-Музыка

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в SILVER-SURFER

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 29.04.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 45




белый лист чернильной злобы


xFat Assx

Вторник, 12 Мая 2009 г. 22:50 + в цитатник
В колонках играет - xEdgex With DreadSх - What You Expect From Me

 (252x361, 24Kb)Настроение сейчас - охуенное.

 Beatdown-hardcore-банда из Клермонта, Франция. Образована в 2006 году 3 бывшими участниками Aporia (Арно - вокал в Aporia / гитара в Fat Ass | Ромен - гитара в Aporia / бас в Fat Ass | Пьер ударные в Aporia / Fat Ass), в 2007 году выпустили Demo EP xOur Bloodx. В 2008-м выходит сплит с Alea Jacta Est. В начале 2009 года группа распадаеться и на ее обломках собираеться коллектив под названием Sworn to Honour. В конце эпопеи с названием для группы, выясняется что Sworn to Honour уже занято другим коллективом и парни оставляют предыдущее название Fat Ass.

Состав:
Vince (вокал) 
Arno (гитара)
Jo (бас-гитара)
Nico (барабаны)

 

Рубрики:  STRAIGHT EDGE

Метки:  

Понравилось: 11 пользователям

Без заголовка

Воскресенье, 10 Мая 2009 г. 13:16 + в цитатник

 8 мая 2009 года Куйбышевский районный суд С-Петербурга приговорил антифашиста Алексея Бычина к 5 годам лишения свободы по статье 111, ч. 3 УК РФ (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью двух и более лиц).

В драке, которая случилась в ночь с 12 на 13 июня 2008 года, Алексей Бычин использовал нож в ходе самообороны от двух неонацистов, которые до этого прогуливались по Невскому проспекту, вскидывая руки в нацистском приветствии и выкрикивая “зиг хайль”. Алексей нанёс ножевое ранение одному из них, после чего неонацисты быстро скрылись. Впоследствии оказалось, что один из них – сотрудник МВД. 18 июля 2008 года Алексей был арестован и взят под стражу.

Адвокаты Бычина считают, что у Алексея не было никакого умысла на убийство, и изначально он действовал в пределах необходимой самообороны, но потом её превысил. В показаниях потерпевших по делу немало противоречий и попыток сокрытия фактов. Защита просит переквалифицировать дело по ст. 114, ч. 1 УК РФ и ограничить срок наказания уже проведённым под стражей сроком, учитывая раскаяние подсудимого и частичное погашение иска о возмещении средств на лечение одного из потерпевших.

Мы считаем приговор Алексею Бычину несправедливым и убеждены в том, что он действовал в рамках самообороны.

Антифашистская информационная группа
e-mail: antifa_spb (at) riseup.net

Материалы по теме:
http://piter.indymedia.ru/node/5055 - сообщение об аресте Алексея Бычина и милицейских нарушениях в ходе следствия
http://www.zaks.ru/new/archive/view/49202 - “Бойцы неонацистского назначения” – статья Татьяны Лихановой о неонацистских настроениях в рядах петербургской милиции

Рубрики:  новости

Метки:  

xAFBx

Пятница, 08 Мая 2009 г. 23:47 + в цитатник

 (470x300, 52Kb)
Стиль: Hardcore

Откуда: reno, Nevada
США

Состав: Tommy: Guitar
Bryant: Guitar
TBA: Bass
Carlos: Drums
Tony: Vocals

Дискография:
Count Your Lies EP
My Life, Your End (2007)

Био:
xAFBx, или группа, ранее известная как xArmed for Battlex (Готовый к бою), вошла в 2006-й год с сокращённым названием, в меньшем составе и с целым багажом больничных листов, но их брендовое металлизированное хардкор-звучание в новом году, похоже, остаётся невредимым. Группа из Рено собралась в 2004-м и тут же зарекомендовала себя как группу стойких и невозмутимых стрейтэджеров, а также бесспорно жёсткую. Как только Сиракузы, штат Нью Йорк, перестали быть Меккой (столицей) воинственных стрейтэджеров (как это было в конце 90-х), город Рено тут же принял эту роль и стал очагом для стрейтэдж-групп, таких как Unconquered и xClearx. xAFBx – прямой потомок этих групп, в то время как их технические способности способны оставить эти группы далеко позади.

Демо группы xAFBx было издано на Seventh Dagger Records в 2005-м и весь первоначальный тираж был быстро распродан. Это демо одновременно укрепило клятву верности группы стрейтэдж-идеалам и обозначило их как серьёзную силу, с которой стоит считаться на часто разбавленной металлом хардкор-сцене.

В то время как Seventh Dagger продолжили тиражировать диск, группа продолжала играть концерты в Рено и за его пределами, и не теряя времени, отправилась в Калифорнию записывать свой первый полнометражный альбом. Перед студией в Оукленде, на группу было совершено нападение, и участники провели пару дней в больнице. Но, несмотря на пробитые головы и поломанные рёбра, изменения в названии и составе, группа осталась незапуганной и готовой к записи своего полноформатного альбома в середине сентября 2006-го года.
 (600x427, 47Kb)

Рубрики:  STRAIGHT EDGE

NS SxE,ИЛИ ЕЩЕ РАЗ О ДОЛБОЕБАХ)

Четверг, 07 Мая 2009 г. 18:55 + в цитатник
В колонках играет - XHARAMX - Верность

 (604x320, 31Kb)
Настроение сейчас - ВСЕ ОТЛИЧНО!

Наци-стрэйтэджеры это нонсенс! глупая и довольно таки смешная попытка правых подогнуть под себя изначально «шафковый» оппозиционный ns/wp идеям движ, при этом замяв самый основной пункт,который и культивирует таки зож от эджа, это борьбу против любых форм дискриминаций.
Причиной для данного шага было осознание собственной ущербности и беспомощности. Еще вчера эти люди брызгаясь слюной кричали о том что «шафки ущербные дегенераты»...«гинетичесий мусор», а сегодня не обламываясь с наглой рожей пытаются прижится в этой «ущербной» по им словам шкуре. О музыкальной состовляющей я вообще молчу...видимо коловрат и тнф принисли нам на свет sxe своим жестким хардкорным ритмом и брутальным текстом..И это не удивительно, кто из нас ущербные дегенераты я думаю при таких раскладах озвучивать не стоит..«Как говорится вора интересуют любые ценности, кроме общечеловеческих» Реально придумайте уже наконец что нибудь свое, а не тупо крадите это у своих идейных врагов,вы вызываете лиж смех, нам конечно неимоверно приятно что наш враг берет пример с нас,это уже о чем то говорит... :)

© wayne

 (600x595, 51Kb)

Рубрики:  новости

sxe))

Среда, 06 Мая 2009 г. 11:55 + в цитатник






УБИТЬ ФАШИСТА!

Среда, 06 Мая 2009 г. 03:28 + в цитатник
В колонках играет - Flawless Victory - Не Мешай Мне Дышать
 (577x456, 149Kb)
 (617x456, 159Kb)
Настроение сейчас - все шикарно)

Раным-рано, собравшись за стайками и посовещавшись, ребята двинулись в разрез. У Кудлыча за поясом поджиг, в руке «бондарик», за пазухой самодельные бомбы из аммонала. Рыжий тоже вооружился «бондариком», «пикой» и нес веревку на всякий случай. Другие тоже вооружились «пиками» и палками.

Любопытная Ирка, спрятавшись за угол, с интересом подслушивала возбужденный разговор пацанов, но ничего толком не поняла. Тем не менее она проследила, куда те пошли. Вернулась назад, вывела из стайки козу Маньку и побежала с ней в разрез. Она примчалась в разрез запыхавшись, привязала козу и во всю прыть ускакала за пацанами.

Не доходя до штольни, Кудлыч приказал пацанам остановиться. Солдата не было. Бревна на месте. Тачку возил симпатичный курносенький немец — Курт.

Рыжий намотал на кулак проволоку, подведенную к колышку, Кудлыч взвел курок своего поджига, приготовил банки с аммоналом, начиненные гайками. Долго ждали.

Немцы наконец выбрались из штольни и, громко переговариваясь, столпились у входа.

— Дергай! — шепнул Рыжему Кудлыч, изменившись в лице и поджигая огрызок бикфордова шнура, привязанного к банке.

Рыжий что есть силы потянул проволоку. Колышек не поддавался. Лешка вцепился в проволоку, помогая ему. Колышек качнулся, и бревна с грохотом покатились вниз. Кудлыч бросил, как гранату, банку с аммоналом, другую. Взрыв! Кудлыч выскочил из засады с поджигом в руке, за ним — Рыжий и Морозов.

Немцы не могли ничего понять: сверху падают бревна, гремят взрывы. Один из них рухнул, пришибленный бревном. Это был Курт. Длинноносый с испугом наблюдал, как горит, потрескивая, возле ног огрызок бикфордова шнура. Огонек быстро подбирался к консервной банке. Он успел заскочить в штольню. Кудлыч бросился за ним следом.

— Руки вверх! — заорал он, наводя поджиг на немцев. — Хенде хох!

