Благодарю за лестные слова в мой адрес! С арабским, как раз-таки, можно не торопиться. Интересно узнать, зачем он Вам нужен на данном этапе? Читать Коран или другие источники? Знание арабского важно, но лишь как второстепенный метод когниции исламской культуры. При чем для этого необязательно знать на первых порах даже и грамматику - достаточно заучить основные формы словообразования и набор терминов, имеющих отношение к религии, так как современный классический арабский насквозь пропитан духом Корана. Во многих учебниках арабского языка так и говорится: основа современного классического арабского - это язык Корана. И еще, примите один дружеский совет к сведению: скоро, через неделю, наступает священный месяц РамаДан. Используйте его, чтобы поближе познакомиться с мусульманами и их религиозной культурой, а если можно, то просто "напроситесь" к кому-нибудь из знакомых-мусульман на так называемый "ифтар" - торжественную трапезу, знаменующую собой окончание поста очередного дня месяца Рамадан. Вам будет очень интересно лицезреть своего рода "мусульманский" сакрамент, когда все мусульмане и немусульмане вместе садятся за один стол и "открывают" пост. Кстати, по Исламу, недержащему пост, но присутствующему во время трапезы и вкушающему угощения наряду с другими, Всевышний тоже запишет награду. Еще благороднее будет накормить мусульманина, державшего пост. Тот, кто накормит постившегося тоже будет вознагражден Всевышним, вне зависимости от религии! Многие мечети, включая и в вашем городе Кельне, устраивают бесплатные "ифтары", на которые можно также придти всем желающим, державшим пост или всем интересующимся самим процессом, например журналистам или исследователям. Кстати, я сам лично был свидетелем часто как много христиан на западе приходят на ифтар в мечеть и с этого и начиналось их знакомство с Исламом! Успехов!

спасибо за подсказку, да о рамадане я наслышана. и то, что он начнётся с середины сентября, постараюсь воспользоваться вашим советом!
очень бы хотелось услышать вашу версию по поводу значения рамадана.
Как я предполагаю во всех религиях есть посты связанные с воздержанием принятия пищи. так же известны случаи высказываний, что сам принцип приёма пищи в рамадан ведёт к неправильному пищеобмену и ожирению,
мне же думается , что каждый пост=рамадан должен нести в себе положительные качества = пожалуйста ! разъясните....

Исходное сообщение Tess_Garbo

очень бы хотелось услышать вашу версию по поводу значения рамадана.
Как я предполагаю во всех религиях есть посты связанные с воздержанием принятия пищи. так же известны случаи высказываний, что сам принцип приёма пищи в рамадан ведёт к неправильному пищеобмену и ожирению,
мне же думается , что каждый пост=рамадан должен нести в себе положительные качества = пожалуйста ! разъясните....

Очень хороший вопрос. Следует обратить внимание на тот факт, что Ислам является религией золотой середины (этот термин употребляется в Коране). Это подразумевает разумный подход ко всем обрядам. Любой ритуал в Исламе суть комплекс набора действий, которые способен выполнять любой среднестатистический мусульманин без причинения какого-либо вреда своему организму. Остановимся в нашем случае на посте. В отличии от ритуальных воздержаний от пищи в других религиях, где нагрузка на организм, как правило, экстремальна (вспомним Юго-Восточные религии с полным отказом от мяса, т.н. вегетарианством, 40 дневные посты и т.д.), пост в месяц Рамадан способен выдержать любой нормальный человек. Вкратце, надо сказать, что пост в месяц Рамадан - специфичен и во многом отличается от постов в других религиях. Во время Рамадана нельзя не только есть и пить от проблесков утренней зари и до захода солнца, но также запрещается вступать в половой контакт, сквернословие, сплетни и т.д. То есть, по словам Пророка Мухаммада (да будет над ним Мир Аллаха и его благословение - дмб),каждый орган человека держит пост - желудок, язык, глаза. Таким образом, пост в месяц Рамадан - не только физическое, но и "моральное" воздержание. Что касается того, что многие поправляются в этот месяц, я могу привести много обратных примеров - когда люди держат пост и худеют. Все зависит от намерения. Поправляются те, кто превращает месяц поста - в месяц валяния на диване: днем спят, ночью - кушают. Это, в принципе, показательно для стран мусульманского Востока. На Востоке издревле в месяц Рамадан день и ночь менялись местами. Даже сегодня предприятия и офисы делают скидки на пост и не требуют "плана" от своих работников, зная, что последние все- равно буду работать в пол-силы. Конечно же, если после дневного поста набрасываться на еду и сметать за 15 минут все, что положено на стол, последствия могут быть в форме не только прибавки в весе, но и даже похуже. Но здесь и заключается мудрость Рамадана: человек просто проверяется на "жидкость" - думал ли он во время поста о том, как будет вечером пировать или о том, что другой бедный мусульманин так голодает весь год. Чревоугодие - один из грехов также и в Исламе, и Ислам, будучи религией золотой середины, порицает излишество - в еде ли, в украшениях ли, в деньгах ли. Одна из самых главных задач Рамадана - развить у верующих чувство меры, и тогда такой пост не только не будет вреден, но и окажет положительное влияние. И, последнее, не надо забывать, что Рамадан - это волшебный (извините за детскую наивность) месяц, когда многое из происходящего просто не поддается рациональному осмыслению. Вот почему до сих пор - непонятно, люди вроде вечером наедаются после поста, а чувствуют себя хорошо. Рамадановская еда несет в себе Божье благословение. Пророк сказал: "Доедайте вашу долю (на тарелке) ибо вы не знаете, в каком из кусочков заключено благословение (баракят) для Вас". Наконец, говоря о Рамадане, стоит упомянуть исключения из правил - ведь есть несколько категорий людей, которым этот пост держать необязательно, а именно: больным до выздоровления, хронически больным - освобождены до конца жизни, детям, слабоумным, беременным и кормящим женщинам, а также женщинам в период месячных, путешественникам - до возвращения на родину, и т.д.

