Возврат яда в жало


Чтобы уберечься от заражений и других неприятных последствий укусов насекомых (пчел, ос, клещей и других), надо после укуса насекомого перевести яд обратно в жало. Но делать это можно только в том случае, если вам удастся вытащить жало насекомого. После того, как вы его вытащите, надо сказать, глядя на жало:

Яд в жало вошел,
Жало ссыхается, яд разрушается.
НАКХИ НИЙС САРДИ (7 раз).

Жало нужно положить на белую бумагу, через неделю его выбросить, а лучше всего закопать в черную землю. Магические слова можно говорить только в первые три дня после укуса. Хочу обратить внимание на то, что перевод яда обратно в жало насекомого лучше делать в дневное время, но все зависит от ситуации. Если вы произнесли заклинание в вечернее время, обязательно повторите его, глядя на жало, на следующий день. Многие из вас, особенно чувствительные люди, почувствуют, что что-то похожее на струю воздуха выходит из организма.

Способы предупреждения и избавления от колдовских чар


Еще до нашей эры первобытные люди совершали магические обряды, которые были тесно связаны с контагиозной магией. Несомненен тот факт, что магическое мышление основывается на двух принципах. Первый из них гласит: подобное производит подобное. Второй принцип: вещи, однажды соприкоснувшись друг с другом, продолжают взаимодействовать на расстоянии. Первый принцип можно назвать законом подобия. Второй принцип - законом заражения. С контагиозной магией связано множество обрядов, ритуалов, церемоний, обычаев.

В средние века у многих народов существовал обычай, который сохранился до сих пор - тщательно прятать остриженные волосы и ногти, выпавшие зубы ребенка. Раскольники, остригая волосы и ногти, собирали их в особые ларцы, наказывая после смерти класть их в могилы.

Обычно голове приписывалась такая степень святости, что к ней нельзя прикоснуться, не нанеся ее обладателю тяжкого оскорбления. Стрижка волос также была связана с опасностью. Первое - существует опасность потревожить дух головы, который может получить повреждение. Второе - трудность при захоронении отрезанных прядей. Самый простой способ избежать опасности - вообще не стричь волосы. Королям готов совсем не разрешалось стричь волосы, они нестрижеными ходили с самого детства. Состричь развевавшиеся до плеч локоны означало отказаться от права на трон. В волосах видели обиталище Бога, так что если их остричь, Бог потерял бы пристанище в этом человеке. Если в древности выдергивали или выщипывали волосы из бороды, то такой человек уже не смог бы обладать сверхъестественными способностями (например, вызывать дождь). Люди также верили, что волосы служат убежищем для многих душ, поэтому при стрижке ребенка обязательно оставляли не выстриженным пучок волос. Человек, стригущий волосы, должен был натереть руки корнем папоротника, приготовленным на священном огне, этим самым ему прощалось вмешательство, побеспокоившее находящихся там душ.

Стрижка налысо лишает человека самостоятельного мышления; в современном мире это хорошо видно на примере людей, которых забирают в армию или сажают в тюрьму.

Когда австралийский абориген хочет избавиться от своей жены, он срезает у спящей прядь волос, привязывает ее к копью и направляется в соседнее племя, где передает копье другу. Тот втыкает каждую ночь копье в землю перед огнем. Признаком того, что женщина умерла, служит падение копья на землю. Перед огнем это делается потому, что огонь вбирает душу этого человека.

У многих народов существует такое поверье: не выбрасывать свои волосы, а то их может унести птица или мышь, и тогда будет болеть голова. У жителей Карпат имеется строгое убеждение, что если мыши завладеют чьими-то состриженными волосами и соорудят из них свое гнездо, владелец их будет страдать головными болями и даже сойдет с ума. Необходимо знать, что птицы и мыши вьют свои гнезда на пересечении биопатогенных зон. А так как волосы имеют пожизненную связь с их владельцем, то у человека будет болеть голова или на голове выступит сыпь.

Женщинам также не рекомендуется причесываться в ночное время, чтобы не накликать несчастий или беду на близких и родственников.

В соответствии с принципами контагиозной магии стоит только причинить вред волосам или ногтям, как это одновременно повредит человеку. Лучше всего обрезанные волосы и ногти сжигать или выбрасывать в такое место, где они не могут никому попасться на глаза.

Однако жреца Юпитера срезанные ногти и волосы зарывали под деревом, приносящим счастье, а отрезанные косы девственных весталок вывешивались на старом лотосе. Главное, чтобы на волосы не попадал солнечный и лунный свет.

Очень часто причиной головной боли может стать простая игра своей шапкой.

Если женщины при расчесывании оставляли прядь волос не заплетенной, это означало - дорога из дома. Самым подходящим днем для стрижки ногтей является пятница. Существует обычай не подметать в доме в тот день, когда уехал близкий человек, чтобы не замести ему дороги, по которой он мог бы вернуться обратно.

