24 января 1795 году красноярцы обратились в духовное правление с просьбой о выделении из старого Покровского прихода нового Благовещенского и разрешении обновить бывшую деревянную Покровскую церковь.
Многие сего города Красноярска разного звания люди возимели усердное желание соорудить нам иную двухэтажную церковь ... на отведенном прежде по плану очень хорошем и пристойном месте, огражденном деревянною оградою, в длину и ширину по тридцати по семи сажен, где ныне без службы состоит деревянная Покрова Богородицы, вместо которой на другом месте в то ж именование создана и украшена церковным благолепием каменная с приделами церковь, в коей и служба происходит. На означенныя святая церкви созидание усердием многих горожан вписано во учиненную сего генваря 18-го дня Красноярским духовным правлением шнуровую книгу деньгами две тысячи сто сорок рублей, сосуды серебряные с позолотою и евангелие сребряное с позолотою с прибавою в триста рублей, которые уже готовы и хранятся, да сверх того сто тысяч кирпича.
Подобное сему усердие и многие оказать желают, но за краткостью времени, а другие — из-за случаю, вписать не успели; в приход же сей вновь имеющей быть построенной церкви можно соделить со состоящих здесь, в городе, одной — соборныя, а другой — приходской церкви потребное количество домов, ибо при означенных сих двух церквах имеются до десяти сот приходских домов, да сверх сего живущих в здешней округе купцов и мещан указом правительствующего Сената повелено для жительства переселить в город Красноярск, которые и переселяются, число же оных по переписи состоит тысяча четыреста душ, следовательно, и приходы умножаются. К созиданию помянутой церкви изобрали купца Егора Пороховщикова, коему во всем потребно наивозможно помогать старосте будем, для чего и данную со духовного правления шнуровую книгу ему вручили.
О чем Красноярское духовное правление покорнейше просим сие наше прошение принять его высокопреосвященству архиепискому Варлааму Тобольскому и Сибирскому со испрошением благословенной грамоты, и снятого прежнего деревянного здания для построения вновь каменного здания церкви представить, на что мы имеем ожидать о сем его архиепископа резолюции.
Майор Петр Тархов
Городской глава Петр Нашивошников
Уволенный со службы дворянин Степан Нашивошников
Дворянин Егор Замятин Мещанин Егор Воронов подписуются.
ГАКК, ф. 592, оп. 1, д. 208, л. 15.
Рассчитывая на положительный ответ, горожане с 1798 года перенесли деревянную Благовещенскую церковь на место сгоревшей в 1797 году Всехсвятской кладбищенской. Однако разрешение было получено только через 6 лет. Светская и духовная власти требовали, чтобы были собраны достаточные средства и материалы для строительства, приобретена соответствующая церковная утварь и имелось достаточно прихожан для содержания причта церкви.
Тобольск 14 сентября 1801 г.
Указ... из Тобольской духовной консистории в Красноярское духовное правление.
В Указе Его Императорского Величества из святейшего правительствующего Синода сего года августа от 8-го, в Тобольске его преосвященством сего сентября 6-го числа полученном, написано: По указу е.и.в. святейший правительствующий Синод, слушав доношение его преосвященства и приложенное при нем подлинное следственное дело о дозволении по прошению жителей города Красноярска построить в оном на назначенном по городскому плану месте, вновь каменную двухэтажную церковь, во именование: в нижнем-Благовещения пресвятые богородицы, а в верхнем-святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова;
... из оного дела явствует что в упомянутом городе стоят две каменные приходские церкви: 1-я Воскресенская трехприхоная и Покровская двухприходная, при которых находится мужского пола душ, не считая женского: при Воскресенской — тысяча четыреста семьдесят одна, а при Покровской — тысяча девяносто два; полагается по четыре души на каждый двор, почитается при первой — триста шестьдесят восемь, а при последней — двести семьдесят пять дворов. На остальные учинить еще особо приход с отделением от оной двух церквей ста пятидесяти дворов, то есть от Воскресенской — девяноста, от Покровской — шестидесяти, то останется при сих церквах дворов по числу в ней жителей мужеска пола: при Воскресенской, трехкомплектной, — двести семьдесят восемь, а при Покровской, двухкомплектной, — двести пятнадцать; сверх коих, как из просьбы вышепоказанных жителей значится, имеет быть переселено в город из уездных мещан до трех тысяч. Священно-церковнослужители же означенных церквей показали, что отчисление от Воскресенской церкви до трехсот душ уже будет для нее не без отягощения, тем более, что при ней, как состоящей впереди города, мест для населения оной впредь не имеется, а удобнее таковое отчисление сделать от Покровской, при конце города находящейся церкви; что если от прихода их половинное число жителей будет отчислено к Благовещенской заводимой церкви с отделением к ней от оной и одного причта священнослужителей, то они довольны быть могут, а помянутые просители ту новую церковь построить ко всем потребным... церковно украсить письменно об том подписку дали, извиняясь, что у них на построение оной церкви имеется в сбор денег более двух тысяч рублей, евангелие и сосуды серебряные и сто тысяч заготовленного кирпича. Почему его преосвященство мнение полагал, что как за отчислением выше показанного количества дворов от прежних приходских церквей... останется еще при оной достаточное число, то в показанном городе Красноярске еще церковь одноприходную построить можно.
