Главная героиня сериала несчастлива в браке. Она осознала, что совершенно не испытывает чувств к своем мужу. Женщина надеется, что рано или поздно сумеет найти выход из этой неприятной ситуации. Она считает, что стоит завести мимолетную интрижку с адвокатом, ведь это может стать первым шагом к переменам в личной жизни. Вскоре выясняется, что её действующий любовник занимается особо сложным делом, связанным с убийством. В качестве главного подозреваемого выступает муж главной героини. Персонажи держат в тайне свою связь. В итоге судебный процесс и действующий роман между женщиной и юристом способны привести к пугающим последствиям. Что же будет дальше?
Ещё раз повторяясь - нам объявлена гибридная, сетцентрическая, инфернальная война! Идёт вторжение во все стороны человеческой жизни.
Поле брани - сердце и разум человека, крепость, которая подвергается атаке - наша безсмертная душа.
На этом поле дьявол применил чудовищную тактику - искушения на помыслы, и ввёл тяжёлую артиллерию: блуд, разврат, извращения, тщеславие и гордыню.
Почему была затронута тема ГМО – продуктов?
Потому, что она непосредственно связана с исследуемой темой. Всё взамосвязано!
В Православной Церкви имеются все средства для спасения души, в том числе и от осквернения тела.
Выделяют следующие таинства, которые не являются догматическими.
Это такие Таинства:
1.Крещения;
2.Метанойи (Покаяния);
3.Венчания;
4.Евхаристии (Причастия Святых Тайн Христовых);
5.Конфирмации (Миропомазания);
6.Елеосвящения (Соборования);
Зная, хоть немного о теории Петра Горяева иначе начинаешь осознавать, так называемые "таинства церкви", которые представляют собой совокупность образов из мыслей, языка, речи и последовательности ритуальных действий.
Как они могут повлиять на человека?
Во время любого из этих Таинств, происходит изменение генетической информации, направленное на соединение человека с Творцом, как на духовном, так и на физическом уровнях. Эти таинства актуальны, если есть вера. Если её нет, то это не ритуалы (сравнить: закон Рита) а обыкновенное лицедейство. То, что мы сейчас наблюдаем в церковном составе РПЦ МП.
Взять, к примеру, Таинство Агиасмы (водоосвящения) во время которого меняется структура воды, а человеческое тело также состоит из воды, насыщенной аминокислотами.
Подобное явление происходит и во время Великой Агиасмы или Крещения, когда меняется структура всех вод.
Некоторые исследователи объясняют это Таинство тем, что в указанный период земля проходит через часть галактики и подвергается какому-то воздействию, изменяющему структуру вод.
Может быть. И как утверждает Пётр Гаряев это воздействие, действительно индуцируется извне, но кем? Он склонен утверждать, что оно исходит от Творца или "Демиурга"...
А Евхаристия (Причастие) – это одно из семи Таинств, сущность которого сводится к соединению человека с Богом, через принятие Святых тайн Христовых – крови и тела Христа, который «смертию смерть, поправ и сущим во гробех живот даровав».
Во время Литургии происходит превращения хлеба и вина в тело и кровь Христа и тем самым соединения верующего во Христа со Христом.
В словах Иисуса Христа: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое...» (Мф.26:26) и дальше: «Пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя Новаго Завета...» (Мф.26:27 28) содержится сущность Божественной Литургии, когда принимающий Иисуса Христа и верующий Иисусу Христу становится сопричастным страданиям Христовым и той Его искупительной жертве, дабы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Вино и хлеб выступают не простыми предметами инициации, а свидетельствами Веры, поскольку происходит их освящение Духом Святым и незримое перевоплощение в кровь и Тело Христовы.
Речь, прежде всего, идёт о духовном Теле Христовом и о духовной Крови Христовой, когда в качестве тела духовного выступают все верующие в Него, объединённые в Его Церковь, а кровию духовною Христовой выступает общение с Христом в виде соблюдения оставленного Им Евангелия, освещённого им как Божеством и объединяющее всех в истине.
В его словах нет ничего о церкви, как о каком-то церковно-административном учреждении, нет ничего о священниках узурпировавших власть над нею и клиром.
Истиной же являются слова Христа: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6).
Что он ответил книжникам и фарисеям?
Кем он назвал Бога, которому они поклонялись?
Задумайтесь над тем, что происходит сейчас...
Не верите? Так по вере и дано будет...
Нам неведомо то, что происходит на духовном уровне, но оно происходит независимо от того, верим мы в это или нет.
Никто из нас не задаётся вопросом, почему в последнее время проводятся УЗИ половых органов детей и необходимы ли они беременным женщинам?
В основе работы указанных приборов лежит физическое явление, связанное с использованием звуковых колебаний.
По мнению Горяева, их делать категорически нельзя, поскольку происходит стирание наследственной информации с ДНК человека, и последствия для рода человеческого, могут быть непредсказуемыми.
Выбор всегда остаётся за нами по воле Божьей. Мы в состоянии всё изменить, в том числе и изменить законы наследственности, если захотим.
В заключение хотелось бы привести слова старца Паисия Святогорца: "научите дочерей своих говорить нет, а сыновей уважать их выбор..."
Девственность - главное богатство женщины, как и целомудрие - богатство мужчины, соединение которых любовью и верой, даёт надежду на процветание рода и обретение Царства Небесного.
Невинность – это дар женщины мужчине, который он должен оберегать своей непорочной жизнью, проявлением уважения, заботы и любви к той, кто его избрал в себе в мужья.
Если бы современное общество покаялось и начало соблюдать «устои родовые» и «заповеди Христовы», у каждого был бы шанс получить, хоть немного времени для приготовления себя к жизни вечной.
Причём, Покаяние (Метанойя) понимается как "изменение ума", когда душа осознаёт свою греховность, начинает ненавидеть собственные грехи и не хочет более к ним возвращаться, тем самым меняет свою жизнь и восстанавливает прерванное с Богом общение.
Сущность Покаяния сводится к тому, что кающийся, принимает все доступные меры к изменению свойств своего характера.
Доктор филологических наук, член-корреспондент Славянской академии наук Миронова Т. Л. исследуя этимологию слова «покаяние» пришла к выводу о том, что «покаяние» - понятие нравственное, имеющее глубокий дохристианский смысл, индоевропейский корень которого «кай» или «кой» означает переходное состояние от усталости к покою.
У древних славян, по её мнению, существовал обряд «каитины», осуществляемый превселюдно, когда человека, вину которого оглашали, называли «окаянным». После этого его «прикаивали», то есть подводили к признанию вины, а когда он признавал свою вину и выказывал свою готовность исправиться, его считали «раскаянным».
Кроме этого, в языческий период славян слова «кайка», «каита», «кайна» означали цену, как выкуп за совершённое преступление с целью искупления вины.
В отличие от древних славян, древние иудеи никогда не приносили покаяние за грех или вину, а "оставляли" или "отпускали" грех или вину, посредством обряда возложения чужой вины на "отпускного козла", то есть никогда и не за что не отвечали.
Как правило, славяне изгоняли тех, кто не искал покаяния, из своей среды один раз в году.
Христианство же, пришедшее на Русь сохранило обряд "каитины" в виде Таинства «Покаяния», существующего в Православной Церкви в наши дни, значительно осмыслив его с единственной разницей, человека не желающего покаяться, не допускают к самому главному Таинству - Таинству Причастия, до которого его считают «оглашенным», а не «верным» и он должен находиться во время Литургии в притворе храма. Если он покаялся и готов к Причастию, только тогда он становится «верным».
Необходимо понимать, что этот обряд оказывает огромное "исцеляющее" влияние на духовное состояние человека, но только при условии, что он ведёт соответствующий образ жизни православного христианина.
Бывший советник президента США по национальной безопасности США Збигнев Бжезинский, в 1991 году после развала СССР открыто заявил: «После разрушения коммунизма единственным врагом Америки осталось русское православие».
Почему он это сказал?
Почему на западе так бояться русского православия?
Может, настало время разобраться во всём и понять, что наша вера православная есть то средство, объединяющее нас в единую нацию как цементный раствор!
Вернёмся к покаянию...
В конечном итоге, Покаяние способствует изменению духовного состояния и как следствие изменению и наследственной информации.
Однако, мы тянемся ко злу, хотя желаем добра, нам легче отпасть в грех, чем сотворить дело благочинное.
Заповедь «плодитесь и размножайтесь» относится к нам непосредственным образом, как и к другим живым существам (Быт 1:22,28), но только человеку заповедано составить в любви «одну плоть», а то землю наследовать будет некому.
Мы имеем все средства для спасения души и в состоянии изменить не только законы наследственности, но и всю свою жизнь коренным образом.
Надо только иметь крепкую веру и страх Божий в сердце своём, уповать на волю Божью и соблюдать заповеди Его.
Необходимо также осознать, что законы нравственности, способствующие духовному совершенствованию человека как образа Божьего, закодированы в русском языке.
По мнению известного лингвиста профессора МГИМО Чудинова В.А. русский язык самый древний и ранее был распространён на всей планете, во времена палеолита и даже неолита, что подтверждается множеством петроглифов на разных континентах, которые он расшифровал. Большинство надписей представляют собой образцы так называемой «праславянской письменности», которая имеет много общего с современным русским языком.
При этом, формы записи этого языка были весьма различны: черты и резы, руны и каруны, буквица и глаголица, а также кириллица, что подтверждается также исследованиями старшего научного сотрудника Отдела всемирной истории Русского физического общества Гриневича Г.С., сделавшего расшифровку надписей так называемого "фестского диска" обнаруженного в начале 20 века на острове Крит и относящегося к "минойской культуре" или к пеласгам, а также письма этрусков живших в центральной Италии, задолго до появления Римского государства.
Гриневич Г.С. на протяжении двадцати лет занимался систематизацией и дешифровкой рунических знаков и надписей западных славян, острова Крита, Этрурии и Древней Индии, а также оставил сводную таблицу знаков праславянской письменности.
Результаты своих исследований он изложил в изданной им в 1993 -1999 годах книге "Праславянская письменность. Результаты дешифровки".
Дело в том, что древняя форма русского письма построена на системе образного восприятия и передаёт целостные многомерные образы, зашифрованные в каждом слове русского языка.
Примером такого письма является древнеславянская (русская) буквица.
Древнеславянская буквица представляет собой табличную форму с образами и числовыми значениями букв в виде 49 слогов, которые заполняют квадрат 7 на 7.
При толковании буквицы необходимо придерживаться строго правила и сосредотачиваться не на символах, коими являются начертанные знаки, а на образах, которые распознаются посредством поверхностного считывания информации заложенной в буквице.
При этом, образное толкование предусматривает множество вариантов последовательности составления образа без привязки к конкретному слову или понятию. Считывание образа производится слева направо, а образного управления справа налево.
При горизонтальном, вертикальном и диагональном прочтении обоазов каждой строки обнаруживается 28 точных цельных математических текстов, которые генерирует эта система записей.
В результате постоянного обрезания русского языка был утерян сакральный смысл многих слов. Произошло разделение некогда единого языка на русский, украинский, белорусский и иные языки. Это было сделано намеренно, чтобы разорвать связь поколений.
Первая реформа русского языка была проведена ещё Кириллом и Мефодием, вторая - во время правления Петра Алексеевича Романова (Петра Великого) и третья - самая разрушительная, после жидо-масонской революции 1917 года.
Если первая реформа сделала возможным осуществление греческих богослужебных обрядов на славянском языке (церковно-славянская азбука) и её целью было не устранение образности письма, то реформа Петра Великого отменила церковно-славянский язык, то есть письмо Кирилла и Мефодия, заменив его "светским письмом". Последняя же реформа была направлена на нечто иное - на полное уничтожение русского образа мысли.
Благодаря плодотворной работе таких «нехристей» как Лейба Давидович Бронштейн (Троцкий), Янкель Мойшевич Гаухманн (Свердлов), Анатолий Васильевич Чарналуский-Баилих (Луначарский), Владимир Ильич Бланк (Ульянов-Ленин) и иных подобных, совет народных комиссаров своим декретом № 804 от 10.10.1918 года отменил русскую буквицу и ввёл фонемный алфавит.
Кроме этого, народный комиссар просвещения Луначарский (Баилих) намеревался провести ещё и латинизацию русского языка.
При таких обстоятельствах, законы Рита были преданы забвению, а телегония была названа псевдонаучной.
Вам интересно будет узнать, что же означало слово «любовь» у древних славян?
Если, обратиться к этимологии русского языка на примере буквицы и слово «любовь» разделить на слоги, то получим: «лю» - людие, «бо» - Бога (ов), «вь» - ведающие.
Может пора, начать Его ведать, если конечно у вас есть ещё совесть.
А что же такое совесть?
Совесть - есть понятие, свойственное только для архетипа русского сознания и как утверждает Миронова Т.Л. его образуют «с» и «весть», что означает «с» - свой, а «весть» - ведание или знание от Бога, то есть - "данное свыше познание себя".
А раз так, то почему мы не живём по совести, то есть - почему мы не желаем познавать себя?
По В.М. Далю, совесть - это прирождённая правда, и восточное христианство возвело это понятие в самую главную нравственную категорию веры, посредством которого человек познаёт себя, а значит, познаёт Бога в себе и приближает себя к Богу.
От нас много то и не требуется, для начала необходимо начать поступать по совести, что соответственно сподвигнет ум к изменению, вслед за этим придет и осознание о необходимости покаяния. Изменив свой ум, мы сможем изменить и состояние собственный генов.
Институт девственности или целомудрия является базисом для процветания рода и вера наша православная всегда стояла на страже этого института. Об этом знали наши предки, и свои знания они оставили нам в виде законов Рита. Они владели приёмами изменения генетической информации в отличие от нас и всегда соблюдали устои родовые. Наши предки поступали по совести, познавали Бога через познание Бога в себе, руководствовались волей Божией, а не собственной.
2. Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. Российское библейское общество. Москва, 2012. – 1500 с., ISBN: 978-5-85524-150-1.
3. Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви, Пономарев Вячеслав, издательство: «Даниловский благовестник», Москва, 2007, - 53 с., ISBN: 978-5-89101-191-5
4. М.М. Асланян, А.С. Спирин. "Полосатая дочь кобылы лорда Мортона". Журнал "Друг" (для любителей кошек), 1997, №3(21), с.22
5.Энциклопедия Русской Мысли: Русское Физическое Общество. Издательство «Общественная польза»: – М.: Общ. польза, 1993. - ISBN 5-85617-100-4.
6. Том. 1 Г. С. Гриневич. Праславянская письменность. Результаты дешифровки. Издательство "Летопись"– 1993.– 328 с.– ISBN 5-85617-001-6.
7. Том. 2 Г. С. Гриневич. Праславянская письменность. Результаты дешифровки. Издательство "Летопись" – 1999.– 168 с.– ISBN 5-89768-010-8.
8. Хронология старославянских и древнерусских рукописных книг Х-ХI вв. / М.: Русская книга, 2001.– 416 c., ISBN 5-268-00440-9-Х
9. Необычайное путешествие в Древнюю Русь. Грамматика древнерусского языка для детей.Изд.: Издательский Дом Мещерякова, 2011 г. ISBN 978-5-91045-279-8
7. Микрочипы - имплантаты. Ответы на часто задаваемые вопросы. Официальный сайт URL: http://www.rumvi.com (дата обращения 17.01.12.2017)
Василий Тёркин
P.S. Прошу прощения у читателя за попытку описать в единстве столь отличающиеся друг от друга процессы в разрезе противоречивой темы о телегонии. Я как мог, старался осветить интересующую тему, используя информацию из разрозненных источников. Считаю, что вопросы, затронутые мной в данной статье актуальны в наше время и Пётр Горяев не заблуждается, а находится на верном пути. Всегда придерживался мнения согласно которому жизнь человека такая, какие его мысли. И если мы изменим образ своих мыслей, мы сможем изменить и собственную жизнь. Данная статья является всего лишь выражением моих взглядов на последние события, которыми я делюсь с читателями, но не в коем случае не навязываю их кому-либо. В полемику вступать не собираюсь.
Вселенная имеет волновую природу и колеблется с определённой частотой. Именно поэтому, его теория называется лингвистико-волновой.
ДНК всех живых существ также определённую частоту колебаний, которая должна соответствовать уровням колебаний вселенной.
Так, частота колебаний ДНК человека должна быть равной частоте колебаний вселенной, но это явление сохраняется у человека только до семилетнего возраста, а затем исчезает.
Этот факт раскрывает сущность одного из Таинств Евхаристии, являющимся основным Таинством Православной Церкви.
А также он подтверждается последними исследованиями в физиологии человека, когда исследователи выделили кроме состояния сна и состояния бодрствования, ещё и состояние молитвенного бодрствования.
Удивительный пример: во время молитвы частота колебаний ДНК человека становится равной частоте колебаний элементарных частиц вселенной. Мозг человека становится единым целым со Вселенной, как бы происходит диалог между Богом и человеком.
То есть, молитва – есть средство очищения разума от суетных мыслей, когда человек пребывает в молитве, происходит так называемое «переформатирование» его сознание на иные частоты. Посредством молитвы он познаёт Бога. Идёт взаимодействие ментальных и телесных структур ДНК.
Можно сказать, что именно в этом и заключается сущность «стяжания Духа Святаго»…
Мешает нам это понять «привычка к греху» доставшаяся от наших Прародителей, наше «естество» и игра «бесов», а также невежество и искаверканное сознание плотского человека.
Вот почему в Православной Церкви к Причастию, без исповеди допускаются только дети до семилетнего возраста.
К семи годам ребёнок накапливает воспоминания о прошлом и настоящем; в его сознании формируется понятие о совести и стыде - благодаря представлениям его родных и влиянию социума, и как следствие частота колебаний ДНК изменяется, то есть "демиургические" функции мозга отключаются.
Хотя у «англосаксов» в языке нет такого понятия как "совесть", она свойственна душе человека веры Православной и является мерилом приближения творения к Создателю.
В истории Руси известен такой случай, когда один авиационный инженер предложил царю Николаю II применять с аэропланов бомбы против противника во время I мировой войны, на что Государь ему ответил: "делать это крайне безнравственно и неблагоразумно..." Есть надежда, что у многих из нас, "совесть" ещё не вытравили, не только из лексикона, но и из души.
Так вот, если знать частоту колебаний ДНК различных «гаплогрупп» данного вида, существует вероятность воздействия на человека любой расы или национальности для изменения его природы.
Интересуйтесь тем, что происходит вокруг, зайдите по этой ссылке: http://subscribe.ru/group/zvyozdnyij-put/5594877/ и прочитайте интересную статью под названием: «Сенсационные открытия доктора Цзян Кань Чженя».
Самый известный опыт Цзян Кань Чженя заключался в снятии частоты колебаний ДНК утят и в облучении на расстоянии снятой частотой, ДНК цыплят, в результате которого он выводил «химеры»…
А теперь прервёмся и обратимся к иной теме, связанной с рассматриваемой.
Это физическое явление лежит в основе работы многих числовых интегральных процессоров, используемых в новых электронных документах, снабжённых радиочастотной резонансной рамкой, что под благовидным предлогом предлагается населению различных стран, в том числе и у нас.
Представьте себе ситуацию, когда каждому жителю земли внедрят под кожу (на правую руку и (или) чело) радиочастотный ЧИП.
На чело и на руку... да-да, кажется, припоминаем - об этом говорится в 13 главе апокалипсиса, не так ли?
И так, к чему же это приведёт?
Скорее всего - к возможности установления "тотального контроля" над человеком, как личностью.
Его перемещение, доходы и расходы, состояние здоровья и смерть будут подвластны лицам, проводившим имплантацию ЧИПов.
Так, если человек будет неугодным для системы, достаточно будет отключить ЧИП и тогда он перестанет быть социально активным - это позитивный вариант развития ситуации, возможна ещё и психокоррекция его личности.
А ещё есть вариант, когда с определенной частотой через ЧИП станет возможным воздействовать на любой орган организма, вызвав тем самым нарушение его функционирования и даже смерть индивида. Этот вариант развития ситуации исключать тоже нельзя.
По мнению президента Академии геополитических проблем генерал-полковника Л.Г. Ивашова, такое воздействие, возможно, причём оно зависит не от размера ЧИПа или антенны какого-либо идентифицирующего устройства, а от мощности облучателя.
В случае, если «зачипированный» попадёт под воздействие более мощного сигнала или несколько таких сигналов, ЧИП может выйти из строя, и тогда: «и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его» (Откр 15:1; 16:2)
Согласно последним исследованиям наиболее удобными местами для имплантации этих устройств являются: кисть руки (место между большим и указательным пальцами), лобные доли и носовые пазухи.
Кроме этого, он покрыт специальной оболочкой, позволяющей срастись с тканью организма, что исключает его миграцию внутри организма и соответственно, делает процедуру его извлечения крайне затруднительной или невозможной.
От чего «гнойные раны»?
Из-за вышедшего из строя ЧИПа, который начнёт отторгать человеческий организм, поскольку, скорее всего вследствие повреждения оболочки состоящей из компонентов несовместимых с деятельностью живого организма.
Вы знаете, что с 2002 года вся администрация президента Мексики и прокуратура, полиция и дети уже «чипированы». Зайдите в «Гугл», поинтересуйтесь…
В США «чипирование» прошли некоторые категории государственных служащих, сотрудники различных транснациональных корпораций, полицейские и пожарные, а также лица, получающие социальную помощь.
Официально, «чипированием» населения США занимается «VeriChip Corporation», штаб-квартира, которой находится в Делрей-Бич, штат Флорида. Их имплантат представляет собой стеклянный, инкапсулированный «RFID микрочип» предназначенный для имплантации в организм человека или животных.
«VeriChip» состоит из радиочастотной идентификации RFID или интегральной схемы, конденсатора и антенны, обёрнутой вокруг ферритового сердечника.
Эти компоненты уплотнены в капсулу из медицинского стекла. Капсула частично покрыта пористым полипропиленовым веществом под названием «Biobond» в попытке предотвратить устройство от миграции в организме.
Имплантат «VeriChip» содержит уникальный 16-ти значный идентификационный номер. Этот номер похож на номер социального страхования, номер штрих-кода или QR-кода который можно использовать для поиска записи в базе данных.
Конечной же целью компании является вживление VeriChip имплантата каждому человеку во всём мире, о чём неоднократно в своих выступлениях заявляли президенты США - Клинтон и Обама.
Те, кто воспользуется сайтом www.rumvi.com и наберёт «Микрочипы-имплантанты. Ответы на часто задаваемые вопросы» возможно, будут удивлены.
Самое интересное тут или ужасное, состоит в том, что СНИЛС или "Личный код" имеют такое же количество числовых значений (разрядов)
Что касается Европы, так этот процесс затронул пока Скандинавские страны (Норвегию, Швецию, Финляндию, Данию, Бельгию) в некоторых из них, чтобы трудоустроиться в «такси», потребуют имплантацию ЧИПа.
В Италии с 2017 года новорождённым и государственным служащим собираются имплантировать «биочипы» размером не больше макового зёрнышка посредством инъекционных устройств, что закреплено уже на законодательном уровне.
Необходимо понять, что технология производства числовых интегральных процессоров постоянно совершенствуется.
Первые ЧИПы изготавливали путём сборки из различных элементов. Затем ЧИПы стали производить методом нанесения рисунка при помощи лазера на кремниевую пластинку.
В последнее время распространена технология производства так называемых "эпидермальных" ЧИПов, когда определённый рисунок наносится лазером на молекулы живых клеток. При этом ЧИПом можно считать не только традиционное электронное устройство, но и совокупность живых клеток в организме с нанесенной на них информацией, в том числе и посредством штрих-кода, когда два процесса объединяются.
То есть, штрих-код считывается в зоне действия сканирующего устройства, как в супермаркете, а рисунок на живых клетках образующих уже устройство - при облучении облучателем на удалённом расстоянии, например со спутника глобального позиционирования.
В России же, согласно условиям форсайт-проекта "Детство-2030" дети подлежат «чипированию» в период с 2017 года по 2030 год.
В соответствии с условиями этого проекта предполагается внедрение ЧИПов на кору головного мозга для записи конечных программ, сокращающими периоды обучения профессиональным навыкам и компетенциям и позволяющим формировать готовых специалистов для целей рынка труда.
Контролирует этот процесс в нашем государстве Агентство стратегических инициатив и инновационный центр Сколково.