У староверов существовал обычай: в пятницу не мыть полы (кто моет полы в пятницу, тот после смерти в помоях валяется). У них же было заведено правило никогда не купать ребят по пятницам из опасения, чтобы на ребенка не напал "сушец".

Интересный обычай сохранился у римлян: не есть в доме врага, иначе, причиняя впоследствии ему вред, можно повредить и себе, так как через пищу устанавливается своеобразный контакт.

Любопытная заповедь сохранилась еще с древнейших времен и записана она в седьмой книге Моисея. Она гласит: "Не вари козленка в молоке своей матери". Очевидно, что молоко и козленок в определенное время составляли одно целое с козой, сохраняя связь с ней, поэтому, исходя из законов контагиозной магии, кипячение молока и козленка нанесут ущерб и козе. Такой запрет на кипячение молока существовал также в Шотландии, Болгарии, Марокко, Алжире.

Знаменитый математик и философ Пифагор относился к магии вполне серьезно. Пифагорейцы составили целый комплекс запретов: запрещалось протыкать отпечатки ног человека ножом и другими колющими предметами; вставая с постели, обязательно разглаживать простыни и одеяла, чтобы не оставлять след тела.

Прямую связь с магическим мышлением имеют очистительные обряды, которые существовали у древнейших народов Африки, Мадагаскара, островов Индийского океана. Воины, на которых попадала кровь убитых ими врагов, проходили через огонь для очищения. Предполагалось, что родные убитого через его кровь могут принести вред его победителю, а огонь разрушал эту связь. После очищения огнем воина обсыпали пеплом от костра с головы до ног, отсюда и сохранилось выражение: "Посыпать голову пеплом". Огонь и пепел в древности считались самыми сильными очистительными средствами.

Хочу отметить, что кровь использовалась для скрепления дружеских уз. У племен готов существовал обычай породнения, когда воины надрезали себе левую руку над чашей с вином, смешивая его с кровью, а затем чашу выпивали, пуская ее по кругу. Схожие ритуалы существовали у других народов, например, датчане для скрепления договора окропляли следы друг друга кровью. А негры Восточной Африки, скрепляя соглашение, садились друг против друга на землю, ставя между собой чашу с пивом, и, произнеся над напитком заклинание, отхлебывали глоток, после чего сплевывали выпитое друг другу в рот. Тем самым заключался договор.

Слюна также играет огромную роль в контагиозной магии, так как является жидким выделением человека. В наше время многие люди, смачивая своей слюной клей на конвертах, посылают свою слюну далеко от дома, рискуя при этом подорвать свое здоровье, и если они это делают систематически, то мучаются не только головными болями, но и болезнями, диагноз которых порой установить невозможно.

Всем известно, что существует бесчисленное количество методов наведения порчи. Колдуны при этом часто используют "мумии" тела того человека, на которого насылают порчу. К "мумиям" относятся моча, слюна, менструальная кровь, мужское семя, слезы, пот, волосы, обрезки ногтей, зубы, ушная сера. Так например, ушная сера, смешанная с говяжьим жиром и намазанная на хлеб, употребляется в качестве любовного средства.

Все эти примеры приводят нас к мысли, что предметы, с которыми мы соприкасаемся более или менее продолжительное время, приобретают "нечто" такое, что вызывает в нас ощущение связи и близости к ним. Это "нечто" заложено в выделениях человеческого организма, им пропитаны волосы человека, его одежда и все предметы его страсти. Если проделать над этими предметами какие-нибудь магические операции, то их действие тотчас отразится на том человеке, которому эти вещи принадлежат. Если же органические субстанции околдованного лица попадают в руки колдуна, то вместе с органическими субстанциями в руки колдуна переходят жизненные двигатели, при этом один только колдун приобретает первенствующее влияние в жизненном процессе.

Все это, о чем было сказано выше, наполнено глубоким смыслом, ибо имеется некое единое информационное биополе всего пространства Вселенной. Оно структурировано, и благодаря этому полю осуществляется связь человека с мировым разумом. Если такая связь не нарушена, то осуществляется оптимальный обмен информацией и энергией между человеком и внешним миром. Если же эта связь нарушена по какой-то причине, человек заболевает и его организм перестает нормально функционировать. Механизм колдовства заключается в создании из материала эле ментального флюида особого существа - элементала, которому злая воля колдуна создает жизненную субстанцию, вкладывая в нее определенную цель зловредного свойства и направляет ее с помощью воображения на объект воздействия.

Плачевные результаты общения


В древние времена бытовало мнение, что многие люди могут навести порчу через простое прикосновение, порча может быть передана человеку при ударе, поглаживании рукой или при рукопожатии. Бывали случаи, что рассерженный человек хватал другого за плечо и тот с этого же момента заболевал. Даже (на первый, взгляд) дружеское рукопожатие в некоторых случаях является источником сильнейшей порчи. Очень часто люди треплют, как бы в шутку, или хлопают дружески по плечу, тем самым "портя" человека. Вера в порчу от прикосновения настолько распространена, что люди при встрече предусмотрительно не протягивают друг другу руки и не позволяют касаться (особенно в области плеч).

