Татьяна, 41, Россия, Иркутск / Сайт Жду.Ru - Знакомства

Тонет мужик и кричит:
- Помогите! Киньте кто-нибудь веревку!
Второй мимо проходит:
- Что, передумал? Повеситься решил?

Гонконг открыл виртуальное кладбище -  Новости россии, новости шоу бизнеса, происшествия, новости в мире

2010-06-13 19:56:21 / Автор: Надежда Великанова
Власти Гонконга создали в сети виртуальное кладбище: помянуть усопших предлагается на официальном ресурсе. Согласно традиции Китая, мертвых положено поминать хлтя бы два раза в год.

Открытие такого сайта вызвано тем, что далеко не все родственники тех, кто похоронен в Гонконге, имеют возможность навестить могилу, если они живут за рубежом или в других уголках Китая.
Теперь они могут бесплатно сделать страницу, которая будет посвящена покойному, и поместить там фотографию, информацию о нём вместе с видео. На интернетовской могиле посетители могут оставлять свои соболезнования, виртуальные подарки: цветы, изображения фруктов. свечей, блюда традиционной жареной свинины, миски любимой покойником лапши или бумажных денег.

Само виртуальное кладбище имеет вид поля, покрытое свежей травой под светло-голубым небом, над которым не спеша разлетаются зонтики жёлтых одуванчиков. Предусмотрена регистрация на сайте, также нужно подтвердить, что усопший жил и был захоронен здесь, в Гонконге.
Гонконгские власти уверяют, что ёмкости на интернет-кладбище хватит на 100 тыс. человек, на каждого похороненного выделено по 10 МБ. Возможно, что родственникам для соблюдения лимитов сервера, нужно будет регулярно обновлять страницу и удалять старые файлы.

Для настоящей могилы найти место в гипернаселенном Гонконге – огромная проблема. Поэтому многие люди для похорон родственника вынуждены брать в аренду участок на городском кладбище на срок до 10 лет. После окончания договора останки или кремируют, или перезахороняют в могиле поменьшего.
Как сообщает Агентство Франс пресс, создание виртуального кладбища стоило городскому бюджету в 1 млн гонконгских долларов (около $130 тыс. США). И около 800 тыс. гонконгских долларов будет тратиться ежегодно для поддержания сайта в рабочем состоянии.

Духовного развития как совершенствования души и духа не существует! Есть развитие от "вить" - реализация. И только.
Душа, как всё в этом мире, имеет тёмную и светлую стороны. Наша воля и выбор - какую сторону реализовать, на что направить свои возможности: на зло или на благо. От этого зависит какой будет наша жизнь и что мы получим после смерти своей плоти.
Далее посмею не согласиться с положением о бессмертии души: изначально душа не бессмертна, но бессмертие можно заработать! Душа - всего лишь возмущение материи Вселенной. Чем более устойчиво возмущение, тем дольше оно существует. Плоть стабилизирует душу. Когда же человек умирает, душа его начинает стремительно разрушаться и погибнет, если что-либо не стабилизирует её. Например, другое тело (реинкарнация, одержание). Или своё. Или память потомков. Или... Собственно, все заботы о жизни вечной сводятся к обеспечению посмертной стабильности и подпитки души: даосы формируют самостоятельно стабильную душу, христиане заботятся о доброй памяти, буддисты пекутся о благодарности всех живых существ и т.д.
Стабильность, обеспечиваемая миром живых - штука очень ненадёжная. Рай - один из вариантов жизни без живых - взаимная стабилизация: когда много одинаковых собирается вместе, они как целое становятся устойчивыми к разрушительным воздействиям, а при наличии источника энергии (Бога, например) ещё и не подвержены деградации. Ад можно рассматривать как свалку райской энтропии (собственно, Геена, давшая оно из названий аду, была иерусалимской помойкой) или самостабилизирующуюся колонию грешников. Они там постоянно разрушают друг друга, но разрушение одного приводит к появлению другого, правда более уродливого, поэтому ад становится местом вечной деградации. Если рай может подпитываться благодарностью и молитвами живых, то ад питается их проклятиями и ненавистью.
Вещи покойного несут отпечаток его души, поэтому, будучи погребёнными вместе с ним или даже отдельно, помогают душе продержаться. Если же душа разрушилась, что по ним можно её восстановить. Носители бывают плохими и хорошими. Вещь, перешедшая во владение другому человеку, постепенно утрачивает облик умершего владельца, а до тех пор служит орудием его эксплуатации живыми.
К самоубийцам не применяются погребальные ритуалы, что приводит к более быстрой гибели души. К сожалению, в основном, добровольно из жизни уходят от страданий, в состоянии аффекта, что приводит к фиксации образа души на разнообразных носителях. В этом случае даже быстрое разрушение тела не ведёт к скорой смерти души. Она начинает существовать по призрачному механизму. В добавок к этому, у самоубийц сильнейшая привязанность к миру. Эта привязанность ведёт их к смерти (неудовлетворённое желание - страдание - смерть; вначале, слабость мешает удовлетворить желание, затем - устранить желание, а в конце - преодолеть соблазн смерти) и заставляет жить после.

