В колонках играет - јRo BrnoДавно это было...
Тогда бесчисленные леса покрывали эту землю, и даже стадам животных едва хватало земли... Не было места, где не слышно было бы пения птиц. Полноводные реки были богаты рыбой и, петляя прозрачной водой, пригодной и для питья, несли свои воды могучей Лабе, впадающей в Северное море.
К востоку от русла Лабы в долинах северо-востока Чехии поселились однажды представители славянского союза во главе со старейшиной Чехом. Выбрал он место у горы Ржип между двумя реками: Огржей и Влтавой.
"Это та, именно та страна, которую я, как помню, часто обещал вам: никому не подвластная, полная зверя и птиц, меда и молока; воздух, как вы сами убедитесь, приятный для жительства. Со всех сторон много воды, изобилующей рыбой". Приглянулась славянам эта замля и назвали они ее именем своего предводителя: "... и если твое имя Чех, то пусть и страна будет названа Чехией".
Когда не стало Чеха, так же жили чехи по-совести, были равны, чтили традиции и поклонялись лесным богам.
За советом к чловеку уважаемого рода, обладающего лучшими нравами, прославившемся за свое богатство, по имени Крок. Люди обращались к нему без его вызова, без свидетельства с печатью и с полной свободой толковали о своих спорных делах и о тех обидах, которые им нанесены. Всех слушал рассудительный и добронравный Крок, за что и порешили его в лидеры выбрать. Именем его так же назвали град. Зарос он теперь деревьями, что и не сыскать.
Вскоре, состоятельный Крок обзавелся женой, собрал собственную дружину, собиравшую дань с окрестных селений, и обосновался в Будиче. Было у него три дочери. Старшую звали Кази. Она искусно врачевала людей, знала свойства трав и была прорицательницей. Вторую дочь Крока звали Тэтка. Это была "женщина тонкого вкуса, жила свободно, без мужа ". Тэтка научила народ поклоняться лесным и водяным нимфам (в ту пору крестьяне были язычникам). Третью дочь Крока звали Либуша. Она превосходила сестер мудростью. Либуша обладала даром прорицания и после кончины отца была избрана в судьи.
Либуша основала город Либушин. "Очень мощный град возле леса, который тянется до деревни Збечно". Однажды Любуша была оскорблена земледельцем, заявившим, что "у всех женщин волос долог, а ум короток. Лучше мужчинам умереть, чем терпеть подобное". Чехи потребовали князя-мужчину.
Либуша посоветовалась с сестрами и, созвав собрание, с высокого престола возвестила народу: "Вон за теми горами... находится небольшая река Билина, на берегу которой расположена деревня, известная под названием Стадице, а в ней имеется пашня. На этой пашне на двух пестрых волах пашет ваш князь... приведите его: себе в князья, а мне в супруги. Имя же этому человеку Пржемысл, он выдумает много законов, которые обрушатся на ваши головы и шеи, ибо по латыни это имя означает "наперед обдумывающий" или "сверх обдумывающий". Потомки же его будут вечно править в этой стране".
Либуша дала послам, не ведавшим дороги, коня и сказала: "Что же вы медлите? Идите спокойно, следуя за моим конем: он поведет вас по правильной дороге и приведет обратно, ибо уже не раз доводилось ему ступать по ней". Пржемысл пас волов, когда посольство приблизилось к Стадице. Выслушав от пришедших призвание в князья.
Пржемысл отобедал с послами, затем облачился в княжеские одежды, сел на коня и взял с собой в поход навстречу короне лапти, сплетенные из лыка. Сам Пржемысл так объяснил свой приказ сохранять лапти и суму: "Я приказал и приказываю их сохранить вечно для того, чтобы наши потомки знали, откуда они ведут свой род, чтобы они всегда жили в страхе и настороженности и чтобы людей, посланных им богом, они не угнетали, не обращались с ними несправедливо по причине надменности, ибо все мы созданы равными по природе".
Так возвела Либуше Пршемысла на престол княжеский.
Вместе с супругом Либуше обдумывала уставы и законы. Много мудрых законов установил и Пршемысл. Ими он сдерживал буйный люд, ими водворял мир, ими же управляли его потомки в течение многих веков.