Подобное же значение приписывается часто и взгляду. Некоторые люди одним взглядом могут иссушить человека или свести его с ума. Если с таким человеком и просто поздороваешься, то после этого, придя домой, начнет бросать в жар, разболится голова, а также могут появиться разнообразные недомогания: жар, озноб, кашель, головная боль с насморком, сильная жажда или отсутствие аппетита, частая зевота и так далее. Часто при встрече желают друг другу здоровья, успехов (приветствие "Здравствуйте!" - это также пожелание здоровья), в результате чего происходит "озевота", или "потягота", или "урок", другими словами - порча, которая может выражаться в расстройствах желудочно-кишечного тракта, сна, но самое главное, возникает опасность падения и перелома конечностей.

Такую же опасность несут сказанные "не в час" слова и смех. Особенно неблагоприятные последствия имеют слова, сказанные в худой час. У каждого человека в течение суток есть свой неблагоприятный (худой) час. Этот час каждый может подметить, если будет внимательно следить за своей жизнью: все несчастья и неприятности случаются с человеком в этот определенный час.

Если на работе о вас плохо говорят люди, то от этих оговоров могут возникнуть разные болезни как нервной системы, так и внутренних органов. Оговор - это то же самое, что и "озык", то есть у человека развиваются болезни и недомогания только потому, что его похвалили или охаяли другие люди. С "оговора" у женщин после родов может пропасть молоко. Если таких людей лечить, то никакое лекарство не поможет; нужно просто снимать порчу, так называемый "озык".

В заключение этой темы хочу рекомендовать поменьше здороваться за руку, прикасаться к людям, так как, кроме всего уже сказанного, при этом могут перейти и инфекционные заразные заболевания. На этом основана каста неприкасаемых в Индии. И поэтому понятен смысл библейской заповеди № 6: "Не здоровайся за руку, ибо попадаешь в зависимость".

Привязывание души к телу


Чтобы душа не блуждала где попало, и ее астральное тело оставалось рядом с физическим, достаточно раз в неделю перед сном 4 раза сказать:

ГУТ-ГОТ-ГОТТОМ.

Не забывать повторять это заклинание каждую неделю, лучше всего по четвергам.

Здесь необходимо отметить, что во время сна душа человека путешествует во времени и пространстве и может находиться как в непосредственной близости от его физического тела, так и в других мирах и измерениях, о которых мало что известно. Но ее связь с физическим телом осуществляется с помощью флюидической нити. Если человека разбудить и он моментально проснется, значит, его душа находилась рядом; если же он пробуждается медленно, это свидетельствует о том, что его душа была довольно далеко от его тела и затратила некоторое время на возвращение. В далеких мирах она набирается всевозможного опыта, используя его затем в своем земном воплощении. Возвращаясь обратно, она проходит через плотные слои измерений, в которых к ней прилипают различные обрывки негативных, "чужих" энергий, сущностей, нечистых духов и развоплощенных душ. Эти энергии прилипают к самым разумным частям тела - рукам, шее, лицу. Недаром во всех религиях имеются специальные молитвы - утренние и вечерние, защищающие человека от этих энергий и злых сущностей. Так, в православии, проснувшись утром, христианин должен прочитать Псалом 8.

Псалом Давида

2. Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес!
3. Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя.
4. Когда взираю я на небеса Твои, - дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил.
5. То, что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
6. Не много Ты умалил его пред ангелами; славою и честию увенчал его;
7. Поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его:
8. Овец и волов всех, и также полевых зверей,
9. Птиц небесных и рыб морских, все преходящее морскими стезями.
10. Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!

А перед отходом ко сну сначала читается Псалом 9, который защитит от врагов, а затем Псалом 16.

Но перед тем как читать молитвы, обязательно нужно вымыть руки, обтереть шею мокрым полотенцем, затем обмыть лицо, и лишь после всего этого чистой левой рукой промыть глаза, и особенно их уголки, при этом используя мизинец. Эта процедура должна выполняться холодной водой; если вода теплая или горячая, то информация не смывается, а уходит как бы внутрь человека. Ведь холодная вода смывает все тонкие, "чужие" энергии с их информацией, поэтому сначала - умывание, и только затем - молитвы.

А если вы в процессе дня набрались "чужой" энергии (через рукопожатие, случайное прикосновение, деньги, документы, посуду, особенно алюминиевые ложки, зеркала), то обязательно в конце дня или после окончания работы встряхните руками 6 раз по направлению к земле и тщательно с мылом промойте руки холодной водой. Этим снимается вся информация.

