Предупреждали же - не жечь траву. Но ...

Но, что случилось, то случилось. Была жара, t-ра +28° С, ветер до 20 м/c. И вот результат - пожар. Сняла небольшое видео, но это еще было начало истории, неизвестно, когда конец.

На моб. пришло сообщение ..."быть готовым к возможной эвакуации. Сохраняйте спокойствие". Страшно и не верится. Все-таки город от пожара отделяет река.

А события разворачивались так:

Ощущение переживание эмоции Крым
подробнее тут - http://гармонияединого.рф


Гармония Единого
Крым

+7 (978) 854 39 56

26206@list.ru

http://vk.com/rodpro

https://www.facebook.com/stalkrim

https://www.instagram.com/dr.stoichev
http://гармонияединого.рф

Ощущение переживание эмоции Крым - https://vk.com/wall-200819263_1489

Ощущение переживание эмоции Крым - https://vk.com/wall-200819263_1489

Ощущение переживание эмоции Крым - https://vk.com/wall-200819263_1489

Человек, что-то понимающий, скажет: "Вещи не знают сами себя. Нет ничего, кроме сознания, что обладало бы свойством „знать вещи“. Вещи существуют, потому что их воспринимает сознание воспринимающего. Это сознание пусто и осознаёт — следовательно, всё сущее является единством пустоты и осознавания". Такое понимание верно, однако это всё ещё интеллектуальное понимание.

Вторая ступень, переживание, является уже не просто идеей, а чем-то гораздо более личным. Дело уже не в том, что вы просто услышали, что суть ума пуста и осознаёт; нет, вы в действительности распознали эту пустую суть, когда ваш учитель указал её вам, и вы узнаёте её снова каждый раз, когда вспоминаете о ней. Ощущение пустоты и пробуждённости — вот оно, переживание.

Узнаваемое в момент переживания не является чем-то новым. Пустотное осознавание всегда присутствовало в вас. Его часто называют "саморождённая мудрость", рангджунг йеше. Ни узнавание, ни указующие наставления не создают её. Это — сама ваша природа, ваше естественное лицо. Учитель просто учит нас видеть его. Он указывает; наше дело — узнать и пережить. Но некоторые люди отказываются это принять. Они думают: "Сначала я должен избавиться от своего старого мерзкого двойственного ума. Я должен расстаться с ним, чтобы изумительное сознание будды вошло в меня, как прекрасное божество, растворяющееся в моём сердце. А потом наверняка произойдёт что-то фантастическое. Вот что такое узнавание природы будды!.. а не просто так сидеть, ничего не видя". Таким образом, некоторые люди попросту отказываются узнать свою собственную природу.

...Но истинное состояние — уже в нас. Поэтому в нём нет ничего нового.

...Сейчас наша природа — это природа будды. Когда мы полностью просветлеем, наша природа тоже будет природой будды. Наша природа — это неизмышленная естественность. Она такова сама по себе; как и пространство, её не нужно изготавливать. Есть ли у нас необходимость воображать или создавать пространство в нашей комнате? То же и с природой будды. Но мы должны дать ощущению природы будды длиться в нас непрерывно, и делается это путём неизмышленной естественности.

...Если во время практики вы начинаете думать: "Ну, это состояние не совсем правильное, оно должно быть немного другим" или: "Похоже, что вот это — оно!"; "А может быть это — не оно?", или: "Ага! Вот оно!", или: "Только что оно было, а теперь опять ускользнуло", — то это не то, что я имел в виду под неизмышленной естественностью.

Один из признаков тренировки в ригпа (пробуждённом состоянии) заключается в том, что рассудочное мышление (являющееся противоположностью ригпа) постепенно сходит на нет. Паузы между мыслями становятся чаще и длятся дольше. Состояние неизмышленного осознавания, которое в тантрах называется "непрекращающийся миг неизмышленности", длится всё дольше и дольше. И эта непрерывность ригпа не есть что-то, что нужно поддерживать...

...Путём тренировки мы должны добиться определённой стабильности в ригпа, чтобы нас не отвлекали более внешние обстоятельства. А внешние обстоятельства бывают благоприятные и неблагоприятные. Неблагоприятные обстоятельства — трудности, беды и болезни — легче опознать и, следовательно, с ними легче разобраться и не быть подмятыми под них. Поэтому в трудные времена практиковать легче, чем во времена успеха.