Ты очеень сильно чего-то хочешь, но не можешь получить и это вызывает боль. Боль может стать такой сильной, что ты думаешь, будто лишь смерть способна её унять, и лишаешь себя жизни, но неутолённое желание тянет тебя в грубо-материальный мир, а отсутствие тела не оставляет тебе шансов когда-либо удовлетворить своё желание, поскольку практически все желания, приводящие людей к Смерти - плотские. Так вместо избавления от боли ты обретаешь вечную боль, вечное страдание.

Перемены - это танец рождения и смерти. Мёртвое - не меняется, а значит смерть утрачивает свою власть над ним. ...Умирая, становимся бессмертными... Конечно, это очень относительно: труп имеет склонность к разложению и без специальных усилий перемены не оставят тело после смерти, но средства брьбы с ним давно известны, даже естественного происхождения.

Для человека, как для биологического объекта ценно только ограниченное - то, чего мало. Именно поэтому. повинуясь идущему от одноклеточных инстинкту, человек отворачивается от Бога (вечно бесконечного существа) к золотому тельцу. Христос поступил хитро: он призвал на помощь Смерть - силу, придающую конечность, а с ней и ценность, всему сущему. Своим пришествием Он дал каждому возможность быть с Богом непосредственно. Своей смертью Он придал этому бытию ценность. Он разлучился с людьми в жизни земной, но обещал встретить на Небесах, а Откровении Иоанну Он показал окончательное разлучение, ибо нет смерти после смерти, есть лишь жизнь вечная в раю да вечное умирание в преисподней.

Время - это способ существования смерти в мире живых. Пока Смерть скрывается у нас за спиной, мы воспринимаем её как время. Когда же она кладёт руку нам на плечо и разворачивает к себе лицом, мы начинаем воспринимать её как смерть.

Говорят, грешники будут гореть в геенне огненной - огненном аду. Будут гореть вечно.
Огонь очищает. Он сжигает грехи, сжигает путы материального мира и возносит дух к Небесам, но тот, кто в самых тяжёлых ситуациях упорствует в грехе, держится за него и никак не желает с ним расстаться, не сможет воспарить в райские выси и вечно будет гореть по своей же воле.
С древности известно, что огонь переносит материю в мир духов. В огонь приносили жертвы, огонь уносил души достойных из нашего мира в миры богов. Христианство не приемлет кремацию, но, видимо, нет более надёжного пути в Небо и оно оставляет огонь как последнее средство - на день Страшного Суда: кто не очистится любовью, огнём очищаем будет.
Огнём очищали еретиков, но простым прихожанам в этом средстве отказали. Возможно, этим отняли надежду достичь рая не следуя заповедям христовым. Когда человек умрёт, он не сможет устроить себе погребальный костёр, а община этим не займётся принципиально. Более того, в наказание могут не обеспечить даже уютного гроба под защитой креста, оставляя один на один с "прелестями" посмертного существования на Земле. Остаётся два пути в Небо: праведная жизнь или живым добровольно взойти на костёр. Второе ничтожеству не по силам...

В какие миры открывает врата лабиринт жизни?

Преходящее не осенит благодать вечности от размышлений в другом месте.

Плоть свою ты так или иначе утратишь: либо черви земные годами будут рвать её, либо пламя священное испепелит его за минуты и уже на следующий год прах твой вскормит цветы полевые в прекраснейшем из мест на Земле - твой выбор.

Мы годами скитаемся по лабиринту жизни неизбежно приближаясь к выходу, но есть быстрый способ достичь его - идти по радиусу, только при этом придётся переступить ряд преград, что не многим под силу, хотя и выглядит простым при взгляде со стороны.

Что стало с теми, кто вошёл в Лету?

Что ты увидишь, глядя на Бога, если не Свет?
Что ты услышишь, говоря с Богом, если не Звук?

Кто есть Бог, если не Творец?
Что есть Любовь, если не преданное служение?

---------------------------------------------------------------------------

В библейской истории ни кто не мог увидеть или услышать Бога и остаться в живых. Не удивительно: как рождение мы принимаем за смерть, так и творящий свет Господа мы принимаем за разрушающее адское пламя. Только совершенным можно достичь Града Господня. От того и смертельно общение с Богом для грешника.
Нужно ли совершенному рождаться вновь?
Как станешь совершенным, если не переродишься?
Как переродишься, если не умрёшь?
Люди боятся Смерти и избегают её, радостно принимая посланников и откладывая Аудиенцию до Неизбежного Момента.