Однажды стояла Либуше с Пршемыслом, дружиною и воеводами на скалистом утесе высоко над Влтавою. Все любовались золотистыми нивами, полосами цветущего клевера и радовались такой благодати. Как вдруг Либушу охватил пророческий дух и она начала вещать. Все устремили взоры на молодую княгиню, стояли, притаив дыхание, боясь пошевелиться, чтоб не нарушить ее вдохновения. Лицо ее светилось внутренним светом, глаза сияли. Воздев руки в сторону синеющих вдали лесов и устремив на них сверкающий взор, Либуше вещала:
- Вижу великий город, слава которого достигнет звезд небесных.
Место для него в излучине Влтавы,
тридцать гонов до него отсюда.
Там, среди леса, найдете вы человека,
делающего порог для своего дома.
И город, который вы выстроите, назовете Прагою '.
Как князья и воеводы перед порогом дома склоняют
головы, так будет весь мир кланяться тому городу.
Однажды пришли к Пршемыслу на Вышеград владыки некоторых родов и иные выборные люди и повели такую речь:
- Княже, всего у нас в изобилии - и хлебов, и стад, и зверей, и рыб, только металла недостает нам. Того, что сами из земли добываем, не хватает, и мы за металл должны дорого платить чужеземным купцам мехами, медом и конями. Посоветуйся, мудрый княже, со своею княгиней. Не откроет ли ей вещий дух, в каких местах залегают жилы серебра, золота и других металлов.
Выслушав выборных людей и владык, Пршемысл сказал им, чтоб они возвращались в свои усадьбы и через пятнадцать дней снова собрались в Вышеграде. Тогда получат они ответ.
В назначенный день пришли владыки и выборные люди и увидали Пршемысла, сидящего на своем престоле, а возле него Либуше. Все взоры обратились на княгиню. Объятая вещим духом, она встала, плавно прошла через двор за ограду. Остановившись на скале над Влтавой, Либуше вещала:
Что скрыто в скале и в земной глубине,
богами моими поведано мне.
Обратившись к западу и воздев руки, она продолжала:
Вижу я гору Бржезову и в ней серебро.
Будет безмерно богатым, кто сыщет его.
Придут от запада гости незваные,
будут руду искать, ибо в ней мощь.
Вы же храните дары вашей родины,
чтоб чужеземец не отнял металла
и из него не сковал вам оков...
Минули года, пришел час Кази и Теты, по внушению богов узнала и Либуше, что ее конец близок. Стояла она, объятая вещим духом, у Вышеградской скалы близ глубокого омута Влтава и, вглядываясь в волны, прозревала будущее:
- Вижу зарево пожара. В темной воде пышет пламя. В огне грады, веси, села. Ах, гибнет все, гибнет...
При свете пожаров кровавый бой. Жестокий бой... Посиневшие тела, покрытые ранами, кровью... Брат убивает брата, а чужеземец попирает главу их. Вижу беду великую, унижение, позор...
Но не будет на родине ночь без конца. Снова взойдет ясный день, снова возрадуется мой народ.
Очищен страданиями, укреплен трудом и любовью, возрастет он в силе, исполнит свое назначение и достигнет славы.
Позвала Пршемысла и просила его собрать чехов и старост родов, чтобы в последний раз поговорить с ними. Объявила она, что виела, и верою и правдою завещала служить Пршемыслу и его сыну и во всем повиноваться князьям своим.
Все слушали с глубоким благоговением, тронутые до глубины души. Но когда княгиня стала просить мужа любить подданных, как детей своих, и быть к ним снисходительным, на глаза многих белобородых старцев навернулись слезы. Воздев руки, Либуше благословила присутствующих и, возвратившись к себе, легла на землю, общую всем матерь, и почила.
Горько плакали о ней муж и сын; плакал народ, но больше всего расстроилась ее девичья дружина. Поняли они, что со смертью Либуше не будет больше женщина властвовать над мужами и всею землею. Девичьи сердца переполнились гневом, они похватали мечи и луки и восстали против власти мужчин.
Предводительницей стала Власта, она приказала выстроить свою крепость напротив Вышеграда – Девин, и пустить клич по все земле чешской, чтоб бросали женщины дела свои и шли к ним в дружину. Вольные девы, желавшие власти и свободы от своих мужей и отцов, устремились на глас Власты. Все они поклялись ей в верности и отреклись от кровных своих уз. Власта всем нашла дело: умным – совет держать, красивым – заманивать мужей в ловушки, благоразумнейшим – крепость охранять, а сильным – упражняться, чтобы потом убивать мужей, как собак.
Военачальники, все как один, потешались над женской дружиной, не воспринимали в серьез их занятия.