Словарь отдельных слов и выражений


Агнец - ягненок, невинная жертва.
Аз - я.
Алчущий-голодный, ищущий (хлеба, правды).
Аминь - истинно, так.
Ащо - если, или.
Влаги - добрый; сокровище благих - сокровищница всего доброго.
Благоутробие - милость; благоутробный - милостивый; благоутробне милостиво.
Бо - ибо, потому что.
Вещь- дело, событие.
Вертеп - пещера.
Виегда - в то время как, когда.
Вонми - услышь; вонмем - будем внимать, слушать.
Всепетая - всеми и всюду воспеваемая, прославляемая.
Всесожжение- жертва в Ветхом Завете, в котором животное все сжигалось.
Воевода - начальник.
Всуе - напрасно.
Выну - всегда.
Ведети - знать; вем - знаю; вемы - мы знаем; ведущий - знающий.
Горе - вверх, высоко, к небу.
Грядущий - идущий. Да - пусть; дабы - чтобы.
Даждъ - дай.
Держава - сила, власть; державный - сильный.
Десница - правая рука; одесную - по правую сторону.
Днесь - сегодня.
Долги - грехи; должники - ближние.
Дондеже - доколе, пока.
Дориносилш чинми - торжественно носимого, прославляемого чинами (ангельскими).
Егда - когда.
Единородный - единственный.
Елика - сколько, что; елицы - которые.
Есмъ - я есть; ecu - ты есть; есмы - мы есть; есте - вы есть.
Жезл - палка, посох, поддержка.
Животворящий - дающий жизнь, оживляющий.
Живот - жизнь; животный - жизненный.
Зело - очень, весьма.
Идеже - где.
Ижденут - будут гнать.
Иже - который; яже - которая, что; еже- которое, чтобы, что.
Изрядно - особенно.
Имамы - мы имеем.
Имя - слава, честь; во имя - во славу, в честь.
Исповедаю - открыто признаю.
Исполняй - наполняющий.
Нетление- болезнь, страдание.
Лютый - жестокий, пагубный.
Лепота - красота.
Ми- мне; мя - меня.
Молитв ради - из-за молитв, по молитвам.
Мзда - награда.
Мышца - плечо, сила.
На Не - на него; в Онъ - в него.
Насущный - самый необходимый.
Немощь - слабость, болезнь.
Непреложно - неизменно.
Ниже - и не, да ни.
Ны - нас.
Несть - нет.
Озлобление - страдание.
Осанна - спасение, помощь, слава.
Осеняеми - покрываемые, благословляемые.
Паки - опять.
Паче - более; наипаче - наиболее.
Поспешение - помощь, успех.
Преобразился - переменил свой внешний вид.
Призре - обратил внимание.
Присно - всегда; присносущный - всегдашний, вечный.
Причастник - участник (в чем-нибудь); причастие - участие, общение.
Разве - кроме.
Рек - говорил, сказал; рекут - будут говорить.
Саваофе - Бог воинств, сил небесных (ангелов).
Се - вот; се бо - ибо вот.
Село-поле.
Сирый (сир) - сирота, убогий.
Скверно - грех.
Смотрение Зиждителево - забота Творца (Бога) о спасении человека.
Сретение- встреча.
Сущий - находящийся, действительно существующий, истинный.
Ся - себя.
Тайны - таинственный.
Ти - тебе, тя - тебя, тебе - тебя.
Упование - надежда.
Успение- кончина, смерть, преставление.
Церковь - 1) общество людей, верующих в Господа Иисуса Христа;
2) здание, посвященное для служения Богу, храм. Чаю - ожидаю.
Щедрый - милостивый.
Я-их.
Язык- 1) язык, наречие; 2) народ, племя.
Яко- что, потому что, как; яко да - чтобы; якоще - как

Тропари двунадесятых праздников


Благовещенье Пресвятые Богородицы (25 марта)

"Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Тем же и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!"

Пасха (Воскресение Иисуса Христа) Тропарь

"Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущем во гробех живот даровав".

Св. Пятидесятница (Троицын день)

"Благословен еси, Христе, Боже наш, Иже премудрый ловцы явлеи, ниспослав им Духа Святаго, и теми уловлен вселенную, Человеколюбче, слава Тебе".

Рождество Пресвятыя Богородицы (8 сентября )

"Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный".

Воздвижение честного и животворяшаго Креста (14 сентября)

"Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивная нам даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство".

Вход во храм Пресвятыя Богородицы (21 ноября)

"Днесь благоволения Божия предображение и человеков спасения проповедание, в храме Божий ясно Дева является и Христа всем предвозвещает, Той и мы велигласно возопиим: радуйся смотрения Зиждетелева исполнение".

Рождество Христово (25 декабря) Молитвы Иисусова

"Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя..."

Повседневные молитвы для спасения, неизвестные многим


Молитвы утренние

"Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняли, сокровище благих и жизни Подателю, прииди и всеслися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша".

Приветствие Богородице

"Богородице Дево, радуйся, благодатная Марие, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших".

Молитва Святому, имя которого носишь или к другому святому:

"Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), далее - просьба".

Похвальная песнь Богородице

"Достойно есть яко воистину блажети Тя Богородицу, присноблаженную и пренепорочную, и Матерь Бога нашего. Честнейшую Хирувим и славнейшую без сравнения Серафим, без нетления Бога Слово рождащую, сущую Богородицу Тя величаем".