Немцы беспрекословно повиновались, подняв руки.

— Рыжий, вяжи им руки! — приказал Кудлыч.

Рыжий быстро связал немцам руки, глянул в лицо белобрысому.

— У-у, фашист!

— Найн! Нихт фашист!

У немцев был испуганный и недоуменный вид. Только длинноносый, с залысинами, кидал на мальчишек злые взгляды. Рыжий огрел его «бондариком», тот дернулся и заругался по-немецки, но быстро примолк, увидев, что мальчишка замахивается вновь.

Прибежали остальные пацаны, а с ними и Ирка Иванова. Ее пытались прогнать, но она не уходила.

— Выводи по одному! — приказал Кудлыч. Симпатичный Курт пытался подняться, но это ему не удавалось. Рыжий подскочил к нему, врезал «бондариком».

— Встать, фриц!

Немец с трудом поднялся. У него была ушиблена бревном нога. Он держался за колено, пытался улыбнуться.

— Чего лыбишься?! — заорал Рыжий. — Как врежу!

Немцев поставили в ряд.

— Репьят, што ви хотейль? Што ви делайт? — обратился вдруг к пацанам на ломаном русском белобрысый с приплюснутым носом.

— Ямпольский, переведи гаду, переведи фашисту поганому: мы хотим их рас-с-стрелять! — закричал в ярости Кудлыч. — Уничтожить! Понял?!

Немец пошмыгал кривым носом, виновато опустил голову. Кудлыч поднял поджиг, упер ствол в потный лоб немца.

— Не понял, фриц поганый?!

— Поньял, поньял, — забормотал испуганно военнопленный. До него стала доходить вся серьезность происходящего.

— Этих в штольню! А ты… пошли! — ткнул Кудлыч поджигом в Курта.

Пацаны затолкали двоих обратно в штольню.

— Свяжите фашистам ноги. А то сбегут, чего доброго! — наказал Кудлыч.

Немцев связали веревками, поставили охрану.

— Шнель! Шнель! — заорал Рыжий и угрожающе покачал «бондариком».

Немец окинул мальчишек взглядом голубых глаз, вздохнул, сделал шаг вперед. Шел он медленно, каждый шаг давался ему с трудом.

Немца увели в укромное место, в один из рукавов разреза. Он снисходительно поглядывал на суетню пацанов, улыбался.

— Чего лыбишься?! Чего лыбишься?! — опять завизжал на него Рыжий.

Один из мальцов подскочил и пнул немца в ногу. Тот поморщился от боли. Умереть, как видно, он не боялся.

Кудлыч встал напротив немца. По своей привычке посмотрел в упор. Немец взгляда не отвел.

— Киндер… киндер… — сказал он. — Репьят…

— Как зовут? Имя? — спросил Кудлыч. Рыжий хохотнул:

— Фриц!

Валерка Кудлыч сорвался на крик:

— Я спрашиваю: имя, фамилия?! Твою мать!..

Борька Ямпольский робко приблизился к немцу, спросил негромко по-немецки. Немец понимающе закивал головой.

— Я… Я… Курт Вайнер. — Он начал что-то говорить, вставляя в немецкую речь русские слова.

Ямпольский с трудом переводил.

— Он сказал, что сам он рабочий, пролетарий. Он любит рабочих. Вы, дети рабочих, не должны этого делать. Он сказал, что мы поступаем неправильно. Он думает, что за этот поступок нас накажут. А он, Курт Вайнер, не хочет, чтобы нас ругали или наказывали…

Борька перевел дух, пошмыгал носом и, поймав ободряющий взгляд своего брата Ильки, продолжил:

— Ребята, пацаны… Он сказал, что любит нас, любит Россию и он не хочет, чтобы нам было плохо…

— Ух, как запел! Соловьем прямо! — ехидно процедил Рыжий.

— Скажи этому фашисту, что они сожгли у меня мать, отца и всех родных… Скажи ему, что у Лешки Морозова немцы убили отца на фронте и они с матерью получили похоронку! — разъярился Кудлыч. — Мразь фашистская!

От Валеркиных слов о похоронке у Лешки заныло под сердцем. Ему опять захотелось плакать.

Немец слушал Борькин перевод и с грустью смотрел на пацанов. Лицо его было серым.

Он снова взволнованно заговорил, а Борька Ямпольский, заикаясь и путаясь, переводил.

— Он сказал, что он не фашист. Эту войну начал Гитлер, а он простой немец, работал на заводе до войны. Гитлер призвал всех в армию. Он сказал, что он никого не убивал… Он работал механиком в армии.

— Не убивал? А как же он в плен попал? Переведи ему, Ямпольский, чтоб не дергался и стоял прямо.

Немец, выслушав Ямпольского, горько улыбнулся. Его голубые глаза затуманились. О чем он думал? Что промелькнуло в его фашистской башке? Он постарался выпрямиться и смотреть доброжелательно. Ему захотелось погладить этого худенького еврейского мальчика Ямпольского, обнять и приласкать этих голодных и обозленных русских мальчишек, этих оборванных маленьких горемык и бедолаг.

— Так-так… — сказал Кудлыч, не спуская глаз с немца. — Как, послушаем этого фашистика, братва? Как, пацаны, дадим ему слово перед смертью?

— Дадим… — нестройными голосами ответили мальчишки.

— Он сказал, что верит в Сталина, что войну выиграют русские… Коммунизм победит во всем мире, а фашизм — это очень плохо. Сам он хочет вступить в международный Интернационал… А когда он отбудет наказание, то обязательно вступит в коммунистическую партию. Он хочет быть коммунистом… Еще он говорит, что дома, в Германии, у него осталось двое детей. Оба мальчики… Что они симпатичные и похожи на нас… Живы ли они, он не знает…

— Заткнись! — заорал в бешенстве Кудлыч немцу. — Скажи этому поганцу, что они изверги! Что они — мразь! Что они — дерьмо собачье! Борька Ямпольский смешался. Он не находил слов в немецком, как бы это точнее перевести.

А Курт с грустью смотрел на этих несчастных, ушибленных войной, на эту изрытую вздыбленную землю, на темневший за гребнем разреза террикон. Он печально улыбался. Да, он готов понести кару за содеянное своими собратьями. Он понимает все. Он все понимает.

Крепенький Коренев толкнул Курта в плечо, подвел к отвесной стенке разреза. В этом месте порода была красноватого оттенка, и бледное лицо немца казалось еще бледнее. Над его головой курился дымок — это выходил из земли шахтовый газ.

Кудлыч развернул листок бумаги, текст которой заранее сочинял несколько дней, передал Рыжему.

— Читай!

Рыжий стал читать бумагу:

— Приговор! Именем советского народа… — Он сделал паузу, прокашлялся. — Именем советского народа, именем шахтеров краснознаменного города… Именем матерей, вдов, сирот… Приговаривается к смерти немецкий захватчик Курт Вайнер!

Рыжий с выражением дочитал текст и обвел всех взглядом. Пацаны сбились в плотную кучку вокруг Кудлыча, у многих были злые и напуганные лица. Ирка вскрикнула.

— Убрать бабу! — заорал Валерка.

Он нервно заходил перед немцем, размахивая поджигом. Поджиг у Кудлыча мощный, стрелял он патронами, украденными на военном складе.

А Лешке почему-то расхотелось убивать немца. У него такое доброе, симпатичное лицо, ни за что не скажешь, что фашист, — светлоголовый русский парень с голубыми глазами. Бледный.

Кудлыч уже целился в немца. Выстрел прозвучал оглушительно. Кудлыч попал в плечо, на грязном френче образовалась дырка. Она стала набухать кровью.

Кудлыч заматерился:

— Промазал!

Он судорожно стал перезаряжать поджиг. Поджиг заряжен. Кудлыч наводит ствол прямо в лоб немцу. Тот морщится, но стоит спокойно, даже не зажав рану. Лешка, стоящий сзади, видит, как подрагивает блестящий ствол на лбу у немца… Сейчас Валерка нажмет на спусковой крючок, и голова фашиста развалится на части…

Заорала истошным криком Ирка, кто-то завопил испуганно:

— Атас! Рвем когти!

Дальше Лешка не помнил. Очнулся он, когда рядом оказались проходившие мимо шахтеры. Старый шахтер что-то сердито выговаривал Валерке Кудлычу. Он отобрал поджиг, осмотрел. Одобрительно крякнул. Немец Курт был живой. С него сняли френч, и шахтер помоложе, оторвав кусок от своей рубахи, перевязывал ему плечо и руку. Пуля прошла навылет, не повредив кость.

— Легко, парень, отделался. В счастливой рубахе родился, — пошутил шахтер, хлопая Курта по спине: — А такой дурой можно слона убить!

— Я… Я… — грустно улыбался Курт.

Двинулись обратно. Пацаны после выстрела разбежались, остались Рыжий да Ямпольский. Кудлыч играл желваками, он очень жалел, что невесть откуда взявшиеся шахтеры помешали ему совершить возмездие, да еще эта дура Ирка, заоравшая под руку.