Только Пржемысл был серьезен и, казалось, озабочен. Ему было видение: туман, поле боя, по мертвым телам мужей бегает дева с кубком, полным крови и, жадно припадая к нему, хохочет. Понял он, что искра разгорелась в войну!
Но мужи продолжали упорствовать в своем заблуждении, и явились в Девин, считая, что только от вида их мечей, Девы, как кошки, разбегутся по углам. Но Девы не попрятались за стенами, а выступили в полном порядке под предводительством Власты, которая напутствовала мужественно разить врагов: "Лучше погибнуть, чем стать им рабынями, разите их, буть он вам муж, брат или отец!". С диким криком ринулись воительницы на мужей, бой недолго длился: 300 мужей здесь полегло, остальные спаслись бегством. Победа эта принесла им славу, и новые девы вступили в их ряды.
Разгорелась война, волна которой обрушила на чешскую землю беду, как и предсказывала княжна.
Мужи уходили из городов, прятались в лесах, но каждое утро кого-то находили мертвыми… Женщины действовали хитростью: однажды привязали самую красивую из своих девиц - Шарку, как предательницу - на погибель. Проезжавшие мимо воины не могли не помочь такой девице, сжалившись, спешились и освободили девушку. Она же продудела в рог, на зов которого поспела и все девичья дружина, перебив доблестных мужей, среди которых был знатный воин Цтирад. Это разозлило мужей, они тоже решились на хитрость, заманив девушек в ловушку, отрезали Власте путь к своей дружине, а окружив ее, взяли на мечи. Испуганные девы растерялись и поскакали обратно в Девин, где надеялись укрыться, но мужи погнались за ними. Тут и пришел конец женской храбрости, побросали свои мечи и запросили пощады. Но мужские сердца окаменели, мстили они за соратников своих, уничтожили все бабье войско, а Девин сожгли. Так восстановилась власть мужей, власть Пржемысла.
Пржемыслу наследовал Незамысл.
Незамыслу наследовал Мнат.
Ему же наследовал Воен.
После его кончины Чехией правил Внислав.
Вслед за ним вокняжился Кржесомысл.
Все эти князья правили Чехией в течение двух веков, но не было в то время человека, который смог бы с помощью письма сохранить в памяти людей их деяния.
Кржесомыслу наследовал Неклан.
Желал он объединения земель, но вел жестокую завоевательную политику. В эти времена племя чехов и пошло войной на лучан, встретились они на поле Турзко. Cкорбь тогда охватила лучанскую землю. Словно тяжелая, мрачная тень легла она на все племя лучанское. Не было рода, не было семьи, где не оплакивали бы мертвецов. С плачем и рыданиями вспоминали Турское поле, на котором полегли сильнейшие и храбрейшие лучанские мужи. Горели селения, поля с богатою жатвою представляли огненное море, и ветер разносил смрадный запах дыма даже до дальнейших концов края.К горю присоединился страх. Ждать помощи было неоткуда. Сила лучанская лежала на Турском поле. А неприятель быстро наступал и забирал округ за округом. Всюду молили о милосердии, молили униженно и сдавались пражскому князю. Князь мстил, жестоко разрушал города и приказывал жечь их. Пал таким образом Властиславов град, крепкое гнездо за Огаркой. Но сына правителя там, однако, не оказалось. Когда же слуги Неклана нашли ребенка, приказано им было убить его.
Вслед за Некланом на высокий престол сел Гостивит, а затем и его сын – Борживой.
Борживой был первый князь святой христианской веры. Затем еще 14 племенных князей приняли христианство в городе регенсбурге, вблизи рубежей Чехии. Полагают, что Кирилл и Мефодий присутствовали при крещении и способствовали распространении религии среди чехов.
По возвращении в Чехию, Борживой возвел первый христианский храм в своей державе в Левом Градце. Взял в жены моравскую княжну, и, таким образом, расширил границы своего государства. Он правил долго и мудро, сеял добро. Почил в уважении.
После крещения Чехия в Х в. стала выходить на передовые позиции в мире западных славян центра Европы, но это был еще не конец истории, ведь не все Либушины пророчества сбылись...
Сыновья Борживоя снова поделили страну между собой, естественно, одному брату было не под силу удержать Моравию. Часть королевства была захвачена венграми, восточными тевтонцами и совершенно опустошена поляками.
Любимый внук Борживоя - Вацлав - был рассудителен и очень набожен.
Его бабушка занималась воспитанием мальчика и, конечно, оказывала сильное влияние на его мировоззрение. Мать Вацлава - Драгомира - так и не смогла с этим примириться и приказала отравить Людмилу. Так в чешской истории появилась покровительница смиренных - Святая Людмила.
