Не светит свеча против солнечна луча
Логично)
Естественный свет сам я предпрчетаю искуственному
Обратимся сегодня по этому поводу к литературному тврорчесту Сумарокова Александра Петровича в весьма любопытной интерпритации.
Так сказать, подведем авторский замысел под народную мудрость
ДУБ И ТРОСТЬ...
С Тростинкой Дуб однажды в речь вошел.
«Поистине, роптать ты в праве на природу»,
Сказал он: «воробей, и тот тебе тяжел.
Чуть легкий ветерок подернет рябью воду,
Ты зашатаешься, начнешь слабеть
И так нагнешься сиротливо,
Что жалко на тебя смотреть.
Меж тем как, наравне с Кавказом, горделиво,
Не только солнца я препятствую лучам,
Но, посмеваяся и вихрям, и грозам,
Стою и тверд, и прям,
Как будто б огражден ненарушимым миром.
Тебе всё бурей — мне всё кажется зефиром.
Хотя б уж ты в окружности росла,
Густою тению ветвей моих покрытой,
От непогод бы я быть мог тебе защитой;
Но вам в удел природа отвела
Брега бурливого Эолова владенья:
Конечно, нет совсем у ней о вас раденья». —
«Ты очень жалостлив», сказала Трость в ответ,
«Однако не крушись: мне столько худа нет.
Не за себя я вихрей опасаюсь;
Хоть я и гнусь, но не ломаюсь:
Так бури мало мне вредят;
Едва ль не более тебе они грозят!
То правда, что еще доселе их свирепость
Твою не одолела крепость,
И от ударов их ты не склонял лица;
Но — подождем конца!»
Едва лишь это Трость сказала,
Вдруг мчится с северных сторон
И с градом, и с дождем шумящий аквилон.
Дуб держится, — к земле Тростиночка припала.
Бушует ветр, удвоил силы он,
Взревел и вырвал с корнем вон
Того, кто небесам главой своей касался
И в области теней пятою упирался.
И.А.Крылов
ВОРОНА И ЛИСИЦА...
Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
Вороне где-то бог послал кусочек сыру;
На ель Ворона взгромоздясь,
Позавтракать-было совсем уж собралась,
Да позадумалась, а сыр во рту держала.
На ту беду Лиса близехонько бежала;
Вдруг сырный дух Лису остановил:
Лисица видит сыр, — Лисицу сыр пленил.
Плутовка к дереву на цыпочках подходит;
Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит,
И говорит так сладко, чуть дыша:
«Голубушка, как хороша!
Ну что за шейка, что за глазки!
Рассказывать, так, право, сказки!
Какие перушки! какой носок!
И верно ангельский быть должен голосок!
Спой, светик, не стыдись! Что ежели, сестрица,
При красоте такой, и петь ты мастерица,
Ведь ты б у нас была царь-птица!»
Вещуньина с похвал вскружилась голова,
От радости в зобу дыханье сперло, —
И на приветливы лисицыны слова
Ворона каркнула во все воронье горло:
Сыр выпал — с ним была плутовка такова.
И.А.Крылов
Как счастье многие находят лишь тем, что хорошо на задних лапках ходят!
Иллюстрация художника Бориса Владимировича Тржемецкого (1950-2015)
Глядя на эту иллюстрацию, вспомнилась басня Ивана Андреевича Крылова - великого, русского поэта-баснописца...
О диалоге двух собак – дворового пса и изнеженной болонки, поведает басня «Две Собаки» Крылова.
Дворовый, верный пес
Барбос,
Который барскую усердно службу нёс,
Увидел старую свою знакомку,
Жужу, кудрявую болонку,
На мягкой пуховой подушке, на окне.
К ней ластяся, как будто бы к родне,
Он, с умиленья чуть не плачет,
И под окном
Визжит, вертит хвостом
И скачет.
«Ну, что́, Жужутка, ка́к живёшь,
С тех пор, как господа тебя в хоромы взяли?
Ведь, помнишь: на дворе мы часто голодали.
Какую службу ты несёшь?»
«На счастье грех роптать», Жужутка отвечает:
«Мой господин во мне души не чает;
Живу в довольстве и добре,
И ем, и пью на серебре;
Резвлюся с барином; а ежели устану,
Валяюсь по коврам и мягкому дивану.
Ты как живёшь?» — «Я», отвечал Барбос,
Хвост плетью опустя и свой повеся нос:
«Живу попрежнему: терплю и холод,
И голод,
И, сберегаючи хозяйский дом,
Здесь под забором сплю и мокну под дождём;
А если невпопад залаю,
То и побои принимаю.
