Так получилось, что в последнее время ночной сон разбит на две части - два-четыре часа, потом тоже два-шесть часов. При таком режиме борьба со сном после обеда часто была позорно проиграна :o\
Встает вопрос - как же готовится к принятию Святых Тайн. Раньше перед Причастием я старался вычитывать каноны в несколько дней, теперь решил устроить себе "всенощное бдение" :) Организм отнесся к идее с подозрением, и трепетно ждал дня подготовки к принятию Святых Тайн - перспектива спать четыре часа не прибавляла энтузиазма.
Короче, он дождался. В ночь на воскресенье получилось так - 22:00 - 00:00 - два часа спал, потом 00:00 - 3:45 - готовился, 3:45 - 5:45 - опять два часа на сон (на всякий случай завел на сотовом четыре будильника, чтоб 5:45 не проспать.) Про себя решил, что потом будь, что будет, в крайнем случае днем отосплюсь.
Но вот что удивительно - все воскресенье организм чувствовал себя необычно бодро. И после обеда - тоже. Отношу это на милость Божию.
Сегодня попробовал опять так же - 2+2, опять нормально, только какое-то странное возбуждение, и серце как-то сильнее стучит, почему-то...
Помню, Серафим Саровский советовал спать инокам четыре часа - с 22:00 до 2:00. А вот Игнатий Брянчанинов не рекомендовал новоначальным монахам спать меньше шести часов. Теперь и не знаю, что делать - за шесть часов не высыпаюсь, за четыре - высыпаюсь, но боюсь :)
Но что я теперь точно знаю - как проводить ночь перед Причастием. Это радует :))

ЗЫ: пост, посвященный проблемам сна

Людям, погруженным в хлопоты, старец Паисий сказал о сосредоточении ума на молитве: "Ум человека похож на ребенка. Где ему понравится играть, туда он и привыкнет ходить. Так и у человека, который занимается многими делами, не связанными с духовной жизнью, у которого множество житейских попечений, ум привязывается к мирскому".

Что такое "осуждение"?
Если мы говорим, что фарисей осудил мытаря, мы тем самым осуждаем фарисея? А если читаем Пушкина про Дубровского, разбирая характеры героев, не впадаем ли мы в осуждение? А что, если это не Пушкин, а РБК?
А если мы говорим, что покойный СанСаныч из 4-го подъезда спился, и подавать записки за него нельзя как за опившегося, осуждаем мы тем самым покойника?
А если СанСаныч еще жив, и спит в песочнице, осуждаем ли мы его, говоря что сегодня детям лучше поиграть в другой песочнице? А можно ли сводить детей на экскурсию, и показать, до чего доводит людей водка? Дело любви - покрыть чужой грех, и дело любви - подать урок детям. Но, может статься, это будет урок осуждения?
Грешно ли на словах пересказать, насколько мерзкие бывают пьяницы, не переходя на имена? И нарушаю ли я заповедь Владыки "не суди", пересказывая о смешном неизвестном алкаше, думая что это поучительно для слушающих? Или "поучительность" эта - просто самооправдание?

Тонкие (для меня) вещи... Кто-нить знает хорошую книжку на эту тему?

Христианин, приготовляющий роскошную пищу для гостей (или странника), совершает четыре греха: тщеславие, человекоугодие, делание напоказ и расточительность. Кроме того, кто делает угощение роскошное с тем, чтобы видели и прославляли люди, теряет награду за него

Q. А не кажется ли вам, что победить наркоманию и проституцию все равно не удастся? Так не лучше ли их легализовать и получать с них доход гос-ву?

A. Почему бы тогда и киллеров не легализовать, и вообще не заменить УК прейскурантом? Если и нельзя полностью уничтожить порок, можно, по крайней мере, очень осложнить ему существование и тем существенно уменьшить его масштабы в обществе. Люди не делятся на святых, которых ничто не совратит, и безнадежных грешников, живущих по принципу "найдет свинья грязи". Существует огромный промежуточный слой людей которых можно подталкивать в ту или иную сторону. Наркотики и секс-индустрия не имеют права на легализацию уже потому, что всякий бизнес заинтересован в расширении рынка, т.е., в данном случае, во втягивании в наркоманию и секс как можно большего числа людей. Это не говоря уже о преступлениях в состоянии нарк. опьянения, прямой корреляции между кол-вом порнографии и уровнем преступлений на сексуальной почве, вовлечении в проституцию несовершеннолетних и т.д.

