни. Одних он считал некрасивыми, других – глупыми, третьих – сварливыми. Устав от поисков идеала, юноша решил обратиться за советом к одному мудрецу.

Внимательно выслушав молодого мужчину, старец молвил:

– Вижу, что беда твоя велика. Но скажи мне, как ты относишься к своей матери? Юноша был очень удивлён.

– Причём же здесь моя мать? Ну, не знаю… Она часто вызывает во мне раздражение: своими глупыми вопросами, назойливой заботой, жалобами и просьбами. Но могу сказать, что люблю её.

Старец помолчал, покачал головой и продолжил беседу:

– Что ж, я открою тебе один главный секрет Любви. Счастье есть, и оно кроется в твоём драгоценном сердце. И семечко твоего благополучия в Любви посадил очень важный человек в твоей жизни. Твоя мама. И как ты относишься к ней, так и будешь относиться ко всем женщинам мира.

Ведь мама – это первая Любовь, которая приняла тебя в свои заботливые объятия. Это твой первый образ женщины. Будешь любить и почитать свою маму – научишься ценить и уважать всех женщин. И тогда ты увидишь, что однажды понравившаяся тебе девушка ответит на твоё внимание ласковым взором, нежной улыбкой и добрым словом. Ты не будешь предубеждён против женщин. Ты увидишь их Истинными. Наше отношение к родителям – мерило нашего счастья.

Юноша с благодарностью поклонился мудрому старцу. Но старец дал ему еще один совет

– И второе: ищи для Жизни ту девушку, которая будет любить, и чтить своего отца!

У богатого купца был единственный сын. Жена его умерла, когда мальчику было всего пять лет. Купец стал для него и отцом, и матерью, воспитывая сына с любовью и заботой. Он дал ему хорошее образование и выбрал ему в жены красивую девушку.

Молодую невестку раздражало присутствие свекра в доме. Она видела в нем досадную помеху, мешавшую им с мужем жить свободно. Она настаивала на том, чтобы муж получил все права на собственность. Муж возразил ей:

- Не волнуйся, ведь я единственный сын, и унаследую всю собственность отца.

Но она не могла успокоиться. Изо дня в день она затевала этот разговор, и в конце концов сын сказал отцу:

- Отец, ты уже в летах, Тебе, должно быть, трудно справляться с делами и заниматься всеми денежными расчетами. Почему бы тебе не передать мне управление торговлей и доходами?

Купец, искушенный в мирских делах, согласился и передал сыну все права на распоряжение собственностью и ключи от сейфа.

Через два месяца невестка решила, что старик должен освободить свою комнату с верандой, так как мешает ей своим кашлем и чиханием. Она сказала мужу:

- Дорогой, я скоро должна родить и считаю, что мы имеем право занять комнату с верандой. Мне кажется, твоему отцу будет удобней жить под навесом на заднем дворе.

Муж очень любил свою жену и считал ее такой умной, что всегда выполнял ее желания. Старика поселили на дворе, и каждый день невестка носила ему еду в глиняной миске, потому что на общий обед его не звали.

Пришел день, когда у молодых родился сын. Он рос смышленым, резвым и ласковым ребенком. Мальчик очень любил проводить время с дедом, и с большой радостью и удовольствием слушал его смешные истории и прибаутки. Ему не нравилось, как относится его мама к любимому дедушке, но он знал, что у нее непреклонный нрав и отец боится перечить ей.

Как-то раз, насидевшись на коленях у дедушки, мальчик прибежал в дом и увидел, что родители что-то ищут. Он спросил, что они потеряли. Отец ответил:

- Да вот, глиняная миска твоего дедушки куда-то запропастилась. Уже поздно, пора бы отнести ему обед. Ты нигде не видел ее?

Пятилетний ребенок ответил:

- Так она же у меня! Я взял ее, и теперь она надежно хранится в моем сундуке.

- Как! Ты положил миску в свой сундук? Зачем? Пойди и принеси ее, - велел отец.

