Шептала как-то мудрая старушка,
Любимой внучке косы заплетая:
-"Не всё играть тебе в свои игрушки,
Знай,в этой жизни всякое бывает!
Когда душа от боли вдруг застонет,
Ты,для молитвы сердце открывая,
Губами прикоснись к святой иконе,
Печаль твоя,как снег весной,растает"
Прошли года...и детство пролетело.
Та бабушка давно уже отпета...
Девчушка незаметно повзрослела,
Но помнила про мудрые советы.
Однажды,боль познав через потери,
Неся,как драгоценность,слово Божье,
Зашла в распахнутые храма двери,
И тотчас же услышала:- "Негоже
Молиться с непокрытой головою!
Да и креститься так не подобает,
Закапала иконостас свечою...
И кто вас,нЕхристей,сюда пускает?"
В сердцах кляня свою судьбу-злодейку,
Ладошкой с щёк слезинки утирая,
Девчонка вышла,села на скамейку...

-"Обидел кто?...Сидишь одна,рыдая..."-
Послышался вдруг чей-то голос рядом.
То был Иисус Христос!...Стоял Сын Божий,
Её отогревая теплым взглядом...
-"О Страстотерпец,разве так быть может?
Устав от бед,с тобой искала встречи,
Я в храм пришла - оттуда выгоняют..."

"Не плачь! - Христос обнял ее за плечи -
Меня туда давно уж не пускают..."

По преданию, когда Иисуса Христа вели к месту казни, он хотел было на минуту прислониться к стене одного из домов, чтобы передохнуть. Но хозяин дома не позволил ему этого.

— Иди, иди! Нечего отдыхать, — якобы закричал он.

Христос разжал спекшиеся губы:

— Хорошо. Но и ты тоже будешь идти всю жизнь. Ты будешь скитаться вечно, и никогда не будет тебе ни покоя, ни смерти…

Хозяина дома звали Агасфером. Но известен он больше под прозвищем «Вечный жид», и существует несколько любопытных свидетельств о его дальнейшей судьбе. В 1223 году его встретил при испанском дворе итальянский астролог Гвидо Боннати. Пятью годами позже о нем упоминается в одной из бумаг английского аббатства, которое посетил архиепископ Армении. Архиепископ, по его словам, был лично знаком с Агасфером, неоднократно с ним беседовал и был абсолютно уверен в том, что именно этого человека проклял Христос. В 1242 году Агасфер появлялся во Франции, а затем исчез на два с половиной века.

В 1505 году его видели в Богемии, а в 1547 году — в Гамбурге. Там с ним встречался епископ Пауль фон Эйтэен, который в своих записках упоминает о том, что человек этот говорил на всех языках без малейшего акцента, вел замкнутый и аскетический образ жизни, не имел никакого имущества. Если ему давали деньги, он тут же раздавал их бедным. В 1575 году Агасфер объявился в Испании, в 1599 году — в Вене. Оттуда он намеревался отправиться в Польшу, а затем в Москву. И есть невнятные свидетельства того, что в Москве он действительно побывал и кое с кем общался. Зато его появление в германском городе Любеке в 1603 году засвидетельствовано более чем документально — записью в городской хронике, сделанной бургомистром, историком и богословом на латыни:

«Минувшего года 14 января в Любеке появился известный бессмертный еврей, которого Христос, идя на распятие, обрек на искупление».

Упоминания об этой загадочной личности встречались и в более позднее время. Последнее датировано 1830 годом. Можно этому верить, можно отвергать. А можно встать на точку зрения одного средневекового врача, который написал:

«Heт ничего, что могло бы избавить смертное тело от смерти, но есть нечто могущее отодвинуть гибель, возвратить молодость и продлить краткую человеческую жизнь»..