Если набрать в «Ютьюбе» в поисковике «Форсайт-проект «Детство – 2030» и зайти по ссылкам:https://www.youtube.com/watch?v=O9xfZMilTck и https://www.youtube.com/watch?v=DCSUoAWEjz0 можно узнать об этом нововведении и ещё о том, что согласно данного проекта понятие семьи в том виде, в котором мы её знаем, предлагается признать устаревшим, а право рожать и воспитывать детей будут только родители, имеющие лицензию.
«Чипирование» граждан России предусматривается требованиями Приказа Минпромэнерго № 311 от 7 августа 2007 года "Об утверждении Стратегии развития электронной промышленности России на период до 2025 года" и Стратегии развития электронной промышленности России на период до 2025 года.
С 2018 года чипированию подлежат домашние и сельскохозяйственные животные, а также пчёлы.
Зачем всё это?
Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо посмотреть фильм «Галина Царёва. Доклад на конференции «Последние события в России и мире» по этой ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=ZSfxsU_-8D0&t=44s
При таких обстоятельствах, вспоминается цитата рейхсляйтера третьего рейха Роберта Лея об инновациях: «Инновации - главный ваш инструмент. Под маркой экспериментов и заимствований иностранного опыта смело наносите удары ломом».
Какое же количество инноваций в различных отраслях экономики и права было внедрено за десять лет в нашей стране?
Вам не интересно?
Сплошные инновации – «бес-платная гумманитарная помощь», от наших «западных партнёров», и только для нас одних!
Сколько мы будем подставлять свою голову под удары этого лома? Или уже подставлять нечего?
С темой чипизации и тотального контроля можно ознакомиться на видеохостинге «Ютьюб» по нескольким, вот этим ссылкам:https://www.youtube.com/watch?v=Y_xFvdpPUew (Галина Царёва «О биометрии, идентификации личности, чипировании, сборе и передаче персональных данных») или https://www.youtube.com/watch?v=cc952RH2k5k («Аарон Руссо в планах мирового правительства масонов»).
Если вы не устали это читать и вас действительно, интересует ваша судьба, то посмотрите фильм Галины Царёвой «Я хочу остаться человеком» по этой ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=7JwxEW9pmJQ
В очередной раз я отошёл от основной темы. Простите!
Дело в том, что признание "телегонии" невыгодно современному миру, погрязшему в блуде.
Как считают многие исследователи, если признают это явление, может возникнуть эффект разрушения большинства семей по "принципу домино".
Ничего подобного, не верьте им. Любую информацию, как на духовном, так и на физическом уровне, можно изменить.
Для чего-то же нам дана вера, да и какая?
Имеется действенное средство, о котором знали наши предки, и о котором речь пойдёт ниже.
Проблема в ином - обществу навязана «духовная война», целью которой является растление человека и в конечном итоге его уничтожение как вида. Мы втянуты в «сетцентрическую войну», когда, так называемые, военные действия затрагивают наши духовные ценности и направлены, непосредственным образом на их слом и формирование нового мировоззрения.
Кто эту войну возглавляет?
Да сам дьявол и стоит во главе. Он настолько ненавидит Бога, что решил отомстить Ему через Его образ.
В частности, всемирная организация здравоохранения также является детищем семейства Рокфеллеров, которые посредством данной организации проталкивают различные темы из евгеники, блуда и разврата через рекламу так называемого "безопасного секса", которого просто не существует, профилактику СПИДа и других заболеваний, вакцинацию и иные подобные мероприятия.
Конечная цель - сокращение численности населения, его поголовная чипизация и установление нового мирового порядка.
Хотите - верьте, хотите - нет! Неверующего - события возвестят!
В России, к примеру, известно всем такое популярное телешоу, как «Жить здорово», являющееся «калькой» американских телешоу, посредством которых в общество и проталкиваются темы разврата, вакцинации и ГМО-продуктов, а также другой «мерзости».
Или, к примеру, такие сериалы, как «Универ», да и все шоу, и мыльные оперы «проамериканского ТНТ» направлены на пропаганду новых ценностей, основанных на потреблении, противоположных христианской этике и морали, исключающих понятие «совесть»
Все наши СМИ являются проамериканскими и отражают интересы финансовых кланов, правящих на постсоветском пространстве и грабящих страну, продающих её богатства на запад, превративших её в колонию...
Самый краткий путь к погибели рода человеческого лежит через блуд и разврат. Это мы должны осознать в полной степени.
Если задаться над вопросом, кто является исполнителем?
Наверное - все те, кто уподобился дьяволу, а не Богу, кто заключил с дьяволом союз в обмен на эфемерные богатства мира сего и «мнимое безсмертие телесное».
Их души либо скованы бесами или демонами, либо изъяты из тел, в которых уже пребывают духи преисподней.
Это все мы, переставшие вести жизнь духовную, отрицающие Бога, не интересующиеся тем, что происходит на самом деле вокруг нас, сделавшиеся безразличными к бедам других, превратившиеся в отчуждённых и позволяющих происходить тому, что происходит.
Как продвигается тема блуда и разврата обществу?
- через средства массовой информации посредством рекламы;
- через интернет и видеофильмы порнографического содержания;
- через различные телевизионные шоу обсуждающие тему блуда и разврата;
- через различные образовательные программы по половому воспитанию в детских садах и школах;
- через медицинские программы по охране здоровья, посредством рекламы средств контрацепции и презервативов;
- через международное и национальное законодательство об охране материнства и детства, защите прав детей;
Россия с недавнего времени вступила во Всемирную торговую организацию и поэтому, стандарты по половому воспитанию детей вводятся и в наших школах.
Телевидение, интернет, эстрада, буквально всё заполнено темой блуда.
Задайтесь ещё над несколькими и вопросами:
Зачем нам упорно навязывается тема секса?
Кому требуется пассивное и безвольное общество?
Кто наследует землю?
Кому нужна наша земля?
Начните их задавать…
Зигмунд Фрейд (1856-1939) , считающийся отцом психоанализа и его коллега по цеху - Карл Густав Юнг (1875-1960) были основоположниками теорий «о суперэго» и, соответственно, «о коллективном безсознательном», работали под патронатом семьи Джона Рокфеллера.
Фрейд через своё творение «Как рождаются желания» и Юнг через работу «Что скрывают желания» стали продвигать тему о сексуальных желаниях в общество.
Необходимо чётко осознавать, что сексуальные отношения в том виде, в котором они существуют сейчас, убивают в человеке зачатки здравого смысла и делают его неспособным на созидание. С духовной стороны его покидает благодать, и он попадает под власть тёмных сил и уже не способен отличить истину ото лжи, то есть духовно деградирует.
Секс - это не любовь, а "похоть плоти и похоть очей...".Он доставляет удовольствие телесное, но не радость душевную, что возможно только при наличии истинной любви.
Посмотрите, что происходит в Европе и Америке, где уже полным ходом идёт легализация однополых браков, программ секспросвета в детских садах и школах, а в странах Скандинавии уже пытаются легализовать инцест, и запущены "Окна Овертона" по легализации "скотоложства".
В ветхом Завете, в книге Левит (20:10-21) сказано о предании смерти тех, кто прелюбодействует и вступает в блуд.
Например: "Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля"... "Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.." или "Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте. Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них"...
Многие скажут, как так? Бог - есть любовь, а тут он предаёт смерти.
Ничего предосудительного, а как Бог должен поступить с прелюбодеями и развратниками? А тогда, в "ветхое время" с "ветхими людьми", и как он должен поступить сейчас - в наше время.
Чтобы понять весь смысл этих слов, надо осознать, что Богу настолько омерзительны извращения, и такая мера, как смерть извращенца и блудника является предупреждением для вразумления последних.
Воля Божья не в том, чтобы предать смерти, а в том, чтобы не допустить совершение подобных деяний и вразумить человека. Никто, конечно, смерти этого человека придавать не будет, ибо при его жизни, уже наступает смерть духовная.
Ибо сказано в Писании "...заменили естественное употребление противоестественным...", то есть природное, простое, положенное по назначению, дарованное Богом на "анти-природное"... не от Бога, извращённое, убивающего зачатки Духа и Крови.
Всё от Бога, и благоволение и попущение.
Бог не наказывает, он попускает, наказываем мы себя сами, когда выступаем на тёмной стороне.
Уместно вспомнить одни слова, авторство которых приписывают Альберту Эйнштейну: «на самом деле холода не существует, холод - это условия при которых отсутствует тепло; на самом деле тьмы не существует, тьма - это условия при которых отсутствует свет, измерить можно свет но не тьму, разложить на спектры можно свет, но не тьму - в тьме можно измерить только наличие света; на самом деле зла не существует, зло - есть результат отсутствия Бога в сердце человека... Бог не причастен к творению зла, к его творению причастен человек...»
Интересно, что он попустит нашему, современному, погрязшему в блуде обществу?
Может пора задуматься. Задуматься над тем, в чьих же интересах проповедует тему пидарастии и блуда глава католической церкви папа Франциск.
Пора задуматься и над тем, что католическая церковь давно уже перестала быть христианской, когда 29 июля 1963 года в соборе св. Петра, что в Ватикане произошла интронизация люцифера, который папой Павлом VI (кардиналом Сири) был признан Богом.
С 1964 по 1971 год был построен зал папских аудиенций. В нём была установлена статуя "Воскресение", символизирующая, якобы рождение Иисуса Христа из ядерного взрыва, а на самом деле - антихриста, который явиться после ядерной войны, а также был открыт музей люцифера.
Под предлогом христианской любви и общих нравственных ценностей готовится создание единой планетарной религии, в которой объектом поклонения будет не Бог, а человек – будущий мировой лидер…
Вот ссылки:
1) статья Ольги Четвериковой "Мы должны просить... нужного нам папу" - закулисная сторона подготовки обновленческого переворота) размещённая на сайте "Москва 3 Рим", ссылка:
2) статья блогера marc_aureli "Елизавета II, Папа Франциск и Папа Ратцингер признаны виновными в массовых ритуальных убийствах. Ч.1" ссылка: (http://marc-aureli.livejournal.com/80406.htm)
3) статья "Окультизм в большой политике - ритуалы чёрных иерархов", размещённая на сайте: "Universe-tss Вселенная - территория свободной стаи", ссылка: (http://universe-tss.su/main/politika/29149-okkulti...)
Нас постепенно приучили к мысли о необходимости тотального контроля в целях безопасности, о необходимости использования средств электронной идентификации в целях улучшения качества жизни. Под видом приоритета прав личности в общество продвигается тема блуда и разврата, происходит вмешательство в семью, когда ребёнку предоставляется возможность доносить на родителей и попирается право родителей на его воспитание.
По сути нас загоняют в электронный концлагерь.
Это не простые слова, не слова неврастеника, а истина. Это то, с чем мы имеем дело сейчас и с чем нам доведётся иметь дело в ближайшее время, если мы не включим сознание и не обратимся к собственной совести.
Пора задуматься над тем, куда ведут народ иерархи нашей, Русской Православной Церкви, поскольку "дела их, обличают их..." Экуменизм - есть ересь ересей и всегда осуждался отцами Православия.
Что делать мирянину, в том числе и священнику, если глава некогда истинной, Православной церкви экуменист, то есть еретик и догматы и каноны им не соблюдаются, а именно происходит поругание истины?
Наверное, воспользоваться 45 Правилом Святых Апостол, 15 правилом Святого Вселенского Никейского Собора, правилами Феофилакта Болгарского и соответственно правилами Феодора Студита и Василия Великого, а также Типиконом (Церковным уставом) и, конечно же, святым Писанием. То есть - прекратить церковное (евхарическое) общение с лжепатриархом!
Это единственное средство, которое сможет прекратить расползание ереси.
Что же касается этих отцов Церкви, так они были в своё время причислены к лику святых и их мнение является не частным, а догматическим.
Так, архиепископ Аверкий (Таушев) в своей книге "Церковь перед лицом отступления" написал следующее: «Православная Церковь — это не «монополия» клириков, это не только их «дело», как думают невежественные и чуждые церковного духа. Церковь — это не собственность того или иного иерарха или священника. Это теснейший духовный союз всех правильно верующих во Христа, стремящихся благочестиво соблюдать заповеди Христовы, с единственной целью — наследовать то вечное блаженство, которое Христос Спаситель уготовил нам, если они по немощи согрешают, то искренно каются и стремятся принести «достойные плоды покаяния» (Лк.3:8).
В настоящее время происходит попирание установленного Богом порядка вещей. Известная большинству верующий Русская православная церковь представляет собой церковно-административную коммерческую организацию, некую монополию "лжесвященников", "лжеепископов" и "лжепатриархов" о которой предупреждал Аверкий (Таушев), а не Церковь Христову.
Что же происходит?
Те, кто проталкивает эти химерные идеи, пытается таким образом сократить рождаемость и привести человечество к вымиранию, о чём уже упоминалось. В планах «мирового закулисья» сократить численность населения до пятисот миллионов человек.
Поэтому, ими с середины девяностых годов, повсеместно, предлагаются генетически модифицированные продукты, и рекламируется тема блуда, разврата и извращений, выдаваемых СМИ за эталоны поведения в современном обществе.
Как Вы думаете, кому принадлежит такая транснациональная корпорация, как «Monsanto Company» - мировой лидер биотехнологии растений, основной продукцией которой являются генетически модифицированные семена кукурузы, сои, хлопчатника, подсолнечника и картофеля.
Её продукцией также являются: гербициды (глифосаты) используемые на полях для роста растений; сахарины (аспартам), входящие в состав многих продуктов; соматотропин и полихлорированные бифенилы.
На совести её менеджеров лежит гибель миллионов вьетнамцев от «Агента Оранж» (диоксина) применяемого армией США во время войны для дефолиации растительности.
Недавно указанную компанию приобрёл немецкий химический гигант «Bayer» за 66 миллиардов долларов, известный производитель сахаринов и улучшителей вкуса, а также косметической продукции и некоторых вакцин.
В США известна также, такая компания, как «Senomyx» - главный производитель вкусовых добавок и улучшителей вкуса из зародышевых почек человека.
Зародышевые или фетальные клетки получают из абортированного материала. Как правило, они являются сырьём для пищевых компаний: "Nestle", "Kraft" и "PepsiCo".
И вот почему…
Основой продукции «Senomyx» является компонент НЕК 293 — эмбриональные клетки почки, взятые от абортированного младенца, чтобы воспроизводить белок G, по-особому воздействующий на вкусовые рецепторы.
Она скупает «абортированные материалы» по всему миру и поставляет компоненты на основе фетальных клеток пищевкусовым компаниям и предприятиям «фастфуда».
Как не прискорбно, но основными поставщиком «абортированного материала» является Россия.
Кроме этого, зародышевые почки содержатся ещё и в некоторых вакцинах, таких как «Ко кори» от краснухи и эпидемического паротита — «Merck & MMR Havrix», (GlaxoSmithKline) и «Варивакса» (Merck), «Pentacel» (Sanofi Pasteur), а также в большинстве косметической продукции.
В последнее время в среде «финансовых кланов» практикуются инъекции из стволовых клеток, получаемых из крови абортированных младенцев. Не верите, посмотрите видео: «Они среди нас / They are among us» по ссылке:https://www.youtube.com/watch?v=AeuBOJ8X9ek
Самое интересное, что это видео назвали «фейковым», а то, что там происходит мписали на использование «светящихся накладных линз»...
Нас неосознанно, скрыто приучают к «каннибализму».
Хотя уже нет, во многих западных СМИ каннибализм пропагандируется открыто (окна Овертона в действии: «из стадии немыслимое в стадию возможное»)в следующих сериалах: «Ганнибал», «Я – зомби» и на телевидении.
Так, двое голландских телеведущих съели по кусочку плоти друг друга в прямом эфире телепередачи нидерландского канала «BNN». Перед этим хирург удалил частичку тела у каждого из них, затем мясо было пожарено и съедено.
Законы Рита – это свод небесных законов о чистоте Рода и Крови у древних славян, а в современном понимании это законы, связанные с передачей наследственности, известные сегодня, как телегонияили явление первого самца, открытые в 19 веке лордом Мортоном.
Будучи другом Чарльза Дарвина, Мортон провёл эксперимент: кобылу английской породы он скрестил с самцом зебры, но потомства не получилось. Затем, со временем, он скрестил с ней (т.е. с кобылой) чистокровного английского скакуна, и в результате - родились жеребята с полосами зебры на крупе.
Интересные результаты данного эксперимента, не правда ли?
Те, кто держит голубей, знают о том, что если чистопородную голубку потоптал дикарь (сизарь), то ей обычно сворачивают голову.
Зачем?
Да, чтобы исключить рождение нечистоплотных птенцов ведущее к загрязнению породы. Это можно отнести и к собакам, и к лошадям, которым головы не сворачивают, а «выбраковывают», то есть переводят на отдельное содержание.
Так, в романе Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» рассказывается о случае, подтверждающем существование телегонии или влияния первого самца, когда «отец Фёдор, в который раз возжелавший стать богаче, купил для развода породистую собаку Нерку. Эту собаку покрыл одноглазый бездомный пёс с хвостом-кренделем на тощей спине. Через положенное время Нерка принесла шесть отличных мордатых, крутобоких щенят чисто бульдожьей породы, которых портила одна маленькая подробность: у каждого щенка имелся большой чёрный пушистый, лежащий на спине кренделем хвост. Второе же поколение ещё больше напоминало бродягу Марсика. Один щенок родился даже одноглазым. Успех бродячего пса был совершенно необъясним».
Примером телегонии среди людей являются такие случаи, когда белые женщины от белого мужчины рожают чернокожего ребёнка, потому что первым партнёром у них, за долго до белого мужчины был негр. При этом наследуются не только внешние признаки первого полового партнёра, но и его болезни.
Задумайтесь о том, почему в последнее время так много рождается больных детей?
Многие из них имеют врождённые заболевания, связанные с различными генетическими нарушениями и мутациями.
К настоящему времени было проведено достаточно много исследований в этой сфере, накоплено огромное количество эмпирического материала, которые подтверждают данное явление. К сожалению, современная наука не признаёт указанное явление, называя все теории о нём лженаучными.
Самым известным исследователем телегонии является российский учёный-генетик, доктор наук, академик РАЕН и РАМТН, член Нью-Йоркской академии наук – Пётр Горяев, основатель теории «Волнового генома» или «Лингвистико-волновой генетики», которую считают псевдонаучной, несмотря на то, что указанная теория подтверждается данными научных исследований и никем не была до сих пор опровергнута.
Интересующую информацию о Горяеве и его теории можно найти на официальном сайте: http://wavegenetics.org/
Любая теория в науке считается приемлемой до тех пор, пока она не будет доказана или опровергнута, при условии, если она соответствует научной картине мира или парадигме, воспринимаемой большинством членов научного сообщества.
Как же теории в различных отраслях знаний признаются этим самым большинством членов научного сообщества фальсифицированными и лженаучными?
Многие, не догадываются о том, что комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований были образованы под патронатом фонда Джона Рокфеллера в начале 20 века, который не жалел средств на научные исследования, в результатах которых был заинтересован он и его окружение.
В 1901 году Джон Рокфеллер создает «Rockefeller Institute of Medical Research» (переименованный в 1965 году в Университет Рокфеллера) для контроля фундаментальных научных исследований во всех отраслях образования и науки.
Кроме этого, его действия в области медицины и образования привели к основанию, так называемого «Фонда Рокфеллера».
Официальной целью деятельности этого фонда является «содействие благоденствию Человечества», согласно идеям Эндрю Карнеги, опубликовавшего в 1889 году свою книгу «Евангелие богатства», в которой он кратко изложил свои взгляды на воспринимаемый им мировой порядок.
Карнеги состоял в одной из масонских лож Америки и являлся ближайшим другом семьи Рокфеллера.
На самом деле, основанный Рокфеллером фонд служил, по большей части, для обхождения законов направленных против «Standard Oil».
Наша цивилизация зависит от электричества, принципы получения которого основаны на сгорании какого-либо топлива: угля, нефти, газа, атома и т.п. А именно, от источников энергии, подлежащей учёту и как следствие приносящих постоянную прибыль.
Мало, кто знает о том, что электричество можно получать из окружающей среды – из эфира.
Если заглянуть в «Википедию», то в ней значится следующее: «Теории эфира — теории в физике, предполагающие существование эфира как вещества или поля, заполняющего пространство, а также среды для передачи и распространения электромагнитных и гравитационных сил...»
Мало кто знает об исследованиях Ю.С. Рыбникова, который эфир называет "всеродом". Он много лет потратил на создание "Периодической системы энергоатомов" и "Единой теории поля", а также изобрёл и внедрил в СССР порошковую полимерную покрасочную технологию. Большинством членов научного сообщества, в том числе и обыкновенными людьми его теории признаются псевдонаучными, и понятно почему...
Если зайти на его официальный сайт: http://vserod.com то можно ознакомиться с интересующей информацией.
Первая гипотеза о существовании эфира была выдвинута Луи Декартом, этой идеи придерживались и другие учённые: Исаак Ньютон, Михаил Ломоносов, Томас Юнг и другие, не отрицавшие существования эфира.
Наша вселенная представляет собой пространство заполненное материей, которая (т.е. материя) в свою очередь представлена веществом (элементарные, обменные частицы и эфир).
Примерами такого вещества могут служить наша галактика, звёзды, всё, что мы можем увидеть, что имеет массу.
Можно сказать ещё, что пространство - это безконечный объём, заполненный материей, которое линейно и равномерно, не вещественно и не материально, и никак не может искривляться, как утверждает не безызвестный Альберт Эйнштейн, через которого, как одного из родственников Ротшильда, была вброшена, так называемая "теория относительности".
Зачем?
Да, чтобы скрыть существование эфира.
Зачем скрывать его существование?
Всё просто…
Весь бизнес Рокфеллеров построен на нефти, продукты переработки которой используют во всех отраслях народного хозяйства.
Задайте себе вопрос: за счёт чего электромагнитная волна распространяется в атмосфере земли? А в открытом космосе, где вакуум и нет воздуха, то есть абсолютная пустота?
Всё дело в эфире. Эфир стоял первым в таблице периодических элементов Менделеева, но был удалён из неё.
Первым человеком, который смог использовать свойства эфира для получения электричества, был Никола Тесла. Были и другие исследователи…
Если Вас интересует тема эфира, и вы не поленитесь, обратитесь к видеохостингу «Ютьюб» и посмотрите фильм «Процветание» по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=55AdvVbR-Fw
Как обычный человек получает знания об окружающей его действительности?
Какие источники знаний он в состоянии использовать?
Современный человек судит о мире исходя из того, какие знания он получил в школе и в университете, что ему говорили его родители, какие фильмы он посмотрел и какие книги прочитал, а вернее - в зависимости от того, к каким источникам информации он имел доступ.
Все фундаментальные, научные исследования, противоречащие общепринятой научной картине мира, губятся на корню.
Их представители, как примитивная мера – подвергаются «остротизму» и травле, и как крайняя – физическому уничтожению.
Нетрудно догадаться с какой целью была создана комиссия РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований. Такие комиссии существуют при каждой академии наук в различных странах. Многие их, штатные сотрудники, даже не имеют представления, чем они занимаются.
В положении комиссии РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований указано, что она организована в целях противодействия дискредитации науки, распространению и пропаганды лженаучных публикаций, противодействия лженаучной деятельности и для пропаганды научных знаний и достижений, а на самом деле её назначение - это контроль научных публикаций и недопущение фундаментальных исследований в различных отраслях науки, отличных от общепринятых в научном сообществе научных картин мира и парадигм, а также та самая, как сказано, было выше, "травля" исследователей, придерживающихся иных взглядов.
Кто ещё сомневается, пусть поинтересуется меморандумом комиссии РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований о лженаучности утверждений о вреде генно-модифицированных продуктов, который она собирается обнародовать.
Подобной травли не избежал и доктор Горяев, и другие исследователи явления телегонии. Ведь проще любую теорию назвать «фриковой», а исследователя подвергнуть осмеянию.
А теперь, вернёмся к теме о телегонии.
По Горяеву, телегония - это влияние первого полового партнера на генетику и внешний вид детей, рождающихся от другого мужчины, механизмы которой в точности соответствуют принципам Волновой Генетики.
Суть Волновой Генетики состоит в том, что сперматозоиды (геном мужчины) являются структурами, излучающими слабое фотонное поле, в спиновых состояниях несущее, но не передающее генетическую информацию. Это, так называемое фотонное, спинорное поле.