Приказали: в означенном городе Красноярске еще вновь каменную двухэтажную церковь построить дозволить с тем, чтобы по построении оной и отчислении к ней для составления одного прихода от вышепоказанных, состоящих в том городе трехприходной Воскресенской и двухприходной Покровской церквей, не менее указанного числа дворов, не определяя к ней ныне особого причта священно и церковнослужителей от какой-либо из тех двух церквей по рассмотрению его преосвященства, считая уже впредь ту церковь в таком комплекте, при котором она за отчислением от ней одного причта останется. Того ради в Тобольской духовной консистории определено: с прописанием оного из святейшего правительствующего Синода указа в Красноярское духовное правление послать указ с приложением от его преосвященства оной каменной в означенные именований двухэтажной церкви, на имя красноярского протопопа Алексеева, благословенной грамоте.
Префект протоирей Лев Землянин
Секретарь Павел ...
Канцелярист Иван Емельянов
ГАКК. ф. 592, оп. 1, д. 257, л. 1-1 об.
После получения разрешения сразу началась заготовка бутового камня, кирпича, леса, железа, извести, копание рва под фундамент; а 3 ноября 1804 года была совершена закладка церкви. Строительство длилось с 1804 по 1813 год.
23 июля 1803 г.
...По данной мне доверенности от красноярского гражданства о построении в городе Красноярске каменной Благовещения пресвятые богородицы с пределами святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и благоверного князя Александра Невского двухэтажной по приложенному и утвержденному гражданством плану церкви, потребные материалы мною заготовляются, и с коих известь уже выжжена и перевезена на место строения, кирпича же заподряжено до 476 000, из коего некоторая часть также на месте строения. Как же неотминуемо потребно железа, то полагаю со знающими людьми против же данного плана этому железу смету. По плану же значится та церковь: в длину со алтарем и папертью — 16-ти; а в ширину — 5-ти сажень и два аршина с четвертью. В вышину церковь до купола — 9-ти, а с куполом и со крестом — 15 ½ сажен. Колокольня в вышину до купола — 13 сажень и 2-х аршин, а с куполами со шпилем и крестом — 23 сажени с аршином. На все же сие строение связного железа надобится в обыкновенных штуках, кои чтоб были согнуты для удобности к возке, тысяча триста восемьдесят два аршина, полагая весу по два с половиной аршина в один пуд, пятьсот шестьдесят пуд, в том числе 144 конца с ушами во оные; на болты болтового, полагая по два аршина в пуд, — семьдесят два; на стержни под кресты болтового же — десять пуд; полосового на разные поделки, как-то: на кресты ко оным на цепи, на цепи же к паникадилам, на решетки, на запоры к дверям и окошкам и на прочие поделки — по малой мере сто пятьдесят пуд, а всего 792 пуда или восемьсот пуд, а как известно мне, что из Томского казенного железного завода по указам главных правительств для святых церквей железо отпускается по истинным казенным ценам (завод же сей состоит под зависимостью Колыванского горного начальства), и для того Красноярскому духовному правлению донеся, покорно прошу для объявленной церкви вышеозначенное количество пудов железа через кого следует во оном заводе выделкою вытребовать, и с показанием цены, и в какое время оное к принятию изготовится, испросить уведомление; а по извещению и меня не оставить уведомлением, почему для приему того материала послан быть нарочной приемщик с надлежащею суммою.
Строитель купец Егор Пороховщиков
ГАКК, ф. 592, оп. 1, л. 7-7об.
Строили церковь енисейские каменщики, возглавляемые иркутским мастером Иваном Прохоровым, но в начале 1812 года его уволили, а на его место пригласили мастера из Енисейска И. И. Огрыскова.
В расходной книге 1801 — 1808 годов упоминаются енисейские мастера Григорий Бусыгин и Поспелов, получившие 30 рублей за «Зделание планов». Контролировал постройку и вел расчеты с подрядчиками красноярский купец Егор Пороховщиков. А в 1811 году на его место пригласили энергичного купца Петра Федоровича Ларионова.
http://www.krasplace.ru/blagoveshhenskaya-cerkov