В штольне шахтеры заставили мальчишек развязать немцев. Рыжий ругался, но немцев все же развязали. Были они смирные и понурые. С вдавленным носом тяжело молчал. Молчал и противный, что с залысинами, сердито сверкая глазами в темноте штольни.

Кончилось все тихо-мирно, военнопленных оставили работать дальше. Шахтеры поджиг Валерке не вернули, как он ни просил, а тот, что постарше, усмехнулся: «Еще сделаешь!» Они пообещали никому, ни в какие органы ничего не сообщать о случившемся, мало ли, как дело могло повернуться. Немцы тоже держали язык за зубами…

группа ЧЕбурашка-не ешь своих друзей.

Понедельник, 04 Мая 2009 г. 01:58 + в цитатник
видео с концерта в иркутске.




о группе flawless victory

Воскресенье, 03 Мая 2009 г. 22:44 + в цитатник
Парни играют бодрый модерн-хардкор, с заметным влиянием португальской школы. Тексты о дружбе, независимости и молодости. О том времени, когда ты сам строишь своё будущее и получаешь удовольствие от жизни, при этом не употребляя алкоголь и наркотики, когда важно ценить и уважать людей, которые окружают нас в этом самом добром и веселом периоде жизни.
всем советую для прослушивания!)
Состав:
26 - гитара
Slavon - гитара
Molodoy x - вокал
Fashion - бас-гитара
supaXpupa - барабаны
 (697x251, 75Kb)




Без заголовка

Воскресенье, 03 Мая 2009 г. 19:47 + в цитатник
Это цитата сообщения alexjdanov [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Часики








как вам? :)
забирайте 


Аудио-запись: 03 Ray - Молоды сознанием,молоды душой

Воскресенье, 03 Мая 2009 г. 19:40 + в цитатник
Файл удален из-за ошибки в конвертации

Аудио-запись: Moscow Death Brigade

Воскресенье, 03 Мая 2009 г. 19:36 + в цитатник
Файл удален из-за ошибки в конвертации Московская рэп группировка Moscow Death Brigade делает жесткую и бескомпромиссную музыку, для тех, кто думает своей головой, трезво смотрит на вещи и не согласен мириться с мнением большинства и масс-медиа пропагандой.

Moscow Death Brigade уверенно стоит на позициях здорового патриотизма и антирасизма, не интересуясь мнением политических клоунов и ревнителей политкорректности.


Метки:  

кто такие A.L.F.?

Воскресенье, 03 Мая 2009 г. 19:30 + в цитатник
 (689x699, 84Kb)
 (400x289, 20Kb)
Фронт освобождения животных Материал из Википедии — свободной энциклопедии Фронт освобождения животных, ФОЖ (англ. Animal Liberation Front, ALF) — международная подпольная организация, ставящая своей целью освобождение животных от всех видов спесиецизма и преследования со стороны человека, путём проведения акций прямого действия. Это включает извлечение животных из научных лабораторий и звероферм, а также экономический саботаж предприятий, задействованных в опытах на животных в мясомолочной и других промышленностях, в основе которых лежит использование животных. Общий обзор, принципы, структура Фронт освобождения животных был создан в 1975 году в Великобритании по инициативе активиста движения по защите прав животных Ронни Ли, прежде состоявшим в Отряде милосердия (The Band of Mercy) и Ассоциации саботажа охоты (Hunt Saboteurs' Association). Принципы ФОЖ Освобождать животных из мест, где их мучают (с точки зрения ФОЖ) и убивают, — со звероферм, ферм, из лабораторий и т. д. — и пристраивать туда, где они смогут жить полноценной жизнью. Наносить экономический ущерб тем, кто зарабатывает деньги на эксплуатации животных. Информировать общественность о преступлениях против Земли и против всех биологических видов, обитающих на планете. С помощью проведения ненасильственных акций прямого действия и освобождения животных открывать глаза общественности на то, что происходит с животными за закрытыми дверьми. Предпринимать все возможные меры предосторожности, чтобы не причинить вреда людям и животным. Представители Фронта утверждают, что он, подобно анархистским организациям, не имеет чёткой структуры. Вместо этого ФОЖ призывает отдельных людей совершать «акции прямого действия» против предприятий и организаций, допускающих «злоупотребления» по отношению к животным, относящихся, например, к мясомолочной промышленности или занимающихся вивисекцией. Таким образом, в ФОЖ нельзя вступить, например, заполнив анкету. Активистами Фронта становятся те, кто совершают соответствующие акции в соответствии с вышеперечисленными принципами, а также являются веганами или вегетарианцами, без необходимости формального принятия в его ряды. Кроме того, активисты могут заявить, что их акция была проведена от имени ФОЖ, послав её описание в пресс-центр Фронта Робину Веббу, который отслеживает новости об активности ФОЖ и выпускает пресс-релизы. Отдельная организация — Группа поддержки Фронта освобождения животных (Animal Liberation Front Supporters Group, ALFSG) — занимается сбором средств для осужденных защитников прав животных, а также призывает своих членов поддерживать их с помощью писем. Российская группа поддержки ФОЖ также выполняет функции по сбору информации об акциях в России и публикует их. Распространение В настоящий момент ячейки Фронта действуют не только в Великобритании. В 1979 году ФОЖ начал действовать в США, где 14 марта 1979 года из медицинского центра нью-йоркского университета его активисты вынесли двух подопытных собак, двух морских свинок и кота. В результате, ФОЖ вырос в международное движение, представленное теперь более чем в 35 странах. В том числе и в Российской Федерации. [править]История Российского ФОЖ Действия Российского ФОЖ начались в 2000 году на юге России. Административные здания мясоперерабатывающих предприятий и их транспорт были неоднократно расписаны лозунгами. Далее последовали акции против использования меха животных: несколько рекламных щитов расписаны лозунгами против натурального меха. Аналогичные надписи появились на магазине, торгующем мехами. Его рекламный щит был сожжён. Ответственность за действия впервые в России взял на себя Фронт освобождения животных. Свои первые акции по освобождению животных Фронт провел в Москве. 21 апреля 2004 года активисты ФОЖ проникли в виварий Первой медицинской академии им. Анохина Российской академии медицинских наук, сломав двери и испортив оборудование. Из его помещения было вынесено 119 лягушек, предназначенных для опытов. Как следует из опубликованного заявления, все лягушки были вывезены за пределы города и отпущены на свободу. Очень скоро последовало следующее действие: 8 мая из вивария биологического факультета Московского государственного университета исчезли 110 крыс и 5 кроликов. При этом были сломаны несколько клеток, нанесён серьёзный экономический ущерб и сорвано много экспериментов. На стенах оставлены надписи с призывами против вивисекции. В 2005 году активисты фронта похитили со зверофермы в Подмосковье 205 хорьков, выпустив их на свободу в лесу. В 2006 году из питомника лабораторных животных в той же области ими было выпущено более 20 000 крыс, хомяков и мышей. В том же году в Ленинградской области они похитили 500 лабораторных крыс. 3 сентября 2006 года они пробрались на звероферму в Ленинградской области, освободив 32 000 норок[1] По мнению ученых МГУ, выпущенные активистами ФОЖ животные через несколько дней погибли, поскольку были не приспособлены к жизни вне лаборатории[2]. [править]ФОЖ в США Американская «ветвь» Фронта прежде имела связи с другой организацией, «Люди за этичное обращение с животными» (People for the Ethical Treatment of Animals, PETA), и предоставляла ей записи экспериментов над животными, украденные из лаборатории. По данным Департамента юстиции США, за период с 1979 по 1993 год на территории США во имя освобождения животных активистами Фронта было совершено около 313 актов вандализма, погромов, краж и поджогов. В частности, атакам подверглись Университет Миннесоты, Корнелльский университет, Государственный университет Юты и др. Фронт освобождения Земли (Earth Liberation Front, ELF) — отдельная, но близкая по духу организация — взял на себя ответственность за поджог лаборатории по исследованию норок одного из кампусов Государственного университета Мичигана в декабре 1999 года. В 2006 году была арестована группа из 11 человек, причислявших себя к ФОЖ и EFL. По данным обвинения, в течение пяти лет группа совершала преступные вылазки, ставящие собой целью нанести урон экономике США. Объектами нападений становились линии электропередач и фермерские хозяйства. Обвинительный акт содержит 65 пунктов преступлений, общий ущерб от приченных действий группы составляет 23 миллиона долларов США.
 (400x296, 27Kb)

олдскул татуировки.история.

Суббота, 02 Мая 2009 г. 18:34 + в цитатник
 (500x462, 201Kb)
 (368x500, 172Kb)
Олдскул в татуировке - история и символы

Моряки были первыми, кто возродил искусство и практику татуировки на Западе, ведь они были первыми, кто посетил острова Полинезии в Тихом океане и другие страны в Юго-Восточной Азии. Капитан Кук в его известных исследованиях островов Tаити, Гаваев и Новой Зеландии был первым, кто в 1786 году сделал записи и зарисовки татуировок коренных жителей. Слово «тату» пришло в английский язык от таитянского слова, «та-ттоу», которое напоминало звук, когда полинезийцы делали татуировку своими традиционными полинезийскими орудиями.