Еще в начале своего правления выстроил Вацлав в Праге церковь, посвященную Святому Витту, но так случилось, что эта церковь оказалась и его усыпальницей - новое княжение окрасилось кровью. Брат Вацлава - Болеслав I - пригласил его к себе в город Старый Болеславль на праздник и ночью, во время пира, убил. Праведного Вацлава так же причислили к лику святых и добавили к названию собора и его имя.
Так, брат сгубил брата, как и предсказывала великая княжна, а чужеземец уже наступал пятой на голову. Земли Моравии терзали венгры, несшие государствам Европы чудовищные разрушения и сеявшие смерть...
Болеслав I Жестокий скоро завладел Силезией,
одержал победу над венграми и, чтобы бескровно присоединить к своим землям верховья Одера и Лабы, ранее принадлежавшие Польше, отдал свою дочь Дубравку (+965 г.) замуж за польского князя Мешко I.
Вскоре после того Болеслав I Чешский, прозванный Жестоким, скончался, а Дубравка же сыграла заметную роль в христианизации Польши.
Долго после того польские и чешские князья сменяли друг друга на троне Моравском, были спокойные времена, был обман и западня, шли и кровавые сражения.
Но не бывает ночи без рассвета: и однажды ярко заблистало солнце, родилось дитя - грядущий спаситель отчизны.
Это был последний отпрыск когда-то мощного рода Пршемыслова – сын Элишки Пржисмысловны и Яна Люксембурского - Вацлав.
Родился он в Чехии в 1316 году, но первые свои 7 лет жил во Франции. Там он получил очень хорошее образование: умел читать и писать, что в те времена мало кто умел, знал четыре иностранных языка. Имя Карл Вацлав IV принял в честь своего крестного отца - французского короля.
Дитя выросло в мужчину, и когда его отец умер, Карл IV стал обладателем чешской короны и отцом родины.
Пока Карл IV правил, Прага процветала. Сюда стекались лучшие умы и люди искусства Европы. Был построен первый во всей Европе университет, собрана огромная коллекция предметов искусства, свезенная в замок Карлштейн. Карл открыл целебные свойства воды на западе Богемии (Карлов кипяток, названный в честь него – Карловы Вары), а так же заложил.
Умер Карл в 62 года, а похоронен он в Соборе Святого Вита, рядом со своими прапра-прадедами.
Дела рук его привлекают в Прагу по сей день ценителей искусства ото всех уголков планеты.
Поезжайте в Прагу, и Вы сами все увидите!
А с собой не забудьте взять нескучный путеводитель Дмитрия Крылова:
), пишите.
Нормандия – сельскохозяйственный регион, воспетый Моне и прославившийся своими фермами, яблочными плантациями и молочной промышленностью (в первую очередь сырами, такими как Камамбер, Ливаро и Пон-л’Эвек).
Качественные сидры производят во Франции так же и в регионе Бретань. В Германии очень любят сидр и даже проводят фестиваль в ЕГО честь. В последнее время стали налаживается выпуск классического сидра и в России. Но, боюсь, что качество и вкус напитка будут отличаться от исконно французского.
"Это та, именно та страна, которую я, как помню, часто обещал вам: никому не подвластная, полная зверя и птиц, меда и молока; воздух, как вы сами убедитесь, приятный для жительства. Со всех сторон много воды, изобилующей рыбой". Приглянулась славянам эта замля и назвали они ее именем своего предводителя: "... и если твое имя Чех, то пусть и страна будет названа Чехией". 
Либуша основала город Либушин. "Очень мощный град возле леса, который тянется до деревни Збечно". Однажды Любуша была оскорблена земледельцем, заявившим, что "у всех женщин волос долог, а ум короток. Лучше мужчинам умереть, чем терпеть подобное". Чехи потребовали князя-мужчину. 
Пржемысл отобедал с послами, затем облачился в княжеские одежды, сел на коня и взял с собой в поход навстречу короне лапти, сплетенные из лыка. Сам Пржемысл так объяснил свой приказ сохранять лапти и суму: "Я приказал и приказываю их сохранить вечно для того, чтобы наши потомки знали, откуда они ведут свой род, чтобы они всегда жили в страхе и настороженности и чтобы людей, посланных им богом, они не угнетали, не обращались с ними несправедливо по причине надменности, ибо все мы созданы равными по природе". 
