Прекраснейшей из всех богинь была Афродита, богиня любви и красоты. Гомер говорит, что была она дочерью Зевса и Дионы, а, по словам, жившего несколько позднее Гесиода, Афродита появилась из морской пены у острова Китхер. Ласковый ветер перенес ее на остров Кипр. Вот почему поэты называют ее кипридой.

Как только предстала она во всей своей красе, под ее ногами расстелился ковер из нежных трав, а вся природа наполнилась ликованием. Блистательную богиню окружили горы и хариты, богини Очарования. Они одели ее в великолепное золотое одеяние, которое сами изготовили, украсили венком из цветов и отвели ее на Олимп. Ее неописуемая красота околдовала богов, каждый захотел взять ее в жены.

Афродита убирает землю цветами, дарует блаженство всему живому. Когда спускается она на землю, необычайно красивыми становятся рощи и нивы, луга и цветущие сады. Воздух наполняется ароматом. Ей посвящены самые красивые цветы, мирт и розы, а среди плодов — гранат. Даривший его кому-либо, призна­вался тем самым этому человеку в любви.

Поскольку произошла Афродита от крови небожителя, родилась из моря, а приняла ее земля, постольку простирается ее власть и на весь земной мир и на Олимп. Славили ее весной молодые люди танцами и песнями.

Сын Афродиты Эрот был ее постоянным спутником. Он носился на своих золотых крылышках над сушей и морем, быстрый и легкий, как ветер. В руке держал золотой лук, а на плече — колчан со стрелами, от которых никто не мог уберечься. Кого ранила стрела Эрота, тот влюблялся. И боги, и люди — все становились его жертвами.

Зевс понимал, что этот шаловливый мальчик принесет с собой не только радости, но и невзгоды, боль и слезы. Был он лукавым и коварным, сама Афродита не могла с ним управиться. Поэтому задумал Зевс погубить будущего тирана богов и людей еще при его рождении. Но мать укрыла его в глубине лесов и там, в пустынной ложбине, две дикие львицы выкормили его своим молоком.

Друг и спутник Эрота — юный бог Гименей, которого славили во время свадебных торжеств как бога браков.

Афродита посылала счастье тем, кто преданно служил ей. Кто же противился ее власти, того она жестоко наказывала. Пал ее гнев и на прекрасного, но неприступного юношу Нарцисса. Из-за неразделенной любви к нему извелась лесная нимфа Эхо. Не внял он мольбам, отверг любовь и других нимф. Тогда одна из них пожелала в гневе, чтобы и он исстрадался из-за напрасной любви. Афродита выполнила ее желание, и Нарцисс умер из-за того, что влюбился в самого себя.

Жестоко поступила Афродита и с горделивой девушкой с острова Кипр. Звали ее Анаксарет. В нее влюбился добрый и пригожий юноша, наполовину сирота, Ифис.Он уговаривал ее выйти за него замуж. Часто писал ей, нередко украшал ее двери дома венками из цветов, орошая их слезами. Все напрасно. Сердце девушки было тверже камня. Не мог Ифис больше терпеть пытку неразделенной любви. В последний раз пришел к дому своей любимой и произнес перед дверями грозную клятву: «Анаксарет, раз ты не хочешь полюбить меня, я должен умереть. Известие о моей смерти ты получишь не от людей. Я сам приду к тебе сообщить об этом. Сам явлюсь к тебе, чтобы ты могла своим жестоким взором увидеть мое мертвое тело». После этого мокрыми от слез глазами он взглянул в последний раз на дверь, которую столько раз украшал нарядными венками, и отправился выполнять задуманное. Затянул веревочную петлю на шее и повесился. Но и мертвое его лицо было обращено к дому, куда он приходил со своей неразделенной любовью.

Но прежде чем он умер такой печальной смертью, в предсмертном движении юноша толкнул ногами ворота. Люди услышали звук удара. Кто-то вышел посмотреть, что случилось. Пришли слуги, вынули молодого человека из петли, но уже не могли возвратить его к жизни. Мертвого юношу отнесли к его матери. Она посадила его к себе на колени, обняла его холодное тело и зарыдала.