Жизнь в море была весьма сурова, и выживали только самые сильные мужчины. Моряки, постоянно находясь во власти ветра и моря и зависящие от всех капризов матери-природы, были очень суеверны, и свято верили в то, что татуировка защитит их от падения за борт, от пасти акулы, от кораблекрушения. Татуировки определенного типа делались при пересечении экватора или когда они огибали Мыс Горн, при посещении стран Востока и пр., распостраненными татуировками у моряков были парусники на груди, а так же пушки на филейных частях тела. Несмотря на разгульный образ жизни, многие из них татуировали на себе полностью молитвы или другие тексты религиозного содержания, это должно было напоминать о благочестии, и защитить от сурового телесного наказания. И конечно, многие моряки в море часто думали о своих семьях и девушках, которых они оставили в порту, или даже в нескольких портах! Поэтому татуировки русалок и девушек, сердца и имена любимых, обереги - якоря, талисманы - ласточки и дельфины всегда нравились морякам и впоследствии образовали целый пласт-направление в татуировке 19-20 веков - олдскул (OLD SCHOOL).

Якорь – классический олдскульный дизайн, одна из самых популярных татуировок на Западе в течение последних двух столетий, и имеет древние символические корни, уходящие на несколько тысячелетий вглубь времен, считался символом, помогающим не сбиться с пути, об умении противостоять ветрам и течениям и оставаться самим собой при любых обстоятельствах. Якоря татуировали людям, тесно связанным с морской или военно-морской карьерой, эта татуировка особенно близка морякам во всем мире, часто выполнялась после первого пересечения Атлантики. Другие синонимы якоря - парусные суда, русалки и другие навигационные символы.

Ласточка – татуировка ласточки (птица счастья и удачи) показывает устойчивую популярность искусства татуировки в мореплавании. Традиционно ласточка - татуировка, которую моряк делает после путешествия при прохождении 5000 морских миль. Для моряка ласточка символизирует безопасное возвращение домой, ведь появление ласточки – «первый признак, что рядом земля». Ласточки, как известно, путешествуют на далекие расстояния, совершая дальние перелёты через водные пространства, в течение перелёта садились отдохнуть на проходящие суда, тем самым, подавая знак морякам, что земля близко. После прохождения 10 000 миль моряк мог сделать вторую птицу на второй стороне своего тела. Пара ласточек - признак хорошего путешествия.

Скала веков (изображение Иисуса Христа, аллегория) – классика татуировки. Служила символом надежды, защиты и опоры, была своеобразным амулетом и талисманом, например, для моряков. Наличие вытатуированных слов, таких как, например "Держись!" вселяло надежду и веру в моряков и тоже служило амулетом. Другие символы показывали, что моряк пересек Экватор, обогнул Мыс Горн или посетили Дальний Восток, к примеру.
Другая версия татуировки крест и/или изображение Иисуса Христа заключалась в том, что религиозный символ, вытатуированный на спине моряка, мог смягчить наложенное дисциплинарное (часто телесное) взыскание, и такой моряк, вероятно, был бы менее строго наказан. Другая популярная татуировка, известная уже много десятков лет, изображает моряка или человека, стоящего на коленях перед крестом, высеченным из твердого камня. Христианская вера человека часто упоминалась как камень, основа-фундамент, на которой построена добродетельная жизнь. Это основывалось на вере, что дом или здание были только столь же крепки как фундамент, на котором возводились. Каменный крест был известен в течение долгого времени под названием "Скала Веков" или крест моряка.

Навигационная звезда или роза ветров - древний, и тем не менее, ничуть не устаревший тату-мотив, известный еще столетие назад. Звёзды на небе часто служили ориентиром для моряков, особенно Северная или Полярис в Северном полушарии, а так же Южный Крест в Южном. Моряки татуировали себе навигационные звезды, потому что они полагались на них, от этого зависела их жизнь, звезды должны были указать путь домой, а так же мореплаватели были весьма суеверными людьми и надеялись, что их татуировки в форме звезды послужат амулетом благополучного пути. Приблизительно в то же время морская звезда стала обозначаться на компасах. В более позднее время подобные звёзды стали символизировать жизненный путь, его поиск. Их стали делать те, кто хочет не сбиться с избранного пути, таким образом, звезда стала путеводной – её образ помогал не сбиться с избранного пути, когда человек потерян или испуган. Позже такие звёзды стали символами награды, высокого поощрения, признаком отличия.

Звезда - со звездами часто сталкиваются как с символами, и во многих случаях начертания специфика такого символа зависит от количества углов и так же их направления. Как свет, сияющий в темноте, звезду часто считают символом правды, духа и надежды. Символ звезды воплощает понятие божественной искры в каждом из нас. А их ночная природа побуждает представлять звезды как борьбу против сил темноты и неизвестности. Звезды с определенным дизайном имеют самостоятельную символику и значение.
Нисходящая пентаграмма - это тот случай, когда верхний луч звезды указывает вниз, якобы подражала голове козла, и считается признаком дьявола.
Гексаграмма или шестиконечная звезда, является мощным символом взаимодействия Божественного со смертным, Бога с человечеством. Звезда Давида получила своё название «Щит Давида» из легенды, что у Давид был щит, имеющий форму шестиконечной звезды, в своём бою с великаном Голиафом. Также известна как Печать Соломона или Звезда Создателя, её шесть вершин представляют шесть дней недели, а центр её соответствует дню отдыха Создателя.
Септаграмма или семиконечная звезда - символ интеграции и всего мистического, связанного с цифрой семь. Её связывают с семью планетами классической астрологии и с другими семикратными системами, например, с семью чакрами в индуизме.
Октограмма или восьмиконечная звезда - символ обилия и регенерации, и связана с восьмикратными системами, например, в египетской мифологии восемь изначальных богов, олицетворявших силы хаоса.
Нонаграмма или девятиконечная звезда - символ достижения и стабильности, хотя это – тот вид стабильности, который может изменяться. Так же нонаграмма может быть связана с девятикратными системами, типа девяти индусских чакр.

Бритва - дизайн татуировки может символизировать множество вещей, но все они носят значение «острый» (заостренный, режущий, раздраженный, раздражительный, несдержанный). Бритва часто использовалось как инструмент самоубийства, синоним - «резать вены». Опасная бритва – классический дизайн олдскула, который в 70-80-х годах часто использовался как принадлежность к употреблению кокаина, им делили на порции. Также, как и кастет, бритва указывала на профессии людей за гранью закона, могло символизировать депрессию, взрывной характер человека, несдержанность, опасность.

Руки в молитве или Руки Апостола - если бы знаменитый средневековый художник, Альбрехт Дюрер, был жив сегодня, он стал бы богатым человеком. Авторские права на его рисунок «Руки в молитве» могли быть проданы за миллионы. Полагают, что изначально это была зарисовка с молящегося главы города Франкфурта. Более поздняя версия этой картины появилась в другой работе Дюрера - руки апостола, стоящего в пустой могиле, смотрящего на небо при коронации Святой Девы Марии. Оригинал был уничтожен огнем в 1729, однако есть много копий, которые так же хороши, как и эскиз.
Сегодня эта работа Дюрера один из самых популярных дизайнов татуировки на все случаи жизни, руки, сложенные в молитве, продолжают волновать людей, их сердца и умы, особенно когда это изображение дополнено и объединено с разнообразными дополнениями, типа креста или чёток. Оно часто объединяется с сердцами или именем любимого человека, и наносится в качестве памяти о ком-то. Другие добавления могут быть в виде текста, просьбы или с ранами от распятия на кресте, так же может быть добавлен огонь.

Женщина-дьявол - также известна как "падшая женщина", татуировка, состоящая из изображения множества пороков, часто это женщина, с бутылкой алкоголя, картами, костями или другими атрибутами азартных игр. Девиз такой татуировки: "Вино, Женщины и Песня!".



Ленты с надписями - сюжет может рассказать о многом, но бывают времена в жизни, когда несколько хорошо подобранных слов могут дать больше, чем рисунок. Каждый из нас хотя бы раз вспоминал точное время и место тех моментов, которые очень дороги для нас, и стали чем-то особенным, они заставляют наше сердце трепетать и биться быстрее! Это - составная и прекрасная часть человеческой жизни. Иногда, несколько слов могут сказать всё.
Татуировки со словами долгое время были популярны. Например, моряки татуировали себе слова на пальцах рук. Наиболее распространёнными были, например, «держись» на пальцах одной руки, и «быстро» на пальцах другой, и служили защитными амулетами (в значении, держаться на воде, не тонуть; быстро добраться до места, вернуться домой). «Любовь и ненависть», «любовь и боль», «жизнь трудна» - вот татуировки, которые были популярны на пальцах в те годы.