Имхо, здесь речь не о том, чтобы не думать о последствиях своего действия или бездействия, а об уповании на Господа и готовности к смерти. Да?

IMHO

Жизнь многих, если не большинства, представляет собой "рывки" к задуманной мечтательной цели.
Например, "скоро лето, накоплю денег, рвану в Турцию, yessss!" - и глаза загораются в мечтательном энтузиазме. Это как бы дает энергию для каждодневных действий, окрашивает эмоциями бытие, помогает забыть негатив.
После достижения цели - фотки, впечатления, воспоминания... Иногда - депресняк.
Часто человек понимает нереальность, "виртуальность" поставленных целей, но готов много заплатить за эмоции. Чего только стоит ожидание принцев :))

Наверное, сущность человека такова, что без рывков нельзя. Пост - праздник, ослабил - усилил труды. Лишь бы цель была настоящая...

Шестое место в рейтинге популярных - это круто!
Так и тянет стать её ПЧ, но боюсь, что кроме как о крабовых палочках думать ни о чем не смогу, особенно по средам и пятницам :).
Что делать, ограниченность сознания :oI

Как змеи ядовитой нужно остерегаться ропота. Неблагоразумный разбойник ропотом и бранью не только усилил свои муки, но и погиб навеки, а благоразумный сознанием, что достойное по делам приемлет, и страдания облегчил, и Царствие Божие наследовал.

Приготовления к празднованию ДР и само празднование, даже и не мое, совершенно выбивает из колеи. Постоянная карусель в голове "не забыть купить то, приготовить сё, найти рецептик этого" превращает человека в мелкое суетливое животное типа хорька, который не может остановиться мыслью ни на секунду. Единственное, что помогало - это когда я говорил себе "ничего завтра делать не надо, потому что ты сдохнешь". Это останавливало карусель. Ненадолго. "Угу, сдохну", отвечал ветхий человек, "тока не забудь вытащить из морозильника крабовые палочки".

И было бы еще пол-беды, если бы я умел нормально готовить. Салат в консистенции замазки для окон - это было еще самое вкусное :o\

"Готовящий различные вкусные снеди согрешает четырежды - тщеславием, расточительностью, ..." - дальше забыл :o(

subj

Должно знать, что грехи мысли судятся строже, чем грехи воли: вот почему Церковь еретиков от себя отлучает, отсекает, как неисцельных больных, как зараженных духовно-смертоносной язвой, а простых грешников терпит, их покаяния ожидая. Зло ересей, сектантства и раскола вреднее и душепагубнее пьянства, распутства и других пороков воли, порабощенной греху!

Первая и самая главная степень есть познание глубокой нашей немощи душевной и телесной. Вторая законная степень есть самоукорение, то есть, во неприятном и прискорбном случае обвинения себя, а не других. Третья степень — благодарное терпение встречающихся нам и постигающих нас скорбных искушений. От сих трех степеней рождается начало смирения, если они были растворяемы верой и молитвенным расположением и обращением ко Господу, по предписанным правилам Церкви Православной и наставлениям святых отцов, которые опытом прошли духовную жизнь и показали нам стези спасения.

Восход: 08:46
Заход: 16:34

Ну когда же первая звезда???

(Взято отсюдова)

Характерная новость с rbc...
По поводу холокоста вспоминается статья Доммерга (кстати, еврея по национальности) А был ли холокост? Открытое письмо Стивену Спилбергу, с приложением "Холокост глазами Шерлока Холмса". Первый пункт приложения (из 22-х):
1. Есть ли в истории хоть одна нация, которую бы не обрадовало известие, пусть даже через полсотни лет после войны, что ее потери оказались намного меньше, чем предполагалось? Разве тот, кто сделал подобное открытие, не достоин наград и чествований? Неужели можно подвергать его колоссальным штрафам, совершать на него покушения? А ведь профессор Фориссон прошел через все это. Разве такая реакция на открытие не представляет собой тяжелого случая психопатии?
Судя по новостям, Фориссон не был последним.
Вот тебе и "свобода слова" на "цивилизованном" Западе. А как же их любимый "плюрализм" и "толерантность"? При том, что фашистов в Прибалтике никто не трогает, а наши теперь и не освободители Европы вовсе. Какой-то "цивилизованный сталинизм", чесслово!