Но мужи продолжали упорствовать в своем заблуждении, и явились в Девин, считая, что только от вида их мечей, Девы, как кошки, разбегутся по углам. Но Девы не попрятались за стенами, а выступили в полном порядке под предводительством Власты, которая напутствовала мужественно разить врагов: "Лучше погибнуть, чем стать им рабынями, разите их, буть он вам муж, брат или отец!". С диким криком ринулись воительницы на мужей, бой недолго длился: 300 мужей здесь полегло, остальные спаслись бегством. Победа эта принесла им славу, и новые девы вступили в их ряды. 
Его бабушка занималась воспитанием мальчика и, конечно, оказывала сильное влияние на его мировоззрение. Мать Вацлава - Драгомира - так и не смогла с этим примириться и приказала отравить Людмилу. Так в чешской истории появилась покровительница смиренных - Святая Людмила. 
одержал победу над венграми и, чтобы бескровно присоединить к своим землям верховья Одера и Лабы, ранее принадлежавшие Польше, отдал свою дочь Дубравку (+965 г.) замуж за польского князя Мешко I. 
Пока Карл IV правил, Прага процветала. Сюда стекались лучшие умы и люди искусства Европы. Был построен первый во всей Европе университет, собрана огромная коллекция предметов искусства, свезенная в замок Карлштейн. Карл открыл целебные свойства воды на западе Богемии (Карлов кипяток, названный в честь него – Карловы Вары), а так же заложил.
Этот неординарный человек-легенда оставил после себя множество ярких проектов, просто чтобы посмотреть на которые, люди готовы преодолевать тысячи километров!
Имя волшебника - Фридрих Стовассер.
В 20 лет, парень решил, что более эстетичное и подходящее его мировоззрению имя Фриденсрайх Хундертвассер, в котором он соединил слова «царство мира» и «сто вод».
Так и не окончив ни Венской, ни Парижской Академии изящных искусств, сначала он развивался как художник, создавая эскизы гобеленов
,
разрабатывая дизайн обложек для книг
, 
подбирал цветовое решение для фарфора. В Япони он разрабатывал макеты воздушных змеев в форме насекомых, показ которых осуществил в передвижной выставке: «Картинки в небе».
Он считал красоту панацеей и всегда противился фабричному бездушному производству, лично отбирал ткачих и запрещал использовать лекало.
Он, настоящий сын Матери Земли, знал, что лучший художник - это природа. Не природу мы должны обустраивать под себя, а, учась у нее, самим подлаживаться к ней. В одной из своих книг он изложил настоящий мирный договор с... природой. И сам он старался очень бережно вписывать объекты своего творчества в ее мир, не меняя русла рек или сложившихся ареалов.
Он выступал против заплесневелости в архитектуре, говорил, что проектировать должен иметь возможность каждый. Считал, что возводя дом, люди забирают часть природы и это необходимо компенсировать, предоставив деревьям и траве место в своем жилище.
В гармонии, он верил, не должно быть прямых линий. Прямая линия - безнравственна, а добровольное заточение в доме-коробке - худшее из преступлений. Идеальным домом Хундертвассер считал нору со множеством окон и кровлей, покрытую дерном. В Новой Зеландии он построил именно такой дом – его крыша является частью зеленого холма, на который нередко приходят пощипать травку местные бараны. А во Франкфурте под зеленым холмом соорудил детский сад:
Он написал манифест "Право на третью кожу", в котором разъяснял, что у человека три слоя: кожа, одежда и стены домов, каждый из которых пронизан порами. Видимо, для наглядности 39-летний возмутитель спокойствия прочитал перед изумленной публике в Мюнхене этот манифест совершенно обнаженным.
Через три года в Вене он явился на телевизионное шоу "Как нам обустроить город" голым и в клетчатой кепке. Так архитектор призывал повернуться к матушке-природе, отказаться от прямых линий и использовать в строительстве только натуральные материалы. После семидесяти художник всюду появлялся в сопровождении юных особ. Он как мог спасал мир от монотонности, и в этих целях в повседневной жизни даже носил …разные носки!
Из всех реализаций архитектора наиболее известен жилой блок Хундертвассерхаус в Вене. Этот семиэтажный 50-квартирный дом издалека бросается в глаза своей пестротой и вычурными формами. Интересно, что в отделке здания применен строительный хлам.