При этом использование презерватива не исключает распечатки генома первого мужчины на половых клетках женщины, поскольку спинорная составляющая фотонного излучения сперматозоидов обладает всепроникающей способностью.
Информацию можно найти на видеохостинге «Ютьюб» - фильм ТВ «Концептуал» «Девственность. Первый мужчина важнее всех остальных» по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=IRkZmIUt6HE
Как утверждает Пётр Горяев «институт девственности» попирается в настоящее время во всём мире, в том числе и в России и никто не задумывается о последствиях такого отношения.
Обратимся к Священному Писанию – Библии или её разделу Ветхому завету. В главе 38 книги Бытие, упоминается о телегонии:
1. В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира.
2. И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа; и взял ее и вошел к ней.
3. Она зачала и родила сына; и он нарек ему имя: Ир.
4. И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан.
5. И еще родила сына и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его.
6. И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь.
7. Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь.
8. И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему.
9. Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал на землю, чтобы не дать семени брату своему.
10. Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его.
Откуда мог знать Онан о том, что дети будут не его. Но он, воспротивившись воле Божьей, отпал в грех, который в настоящее время нам известен как «онанизм», когда стал изливать своё семя на землю.
В доказательство явления телегонии можно привести иные слова из Библии.
Левит 21,7: Они не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим.
Второзаконие 23,2: Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне.
1 Кор. 6.18: Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.
Что касается телегонии, то миф это или реальность я не знаю, могу заключить только то, что разврат, прежде всего, отражается на складе человеческой души, которая лишается природных добродетелей.
Отношение к разврату ярко выражено в двух высказываниях Иоанна Златоуста: «Никто уже не опасается и не страшится; никто не стыдится и не краснеет; но еще хвалятся этим позором, и целомудренные кажутся безумными, а обличающие – нездравомыслящими» и «Где блуд, невоздержанная и нечистая жизнь, там естественно рождается и пьянство, и безчинство, и великая несправедливость, и лихоимство и множество зла».
То, что духовный мир существует, признаёт уже и наука. Ведь сказано в Писании: «И оставит человек отца и мать своих, и прилепится к жене своей, и будут двое едина плоть».
Если проанализировать эти слова, напрашивается вывод о том, что в мире духовном между мужчиной и женщиной образуется некое единство, обнаруживаемое и в мире физическом.
Доктор медицинских наук В. Барабаш в своей статье о телегонии в «Николо-Шартомском Благовестнике» № 4, 2001 г., написал: «Наши предки априорным путем знали: первый в жизни женщины половой акт оставляет в системе ее генетической наследственности след на всю жизнь. И не только потому, что в организм попадают гормоны и сильнодействующие ферменты, которые изменяют механизм наследственности до конца детородного периода. Происходит также сильное влияние на психику, а через нее опять же на систему наследственности».
Согласно законам Рита, мужчина в первую брачную ночь, передаёт женщине через семя свой образ Духа и Крови, то есть закладывает в ней основу своего отцовства для будущих детей, вне зависимости от того, сколько и от кого она их родит.
Другие же мужчины будут только загрязнять генетический материал будущих поколений наследственными заболеваниями и мутациями и воспринимать на себя негативное фотонное поле с распечатки генома мужчин, бывших с женщиной.
Основными принципами законов Рита являются: единственность союза мужчины и женщины, и благословение родителей; исключение родственных союзов; невозможность межрасовых союзов; недопустимость однополых отношений.
Несоблюдение этих законов приводит к вырождению рода, а если выразиться более точно - к дегенерации в виде наследуемых будущими поколениями психических и физических патологий.
От этого явления повреждается не только природа женщины, но и природа мужчины.
Мужчина, передавая свою ДНК, содержащуюся в его семени начинает пребывать в невидимой связи с женщиной, одновременно принимая информацию ДНК женщины и часть образа Духа и Крови других мужчин, имевших связь с этой женщиной и тем самым, повреждая свой образ Духа и Крови.
У мужчины должна быть одна женщина, как и у женщины один мужчина, что не противоречит таким словам: «двое - едина плоть».
В этом заключается залог процветания рода. Древние славяне знали об этом.
Известный исследователь ведического прошлого Арктической Руси профессор, доктор исторических наук Жарникова С.В.утверждала, что согласно законам Рита женщина, смешавшая в себе семя двух мужчин, подлежала смерти, как и мужчина отдавший своё семя нескольким женщинам, также подлежал смерти. Правда, таких людей никто не убивал, их изгоняли из рода.
Что же происходит на самом деле?
Кто знаком с основами криминалистики, и непосредственно с его разделом «механизм образования следов» тот сможет понять, о чём идёт речь.
В данном случае объектами образующими и воспринимающими след выступает ДНК (спиновые состояния фотонного поля), как мужчины, так и женщины.
Это что-то, вроде наслоения и отслоения наследственной информации с одного генома на другой в тесной, непрерываемой связи, отражающейся на природе мужчины и женщины и на физическом, и на духовном уровнях.
По православному христианскому учению мужчина, попросту, отпадает в блуд, то есть духовно гибнет, его постепенно оставляет благодать и его душа начинает пребывать во власти тёмных сил, со временем он заболевает на эндокринном либо психосоматическом уровне.
Именно в этом сущность греха блуда, повреждающего не только тело, но и душу.
В конечном итоге, всё это отражается на состоянии его генов и наследственной информации оставленной им его потомкам.
Если первородный грех был смыт святой кровью Христовой, но только когда мы принимаем Крещение, а вот родовые и личные грехи - это наш удел. Как от них избавиться?
В Православной (христианской) Церкви имеются все средства для этого, о которых будет сказано ниже.
Недаром теория Горяева называется лингвистико-волновой генетикой. Мы вообще не имеем никакого представления о духовной жизни человека и значении обрядов, проводимых во время служб Православной Церковью.
Святитель Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский в своём творении "Дух, душа и тело" приводит такие слова: "... И Ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без пороков в пришествие Господа нашего Иисуса Христа (1 Фес. 5,23) и делает выводы о том, что душа, тело и дух, а также разум образуют человека как творение Божье.
В третьем разделе его книги имеются высказывания других исследователей, определяющих мысль человека, как излучение во внешнюю среду, имеющее волновую (фотонную) структуру.
Теперь становится понятен смысл слов Христа из его Проповеди: «…если кто посмотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействует с ней в сердце своём».
Как влияют мысли и слова на человека? Ведь сказано в Писании «вначале было слово и слово было у Бога…» Наша речь есть выражение мысли в звуковом диапазоне волн, имеет волновую структуру и воздействует на наше сознание, а некоторые фразы на подсознание.
Как изобилует наша речь матерными словами, которыми повреждается природа человека на всех уровнях. Любое матерное слово вызывает присутствие рядом с человеком бесов, поскольку оно (матерное слово) является нектаром для этих "сущностей", если можно так выразиться.
Слово - есть мысль, выраженная звуковой волной, а речь - это разно уровневая вибрация, то есть - волны различной частоты.
Пётр горяев, ииследуя ДНК-структуры установил, что речь человека является "квазигенетическим материалом", что можно отнести и к письменности. Речь и письмо содержат в себе зашифрованную генетическую информацию, построенную на системе образов. Если ДНК кодирует тело, отчуждая от себя образы, то когда человек говорит или пишет, он передаёт систему образов. Если первое проявляет себя на физическом уровне, то второе на ментальном. Эти два процесса передачи генетической информации на различных уровнях тесно взаимосвязаны. Иначе говоря белковые гены выполняют функции текстов и имеют такую же фрактальную структуру как тексты (русский, английский, немецкий и т.п.) То есть, это ментальные структуры несущие смыслы. Без них телесная ДНК не работает.
Горяев утверждает, что в ходе одного эксперимента, посредством изобретённого им генератора, было произведено речевое воздействие на ростки ячменя, цепочки ДНК которого были разорваны воздействием больших доз радиации. В ходе этого эксперимента произошла регенерация повреждённых ДНК. С его слов, растения воспринимают речь человека, как русскую, как английскую, так и иную. Мысль человека первична, она не речевая, но изречённая, позже обретает форму русского, английского или любого другого языка. Результаты его эксперимента были опубликованы в 1994 году в журнале "Русская физическая мысль".
По его мнению, человеческий мозг имеет "демиургические" функции, но они находятся в подавленном состоянии. Мозг человека представляет собой совокупность клеток проицирующих ментальные образы. Поэтому, посредством мысленного и речевого воздействия можно влиять на человека, животное или растение, "перекодируя" образы, записанные в его ДНК.
Давайте сразу выясним различие между блудом и прелюбодеянием. Святитель Григорий Нисский называет блудом «исполнение похоти, сделанное без обиды другому», а прелюбодеянием — «навет и обиду чужому союзу».
Блуд — это добрачные половые связи. К сожалению, мы слишком привыкли к ним, легкомысленно предполагая, что этот «груз» мы оставим за порогом создаваемой семьи. Но нет. Легкомысленно воспитав в себе привычку потакать своим страстям и желаниям, мы войдем в домашнюю Церковь с замутненными, оскверненными представлениями о любви между мужчиной и женщиной. Добрачные половые связи приучают человека не отвечать за последствия своих обещаний и поступков, приучают строить свои планы на жизнь, не учитывая мнения и целей того, с кем ты не связываешь свою жизнь. И начав жизнь в браке, супруги тут же сталкиваются с самой тяжелой для человека проблемой — научения жить вместе, общими целями, интересами, бедами и радостями. Налетев на этот пробный камень, многие молодожены не выдерживают такой ответственности. Первый опыт взрослой жизни оборачивается попытками вернуться снова в те приятные и комфортные взаимоотношения, которые гарантирует внебрачная связь, или попытками найти «такого человека, который понимает меня по-настоящему». Воспитанное в себе легкомыслие, непонимание ответственности за «того, кого приручил», оборачивается внешне разводом или изменой, внутренне — духовной катастрофой, которая омрачает всего человека: и его тело, и его душу.
Почитая «брак честен» и «ложе нескверно», Церковь осуждает добрачные и внебрачные отношения, считая их смертным грехом. «Блуд не есть брак, — пишет свт. Василий Великий, — и даже не начало брака», потому что тот, кто не умеет блюсти целомудрие до брака, обычно не выдерживает и в браке. А блуд в браке называется прелюбодеянием. В прелюбодеянии бывает «двойное и тройное преступление, <...> это тяжелее всякого греха» (св. Иоанн Златоуст). Здесь — грех против собственного тела и нарушение седьмой заповеди «не прелюбодействуй». Нарушается и восьмая заповедь — «не кради», ибо «тело твое, — как говорит Златоуст, — есть ее (жены) собственность, и собственность драгоценнейшая всякого имущества». Здесь и нарушение девятой заповеди — «не лжесвидетельствуй», ибо прелюбодей обычно лжесвидетельствует о себе своему супругу или супруге — большинство разводов начинается со лжи в отношениях между супругами. Здесь часто нарушение и десятой заповеди, гласящей: «не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего <...> ни всего, что есть у ближнего твоего*.
Немногие люди стремятся к супружеской измене. Обычно прелюбодеяние происходит от того, что человек не видит опасности некоторых ситуаций, не уходит от них, надеясь на твердость своих убеждений; поэтому необходим постоянный контроль над своими помыслами. Ведь грех, особенно плотский, начинается с помысла, ибо извнутръ, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, — все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека (Мк. 7: 21-23). Святой Марк Подвижник писал: «Согрешивши, вини не тело, а мысль; ибо, если бы не текла мысль, не последовало бы за нею и тело».
Мысль может и остановить человека. Правда, мысль не такая: «Скажу жене, что задержался на работе», или: «Как я теперь жене в глаза посмотрю?» У блудников всегда есть время опомниться и спросить себя: «А что я собираюсь делать?» У них всегда найдется минутка-другая, потому что блуд, чтобы быть совершенным, требует времени, некоторой расчетливости, приготовления. Он не может быть грехом невольным, подобно вспышке гнева или сорвавшемуся резкому слову — он всегда грех вольный. И нужно найти в себе силы и отойти от греха в теле, хотя бы и совершив его в сердце своем. Блуд ужасен явной сознательностью совершаемого преступления, а блудник гнусен тем, что он сознательно или бессознательно рассчитывает на свою безнаказанность. «Наше дело не рожать, — насладиться и бежать», — так в оцензуренном виде звучала одна из солдатских «заповедей». Женщина, а тем более девушка, всегда рискует понести гораздо большие неприятности: и осуждение, и проблемы с внебрачной беременностью, и уязвленное чувство любви и верности.
Есть, впрочем, и такие женщины, которые « на пари », из мести или из зависти соблазняют чистых юношей и женатых мужчин. Они встречаются во всех слоях общества и имеют иногда вид респектабельных дам, увенчанных почетными званиями и степенями. Но все же мы знаем и покаявшихся блудниц, ставших святыми, и великой святой почитаем Марию Египетскую. Священникам и старейшинам иудейского народа Иисус Христос сказал:Говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царствие Божие (Мф. 21:31).
Священник Александр Ельчанинов в своих записках отмечает (и это наблюдение подтверждают другие пастыри), что мужчины часто не каются в грехе случайного похотливого прелюбодеяния, считая его малосущественным; они признаются в нем лишь при прямом вопросе исповедующего. Неужели они не понимают, что только искреннее раскаяние, исповедь и внутренний плач о своем грехе помогут им вернуться к Богу? Знают ли они, как тяжело молиться за впавших в блуд и прелюбодеяние?
Отречение от Христа и блуд с прелюбодеянием ставят стену между человеком и Богом, через которую трудно возносить молитву близким и любящим и даже священникам. Впавший в этот грех сам бежит Бога и не желает покаяния. Этот грех страшен не столько тем, что отвращает от нас Бога (милосердию и любви Бога нет предела), а тем, что отвращает нас от Бога. Этот человек будет прятаться от Лица Божиего, все больше и больше подпадая под власть блудной страсти. Именно сам человек, заражаясь стремлением ко греховному удовольствию, будет бегать покаяния, или говорить Господу, как жители страны Гадаринской:Отойди от нас(Мк.5:17). Как отречение от Сына Человеческого приводит к отпадению от Церкви, так и блуд, если он не растворяется глубочайшим смирением и покаянием, приводит к потере веры, а тем более к разладу в семье и возможному разводу. И если вы, простив обидчика, решили сохранить семью, то знайте, что какое-то время вам придется пожить с четвертью, а то и с осьмушкой вашего мужа, потому что «грех блуда имеет то свойство, что соединяет два тела, хотя и незаконно, в одно тело. По этой причине, хотя он и прощается немедленно после раскаяния в нем на исповеди, при непременном условии, чтобы покаявшийся оставил его, но очищение и отрезвление тела и души от блудного греха требует продолжительного времени, чтобы связь и единение, установившиеся между телами и заразившие душу, обветшали и уничтожились (свт. Игнатий (Брянчанинов)). Поэтому недоверие будет долго нарушать целостность и простоту семейных отношений. «В браке муж и жена образуют особое единство, а блуд создает трещину, раскол, черную дыру».
С годами, возможно, любовь покроет все, изгладит из памяти, исцелит. Но эти годы надо еще прожить, не потеряв любви.
Любовь между мужем и женой, как и всякая любовь, испытывается в этой жизни страданием. Чаще всего самое большое страдание вызывает измена. Мужчины и женщины переживают ее по-разному.
Как правило, узнав об измене мужа, жена бывает совершенно раздавлена. Она пытается поговорить с ним, но боль бывает так велика, что женщина сама начинает в ответ ранить, лишая мужа возможности раскаяться и вернуться. А ведь такая возможность всегда есть, если женщина остается верной и любящей. Ее призвание в том и состоит, чтобы защитить любовь, когда той грозит опасность, противопоставив измене верность, не осуждая, храня молчание. Возвращение может быть долгим и трудным, но главное, чтобы путь к нему был открыт. В такие минуты женщина спрашивает себя, достаточно ли сильно она любила, желая идеальной любви, умела ли поступаться своими желаниями, забывать о себе ради того, чтобы быть вместе. Но часто жена, оскорбленная в самых глубоких чувствах, так теряется, что, не контролируя себя, совершает опрометчивые поступки. Но если она с надеждой и с верой обратится к Богу, то в терпении и любви она с Божией помощью совершит, казалось бы, невозможное — она возродит ушедшую любовь. Только бы помыслы ее были чисты, и действительно она желала бы того, о чем просит. Ведь как часто женщина борется за мужчину лишь ради поддержания своего имиджа заботливой жены, привлекательной женщины, хорошей матери, умелой хозяйки и т.д., и т.п.
Женская любовь в этом смысле похожа на цемент, скрепляющий до того разрозненные камни. Так, день заднем, из скорбей и радостей и строится домашняя Церковь — семья, соединяющая людей в любви и Боге.
Если же неверна женщина, то мир семьи рушится изнутри. Как это ни парадоксально звучит, но гораздо более похож на семью тот союз, который держится на воле и любви женщины, строящей Церковь в молитве и ожидании, чем тот, где муж неумело пытается соединить в целое ускользающую из дома жену, неустроенный быт, проблемы на работе и свои обманутые ожидания.
Как прекрасен и удивителен замысел Божий о единстве любящих мужчины и женщины! Ошибочно полагать, что это только красивые слова. Неверно думать, что он неосуществим. Господь всегда исполняет то, что Он нам обещает. И даже если сделав, как нам кажется, все возможное и невозможное, мы терпим поражение, Бог не оставляет нас. Бог всегда с нами, Он ради любви Своей к нам хочет нам только блага. И иногда отодвигая от нас то, к чему мы так стремимся, Бог только помогает нам стать такими, какими задумал нас Он, наш любящий Отец.
Будем же пребывать в глубокой уверенности, что Господь не оставит нас, и по вере нашей да будет нам. Бог желает подарить нам мир,ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем(Еф. 2: 14-16). Бог желает подарить нам совершенную радость:Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна (Ин. 16: 24). Бог хочет, чтобы мы любили друг друга и, совершенствуясь в любви друг к другу, любили бы и познавали Его. Бог, по нашей молитве, наполняет наши сердца любовью,дабы утешились сердца <...>, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа (Кол. 2: 2).
Но ценить Божий мир, радость и любовь мы научаемся только в искушениях. Наши чувства испытываются в горниле страданий, преображаясь Божественной благодатью из слишком плотских, жалеющих себя — в духовные, вечные.
Цель и смысл любых наших страданий — в исправлении и исцелении поврежденной страстями человеческой природы, в созидании в нас образа и подобия Божия, а это и означает «спасение» — рождение в жизнь вечную.
Одна из главнейших задач самовоспитания — это научиться, как вести себя в страдании. Тогда и детей своих вы сможете научить не теряться перед лицом испытаний, а жить в радости и благодарении. Как часто женщины сгибаются под тяжестью надуманных невзгод, тревожась и переживая о том, что еще не случилось, или о том, что случилось давно и что следовало бы оставить в прошлом. Мы терпим бессмысленные страдания лишь потому, что не умеем примириться в сердце и просто спокойно принять то, что с нами произошло или происходит. Мы барахтаемся в бурлящем потоке жизни, даже не пытаясь нащупать ногой дно. Может быть, твердая земля уже давно у нас под ногами, но, увлеченные борьбой со стихиями жизни, мы совсем забыли об этом. Ведь, по сути, все, что от нас требуется — это просто принять как данность все то, что с нами происходит, разумно оценить наши собственные промахи и с упованием на всемогущество и милосердие Божие пытаться сделать только то, что действительно от нас зависит и что мы должны сделать. Это и называется принять крест Христов и нести его. Крест — не орудие пытки. Крест, который дает нам Бог, — это и есть мы сами. Крест Христов — это наша встреча с Богом, когда мы учимся доверять Ему и любить Его. Крест Христов в супружестве — это принятие и честное стремление пронести через жизнь любовь и верность, терпеливую жалость и сострадание друг к другу. Это означает жить и умереть в надежде на будущее воскресение, чтобы и там быть вместе. Крестом нашей повседневной жизни становится все то, что противоречит и противостоит нашей самости и нашему «хочу», над чем мы не властны. Это и случайности, и другие люди (чаще всего самые близкие и любимые), и события. Когда изменяет муж, то женщина чувствует несправедливость и протестует. Часто современная женщина, обеспечивающая себя сама и экономически вполне самостоятельная, протестует тем, что сама пускается во все тяжкие. В результате — подавленность, а затем — ожесточение, опустошенность, крушение семьи. Некоторые предпочитают бегство, сомнительные удовольствия, лишь бы не видеть реальности. Другие, не видя выхода, впадают в депрессию, перестают вообще что бы то ни было воспринимать. И то и другое полностью противоречит Евангелию, учению Христа. Но когда кажется, что любовь умерла, особенно важно верить в силу Воскресения, исповедовать свою веру в то, что Господь всемогущ и может возродить жизнь там, где как будто бы все потеряно. Только были бы желание и вера.
Чтобы в час жестоких испытаний не впасть в жестокое разочарование и уныние, нужно помнить о том, что однажды мы увидели свет в другом человеке, соприкоснулись сердцами, разглядели в обычном человеке образ, в который поверили и который полюбили. Однажды мы увидели своего супруга в сиянии света Божиего. И однажды была встреча — предвкушение жизни небесной, небесной радости. И если мы вспомним об этом, нам будет легче перенести боль и искушения. Опыт святых и праведников учит нас, что неизбежно наступает минута, когда мы встречаемся с мраком в другом человеке, и главное тогда — в сердце своем отделить грех от того, кто его совершил. Возненавидеть неверность, блудные страсти в нем и в себе, и возлюбить, сохранить и поддержать самого человека. Мрак в человеке — это болезнь, искажающая и портящая его душу. И исцеляет ее только любовь. Евангелие осудило и блуд, и прелюбодеяние, но оно же и возвестило нам, что величайшая драгоценность — это человек. И отвергая всякую скверну, всякую нечистоту, мы не можем отвергнуть человека. С Евангельскими словами должны мы соизмерять свою жизнь и свои поступки. А Господь никогда не оставит нас, какими бы мы ни были, лишь бы мы не отвергали его. И в радости, и в искушении — Бог рядом, Бог с нами. Вас постигло искушение не иное как человеческое; иверен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести (1 Кор. 10:13).
Внебрачные связи разлагают супружескую любовь, разрушают семьи, лишают детей одного из родителей, растлевают тела и души. Вот слова Священного Писания против греха прелюбодеяния:
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф. 5: 27-28).
Блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым. <...> Знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжателъ, который есть идолослужителъ, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления (Еф. 5: 3-6).
Не должно быть блудницы из дочерей Израилевых (Втор. 23:17).
Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? Ибо сказано: «два будут одна плоть» (1 Кор. 6: 15-16).
Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою (1 Кор. 6: 18-20).
Мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый(Притч. 5: 3-4).
Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим (1 Кор. 7: 2-5).
Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог (Евр. 13: 4).
С величайшей скорбью приходится приступать к следующим страницам: в очерках, рассчитанных на крещеных, на верующих, на членов Церкви этих страниц по существу не должно было быть. Апостол Павел пишет: “А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас” (Еф 5:3, см. также 1 Кор 6:9-10). Однако разврат окружающего мира сего настолько притупил нравственное чувство (“худые сообщества развращают добрые нравы”, – 1 Кор 15:33), что даже у воспитанных в православной вере (даже у них!) появились добрачные связи и разводы. Тот, кто не вступил в брак, кто тверд в своем брачном союзе, кого не смущают помыслы внебрачного прелюбодеяния и кто не несет крест пастырского служения, – тем лучше этот очерк не читать.
Священник Александр Ельчанинов в своих записках отмечает (и это наблюдение подтверждают другие пастыри), что мужчины часто не каются в грехе случайного похотливого прелюбодеяния, считая его малосущественным; они признаются в нем лишь при прямом вопросе исповедующего. Он вспоминает даже одну жену, говорившую уезжавшему в командировку мужу: “Если тебе будет очень нужно, то ты можешь там кем-нибудь воспользоваться, – я не возражаю и ревновать не буду. Мне важно, чтобы твоя жизнь в целом принадлежала мне”. И это говорила женщина, в какой-то степени верующая, своему в какой-то мере верующему мужу. Полное непонимание Евангельских заповедей, святоотеческих наставлений, духа церковного и даже заповедей Моисеевых!
Что значит “не прелюбодействуй”?
Что можно сказать против такого греха? Приведем лишь высказывания святых Отцов и слова Священного Писания.
1. “Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем” (Мф 5:27-28).
2. “…блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым, знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления” (Еф 5:3~6).