Настал день погребения и траурное шествие двинулось по городу. Не могло оно миновать дом Анаксарет. До слуха бесчувственной девушки донеслись причитания матери и близких погибшего. «Пойдем, посмотрим на похороны»,— воскликнула Анаксарет. Побежала в верхнюю комнату, выглянула в широкое окно и увидела Ифиса, лежавшего на погребальных носилках. В то же мгновение ее глаза замерли, она остолбенела, побелела, как буд­то из нее вытекла кровь. Не выдержала она горестного зрелища, хотела отойти от окна, но не смогла сделать и шага. Ноги словно приросли к земле. Хотела хотя бы отвести взор, но и это не сумела сделать. Превратилась Анаксарет в каменное изваяние. Если прежде каменным было у нее только сердце, то сейчас окаменело все тело. Так жестоко покарала ее Афродита.

Бесчувственную девушку, превратившуюся в каменную фигуру, поставили потом в храм Афродиты, чтобы служила она устрашающим напоминанием.

Но могучая богиня не только карает виновных, она выказывает свое расположение к достойным людям и посылает удачу и счастье тем, кто почитает ее. Об этом говорит нам история знаменитого ваятеля Пигмалиона, жившего на Кипре. Много нелестного наслышался он о женщинах, которые бывали неверными, коварными и распущенными. Поэтому он так и не женился, жил все время один. Единственное, что он любил, — это свое искусство. Благодаря ему он мог претворять в действительность свои замыслы и мечты. Однажды он изваял статую прекрасной женщины. Изображала она девушку столь дивной красоты, какой еще никогда не было среди земных жительниц. Разве что богини могли блистать такой неземной красой. Кто бы ни взглянул на эту изящную белоснежную статую, отказывался верить, что она не живая. Казалось, только стыдливость мешает ей двигаться и разговаривать.

Да и сам художник не мог налюбоваться своим творением, так был очарован им. Постоянно нежно трогал ее, как бы проверяя, не ожила ли она. Когда он касался ее, ему казалось, что он гладит настоящее тело, а не холодный мрамор. Ваятель говорил статуе приятные слова, как будто она и впрямь была живым существом, дарил ей разные украшения, какие обычно нравятся девушкам. Украшал ее цветами, одевал в роскошные наряды. Пальцы рук унизал драгоценными перстнями и кольцами, шею украсил великолепными ожерельями, а уши — красивыми серьгами. Потом взял ее на руки и перенес на ложе, на пуховые подушки.

И так изо дня в день любовался он своим творением. Наконец, наступило празднество Афродиты, которое торжественно и пышно отмечалось по всему Кипру, ибо этот остров выбрала богиня любви для своего обитания. Повсюду люди совершали жертвоприношения Афродите, воздух над Кипром был напоен ароматом возженных в ее честь благовоний.

Приблизился к алтарю великой богини и Пигмалион.Он совершил жертвоприношение, а затем обратился к Афродите со страстной мольбой: «Ты всесильна, богиня, ты можешь сделать все, что захочешь. Пошли мне жену, подобную той, что изваял я из мрамора».

Золотая Афродита тотчас же поняла истинный смысл его моления. Постигла то, о чем скульптор не осмелился сказать вслух,— его желание, чтобы она вдохнула жизнь в изваянную им статую и та стала его женой. Раздула богиня огонь пред алтарем в жаркое пламя так, что оно трижды взвилось в воздух как огромный ог­ненный язык. Тем самым подала она знак художнику, что его желание исполнится.

С неизъяснимой радостью в сердце поспешил Пигмалион домой. Приблизился к ложу, упал перед ним на колени и покрыл поцелуями свое белоснежное творение. И что же? Не был он уверен, что сбудутся его мечтания. Но вот через короткое время почцвствовал, что статуя становится теплой. Коснулся он губами ее уст — они оказались мягкими и влажными. Погладил рукой грудь — и увидел, что она мерно вздымается в такт дыханию. Приложил ухо к тому месту, где находится сердце,— и ясно услышал, как оно бьется.

Безмерным было счастье Пигмалиона. Восславил он божественную Афродиту, от всего сердца возблагодарил ее за то, что отозвалась она на его мольбу. Затем снова склонился над оживленной статуей, поцеловал ее, и она ответила ему тем же. Ее лицо покрылось нежным румянцем. Открыла она свои ясные глаза, оглядела все кругом и, наконец, устремила взор на того, кто вымолил для нее жизнь у Афродиты. Могучая богиня и потом не забывала их. Связала она Пигмалиона и его творение узами брака, а через год послала им красивого ребенка.