Молитвы вечерния

1. "Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сын и вся исполняй, сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наше".

2. "Господи, Боже наш, еже согреших во дни сем, словом, делом и помышлением, яко благ и человеколюбец, прости ни; мирен сон и безмятежен даруй ми; Ангела Твоего хранителя поели, покрывающа и соблюдающя мя от всякого зла: яко Ты еси Хранителя душам и телесем нашим, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь".

Молитва св. Ангелу-Хранителю

"Ангеле-Хранителе, защити мя от всех враг, видимых и невидимых".

Молитва от зубной боли священномученику Антипе, епископу Пергамскому


"В целости ты сохранил свою паству, св. Антипа, сильную заботу и чрезмерную любовь к словесным своим овцам показывая, за которых и душу свою положил. Будучи брошен в раскаленного медного быка, ты перед кончиной своей молился о всем мире, а всего более о тех, которые будут призывать тебя, моля об исцелении от разных болезней. Дар исцелять неутешимую зубную болию страдающих испроси ты у Господа, и прощение грехов их, и на будущем суде оправдание неминующим тебя, святитель милостивый, Антипа! С теплыми слезами, из глубины сердца восклицая: умоляем тебя, святый священномученик, не презри воздыханий наших и благодатию, данною тебе от Бога, для исцеления зубной болезни, уврачуй нас, одержимых этим нестерпимым недугом, чтобы, освободившись от страданий, радостно возжелали мы совершить подвиги добра, воспевая и славя Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святаго Духа, теперь, и всегда, и во веки веков, аминь".

От всех болезней - молитва к святым бессребреникам Киру и Иоанну


"От всех болезней наших страдая люто, прибегаем к вам, святые чудотворцы и безмездные врачи Кир и Иоанн, ибо когда вы проповедовали, что недуг души тяжелее всех недугов тела; и когда душа огрехами болезнует, часто и тело в болезнь впадает. Знаем мы, что болезнями от грехов очищаемся, умолите вы, святые чудотворцы, Господа, чтобы Он даровал нам прощение согрешений наших и, так как мы слабы и беспомощны и силы наши в болезнях истощаются, не дал нам погибнуть, впавши в уныние. Ускорите на помощь нам и исцеление болезни наши, безмездные врачи, чтобы мы по выздоровлении, в покаянии дни наши проводя, в мире окончили жизнь нашу и в день судный с сердцем чистым предстали перед очами Судьи Вселенной, сердцеведа Бога, которого поем и славим вовеки. Аминь".

Молитва дает очищение всех тел и отпущение грехов. Наибольший эффект дает чтение во время "черной луны".

При лечении сумасшествия надо читать ее 12 раз, одновременно наговорив воду, которой поить больного. Молитву употреблять также при лечении мочеточников (лучше с 14.00 до 16.00), маточных заболеваний (с 7 до 9 часов утра), при кровотечениях - в любое время, в случае заболевания легких - ровно в полдень. В этих случаях прочитать молитву 7 раз подряд.

Молитва от сглаза и порчи


Послал меня Господь с неба на землю, подвязал меня Господь медным поясом, закрыл меня Господь медным котлом, замкнул меня Господь на 39 замков, ключи отдал Матушке Пресвятой Богородице. Пресвятая Богородица положила ключи на престол и не давала никому их искать, ни колдуну, ни колдунихе, никакой кровососихе. Не сам (сама) себя заговариваю, меня заговаривает сам Господь. Аминь.

Как можно чаще необходимо читать: Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, Помилуй нас, помилуй нас, помилуй нас.

Молитва выходя из дома


Прежде, чем переступить порог, произнесите слова:
Отрицаюсь тебе, сатана,
гордыне твоей и служению тебе,
и сочетаюсь Тебе, Христе, Боже наш,
во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Затем оградите себя троекратным крестным знамением. Никогда не выходите без этого изречения, тогда не только встретившийся злой человек, но и сам диавол не в состоянии будет повредить вам.

Молитвы недельные


Понедельник

"Святой Архангеле Божий Селафаиле, дай молитву молящемуся, научи меня молиться молитвой смиренной, сокрушенной и умиленной! О, Великий Архистратиже Божий Селафииле, Ты молиши Бога о людях верующих, умоли Его благоутробне за меня грешного: да избавит меня Господь от всех бед, и скорбей, и болезней, и от напрасныя смерти, и от муки вечныя, и сподобит меня Господь Царствия Небеснаго со Всеми Святыми во Веки. Аминь".

Обращаться с 11.00 до 13.00, смотря на юго-восток. Дает покаяние, смирение, избавление от грехов.

Вторник

"Святой Архангеле Божий Варахииле, благословение от Господа нам приносящий, благослови мя положить начало благое исправлению нерадивого жития моего. Да угожду во всем Господу Спасителю моему во Веки Веков. Аминь".

Если жизнь неправедна и греховна, обращаться с 11.00 до 13.00, глядя на юг.