Tess_Garbo,

хочу вас заверить, что мне интересна тема ислама в качестве новых и углублённых знаний,
эти знания нужны мне для владения объективной ирформацией , но я не рассматриваю их как возможность изменить моей вере,
Я надеюсь моя позиция вас не оскорбит, просто я человек жаждущий знаний ....

Правда ваша:))) Меня также интересует Ислам с точки зрения расширения собственного кругозора. И потом, чтобы жить в мире и согласии необходимо знать и уважать чужие вероисповедания. Сама я - христианка. Но никогда никому не скажу, что надо верить в Троицу, а не в Аллаха, например. Наоборот, я никогда не позволю себе критиковать чужую веру. Но также бы не хотела, чтобы кто-то критиковал веру христиан, подсчитывая их "заблуждения".

Исходное сообщение Имаи_Катя
Tess_Garbo,

хочу вас заверить, что мне интересна тема ислама в качестве новых и углублённых знаний,
эти знания нужны мне для владения объективной ирформацией , но я не рассматриваю их как возможность изменить моей вере,
Я надеюсь моя позиция вас не оскорбит, просто я человек жаждущий знаний ....

Правда ваша:))) Меня также интересует Ислам с точки зрения расширения собственного кругозора. И потом, чтобы жить в мире и согласии необходимо знать и уважать чужие вероисповедания. Сама я - христианка. Но никогда никому не скажу, что надо верить в Троицу, а не в Аллаха, например. Наоборот, я никогда не позволю себе критиковать чужую веру. Но также бы не хотела, чтобы кто-то критиковал веру христиан, подсчитывая их "заблуждения".