Но однажды и сама Афродита стала жертвой собственной власти, сама поддалась чарам любви.

Правил когда-то в Азии царь Тиант. Была у него дочь Мирра. Разгневала она Афродиту своей грешной любовью, и богиня превратила ее в мирровое дерево. Через некоторое время от этого дерева родился мальчик удивительной красоты, названный Адонис. Приняли и воспитали его нимфы. Был он настолько хорош собой, что даже богиня зависти признала его красоту. Походил он на маленького Амура, но без его колчана и стрел.

Афродита боялась за Адониса. Поэтому запрятала его в ларец и поручила смотреть за ним богине подземного царства Персефоне. Однако Персефона открыла ларец, увидела мальчика и была очарована его красотой. Не захотела возвращать его Афродите.

Разгневалась Афродита. С болью в сердце отправилась на Олимп к Зевсу с жалобой на Персефону. Согласился повелитель богов, что несправедливо обошлись с Афродитой. Но нехотелось ему доставлять неприятности дочери. И порешил он, чтобы Адонис треть года находился в подземном царстве у Персефоны, треть года — на белом свете у Афродиты, а остальное время прово­дил так, как ему захочется.

Выслушали богини решение Зевса, подчинились ему, хотя не было оно им по душе. Но льстивая, улыбчивая Афродита все же оказалась победительницей. Предоставленную ему треть года Адонис тоже проводил у нее. На то время Афродита покидала свои излюбленные места, даже на Олимпе не появлялась, ибо всем на свете был для нее Адонис.

Прошло время, и из прекрасного мальчика вырос еще более прекрасный юноша. С любовью смотрела на него Афродита, глаз оторвать не могла. Адонис страстно любил охоту. Сопровождала его богиня во всех его странствиях по горам и лесам, не пугали ее ни густые колючие заросли, ни неприступные скалы. Они преследовали вместе зайцев, ланей и оленей, радовались добыче. Очень нравились им эти забавы. Только от охоты на хищных зверей и диких кабанов не раз предостерегала его богиня. Не однажды говорила она Адонису: «Не будь слишком смелым. Безрассудная отвага часто ведет к гибели. Даже твоя красота не остановит хищного зверя. Клыки диких кабанов могут разить с быстротой молнии, не один охотник принял от них смерть. Будь настороже при встрече с ними».

Однажды Афродита умчалась на колеснице по голубому небосводу, а Адонис отправился на охоту. Свора его псов выгнала из укрытия' дикого кабана. Разъяренный зверь помчался к краю леса и наверняка укрылся бы в непроходимом болоте, если бы не чрезмерная отвага самоуверенного охотника. Адонис поднял руку с копьем и нанес удар кабану в бок. Тот рылом выковырял-из раны окровавленное копье и бросился на охотника. Адонис в страхе бросился бежать, чтобы укрыться от бешеного зверя. Но кабан настиг его и вонзил ему в пах оба клыка. Земля вновь обагрилась кровью, на этот раз — умирающего охотника.

Афродита находилась далеко в тот момент, но и там услышала стоны своего возлюбленного. Когда увидела с вышины, что он корчится от боли в луже крови, мгновенно спустилась с неба на своей колеснице, запряженной лебедями, соскочила с нее и подбежала к умирающему Адонису. Не остановил богиню даже колючий терновник, преграждавший ей путь. Терновые колючки до крови оцара­пали ей руки и ноги, причинив сильную боль. Из капелек крови Афродиты выросли красные розы — самые красивые из всех цветов.

Когда богиня подошла к месту, где все случилось, Адонис был уже мертв. Несчастная Афродита начала рвать на себе волосы, одежды, царапать грудь. Сжалился Зевс над нею. Внял ее просьбе, сделал так, чтобы Адонис не ушел безвозвратно в подземное царство. С той поры всегда является по весне Адонис на свет и проводит часть года с золотой богиней. Тогда-то и проводится празднество в его честь. В первый день его участники предаются скорби из-за смерти Адониса, с плачем и причитаниями хоронят его изображение. На второй день толпа с ликованием выносит это изображение наружу и носит его по улицам города в обрамлении цветов, растущих в глиняных горшочках. Эти горшочки так и называли — садики Адониса.