Powered by ScribeFire.

Хочешь умереть, но боишься, потому что не знаешь что там, но знаешь, что страх парализует и не сможешь выбрать правильный путь.

в этих мужчинах и женщинах, захлестываемых извергающейся из земных недр лавиной скелетов, исполненных жаждой мщения

Перес‑Реверте о "Триумфе смерти" Питера Брйгеля Старшего

В свете моего любимого рассуждения о насилии над умершими иного и не ждал.

Итак, ты уснул и видишь сон. Ты чем-то занят во сне, живёшь некой жизнью и так минуты, часы, дни... Вдруг, ты просыпаешься и обнаруживаешь, что прошёл всего час, а если даже и 10, то это всё равно не день. Затем берёшь книгу историй, надиктованных умершими или рассказанных после клинической смерти и оказывается, что где-то там ты, возможно, и побывал 10 минут назад.
НО, ТЫ ЖИВ!!!
Так мертвы ли потусторонние соавторы? Может быть это был ты?
Когда ты спал или обкурившись валялся на кровати, помнил ли ты себя этого, спящего? Вряд ли. И разве не хватит твоих путешествий во сне на книгу о загробье?
Конечно, умирая ты пройдёшь через эти миры, но куда попадёшь, когда тело полностью умрёт? В другое тело?
Может быть правы были египтяне, сохраняя тело? Тем они могли дать душе вечность на том свете, избавив от необходимости перерождения.
А если хочешь умереть окончательно, не следует ли уничтожить тело (например, кремация) и Там отказаться от нового воплощения? Закопанное тело долго гниёт и держит душу в тонких мирах, не давая уйти дальше или быстро воплотиться. Не это ли Чистилище?
Важно правильно выбрать время уничтожения тела: чтобы не засидеться, не встрять в тамошний быт и чтобы было время опомниться после перехода, выбрать верный путь.

Аид, как выяснилось, не такое уж надёжное место! Туда можно приходить и уходить. Причём, тот кто приходит сам, возвращается обратно, а вот возвращение приведённых - огромная редкость, требующая помощи из мира живых.

Может ли бессмертный умереть?
Да, но его нужно убить. Лучше всего - отрубить голову и удалить внутренние органы. Нечто подобное произошло с Акирой. Может и с фараонами поступали так?

Ритуал был одинаков для всех цивилизаций, чье выживание зависело от капризов моря, а следовательно, от благосклонности богини луны, которая управляла приливами и заставляла реки то наполняться водой, то вновь мелеть. Чтобы умилостивить ее, нужны были кровавые жертвы. Для этого избирали короля, срок его царствования ограничивался жесткими законами ритуала. Король правил в течение «Великого года» — восьми лет. Раз в восемь лет начало циклов лунного и солнечного календаря совпадают: сто лунных месяцев равны восьми солнечным годам. В конце этого срока короля приносили в жертву богине, а в новолуние избирался новый король.

Кэтрин Нэвилл Восемь

А для чего лабиринт? Чтобы проверить достойность жертвы или чтобы палач-Минотавр не вырвался на волю? Поход за смертью вполне мог быть хитрой головоломкой, над которой одновременно бьются гнев божий (или сам бог?), заточённый в лабиринте, и заступник человеческий: кто первый разгадает?
Между прочим, напоминает истории о джинах из ламп...

Не правда! Это Костлявая сделала всех равными!

findagrave.com натолкнул на мысль о русском виртуальном кладбище: нашёл могилу - опубликуй, а знавшие покойника могут написать о нём в картинках. Можно будет родственников искать умерших...

Вот и лирушное припомнилось: Снимки кладбищ

Наша корневая привязанность - удовольствие!
Получив удовольствие от чего-то, мы стремимся получить ещё и ещё, не зная ни предела, ни меры, и через некоторое время обнаруживаем себя зависимыми от источника этого удовольствия, привязанными к нему. Позже мы разглядим его и не всегда лик его будет прекрасен, а плата - приемлема, но уже будет поздно или не очень.
Возможно, мы захотим побороть привязанности ради нивраны и станем сражаться против секса, нарктиков, вина, еды и чего-нибудь ещё, но это сродни стрельбе по фантомам, укрывающим ракету от радаров.
Истинная мишень - удовольствие!
Поющие в поисках счастья протестанты и кришнаиты водят себя за нос по сансаре.
Подвергать себя страданиям и истязаниям - тоже не выход: и от них можно получать удовольствие или от самого следования такому способу освобождения. Не это ли происходит с фанатиками соответствующих религиозных сект?
Нужен другой, надёжный путь!

"Ты или тебя".
Убейся сам или тебя убьют.

- Ну и что с тобой делать?
- Убить, пока сам не убился:)