Сердце - татуировка в форме сердца, с лентой вокруг сердца или свиток с надписью поперек сердца – здесь объяснения излишни. Ваши пути с некогда любимым человеком могут разойтись, но татуировка останется на прежнем месте. Среди олдскулеров ходит афоризм: "Любовь длится шесть месяцев, но татуировка - навсегда!" Татуировка в форме сердца - классический дизайн направления олдскул, её можно рассматривать как перевернутый треугольник, ставший символом всего женского, и часто используемый как выражение романтичной любви. Сердце - вечный символ любви, чувств и самой силы жизни для всего человечества. По сути, сердце отвечает за чувства и правду. Мы говорим «бессердечный» о человеке, который несправедлив или крайне жесток. Дружба, храбрость, романтичные отношения и эмоциональное выражение также воплощены в этом символе.
Человеческое сердце занимает цетральное место во всех религиях мира, и признаётся символом любви, а так же божественного начала в человеке. В течение долгого времени оно стало также символом милосердия, благочестия и понимания. Обозначение сердца подходит для выражения любви и радости, а так же для горя и несчастья (разбитое сердце).
Также сердце - средневековый символ Христа, жертвы, особенно в римско-католической Церкви. Священное сердце показывает любовь искупления к Богу как источник освещения и счастья, следовательно, огонь и шипы представляют корону с шипами, которую надели Христу (терновый венок), а огонь представляет любовь и духовный пыл – таким образом, изображение сердца стало символом спасения и вечной жизни.
Сердце также символизировало центр человека. Мало того, что это был самый значимый физический орган, оно ещё считалось местом духовности и эмоциональным центром, откуда проистекала любовь к божественному. В Евангелиях Иисус говорит о сердце, представляющем любовь, смирение и мягкость. Поскольку этот дизайн татуировки весьма распространён во всем мире, сердца стали очень популярным мотивом в татуировке, особенно у женщин. В олдскуле очень часто такой мотив располагают на груди.
Сердце, пронзенное стрелой - символ для выражения направленной энергии, потока и проникновения.
Звезды и сердца - символ счастья и благоприятных возможностей.
Национальный флаги в виде сердца - распостраненный в Америке олдскульный мотив - свидетельствует о большой любви к стране и патриотизме.
Руки, держащие сердце – представляетв олдскуле материнский или отеческий вид любви.

Роза - на Западе, олицетворяет то же, что Лотос на Востоке. Символ любви, но любви особенной, которая является чистой. Из-за красоты, запаха и формы, она является самым совершенным цветочным символом. Из всех цветочных дизайнов, татуировка розы всё ещё является самой популярной и наиболее востребованной. Интересен тот факт, что роза пользуется практически таким же спросом среди мужчин, как и среди женщин.
Символ страсти, целомудрия и чистоты, безраздельно властвует среди всех цветов в мире олдскула. Красная роза говорит о любви, в то время как роза без шипов означает любовь с первого взгляда. Желтые розы - выражение радости, белые – почтения и уважения, розовые - симпатия и восхищение, оранжевые - энтузиазм. В средневековые времена белая роза была символом девственности. Красная роза, конечно, покрывает каждый вид любви - и священной и романтичной, красота, разнообразие и изящный аромат розы вдохновлял как простых людей, так и художников, и даже святых . Если верить древнегреческой легенде, белая роза появилась на свет в тот момент, когда Афродита родилась из морской пены (белая роза превратилась в красную позже, когда Афродита, торопившаяся на свидание с Адонисом, поранила ногу о шип розы). Также известна легенда о происхождении шипов: Роданаз была очень красивой девушкой, и буквально каждый мужчина мечтал о том, чтобы взять ее в жёны. Но она была очень гордой, и считала, что никто из смертных ее недостоин. В один прекрасный день мужчины силой ворвались к ней в дом. Всё это видела богиня Диана, и, разозлившись на гордыню смертных, превратила Родоназ в розу, а ее поклонников в шипы.

Девушки-секси или пинап/Бетти Пейдж - синоним «Девушки с совершенной фигурой» В 1955 Бетти Падж выиграла звание "мисс Мира девушка с картинки" (Pin-up - фотография красотки, симпатичная девушка на фотографиях для досужего разглядывания). Бетти – имя нарицательное, в олдскуле - изображение очаровательной девушки, чья совершенная красота граничит с намеком на непослушание и непокорность. Темноволосая девочка стала живой легендой, символом красоты и женственности, и продолжает вдохновлять следующие поколения татуировщиков и поклонников татуировки повсюду, ведь женщина, физическая привлекательность которой направлена на соблазнение, восхищение - никогда не выходят из моды. Изначально такие картинки выпускались исключительно для украшения стен, но позже, татуировки с изображениями девушек и кинозвезд стали обычным явлением на коже.

Пантера – самый большой и свирепый зверь из кошачьих в Америке, более жестокий и опасный, чем тигр, лев или леопард. Пантера/ ягуар независима и хитра, а также единственный из кошачьих, который может охотиться в воде. Пантера/ягуар заметно фигурирует в мифологии большинства культур на Юге и Центральной Америке, присутствует в искусстве и религии всех доколумбовых цивилизациях. Очень древний и мощный тотем. Многие культуры нашли очень существенным, что пантеры бывают двух цветов – черными и желтыми (пантера и ягуар – название одного и того же животного, различаются по окраске) и полагали, что чёрная пантера связана с ночным небом и луной, а желтая пантера (ягуар) – с солнцем и светом. Пантера/ягуар была часто символом шаманов, людей, которые могли соединить сознательные и бессознательные миры, кто имел доступ к загробной жизни и к миру духов. Многие думали, что пантера была своеобразным оборотнем, способной преобразовать себя по желанию в другой образ.

Молния - вспышки молнии, гром – все знакомы с этим грозным явлением, которое происходит во время гроз. Есть ли более захватывающее зрелище, чем вспышки молний, фейерверки разрядов электричества, эти вспышки бело-синего цвета, как какое-то волшебство и что-то невероятное, появляется за несколько секунд до звуков раската грома! Холодной, темной, дождливой ночью вспышка молнии заставляла видеть всё как будто в дневном, но призрачном цвете. Мощнейший символ и просто находка для татуировки! Древние люди имели много объяснений этого природного явления, а в большинстве мифов рассказывается о богах и других невероятных мифологических существах, которые использовали молнию как оружие. Древние люди были очень впечатлены властью и волшебством молнии, потому что места, куда попадала молния, становились сценами огромных разрушений. Деревья сгорали, выжигалась земля, скалы превращались в песок. А если к несчастью, рядом оказывался какой-нибудь человек, то он погибал. Долгое время молния символизировала власть и гнев богов. Греки верили, что молнии метает сам Зевс, отец всех богов, который живёт на Олимпе. Молния была символом власти, а так же символом капризов природы. Поскольку молния часто сопровождает дождь и грозы, она также была символом изобилия, т.к. дождь являлся необходимым условием для созревания хорошего урожая. В норвежских легендах, Тор был Богом Грома, а молнии были искрами, которые летели, когда его могущественный молот войны поражал его цель. В Библии молния сопровождала появление Бога. Молния символизирует свет правды. Татуировка молнии популярна во многих азиатских культурах. Молнии часто используются в традиционной японской татуировке, например при летящем драконе.

Подкова - один из основных дизайнов олдскула, опущенные вниз рога подковы являлись амулетом защиты и удачи. В татуировке подкова может изображаться одна, а также вкупе с другими изображениями, связанными с удачей, типа игры в кости или игры в карты, которые разложены в победной комбинации, так же рядом с четверолистным клевером.
Во многих частях Европы и Северной Америки, подковы прибиты на дверях сараев и зданий, и в зависимости от культурных и традиционных верований могут располагаться в нижнем положении или верхнем. В случае, когда подкова расположена в верхнем положении, это значило как чаша, в которую можно ловить удачу. А если расположена вниз, то обозначало, что как бы вся неудача вылита из чаши и долго в ней не задержится. Подкова как символ удачи стал во времена, когда первые католики (Рим) обували в нее лошадей, чтобы защитить их копыта от повреждений и боли. Католики строили много дорог для укрепления своей империи (тогда и появилось выражение «Все дороги идут в Рим»), и лошади были неотъемлемой частью римской системы транспортировки. Именно в то время подкова и стала символом богатства, удачи и изобилия.

Пламя – в олдскул татуировке являет собой преобразование, разрушение, изменение, страсть, маяк света и светоч знаний, а также - предупреждение. Огонь и пламя часто использовались в религиозных обрядах и символике, поскольку дым огня возносился в небеса и его связывали с пожеланиями и просьбами верующего человека. Способность к разрушению сделали огонь уважаемым и вызывающим страх. Но огонь может не только разрушать, а так же нести тепло и свет, чтобы развеять темноту. Огонь и пламя в факелах, маяках, свечах представляет символ надежды, света и знания.
Огонь - один из четырех основных элементов - включая Землю, Воду и Ветер - так же является и одним из основных пяти китайских элементов. В Индуизме огонь - один из пяти священных элементов, из которых состоят все живущие существа, и считается вечной основой к священным религиозным церемониям. В христианстве огонь - символ Святого духа (очищения) и часто используется в описаниях ада. Огонь - также символы искушения и греха, и сатана часто изображается окруженный огнем. В мифологии Феникс сгорает в огне и возрождается из своего собственного пепла. Огонь - символ преобразования и возрождения и представляет собой цикл жизни.