3. “Не должно быть блудницы из дочерей Израилевых и не должно быть блудника из сынов Израилевых” (Втор 23:17).
4. “Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела” (1 Кор 6:18). “Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть” (1 Кор 6:15-16).
5. “Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою” (1 Кор 6:19-20). Как оскверню храм сей блудодеянием?
6. “Пекись о теле своем, как о храме Божием, – пекись, как имеющий воскреснуть и дать ответ Богу; бойся Бога как имеющий дать отчет Ему во всем, что наделал; когда тело твое получает рану, заботишься ты уврачевать его, так пекись, чтобы оно явилось чистым и в воскресение” (Авва Исаий)
7. “Если предающийся блуду прежде брака осуждается и наказывается то тем более – после брака. Ибо здесь бывает двойное и тройное преступление это тяжелее всякого греха.
Раскроем смысл слов великого учителя Церкви свт. Иоанна Златоуста. Здесь – грех против собственного тела и нарушение седьмой заповеди “не прелюбодействуй”. Здесь – нарушение и восьмой заповеди, гласящей: “не кради”, ибо “…тело твое, – как говорит Златоуст, – есть ее (жены) собственность и собственность драгоценнейшая всякого имущества. Не обижай же ее в важнейшем предмете и не наноси ей смертельной раны. Но, если презираешь ее, то побойся Бога, мстителя за такие дела, Который угрожает невыносимыми страданиями за такие грехи”. Здесь – нарушение девятой заповеди – “не лжесвидетельствуй”, ибо прелюбодей обычно лжесвидетельствует о себе своему супругу или супруге – большинство разводов начинается со лжи в отношениях между супругами. Здесь часто нарушение и десятой заповеди, гласящей: “не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего ни всего, что есть у ближнего твоего”
8. Свт. Иоанн Златоуст восклицает: “…нет подлинно ничего постыднее человека, который блудодей-ствует после брака”.
9. “Мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый” (Притч 5:3-4).
Внебрачные связи разлагают супружескую любовь, разрушают семьи, лишают детей одного из родителей, растлевают тела и души.
10. “Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослу-жителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но писал я вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником с таким даже и не есть вместе” (1 Кор 5:9-11).
11. “Подумай же, что жена терпит когда слышит от кого-нибудь или только подозревает, что ты предался блудной женщине. Представляя это, не только избегай прелюбодействий, но не подавай повода и к подозрению; а если жена будет подозревать несправедливо, то успокой ее и разуверь. Не по вражде и гордости она делает это, но по заботливости”.
12. “От целомудрия рождается любовь, а от любви бесчисленное множество благ. И так считай всех женщин как бы каменными, зная, что если ты после брака посмотришь похотливыми глазами на другую женщину делаешься виновником в грехе прелюбодеяния и если увидишь, что в тебе возбуждается похоть к другой женщине и затем жена твоя от этого кажется тебе неприятною, то войди во внутреннюю комнату и, раскрыв эту книгу, взяв в посредники Павла и непрестанно повторяя эти слова, погаси пламень. Таким образом и жена будет для тебя вожделенною; потому что такое пожелание не станет истреблять твоего благорасположения к ней….
13. “Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим” (1 Кор 7:2-5).
14. “Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог” (Евр 13:4).
15. “Тщательно соблюдая эти слова (то есть слова 1 Кор 7:2-4. – Авт.) и на площади и дома, и днем, и вечером, и за столом, и на ложе, и везде будем и сами стараться, и жен научать и нам говорить так, чтобы целомудренно прожить настоящую жизнь, сподобиться нам и царствия небесного благодатию и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, через Которого и с Которым Отцу вместе со Святым Духом слава во веки веков. Аминь.
Ни за кого так не тяжело молиться, как за впавших в блуд и прелюбодеяние.
Отречение от Христа и блуд с прелюбодеянием ставят стену между человеком и Богом, через которую трудно возносить молитву близким и любящим, и даже священникам. Как отречение от Сына Человеческого приводит к отпадению от Церкви, так и блуд, если он не растворяется глубочайшим смирением и покаянием, приводит к потере веры. Мы это знаем и на примере мирян, и на примере священников, некоторые из которых, соблудив, лишались сана (по 25-му Правилу святых апостолов и 3-му Правилу Василия Великого) и становились штатными воинствующими безбожниками. Их узнавали по бегающим блудливым глазам.
Только смирение и глубочайшее покаяние могут вернуть отрекшихся от Христа и блудников к Богу, подобно отрекшемуся от Христа ап. Петру, который “выйдя вон, плакал горько” (Мф 26:75).
Отречение может быть импульсивным, как у ап. Петра, мгновенным. Блуд же, чтобы быть совершенным, требует времени, некоторой рассчетливости, приготовления. Он не может быть грехом невольным, подобно вспышке гнева или сорвавшемуся резкому слову – он всегда грех вольный. Даже убийство может быть невольным, а у блудников всегда есть время опомниться и спросить себя: “А что я собираюсь делать?” и отойти от греха в теле, совершив его только в сердце своем. Блуд ужасен явной сознательностью совершаемого преступления.
Блудник хуже блудницы, подобно тому как алкоголичка хуже алкоголика – она практически почти неизлечима, а алкоголика, если он очень хочет, можно вылечить. Блудник гнусен тем, что он сознательно или бессознательно рассчитывает на свою безнаказанность.
“Наше дело не рожать, – насладиться и бежать”, – так в оцензуренном виде звучала одна из солдатских заповедей. Женщина, а тем более девушка всегда рискует. Законченные блудники, как показывает опыт войны, в бою обычно трусы.
Мы знаем покаявшихся блудниц, ставших святыми, и великою святою почитаем Марию Египетскую. Священникам и старейшинам иудейского народа Иисус Христос сказал: “говорю вам, что мытари и блудницы впереди вас идут в Царствие Божие”, но Он не сказал блудники.
Среди мужчин неизвестны извалявшиеся в блуде и ставшие святыми; среди них Марии Египетской нет.
Однако на протяжении веков нравы общества потворствовали мужчинам (“быль молодцу не в укор”) и осуждали женщин (“гулящая баба”). Против таких взглядов выступали Отцы Церкви свтт. Василий Великий, Иоанн Златоуст и многие другие. Первый писал: “Господне изречение, яко не позволительно раз-решитеся от брака разве словесе любодейного равно приличествует мужчинам и женам. Но не то в обычае. О женах находим много строгих изречении.
“Не говори мне теперь, – восклицал свт. Иоанн Златоуст, – о внешних законах, которые жен прелюбодействующих влекут в судилище и подвергают наказаниям, а мужей, которые имеют жен и развратничают со служанками, оставляют без наказания; я прочитаю тебе закон Божий, который равно укоряет и жену и мужа и называет это дело прелюбодеянием”.
Есть, впрочем, и страшные женщины, которые “на пари” или из мести, или зависти соблазняют чистых юношей и женатых мужчин. Они встречаются во всех слоях общества и имеют иногда вид респектабельных дам, увенчанных почетными званиями и степенями.
Тяжело и противно обо всем этом писать, но надо кричать со страхом и болью в сердце: “Смотрите, ка-ко опасно ходите!” Грех сидит в нас, грех мира окружает нас, предлагая нам свои соблазнительные образы. Ад нередко одевается в одежды не только “чувства”, но и эстетической прелести.
Примерами могут служить любимая песня многих вечеринок “Из-за острова на стрежень”, где вначале мотив захватывает шириной волжских просторов, а текст заканчивается восхвалением Степана Разина, который всю ночь “провозился” с княжной, а наутро в угоду товарищам утопил девицу, как ненужный предмет. Еще более обманчиво и вкрадчиво звучит изумительно музыкальный романс “Мой костер в тумане светит”. Вдумайтесь только в страшное значение слов, одетых в изящную музыкальную оболочку: “Вспоминай, коли другая, / Друга милого любя, / Будет песни петь, играя, / На коленях у тебя…”.
Можно привести множество других песен, мотивов, кинофильмов, новелл, картин и т. д., возбуждающих чувственность, растлевающих душу и тело… “Сам сатана, – по словам ап. Павла, – принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды” (2 Кор 11:14-15), – и, добавим мы, – эстетической утонченности. Вполне закономерно, что под покровом ночи в любительско-товарищеских группах и “творческих” объединениях при выездах на лоно природы под аккомпанемент страстной музыки с ее эстетически-чувственными выкриками и полушепотом молодежь развращается и разваливаются ранее заключенные браки.
В подобных “товариществах” участие христиан, членов Церкви, должно быть исключено. Помните слова ап. Павла: “Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?” (2 Кор 6:15). Это не значит, что мы против всякого товарищества верующих с неверующими. Вопрос лишь в том, когда и в чем мы можем и должны быть с ними, а когда и в чем обязаны выйти из их среды и отделиться (см. 2 Кор 6:17), памятуя, что “дружба с миром есть вражда против Бога” (Иак 4:4).
Кажется, никогда в истории мира после потопа чувство греха не было так глубоко утрачено народами, как в настоящее время. Много потрудились князья мира сего, чтобы исторгнуть его из человеческого сознания. Особенно возмущала их всегда седьмая заповедь. Не случайно во всем мире, в разных странах с различным социально-экономическим и политическим строем растет преступность. В некоторых странах даже мужеложество не считается предосудительным поступком и такие связи охраняются законом.
Живя в условиях развращенного мира, христианин тем не менее призван к чистоте (“блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят”, – Мф 5:8); необходимо постоянно поддерживать в себе сознание и чувство того, где начинается грех, воспитывая в себе страх перед грехом, ибо грех, особенно плотский, удаляет нас от Бога.
Живя в миру, надо постоянно помнить, что христианин призван к “невидимой брани” со грехом, сидящим в нем, со грехом, обступающим его совне, к борьбе за чистоту и любовь, за добро, за стяжание Духа Святого, за Царствие Божие, которое, по слову Спасителя (Лк 17:21), должно быть внутри нас. Каждый христианин должен осознавать себя воином Христа Бога нашего с грехом, – воином, стяжающим радость Духа Святого уже здесь, на земле.
Борьбу с плотским грехом американец Джон Мотт, основатель христианского студенческого движения, назвал “труднейшей борьбой в жизни студента”. Через эту борьбу прошли все или почти все монашествующие. Ее не избегают и многие вступающие в брак. Грех, особенно плотский, начинается с помысла, “ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека” (Мк 7:21-23). Поэтому необходим постоянный контроль за своими помыслами, особенно за такими коварными, как похоть, прелюбодеяние и тщеславие.
Христос в Нагорной проповеди учил: “Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну” (Мф 5:27-29).
Всемирно известный психолог В. Джеме указывал, что будет вполне закономерно, если человек, днями и неделями предающийся блудным помыслам, пойдет, наконец, в публичный дом, а святой Марк Подвижник писал: “Согрешивши, вини не тело, а мысль; ибо, если бы не текла мысль, не последовало бы за нею и тело”.
Первое азбучное правило борьбы с помыслами – никакого участия в “сальных” разговорах и анекдотах. Если вам невозможно их прервать, то ни улыбкой, ничем не одобряйте их – читайте в это время Иису-сову молитву. Мы знали солдат, которые при каждом нецензурном ругательстве произносили эту молитву и за все время войны ни разу нецензурно не ругались. Вести себя необходимо так, чтобы рассказывать вам подобные анекдоты и сомнительные истории было бы психологически невозможно, а рассказывать при вас было бы неудобно. Для этого не надо объявлять себя христианином или что-то говорить, а нужно лишь иметь в себе внутреннее целомудрие и молитвенную память. Иисусова молитва в подобных ситуациях не только предохранит вас от нечистоты, но и саму психическую атмосферу коллектива вокруг вас сделает чище. Она – оружие в невидимой брани, война Христова за свою чистоту и за чистоту других. Второе азбучное правило – не ходите даже в старости на сладострастные фильмы, не участвуйте в товарищеско-любительских песенных кружках с сомнительным репертуаром, будьте целомудренны в выборе книг для чтения и т. д.
Обобщая опыт святых Отцов, изложенный в “Добротолюбии”, надо подчеркнуть, что человеческое сознание не может быть не занятым: оно либо предается пустым помыслам, в том числе и блудным, либо занято молитвой и трудом, размышлением о горнем.
Для рассматриваемого греха более, чем для какого-либо другого, справедлива народная пословица: “Лень – мать всякого греха”. Труд, молитва и взаимная любовь да будут спутниками вашей жизни и да охранят чистоту и прочность вашего брака.
- Вот вы много говорите о любви и семье. Но какая разница: живут мужчина и женщина в браке либо у них свободная любовь?
Монах ответил:
- Брак, созданный и благословленный Господом, служит для взращивания и умножения любви между людьми. Но люди, к сожалению, злоупотребляют полученными дарами, и от этого происходят неисчислимые скорби. Вот, например, у вас есть автомобиль. Если он ваш - прекрасно, он принесет вам радость и пользу. А если вы его угнали, то получите от краденого одно зло и понесете наказание по заслугам. Любовь вне брака - тоже краденая.
Любовь не знает преград и препятствий. Но любовь к женатому – дело серъезное, и чаще всего ни к чему, кроме разочарований и душевных ран, не приводит…
Мария Н.
фото Fotolia/PhotoXPress.ru
“ Мне сразу понравился высокий брюнет Никита, самый умный среди всех. Только и слышалось: «Никита, помоги, Никита, объясни!» Ой, а у него кольцо на пальце! Так, стоп! В моем сознании женатый мужчина был под запретом – сколько историй у подруг с ними заканчивались драматично! Лишние проблемы мне ни к чему.
Я устроилась на работу в салон связи. Первые дни в голове все шло кругом – телефоны, аксессуары, контракты, фототехника, новые коллеги, клиенты. Уф! Мне даже стало некогда думать о своей личной драме, о несчастной любви – я лишь две недели назад рассталась со своим взрослым обеспеченным «прынцем» – Иваном. Ему – 35, мне – 20. С ним мы жили год, за год чувства стали не так остры, вечерние рестораны поднадоели, я дома затосковала, а работать мне не разрешалось.
– Ну, Ванечка! Я дома скучаю! Я хочу работать! – ныла я.
– Знаю я твою работу. Ты хохотать хочешь и глазки коллегам строить. Хвостом крутить.
– Фи, как некультурно! – ответила я и вскоре от однообразия и скуки собрала вещи и ушла от Ивана.
Вот так мои робкие попытки сменить обстановку обернулись крутой переменой в жизни – я стала гордой, но одинокой работницей. Я, конечно, для порядка поплакала, пострадала, но мне все-таки 20 лет, я молода и весела. И работаю! Рестораны мне не светят, но это пока!
Итак, немного «отдышавшись», я начала присматриваться к коллегам. Девочки все красивые и очень дружны между собой. Мальчики в основном юные, балагуры и энтузиасты.
Мне сразу понравился высокий брюнет Никита, самый умный среди всех. Только и слышалось: «Никита, помоги, Никита, объясни!» Ой, а у него кольцо на пальце! Так, стоп! В моем сознании женатый мужчина был под запретом – сколько историй у подруг с ними заканчивались драматично! Лишние проблемы мне ни к чему.
“ Я наслаждалась жизнью. И ни о чем не думала. Они догадывались друг о друге – Ванины цветы дома были постоянно, и иногда я не брала трубку, когда дома была с Никитой. Наш треугольник сплачивался! Что-то должно было случиться, вечно так не могло продолжаться.
Вообще этот запрет на женатых был вложен в меня моей мамой, она часто говорила мне во время наших задушевных бесед, когда мы разоткровенничаемся друг с другом: «Машенька, старайся избегать женатых! Жизнь наказывает за разбитые семьи, за слезы жен и детей. Я ведь была разлучницей, любила так, что казалось, ничего больше этой любви быть не может. Но…все проходит. А раны остаются»...
– Маш, тебе на Зеленстрой? – поинтересовался как-то Никита после работы. – Давай я тебя подвезу, я сегодня к другу в тот район еду.
– Давай! Все лучше, чем на лайне! – сказала я. А сама думаю – с чего это к другу? а домой?
По дороге я все выяснила, вернее, он сам мне все рассказал – с женой зреет развод, потому что «не сошлись характерами», «брак был ранний и скорый», «мы расстаемся друзьями». Потом мы еще немного поболтали с ним, обнаружили общие интересы к плаванию и Тарантино. Я вышла из машины, зашла домой, занялась привычными делами, а перед сном заметила, что весь вечер меня переполняло чувство теплоты от сегодняшней поездки с Никитой и ощущение чего-то хорошего в жизни.
Работала я теперь с еще большим энтузиазмом. Мы с Никитой вместе обедали, вместе занимались продажами, он дарил мне цветы, приносил конфетки, маленькие открыточки. Он всегда провожал меня домой, часто задерживался со мной, но всегда уходил. Я ему говорила:
– Останься на ночь. Я хочу встретить с тобой рассвет!
– Нет, милая, не могу, ночевать я должен дома.
Вот те раз. А где же свобода и развод? Я была спокойна, что он уже не носит кольцо и что не я этому причина, а проблемы его – в семье. А теперь я ничего и не понимаю. Но вскоре поняла.
– Маш, – сказала мне на перекуре Света, – он же пудрит тебе мозги! Я с его женой Оксаной давно знакома. Мы не подруги, но все-таки…Она его любит. В каждой семье, а тем более молодой, бывает охлаждение, но это не значит, что супруги чужие друг другу люди и развод неизбежен. Он просто решил развлечься. Он обычный мужчина. Не трать время.
– А я думала, что у них конец, я… влюбилась, мне ни с кем не было так хорошо и спокойно… – я расплакалась от обиды, от своей наивности.
Вечером Никита успокаивал меня, говорил, что любит, просил дать ему немного времени, уверял, что хочет быть со мной всю жизнь.
А утром с шикарным букетом на пороге салона появился мой бывший «прынц» Ваня.
– Маш, я без тебя не могу. Мне никто, кроме тебя, не нужен. Я понял, что люблю тебя, и хочу быть с тобой всю жизнь. (Ой, а вчера я это уже слышала! От Никиты! Что это они все хотят со мной жить до гробовой доски?)
– Вань, времени много прошло, многое изменилось, – ответила я.
– Ты не одна?
– Да.
– Ну, меня это не остановит, буду завоевывать твое сердце заново! – такая реакция Вани меня не удивила, все-таки он настоящий мужчина, с характером.
– Попробуй!
И началось. С Никитой мы были на работе, с Ваней – иногда после работы. Никита носил меня на руках, строил прекрасные воздушные замки, Ваня устраивал культурную программу – сначала мы заходили во все бутики на проспекте, потом в ресторан, потом и пешие и конные прогулки по разным достопримечательностям, причем он тоже строил замки, говорил, что если я захочу, то буду работать хоть сутки напролет! А я? Я наслаждалась жизнью. И ни о чем не думала. Они догадывались друг о друге – Ванины цветы дома были постоянно, и иногда я не брала трубку, когда дома была с Никитой. Наш треугольник сплачивался! Что-то должно было случиться, вечно так не могло продолжаться.
– Ко мне приехала жена,– огорошил меня …нет, не Никита, а …Ваня. (Тьфу ты, какая жена? – думаю я. У меня же табу на женатых! Паспорта теперь у всех, что ли, проверять?) – Я тебе никогда не говорил…Я был…то есть… я и сейчас официально женат. Мы семь лет не жили вместе, Ольга была в Москве. Вернулась. Но, впрочем, это не меняет ровным счетом ничего. Мы с ней будем разводиться, решать некоторые имущественные вопросы, тебя это не должно волновать.
Но, видимо, жена есть жена. В прошлом у них были отношения, любовь, а разлука всколыхнула чувства. Иван начал реже появляться, почти перестал звонить, до и мне не нужны были его звонки и объяснения – я все понимала без слов.
С Никитой продолжались теплые отношения, которые ни к чему не вели. В любви должно быть развитие, а в нашей его не было. Меня тяготил мой статус любовницы, я ждала, конечно, что скоро будет развод. Однажды Никита пришел на работу с кольцом. Я услышала, как он говорил ребятам: «Нашел кольцо, наконец-то! А то жена уже волноваться начала – не плохая ли примета? Я ее еле успокоил, что у нас все хорошо».
Я не то чтобы сильно удивилась, но все-таки... Ведь он мне говорил про ошибочный брак, я думала, что скоро развод. А тут – ребенок. Это уже очень ответственно. Я долго плакала дома. В тот вечер я была одна – я осталась одна. У Никиты – ребенок, к Ване вернулась жена. Наверное, я сама была не права, позволив себе такие отношения, но я буду права, если найду в себе силы их прервать.
И вот мои планы на ближайшее будущее: уйти из салона, сменить номер телефона, прическу. Немного побыть в депрессии, ведь по большому счету я оказалась никому не нужна. А потом я хочу наконец встретить свою судьбу – свободного сильного мужчину! Не хочу начинать жизнь с чужого несчастья, не хочу никого разлучать!
Извините, это мое, я читая Ваши строки - возмущаюсь, вот и свои чувства передаю как Ваши.
Возмущаюсь, так как у прелюбодея мужа не приняла бы никакого покаяния, выгнала бы из церкви вон и сказала иди и живи со своей любовницей в грехе и не ищи от меня разрешения называть ваш блуд святым словом БРАК. Так что мне нельзя быть священником, а тем более я не Господь Бог... Поэтому Пути Господни неисповедимы, и как Он поступит, примет ли кающегося грешника, и прелюбодея...не знаю, однако я своим "судом" над грешником и прелюбодеем, уже четко показываю, какая я "праведница"...увы, не суди, и будешь не судим
3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.
Слова Иисуса произвели потрясающее впечатление на всех. Как стрелою, они пробили заскорузлую совесть книжников и фарисеев и заставили их вспомнить свои грехи; они стояли в безмолвии, руки их опустились, взоры потупились; они, быть может, впервые почувствовали стыд и, обличаемые совестью, стали тихо один за другим, расходиться и скрылись все.
9 Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
"Два человека пришли в Храм помолиться, – так начинается притча, – Один был фарисей, а другой – мытарь (сборщик податей для римской казны)". Заметим, что невозможно подобрать более непохожих друг на друга людей. Фарисеи (что значит буквально "чистые", "отделенные") были авторитетными и уважаемыми в народе толкователями религиозного Моисеева закона. (Беда лишь в том, что стремление к его неукоснительному соблюдению даже в мелочах зачастую приводило их к невыносимому формализму и казуистике.) Напротив, к мытарям, этим презренным "коллаборационистам", состоявшим на службе у римских оккупационных властей, иудеи относились с брезгливостью, считая для себя осквернением всякое с ними общение.
"Фарисей, – продолжает Христос, – стоял и так молился про себя: "Боже, благодарю Тебя за то, что я не такой, как остальные люди – корыстные, бесчестные, развратные или вот как этот сборщик податей. Я дважды в неделю пощусь, отдаю десятую часть всего, что приобретаю". А сборщик податей, стоя в отдалении, не смел даже глаз поднять к небу и только бил себя в грудь и говорил: "Боже, милостив будь ко мне, грешному!" Лук.18:9-13 – Но именно он, а не фарисей, – заключает притча, – ушел домой более оправданным. Ибо всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а кто принижает себя, возвысится".
"А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем своим, если же разведётся, то должна оставаться безбрачною (даже если и из-за прелюбодеяния мужа, так как об этом ничего не сказано) , или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены своей."
И немного погодя:
" Остался ли без жены? не ищи жены, Впрочем если и женишься , не согрешишь..."
Ну как же это можно? Нарушить повеление Господа и не согрешить?
И во -вторых: почему уступая немощи человеческой разрешили повторные браки? Почему не разрешили украсть, убить, если соблазняется человек от немощи своей? а относительно блуда - разрешили?
" то должна оставаться безбрачною или примириться с мужем своим" - вот что повелевает Господь......а во втором стихе, взятом мною, разрешено жениться и не на своей прежней жене....вот и противоречие....
1. Церковь дозволяет развод. По каким причинам - думаю, не стоит перечислять, тем более это не суть вопроса. Хотя кажется однозначно сказано https://azbyka.ru/biblia/?Mt.19:6
Х.3. Церковь настаивает на пожизненной верности супругов и нерасторжимости православного брака, основываясь на словах Господа Иисуса Христа: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает... Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует» (Мф. 19. 6, 9). Развод осуждается Церковью как грех, ибо он приносит тяжкие душевные страдания и супругам (по меньшей мере одному из них), и особенно детям. Крайне беспокоит современное положение, при котором расторгается весьма значительная часть браков, особенно среди молодежи. Происходящее становится подлинной трагедией для личности и народа.