...Подлинные и безошибочные признаки настоящего достижения (как давно признано мастерами традиции) — это сострадание, преданность и острое чувство непостоянства. На их фоне мысли постепенно начинают сходить на нет и истинно пробуждённое состояние длится все дольше и дольше. Любые сомнения и неясности по поводу воззрения ригпа должны быть прояснены. Когда сомнений не остаётся, прояснять становится нечего.

...Наша задача — постепенно избавиться от рассудочного мышления. Конечно, лучше всего было, если бы мы могли просто прорубиться сквозь рассудок и больше никогда не связываться с мыслями. Но способны ли мы просто отбросить их? В момент неизмышленного осознавания мысли не способны оставаться в нашей голове, потому что этот момент полностью свободен от двойственности воспринимаемого и воспринимающего.

...Если не поддерживать постоянно умозрение "воспринимаемое — воспринимающий", двойственность рушится и рассудочное мышление прекращается.

...Ничего мысленно не конструируйте, ничего не создавайте — просто позвольте моменту ригпа повторяться снова и снова. Тренируясь в этом с крайним старанием, вы сможете достичь полного просветления не больше, чем за несколько лет. И даже если вы практик не высших способностей и практикуете умеренно, вы, по крайней мере, сможете умереть без малейшего сожаления.

...Подлинное переживание здесь — это узнавание сути, похожей на пространство. В момент ригпа любое состояние заблуждения выглядит безосновательным, иллюзорным и лишённым корней. Ложная природа мыслей становится совершенно явной, и это очевидно на очень личном и непосредственном уровне...

Позвольте мне ещё раз назвать эти три ступени: интеллектуальное понимание,
переживание и реализация.

...Но реализация происходит не за одну минуту. То же и с нами: мы слышим о великих качествах состояния будды, таких как четверичное бесстрашие, восемнадцать уникальных качеств будды, десять сил и т. д. И мы задумываемся: "Где же эти качества? Почему они не проявляются в момент переживания пробуждённого состояния? Что случилось?". Это можно объяснить следующим образом. За несколько секунд знакомства с ригпа эти качества не ощущаются так, как при полной стабильности. Они изначально присутствуют в нашей природе, но не успевают полностью проявиться.

...И не ждите, что момент ригпа будет поразительным, ни на что не похожим переживанием. На самом деле в ригпа есть лишь один поразительный аспект — факт того, что рассудочное мышление и три яда полностью отсутствуют. ...Ничто, кроме момента узнавания пробуждённого состояния, не может перерезать поток заблуждающегося мышления. И это поразительно.

Ургьен Тулку Ринпоче

https://nandzed.livejournal.com/8327698.html

Обида чувство вины переживание горя в Казани
подробнее тут - https://1mpv.net/


Кризисная Психологическая помощь
Телефон +7 (707) 810-01-32



WhatsApp +7 (707) 810-01-32



Telegram +7 (707) 810-01-32



SKYPE igorigor339
https://1mpv.net/

Обида чувство вины переживание горя в Нурсултане - http://vk.com/wall-190903285_3738

Переживание горя в Челябинске - http://vk.com/wall-190903285_3755

Переживание горя в Харькове - http://vk.com/wall-190903285_3751

Обида чувство вины переживание горя в Нурсултане - http://vk.com/wall-190903285_3738

Обида чувство вины переживание горя в Казани - http://vk.com/wall-190903285_3734

Переживание горя в Харькове - http://vk.com/wall-190903285_3751

Обида чувство вины переживание горя в Нурсултане - http://vk.com/wall-190903285_3738

Обида чувство вины переживание горя в Казани - http://vk.com/wall-190903285_3734

Обида чувство вины переживание горя в Нурсултане - http://vk.com/wall-190903285_3738

Обида чувство вины переживание горя в Казани - http://vk.com/wall-190903285_3734

Переживание горя в Харькове - http://vk.com/wall-190903285_3751

Переживание горя в Харькове - http://vk.com/wall-190903285_3751

Обида чувство вины переживание горя в Казани - http://vk.com/wall-190903285_3734

Обида чувство вины переживание горя в Казани - http://vk.com/wall-190903285_3734

Переживание горя в Харькове - http://vk.com/wall-190903285_3751