Адонии — празднества в честь Адониса — повторялись каждой весной. Люди приветствовали воскрешение природы. Распускались растения, Адонис возвращался на землю, а Афродита снова переживала радостные мгновения.морской пены у острова Китхер. Ласковый ветер перенес ее на остров Кипр. Вот почему поэты называют ее кипридой.

Как только предстала она во всей своей красе, под ее ногами расстелился ковер из нежных трав, а вся природа наполнилась ликованием. Блистательную богиню окружили горы и хариты, богини Очарования. Они одели ее в великолепное золотое одеяние, которое сами изготовили, украсили венком из цветов и отвели ее на Олимп. Ее неописуемая красота околдовала богов, каждый захотел взять ее в жены.

Афродита убирает землю цветами, дарует блаженство всему живому. Когда спускается она на землю, необычайно красивыми становятся рощи и нивы, луга и цветущие сады. Воздух наполняется ароматом. Ей посвящены самые красивые цветы, мирт и розы, а среди плодов — гранат. Даривший его кому-либо, призна­вался тем самым этому человеку в любви.

Поскольку произошла Афродита от крови небожителя, родилась из моря, а приняла ее земля, постольку простирается ее власть и на весь земной мир и на Олимп. Славили ее весной молодые люди танцами и песнями.

Сын Афродиты Эрот был ее постоянным спутником. Он носился на своих золотых крылышках над сушей и морем, быстрый и легкий, как ветер. В руке держал золотой лук, а на плече — колчан со стрелами, от которых никто не мог уберечься. Кого ранила стрела Эрота, тот влюблялся. И боги, и люди — все становились его жертвами.

Зевс понимал, что этот шаловливый мальчик принесет с собой не только радости, но и невзгоды, боль и слезы. Был он лукавым и коварным, сама Афродита не могла с ним управиться. Поэтому задумал Зевс погубить будущего тирана богов и людей еще при его рождении. Но мать укрыла его в глубине лесов и там, в пустынной ложбине, две дикие львицы выкормили его своим молоком.

Друг и спутник Эрота — юный бог Гименей, которого славили во время свадебных торжеств как бога браков.

Афродита посылала счастье тем, кто преданно служил ей. Кто же противился ее власти, того она жестоко наказывала. Пал ее гнев и на прекрасного, но неприступного юношу Нарцисса. Из-за неразделенной любви к нему извелась лесная нимфа Эхо. Не внял он мольбам, отверг любовь и других нимф. Тогда одна из них пожелала в гневе, чтобы и он исстрадался из-за напрасной любви. Афродита выполнила ее желание, и Нарцисс умер из-за того, что влюбился в самого себя.

Жестоко поступила Афродита и с горделивой девушкой с острова Кипр. Звали ее Анаксарет. В нее влюбился добрый и пригожий юноша, наполовину сирота, Ифис.Он уговаривал ее выйти за него замуж. Часто писал ей, нередко украшал ее двери дома венками из цветов, орошая их слезами. Все напрасно. Сердце девушки было тверже камня. Не мог Ифис больше терпеть пытку неразделенной любви. В последний раз пришел к дому своей любимой и произнес перед дверями грозную клятву: «Анаксарет, раз ты не хочешь полюбить меня, я должен умереть. Известие о моей смерти ты получишь не от людей. Я сам приду к тебе сообщить об этом. Сам явлюсь к тебе, чтобы ты могла своим жестоким взором увидеть мое мертвое тело». После этого мокрыми от слез глазами он взглянул в последний раз на дверь, которую столько раз украшал нарядными венками, и отправился выполнять задуманное. Затянул веревочную петлю на шее и повесился. Но и мертвое его лицо было обращено к дому, куда он приходил со своей неразделенной любовью.

Но прежде чем он умер такой печальной смертью, в предсмертном движении юноша толкнул ногами ворота. Люди услышали звук удара. Кто-то вышел посмотреть, что случилось. Пришли слуги, вынули молодого человека из петли, но уже не могли возвратить его к жизни. Мертвого юношу отнесли к его матери. Она посадила его к себе на колени, обняла его холодное тело и зарыдала.