Среда

"О, Великий Архангеле Божий Рафаиле, приемый дар от Бога целити недуги, исцели неисцеленные язвы моего сердца и многие болезни моего тела.

О, Архистратиже Божий Рафаиле, Ты еси путеводитель, врач и целитель, руководствуй меня ко спасению и исцели все болезни мои, душевные и телесные, и проводи меня к престолу Божию и умоли Его благоутробне за грешную мою душу, да простит меня Господь и сохранит от всех врагов моих и от злых человек от Ныне и до Века. Аминь".

Молиться с 13.00 до 16.00 при телесных недугах. Открывает людям будущее. Не связывает себя с определенным направлением. Он - Учитель.

Четверг

"Святой Архангеле Божий Михаиле, отжени от мине молниеносным мечом Твоим духа лукавого, искушающего мя".

О, Великий Архистратиже Божий Михаиле - победитель демонов! Победи и сокруши всех врагов моих, видимых и невидимых, и умоли Господа Вседержителя: да спасет и сохранит меня Господь от всех скорбей и всякие болезни, от смертоносныи язвы и от напрасныя смерти, ныне и присно и во Веки Веков. Аминь".

Молиться до 16.00 до 19.00, глядя строго на запад. При острой необходимости (если искушение очень сильно или одолевают бесы) - в любое время.

Пятница

"Святой Архангеле Божий Иегудииле, присный споспешниче всех подвизающихся на Пути Христовом, возбуди от тяжкой ленности и подвигом добрым укрепи мя.

О, Великий Архистратиже Божий Иегудииле, Ты, ревностный защитник Славы Божией, Ты возбуждавши прославлять Святую Троицу, пробуди и меня ленивого славить Отца, и Сына, и Святаго Духа, и умоли Господа Вседержителя: да созиждет во мне сердце чисто, и дух правый обновит во утробе моей, и Духом Владычным утвердит меня поклоняться Богу духом и истиною Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во Веки Веков. Аминь".

Обращаться с 11.00 до 13.00, смотря на запад. Дает тягу к Божественным знаниям.

Суббота

"О, Великий Архистратиже Божий Гаврииле! Ты еси благовестил Пречистой Деве Марии: зачатие Сына Божия, умоли Господа за грешную мою душу: да простит Господь грехи мои и не удержат меня диаволы на мытарствах за грехи мои.

О Великий Архангеле Гаврииле, сохрани меня от всех бед и тяжкой болезни, ныне и присно и во Веки Веков. Аминь".

Молиться с 13.00 до 15.00 при унынии и печали, глядя на юго-запад.

Воскресенье

"О, Великий Архистратиже Божий Урииле, Ты еси сияние Огня Божественного и просветитель помраченных грехами: просвети мой ум, сердце мое, волю мою Силою Святого Духа и настави меня на путь покаяния и умоли Господа Бога: да избавит меня Господь от ада пре-исподняго и от всех врагов видимых и невидимых ныне и присно и во Веки Веков. Аминь".

Молиться с 11.00 до 13.00 при душевных недугах, глядя на юго-восток.

У черта на Куличках


Само предположение о том, что эта общеизвестная шуточная поговорка имеет вполне определенный адрес, не может не показаться фантастическим.

И тем не менее одно из письменных свидетельств трехвековой давности называет совершенно конкретное местонахождение этих самых "куличек". Да не где-нибудь, а в самом центре Москвы, в районе Солянки и стоящего по соседству древнего Ивановского женского монастыря, массивные стены которого выходят на Ивановские переулки.

Исторические пласты, в которых следует искать изначальное значение топонима, привлекшего наше внимание на сей раз, удалены от нас на несколько тысячелетий. Кулишки - поистине археологическая древность, уцелевшая от тех первобытных времен, когда наши пращуры добывали себе скудное пропитание самым примитивным, так называемым подсечно-огневым земледелием - засеивали участки, расчищенные в лесу топором или огнем, и, сняв несколько урожаев, переходили на новые вырубки и огнища. "Кулига", или "кулижка", согласно "Толковому словарю" Владимира Даля, - вырубленный, выкорчеванный, выжженный под пашню лес, росчисть, чищоба (не путать с чащобой!), пожег; "кулижничать" - рубить и выжигать лес под пашню. Со временем слова "кулижка", "кулижки" обретали иной и более широкий смысл, ими стали называть поляны и пустоши, околицы и даже широкие сельские улицы ("Шел Господь пытать людей в любви, выходил он нищим на кулижку" - из стихов двадцатилетнего Есенина.)