Да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

Не сказал: да получат наказание (ибо, если бы и не пришел антихрист, неверующие должны были быть наказаны); но говорит: да будут осуждены, чтобы им быть безответными. Скажут ли они, что мы потому не уверовали во Христа, что Богом его проповедали ученики, а мы слышали, что один Бог, от Которого все? В таком случае как вы поверили антихристу, который выдает себя за бога? Христос все относил к Отцу, а этот наоборот. Но скажут: мы видели знамения. И Христом совершено было много великих чудес. Кроме того, о Христе пророки предсказывали, что Он - Спаситель, а тот - сын беззакония и погибели. Потому-то они и будут осуждены, что, оставивши истину, они благоволили, то есть им понравилась и они охотно отдались неправде, то есть обольстителю, употребляющему всякую несправедливость против людей, который сам есть воплощенная неправда.

2 Фес.

Решимость пострадать ради добродетелей резко возрастает сразу после еды. И медленно проседает к обеду, достигая нуля за столом.

Как совершенно темный в области экономики, я совершенно не понимаю, зачем копить огромную кучу денег, откладывая ее "в закрома", и при этом занимать деньги под проценты.
И почему это такая проблема, когда денег много. Значит, экспорт нам невыгоден? Нам что, выгоден импорт? Похороним отечественного производителя, и будет Щастье?
Я так думаю, суммы "в закромах" очень потребуются как раз в областях, имеющих непосредственное отношение к уже упоминавшейся эсхатологии :-(((
Вот что нашел на эту тему, из проектов на будущее. Источник, наверное, все читали :-)
"Фондовая касса государства должна будет содержать определенный комплект запасных сумм, а все то, что будет собрано сверх этого комплекта, должно будет возвращаться в обращение. На эти суммы будут устраиваться общественные работы. Инициатива таких работ, исходящая из государственных источников, крепко привяжет рабочий класс к государственным интересам и к царствующим. Из этих же сумм часть будет выделена на премии изобретательности и производства.
Отнюдь не следует сверх определенных и широко рассчитанных сумм задерживать хотя бы единицу в государственных кассах, ибо деньги существуют для обращения и всякий их застой губительно отзывается на ходе государственного механизма, для которого они служат смазывающим средством: застой смазки может остановить правильный ход этого механизма.
Замена части обменного знака процентными бумагами произвела именно такой застой. Последствия этого обстоятельства теперь уже достаточно заметны.
Отчетный двор тоже нами будет установлен, и в нем правительство всякое время найдет полный отчет государственных приходов и расходов, за исключением текущего, еще не составленного месячного отчета и предыдущего, еще не доставленного.
<...>
Экономические кризисы ... произведены ... ничем иным, как извлечением денег из обращения. Громадные капиталы застаивались, извлекая деньги из государств, которые к нам же и были вынуждены обратиться за займами. Эти займы отяготили финансы государства платежами % и закрепостили их названным капиталом... Концентрация промышленности в руках капиталистов из рук кустарей высосала все народные соки, а с ними и государственные..."

Европейский союз направляет 3 млн евро на проект по поддержке реформы госсектора РФ. Как сообщает пресс-служба представительства Еврокомиссии в России, реализация проекта "Институциональная реформа государственного сектора" направлена на достижение эффективности работы госсектора России с помощью создания "электронного правительства". Реализация проекта завершится 31 декабря 2007г. Предполагается, что ЕС обеспечит консультирование по вопросам усиления и продвижения административной реформы посредством усовершенствования процессов и мер регулирования, установление параметров работы и стандартов услуг, а также усиления прозрачности с консультированием по вопросам возможной роли электронного правительства в данном процессе. Проект осуществляется консорциумом, который включает в себя Государственную высшую школу экономики, компанию HTSPE (Великобритания), компанию HELM Corporation (Ирландия) и возглавляется компанией Arcadis BMB (Нидерланды). Со стороны России основным партнером по проекту является Министерство экономического развития и торговли.

http://www.rbc.ru/rbcfreenews2.shtml?/20051115151532.shtml
Как все быстро происходит-то... Если таким макаром дело пойдет, управление миром будет напоминать незабвенную игрулю Цивилизация. Только на пульте будет другой :o(((