Настал день погребения и траурное шествие двинулось по городу. Не могло оно миновать дом Анаксарет. До слуха бесчувственной девушки донеслись причитания матери и близких погибшего. «Пойдем, посмотрим на похороны»,— воскликнула Анаксарет. Побежала в верхнюю комнату, выглянула в широкое окно и увидела Ифиса, лежавшего на погребальных носилках. В то же мгновение ее глаза замерли, она остолбенела, побелела, как буд­то из нее вытекла кровь. Не выдержала она горестного зрелища, хотела отойти от окна, но не смогла сделать и шага. Ноги словно приросли к земле. Хотела хотя бы отвести взор, но и это не сумела сделать. Превратилась Анаксарет в каменное изваяние. Если прежде каменным было у нее только сердце, то сейчас окаменело все тело. Так жестоко покарала ее Афродита.

Бесчувственную девушку, превратившуюся в каменную фигуру, поставили потом в храм Афродиты, чтобы служила она устрашающим напоминанием.

Но могучая богиня не только карает виновных, она выказывает свое расположение к достойным людям и посылает удачу и счастье тем, кто почитает ее. Об этом говорит нам история знаменитого ваятеля Пигмалиона, жившего на Кипре. Много нелестного наслышался он о женщинах, которые бывали неверными, коварными и распущенными. Поэтому он так и не женился, жил все время один. Единственное, что он любил, — это свое искусство. Благодаря ему он мог претворять в действительность свои замыслы и мечты. Однажды он изваял статую прекрасной женщины. Изображала она девушку столь дивной красоты, какой еще никогда не было среди земных жительниц. Разве что богини могли блистать такой неземной красой. Кто бы ни взглянул на эту изящную белоснежную статую, отказывался верить, что она не живая. Казалось, только стыдливость мешает ей двигаться и разговаривать.

Да и сам художник не мог налюбоваться своим творением, так был очарован им. Постоянно нежно трогал ее, как бы проверяя, не ожила ли она. Когда он касался ее, ему казалось, что он гладит настоящее тело, а не холодный мрамор. Ваятель говорил статуе приятные слова, как будто она и впрямь была живым существом, дарил ей разные украшения, какие обычно нравятся девушкам. Украшал ее цветами, одевал в роскошные наряды. Пальцы рук унизал драгоценными перстнями и кольцами, шею украсил великолепными ожерельями, а уши — красивыми серьгами. Потом взял ее на руки и перенес на ложе, на пуховые подушки.

И так изо дня в день любовался он своим творением. Наконец, наступило празднество Афродиты, которое торжественно и пышно отмечалось по всему Кипру, ибо этот остров выбрала богиня любви для своего обитания. Повсюду люди совершали жертвоприношения Афродите, воздух над Кипром был напоен ароматом возженных в ее честь благовоний.

Приблизился к алтарю великой богини и Пигмалион.Он совершил жертвоприношение, а затем обратился к Афродите со страстной мольбой: «Ты всесильна, богиня, ты можешь сделать все, что захочешь. Пошли мне жену, подобную той, что изваял я из мрамора».

Золотая Афродита тотчас же поняла истинный смысл его моления. Постигла то, о чем скульптор не осмелился сказать вслух,— его желание, чтобы она вдохнула жизнь в изваянную им статую и та стала его женой. Раздула богиня огонь пред алтарем в жаркое пламя так, что оно трижды взвилось в воздух как огромный ог­ненный язык. Тем самым подала она знак художнику, что его желание исполнится.

С неизъяснимой радостью в сердце поспешил Пигмалион домой. Приблизился к ложу, упал перед ним на колени и покрыл поцелуями свое белоснежное творение. И что же? Не был он уверен, что сбудутся его мечтания. Но вот через короткое время почцвствовал, что статуя становится теплой. Коснулся он губами ее уст — они оказались мягкими и влажными. Погладил рукой грудь — и увидел, что она мерно вздымается в такт дыханию. Приложил ухо к тому месту, где находится сердце,— и ясно услышал, как оно бьется.

Безмерным было счастье Пигмалиона. Восславил он божественную Афродиту, от всего сердца возблагодарил ее за то, что отозвалась она на его мольбу. Затем снова склонился над оживленной статуей, поцеловал ее, и она ответила ему тем же. Ее лицо покрылось нежным румянцем. Открыла она свои ясные глаза, оглядела все кругом и, наконец, устремила взор на того, кто вымолил для нее жизнь у Афродиты. Могучая богиня и потом не забывала их. Связала она Пигмалиона и его творение узами брака, а через год послала им красивого ребенка.

Но однажды и сама Афродита стала жертвой собственной власти, сама поддалась чарам любви.