Единственным допустимым основанием развода Господь назвал прелюбодеяние, которое оскверняет святость брака и разрушает связь супружеской верности. В случаях разнообразных конфликтов между супругами Церковь видит свою пастырскую задачу в том, чтобы всеми присущими ей средствами (научение, молитва, участие в Таинствах) оберегать целостность брака и предотвращать развод. Священнослужители также призваны проводить беседы с желающими вступить в брак, разъясняя им важность и ответственность предпринимаемого шага.
К сожалению, иногда по причине греховного несовершенства супруги могут оказаться неспособными сохранить дар благодати, воспринятой ими в Таинстве Брака, и уберечь единство семьи. Желая спасения грешников, Церковь дает им возможность исправления и готова после покаяния вновь допустить их к Таинствам.
Законы Византии, установленные христианскими императорами и не встречавшие осуждения Церкви, допускали различные основания для развода. В Российской Империи расторжение брака на основании существующих законов производилось в церковном суде.
В 1918 году Поместный Собор Российской Православной Церкви в «Определении о поводах к расторжению брачного союза, освященного Церковью» признал в качестве таковых, кроме прелюбодеяния и вступления одной из сторон в новый брак, также отпадение супруга или супруги от Православия, противоестественные пороки, неспособность к брачному сожитию, наступившую до брака или явившуюся следствием намеренного самокалечения, заболевание проказой или сифилисом, длительное безвестное отсутствие, осуждение к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния, посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей, снохачество, сводничество, извлечение выгод из непотребств супруга, неизлечимую тяжкую душевную болезнь и злонамеренное оставление одного супруга другим. В настоящее время этот перечень оснований к расторжению брака дополняется такими причинами, как заболевание СПИДом, медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания, совершение женой аборта при несогласии мужа.
В целях духовного воспитания брачующихся и содействия укреплению супружеских уз священники призываются к тому, чтобы в беседе, предшествующей совершению Таинства Брака, подробно разъяснять жениху и невесте идею нерасторжимости церковного брачного союза, подчеркивая, что развод как крайняя мера может иметь место только в случае совершения супругами деяний, которые определены Церковью как поводы для развода. Согласие на расторжение церковного брака не может даваться ради угождения прихоти или для «подтверждения» гражданского развода. Впрочем, если распад брака является свершившимся фактом – особенно при раздельном проживании супругов, – а восстановление семьи не признается возможным, по пастырскому снисхождению также допускается церковный развод. Церковь отнюдь не поощряет второбрачия. Тем не менее после законного церковного развода, согласно каноническому праву, второй брак разрешается невиновному супругу. Лицам, первый брак которых распался и был расторгнут по их вине, вступление во второй брак дозволяется лишь при условии покаяния и выполнения епитимии, наложенной в соответствии с каноническими правилами. В тех исключительных случаях, когда допускается третий брак, срок епитимии, согласно правилам святого Василия Великого, увеличивается.
Священный Синод Русской Православной Церкви в Определении от 28 декабря 1998 года осудил действия тех духовников, которые «запрещают своим духовным чадам вступление во второй брак на том основании, что второй брак якобы осуждается Церковью; запрещают супружеским парам развод в том случае, когда в силу тех или иных обстоятельств семейная жизнь становится для супругов невозможной». При этом Священный Синод постановил «напомнить пастырям о том, что в своем отношении ко второму браку Православная Церковь руководствуется словами апостола Павла: “Соединен ли ты с женою? Не ищи развода. Остался ли без жены? Не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит... Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе” (1 Кор. 7. 27-28, 39)».
То есть прелюбодеем считается иницииатор развода, женившийся второй раз без покаяния. А если покаялся - то он уже не прелюбодей. Ясно.
А как же понимать - "кто женится на разведённой - тот прелюбодействует"? Ведь женщина не могла быть иницииатором развода в те времена, насколько я знаю. А значит она по современной концепции - "невиновный супруг", о котором не сказано, что она должна покаяться для вступления во второй брачный союз.
То есть в этом случае тот, кто женился - прелюбодействует, а она - нет? Но разве такое возможно, чтобы один супруг прелюбодействовал, а другой - нет... ничего не понимаю.
И в чём суть покаяния? Если человек кается, что женился в первый раз , поторопился, не подумал - то это понятно, если кается, что он не смог сохранить брак - то по идее, надо вернуть прежний брак, а не вступать в новый. А если кается в прелюбодеянии, в том, что нашёл новую половинку .... Он хочет создать семью и кается, что встретил человека? Абсурд какой-то получается..
А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, - если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены [своей]. 1Кор.7:10;11
Значит ваше утверждение что жёны в те времена не разводились - ошибочны.
Верно, так и должен поступать истинно кающийся, т.е. постараться восстановить прежний союз, но это не всегда представляется возможным по причине например образования той стороной нового брака или иным причинам исключающим возможность воссоединения.
Марина, очень трудно жизнь человека, а тем более личные отношения между мужчиной и женщиной заключить в некоторые строгие рамки законности. Вы пишите что в те времена женщина не могла быть инициатором развода, возможно со стороны так и выглядело: Муж выходил на улицу громко ругался и размахивал руками, кидался посторонними предметами в тех, кто находился рядом, выталкивая за ворота своего дома жену. Но откуда нам известно, что происходит внутри этой пары, как протекает внутренняя жизнь и отношения между супругами, кто на самом деле "плохой и виновный", а кто "хороший и не виноватый"? Вполне возможно, что женщина специально создавала мужу невыносимые психологические условия, вынуждая его на агрессию, крики и вопли. Поэтому судить, что раньше женщина не могла быть инициатором развода - это очень однобоко. Второе, Вы возмущены, если муж женился первый раз, а потом изменяет жене с любовницей - то есть он - однозначно - прелюбодей, а потом разводится и хочет на этой любовнице жениться....тогда Вы задаетесь вопросом какое же покаяние примет от него Бог?
именно....только проблема в том, что понимать под словом - изменяет, если физ. близость - то всё всё просто. Он может покаяться в своём невоздержании. Но я сильно сомневаюсь, что тут всё так примитивно. Вот. А покаяться в том, что он вообще позволил себе полюбить другую он не может, потому что он продолжает и собирается продолжить отношения с нею. А покаяние подразумевает отказ от того, в чём покаялся.
Мыживем сейчас в обществе, где большинство женщин активны, энергичны, темпераментны, а мужчины, к сожалению, напротив, в большинстве своем безвольны и апатичны. Такова объективная реальность, и с ней трудно спорить. Но почему так случилось? Сторонники патриархального уклада жизни считают, что во всем виноваты сами женщины: мол, не сиделось глупым спокойно на кухне, гордыня их обуяла. Захотелось им, понимаете ли, равенства, вот и ринулись, неприкаянные, в университеты, на заводы да во власть. Сторонники «равенства полов» объясняют все с точностью до наоборот: дескать, повыродились настоящие мужчины, феминизировались, слабыми стали. Ни денег заработать не могут, ни за себя постоять — мебель да и только. Вот бедным женщинам ничего и не остается, как самим вооружаться и выходить на добычу «мамонтов».
Кто же виноват в современном противоестественном распределении социальных ролей?
В советское время ходил циничный анекдот про семью: Глупая женщина + умный мужчина = мать-одиночка. Умная женщина + глупый мужчина = здоровая советская семья, ячейка общества. Умная женщина + умный мужчина = легкий флирт. Можно заменить слова «глупый» и «умный» на слова «слабый» и «сильный», но суть останется той же. И суть эта такова — ни сила, ни ум без нравственных ориентиров неспособны к созиданию. В том, что большинство современных семей зачастую представляют собой союз властной жены с сильными материнскими установками и мужа-подкаблучника с поведением вечного мальчика, виноваты не мужчины или женщины, а низкий уровень культуры и нравственности. Как же связаны между собой традиционная нравственность и ролевое поведение полов?
Спросите, кого из известных литературных или киногероев можно назвать образцом «настоящего мужчины»? Наверное, вспомнят д'Артаньяна, Ретта Батлера или Джеймса Бонда. В храбрости, силе характера, находчивости всем им действительно не откажешь. А как у данных персонажей обстояли дела с личной жизнью? Разумеется, все они были выдающимися покорителями женских сердец, другими словами, в переводе на язык православной ас-кетики, блудниками и прелюбодеями. Мыслимо ли представить такого героя-любовника в роли мужа и отца в традиционной семье? Ну, разве что у Ретта Батлера была попытка возложить на себя цепи Гименея, но успехом она не увенчалась. А у прочих «мачо-менов» — что ни серия, то новая подруга, и так до бесконечности, пока сценаристы не устанут.
Но ведь страна нуждается в своих героях, не правда ли? Кто-то должен защищать Родину от врагов, а прекрасных барышень — от хулиганов; летать в космос и спускаться на дно океана. Быть может, ради этих великих дел героям можно простить энное количество «мелких грешков», то есть поломанных женских судеб? Или все же можно найти какую-то управу, которая могла бы укротить и обуздать их пылкий темперамент, не влияя при этом на прочие проявления героизма?
Обратимся к опыту народов с традиционной многовековой культурой. Взять, к примеру, Северный Кавказ: где еще мы встретим такой культ мужественности и воинской доблести? Каждый мальчик при рождении получает в подарок кинжал как символ храбрости джигита, и в его честь раздаются ружейные залпы (если не автоматные очереди). На Кавказе нет мужчин, которые не умели бы держать в руках оружие — к этому приучают с малолетства. А как там обстоят дела с нравственностью? А так, что до брака абсолютно невозможно не то что вступить в интимную близость с честной кавказской девушкой, но даже мало-мальски ее скомпрометировать. За руку держал — женись. На мотоцикле подвез — женись. Все знают, что у каждой девушки есть отец, дяди, братья и они стреляют и владеют кинжалом не хуже, чем пленившийся ее красотой ухажер. Так что без серьезнейших (брачных) намерений лучше и не глядеть в сторону горской красавицы, иначе проблем не оберешься. А если уж плоть темпераментного джигита бушует и требует своего, остается одно — свататься. Потому и с демографическими показателями на Кавказе все в порядке — браки ранние и семьи многодетные.
Или, может быть, вы смотрели фильм «Моя большая греческая свадьба»? Представители греческой диаспоры в США живут своей достаточно обособленной общиной, владея семейными ресторанчиками, турфирмами, химчистками. Неожиданно в греческую девушку влюбляется простой американский парень. Вначале греки встречают его в штыки и обещают задать жару, если он не оставит в покое их соплеменницу. Но потом, убедившись в серьезности его намерений, они сменяют гнев на милость и выражают готовность принять американского парня в свою большую семью, но при соблюдении ряда условий. Для начала американец принимает крещение, потом празднует с греками Пасху, потом венчается со своей возлюбленной в греческой церкви. На свадьбу греческая община дарит молодым дом, и американец просто не в силах поверить в реальность такого огромного подарка: он-то привык, что каждый сам за себя.
А чем бы мог закончиться роман мужественного Иона и очаровательной Тулы, не будь она членом большой и крепкой патриархальной семьи, с которой трудно не считаться? Вполне возможно, что парень просто провел бы ночь с приглянувшейся смуглой красоткой или встречался с ней время от времени, но ни о какой свадьбе и доме речи бы не было. Отсюда вывод: для того чтобы мужчины могли быть мужественными, сильными и храбрыми, а женщины оставались женственными, нежными и невинными, необходимы крепкие патриархальные устои традиционного общества. Сильный, умный и обладающий прочими многими достоинствами, но безнравственный мужчина — это тот самый герой советского анекдота, который плодит соблазненных и покинутых матерей-одиночек или вступает в необременительные отношения с такими же циничными любовницами. Для семьи он абсолютно непригоден.
А как быть современной русской женщине, честь которой не охраняет, увы, ни кавказский клан с булатными кинжалами, ни греческая диаспора, не дающая своих в обиду? Остается надеяться только на себя.
...Первого ребенка Наташа родила в 17 лет, не будучи замужем. Сюжет классический: ухажер говорил красивые слова, обещал жениться, а только увидел растущий живот, так и поминай как звали. Сейчас ей 30, она замужем и растит четверых детей. Муж Наташи — тихий, бесцветный и бессловесный мужичок, прочно обосновавшийся у жены под каблуком. «Я его как встретила, сразу поняла: о такого можно хоть ноги вытирать, все равно из семьи никуда не уйдет», — объясняет Наташа свой выбор. Язык не поворачивается ее упрекать или осуждать: однажды обжегшись, женщина теперь стремится гарантированно оградить себя от участи брошенной разведенки и детей — от «папы-летчика, который погиб».
Для того чтобы сохранить институт семьи в обществе, давно потерявшем многие моральные ориентиры, женщинам приходится быть сильнее, умнее и хитрее мужчин. Ни для кого не секрет, что в мире действует такой мощный фактор, как взаимное влечение полов. Но, как правило (мы не будем отвлекаться на редкие исключения), влечение женщины к мужчине укладывается в ясно очерченные формы.
Женская любовь — это поезд, четко следующий по расписанию со всеми остановками: знакомство, конфеты-букеты, предложение руки и сердца, свадьба, семья. Это некая свыше заложенная программа, и, что удивительно, зачастую она работает даже в условиях полной моральной разрухи. Например, в тусовке хиппи, употребляющих наркотики и практикующих «свободную любовь», девушка вдруг понимает, что ей нужна семья. И — откуда только силы берутся — она завязывает с «травкой», берет за руку такого же юного длинноволосого разгильдяя и отводит в загс. Через год у них рождается ребенок, через два все семейство принимает крещение, а через десять лет они становятся респектабельной православной многодетной семьей. Оказывается, обретение цельности в браке может не только спасти от гибельных подвальных развлечений, но и привести к Богу.
У мужчин иначе. Они не умеют строить планов относительно долгосрочных отношений, в них эта «программа» не заложена. Если парень провел ночь с девушкой, а на следующий день думать о ней забыл, это еще не говорит о том, что он законченный негодяй и подлец. Это следствие того, что никто не научил его держать свои страсти на поводке: ни родители, ни школа, ни сама брошенная девушка. Но если человек привыкает давать волю любым своим вожделениям, а голос совести в его душе беспощадно глушится, то со временем он может действительно стать самым настоящим негодяем и подлецом.
Но вернемся к советскому анекдоту. Представим себе, что произошла встреча сильного, храброго, изворотливого и необузданного мужчины и тихой, скромной, несамостоятельной девушки. Эдаких Серого Волка и Красной Шапочки на лесной тропинке. И кто кого съест? Вопрос излишен. Может быть, каннибализмом этот Волк и не страдает, но вот семьи с Красной Шапочкой у него точно не получится. Не сможет слабенький голосок ее системы семейных ценностей перекричать могучий бас его разудалого молодечества. А охотники на помощь не придут — у нас не принято, чтобы кого-то родственники замуж выдавали, каждый сам за себя.
Вот и внушают с малолетства Красным Шапочкам их бабушки, мамы, тети, старшие сестры и более опытные подружки: нужно выбирать «хорошего, послушного» мальчика, а иначе угодишь в волчьи лапы. А барышни, не послушавшие в ранней юности чужих советов, усваивают этот урок на собственном горьком опыте, как вышеописанная Наташа. Мораль сей басни звучит так: не связывайся с мужчинами, которые сильнее, богаче, умнее, хитрее, старше и вообще хоть в чем-то тебя превосходят. Семьи у тебя с ним не получится: ты этого героя не пересилишь и под венец не отведешь. Он же, напротив, сможет сделать с тобой все, что взбредет ему в голову. Он втянет тебя в бесперспективные отношения, которые совсем не будут тебя устраивать, но вырваться тебе не удастся, потому что он сильнее. А даже если он все-таки женится, то потом запросто может уйти к другой. Поэтому в мужья надо выбирать тихого, покладистого подкаблучника, который без тебя ни шагу, как хромой без костыля. С ним надежнее и спокойнее. Ну и что, что денег мало зарабатывает, — разве ты сама не в состоянии заработать в пять раз больше? Зато это будет семья.
Как следствие на протяжении жизни нескольких поколений советских людей происходил «дарвиновский отбор наоборот» — когда выживает и оставляет потомство не сильнейший, а, напротив, слабейший. Бабушка выбрала себе в мужья человека тихого и покладистого и дочерям внушила поступать так же. Дочки привыкли видеть в отце существо кроткое и безропотное и себе супругов нашли с теми же качествами. Так же и внучки. И правнучки. А часто бывает и так: властная мать заботится о судьбе повзрослевшего сына и даже мысли не допускает, чтобы он женился «на ком попало». Поэтому заботливая мама сама выбирает для сына невесту по своему вкусу и передает ей драгоценное чадо «с рук на руки».
Наверное, кто-то посчитает, что все эти женщины выбирали в мужья слабых и подчиняемых мужчин, чтобы «в доме верховодить», чтобы «было все по ее». Это неправда. Эти женщины выбрали себе в мужья слабых мужчин не потому, что им нравится в семье роль лидера, а ради самой возможности иметь дом и семью. В условиях разлагающегося и безнравственного общества, без поддержки со стороны родственников, Церкви, общественного мнения, другой возможности создать семью у них просто не было. С сильным, но безнравственным мужчиной получилось бы как в том несчастном анекдоте — и «разошлись, как в море корабли...»
Недавно мне жаловался на жизнь один знакомый — вполне респектабельный тридцатилетний молодой человек, образованный, зарабатывающий и даже воцерковленный. «Никак не могу найти себе жену, — сетовал приятель. — Девушки все какие-то странные. Посмотри на меня, ну что во мне не так? Работаю, в храм хожу, вроде не урод. Нет, им подавай только гуттаперчевых мальчиков, подкаблучников из пластилина. Представляешь, полгода назад встречался я с Машей. Сделал ей предложение — она отказала. А тут на днях встретил ее с мужем. Мужичонка — вроде мопса у барыни в муфте, и работает, представляешь, учителем истории в школе, получает копейки три. Обидно, что променяли меня на него».
Женщина всегда сознательно или неосознанно стремится выстроить семейные отношения на прочном фундаменте, ей нужны гарантии стабильности. Именно поэтому она порой выбирает себе в мужья человека, обладающего, на первый взгляд, не очень привлекательным набором душевных качеств. Например, обломовской тугоподвижностью — «где положишь, там и лежит». Или молчалинской угодливостью — «муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей». Но, как показывает опыт многих семей, неспроста отдается предпочтение героям русской классики такого рода.
Вспомнился еще один житейский пример. Водной православной молодежной организации работали два друга, молодые люди лет двадцати пяти, назовем их Колей и Васей. Коля изо всех сил старался соответствовать образу «настоящего мужчины». Он провоцировал уличных задир на драки, чтобы иметь повод «защитить девушек от хулиганов». Он любил прозрачно намекать, что деньги у него водятся, разоряясь на шикарные букеты и посиделки в кафе. Он бывал нарочито резок с посетителями, чтобы лишний раз подчеркнуть в глазах прекрасных дам свою силу и брутальность. В общем, Коля акцентировал в своем поведении все традиционно мужское: пиво, футбол, боевики, циничные анекдоты, накаченные бицепсы, лихачество за рулем и прочее, отвечающее на вопрос «из чего же сделаны мальчики?».
Полную противоположность Коле представлял собой Вася. Он был робким, деликатным юношей, никуда не входящим без стука. Любимым Васиным выражением было «а можно?». Когда Коля, усевшись за общий стол, решительным жестом сгребал к своему блюдцу весь имеющийся в наличии запас сладостей, Вася еще только осторожно показывался за дверью трапезной: «А можно я войду? Я вам не помешаю?» Присев на краешек лавки, Вася ждал, пока ему передадут чашку, за чем следовало: «А можно мне положить кусочек сахару? А взять печенье? Как вы любезны!» Помимо врожденной деликатности, Вася отличался удивительной любовью к животным, и меньшие братья отвечали ему взаимностью. Котята, шарахаясь от Коли, спешили потереться о Васины ноги, снегири клевали хлебные крошки прямо с его ладони, и даже грозный сторожевой пес при виде Васи вилял хвостом. Разумеется, Коля Васю открыто презирал, называя «тряпкой» и «тюфяком», а себе вменял в обязанность нести над «Василием блаженным» шефство.
Девушек в православной молодежной организации было много, и ни один потенциальный жених не оставался без внимания. И Коля, и Вася были моментально взяты барышнями на «военный учет». Но вот в чем парадокс: вскоре практически вся женская половина молодежного объединения была по уши влюблена в Васю. Девушки единогласно признали его самым добрым, самым воспитанным, самым романтичным. Коле же девушки отводили то роль жилетки — пожаловаться, что Вася не обращает внимания, то роль подставного лица — демонстративно кокетничали с ним только для того, чтобы вызвать у Васи ревность. Через несколько месяцев самооценка Коли опустилась ниже плинтуса: как же так, я такой сильный и храбрый, а эти недалекие девицы отдают предпочтение «облаку в штанах»?
Через год Вася, как и следовало ожидать, женился. Его избранницей стала настоящая русская красавица с толстой косой, бровями вразлет и двумя красными дипломами. Коля на свадьбе с горя напился, подрался с кем-то в переходе и попал в «обезьянник», чем окончательно утвердил в глазах девушек свою репутацию асоциального элемента.
На вопрос: «Почему вам не нравится Коля?» — девушки отвечали: «Он ненадежный, на него нельзя положиться. Болтун и нахал. Слишком упрямый».
Впрочем, довольно о прозе жизни — пора писать портрет идеального мужчины, о котором, собственно, и должна идти речь в этой главе.
Работа, призвание, любимое дело имеют для мужчины исключительное значение, пронизывают всю его личность. Послушайте, как поэтично говорит о всякой полезной деятельности преподобный Симеон Новый Богослов: «...Каждый пригоден не к тому ремеслу, какого он сам желает, но для какого он создан, и к нему он имеет природную способность и свойства. И ты можешь увидеть (как) пловца, искусно переплывающего морские пучины и веселящегося (от этого) гораздо более всадника-ездока на быстром коне, (так) и земледельца, режущего плугом борозды земли и пару рабочих волов считающего гораздо лучше царской четверни; поэтому он и радуется, утешаясь (своими) благими надеждами. Воин же, наоборот, себя считает выше всех земледельцев и мореплавателей и ремесленников и, как обладающий славою, гордится, идя на заклание и (имея) скончаться безвременною смертию. Поэтому ему совершенно несносно будет ни грести веслом, ни держать заступ, ни стать плотником, ни корабельщиком, ни земледельцем или землепашцем не пожелает он быть. Но каждый, как я сказал, будет действовать в том (роде) деятельности, который он получил от Бога».
Мужчины, не имеющие горячо любимого дела, «не нашедшие себя», практически всегда обладают несносным характером, страдают депрессиями и неврозами, алкоголизмом. Излишне говорить, что жизнь с таким вечным подмастерьем — сущее мучение. И даже не потому, что такой человек не в состоянии обеспечить семью. Неприкаянные, несостоявшиеся люди вполне могут иметь доход: сегодня грузчиком подработал, завтра — частным извозчиком, и карманы уже не пусты. Точно так же и люди, имеющие горячо любимое дело, могут временно сидеть без денег или зарабатывать на жизнь какой-то другой, более актуальной профессией. Дело тут не в деньгах, а в том, что человек, не исполняющий свое предназначение, не может быть счастлив сам и уж тем более не способен других сделать счастливыми. Более того, несостоявшийся, не определившийся человек просто опасен для окружающих. Наверное, вы читали в Ветхом Завете Книгу пророка Ионы? Помните его историю: Бог повелел Ионе идти в Ниневию и проповедовать там, а Иона бежит в Фарсис от лица Господня. Он отдает плату корабельщикам и садится на корабль, и чем же заканчивается его путешествие? На море поднимается жестокая буря. Как вы помните, образумился Иона только во чреве кита — «учителя морского». После всех злоключений Иона все-таки повинуется воле Божией и идет в Ниневию, хотя что, собственно, мешало ему сразу направиться туда? Понятно что — извечное человеческое своеволие.