Восьмой шар – этот дизайн может иметь несколько различных значений, и его символика зависит от контекста, в котором он используется. Вообще «восьмой шар» завершает партию игры в пул, но в силу правил игры, забитый «восьмой шар» в свой удар автоматически делает вас проигравшим – уступившим партию. А так как многие бильярдные залы были известны своей плохой репутацией (это мы можем видеть в некоторых фильмах, например, в «The Hustler» с Полом Ньюманом, и «Цвет Денег» с Ньюманом и Т. Крузом), то «восьмой шар» в татуировке подразумевают алкоголь, наркотики, азартные игры, женщин легкого поведения, азартные игры и т.д. Некоторые люди рассматривают «восьмой шар» как получение шанса, если повезет, то всё получится. Это та татуировка, которая намекает на хождению по краю или испытание судьбы. Термин «восьмой шар» также несет определенное понятие на жаргоне, например, это очень опасная комбинация героина и кокаина. Если бы вы спросили у дилера 60-70-х годов в США «кокса на восьмой шар» он бы понял, какая именно доза вам нужна, таким образом «восьмой шар» символизируют готовность рисковать и возможность удачи или неудачи, другими словами "Жизнь - азартная игра!"

Голубь - символ святого духа в некоторых христианских толкованиях и часто используется в представлении Крещения Иисуса Христа, наиболее знаком эпизод из Библии – история Всемирного Потопа, когда Бог сказал Ною выстроить Ковчег и взять на него по паре каждого животного и птицы. Согласно Библии, во время потопа Бог послал проливные дожди, и весь мир был затоплен. И только Ной и его семья и существа на борту Ковчега пережили этот потоп. После многих недель в море, Ной освободил сначала Ворона, а затем Голубя, чтобы они летели искать землю. Голубь возвратился с оливковой ветвью в клювике, и Ной со своей семьёй очень обрадовались тому, что наводнение отступило. Голубь стал мощным символом как предвестник надежды. Другие полагают, что полет освобожденного голубя также символизирует выход души.

Дельфин - популярность этого мотива объяснена тем, что на протяжении долгого времени существует незримая связь между человеком и дельфинами. Люди и дельфины сосуществовали вместе достаточно долго, и даже теперь, чем больше мы узнаем об этих существах, тем склонны полагать, что дельфин несет какую-то божественную искру, которая отделяет их от других животных. Долго считалось, что дельфины служат какой-то связью между надводным и подводным миром. Плавание с дельфинами, например, помогает детям справляться с различными недугами, успокаивает и помогает людям, страдающим депрессией или нервными расстройствами. Нет ничего удивительного, что татуировка дельфина стала такой популярной.

Игра в кости - является хорошо знакомыми пронумерованными кубиками, в которые все мы играли в детстве, и популярна во многих культурах во всем мире. В игре в кости, по их самой природе, больше полагаются на удачу, чем на умение и навыки. Как татуировка, игра в кости - метафора жизни: иногда в жизни, как в азартных играх, более важно получить шанс, «схватить удачу за хвост», чем быть талантливым, таким образом, игра в кости может рассматриваться как символ удачи. Но в то же время, игра в кости часто интерпретируется в татуировке как один из элементов азартных игр, и часто входит в состав распостраненных человеческих пороков, включая игру в карты, наркотики и алкоголь, оружие, ставки на ипподроме, гонки и общение с женщинами легкого поведения.
Выражение "кидать кости", подразумевает брать на себя риск, в котором результат будет совсем неизвестным, который человек контролировать не может. Это подразумевает, что результат такого риска будет зависеть только от судьбы и данного человеку шанса. Широко известное выражение: "Жребий брошен" (афоризм Юлия Цезаря при переходе Рубикона), - означает, что выбор сделан, но результат неизвестен.

Череп - черепа представлены практически во всех жанрах татуировки: морская тематика (с перекрещивающимися костями были изображены на пиратских флагах), олдскул, ньюскул и даже биомеханике…
В самой крупной человеческой кости есть что-то мистическое,один взгляд на череп, и мы видим, что смерть уставилась на нас из больших темных пустых глазниц. Неудивительно, что череп известен во всем мире как символ смерти. Во многих культурах символ черепа - это напоминание о нашей собственной смертности, как глаголит бессмертная латынь, «Memento mori!» (помни о смерти). Уильям Шекспир использует череп для большего эффекта: когда Гамлет обнаруживает череп Йорика, на кладбище в первой сцене пятого акта, он говорит непосредственно с черепом. Физический объект черепа используется, чтобы символизировать тему смертности человека и смерти, представленной в игре. В конце концов, ни один из нас не может избежать смерти, и даже Короли будут изъедены червями. В христианском искусстве и культуре, череп был преподнесен как символ вечности, раскаяния и человеческого тщеславия и так же напоминаем о смерти. В средневековых, религиозных картинах мы можем часто видеть Адама с черепом, помещенным в ногах Креста как символом платы за грех. Древний символ черепа со змеей, был символом знания и бессмертия, обозначающая знание, пережившие смерть. Много произведений эпохи Возрождения наглядно показывают черепа напоминанием о важности жить добродетельной жизнью.
Исторически, череп был популярным символом триумфа над врагом, и предупреждением людям, побежденным в сражении. Черепа служили трофеями и большое количество черепов могло быть сложено победителями в общественных местах, как прямое доказательство победы над врагом и мрачное напоминание о потерях побежденных.
Сегодня, череп столь же популярен, как и в давние времена. В кинофильмах, играх, литературе, комиксах, и конечно, татуировках, череп продолжает собирать различные символические значения, поскольку творческое тут присутствует огромное поле деятельности для воображения художника.

Нож/Кинжал – подобные дизайны татуировок популярны во многих различных стилях. Нож или кинжал может быть как самостоятельной татуировкой, так и частью какой-то картины. Сухая история: например, древние ацтеки использовали специальные церемониальные кинжалы, чтобы вырезать еще бьющиеся сердца из их человеческих жертв, тем самым воздавая должное богам. Такой кинжал представлял внушающую страх и капризную власть богов. Всюду, где практиковалось жертвоприношение: на Ближнем Востоке, в Вавилоне, Месопотамии, Персии и многих других культурах, ножи использовались, чтобы принести жертву богам. Изображение ножа, кровопускание и смерти - все это переплетено между собой. Способность проливать кровь, самая сущность жизни, является необычно мощным изображением и очень мощным символом - несущим смерть.
Нож/кинжал присутствуют во многих военных татуировках из-за использования как оружия, прекрасно подходящего для ближнего боя из-за их бесшумного действия. Многие спецподразделения включают ножи и кинжалы в свою обязательную экипировку. Символика ножа или кинжала в военных дизайнах очень сходна с татуировкой меча, но с менее благородной родословной. Нож или кинжал представляют свирепость, быстроту, упорство и смерть. Как оружие, нож и кинжал известны с давнейших времен, все рыцари и дворяне носили кинжалы как оружие в дополнение к их копьям и мечам, потому были последней линией защиты бойца и пускались в ход в последнюю очередь – своеобразный последний шанс.
С доисторических времен нож считался первым инструментом в арсенале человека, он использовался для снятия кожи с животных, охраны своего жилья, для добычи и разделки пищи, становясь всё лучше по мере развития человечества. Поскольку у ножа было множество функций, и применяли их абсолютно все мужчины, из самых разных сословий, то постепенно рукоять ножа/кинжала стали украшать золотом и драгоценностями, и со временем стал показателем сословия человека. Для справки, мужчины, например, начали обмениваться рукопожатием, приветствуя друг друга, чтобы продемонстрировать, что не скрывают в руках кинжал или другое холодное оружие.
Татуировки ножей и кинжалов очень популярны как в олдскуле, так и ньюскуле по сей день – он символизирует готовность принять меры, быть смелым и бесстрашным, готовым ответить за нанесенное оскорбление.
Нож в сердце - означает предательство в любви, а часто просто неверность, а проткнутый ножом череп – человека, рискующего жизнью, полностью приверженца своих идей.
Череп с ножом в зубах - символизирует действие. Мы часто видим это в татуировках начала века: черепа, демоны, пираты - изображаются с ножами в зубах, это самый ясный способ показать: "я готов ко всему!"