Мальчик ответил:

- Нет, папа, она нужна мне. Я хочу сохранить ее на будущее. Ведь разве она не понадобиться мне для того, чтобы носить тебе обед, когда ты станешь стареньким, как дедушка? Вдруг я не смогу достать такую же?

Родители онемели. Они поняли свою ошибку, им стало стыдно за свое поведение. С тех пор они стали относиться к старику с заботой и уважением.

Если вы уважаете своих родителей, ваши дети будут уважать вас.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Молодой человек из бедной семьи наконец-то получил диплом врача, и то только потому, что учителям надоели его постоянные переэкзаменовки. Родители теперь могли гордиться своим сыном. Они сказали:

- Мы найдем тебе жену.

Сын ответил:

- Мне нужна жена только с дипломом врача, потому что я сам врач.

Мать сказала:

-Мы не сможем нанять слуг для невестки, нам нужна помощница, которая будет вести хозяйство.

Сын ответил:

- Важно то, что хочу я, а не вы. Делайте так, как я сказал, иначе я уйду от вас.

Родители уступили и нашли такую невесту, какую он хотел. Молодой человек сказал друзьям:

- Теперь я - само счастье.

Через три дня после свадьбы он попросил жену:

- Милая, встань-ка и свари мне кофе.

Жена ответила:

- Милый, я тоже врач, как и ты. Пожалуйста, встань сам и свари мне кофе.

Теперь молодой человек заявил всем, что его жизнь превратилась в кошмар и он самый несчастный и жалкий из людей.

Так, за три дня - от полного счастья к полному несчастью. Такое поведение типично для молодых, которых не научили уважать и слушаться своих родителей.

Помните, родители подарили вам саму возможность жить, а затем жертвовали собой, что бы ребенок выжил, заботились о вас и любили вас. Все это нужно ценить и уважать, несмотря на то, что у родителей могут быть недостатки. Только в том случае, если дети уважают родителей, их дети будут уважать их самих.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба

Проповедь о. Владимира Головина ко Дню семьи, любви и верности, 2015 г.

На тот момент, когда я осознал призыв Господа, мне было шестнадцать лет. Я учился в Московской семинарии, и в стенах Лавры я принял окончательное решение - принять монашество. Однако, не смотря на мое желание, старцы не благословляли меня, находили кучу отговорок, говоря, что «это не твой путь», «пока не станешь отцом физическим, духовным никогда не станешь». Произошло то, что я никак не мог принять - личный выбор один, а по факту другой, но Господь вел иным путем. Смирился. По окончанию семинарии вернулся в отчий дом, но мысли о монашестве меня не покидали. И когда Владыка Иоанн (Снычев) сказал мне: «Пока не женишься, даже не подходи к вопросу о рукоположении», священником может стать только женатый человек, либо монах, я тогда отправился к своему отцу с просьбой: «жени на ком- нибудь, хоть на восьмидесятилетней бабушке, буду рад, она через какое-то время умрет, а я стану монахом». Отец тогда очень обрадовался и нашел мне девушку семнадцати лет, Ирину. Мы женились в 1984 году, роспись была без торжества, после бракосочетания мы даже не жили вместе, а просто общались. 5 августа 1984 года произошло одно из знаменательных событий моей жизни – мы повенчались, после чего у нас началась семейная жизнь. 

Во время венчания я все время горячо молился, понимая, что Таинство происходит один раз и на всю жизнь. Но у меня все же были разногласия с собой – как так, я хотел стать монахом, а тут жениться приходиться. Но молитва, проходящая через ум и сердце, дала ощутить мне чувства, которые я испытываю к жене – она моя вторая половинка, и у меня появился долг перед ней – я должен сделать ее счастливой. А когда женщина счастлива? Когда она любит и любима. Отсюда вывод: научиться любить и сделать ее любимой.