Заметьте, речь здесь идет не о каком-то простом грешном человеке, а о пророке, избраннике Божием. А как много среди нас обычных людей, упорно не желающих быть теми, кем Господь их задумал! Милостью Божией музыкант пытается нацепить личину банковского служащего, талантливый бизнесмен просиживает штаны в невыносимо скучном для него НИИ, а потенциальный лауреат Нобелевской премии кладет камины в элитных коттеджах. А потом все они удивляются: и откуда постоянная усталость, болезни, то машина сломается, то компьютер «упадет»? В эту бурю попадает корабль, на котором они пытаются бежать от воли Божией, от самих себя. Связывать свою судьбу с неудачником-беглецом — участь не более завидная, чем оказаться гребцом на корабле, несущем в Фарсис Иону. Вы замучаетесь бороться с морской стихией, а судно так и не достигнет фарсийских берегов. Вот почему от мужчин, упорно не желающих понимать, кто они и зачем, лучше держаться подальше. Или, по крайней мере, не спешить за таковых замуж. Можно, конечно, попытаться помочь ему почувствовать свое призвание и найти место под солнцем — ведь женщина любит спасать неудачников — но далеко не каждой для этого хватит сил.
Мало кого из барышень в ранней юности привлекают серьезные мальчики: те, что не болтаются с пустыми глазами по дворовым компаниям, посасывая пиво из горлышка, а глубоко чем-то увлечены — историей, физикой, техникой... Нравятся совсем другие: острословы, галантные кавалеры, тусовщики. В подростковом возрасте это естественно: взрослеющий человек осознает себя отдельной от родителей личность через «праздник непослушания». Зеленые волосы, пирсинг в самых неожиданных частях тела, кричащая одежда. Парни вживаются в роль «плохих парней», а их подруги — в роль Девушек, которым нравятся «плохие парни». Понятно, что через несколько лет от всей этой тинейджерской буффонады не останется и следа, а вчерашние растаманы и рейверы сменят яркие примочки на белые рубашки респектабельных менеджеров. Если в пятнадцать лет вы были без ума от длинноволосого рокера, бренчащего на гитаре «Лестницу в небо», это было нормальным и закономерным этапом вашего развития. Но если вам давно перевалило за двадцать, а вы упорно продолжаете одаривать вниманием исключительно затейников и балагуров, то ваше развитие, увы, задержалось.
Мужчина тем ближе к идеалу, чем более увлеченно и самоотверженно он работает. Между жизнью с человеком, преданным любимому делу, и браком с субъектом «без определенного рода занятий» разница примерно такая же, как между поездкой в дорогом авто с кондиционером и подушками безопасности и тряской в ветхом «жигуленке» с нарушенным рулевым управлением и барахлящими тормозами. Помните поговорку преподобного Амвросия Оптинского — «где просто, там ангелов со сто»? Так вот, с трудолюбивым — просто. Человек, понявший и исполняющий свою бытийную повинность, счастлив сам и не мешает домочадцам сделать его еще чуточку счастливее. Другое дело — неудачник, который никак не найдет себя. Представьте себе страдальца, у которого постоянно болит зуб, так что мочи нет терпеть. Или рези в желудке. Легко ли с ним? Вы ему таблетку на блюдечке и стакан воды запить, а он воду из этого стакана в лицо вам выплескивает с ругательствами. И поступает он так не потому, что по сути своей хулиган и хам, а потому что его нервы расшатаны от невыносимой боли. Когда человек не понимает и не осуществляет свое призвание, его нереализованная бытийная повинность болит несопоставимо сильнее кариозного зуба или язвы желудка. И тоже расшатывает нервы, превращая своего обладателя в зануду, брюзгу или алкоголика. Казалось бы, с какой стати молодому здоровому мужчине ворчать из-за плохо выглаженных трусов, пыли на люстре, полотенца не того цвета и прочей тому подобной ерунды? Такие детали склонны подмечать въедливые дамы в летах, ищущие, в чем бы упрекнуть «молодуху» и продемонстрировать свое превосходство, но уж никак не счастливые молодые мужья. Если такое происходит — ищите причину в профессиональной нереализованности. Как женщине, если она призвана стать женой и матерью, никакая карьера, интересные дела и благотворительность не заменят брак и семью, так и мужчине, если он призван стать слесарем-сантехником, бойцом спецназа или ученым-энтомологом, никакая любящая жена и ангелоподобные детки не заменят разводной ключ, саперную лопатку или сачок с бабочками.
Ревновать мужчину к работе, требовать, чтобы вам он уделял внимания больше, чем любимому делу, — занятие глупейшее и абсолютно неконструктивное. Зачем делать из себя идола, чувствующего себя комфортно только в клубах курящегося фимиама? Когда первое место в иерархии ценностей у мужчины занимает православная вера (если, конечно, он православный верующий), второе — любимое дело, а третье — семья, это свидетельствует только о правильности его мировоззрения, о том, что его система приоритетов не перевернута с ног на голову. Займите в его жизни почетное третье место и научитесь быть этим довольной.
Некоторые женщины любят жаловаться на отсутствие внимания и заботы со стороны супруга: «Вот, приходит вечером, в телевизор уткнется, и слова из него не вытянешь. Молчит, пока не заснет». Но ведь мы уже неоднократно говорили, что строитель и благоукраситель семьи — женщина. И если вы живете в условиях и отношениях, которые вас не устраивают, виноваты только вы. Это вы, дорогие читательницы, созданы для того, чтобы мужчинам с вами было весело, интересно, приятно. Даже если ваш муж работает актером-комиком или баянистом на свадьбах, дома его баян должен лечь на полку, а служить домашним «культмассовым сектором» вменяется в обязанность вам. Недаром в традиционном обществе девочек обучали игре на музыкальных инструментах, пению, искусству светской беседы. Помню такую сцену в одном старом индийском фильме: муж и жена индусы приехали в Париж. Вечером муж собирается пойти в какое-то легкомысленное развлекательное заведение типа «Мулен Руж» или «Крейзи Хоре».
— Я хочу пойти с тобой, — просит жена.
— Нет, женщины не ходят в такие заведения, это неприлично, — отвечает супруг.
— Тогда и ты не пойдешь, — заявляет жена. — А супер-шоу ты увидишь здесь, в нашем гостиничном номере.
После чего жена украшает голову перьями, как у танцовщиц парижского варьете, и в таком наряде исполняет индийские танцы, сопровождая их индийскими песнями. Любо-дорого посмотреть: и патриотично, и целомудренно, и супруга избавляет от необходимости шататься по «злачным» местам.
Впрочем, в условиях нашей реальности дело вряд ли дойдет до танцев с перьями. От мужчины, по-настоящему много и тяжело работающего, по возвращении со службы скорее можно ожидать падения без чувств, нежели желания лицезреть феерическое шоу. Однажды вечером я засиделся в гостях у одного семейства, состоящего из мужа-компьютерщика, жены-домохозяйки и пятерых детей. Часов до одиннадцати мы с хозяйкой пили на кухне чай, а в начале двенадцатого раздался звонок в дверь — глава семьи вернулся с работы. Он сел за стол ужинать, некоторое время мы беседовали, шутили, как вдруг отец семейства перестал вставлять в разговор реплики, уронил голову на грудь и захрапел. Не подумайте — пьян он не был. Жена пояснила, что такое с супругом случается частенько — на работе очень устает, еще подрабатывает дополнительно. Легко ли пятерых поднимать? Приходится стягивать с благоверного штаны, укладывать в постель и накрывать одеялом.
Многие женщины страдают, чувствуют себя разочарованными в браке или отказываются от вступления в брак потому, что их требования к мужчинам неадекватны. Если вы посадили яблоню, вы ведь не будете ждать, что на ее ветках созреют ананасы? А если завели корову, надо думать, не для того, чтобы начесать с буренки шерсти и связать носки? И когда идете на прием к стоматологу, вы тоже не будете рассчитывать, что, помимо пломбирования зубов, эта милая дама раскроит вам пару сарафанчиков? Но вот от мужа почему-то некоторые особы ожидают, что он станет «всем во всем». И психотерапевтом, обязанным утешать вас и разрешать все ваши конфликты, и секретарем-референтом, помнящим о днях рождения, свадьбах и поминках всех ваших родственников и знакомых, и светским львом, блистающим в обществе остроумием и незаурядными хореографическими навыками. Лучше загляните в себя: может быть, вы пытаетесь обрести в супруге то, чего вам на самом деле не хватает в себе?
Особенно это касается комплиментов. Зависимость некоторых женщин от похвалы и одобрения напоминает судорожные попытки тонущего аквалангиста припасть к спасительному шлангу с кислородом. «Эта кофточка мне идет? А эта? Нет, ты скажи, что идет. Фу, какой ты черствый и невнимательный», — перед нами классическая схема доведения психически здорового мужчины до состояния белого каления. Или, хуже не придумаешь: «Милый, ты меня любишь?»
Что побуждает женщин задавать все эти вопросы? Патологическая неуверенность в себе и заниженная самооценка. Ни первое, ни второе с христианским смирением ничего общего не имеет. Разве смиренный человек нуждается в похвале? Да от любых восторженных слов в свой адрес он будет бежать как от огня. Выпрашивание, вымогательство комплиментов — признак гордости. Потребность в них опасна еще и тем, что может сделать женщину легкой добычей всякого рода соблазнителей, ловеласов и проходимцев. Уж они-то на комплименты, стихи и целование ручек более чем щедры.
Женщина, нуждающаяся в похвале и подбадривании, — это «неисправная» женщина. Все равно, что пылесос, выбрасывающий пыль наружу, или холодильник, разогревающий котлеты. Почему? Ева была сотворена в качестве помощника Адаму. Представьте себе, один человек работает. Например, ведет машину. А другой сидит рядом и ему помогает, поддерживает, подбадривает. Если дорога прямая и спокойная, забавные истории рассказывает или песни поет. Если перекресток, предупреждает: «Осторожно, справа грузовик несется». Если кого-то надо обогнать, вдохновляет: «Ты можешь, ты молодец, ты его "сделаешь"». Один — работник, другой — помощник, каждый на своем месте. А если помощник вдруг перестанет помогать и начнет требовать, чтобы водитель его утешал и развлекал? Недалеко они уедут, увы.
Природа мужчины такова, что он постоянно нуждается в похвале и подбадривании. Это для мужчин придумали медали, ордена, лавровые венки и генеральские штаны с лампасами. Без лампасов мужчине очень трудно поверить в то, что он действительно чего-то стоит. Женщина же создана для водружения лавровых венков на головы героев. Сама она в лавровых венках нуждается не больше, чем сытый слон в облысевшем венике. Короны всевозможных королев красоты тоже на самом деле нужны не женщинам, а мужчинам — чтобы потом победно продефилировать под руку с «Мисс Совершенство», демонстрируя еще один орден в ряду своих регалий.
Если хотите быть счастливой, перестаньте искать себе зеркальце, которое без устали будет повторять, что вы на свете всех милее. Как вы помните, участь «мерзкого стекла» из сказки Пушкина оказалась незавидной. Тот, за счет кого вы надеетесь поднять низкую самооценку, потом неизбежно станет козлом отпущения в ваших глазах.
...Первый муж Марины, Анатолий, был человеком серьезным: инженер-физик в закрытом КБ, немногословный, замкнутый. Замуж за него Марина вышла не сразу, неспонтанно: период его ухаживания длился целых пять лет, и все это время жених проявлял завидное постоянство. Жили они в разных городах, и Толя через день писал Марине удивительно изящные, романтические письма — прямо образцы эпистолярного жанра позапрошлого века! На шестой год они поженились, и Марина переехала к Толе, но в реальной жизни он оказался совсем не таким, как на бумаге. В письмах он бурно изливал яркие чувства, а находясь рядом, молчал. Упрекнуть его было не в чем: Толя отдавал жене всю зарплату до копейки, не пил, охотно возился с их маленькой дочкой. Но Марину мучило чувство, что ей чего-то не хватает. Она тратила массу сил, чтобы сделать его более разговорчивым, общительным, компанейским: накрывала стол, приглашала гостей, но Толя не любил шумные сборища и предпочитал отсиживаться в уголке, вежливости ради потанцевав со всеми приглашенными дамами. Марине очень хотелось, чтобы Толя стал более чутким, начал интересоваться ее делами, ее здоровьем. Она демонстративно падала в обмороки, устраивала истерики, лишь бы Толя на это отреагировал. Но Толя был сдержанно вежлив: тебе принести таблетку, вызвать врача? А Марина часами висела на телефоне, жалуясь подругам на «этого бесчувственного чурбана».
Нельзя сказать, что Марина ушла от мужа — скорее, вначале она внутренне его покинула, мысленно отстранилась. Несколько лет они жили бок о бок, будучи по сути чужими, накапливая взаимные обиды. Однажды Марина, любящая шумные посиделки и веселые компании, познакомилась с Игорем, балагуром и жизнелюбцем. Примерно в то же время за Толю взялась Маринина подруга Таня: как правило, женщины тонко чувствуют разлад в готовой вот-вот разрушиться семье, так и Таня поняла, что Толя «почти свободен». Вскоре Толя ушел жить к Татьяне, Марина привела в дом Игоря. Казалось бы, все добились желанной гармонии, воссоединились с любимыми людьми. Но чем это обернулось? Второй муж Марины оказался типичным альфонсом, проходимцем и бездельником. Да, он с радостью говорил супруге комплименты и целовал ручки. Он готов был часами выслушивать ее терзания по поводу тянущей боли в левом боку. Но при этом Игорь не работал. Точнее, работал, но чисто символически: время от времени брался за какие-то «перспективные проекты», от которых через полгода не оставалось даже воспоминаний. Добытчиком в их семье была Марина, занимающая должность главного бухгалтера в солидной фирме. Она мечтала о втором, их общем с Игорем ребенке, но муж и слышать об этом не хотел. Еще бы, ведь если жена забеременеет, родит и будет сидеть дома с малышом, работать все это время придется ему! А работать Игорь в принципе не любил. У него от первого брака был сын, и мальчик рос в полной обеспеченной семье — вскоре после развода первая жена Игоря вышла замуж за мужчину делового и небедного. Ребенку Игорь материально не помогал, да в общем-то мать и отчим его сына помощи от него не ждали — что взять с попрыгуньи-стрекозы (или попрыгунчика-стре-козла)?
Будучи опытным манипулятором, Игорь скоро нашел эффективный рычаг давления на жену. Он начал постоянно демонстрировать свое культурное превосходство: я, дескать, и книги читаю, в курсе всех литературных новинок, и кино смотрю «не для всех», и в театре бываю на премьерах. А у тебя на уме один дебет с кредитом: ну нельзя же так! Ну да ладно, я добрый: перескажу тебе, отставшей от жизни, последний роман Пелевина, а ночью мы посмотрим на видео свежего фон Триера. Интеллектуальное кино Марина не любила: напряженная работа не оставляла сил для восприятия чего-либо серьезного, ей нравились развлекательные фильмы, боевики и приключения. Дома ей хотелось отдохнуть, но это редко удавалось: символически работающий муж домашними делами себя тоже не обременял. После долгих упреков Игорь мог, наконец, пропылесосить ковер или отнести белье в прачечную, но не более того. Постоянно измотанная Марина подсела на биодобавки, но разве могли все эти «тигриные когти» и «панты молодого северного оленя» превратить ее в не знающий устали трактор, после сдачи очередного баланса способный еще вести хозяйство?
И вдруг Марину осенило, на кого она стала похожа, — да точь-в-точь ее первый муж Анатолий! Надрываясь на работе, она сделалась такой же немногословной, разлюбила шумные вечеринки, и на лице ее все реже загоралась улыбка. Она поняла, в какие отношения втянуло ее неоправданное желание внимания со стороны мужа: Марина и зарабатывает деньги, и все делает по дому, а Игорь не делает ничего, только манипулирует женой с помощью пряника и кнута — то прическу похвалит и ручку поцелует, то упрекнет в отсталости и невежестве.
И поскольку мы все-таки рассуждаем об идеальном мужчине, хотя и оттеняем этот светлый образ отрицательными примерами из жизни, настало время поговорить о такой редкой в наши дни добродетели, как целомудрие. К сожалению, многие осуждают грех блуда, пользуясь аргументами советского журнала «Здоровье» годов эдак шестидесятых прошлого века. Дескать, женщина — будущая мать, и потому желательно, чтобы она до свадьбы берегла честь, в смысле свою репродуктивную систему: абортов не делала, венерическими болезнями не болела. А мужское воздержание с такой «естественно-научной» точки зрения выглядит вещью совершенно абсурдной и даже вредной. Но тому ли учит Церковь устами святого апостола Павла, сказавшего: Юношей также увещевай быть целомудренными (Тит 2, 6)?
На самом деле, блуд гораздо опаснее для души, нежели для тела. Что такое целомудрие? Это восприятие человека в целом, как триединства духа, души и тела. Блудник же разделяет другого человека на части: мне, пожалуйста, только тело, а все прочее отложите в сторонку. И разделяется сам, потому что желания его тела реализуются обособленно, отдельно от зова души и духа. Почему в наше время так много людей страдают от неврозов, обивают пороги психоаналитиков или просто тихо глушат свою боль на кухне водкой? Невроз — это когда желания и стремления тянут человека в разные стороны, подобно Лебедю, Раку и Щуке. А он никак не может понять, что, собственно, причиняет ему боль и ищет все новых удовольствий, надеясь этим ее заглушить.
...Виктор смолоду привык считать себя человеком бывалым, которого на мякине не проведешь. Когда ему было немного за двадцать, его друзья-ровесники один за другим начали играть свадьбы. Витя посмеивался над «простаками» — уж он-то не позволит окольцевать себя в столь раннем возрасте, не на того напали. Он еще погуляет, будет «брать от жизни все». У девушек Витя пользовался успехом: высокий, черноволосый, галантный ухажер. Схема соблазнения была им отработана в совершенстве, и в одиночестве Витя не скучал и минуты: проснувшись утром у одной подружки, через полчаса он уже спешил на свидание с другой, а по дороге в трамвае знакомился с третьей. Так он порхал по жизни лет до тридцати шести, мастерски увиливая от брачных уз. Задуматься о пользе цепей Гименея его заставила смерть одного из близких друзей. Молодой мужчина в самом расцвете сил умер от внезапной остановки сердца. На похороны и поминки собралось много давних знакомых. Виктор критически оглядел своих ровесников: тот уже совсем лысый, этот с брюшком, да и сам он уже не Аполлон Бельведерский. У погибшего друга остались дети, любящая жена, которая будет всегда о нем помнить. «А если завтра не станет меня, что останется? Квартира, мебель, старая иномарка? Даже не смешно».
После этого Виктор твердо решил жениться. Он был уверен, что жениться ему — раз плюнуть. Стоит только намекнуть одной из многочисленных подружек, что готов осчастливить ее статусом законной супруги, как она засияет от радости и полетит с ним в загс на крыльях. На деле вышло иначе; хотя у Вити была толстая записная книжка, заполненная женскими телефонами, ни одна из этих барышень замуж не стремилась. В списках его любовниц числились разбитные разведенки, бесшабашные студенточки, скучающие замужние домохозяйки, но женщин, которые хотели бы создать семью, там не было. Это стало для Виктора неожиданным открытием: оказывается, женщины не так уж глупы: те, кто действительно хотел замуж, прекрасно понимали, чего можно ожидать от Вити, и обходили его за версту. Не только он всегда разворачивал ситуацию под себя — точно так же использовали и его; им, как вещью, пользовались похотливые женщины, ищущие развлечений.
Тогда Виктор решил дать брачное объявление в газете. Там он заявил о серьезности своих намерений и постарался выглядеть человеком надежным. Виктор получил множество писем и почти каждый вечер ходил на свидания с кандидатками на роль жены. Мы подошли к главному: блудники, много лет потакавшие своим страстям, теряют способность любить. Целомудренный человек рассуждает так: вот моя любимая женщина, жена, а вот все прочие женщины, которых я не люблю. Он не может сравнивать любимую женщину с другими по каким-то признакам, потому что видит ее совершенной, целостной, такой, какой ее задумал Господь. Одна любимая, а все остальные — просто люди. Ему нетрудно хранить верность, потому что у него есть любовь. Блудник рассуждает иначе: «Вот женщина, у нее стройные ноги и пышный бюст, она мне нравится. Надо бы с ней встретиться. А вон идет другая, у нее фигурка получше, чем у первой, пойду лучше к ней. А третья еще красивее и чувственнее первой и второй, встречусь лучше с третьей». Он выбирает себе подругу, как вещь, как игрушку на полке супермаркета. Видеть в очередной подружке человека он уже не в состоянии.
Именно так рассуждал Виктор, знакомясь с девушками по объявлениям. Правда, свои критерии отбора он решил оправдать более благовидными намерениями: «Я ищу мать своим будущим детям». Следовательно, она должна быть молодой, здоровой, привлекательной, чтобы и детки получились приятными на лицо. Помните, во время Второй мировой войны у гитлеровцев была такая программа, чтобы девушки с оккупированных земель рожали от солдат вермахта истинных арийцев? Из «неполноценных народов» для этой цели велено было отбирать только блондинок с широкими бедрами и не старше 27 лет. Похожий подход был и у Вити. На выбор супруги он потратил целых четыре года, в течение которых интенсивно проверял молоденьких кандидаток на «сексуальную совместимость»! Кстати, по мнению популярного психолога Николая Нарицына и сексопатолога Дили Еникеевой, никакой «сексуальной несовместимости» вообще не бывает в природе — бывает несовместимость психологическая и нежелание подстраиваться друг под друга. Для проверки этих факторов до свадьбы вовсе не нужна интимная близость.
К сорока годам Витя остановил свой выбор на 25-летней Ирине — красивой, очень милой, немного наивной барышне. Но через месяц после свадьбы с Ирой случилось несчастье: спускаясь зимой в сапогах на шпильках по обледенелым ступенькам, она поскользнулась и упала так неудачно, что ударилась головой, получила сотрясение мозга и перелом височной кости. На «скорой помощи» Иру отвезли в Институт Склифосовского. После выписки из больницы Ирине требовался уход: ее часто мучили головокружения и тошнота, характер испортился, она стала раздражительной и часто плакала. Кроме того, врачи запретили ей беременность в течение нескольких ближайших лет: после такой травмы велика вероятность выкидыша.
Виктора все это не устраивало: он наконец-то созрел для того, чтобы осчастливить достойнейшую из девушек браком и детьми, а вместо этого вынужден заботиться об истеричной, беспомощной инвалидке. Как поступает обиженный покупатель, если приобретенная им игрушка сломалась до окончания гарантийного срока? Правильно, возвращает ее в магазин. Виктор развелся с Ириной и вернул ее родителям — ведь барышня не оправдала его надежд.
После этого наш герой, как ни в чем не бывало, вернулся к знакомствам по объявлениям. К тому времени появился интернет и возможности его расширились: всевозможные сайты знакомств пестрели фотографиями манящих красоток. На виртуальных просторах и состоялось его знакомство с Тамарой — жизнерадостной блондинкой, тонкой и обаятельной. Уже через две недели после знакомства Тамара перебралась в Витину квартиру, а через месяц радостно сообщила, что ждет ребенка. Виктор был рад позднему долгожданному отцовству, их быстро расписали в загсе, и Тамара получила прописку на его площади.
Тамару мучил токсикоз, и она попросила супруга отпустить ее на пару недель к маме в деревню — здоровье поправить. Как раз в это время скучающему в одиночестве Вите позвонила какая-то интернетовская барышня и предложила встретиться. Виктор не устоял и привел ее домой — все равно жена в деревне, ничего не узнает. Но случилось как в дурном анекдоте — в самый кульминационный момент романтического свидания в квартиру ворвалась разгневанная жена, устроила бурную «разборку», выволокла голую прелюбодейку за волосы на лестницу и призвала в свидетели всех соседей. За этим последовал скандальный развод, в результате которого Тамара получила причитающуюся ей по закону жилплощадь. А через год Виктор узнал, что так и не стал отцом, а оказался очередной жертвой шайки брачных аферистов, разыгравших этот спектакль. Сходную один к одному историю вывесил в качестве предупреждения другой мужчина на том сайте знакомств, где Виктор познакомился с Тамарой. Аферистов вычислили, но поделать с ними ничего не смогли — те были уже «далече». Выяснилось, что Тамара вышла за Виктора замуж, будучи уже беременной от другого мужчины — своего настоящего мужа. А соблазнившая его девушка тоже была членом их шайки и получила свою долю. Они с Тамарой «ходили парой» — менялись ролями: одна выходила замуж, а другая соблазняла ее незадачливого супруга, за чем следовал развод и раздел имущества.