Да чем же ты, Жужу, в случа́й попал,
Бессилен бывши так и мал,
Меж тем, как я из кожи рвусь напрасно?
Чем служишь ты?» — «Чем служишь! Вот прекрасно!»
С насмешкой отвечал Жужу:
«На задних лапках я хожу».
Как счастье многие находят
Лишь тем, что хорошо на задних лапках ходят!
И.А. Крылов
Мораль басни «Две Собаки» - мораль заключается в том, что ради различных привилегий люди нередко жертвуют своим достоинством и самоуважением, унижаются и угождают тем, кто богаче или знатнее их. Судя по всему, Крылов в частности высмеивает тех, что продвигается по службе благодаря угодничеству и низкопоклонству. Сам Крылов поясняет мораль этой басни в её последних строках: «Как счастье многие находят лишь тем, что хорошо на задних лапках ходят!»
Благодаря Крылову выражение «ходить на задних лапках» стало поговоркой, синонимом угодничества и низкопоклонства.
Начала свою поэтическую деятельность в 1994 году. За это время Олесей Владимировной написано более 150 пьес и инсценировок для детских театров, свыше 350 басен и огромное количество стихотворений, потешек, задачек и загадок в стихах для детей. Также она создаёт инсценировки для детских театров по произведениям классиков русской и советской поэзии (Пушкин, Крылов, Маршак, Твардовский и др.).
Работу в отрасли настольно-печатных игр и детских игрушек начала в 1999 году. К 2013 году фирмами Звезда, Русский Стиль, Десятое королевство и др. было выпущено более 500 наименований продукции различной тематики и для различного возраста общим тиражом более 10 млн экземпляров.
Жил-был в богатом городе столичном
Один портной. Он мастер был отличный,
С охотой брался за любой заказ,
И был клиент доволен всякий раз:
Чего ж еще – красиво и удобно,
Да и сидели вещи бесподобно –
Ни лишней складки, ни кривого шва.
Костюм примерят и закажут два.
Но мастеров немного в каждом деле,
Всё больше тех, кто ими б стать хотели,
Да напрочь лишены всем на беду
И мастерства, и склонности к труду.
Один такой работник «кем придется»
Решил, что швейным бизнесом займется.
Но шил он много хуже, чем портной,
И потому подход избрал иной.
Всю эту неделю наслаждаемся по вечерам чтением басен при свете лампы.
Ритуал таков: усаживаю его в мягкое глубокое кресло, предварительно придвинув к нему столик на колесах с чаем и имбирным печеньем - без этого никак (его по случаю печёт тётушка), сама ложусь на софу возле торшера, в руках уже томик басен И.Крылова, а Валентин любит Крылова и его басни, и начинаю читать вслух (обычно две басни), но тут оставлю одну:
"Ворона и курица".
Когда Смоленский Князь,
Противу дерзости искусством воружась,
Вандалам новым сеть поставил
И на погибель им Москву оставил:
Тогда все жители и малый и большой,
Часа не тратя, собралися
И вон из стен Московских подалися,
Как из улья пчелиный рой.
Ворона с кровли тут на эту всю тревогу
Спокойно чистя нос глядит.
"А ты что ж, кумушка, в дорогу?" -
Ей с возу Курица кричит:
- "Ведь говорят, что у порогу
Наш супостат". -
"Мне что до этого за дело?"
Вещунья ей в ответ: "Я здесь останусь смело.
Вот ваши сёстры, как хотят;
А ведь ворон не жарят, ни варят:
Так мне с гостьми не мудрено ужиться,
А может быть ещё удастся поживиться
Сырком, иль косточкой, иль чем-нибудь.
Прощай, хохлаточка, счастливый путь!"
Ворона подлинно осталась;
Но вместо всех пожиток ей,
Как голодом морить Смоленский стал гостей -
Она сама к ним в суп попалась.
________
Так часто человек в расчётах слеп и глуп.
За счастьем, кажется, ты по пятам несёшься:
А как на деле с ним сочтёшься-
Попался, как ворона в суп!
1812.
Так вот.
Потом погружаемся в эпоху и разбираем значение написанного, Валентин хорошо знает биографию Крылова, его творчество. Кстати, в этой басне Крылов передал патриотическую уверенность в победе над Наполеоном, о чем и рассуждали. Тема подстать сегодняшнему дню...
Дальше, захлопываю томик, объявляю анонс на следующий вечер, а это будет басня "Осел и мужик" и что-то из Лафонтена, и предлагаю прогуляться перед сном по вечернему проспекту столицы, не долго, часик так, примерно.
Возражений не бывает.