В колонках играет - Калинов Мост/Оружие (1998)/Птицей белой
Тов. Inessa_Armand поделилась вчера занятным материалом. Раз уж пошла такая тема, как терроризм, то сложно не вспомнить семью Овечкиных АКА "Семь Симеонов" и популярный в тоталитарном СССР метод сваливания за бугор хоть тушкой, хоть чучелом, хоть угонщиком самолёта. Несколько резанула глаз фраза: "Но бескомпромиссный советский строй поставил семью в унизительное положение выживания. И они не нашли другого выхода..." Ну прямо как будто правозаshitник Ковалёв писал, автор знаменитого изречения о том, что террористов нужно понять, т.к. те просто вынуждены действовать предельно жёстко. Так и тут: "Это была женщина властная, сильная, жесткая, несомненно деспотичная", но виноват, конечно же, клятый совок, где мать Нинель Овечкиной была застрелена пьяным сторожем за колоски мёрзлую картошку, а сама Нинель попала в детдом. "Выпускники детдомов вырастают или забитыми, скромными людьми, или властными лидерами, беспрерывно качающими, как сегодня говорят, права. Нинель относилась ко второму типу. "Во чтобы то ни стало выжить" — таким был девиз этой женщины, сыгравшей роковую роль в трагедии 8 марта 1988 года."

Что-то я не припомню, чтобы в 1988 году в Советском Союзе речь шла о выживании. Давным-давно закончилась война, не было бездомных и беспризорных -- как детей, так и взрослых (кстати, семья Овечкиных таки получила квартиру в городском доме, но и это подано как свидетельство страшного преступления кровавого совка, отобравшего у обездоленных людей возможность обеспечить себя продуктами сельского хозяйства (что характерно, сама Нинель резко возражала против отождествления своей семьи с крестьянством: "Мои сыновья -- артисты!"). "Чем могли зарабатывать на жизнь люди, не владеющие никакой профессией, кроме музыкальной?" -- а чем могли зарабатывать (и зарабатывали) на жизнь другие? Прекрасный пассаж. И при этом -- "Братья играли на дорогих инструментах (стоимостью более тысячи рублей каждый, это при средней-то зарплате в стране в 120 руб.), мать крутилась, понимая, что это необходимость, часть имиджа, как сказали бы сегодня." Стало быть, так-таки и выживали?..

"Пределом мечтаний Овечкиных было маленькое семейное кафе, где братья играли бы свой джаз, а мать и сестра готовили блюда. В советской России это было так же возможно, как и любой другой частный бизнес. Выход Овечкины видели в одном — в эмиграции. Но тем временем подступали перестройка и гласность, год, два — и мечты могли бы осуществиться. Музыка, джаз не были для них образом жизни, творчество не являлось сутью и смыслом бытия, а всего лишь способом качественно изменить свою жизнь. Город предъявлял их как забавный сувенир, не давая удовлетворить самые примитивные человеческие нужды. Это были простые грубые люди с простыми грубыми мечтами — жить по-человечески. Это и толкнуло их на преступление..."

Просто прекрасно. Если я правильно понимаю, самыми примитивными человеческими нуждами амбиции семейства не ограничивались, им хотелось большего, особенно матери: "Бог мне свидетель, — я не дам им сломить меня! Я пройду через всё это, а когда это кончится — я никогда не буду голодать. Ни я, ни мои близкие. Я скорее обману, украду или убью, но никогда не буду голодать! Бог мне свидетель!" Ой, кажется, это уже не совсем Нинель, но какая в принципе разница?

"Игорь Овечкин, оставшийся в живых, рассказывал на суде, что в случае провала братья договорились взорвать "бомбу". Его спросили: "Но в самолете-то почти сотня человек. В чем их-то вина?" Игорь отвечал: "Я не помню, чтобы мы говорили о них". Сам Игорь не убил себя, как было уговорено в семье. Вопрос о пассажирах задали и сестре Игоря — Ольге Овечкиной, тоже оставшейся в живых. "Оля, а как же пассажиры?" — "Не думали как-то мы о них...""

Нет, ну почему же не думали? Очень даже думали, примерно такое: "ДА НАСРАТЬ НАМ НА СОВКОВОЕ РАБСКОЕ БЫДЛО, ПУСТЬ ВСЕ ПОДОХНУТ ВМЕСТЕ С НАМИ, ПОТОМУ ЧТО МЫ В ОТЛИЧИЕ ОТ НИХ -- СВОБОДНЫЕ ЛЮДИ, АРТИСТЫ!!!11" Короче говоря, креативный класс.
Ну, вы поняли.