Были свои Кулишки и у древней Москвы. Пределы их можно было бы ориентировочно обозначить линией, идущей от бывшей Варварской площади (после революции- площади Ногина, ныне - Славянской) до площади Покровских ворот (имевших три-четыре столетия назад и второе название - Кулишские), далее - по дуге Покровского и Яузского бульваров до набережной Москвы-реки. Приблизительно "лоскут" городской территории чуть больше километра в длину и чуть меньше - в ширину.
Московским Кулишкам суждено было стать местом невероятного происшествия и попасть благодаря ему в поговорку. Дело в том, что в годы царствования царя Алексея Михайловича в женской богадельне, или "нищепитательнице", как говорили в старину, устроенной при церкви во имя святых мучеников Кира и Иоаннана Солянке, поселился вдруг ... "демон", или, попросту говоря, бес. (Упомянутая церковь стояла в начале этой улицы, на правой стороне ее; в начале царствования Екатерины II храм был построен заново, снесен в 1934 году.) Фантастическую историю эту предал гласности в одной из своих книг великолепный знаток московской старины Иван Михайлович Снегирев (1793-1868), историк, этнограф, фольклорист, профессор Московского университета, дав пространный пересказ старинной монастырской рукописи: "Этот демон делал старухам разные пакости, не давал им покоя ни днем, ни ночью, сбрасывал их с постелей и лавок, кричал им вслух разные нелепости; на печи, на полатях и в углах стучал и гремел... Это дошло до сведения набожного царя; он велел священникам молитвами действовать против злокозненного духа; но ничего не успели и только раздражали его..." Тогда царь, по совету одного из придворных, вызвал в Москву из отдаленной пустыни праведного старца Иллариона (ставшего позже митрополитом Суздальским) и повелел ему изгнать наглогои зловредного беса во что бы то ни стало... "Семь дней с двумя иконами там подвизался в молитвах Илларион, читая каноны Иисусу, Божией Матери и Ангелу Хранителю... совершая водосвятие и произнося заклинательные молитвы против лукавых духов. Тщетно устрашал его бес стуком, криком и разными угрозами, кидал в него камнями, мешал ему класть земные поклоны... Молитвами преподобного совершенно был изгнан из богадельни. Такое событие сохранено в житии преподобного Иллариона, и на него намекает известная московская поговорка: у черта на Кулижках"... Были Кулижки; потом стали писать это слово так же, как произносили, - через "ш"; в поговорке Кулишки превратились в Кулички, наверное, под влиянием пасхальных куличей.

Не нужно обладать телепатическим даром, чтобы угадать реакцию читателей на только что изложенное вкратце старинное предание. Полтергейст! И в самом деле, вся стародавняя "чертовщина", приключившаяся на московских Кулишках, очень напоминает одно из так называемых аномальных явлений, обозначенных этим немецким словом, которое можно перевести на русский, как "шумливый дух" (или "шумливый домовой"). В последние годы бессчетное множество газетных статей и заметок сообщили о невероятных и необъяснимых происшествиях, которые якобы ни с того ни с сего начинали вдруг твориться в самых обычных квартирах. Шкафы разъезжали по полу, стулья и табуретки, посуда и прочие предметы домашнего обихода летали по воздуху, стрелки часов вращались, почти как пропеллеры, струи воды хлестали из стен. В летописи всех документально зафиксированных случаев полтергейста - и не только в России, - отражено и невероятное происшествие, случившееся, согласно монастырским преданиям, свыше трехсот лет назад в "нищепитательнице", расположенной на Кулишках.
В этих местах нет и не было Кулишских, или Кулишковских улиц и переулков. - и память о древнейшем урочище сохранна в названии своем лишь знаменитая церковь Всех Святых на Кулишках - памятник во славу русских воинов, павших на поле Куликовом.

Участники косплея отождествляют себя с каким-то персонажем, называются его именем, носят аналогичную одежду, употребляют аналогичные речевые обороты. Возник современный косплей в Японии в среде японских фанатов аниме и манги, поэтому обычно основным прототипом действия является манга, аниме, видеоигры, токусатсу или исторический фильм про самураев…

Читать далее...

Издревле считалось, что с помощью зеркала можно предсказывать будущее, защищаться от сглаза, что его следует занавешивать при покойниках, что разбить - значит иметь большие неприятности. Но такие ли уж это суеверия?

***

ДАЛЕЕ

Заговоры от болезней и пропажи животного



Если у вас пропало животное,

в полночь останьтесь в одной нижней рубахе, вынесите из дома иконы, снимите с себя крест. Потом постелите на пол черную ткань и встаньте на нее босыми ногами, под пятки положите мелочь. Двери и форточки в вашем доме должны быть открыты. Мысленно представьте пропавшее животное и читайте такой заговор:

"В поле зеленом роща стоит, в роще змея Скоропея лежит.

Пусть Скоропея жалит сердце (кличка кота), вынет душу,

Грудь иссушит, ко мне посылает с этого дня, этого часа, этой минутки.

К моему порогу твоя дорога, других дорог нет. Аминь."

Мелочь на другой же день нужно выбросить или раздать.



Заговор от любой болезни любого животного.

Вначале прочитайте «Отче наш»:

"Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Ибо твое есть царствие, сила и слава во век. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь"

А затем такой заговор:

"Сохранил Ной скот для себя,

Сохрани, Господи, мой скот для меня.

Как мило и правда,

Что Христос в Пасху воскрес и восславился,

Так чтобы мой скот от любой болезни поправился.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь."