Здравствуйте и добро пожаловать! Любой уважающий себя и хорошо знающий свою религию мусульманин никогда не позволит себе оскорблять чью-либо религию или неуважительно относиться к ее пророкам. Посмотрите, во время так называемого "карикатурного кризиса", когда датские карикатуристы нарисовали карикатуры на Пророка Мухаммада, ни один мусульманин не позволил себе таким же образом "очернять" Иисуса, так как Иисус Христос по Исламу является вторым по величию Пророком Ислама после Мухаммада. В то же время многие карикатуристы христианского происхождения периодично иронизируют над Иисусом, рисуют на него шаржи, ставят рок-оперы и фильмы, дискредитирующие его личность.
Что касается, термина "критика" Христианства, я не совсем согласен с ним. Просто Ислам имеет свое видение религиозной истории Иудаизма и Христианства, и это видение не является плодом фантазий мусульман, но оно основано исключительно на том, что об этом сказано в Коране. А так как мусульмане считают Коран - словом Аллаха (кялям Аллах), то, соответственно, источник данной информации - божественный, а значит не поддающийся опровержению как совершенный в своей форме и своем контексте, информация из которого принимается лишь на веру. Поэтому, когда мусульмане полемизируют по поводу природы Троицы или распятия или нераспятия Иисусово, то они лишь пересказывают аргументы своего священного писания - не больше - не меньше. В этой связи стоит подчеркнуть, что человек, расширяющий свой кругозор об Исламе, должен всегда "зрить" в его корни - Коран и предания Пророка Мухаммада. Невозможно знакомиться с Исламом по принципу: "запрет на алкоголь мне нравится, поэтому я буду об этом читать, а институт многоженства я считаю диким, поэтому про эту часть Ислама я узнавать не буду". То же самое можно отнести к тем постулатам Ислама, которые по мнению христиан являются ересью, например отрицание: Троицы, распятия Иисуса, первородного греха. На самом деле ересью в любой религии считается то, что не соответствует официальной религиозной доктрине, принятой большинством. Однако - Ислам это не секта Христианства, как когда-то думали европейские миссионеры, отправляясь на Восток. Ислам - это самостоятельная религия, и она просто имеет свой взгляд на некоторые вещи. Эти вещи можно принимать или не принимать, но суть Ислама от этого не меняется. А человек, пытающийся узнать больше про Ислам, если он действительно хочет познакомиться с объективным взглядом Ислама не некоторые вещи, должен не проводить все узнанное через сердце, но через разум. Ведь если все сравнивать со своей внутренней верой, тогда некий кришнаит на первых же порах ознакомления с Исламом просто убежит, прочитав о мусульманском празднике "Жертвоприношения", а некто христианин прекратит свое знакомство с этой религией, узнав, что Ислам не считает Иисуса Богом. Таким образом, подытоживая, хотел бы сказать, что любое расширение кругозора по Исламу должно начинаться не боязнью "изменить своей вере", как некоторые на совсем правильно считают, а желанием, освободившись от стереотипов, понять, ПОЧЕМУ в Исламе тот или иной момент освещается именно ТАК, а не ИНАЧЕ. Сам Коран, например, говорит во многих местах, что Ислам - как религия "был ниспослан как милость для миров", "всем людям на Земле". Более того, Ислам не претендует на исключительность своего учения, но здесь говорится о том, что все Пророки до Мухамада тоже посылались с Исламской миссией, где понятие "Ислам" ("покорность воле Творца", от арабского глагола "салама") должно восприниматься не как название идеологии, но как универсальный образ жизни людей по отношению к Творцу. Ведь если смотреть на все религии именно сквозь такую призму, то все религии - суть "Покорность воле Творца". Вот где надо искать ответы на другие вопросы. И именно эта парадигма даст возможность другими глазами взглянуть на мир, понять, почему во многих религиях общего больше, чем разного, почему все Пророки как индивидуумы похожи друг на друга. Но это - уже другая история!

С уважением,

wisdom99

wisdom99, уважаемый,! я просто в восторге от ваших разъяснений, так как, таких я уже давно ни от кого не получала, настолько полноценная и довольно объективная информация, ещё раз спасибо вам за объяснения!

В сообществе
http://www.liveinternet.ru/community/821577/

для меня возникла новая проблема, я столкнулась с тем , что существует довольно много ответвлений исповедования ислама, и многие из них очень "агрессивные" , существует ли какое-то сообщество или, как правильно сказать, основная ветвь и какие её принципы(главные составляющие)


если вас каким=то образом затрудняет ответ на мои многочисленные вопросы или вы считаете это не правильным, с моей стороны таким образом знакомиться с интересующей меня информацией, дайте знать...

Уважаемая Tess Garbo! Спасибо за добрые слова! Мне совершенно нетрудно быть Вашим компасом в безмерной пустыне того, что зовется Ислам. Я буду только рад отвечать на Ваши вопросы, касаемые, по мере моих сил и возможностей, любой темы. Однако мне сложно дать Вам какую-либо отправную точку, кроме как Коран и Предания Пророка Мухаммада, если Вам интересна теория. Насчет разных сообществ, к сожалению, многие мусульмане не отвечают за свои слова и часто ограничиваются простыми копи-пейстами. Агрессивность же мусульман, вернее публикаций, скопированных ими, можно объяснить попросту незнанием своей религии и неумением общаться на определенном интеллектуальном уровне. Здесь, к счастью, религия - не причем. К сожалению, дураки и дороги, как оказывается - не только бич России и русских.... :)

Мне будет очень обидно, если общение в вышеуказанном Вами сообществе поменяет Ваше представление об Исламе в худшую сторону. Поэтому просто предлагаю Вам "осесть" у меня в дневнике, и я надеюсь Всевышний даст мне сил и времени, чтобы, по возможности, чаще отвечать на Ваши вопросы. Можно также выйти на Скайп, если что.

С уважением,

Wisdom99