Крест – нет более универсального религиозного изображения или символа, чем христианский Крест. Религиозная символика заметно показана во многих жанрах татуировки, и древних и современных, и фактически можно утверждать, что все традиционные татуировки среди различных народов несут в себе сильный духовный элемент. Татуировка крест была известна на протяжении как минимум двух прошлых столетий, ими были татуированы моряки и купцы, считается классикой олдскула, и до сих пор мегапопулярен среди всех слоев населения во многих странах мира. Сам крест - один из древнейших и важных символов в истории человечества - вертикальные и горизонтальные линии, представляющие Отца и Мать Природу, точка пересечения двух линий - пункт синтеза - представлял те мистические и духовные понятия, которые охватили встречу материального и духовного в человеческом существовании. Из всех видов крестов, римский или латинский крест - самый популярный и безошибочно узнаваемый символ христианства, именно на таком кресте был распят Иисус Христос.
Один из самых старых крестов был помещен в круг. Это так называемый Солнечный Крест или Крест Колеса появился в Европе, часто были вырезаны на скалах или петроглифы. Они также найдены в Азии, Америке и Индии. Так как крест использовался во всем мире, это не удивительно, что он имеет множество значений во многих различных культурах. Ещё до христианства, крест был наиболее распространенным символом во всем мире: в Скандинавии, в доколумбовой Америке, Китае и Африке, он символизировал жизнь и бессмертие, изобилие, союз небес и земли, солнца и звезд (четыре указателя символизировали Север, Юг, Восток и Запад или четыре ветра, элементы, не говоря уже о человеческой форме тела) и использовался как защитный символ.
Четыре тысячи лет назад, индийский Крест был символом всего хорошего и благоприятного для человека. Такой крест назывался кругом жизни, обозначая когда-либо изменяющийся мир вокруг неизменного Центра бога. Позже, благодаря Гитлеру, свастика стала символом Нацистской Германию и радикально поменяла значение в сознании большинаства людей. Крест Анх, уникальный из-за своей петли над крестом, стал использоваться в астрологии как символ Венеры, и все еще используется сегодня в биологии, чтобы указать на женский пол. Древние египтяне использовали иероглиф анх для обозначения регенерации, а позже он был принят и христианами, чтобы символизировать физическую и вечную жизнь. Греческий крест упоминается в истории древней Греции три тысячи лет назад, сегодня признан символом Красного Креста, будучи равным во всех четырех частях.

Вишня – фрукты символизируют изобилие, и насыщенно красная, зрелая и сочная вишня - не исключение. Вишня символизирует целомудрие и чистоту, поскольку фрукты созревают на деревьях. Сорванная вишня представляет потерю невиновности и достоинства. Надкусанная вишня – больше не девственница. Вишня, окруженная огнем, говорит о неутолимом желании или страсти.



Процитировано 2 раз

ай хочу...

Суббота, 02 Мая 2009 г. 18:26 + в цитатник
 (400x286, 193Kb)
оч хочу себе этот толстяк.вот хоть убейте.

NS SXE

Суббота, 02 Мая 2009 г. 16:18 + в цитатник
x_bfc1a383 (256x375, 29Kb)
В последнее время пошла очередная волна попыток наци увязать свои идеи со straight edge. Посему надо сразу однозначно и чётко сказать, что расизм, национал-социализм и фашизм никаким боком НЕ МОГУТ иметь отношения к sXe, и более того - противоречат всему духу sXe. Здесь нет никакой политики, никаких тем типа левые против правых и т.п., это просто исторический факт и здравый смысл. Стрэйт эдж возник в панк-хк сцене, которая всегда представляла собой пестрый коктейль из людей всех цветов кожи. И хардкор сцена всегда боролась с любыми проявлениями расизма, так как, если ты был частью этой сцены, то у тебя однозначно были чёрные друзья, латиноамериканцы, евреи и кто угодно еще. И антирасизм был не политическим выбором, а жизненным, ты выступал против расистов и наци уже хотя бы потому, что они считали говном твоих друзей.

Нацисты часто любят говорить, что в sXe нет жесткой политической направленности, и sXe может придерживаться любых полит взглядов – в том числе и правых. Это разговоры в пользу бедных. Проще говоря – пустая болтовня. sXe, действительно, не имеет политических установок, но эта сцена всегда несла и будет нести антирасистские идеи, так как с первых дней в ее жизни активно участвовали люди разных национальностей и рас, и поэтому расизм всегда противоречил сути этой сцены. Именно из-за этого противоречия правые идеи всегда отрицались и панками, и хардкор-ребятами и стрэйт эджерами. Во все эпохи развития хардкор-панк и sXe сцены центровые схе-группы пели песни антирасистского содержания, и если наци заявлялись на концерт, то получали пизды непременно (и получают и сегодня). В начале 80-х, например, 7 Seconds пели “Racism sucks”, в середине-конце 80-х песни с явным антирасистским меседжем исполняли Judge, Wide Awake, Unit Pride (причем, как против белого, так и против черного расизма), в 90-е – Floorpunch, Nations On Fire, в 2000-е Over My Dead Body и т.д. Это лишь несколько примеров широко известных sXe-групп из каждой эры, на самом деле sXe-команд, активно высказывавшихся по этой проблеме, всегда было и есть намного больше.

Неприятие расизма и фашизма является само собой разумеющейся вещью для хк-панк сцены, а значит и для sXe. Стрэйт эджер может не быть боевым антифа, может срать на политику, но он по определению не может придерживаться расистских и националистических взглядов. Я довольно много общался с людьми, которые были в схе сцене с середины 80-х годов, и все они на вопрос: «а что ты думаешь о такой фигне как наци-sXe?» - отвечали, что это, наверно, какая-то глупая шутка, так как такое невозможно в принципе. Это все равно, что называть себя sXe и при этом курить или попивать пивко. Можно быть наци, не пить, не курить, но это не сделает такого человека стрэйт эджером. Никогда он им не будет, даже если станет себя так называть. Любой нормальный человек, знакомый с историей и хк-панк сценой, будет воспринимать такого индивидуума как глупого клоуна, который не имеет ни малейшего представления о стрэйт эдже. И утверждения, что в штатах или Европе есть наци, которые себя называют sXe, ничего не доказывают. Они себя могут называть как угодно. Это может говорить только о том, что они спиздили себе чужой ярлык (как в свое время они спиздили название стиля «хэйткор»). Важно не то, как ты себя называешь, а то, кем ты являешься на самом деле.

Любой стрэйт эджер в той или иной форме выступает против расизма, нс и фашизма. Кто-то кулаками, кто-то тихим и мирным образом, просто не поддерживая такие взгляды на бытовом уровне, - не суть важно как. Главное, наконец, понять, что стрэйт эдж и национализм, расизм и т.п. идеи не совместимы по определению.


------------------------------------------------

Nazism / racism and sXe are not compatible Lately there comes new wave of attempts from Nazis to connect their ideas with straight edge. That is why we have to claim definitely and precisely that racism, national-socialism and fascism have nothing to do with sXe and moreover - these ideas contradict the spirit of sXe as it is. There are no politics here, it's not about left-side vs right-side and so on, and it is just historical fact and common sense. Straight edge grew up in punk-hardcore scene, which always was as motley mix of people with skin of all colors.

Hardcore scene always fought against any display of racism, because if you were part of this scene, it means that you surely have black friends, Latinos, Jews and anyone else. Anti-racism was not a political choice, but a choice of the life itself, and you protested against racists at least just because they treated your friends like shit. Often Nazis like to speak that there's not strict political orientation in sXe, and sXe can adhere to any policy, including right-side. That's bullshit. Indeed, sXe has no political directives, but this scene always kept and will keep anti-racism ideas, because from the very first day people of all races and nations took active part in its life, that is why racism always runs counter to the main point of this scene. Because of this contradiction right-side ideas were always denied by as well punks, hardcore kids as straightedgers.

At all ages of progress of hardcore-punk and sXe scene main sXe bands sang songs of anti-racial content, and if Nazis had came to the concert they always have been kicked out hard (as well as they're kicked away today). In the beginning of 80's, for example, 7 Seconds sang "Racism sucks", in the mid -late 80's songs with clear anti-racism message were performed by Judge, Wide Awake, Unit Pride (as well against white racism as black racism, by the way), in 90's - Floorpunch, Nations On Fire, in 2000's - Over My Dead Body etc. Here are only some examples of famous sXe-bands from every era, indeed there are much more sXe-bands that actively spoke about this problem, and still do. Non-acceptance of racism and fascism is implied without saying, for punk-hardcore scene, and hence for sXe. Straightedger may not be antifa streetfighter, he may not care about politics, but he may not adhere to racist or nationalist position just by definition. I spoke a lot with people who were at sXe scene since mid 80's and all of them being asked about nazi-sXe, answered me: You must be kidding, this just cannot be". It is absolutely the same as to drink beer or to smoke and at the same time call yourself sXe.

Someone may be Nazi, may not to smoke, not to drink, but it doesn't make this person straight edge. He will never be sXe, even if he calls himself this way. Every normal person, who is familiar with history and hardcore-punk scene, will treat such person only as a silly clown, who has no idea about straightedge. Statements that there are Nazis in US or Europe who call themselves sXe just prove nothing. They may call themselves as they like. This only proves that they've stole not belonging to them label (as they've already stole name of style hatecore"). It is important not how you call yourself, but who you are indeed.

Every straightedger fights against racism, NS and fascism in any way. Someone fights it by fists, someone fights on peaceful way, just not accepting such views in everyday life - it's not really important. The main thing to understand is that straightedge and nationalism, racism, etc. are not compatible just by definition.