источник: www.forever-young.ru

А Г А С Ф Е Р

Столько лет я бредил наяву,
Воскресал и умирал так часто,
Что не помню, для чего живу,
И на жизнь взираю безучастно.
Годы – точно палая листва.
Сколько их? Я не веду им счета.
Каждый раз на новые места
Гонит в путь неведомое что-то.
Города сменяют города.
Я иду, не вглядываясь в лица,
Но одно запомнил навсегда,
И оно мне лунной ночью снится…

Южный город. Буйствует толпа.
Этот человек остановился –
Изнемог под тяжестью столпа
И к моей хибаре прислонился.
Был похож на нищего слепца,
Но бичом исхлестанный жестоко.
Кровь из-под тернового венца
Попадала в желоб водостока.

Кто такой и что на нем за грех?
Хитрый вор или разбойник дерзкий?
Мне в ответ кругом раздался смех:
“Это царь наш, царь наш иудейский!”
Тут и я стал гнать его, кляня.
Он взглянул сквозь тяжкое страданье.
Обмер я: смотрело на меня
С высоты – живое мирозданье.

И открылось мне: людская плоть
Много мягче палестинской глины,
Чтоб скорей, трудясь, ее Господь
Превращал в скудельные кувшины.
И ко мне склонился Божий лик,
В небесах пылающий над нами,
И, огнем охвачен, я постиг
То, чего не выразишь словами…

Заревел в арбу впряженный вол,
Словно грешник, изгнанный из рая.
От меня мессия отошел,
Прочь пошел по улице, хромая.
Добровольно нес он жребий свой,
Пил страданье из безмерной чаши,
И не в силах совладать с собой
Я за ним последовал тотчас же.

Видел все – распятье, смерть Христа.
Вечером, в конце Страстной недели,
Возвращаться в город я не стал,
Попривык бродяжничать без цели.
“Вечный Жид” прозвал меня народ.
Умирая, воскресаю снова,
И порою глиняный мой рот
Обжигает огненное слово.

Максим Лаврентьев

Но разум стучится в затылок, как дятел:
- приятель, ты скис, окончательно спятил,
на что, подскажи, у тебя голова?
Рапунцель – растенье, всего лишь трава,
салат, сельдерей…. Чем ты думаешь, право?
Смешная приправа, пустая приправа…..

….Тогда почему ж, как мольбу – палачу,
я то заклинанье всё время шепчу?
– Вот перед тобою я – голый и босый…
Спусти свои косы!
Спусти свои косы!
Проснись же, проснись же, Рапунцель еси!
Спаси….

Александр Спарбер

Художник Berenzy Alix - Rapunzel

Братья Гримм РАПУНЦЕЛЬ

Однажды утром в жаркой пустыне, где утро и день одинаково знойные, родился цветок и это был кактус. Он стал десятым ребенком в большой семье. Все дети в этой семье получали железное воспитание. Им полагалась лишь капелька влаги в неделю. Такое воспитание давало свои плоды. Кактусы вырастали выносливыми и молчаливыми. Они умели терпеть, не задавая лишних вопросов.

Десятый ребенок был другим. Он задавал вопросы. Сначала своей матери и братьям, а затем, так и не дождавшись их ответа, всем, кого видел вокруг. “Интересно, можно ли утонуть в песках? - думал кактус. “А небо - это тоже песок? Но почему оно другого цвета? Почему оно так редко плачет, ведь его слезы дают нам столько свежести!?

У Бога на посылках были два ангела. Один из них постоянно путешествовал между землей и небесами. Другой почти все время проводил, сидя на облаке.
И вот, тот ангел, что все время отдыхал, решил спросить у занятого, что же он такое делает. «Скажи мне, братец ангел, что это у тебя за работа такая, которой ты занят все время?»
И занятой ангелочек ответил ему: «Я собираю все «Прошу тебя, Господи» у людей на Земле и приношу их Богу. А позволь мне спросить тебя, в чем заключается твоя работа, если ты почти все время просиживаешь на этом облачке и смотришь на Землю?»
Второй ангел грустно ответил: «Моя работа состоит в том, чтобы собирать все «Спасибо, Господи» у людей на Земле и доставлять их Богу».

...И спасибо самым чёрным кошкам,
на которых покосился ты,
и спасибо всем арбузным коркам,
на которых поскользнулся ты.