И вот, началась семейная жизнь, со всеми человеческими проблемами. Все проходило очень сложно, вынужденно, непонимание и нежелание понять, без любви – искусственно относился в жене, но была сила молитвы, которая помогала справляться со всеми трудностями. Через восемь месяцев семейной жизни я искренне, от чистого сердца признался своей Ирине в том, что люблю ее, а сегодня я говорю ей это каждый день. Через некоторое время Господь совершил то, что переживалось нами как чудо – жена сказала, что беременна. Радостную весть я принял умом, а в сердце появилась новая ступень семьи, нечто иное. Мы вместе стали совсем другими людьми, и с ее стороны я увидел ответные чувства. 

А дальше началась жизнь, второй, третий ребенок, переезды, обустройство быта, но при всем том было само важное – живые чувства к жене и детям. Я чувствовал колоссальную ответственность за родных, и все, что делалось, все делалось для семьи, не только материально, но и духовно, заботясь о спасении душ. И это помогло вспомнить то, что говорил отец Ионанн (Снычев) и все остальные старцы, понял, почему так это важно: чтобы стать духовным отцом, нужно любить своих духовных чад так же, как и собственных детей и жену. Главное, то большое, что получилось в семье - трудности, дети, жена, научили правильно относиться к пастве, то, что раньше понимал умом - наставление иных, книги – то стало идти от сердца, от опыта. Опыт открыл видение, как относится нам Господь. Отец – не отвлеченная фраза, одно из имен Божия. Бог – есть любовь, поэтому идет на жертву, являя поразительную заботу о нас. 

Семья – проекция в духовном служении. Когда жена родила первого сына я был счастлив, второго – счастлив был вдвойне, как же, сыновья – наследники, опора семьи. Шло время, когда мне исполнилось тридцать два года у нас родилась дочка, я испытывал те же чувства, что и при рождении сыновей – невероятную радость. Машенька, так мы назвали девочку, далась нам очень тяжело, если первые два ребенка родились естественным путем, то с третьим было необходимо хирургическое вмешательство. Когда пришло время забирать Ирину и Машеньку из больницы, я приехал и мне вынесли ребенка. Маленькая, завернутая в одеяльце, я взял кулек на руки и посмотрел на нее.

Машенька открыла свои глазки, словно блюдца, и «вцепилась» в меня своим взглядом, не отпуская несколько минут. Все были в изумлении. В тот момент у меня душа словно перевернулась, тогда что-то произошло, что-то необъяснимое и невероятное, она «зацепила» меня и по сей день не отпускает. Вот оно – живое отцовское чувство, никакой искусственности. Этот момент был очень силен для меня, Господь открыл путь и дал новую форму церковного служения. Можно умом понимать свой долг и ответственность – это все будет одно, но не так, как переживать все сердцем. Семья научила не просто логически объяснять те или иные поступки, чувства и желания, но и «зацепиться» за глаза – душу человека, сродниться во Христе, принять человека таким, каким он есть, со всем его пороками – это и есть истинная любовь, идущая от головы и от сердца. 

Есть протестанты, говорящие о значении святых - для чего они, для чего им молиться? Но был факт в нашей семье, который ярко показал мне, почему Господь слышит молитвы святых угодников, являя чудеса. Как-то раз, в детстве, Машенька бежала, спотыкнулась и сильно ударилась. Над глазиком стала образовываться закрытая гематома, которая нарастала с каждой минутой. Мы все очень испугались, но не знали, как помочь малышке, побежали искать телефон (в то время телефоны были невероятной роскошью) и вызывать скорую помощь. Дочь вместе с мамой увезли в больницу, а я остался один с двумя сыновьями, старший ходил уже в школу, а младший только-только собирался. Вот остались мы втроем и поняли, что просто не имеем права сидеть без дела! И решили помолиться о Машеньке. Я открыл канон Божией Матери, и мы все вместе стали молиться вслух. Я никогда и ни где не видел столь большего горения – дети плакали и молились от всей души, прося исцеления своей младшей сестренке, и Господь свершил чудо! По окончанию молитвы у всех нас наступила тишина на душе, ни единой мысли, мы сидели и молча просто смотрели друг на друга. Тут подъехала скорая помощь и в дом вошла Ирина с Машенькой на руках – гематома перестала нарастать, внутреннее кровотечение остановилось, и никакого хирургического вмешательства не требовалось. И действительно, через некоторое время, довольно в быстрый срок, все сошло на нет. Господь показал нам, что, будучи одной семьей, мы можем и обязаны помогать своим близким даже на расстоянии – силой своей молитвы, идущей от чистого сердца. Любовь толкает нас ко спасению, она не может быть равнодушной. Святые угодники – старшие наши братья, которые не могут нас не любить, они круглые сутки во веки вечные будут молиться о нас у престола Божия, прося спасения и исцеления для нас. Вместе мы составляем одну большую общую семью, являя чудеса милости Господней.