Padonok X, xHARDxTIMESx Family and WWW.sXe.RU

Please repost! XXX

sxe

Пятница, 01 Мая 2009 г. 11:22 + в цитатник
В колонках играет - Flawless Victory - Моя жизнь принадлежит мне
 (560x480, 69Kb)
Настроение сейчас - не хуже чем всегда

Straight Edge
I'm a person just like you
But I've got better things to do
Than sit around and fuck my head
Hang out with the living dead
Snort white shit up my nose
Pass out at the shows
I don't even think about speed
That's something I just don't need
I've got the straight edge!

I'm a person just like you
But I've got better things to do
Than sit around and smoke dope
'Cause I know I can cope
Laugh at the thought of eating ludes
Laugh at the thought of sniffing glue
Always gonna keep in touch
Never want to use a crutch
I've got the straight edge!
Я такой же человек, как и ты
Но я знаю вещи получше
Чем тупо сидеть и ебать свой мозг
Тусоваться с живыми трупами
Забивать свой нос белым дерьмом
И отключаться на концертах
Я даже не думаю о колёсах
Мне это просто не нужно
Я иду напрямик!

Я такой же человек, как и ты
Но я знаю вещи получше
Чем тупо сидеть и курить гашиш
Потому что я знаю — я справлюсь
Смеюсь над мыслью жрать колёса
Смеюсь над мыслью нюхать клей
Всегда держу себя под контролем
И никогда не возьмусь за костыль
Я иду напрямик!
Minor Threat, 1981

Метки:  

ВЕГАНИЗМ

Четверг, 30 Апреля 2009 г. 16:48 + в цитатник
В колонках играет - Save Remains - Вместе мы будем сильнее
 (500x293, 38Kb)
 (298x358, 49Kb)
Веганство (веганизм, англ. veganism) — строго вегетарианский образ жизни, полностью исключающий из рациона и быта использование продуктов животного происхождения, так как те невозможно получить без эксплуатации и убийства животных. Термин «веганство» появился после того, как смысл «вегетарианства» (растительноядного образа жизни) был искажен по причине модного увлечения массами вегетарианством в качестве диеты, способствующей в такой трактовке появлению компромиссов, противоречащих сути этого явления. Основная причина веганства — этическая. Но есть исключения.
Веганы (англ. vegan) — строгие вегетарианцы, исключающие из своего рациона все продукты животного происхождения, включая мясо, рыбу, яйца, молоко и молочные продукты. Веганы не используют мех и кожу животных, шелк, выступают против убийства животных ради опытов и развлечений.

В число исключаемых веганами продуктов питания входят не только мясо, птица, рыба и животные морепродукты, как и у всех вегетарианцев, но также яйца и молочные продукты.
Помимо этих очевидных продуктов животного происхождения, веганы, как правило, не используют также:
изделия, содержащие кожу, мех, шёлк, шерсть и другие материалы животного происхождения;
мёд;
продукты, в состав которых входят компоненты, полученные из животных продуктов (например, желатин, глицерин);
продукты, при изготовлении (часто — при очистке) которых использовались продукты животного происхождения (например, некоторые виды рафинированного сахара и несколько сортов алкогольных напитков);
продукцию, которая проходила тестирование на животных (например, косметику, табак).
Существует множество спорных ингредиентов, которые могут быть как растительного, так и животного происхождения (например, пищевые добавки E471, E472). Некоторые веганы употребляют их в пищу, другие нет.


Вегетарианское движение России зародилось в 60-е годы 19 века и бурно развивалось до революции 1917 года. Основной причиной развития вегетарианства являлись этические воззрения. Большинство дореволюционных вегетарианцев были веганами. Русский писатель Лев Толстой оказал огромное влияние на развитие вегетарианства и веганства как в России, так и во всем мире. Среди испытавших его влияние — Дональд Уотсон, автор слова веган и основатель первого в мире «Веганского общества» (англ. Vegan Society).
Слово веган было образовано Дональдом Уотсоном из первых трёх и последних двух букв английского слова «vegetarian» (рус. «вегетарианец», «вегетарианский»). В употребление этот термин был введён «Веганским обществом», основанным Уотсоном в ноябре 1944 года в Лестере (Великобритания).
Первое упоминание об отказе об употребления в пищу мяса животных можно обнаружить в Библии, в четвертой главе Книги Бытия, где библейский персонаж Каин отказывается приносить в жертву Богу первородных животных своего стада. Вместо этого он принес в жертву плоды земли. Бог отказался принимать дары Каина, но принял приношение животных от брата Каина Авеля. За это рассерженый Каин убил Авеля[9].
Во второй половине ХХ века веганство, так же как и другие виды вегетарианства, распространилось, в первую очередь, в западной Европе и северной Америке, где в некоторых странах веганами являются около 0,2 % — 0,5 % населения. Во многих крупных городах, например, в Нью-Йорке и Лондоне, существуют и постоянно открываются новые веганские кафе, рестораны и другие заведения общественного питания, пекарни и т. п. Растёт число предприятий, выпускающих продукты питания и разнообразные товары для веганов. В интернете существует множество онлайн-магазинов, специализирующихся на веганской продукции.
Ежегодно по инициативе «Веганского общества» 1 ноября отмечается «Международный день вегана».
Дональд Уотсон — вегетарианец с 14 лет и веган с 30 — умер в 2005 году в возрасте 95 лет.

Ниже приведены некоторые из причин, по которым люди становятся веганами:

этические причины — уменьшение страданий животных от современного промышленного животноводства,
религиозные убеждения (индуизм, джайнизм, некоторые направления христианства, в православии — соблюдение постов);
сохранение и/или улучшение здоровья,
экологические причины — уменьшение загрязнения окружающей среды и истощения природных ресурсов . К примеру, количество зёрен, бобов, картофеля, овощей и т.п., которых можно вырастить на участке земли, в десятки и даже сотни раз превосходит количество мяса, которое можно получить при использовании этого участка для животноводства,
аллергия на животные продукты или неприятие их организмом;
веяния моды, высокая внушаемость.
В России веганы встречаются, в частности, среди последователей различных религиозных течений, в среде защитников прав животных и среди хиппи, которые из этических соображений ведут веганский образ жизни. В последние десятилетия ХХ века вегетарианство получило распространение среди некоторых политических групп, в частности, среди приверженцев движения straight edge и анархистов. Кроме того, некоторые лакто-/ово-вегетарианцы, узнав подробности о современном промышленном животноводстве, становятся веганами.
Русский писатель Лев Толстой описал этические причины вегетарианства и веганства в нескольких эссе. Одна работа Толстого — «Первая ступень» — напрямую посвящена этой теме.

В России и странах бывшего СССР веганство — явление сравнительно редкое (точные статистические данные отсутствуют), но, как и вегетарианство, становится всё более популярным.
В западных странах веганство более распространено. По результатам опроса Time/CNN, опубликованном в журнале Time Magazine 7 июля 2002 года, 4 % взрослых американцев назвали себя вегетарианцами, и 5 % из них признали себя веганами (0,2 % всего населения США, то есть — около полумиллиона человек). По результатам другого опроса, веганами являются 0,9 % всех взрослых американцев.
В Великобритании, по данным исследования, 0,4 % населения (около 250.000 человек) в 2001 году являлись веганами.
На Западе в последние десятилетия наблюдается рост числа вегетарианцев и веганов. Например, в Германии в 1983 году вегетарианцами были только 0,3 % жителей страны, а к 2001 году их количество по результатам разных опросов достигло от 7,3 % до 8 % всего населения. По разным данным, среди них около 200—400 тысяч веганов (от 0,25 % до 0,5 % всего населения).

Веганы так же, как и вегетарианцы, зачастую сталкиваются с непониманием людей, употребляющих в пищу мясо и прочие животные продукты. Причины частичного неприятия веганства социальным большинством могут быть самого разного характера, в частности:
отчасти консервативные и исторически сложившиеся понятия о нормах, привычки, убеждения и предубеждения;
неосведомлённость или консервативность в отношении диетологической стороны веганства;
безразличие к страданиям и умерщвлению животных.

Метки:  

12.28

Четверг, 30 Апреля 2009 г. 12:31 + в цитатник
12.28,проснувшись незаметил сигарет которые еще вчера лежали на полке.огорчился..
умывшись попытался разбудить влада,но попытки мои не увенчались успехом)
погода сегодня не то чтобы шшшшикарна,но и хуевой ее назвать я не посмею.
так что друзья мои давайте гулять!
вдвоем,вдесятером,поодиночке!
давайте смотреть как природа вновь оживает!
вот пока вы всем этим любуетесь,я пойду еще посплю..
до встречи.

Метки:  

- новая серия фотографий в фотоальбоме

Среда, 29 Апреля 2009 г. 12:02 + в цитатник

Без заголовка

Среда, 29 Апреля 2009 г. 11:49 + в цитатник
привет,меня зовут диман и теперь периодически я буду тут что нибудь писать)
такие вот дела.

Дневник xSILVER-SURFERx

Среда, 29 Апреля 2009 г. 11:47 + в цитатник
читай


Поиск сообщений в SILVER-SURFER
Страницы: [1] Календарь