И спасибо самой сильной боли,
ибо что-то всё-таки дала,
и спасибо самой сирой доле,
ибо доля всё-таки была.

Е.Евтушенко

             Жюри не спорит: имя "Людмила" для души самое подходящее.
           И тут случается 1-е историко-архивное открытие:
           Поначалу Владимир РЕШИЛ ПРИНЯТЬ МАГОМЕТАНСТВО!!! И уже начал это делать...
 

Чтобы доказать этот тезис, продолжим расшифровку аллегорий.
           Кто есть альтернативные рыцари? - это воплощения популярных вер. Их легко распознать по именам.
           "Младой хазарский хан Ратмир" - натурально, - еврей.
           "Фарлаф" - скандинав - носитель северной, исконной веры.
           "Рогдай" - самое гнусное имя - "дай рог", т.е., "поимей рога" - прямое указание на главного врага - католицизм.
           "Руслан" - однозначно мусульманин. В его честь они до сих пор называют своих президентов и греко-римских борцов. 

Gerard Terborh

Пишет красавица чудовищу письмо
Про хозяйство, детей, завтраки и обеды,
Мол, ты уж расколдуйся как-нибудь пока само,
В этот раз, к сожалению, не приеду.
Отвечает чудовище красавице,
С трудом заставляя писать свою мохнатую руку:
“Рад наконец от тебя избавиться,
Видеть тебя не могу, проклятую суку!
Не приезжай, ненавижу тебя все равно
За то, что устал столько лет без толку дожидаться,
За то, что понял давным-давно,
Что не в силах самостоятельно расколдоваться”.
Пишет красавица чудовищу: “Не хочу тебя больше знать,
Гад, мерзавец, подлец (и всякие другие ругательства)!
Ты же обещал, что всю жизнь меня будешь ждать.
Не ожидала от тебя подобного предательства.
Будь ты проклят, невменяемый зверь.
Ты же клялся, что будем непременно вместе.
Ну, держись, завтра же приеду теперь,
Выдерну остатки твоей свалявшейся шерсти”.

Пишет чудовище: “Прости за звериную бесчеловечность,
Я же чудовище, человечности не учился.
У меня впереди в самом деле целая вечность,
Не знаю, почему внезапно погорячился”.

А жена чудовища говорит: “Опять пишешь своей одной?
Хочешь со свету меня сжить, урод и скотина?”
И чудовище плачет рядом со своей женой,
А она чешет ему его горбатую спину.

А красавица читает ответ,
Меняет дату на затертом билете,
Как обычно, встает чуть свет,
Работает, готовит, улыбается детям.
И сходит, сходит, сходит, сходит с ума
До следующего письма.

Наталья Резник

В этом доме ключи никогда не выкидывали. Все ключи от старых замков собирали на веревочку и вешали на специальный гвоздь за дверью. Развалившаяся от старости на части калитка, потерянные кем-то изх домашних ключи и необходимость врезки нового замка, просто чьи-то чужие ключи, найденные на улице - все они собирались и подбирались и перекочевывали на веревочку за дверью.

Веревочку со временем сменило кованое кольцо на защелке, а в увесистой связке ключей появлялись все новые и новые ключи: маленькие изящные ключики от старинных чемоданов, старинные огромные ключи от амбарного замка, крошечный ключик от дамской шкатулки с черепаховой крышкой - он висел на шелковой ленточке - и многие, многие другие.

 

Ключам за дверью было очень тоскливо. У них отняли смысл. Их лишили того, для чего они были созданы в этой жизни. Ночами самые маленькие ключики плакали и просились обратно к замкам, которых уже давным-давно не было на свете. Большие ключи крепились и мрачно думали о переплавке. Плакать они считали несолидным. Им оставалось только тихонько посвистывать и вспоминать молодость, рассказывая истории. Тогда даже маленькие ключики успокаивались и внимательно слушали - до самого утра.
 