Дети вырастают, женятся и выходят замуж, на свет появляются внуки. И уже не из книжек, и не по рассказам, начинаешь переживать новый опыт. Когда у меня спрашивают, сколько у меня детей, я произношу большие цифры – жена, дети, снохи, внуки, крестники, духовные чада. Но все же внуков мы любим больше, чем остальных членов семьи. Почему? Потому что мы по-новому смотрим на них, с особой любовью и трепетом, стараясь восполнить все то, что, возможно, не додали нашим детям. Мои родители стали старенькими, им нужна особая забота и внимание, дети выросли и уже приводят ко мне в дом своих детей, спрашивая совета и ища поддержки в моих глазах, через все это – особую призму, смотрю на всю семью, понимая, какую силу имеет маленькое слово «род», хранящее в себе неимоверную силу и мощь всего человечества. А что будет, когда появятся правнуки? В Библии сказано: «Мы – род Его». C осознанием этого совсем иначе стал приниматься Господь и весь род человеческий. Вот смотрю на детей своих и вижу, есть положительные качества, от которых свет и счастье на душе, но есть и что-то такое, чему не порадуешься… И в первом, и во втором случае есть качества, которые они переняли от меня. Получается, дух моей семьи впитывает мои привычки, мои слова, мои действия и мысли – если положительное укореняется, то это, несомненно, радость и спокойствие, а если отрицательное? А если отрицательное перенимают самые близкие мне люди, то испытываю страх, страх о том, что жизнь порчу не только себе, но и детям, и внукам родным! Страшно за род! Появляется новая форма ответственности, которая волей - неволей проецируется и на церковную семью. Мой род научил меня относиться по-другому к пастве своей, по-особенному, особо горячо молиться за них, стал чувствовать особый страх за спасение душ всей церковной семьи. 

Я думаю, что подобное осознание ко мне не пришло, если бы у меня не было семьи. Через радость и горечь, полноту семейной жизни пришло особое понимание церковного служения. Я научился по-особенному чувствовать и понимать не только умом, но и сердцем ту миссию, на которую призвал меня Господь. Не могу сказать, что я все идеально исполнил, но знаю одно – другим стал, однозначно. Благодаря своей семье я сделался более терпимее и отзывчивее, искренней и более жалостливым, научился в полной мере брать на себя ответственность за близких мне по крови и духу. 

Когда в праздники мы все вместе молимся в храме, участвуем в церковных Тайнах, садимся за один большой стол, многие говорят, что собираемся одной общей церковной семьей, где каждый из нас является братом или сестрой по духу во едином Отце – и это правда. Не могу разделить семью, в мирском понимании, от церковной семьи – все, для меня, стало неделимо. Старший сын является настоятелем храма, старшая сноха служит в церкви – поет на клиросе в церковном хоре, зять тоже в храме трудится, внучата каждое воскресенье причащаются, приходят те, кто были совсем маленькими, а сейчас выросли и приводят своих детей к Чаше. Это не может не радовать. Как говориться, «Семья – малая Церковь», а большая Церковь – совокупность малых Церквей. 

