Духовного развития как совершенствования души и духа не существует! Есть развитие от "вить" - реализация. И только.
Душа, как всё в этом мире, имеет тёмную и светлую стороны. Наша воля и выбор - какую сторону реализовать, на что направить свои возможности: на зло или на благо. От этого зависит какой будет наша жизнь и что мы получим после смерти своей плоти.
Далее посмею не согласиться с положением о бессмертии души: изначально душа не бессмертна, но бессмертие можно заработать! Душа - всего лишь возмущение материи Вселенной. Чем более устойчиво возмущение, тем дольше оно существует. Плоть стабилизирует душу. Когда же человек умирает, душа его начинает стремительно разрушаться и погибнет, если что-либо не стабилизирует её. Например, другое тело (реинкарнация, одержание). Или своё. Или память потомков. Или... Собственно, все заботы о жизни вечной сводятся к обеспечению посмертной стабильности и подпитки души: даосы формируют самостоятельно стабильную душу, христиане заботятся о доброй памяти, буддисты пекутся о благодарности всех живых существ и т.д.
Стабильность, обеспечиваемая миром живых - штука очень ненадёжная. Рай - один из вариантов жизни без живых - взаимная стабилизация: когда много одинаковых собирается вместе, они как целое становятся устойчивыми к разрушительным воздействиям, а при наличии источника энергии (Бога, например) ещё и не подвержены деградации. Ад можно рассматривать как свалку райской энтропии (собственно, Геена, давшая оно из названий аду, была иерусалимской помойкой) или самостабилизирующуюся колонию грешников. Они там постоянно разрушают друг друга, но разрушение одного приводит к появлению другого, правда более уродливого, поэтому ад становится местом вечной деградации. Если рай может подпитываться благодарностью и молитвами живых, то ад питается их проклятиями и ненавистью.
Вещи покойного несут отпечаток его души, поэтому, будучи погребёнными вместе с ним или даже отдельно, помогают душе продержаться. Если же душа разрушилась, что по ним можно её восстановить. Носители бывают плохими и хорошими. Вещь, перешедшая во владение другому человеку, постепенно утрачивает облик умершего владельца, а до тех пор служит орудием его эксплуатации живыми.
К самоубийцам не применяются погребальные ритуалы, что приводит к более быстрой гибели души. К сожалению, в основном, добровольно из жизни уходят от страданий, в состоянии аффекта, что приводит к фиксации образа души на разнообразных носителях. В этом случае даже быстрое разрушение тела не ведёт к скорой смерти души. Она начинает существовать по призрачному механизму. В добавок к этому, у самоубийц сильнейшая привязанность к миру. Эта привязанность ведёт их к смерти (неудовлетворённое желание - страдание - смерть; вначале, слабость мешает удовлетворить желание, затем - устранить желание, а в конце - преодолеть соблазн смерти) и заставляет жить после.