После всего случившегося Виктор съехался со своей мамой. Так они и коротают век вдвоем — от женщин, особенно размещающих брачные объявления, незадачливый жених теперь бегает как от огня. Да и силенки уже не те, чтобы с юными барышнями развлекаться.
Ирина, которая и поведала мне эту историю, после развода обратилась к Богу. Несколько лет она усердно посещала храм, паломничала по святым местам, молясь об исцелении от телесной травмы и душевной боли. Во время поездки в Оптину пустынь Ирина познакомилась со своим теперешним мужем. Сейчас они растят двоих здоровых малышей.
Из всего сказанного выше остается сделать вывод: если мужчина — работающий и целомудренный, если он состоялся как профессионал, как личность и при этом не утратил способность любить, его уже можно считать идеальным. Все остальное по мере необходимости приложится.
С раннего детства (точно и не помню когда, с 7-10 лет) начал заниматься онанизмом. Последствия: плохое зрение, кривой пенис, слабая эрекция, прыщи на лице и на теле, круги под глазами, усталость. И вот сейчас 23 — продолжаю. Но я значительно уменьшил частоту занятий. Иногда перерыв доходил до 4-6 месяцев. Признаю, что это настоящий наркотик и отвыкнуть от него очень тяжело, НО МОЖНО. И НАРКОМАНЫ ВЫЛЕЧИВАЮТСЯ. Нужно БОРОТЬСЯ и применять все возможные способы борьбы. Сейчас поделюсь своими наработками, быть может, они Вам помогут. Первым делом надо научиться себя уважать, любить и принимать такими, какие мы есть. Ведь мы создания Божие и мы (наши мозги, наше тело) достойны любви и уважения. В первую очередь самих себя. Не надо себя корить, ненавидеть после очередного акта онанизма. Надо признать своё временное поражение, сделать выводы (как лучше дальше действовать, как это можно предотвратить) и бороться, бороться... Я, например, понял, что лучше не оставаться наедине с компьютером, а в выходные лучше вообще его не включать, проводить время с друзьями (пикник, речка), заниматься спортом.
Мы должны преодолеть этот недуг... эту зависимость. Мы её преодолеем. Мы настоящие мужики! У нас будет замечательная семья: умница, красавица жена и замечательные здоровые детки. Вот оно наше будущее, оно полностью зависит от нас, мы его творим прямо сейчас, оно зависит от именно этой минуты, секунды. Мы не должны об этом забывать, мы должны бороться и нас всё получиться. А если и поддались слабости, то снова вставать с колен и бороться. Сильный не тот, кто никогда не падает, а упав, встаёт и продолжает идти. Удачи нам всем и да поможет нам Бог.
* * *
Пара советов тем, кто хочет избавиться от самоубийственной привычки. Самое главное — преодолеть первое искушение прикоснуться к члену. Как только почувствовал, что захотелось устроиться поудобнее и, как говорится, «взять дело в свои руки», сделай 10 приседаний, выйди из дому, пройдись, в общем, поставь себя в условия, когда онанизм физически невозможен. Ты сразу увидишь, что стало легче. После этого главное не торжествовать победу и поступать подобным образом с каждым приступом желания. Со временем, где-то через неделю воздержания, сексуальные желания начнут переходить из области фантазий на реальных женщин. Это и будет свидетельством начала исцеления. Попутно предлагаю регулярные занятия спортом. Но этого мало — онанизм болезнь не физическая, а духовная. Поэтому предлагаю найти себе хобби по душе. Кому помогают книги, кому церковь, кому выжигание по дереву. В любом случае, избавиться от мастурбации поможет занятие, где вы сможете непрерывно совершенствовать свои результаты — годятся и отжимания от пола, и чтение 100 страниц в день. Или и то, и другое.
Теперь о тех, кто еще не нашел девушки. Таким очень трудно удержаться от мастурбации, кто же из них все-таки сумел вырваться из порочного круга, могут гордиться собой — таких людей можно назвать мужчинами. А вот парням послабее волей советую изгонять онанизм работой. Не бездельничайте — постоянно занимайтесь каким-нибудь делом. И ищите свою вторую половину!
* * *
Я избавилась от этого и чувствую себя превосходно. И, кстати, я очень темпераментна, это все глупости, что сдерживаться нельзя, ничего это не вредно, я это все переборола и теперь абсолютно здорова по гинекологии, а раньше думала, что это нереально. Работа связана у меня с умственным трудом. После мастурбации думается туго, чувствуешь себя ужасно, я даже сразу могу определить человека, который таким занимается, он настолько медленно соображает, жаль его. Когда я перестала вообще эти заниматься, пошла на работе на взлет, накопала такого, что мама не горюй, целые службы годами работает, а я за один день съездила и определила ошибки в их работе. Чувствую себя безумно счастливой. Мой совет женитесь — потому, что с девушкой будет то же самое. Найдите себе лучше хорошую девушку и сразу женитесь.
Я приведу цитату из одной статьи:
«Обычные результаты разврата — расстройство нервной системы, истощение организма, иногда сухотка спинного мозга. Совершенно неверно мнение, что будто бы абсолютное целомудрие вредно для здоровья. Медицина совсем не знает случаев такого вреда, и утверждать подобную нелепицу могут только шарлатаны. Наоборот, порок блудодеяния иногда не проходит бесследно для здоровья, принося вред иногда непоправимый. Уже самый вид закоренелого развратника говорит о том, как дорого приходится расплачиваться за тайные наслаждения. Впалая грудь, потухший взор, темные круги около глаз, нездоровый цвет лица, развинченность во всех членах — вот обычный тип блудника, всем внешним своим обликом свидетельствующий об упадке сил и здоровья. Прибавим к этому возможность ужасных последствий дурных болезней, опасность которых постоянно грозит развратнику. Какую страшную жатву пожинает этот порок в России! Потеря семени и то нервное возбуждение, которое переживается в разврате, ведут, кроме того, к дурным последствиям и в психической жизни, понижая способности души, особенно память, волю и воображение. В настоящее время в науке считается почти установленным тот факт, что избыток мужского семени в организме идет на укрепление мозговой деятельности.
Недостаток семени, из-за истощения или старости, сейчас же отражается на характере душевной деятельности. Умственные способности слабеют, теряется память, исчезает сообразительность и острота мысли, — человек тупеет. Ему уже трудно сосредоточить внимание, по своему желанию, на одном предмете, и нередко он кончает идиотизмом или сумасшествием».
Это мнение православного епископа. Это проверено на собственном опыте. Практический совет: просто идите и исповедуйтесь, не получится бросить сразу, еще идите и исповедуйтесь. Это абсолютно бесплатно. То что Бог помогает — это я вам отвечаю ))) Закажите молебен просительный о создании семьи да и сами не плошайте и все будет хорошо.
* * *
У меня как и у вас была такая же проблема, мне 22 сейчас, до 19 лет я регулярно занимался мастурбацией. Испытывал проблемы с девушками из-за своего нежелания и психологические проблемы, физическое состояние было хуже некуда. Я избавился от этой пагубной привычки, для этого я начал заниматься бодибилдингом, выкинул всю порнуху из дома, старался не оставаться дома один, и как только хотелось «передернуть» - гирьку в руку, или ложусь на пол и отжимаюсь. Парни, вы не поверите, как хорошо я начал себя чувствовать через пару месяцев, энергии столько что хоть подковы гни, девушки вдруг стали такие красивые – в общем, все наладилось. Через полгода я поправился на 10 килограмм и оценил всю разницу между рукой и девушкой. Чего и вам советую, у вас все получится, я уверен. Главное, не давайте себе слабину. Удачи!
* * *
О СВОЕМ ОПЫТЕ:
Мастурбировал 3-5 раз на неделю. Не уважал ни себя, ни тех, кто этим занимается. Мое внутреннее чувство говорило, что мне от этого не лучше. После мастурбации вечно усталость, истощенность, разочарование, грусть. Какая-то раздражительность, порой безразличность к женщинам.
ПОСЛЕ того как бросил это: Уважение к самому себе, уверенность в своих силах. Осанка и походка изменились. Стал более мужественным, в мышцах больше силы. К женскому полу начал по-другому относиться.
И самое главное - я чувствую себя в гармонии с самим собой и чувствую себя НАСТОЯЩИМ МУЖЧИНОЙ.
* * *
Я 8 лет был привязан к этому пороку и в этом году нашел 100% эффективный метод избавления. Вам понадобятся:
1.Вегетарианская диета
2.Любимое дело
3.Режим дня
1) Диета повышает самоконтроль, силу воли и реально уменьшает половое влечение. Чтобы контролировать свой ум нужно перестать курить, пить алкоголь, есть мясо (рыба яйца тоже), избегать грибов чеснока и лука (повышают похоть и ослабляют самоконтроль).
2) Любимое дело важно для любого человека, и из всех трех пунктов это самый важный, поскольку если у человека нет никаких возвышенных желаний, связанных с обществом, духовным или материальным совершенствованием, то такой человек никогда не сможет себя контролировать.
3) Правильный режим дня — время подъема и отхода ко сну, а также время приема пищи придает бодрости и способствует самоконтролю.
Режим дня позволяет избавиться не только от онанизма, но также и от ночных поллюций. А также восстанавливает утраченные силы.
Чтобы контролировать себя нужно вставать до 6 часов утра (в идеале в 4:00).
Ложится спать желательно до 9:00 (максимум до 10).
Теперь по поводу приема пищи — самое главное не наедаться на ночь (ОСОБЕННО СЛАДОСТИ!!!).
Сладости есть только по утрам (до 10 утра), также с утра хорошо молочные, зерновые, хлеб и овощи на обед;
Овощи и молочные на ужин.
Сейчас набегут умники которые будут все критиковать, и рассказывать что дрочить это чудесно, и вегетарианство тут ни при чем и т.д. и т.п.
Но я вам гарантирую, будете честно бороться в этом направлении, вы непременно добьетесь успеха, так, как это сделал я.
Что такое мастурбация? В чем проявляется мастурбация?
Мастурбация или онанизм - это самостоятельная стимуляция половых органов с целью получить сексуальное удовлетворение.
Насколько распространена мастурбация?
Привычка мастурбировать часто остаётся личной тайной человека. С виду - обычный уважаемый человек и никто бы не подумал, что у него есть тайное пристрастие заниматься онанизмом. Но интернет полон "криков о помощи" миллионов людей, ставших жертвой этого тайного порабощающего порока. Большинство людей мастурбируют почти каждый день и никак не могут остановиться на протяжении многих лет! Об этом могут не знать окружающие люди. Но есть Бог, от Кого не сокрыто даже всё совершаемое в тайне!
Почему люди мастурбируют? Что способствует мастурбации?
- Склонность к мастурбации передаётся от родителей, которые практиковали этот порок.
- Часто подростки начинают мастурбировать из любопытства или поддавшись греховному влиянию сверстников.
В подростковом возрасте у девушек и ребят появляется особый интерес к противоположному полу. Пробуждается сексуальность и поиск непознанных чувств и ощущений. Молодёжь начинает обращать внимание на новое чувство - сексуальное возбуждение, которое приходит от особого общения с противоположным полом. Не имея возможности иметь законные сексуальные отношения, некоторые узнают, что прикосновение к своим половым органам доставляет им особое чувство, а мастурбация имитирует половой акт и приносит наслаждение. Так человек попадает в сильнейшую зависимость от которой потом не может освободиться годами!
- Нет сил справляться с желанием регулярно получать сексуальное удовольствие.Мастурбация используется, как удовлетворение сексуального желания у неженатых, не имеющих возможности иметь законные сексуальные отношения.
Иногда девушки используют мастурбацию, как средство компенсировать отсутствие секса до брака и не желая пойти по рукам до замужества. А иногда и как дополнение к нерегулярному добрачному сексу. И некоторые парни, у которых не получается построить правильные отношения с девушками, не хотят воздерживаться и занимаются онанизмом.
К онанизму порой прибегают и женатые, кто находится в вынужденной разлуке (во время поездки, командировки и т. п.).
Мастурбация выступает, как один из видов удовлетворения сексуального желания.
- Заблуждение о том, что в мастурбации нет ничего плохого.
Некоторые считают, что мастурбация - это нормально, это естественно и в этом нет ничего плохого. Мастурбация рассматривается как естественная физиологическая потребность для разрядки и снятия напряжения с половых органов. Что человек должен идти на поводу у половых гормонов, удовлетворять свои половые инстинкты, и нет нужды идти против своих влечений и наклонностей.
К каким последствиям ведёт привычка мастурбировать?
- Привычка мастурбировать со временем превращается в навязчивую идею и сильнейшую зависимость, когда человеку очень сложно от неё отказаться.
- Мастурбация - это грех и унизительный порок (см. ВД.441). И у человека появляется сильное чувство стыда, его мучает совесть, грызет чувство вины, сильно падает самооценка и самоуважение.
- Мастурбация формирует похотливое развратное воображение. Онанист всё чаще представляет сексуальные сцены, даже находясь в приличных местах. Ему мерещатся навязчивые и грязные образы.
- Притупляется нравственное восприятие. Человек становится неспособным осознать тяжесть совершаемого греха. Совесть притупляется. "Торжественные вести с Неба не могут произвести сильного впечатления на сердце" (2СЦ.347)
- Мастурбация истощает нервную систему (см. 2СЦ.347).
- Онанизм низводит человека до уровня животного, человек деградирует и становится всё более грубым и развращенным.
- Мастурбация ведёт к появлению различных заболеваний: простуда, водянка, головная боль, потеря памяти и зрения, поражение позвоночника, развитие раковых опухолей (см. ОМ.27)
- Мастурбация ведёт человека к деградации. Человек может почти полностью остановиться в умственном развитии. Умственные способности ослабевают. Приходит слабоумие (см. ОМ.27).
- Онанизм ведёт к умопомешательству. Это происходит главным образом из-за конфликта в уме, мышлении. Формируются противоречивые понятия, раздвоение личности (см. СИО.268-270).
- Порок мастурбации часто передаётся сверстникам и таким образом зло и несчастье в мире умножаются.
- Склонность к онанизму передаётся по наследству детям и внукам, подвергая их дополнительным соблазнам практиковать эту унизительную привычку от которой страдали их родители (см. ВД.442).
Как побеждать желание заняться онанизмом и полностью освободиться от привычки мастурбировать?
1) Важно понимать, что мастурбация - это грех. И человек становится рабом греха от которого сам не может освободиться, но его может освободить только Господь. Библия говорит: "Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха" (Ин 8:34). "Итак, если Сын [Божий] освободит вас, то истинно свободны будете." (Ин 8:36). "И познаете истину, и истина сделает вас свободными" (Ин 8:32).
2) Признайте свой грех перед Богом и попросите у Него прощение в молитве. Верьте, что Иисус умер вместо вас, и Его милость покрывает раскаивающегося грешника. Библия говорит: "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды" (1Ин 1:9). Господь обещает и призывает: "Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя" (Ис 44:22).
3) Примите твёрдое решение больше никогда не мастурбировать. Держитесь принципа: меня может ласкать только моя жена (мой муж) и сексуальное удовлетворение я буду испытывать только от одобряемого Богом секса со своей второй половинкой.
4) Ежедневно просите у Бога помощи в Духовной борьбе. Начиная новый день, помолитесь Богу и попросите помочь вам жить сегодня без мастурбации. Молитесь также, когда чувствуете нарастающее желание заняться самоудовлетворением. Просите Бога избавить вас от греховного желания. Молите Бога дать вам силу поступать правильно.
5) Помните, что вы всегда на глазах у Бога и Его ангелы также видят всё, чем вы занимаетесь даже наедине!
6) Проанализируйте свой образ жизни и постарайтесь выявить, когда вы поддавались искушению мастурбировать? Что этому предшествовало? С чего обычно всё начиналось? Удалите это из своей жизни!
7) Откажитесь от всего, что может вызывать у вас возбуждение и нечистые мысли. Мысли являются продолжением того, на что мы смотрим, что слушаем, о чём читаем. Перестаньте смотреть эротические фильмы и разные передачи, которые могут стимулировать вас к мастурбации. Удалите с компьютера всё видео, фотографии, музыку, книги и статьи эротического или порнографического характера. Избавьтесь от журналов, книг и дисков с эротическим содержанием. Удалите все закладки на порносайты. Примите твёрдое решение не открывать сайты, не рассматривать картинки в интернете, которые содержат безнравственность. Не посещайте места, где нагота противоположного пола может быть открыта вашим глазам или воображению.
8) Быстро и правильно реагируйте на соблазн. Иногда вы можете случайно увидеть непристойную рекламу или на вашем компьютере без вашего желания откроется всплывающее окно с тем, что может вас искушать. Сразу же закройте непристойный сайт. Если на экране телевизора появилась непристойная сцена, немедленно выключите его. Если, сидя в автобусе, вы случайно увидели нижнее бельё под юбкой у сидящей напротив вас девушки или глубокое декольте открыло перед вашим взором интимные места, то отвернитесь и не смотрите на то, что вас соблазняет. Не смакуйте греховные мысли, так как это - грех, ведущий к более серьёзным проявлениям и последствиям. Вспомните, к чему это привело царя Давида (см. 2Цар.11-12).
Первый случайный взгляд на непристойное - это ещё не грех. Но это соблазн, который сатана постарается использовать, чтобы склонить вас ко греху. А вот второй взгляд туда, куда не стоит смотреть - это уже наш выбор, за который мы ответственны и если мы осознанно решаемся смотреть на запрещённое Богом, то делаем грех и готовим себя к погрязанию в более страшных грехах. Помните, что мастурбация, прелюбодеяния и другие пороки - это последствия того, как мы реагируем на мимолетные соблазны.
Вот что об этом говорит Дух Пророчества: "Прежде чем христианин совершит открытый грех, в сердце долго, скрыто от всех, протекает подготовительный процесс. Никогда в сознании человека не происходит мгновенного перехода от чистоты, святости к развращенности, нечестию и преступлению" (ПП.459).
9) Не позволяйте нечистым греховным мыслям поселяться в вашей голове. Один человек сказал: "Птицы могут кружится у вас над головой, могут даже сесть вам на плечо, но только от вас зависит, позволите ли вы им свить у вас на голове своё гнездо!"
Иногда вас может неожиданно посетить развратная мысль. Но это ещё не грех. Это сатанинское искушение. Которое, как птица, попыталось сесть на вашу голову. Помолитесь в ту же минуту Богу и попросите Его избавить вас от греховных мыслей и желаний.
Не смакуйте соблазняющие вас греховные мысли, пресекайте недозволенные сексуальные фантазии и мечты. Сразу же выберите другую (хорошую) тему для своих мыслей. Подумайте о чем-то добром, не греховном.
Например, вы можете в этот момент поблагодарить Бога в молитве за своего законного спутника жизни, или попросить Господа о том, чего вам не хватает, доверив Ему своё переживание. А потом займитесь полезным делом, чтобы ваши мысли были направлены в доброе русло.
10) Займите себя полезной деятельностью, чтобы у вас не было праздных минут, скуки и времени безделья, когда наиболее вероятны искушения делать непотребства. Верно исполняйте свою работу по дому. Работайте в огороде. Трудитесь на свежем воздухе. Занимайтесь спортом. Посещайте церковь, участвуйте в социальных мероприятиях, старайтесь быть полезными для окружающих людей. Избавляйтесь от лени и праздности, развивайте трудолюбие. "Утомление от здоровой и полезной работы умаляет наклонность к пороку. Трудолюбивые и деятельные люди не имеют времени заниматься соблазнами и искушениями, празднолюбивые и ленивые напротив, склонны к этому" (ХВБГ.133).
11) Если вы женаты, то не пренебрегайте интимными отношениями в семье. Библия советует: "Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это - доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем" (Еккл 9:9). "Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно" (Прит 5:18-19). "Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим" (1Кор 7:5).
12) Если вы не женаты, то просите Бога помочь вам найти свою вторую половинку и создать законную семью. Секс между супругами в семье - это Божий замысел для людей, чтобы они имели счастье и в этой сфере своей жизни. Добрачный или внебрачный секс (измены), а также мастурбация, порнография и всевозможные половые извращения - это грех, который опусташает и унижает, и человек никогда не сможет иметь подлинное счастье, отступая от Божьего замысла. Ищите достойного спутника жизни, чтобы вы вместе были счастливы в крепкой семье!
13) Сведите к минимуму прикосновения к своим интимным местам и половым органам (только при мытье и посещении туалета).
Вопрос: Как объяснить современному молодому человеку – юноше или девушке, что сексуальные отношения до брака являются грехом? Как показать им вред этих отношений?
Ответ: Однажды я проводил беседу со старшеклассниками. Конечно же, ребята стали задавать вопросы, и больше всего их интересовала моя частная жизнь. Спрашивали, где учат на священника, какая у меня «зарплата» и прочее. Был задан вопрос и о том, какой должна быть жена священнослужителя. Я ответил, что матушка (жена батюшки), в первую очередь, должна быть православной, благочестивой христианкой и, естественно, хранить девство до брака, как и сам священник. И тогда современные школяры очень удивились: «Где же такую девушку найти? Неужели они вообще есть?» Для современного молодого человека мысль о том, что можно и очень даже нужно хранить себя в чистоте до брака, кажется нелепой. На самом деле, конечно, есть, слава Богу, молодые люди и девушки, соблюдающие целомудрие. Иначе у нас не было бы такого числа желающих поступить в духовные семинарии, и некому было бы становиться спутницами священников. По исповеди также знаю, что, хотя растленный дух времени захлестывает и православную, церковную молодежь, большая часть ее сохраняет свою непорочность до свадьбы.
Современным светским молодым людям и девушкам очень сложно бывает объяснить, зачем хранить целомудрие. Они думают, что тот разврат, который стал нормой сейчас, был всегда. А я помню время, когда для девушки нормой было хранить себя для единственного мужчины – для мужа.
Начнем с того, что такое целомудрие. Это цельное мудрование, и заключается оно не только в физической неповрежденности (можно оставаться телом девственником, а в уме совершать страшный разврат, и наоборот – жить в благочестивом браке и сохранять душу от греха), но и в правильном, цельном, незамутненном взгляде на противоположный пол, в чистоте души. Плотские, интимные отношения между мужчиной и женщиной сами по себе грехом не являются и даже благословляются Богом, но только когда они совершаются в законном браке. Все, что вне брака, является блудом и нарушает Божественное установление, а значит, блудящии идут против Господа. Блуд – грех, беззаконие, нарушение заповеди: «блудники… Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6: 9–10). Если, конечно, не покаются и не перестанут возвращаться к греху. Человек, разрешая себе половые связи до брака, нарушает свою духовную природу и очень ослабляет волю, открывает ворота греху: он уже дал слабину, и ему очень трудно противостоять соблазнам. Не научившись воздержанию до брака, он и в браке не будет воздержан, не переродится чудесным образом. Если для парня «переспать» с девушкой так же легко, как сводить ее в кино, то он столь же легко даст себе разрешение на нескромные взгляды по сторонам, будучи женатым, а потом уже и на измену в браке. Нарушая свое девство до брака, человек очень многое теряет, он уже никогда не сможет ощущать тех радостных переживаний, новизны, чистоты отношений, которые даются целомудренным людям. Сексуальные связи не проходят бесследно, и люди, имевшие нескольких партнеров до брака, понесут это все в семью, что, конечно, очень повредит и их любимым, и им самим. Предыдущие связи, сексуальный опыт могут быть чрезвычайно яркими впечатлениями, и они будут очень сильно мешать установлению хороших, гармоничных отношений в семье – как поется в одном популярном шлягере: «И когда я ее обнимаю, все равно про тебя вспоминаю». И вполне возможно, парень «с опытом», обнимая и целуя жену, будет в этот момент думать совсем о другой.
Большинство мужчин (за редким исключением) хотят жениться на девственнице и быть первым мужчиной в жизни любимой женщины. Быть вторым, шестым или пятнадцатым не хочется никому. Любой предпочтет новое, нетронутое – бывшему в употреблении.
Как-то я слушал беседу православного психолога, женщины, и она говорила, что в молодежной среде услышала термин «использованная девушка». Очень точно сказано: попользовались и нашли себе другую.