Мы, с моей любимой женой Ириной, недавно отметили серебряную свадьбу – 25 лет супружеской жизни. Пришли самые дорогие нам люди и были те, кто присутствовал на нашем празднике двадцать пять лет назад – родители, друзья, дети, которых еще не было, внуки, все говорили теплые, идущие от чистого сердца, слова. И именно тогда – на общем семейном торжестве, я испытал необыкновенное чувство жатвы – семейное богатство, олицетворяющее полноту рода, уверенность и стабильность в завтрашнем дне, радость и спокойствие за своих родных и близких. Праздник всей семьи сразу спроецировался на церковь. Наша серебряная свадьба не далеко ушла от двадцатипятилетнего юбилея со дня основания прихода Свято-Авраамиевской церкви. Венчание и рукоположение – схожие обряды, и те чувства, которые я испытывал при венчании – осознание своего долга, принятие воли Божией, искренние и благие намерения, я испытал и при рукоположении. Если раньше, когда вставал вопрос о моем переезде с семьей в другой город и покидании прихода, всегда возникало необъяснимое чувство ответственности, которое постоянно сеяло зерно сомнения: «На кого я все оставлю? Что будет с моей паствой?», то сейчас я испытываю душевное умиротворение, чувство стабильности и уверенности в завтрашнем дне. Я уверен, что церковная хоругвия не упадет, на мое место выросло достойное поколение, которое продолжит нести дело и слово Божие, преображая все вокруг.

Оглядываясь в прошлое волей-неволей вспоминаешь и не только радостные периоды семейной жизни. Всякое было у нас с женой – и ощущение потери внутреннего единства, и мысли о том, что мы ошиблись в выборе. Или с детьми, с детьми тоже возникали трудности. Все трое детей, в разное время, мне говорили: «Ты хочешь нам добра, а делаешь зло». Вроде бы, семья – это тыл, а тыл твой по швам трещит! Родные дети и такое сказать! И кажется, что все напрасно, наступает момент бессмысленности, обреченности и пустоты. В такие моменты Церковь имела сильное влияние на семью – исключительно церковные знания, знания Бога спасали и приходили на помощь. Господь – Отец наш,

Ему тоже не просто, но Он нас терпит, потому что любит, любит самой светлой, искренней и бескорыстной любовью, и учит нас любить своих чад так же. Во времена невзгод любовь угасала, и возникали в голове ненужные мысли, подозрения, укоры и обвинения. Всегда помогала молитва, искренняя молитва к Богу. И со временем научила видеть отрицательное в себе, и если что-то менять, то безусловно, нужно начинать с себя самого, душить свою гордыню, тщеславие, эгоизм. Терпение – образ Христа, Его покорность, смирение, невероятная мудрость, а молитва – сила, невероятная сила, которую дарует нам Господь, благодаря чему мы можем преодолеть все невзгоды семейной жизни. Если бы не знал Господа, то семьи, наверняка, у меня уже не было, и теплых семейных отношений тоже, масса недовольств и претензий друг к другу просто уничтожили бы ее.

Сегодня я могу сказать, что мы состоялись как семья. И особенно радует, что, сделав выводы из всех наших ошибок, сполна почерпнув из семейной жизни как хорошего, так и горького, мы – христиане, смогли сохранить самое дорогое и ценное, что есть у человека – семью. Развод – легкое решение всех проблем, но пройдя тот тернистый путь семейной жизни, порой в корне ломая себя, свое сознание и отношение к самым близким тебе людям, начинаешь искренне всем сердцем любить и ценить тот хрупкий мир, который построил ты сам, и никому, не позволяя его разрушить. Да, бывают моменты, когда ты сам себе задаешь вопросы: «Для чего все это? А люблю ли я его или ее? Правильный выбор ли я сделал? Мне наверняка будет лучше в одиночестве!». Но мы – православные христиане, не имеем право даже так думать! С Божией помощью и великой силой молитвы мы просто обязаны сохранить то, что даровал нам Сам Господь! Мы можем ошибаться, а Он НИКОГДА! 