Правил когда-то в Азии царь Тиант. Была у него дочь Мирра. Разгневала она Афродиту своей грешной любовью, и богиня превратила ее в мирровое дерево. Через некоторое время от этого дерева родился мальчик удивительной красоты, названный Адонис. Приняли и воспитали его нимфы. Был он настолько хорош собой, что даже богиня зависти признала его красоту. Походил он на маленького Амура, но без его колчана и стрел.

Афродита боялась за Адониса. Поэтому запрятала его в ларец и поручила смотреть за ним богине подземного царства Персефоне. Однако Персефона открыла ларец, увидела мальчика и была очарована его красотой. Не захотела возвращать его Афродите.

Разгневалась Афродита. С болью в сердце отправилась на Олимп к Зевсу с жалобой на Персефону. Согласился повелитель богов, что несправедливо обошлись с Афродитой. Но нехотелось ему доставлять неприятности дочери. И порешил он, чтобы Адонис треть года находился в подземном царстве у Персефоны, треть года — на белом свете у Афродиты, а остальное время прово­дил так, как ему захочется.

Выслушали богини решение Зевса, подчинились ему, хотя не было оно им по душе. Но льстивая, улыбчивая Афродита все же оказалась победительницей. Предоставленную ему треть года Адонис тоже проводил у нее. На то время Афродита покидала свои излюбленные места, даже на Олимпе не появлялась, ибо всем на свете был для нее Адонис.

Прошло время, и из прекрасного мальчика вырос еще более прекрасный юноша. С любовью смотрела на него Афродита, глаз оторвать не могла. Адонис страстно любил охоту. Сопровождала его богиня во всех его странствиях по горам и лесам, не пугали ее ни густые колючие заросли, ни неприступные скалы. Они преследовали вместе зайцев, ланей и оленей, радовались добыче. Очень нравились им эти забавы. Только от охоты на хищных зверей и диких кабанов не раз предостерегала его богиня. Не однажды говорила она Адонису: «Не будь слишком смелым. Безрассудная отвага часто ведет к гибели. Даже твоя красота не остановит хищного зверя. Клыки диких кабанов могут разить с быстротой молнии, не один охотник принял от них смерть. Будь настороже при встрече с ними».

Однажды Афродита умчалась на колеснице по голубому небосводу, а Адонис отправился на охоту. Свора его псов выгнала из укрытия' дикого кабана. Разъяренный зверь помчался к краю леса и наверняка укрылся бы в непроходимом болоте, если бы не чрезмерная отвага самоуверенного охотника. Адонис поднял руку с копьем и нанес удар кабану в бок. Тот рылом выковырял-из раны окровавленное копье и бросился на охотника. Адонис в страхе бросился бежать, чтобы укрыться от бешеного зверя. Но кабан настиг его и вонзил ему в пах оба клыка. Земля вновь обагрилась кровью, на этот раз — умирающего охотника.

Афродита находилась далеко в тот момент, но и там услышала стоны своего возлюбленного. Когда увидела с вышины, что он корчится от боли в луже крови, мгновенно спустилась с неба на своей колеснице, запряженной лебедями, соскочила с нее и подбежала к умирающему Адонису. Не остановил богиню даже колючий терновник, преграждавший ей путь. Терновые колючки до крови оцара­пали ей руки и ноги, причинив сильную боль. Из капелек крови Афродиты выросли красные розы — самые красивые из всех цветов.

Когда богиня подошла к месту, где все случилось, Адонис был уже мертв. Несчастная Афродита начала рвать на себе волосы, одежды, царапать грудь. Сжалился Зевс над нею. Внял ее просьбе, сделал так, чтобы Адонис не ушел безвозвратно в подземное царство. С той поры всегда является по весне Адонис на свет и проводит часть года с золотой богиней. Тогда-то и проводится празднество в его честь. В первый день его участники предаются скорби из-за смерти Адониса, с плачем и причитаниями хоронят его изображение. На второй день толпа с ликованием выносит это изображение наружу и носит его по улицам города в обрамлении цветов, растущих в глиняных горшочках. Эти горшочки так и называли — садики Адониса.

Адонии — празднества в честь Адониса — повторялись каждой весной. Люди приветствовали воскрешение природы. Распускались растения, Адонис возвращался на землю, а Афродита снова переживала радостные мгновения.