В нем живут, прежде всего, люди искусства. Из многих квартир можно выйти в зимний сад, либо на террасу. Внутри - неровные полы как символ лесных и горных троп, а кривые неравномерно оштукатуренные и окрашенные стены – это водопады и морские волны, в виде аппликации из осколков керамической плитки сделаны деревья, бабочки, лебеди, совы и утки. Здесь действительно нет прямых линий и острых углов, даже произвольно расположенные окна прячут остроконечные рамы под карнизами и нишами, украшенными кеглями для боулинга, греческими статуями и шапочками Санта-Клауса. Из окон растут деревья, на крыше все засажено. Примерно 900 тонн земли на крыше. Поливают цветы и деревья сами жители. Им также разрешено внести свой вклад в облик дома, раскрасив фасад здания в любой цвет, покуда руки дотянутся.
Кстати, несмотря на всю фантастичность воплощения, здание вполне соответствует жилым нормам, а также требованиям противопожарной службы. 
В доме напротив Хундертвассер спроектировал небольшое кафе и галерею с магазинчиками, где и сегодня можно купить сувениры на тему его произведений. Свой собственный музей Хундертвассер скромно назвал «Домом искусств». Здесь яркие красно-желто-зеленые капители колонн упираются в «лоскутное одеяло» керамического черно-белого фасада. Пол выставочных залов кое-где вздыблен и напоминает песчаные дюны, а колонны внутри здания установлены под таким странным углом, что, кажется, они вот-вот упадут. 
Еще одна любимая туристами достопримечательность Вены – мусоросжигательный завод и котельная в Шпителау. Секрет популярности этого заведения - разноцветная керамическая плитка. Здание увенчано большой трубой, украшенной эффектным декором. 
Вена при всем своем стремлении к традиционализму признала в конце концов "блудного сына" и удостоила Хундертвассера Почетной золотой медали города. Не менее благодарной оказалась и юго-восточная Штирия, обязанная Хундертвассеру зданием кирхи 
и архитектурным комплексом знаменитого водного курорта Рогнер-Бад-Блюмау. 
Здесь он получил вторую Почетную медаль.
В Австрии известен также придорожный ресторан Бад-Фишау.
Впрочем, будучи признанным во всем мире, он не гнушался никакой работы, с увлечением разрабатывая эскизы почтовых марок
телефонных карт, жетонов для казинои даже флагов для отдельных регионов и государств.В марте этого года открылся в Магдебурге жилой комплекс "Зеленая цитадель" с садом на крыше.
В Дармштаде спроектирован жилой комплекс "Лесная спираль" в форме спирали, отличающийся полным отсутствием прямоугольных форм.
Еще построены "Фабрика Розенталь" в Зельбе, "Дом на лугах" в Бад-Зодене
, Экологический дом в Хаме и много других архитектурных "посланий" волшебника Хундертвассера.
Фриденсрайх скончался от инфаркта 19 февраля 2000 года, на борту лайнера «Королева Елизавета II» в Тихом океане и обрел свой приют там в столь любимой им Новой Зеландии.
Однако, даже теперь его проекты продолжают воплощаться. Так, в Калифорнии открылась винодельня.
Всего по проектам Хундертвассера построено 35 зданий в Австрии, Германии
,
Японии, США
,
Израиле, Швейцарии и Новой Зеландии
.
В каждом из его объектов не найти двух одинаковых разноцветных колонн, окон, дверей или даже дверных ручек. Все линии кривые, а все формы максимально приближены к природным. Его здания – лучшее доказательство актуальности идей, вдохновлявших самого известного архитектора Австрии.
P.S. По случаю десятой годовщины со дня смерти творца проходят по всему миру его выставки.
А сейчас у вас так же есть уникальная возможность получить кусочек наследия великого архитектора!
Он называн чешским Шишкиным за преданность природе. Сходство действительно есть, и его пейзажи так же завораживают. Когда-то он был всего лишь ремесленником, но, благодаря особому дару видеть мир прекрасным, стал знаменитым художником. Знаменитым, конечно, не сразу. Но тот, кто услышал однажды его имя - Август Берджих Пипенхаген - и увидел его творения, уже не забудет такого, определенно! Рисовать он учился самостоятельно, просто выражая свои чувста к окружающему. Благодаря своему острому мироощущению, растолковал он для нас множественность природы так романтично, что любой, даже заснеженный пейзаж, проникался жизненной теплотой. Он неустанно запечетлял виды горных долин, полей, озер и рек, освещенный солнцем лес и отраженный в воде свет луны, сидящие на скальных выступах руины замков. Все это не просто моменты - это истории, которые природа доверила своему благодарному слушателю. Остановитесь, прислушайтесь и внимайте...