Прожив столько времени в браке, осознав всю ответственность перед Господом за всю свою семью, перенеся все радости и невзгоды семейной жизни, от чистого сердца радуясь или переживав за детей своих я благодарен Богу за то, что Он указал мой духовный путь именно через семью, ибо, став физическим отцом, стал, надеюсь удалось стать, духовным отцом многим людям. Спаси Вас Господи и благослови на долгие лета!

Источник: http://lazarev.org/ru/interesting/full_news/semya_...azheniem_v_duhovnom_sluzhenii/

Это было и простым, и сложным решением одновременно. Простым - потому что он знал, что именно этого хочет, сложным - потому что никто не знал, к чему приведет выбранный им путь. 

AdMe.ru хочет поделиться историей, которая доказывает: не нужно ждать будущего, чтобы улучшить настоящее. 

Адаму Брауну было 23 года, когда его жизнь изменилась. На тот момент казалось, что у него есть все необходимое: престижная работа, дорогие костюмы, хорошая квартира. 

Но в глубине души жизнь, к которой шел Адам, перестала его радовать:

Я служил единственной цели — личной выгоде. Счастье испарялось день за днем, хоть я и старался не подавать вида. Ночью я просыпался от беспокоящего внутреннего голоса, твердящего, что я реализуюсь намного полнее, если начну мерить жизнь целями, а не долларами. Мне хотелось стать частью чего-то большого, простирающегося далеко за пределы моей досягаемости.

Бывает, что желание настолько тебя переполняет, что, кажется, ему тесно внутри тебя. Остается только немедленно действовать.

Первое, что сделал Адам, — вышел из своей зоны комфорта и поехал путешествовать по непопулярным маршрутам: в Индию, Африку, Вьетнам. Ведь, только исследуя незнакомое, мы перестаем зацикливаться на ярлыках, определяющих, что мы собой представляем, и узнаем, кто мы такие на самом деле.

Говорят, никогда не знаешь, что может изменить жизнь. В случае Адама это была встреча с мальчиком-попрошайкой в Индии. Адам спросил у него, что бы тот выбрал, если бы смог получить все что угодно. Ответ мальчика был: карандаш. Оказывается, ребенок никогда не был в школе, но видел, как другие дети пишут карандашами.

Меня просто шокировало, что человек может не ходить в школу. Именно тогда я начал осознавать, что такова судьба множества детей по всему миру. Может быть, такая мелочь, как карандаш — основа образования, — сможет раскрыть потенциал мальчика?

В жизни бывают моменты, когда понимаешь, что ничего уже не будет как прежде. Это был именно такой момент.

Когда Адам возвратился в Америку, у него в кармане было всего $25, но это не стало для него преградой. Он зарегистрировал некоммерческую организацию «Карандаши надежды», целью которой было строительство первой школы в Пхатхенге, Южная Африка. Чтобы полностью погрузиться в развитие «Карандашей», Адам принял решение уволиться с престижной работы. Все его знакомые считали это полным бредом.  
Стоит признаться, Адаму пришлось пережить многое и пройти через массу трудностей, но он никогда не давал себе слабину и не останавливался. К тому же нашлись добрые люди, которые поддержали благие намерения. 

Всего за каких-то 5 лет по всему миру было открыто более 300 школ. И Адам Браун не останавливается — он планирует увеличить количество школ «Карандаш надежды» до 500 уже к концу 2015 года.

Не спрашивай себя, в чем нуждается мир. Лучше задумайся, что оживляет тебя самого, а потом возьми и сделай это. 

5 вещей, которые понял для себя Адам Браун: 

- Выйди из зоны комфорта. 

- Мечтай по-крупному.

- Радуйся просветлениям. 

- Окружи себя людьми, которые делают тебя лучше. 

- Действуй. 

 
Источник: http://www.adme.ru/zhizn-dobro/u-nego-v-karmane-by...-on-reshil-izmenit-mir-990460/ © AdMe.ru

Если вы хотите делать добрые дела, Бог всегда предоставит вам такую возможность.

Саи Баба