Сексуальная энергия – это огромная сила, энергия пола, и человек просто обязан научиться держать ее под контролем, иначе рискует превратиться в сексуально озабоченное, больное и физически, и психически существо. Половая энергия, кроме своей главной и великой цели – продолжения рода и укрепления любви между супругами, имеет еще одно свойство. Если человек пока еще не создал семью, но не тратит свою половую энергию на блуд и мысленное любодеяние, она может быть использована им в «мирных целях», реализована в творчестве, труде, любой другой деятельности. И никакого вреда от воздержания быть не может. Посмотрите на православные монастыри. Основная часть их насельников – это крепкие, здоровые, еще молодые мужчины, многие из которых приняли монашество почти юношами. И монахи и духовно, и физически очень неплохо себя чувствуют. Почему? Они имеют правильную настроенность на воздержание и целомудрие. Они борются с блудными помыслами, а не разжигают их в себе. Но и люди, стремящиеся к семейной жизни, только тогда будут счастливы в браке, когда научатся контролировать свои животные инстинкты, подчинять плоть духу. Кстати, о животных. Обезьяны-самки подпускают к себе самцов в среднем раз в два года, исключительно для продолжения рода. Животное, в отличие от человека, использует свои инстинкты по мере надобности и никогда вредить себе не будет.
Любое государство, которое думает о здоровье нации, будет заботиться о нравственности и пропагандировать воздержание, как это случилось в Америке, измученной последствиями сексуальной революции. Там уже с 1996 года введена программа для молодежи, которая так и называется: «Обучение воздержанию». На эту программу тратятся сотни миллионов долларов. К сожалению, я не нашел более свежих данных, но в 2007 году она еще действовала; думаю, что работает и до сих пор. Кому интересно узнать, какие плоды дала эта программа, может легко найти эти данные в интернете. Результаты там приводятся очень впечатляющие.
Кроме того, что грех разрушает духовную и физическую природу, он является нарушением духовных законов. Они существуют объективно, независимо от нашей воли, как и законы физики. Можно не верить, что существует гравитация (земное притяжение), но, шагнув из окна пятого этажа, разобьешься или сильно покалечишься. Нарушая духовные законы, мы повреждаем строй нашей души, наносим ей рану и потом расплачиваемся за это. Если люди не хранят чистоту до брака, если до свадьбы будущие супруги состояли в незаконном сожительстве, если изменяли своим женам или мужьям, бесследно это не проходит. В браке и просто в жизни они будут за это платить скорбями, семейными неурядицами и проблемами. Знаю немало примеров, когда в парах, где супруги начинали половую жизнь до брака, очень скоро начинались супружеские измены и семейные конфликты.
Вопрос: Мой сын живет с девушкой. Говорит, что хочет впоследствии расписаться с ней, но как же решиться на такой ответственный шаг, не узнав друг друга, не пожив вместе, ведь очень много браков сейчас распадаются. Что можно ему ответить?
Ответ: Тут необходимо затронуть очень важную тему, которая имеет непосредственное отношение к ошибкам в добрачный период.
Очень многие молодые люди считают, что желающим вступить в брак нужно обязательно попробовать пожить плотской жизнью до брака. Что это, дескать, убережет их от ошибок, позволит лучше узнать друг друга и вообще покажет, совместимы ли они в сексуальном плане или нет, а то только и слышишь о скороспелых браках и скорых разводах. Есть такое правило: практика – критерий истины. Можно создавать сколько угодно теорий и говорить красивых слов, но проверишь это на практике – и все сразу станет ясно. Начнем с того, что с увеличением количества «пробных браков» число разводов стало только резко расти, а количество зарегистрированных браков резко сократилось. Почему? Есть данные статистики, что только 5% сожительств или «пробных браков» кончаются регистрацией. А если молодые люди все-таки вступили в законный брак после опыта сожительства, то такие браки распадаются в два раза чаще, чем без опыта совместного проживания. Кстати, такие цифры не только у нас в стране. В США в Питсбурге специалисты из Penn State University изучили семейную жизнь около 1500 американских пар. Выяснилось, что пары, жившие вместе до брака, в два раза чаще переживают развод. Да и семейная жизнь в этих семьях сопровождается большим количеством ссор и конфликтов. При этом для чистоты и точности исследования были взяты данные разных лет: 60-х, 80-х и 90-х годов XX века. Значит, что-то не так. Люди пробуют, пробуют – а число разводов все растет; хотят лучше друг друга узнать – а удержаться в браке не могут.
Дело в том, что в пробном браке партнеры не узнают друг друга, а все еще больше запутывают.
Добрачный период дается, чтобы жених и невеста прошли школу отношений без примеси страсти, буйства гормонов и вседозволенности, которые очень сильно мешают объективно оценить человека, увидеть в нем не сексуальный объект, а личность, друга, будущего супруга. В «пробном браке» мозг, чувства затуманены дурманом страсти. И когда люди после создают семью, очень часто они понимают: все, что их связывало, было не любовью, а сильнейшим сексуальным влечением, которое, как известно, довольно быстро проходит. Вот и получается, что в одной семье оказались совершенно чужие люди. Жениху и невесте период ухаживания дается именно для того, чтобы они научились воздержанию, получше разглядели друг друга не как половые партнеры, не деля совместный быт, жилплощадь и постель, а с совершенно другой – чистой, дружеской, человеческой, если хотите – романтической стороны.
Другой очень распространенной ошибкой современного времени является так называемый «гражданский брак». Для удобства я использую это очень лживое и неправильное выражение и в дальнейшем буду условно называть так брак незаконный, без государственной регистрации и венчания.
Ложность этого названия очевидна. Гражданским браком можно назвать только то, от чего как раз бегают любители пожить без регистрации, – то есть законно установленный брак, зарегистрированный в бюро записи актов гражданского состояния.
Этот орган для того и существует, чтобы фиксировать, в каком состоянии находятся граждане государства: родились, создали семью или умерли. А проживание двух разнополых лиц без регистрации юридическим языком называется сожительством. О «гражданском браке» я уже писал в своей книге «Малая Церковь», она также размещена на портале «Православие.ру».
Для чего нужна государственная регистрация брака? Мы живем в государстве, являемся его гражданами и, хотим ли мы этого или нет, должны соблюдать законы нашей страны. У каждого есть паспорта, свидетельства о рождении и очень многие другие документы. Когда рождается новый человек, его рождение регистрируют в ЗАГСе, выдают свидетельство. То есть свидетельствуют, что в Российской Федерации родился новый гражданин, и он будет жить согласно тем законам, которые действуют в стране. Он должен быть где-то прописан, поставлен на медицинский учет и т.д. Он имеет свои права и будет иметь обязанности. Брак, семья – это тоже рождение чего-то нового, ячейки государства, единого организма, семьи. Семья – это не только наше личное дело, но и государственное установление. Семья имеет свои права и обязанности, ее интересы должны защищаться, ее жизнь частично регламентируется законами страны.
Вот почему «гражданский брак» никак нельзя назвать ни браком, ни семьей. Тем не менее, немало людей, живущих в «гражданском браке», пребывают в полной уверенности, что они тоже создали семью. Договорились между собой, что они муж и жена, и живут вместе.
Нередко приходится слышать, как поборники «гражданского брака» с большой неприязнью и даже ненавистью говорят о брачном штампе в паспорте как о «пустой формальности», «чернильной кляксе», «колотушке в документе». Но почему-то другую «кляксу» – штамп о прописке – пустой формальностью не считают, а наоборот, спешат поставить его после получения ордера на квартиру. Значит, боятся не штампа, а ответственности, которую дает регистрация брака. Если человек по-настоящему любит, для него печать в паспорте не проблема, если проблема – значит, не любит.
Артист Михаил Боярский рассказывал, что в свое время жена поставила его перед выбором: либо давай расстанемся, либо поженимся. Он сказал, что не хочет с ней расставаться. «Тогда женись», – сказала она. «Зачем мне эта печать в паспорте? Она же ничего не значит», – ответил он. «Раз ничего не значит, тогда в чем загвоздка?» – спросила она. Действительно, если любишь – загвоздки нет: взял и расписался; но, если неуверен в своих чувствах, будешь бегать от брака как от огня. Надо сказать, что Михаил Сергеевич все же пошел навстречу Ларисе, они зарегистрировали брак и женаты уже более 30 лет.
Сторонники «свободных отношений» часто ссылаются на то, что в древности, дескать, вообще никакой регистрации не было, люди жили, как хотели. Это неправда. Брак существовал всегда, просто правовые нормы были разными. Кстати, наличие брака – это одно из отличий человека от животного.
В царской России, например, брак регистрировался в церкви, мечети или синагоге; в Римской империи подписывался в присутствии свидетелей брачный договор; древние евреи также подписывали брачный документ; где-то брак заключался просто при свидетелях (в древности обещание, данное в присутствии свидетелей, было иногда крепче письменного документа), но так или иначе, молодожены перед Богом, друг перед другом и всем государством или сообществом свидетельствовали, что отныне являются мужем и женой и живут по законам, установленным в данном обществе. Супруги брали государство в свидетели того, что они теперь не просто два индивидуума, а уже семья и обязуются нести ответственность друг за друга и за общих детей.
После заключения брака законная жена и законные дети также получали полагающиеся им сословные и имущественные привилегии. Вот чем брак отличается от блудного сожительства. Кстати, промискуитет (неупорядоченные половые отношения, якобы существовавшие у архаичных племен) является таким же историческим вымыслом, как и матриархат. Почти во всех словарях или справочниках так и сказано: «Промискуитет – предполагаемая стадия ничем не ограниченных отношений между полами, предшествующая установлению в человеческом обществе каких-либо норм брака и форм семьи. В XIX веке промискуитетошибочно считался древнейшей формой взаимоотношения полов в первобытном обществе» (Сексологический словарь).
Конечно, кроме брака в истории было много всего, в некоторых странах царил чудовищный разврат, в Римской империи существовал конкубинат – узаконенное сожительство, но браком это никто не считал. Конечно, и формы самих браков были разными, иногда совершенно неприемлемыми для христиан (например, многоженство). Но даже при многоженстве были законные жены, статус которых был весьма отличен от положения наложниц, любовниц.
Кроме того, что «гражданский брак» – явление ложное и обманчивое и является только иллюзией семьи, но он еще и не позволяет партнерам выстраивать свои отношения. Иногда «гражданский брак» называют бесплодным. Во-первых, потому, что сожители, как правило, боятся иметь детей: они и в своих отношениях никак не могут разобраться, зачем им еще лишние проблемы, хлопоты и ответственность? Во-вторых, «гражданский брак» не может родить ничего нового, он бесплоден в духовном и даже душевном плане. Когда люди создают законную семью, они берут на себя ответственность. Вступая в брак, человек принимает решение прожить со своим супругом всю жизнь, пройти вместе все испытания, делить пополам и радость, и горе. Он уже не ощущает себя отдельным от своей половинки, и супруги волей-неволей должны прийти к единству, научиться носить тяготы друг друга, строить свои отношения, взаимодействовать и – главное – научиться любить друг друга. Как у человека есть родители, братья, сестры, и с ними он, хочешь – не хочешь, должен научиться ладить, находить общий язык, иначе жизнь в семье станет невыносима, так и в браке – между мужем и женой.
Один современный отечественный психолог назвал «гражданский брак» билетом с открытой датой: «Партнеры всегда знают, что билетик у них есть, поэтому, если что не так, в любой момент – махнул, и будь здоров, счастливо оставаться. С таким подходом нет мотива вкладываться в отношения по полной программе, ведь это все равно что ремонтировать съемную квартиру».
Поэтому так мало «гражданских браков» завершаются регистрацией. Люди изначально не воспринимают свой союз как нечто значимое, серьезное и постоянное, их отношения неглубоки, свобода и независимость для них дороже. И даже годы, проведенные вместе, не прибавляют им уверенности, а их союзу прочности.
«Гражданский брак» можно назвать и «училищем безответственности». Люди собрались без всяких обязательств, не понравилось – разбежались: дверь для каждого открыта. Партнеры сошлись для взаимного безответственного удовольствия, а не для «ношения тягот друг друга». Никто никому ничего не должен. И сами отношения не предполагают никакой глубины. Жизнь в «гражданском браке» можно сравнить с увеселительной поездкой на автобусе, где на любой остановке можно сойти.
Но бывает, что «гражданский брак» превращается и в некое психологическое рабство.
Больше всего от «гражданского брака» страдают, конечно, женщины. Они часто попадают в весьма унизительное положение. Казалось бы, каждый свободен и может в любой момент уйти, но получается, что сойти с этого «автобуса» для женщины психологически бывает иногда очень непросто. По своей природе женщины – существа более зависимые и менее решительные, чем мужчины. И их недобросовестные сожители этим пользуются. Известно, что подавляющее большинство женщин, находящихся в состоянии сожительства, хотели бы узаконить отношения. Любая женщина ищет стабильности и надежности для себя и для своих детей. Но решение, как всегда, остается за мужчинами. И вот иные «рабыни любви» годами мучаются, ждут и просят партнеров оформить законный брак, а те лишь кормят их обещаниями и говорят красивые слова об их «высоких неформальных отношениях». «А годы летят, наши годы, как птицы, летят…» Притом лучшие годы, молодость. И вот уже где-то после 35 женщина начинает понимать, что у нее все меньше шансов выйти замуж, но и бросить сожительство часто не хватает сил: а вдруг больше уже никого не встретит и останется на всю жизнь одинокой? И получается, что ненормальное, подвешенное состояние сожительства не позволяет ей построить нормальные отношения со своим мужчиной и также не дает найти, быть может, настоящую любовь, создать семью, родить детей и быть счастливой.
Семейный православный психолог И.А. Рахимова, чтобы показать людям, находящимся в «гражданском браке», ложность и бессмысленность их состояния, предлагает таким парам тест: чтобы проверить свои чувства, на некоторое время (скажем, на два месяца) прекратить телесные отношения. И если они соглашаются на это, то обычно варианта два: либо они расстаются – если их связывали только страсть, либо вступают в брак, что тоже бывает. Воздержание, терпение позволяет по-новому взглянуть друг на друга, полюбить без примеси страсти.
Я обычно тоже даю подобный совет. Объясняю, почему сожительство без брака – грех и какие он имеет последствия, и предлагаю: если у вас нет серьезных намерений вступить в брак, лучше расстаньтесь: такое состояние ни к чему хорошему не приведет. Если же молодые люди хотят узаконить свои отношения, я советую им прекратить интимное общение до брака. Ведь не все же этим ограничивается, можно дружить, общаться, проявлять свою нежность и привязанность как-то по-другому. Вот тогда, действительно, лучше можно узнать друг друга.
Большинство современных молодых людей, к сожалению, не имеет навыка самостоятельного мышления. Живут по инерции, по навязанным извне стандартам. Как пел в свое время В. Высоцкий: «Что мы видим, говорит, кроме телевидения?» А что по телевизору? «Дом-2» и ток-шоу «Про это». Ксюша Собчак и другие гламурные дивы рассказывают, как нам жить. Молодежь это все потребляет и совершенно не задумывается, что, «взяв от жизни все» в 20 лет, в среднем возрасте ты уже ничего взять не сможешь. Не будет ни здоровья, ни нормальной семьи, ни счастья. Все это очень грустно, потому что в молодости как раз закладывается фундамент будущей полноценной жизни. Приобретается образование, создается семья, рождаются дети. Потом сделать это будет уже трудно, а для многих даже и поздно.
Быть как все, не выделяться из толпы, по принципу «все побежали, и я побежал», конечно, легко. Мне вспоминается разговор с помощником инспектора семинарии. Когда я во время учебы в духовных школах чем-то провинился и, оправдывая себя, сказал: «Но все же так делают…», он спросил меня: «А если завтра все в колодец прыгнут, ты что, тоже за ними прыгнешь?» Преподобный Варсонофий Оптинский говорил: «Старайся жить, как Бог велит, а не как все живут, потому что мир во зле лежит». Сказал он это в XIX веке, тем более эти слова могут быть отнесены к веку нашему.
Главное помнить, что путь распущенности, разврата, греха – дорога погибели, она никогда не приведет к счастью. Люди, наделавшие по молодости ошибок, во второй половине жизни очень страдают от этого – в первую очередь, угрызениями совести, ведь этот голос Божий говорит в каждом человеке. Молодых людей, хранящих целомудрие и не сожительствующих до брака, не так уж много, но «не бойся, малое стадо!» (Лк. 12: 32) – говорит Господь. Зато духовно-нравственное меньшинство всегда сильнее, крепче расхлябанного и безвольного большинства и даже способно оказать на него влияние. Пример этому мы видим в самой истории христианства, когда небольшая община христиан сумела изменить сознание погрязшей в язычестве и разврате Римской империи. А тех, кто хранит себя в чистоте для брачного союза, ожидает награда: радость, благословение и помощь Божия в браке.
Что делать людям, не сохранившим себя в чистоте и целомудрии из-за оторванности от веры и традиций? Господь врачует наши раны, лишь бы человек искренне каялся, исповедовался в своих грехах и исправлялся. Христианину дается шанс изменить себя и свою жизнь, хотя это и совсем непросто.
Встав на путь исправления, нельзя оглядываться назад, в прошлое, тогда Господь обязательно поможет всякому искренне обращающемуся к Нему. И еще: если ваш избранник или избранница имеет негативный добрачный опыт, ни в коем случае нельзя интересоваться греховным прошлым человека и попрекать его за это.
Какие точные слова. Предупреждают о том, чего не должно быть.
ЖАЛОСТЬ – от слова «жало». Жалость – жалит! Недаром всегда считалось, что жалеть человека – это значит, его унижать. Не жалеть надо, а сочувствовать. Со-чувствие. От слова «соучастие». Когда ты сочувствуешь, ты соучаствуешь, а значит, помогаешь. От слова «соучастие» произошло и одно из самых привлекательных слов в родной речи – СЧАСТЬЕ. Только если соучаствуешь в жизни других, ты можешь быть счастливым.
ЖРАТЬ – из одной смысловой основы со словом «жир». Будешь жрать, станешь жирным.
ЧРЕВОУГОДИЕ – червям угождать. По-современному - «глистов кормить». Вот так поймёшь суть обжираловки и уже ночью не пять раз подойдёшь к холодильнику, а три! Мол, червям достаточно.
А любое русское слово дрожит, согласно дрожи природной. Да, в русском языке нет многих деловых слов, которые есть в языках западных. Безусловно, компьютеры на русском языке работать не могут. Лишь когда изобретут аналоговые. Кстати, это могло бы подорвать авторитет западных языков конкретно. Для этого нашим учёным надо всего лишь изобрести компьютеры аналоговые, поскольку наше слово оно образно, а западное – безо́бразно. Оно информационно. Не путайте безо́бразно и безобра́зно. Хотя по сути одно и то же.
РЕВНОСТЬ и ВЕРНОСТЬ – слова из одних букв. Только корень читается наоборот «рев»-«вер». Будешь верным, никто реветь не будет. От любви неверной рождаются отпрыски, что означает «родившиеся не от чувств, а от прыска семени».
Разве эти слова не советуют нам, как жить?
Я бы даже затеял такую игру среди детей – угадать ведический смысл слова; как оно подсказывает нам, что надо в жизни делать, а что делать не следует.
НЕНАВИДЕТЬ – это значит «не видеть». Ненависть застит глаза.
МЕСТЬ – «меня ест». Так что не надо подражать голливудским фильмам. Будешь мечтать о мести, тебя эта мечта съест самого.
ЗАВИСТЬ – «зависимость». Тот, кто завидует, попадает в зависимость к собственной зависти, а потому всегда в плохом настроении.
И, наконец, одно из самых употребляемых слов в родной речи…
ЗДРАВСТВУЙТЕ – это слово сократилось из выражения «здоровы будете». Кстати, староверы так до сих пор при встрече друг другу и говорят. В этом выражении самое, на мой взгляд, интересное слово русского языка – «здоровье. Ярое слово с тремя звонкими согласными и, как считали в ведические времена, огненными, светоносными. И означало это слово «с древо»/«живи как дерево». Будь здоров, будь с дерево! Объясню подробнее. Вы замечали, что слова «крона» и «корни» состоят из одинаковых согласных? Посмотрите на дерево: ведь корни можно считать подземной кроной дерева. Кстати, дети часто рисуют крону и корни совершенно одинаково. Сочетание «к-р-н» означает «к Ра». Крона – то, что тянется к Ра, к солнечному свету. А корни – то, что даёт энергию для выРастания.
Вот в чём смысл древа – беречь корни, тянуться к свету… Тогда и листва будет пышной, и сам проживёшь жизнь светлую. От света и слово «святой».
Всю мудрость древа, к сожалению, знали лишь в древности, а потому мы часто говорим «древо жизни». В древние времена славянский род знал свои корни и крона его была пышной.
Однако наш человек сегодня, к сожалению, не знает этих мудростей: «Давайте выпьем за здоровье!» Выпивать за здоровье то же самое, что обжираться для похудания. Кстати, слово «худеть» - тоже оберег, имеет тот же смысл, что и «хуже». «Худой» не означает «хороший». Наоборот! Помните, как отвечали на вопрос: «Как твои дела?» «Худо!» Это надо учесть тем, кто путает культуру еды (здоровье) и диету (похудание). Через тот же санскрит можно убедиться, что «диета» и «идиот» из одного смыслообразующего гнезда. Классная подсказка! Надо бы её учесть нашим моделям, дабы избавиться от идиотизма похудания. Некоторые из них уже настолько худые, что о них можно сказать: «Хуже уже не будет»! И жизнь-то у них в гармонии с их диетой – такая же худая.
А какое волшебное слово «болезнь»? Произносилось в ведической древности «болесть» и означало «выздоровление». А то, что мы сегодня называем болезнью, называлось «немощь» или «недуг». В чём разница? «БоЛь» – это божья любовь! Бог посылает боль тому, кто живёт не по Прави, чтобы он понял божий знак и поправился. Недаром больницы назывались божьими приютами.
Память об истинном значении слова «болеть» сохранилась лишь у спортивных фанатов: болеть за кого-то! То бишь выздоравливать. Положительный процесс. И ведь действительно у многих болельщиков в предвкушении того, что они будут болеть, улучшается настроение.
Вот так любое древнее русское слово раскрывает суть ведических знаний – как жить по Прави, то есть правильно. От слова «Правь» – и такие слова, как «правда», и «правитель», который должен знать, как править. А Правь – это и есть закон Вселенной, Бог. Не цены на нефть должны определять жизнь общества, а законы Прави. А потому не Президент у нас должен быть, а Правитель, не менеджер, а домоуправ, не Мэр, а Глава города и так далее, о чём поговорим в будущем более подробно.
Алексеев знает ведическую суть слова – древнего, родного!
Он, как и я, не хочет, чтобы знания Прави, заложенные в русский язык, потерялись окончательно, поэтому и публикует свои уроки.
Знаете, почему поёт соловей? И почему в определённый период? Он поёт своим детям, чтобы те научились петь. Если соловья отделить от его детёнышей-птенцов, они вырастают безголосыми. Они будут скакать и чирикать, но не петь, и это уже будут не соловьи, а воробьи. Не от «славу-вей песней своей», а от «вора-бей». Замечали, на что способен воробей? Лишь на то, чтобы украсть. Конечно, в древности, он назывался не «воробей», а «врабей». Но русский народ позже дал ему более верное погоняло.
Вот почему матери в русских деревнях пели детям на ночь колыбельные песни. Через эти песни в младенцев заходили ведические знания, и они вырастали добрее и порядочнее, чем те, кому колыбельные на ночь не пели. Зато потом им в жизни чаще пелось, чем чирикалось.
Вы замечали, что мы перестали петь? Мы чирикаем! Матери больше нам колыбельные не поют. Мы на ночь смотрим ТВ-ужастики, а потому мы чирикаем!
Забыли, как жить по Прави.
Неважно, что многие нас с Алексеевым оскорбляют за наши труды. Всё равно донесём знания до тех, кому надоело чирикать. А те, кто не принимает ведичество родной речи, пускай и дальше чирикает, остаётся троллем-воробьём. Ведь тролль – тоже воришка, только своровать он пытается чужую энергию.
Западные языки, которые произошли от праславянских – ведических, потеряли природную дрожь. Они стали более деловыми, и в этом их преимущество. Примеры тому приведу в следующий раз. А пока ещё раз настоятельно советую читать блог Сергея Алексеева и стараться понять истинную суть русского ведического слова. И, последовав совету СЛОВА, жить по Прави независимо от цен на нефть и газ. И помнить, что важнейшее слово родной речи «богатый» - от слова «Бог». То есть, богат не тот, у кого денег много, а тот, кто живёт по-божески, соучаствуя в жизни других, а потому и жизнь его счастливая.
Очень хочется вскоре привести ещё примеры наших древних слов-заповедей, которые, к сожалению, теперь считаются устаревшими.
....спасибо!