А однажды ночью, когда все истории уже были рассказаны и в краешке окна, который был виден из-за двери, уже растекались предутренние сумерки, маленький ключик пискнул: "А давайте убежим?". Мгновенно наступила гробовая тишина. А ключик, вытерев нос ленточкой, повторил уже погромче: "Давайте убежим. На свете же столько дверей.." Ключи задумались - каждый о своем. А потом начали раскачиваться на гвозде - молча и очень сосредоточенно. Гвоздь скрипел и жаловался на судьбу, но ключи были упорнее. Бух! И звякающая связка, перебирая сотней разных металлических ножек, поползла и спряталась в коридоре.
 

Ключи сидели под тумбочкой весь день, чувствуя себя диверсантами и пьянея от собственной храбрости. А вечером, улучив момент, вылезли за порог, скрали замусоленный коврик от соседской двери и, звякая, съехали на нем по ступенькам - вниз, на улицу. Их видели в разных местах города, когда они, горланя звякающие песни, носились по улицам. Говорят, что видели, как они садились в скорый поезд, но это уже совсем туманные сплетни. Увидите эти ключи - дайте знать, хорошо?

 (skazilki)
 

"Но карнавала не будет.. Карнавала нееет.." - напевал дворник, шаркая метлой по камням мостовой. Он слегка лукавил - карнавал был. Но закончился. И дворник сметал в кучу обрывки серпантина и бумажных гирлянд, изредка останавливаясь, чтобы помахать рукой сонному Арлекину или Птице в помятых перьях, загулявшим до утра и медленно бредущим домой под светлеющим небом. Дворник провожал их глазами и опять принимался сметать мусор.
Иногда он наклонялся и шарил пальцами среди фантиков и смятых бумажных стаканчиков и поднимал звякающий бубенец, сломанный веер или оброненную перчатку. Он вертел пестрые штучки в руках, хмыкал и складывал в карман своего видавшего виды дворницкого фартука. Они были ему не нужны - просто красивые осколки прошедшего карнавала. И метла снова шаркала по темной брусчатке.

Сказилка про Синий птиц

Поленце преодолело около половины пути, когда раздался короткий рык, шпагат резко дёрнулся, натянулся и тут же оборвался. Послышалось знакомое ойканье, затем кряхтенье, частый стук; что-то зловеще зашелестело, явно продвигаясь в сторону окошка. Карло торопливо захлопнул дверцу, дёрнул задвижку и сделал шаг назад. Через щель он увидел, как что-то светлое ползёт по стене, перебирая корявыми лапками-веточками. Почти тут же в щели показался сучок, неприятно напоминающий внимательный хищный глаз. Шарманщика передёрнуло; он схватил стоявшую у двери лопату и стукнул по стене плашмя. Светлое исчезло. Через миг раздалось негодующее шипенье и клацанье.

После своих странствий Мальчика-с-пальчика относят к королю Артуру и королеве Гвиневре для развлечения двора, где тот благодаря своим шуткам становится любимцем рыцарей Круглого стола. Мальчик-с-пальчик ездит на охоту вместе с королём, за столом сидит на стульчике напротив королевской тарелки, для него построили специальный дворец и карету, в которую запрягали шесть мышей. Так и провёл он свои дни в постоянной радости и веселье.

Братья Гримм "Мальчик с пальчик"

Шарль Перро "Мальчик с пальчик"

Сказка о мальчике с пальчике

Елизавета Дейк
 

О Господи, все так постыло, скучно, –
сказал Господь, – и почему я должен
творить сейчас и здесь? Сначала лучше
пойду перекушу, а там продолжу.

Забыв ребро (Адамово, конечно),
он перенесся ближе к кофеварке,
а в наступившей мигом тьме кромешной
за дело взялся бес легко и жарко.

В пылу трудов он так увлекся формой,
Что напрочь позабыл о содержанье.
Сваял «нетленку» и исчез проворно.
Тут Бог пришел с мечтой о прихожанах.

– Ну и хорош! Не помню сам, что делал!
Не зря вчера пригрезился Пикассо –
видать, нервозность при созданье тела
превысила критическую массу…

Бог загрустил. И стоило: за вечность
ни разу не отказывала память.
– А дева-то! Почти что безупречна!
Менять не буду – лучше так оставить...