Еще, когда будете покупать корм, говорите:

"Покупаю, именем Христа благословляю. Аминь."



Если ваше животное заболеет,

прочитайте заговор над водой, которой потом обрызгайте животное:

"Заговариваю я, раба Божья (имя), Божью тварь:
От скорби, падежа от колотья и вздутия,
Трясовицы, огневицы,
От всякой порчи.
Чтобы (кличка) вволю пил и ел
И чтобы с этого часа не болел.
Хворь, угомонись.
Болезнь, отступись.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь."


Чтобы выгодно и быстро продать любых животных,

читайте следующий заговор, накладывая одновременно на них крестное знамение:

"Я купец, всегда молодец,

Наш товар вам продам.

Денежка к денежке.

Нам ваши деньги, вам наш товар. Аминь."

Централия (англ. Centralia) — городок, расположенный в штате Пенсильвания, США. Из-за разразившегося 48 лет назад подземного пожара, численность жителей уменьшилась с 1 000 человек (1981 год) до 12 человек (2005 год), с 2007 года постоянно проживает 9 человек.

Читать далее...

Кто-то все время влезает в кадр.

Читать далее...

Нагадала мне гадалка - или мы все под колпаком!



В традиционном понимании интуицией в той или иной степени обладает каждый человек
Средства массовой информации, известившие мир о катастрофе "Боинга", вылетевшего 3 сентября 1998 года из Нью-Йорка, но не прибывшего в Женеву, допустили ошибку, утверждая, что все люди на борту погибли.

Один человек, внесенный в список пассажиров, остался живым и невредимым: тот, кто не полетел.

Это был известный швейцарский теннисист Марк Россе, возвращавшийся после матча на родину. За несколько часов до вылета он вдруг решил, что не должен лететь. Что-то внутри него буквально кричало: не езди в аэропорт.

Немного людей в наш прагматичный век прислушались бы к внутреннему голосу, хотя бы потому, что побоялись бы насмешек окружающих. Россе, суеверный, как все спортсмены, прислушался и сдал билеты. Когда на следующий день он узнал о катастрофе, то сказал набежавшим журналистам: "Для меня теперь каждый день будет как подарок".

Подобный случай вовсе не исключение. История зафиксировала сотни абсолютно достоверных фактов поразительной способности отдельных людей, неосознанно предвидеть грядущую опасность и в большинстве случаев избегать ее.

Так что же такое интуиция? Оказалось, что под этим словом скрываются два совершенно разных явления. В традиционном понимании интуицией в той или иной степени обладает каждый человек. Порывшись в своей памяти, вы без труда вспомните десятки случаев, когда жизненный опыт предостерегал вас от опрометчивых поступков. Но никакой жизненный опыт не может предусмотреть внезапно падающего камня или столкновения двух машин. И, тем не менее, неведомые силы работают" и здесь, спасая от смерти или увечья. Наука нащупывает подходы к этому загадочному явлению, хотя, если можно так выразиться, пока очень издалека.

Несколько лет назад 53 ученых из разных стран физики, математики, биологи, среди которых были и нобелевские лауреаты, - объявили о существовании Бога.

Ничем иным, по их мнению, невозможно объяснить возникновение жизни на Земле.

Пожалуй, самое достоверное доказательство существования высшей воли получил российский исследователь Петр Гаряев.

Изучая генный аппарат живых существ, он неожиданно обнаружил, что в нем записана отнюдь не вся наследственная информация, по которой "строится" организм, а именно, только информация, о том, как изготовить узлы и детали: сердце, легкие, печень, мышцы и так далее. А вот указания, как и в какой последовательности сочетать их, приходят извне. Откуда? Пока на это ответа нет.

Свое открытие Гаряев подтвердил изящным экспериментом. Он поместил оплодотворенные икринки лягушки в камеру из пермаллоя металла, не пропускающего никакие излучения, в том числе и электромагнитные. И хотя в камере были созданы абсолютно все условия для нормального развития лягушки, ни один из появившихся головастиков не был нормальным. Появились одни уроды, которые быстро погибли. Контрольная же группа, помещенная в камеру из обычного металла, развивалась нормально. Не прийти после этого к идее существования Всевышнего было просто нельзя.

Но если все сущее организовал и направляет некий высший разум, это значит, что все предопределено заранее. И нам всем приходится покорно идти по предначертанному пути. Но так ли это?

Задаться таким вопросом заставляют удивительные случаи, когда человек был "предупрежден" за несколько суток, месяцев и даже лет. Приведу один из них. Ведя переговоры в Берлине по поводу Брестского мира, Бухарин и Сокольников зашли к известной гадалке. Сокольников поостерегся узнавать судьбу, Бухарину же гадалка предсказала насильственную смерть в России. У главного партийного идеолога был выбор: вернуться или остаться. Но разве может революционер испугаться... Он вернулся и погиб в подвалах Лубянки.

Отсюда следует очень важный вывод: будущее, предопределенное каждому из нас, не является однозначным. Скорее всего, есть "запасной вариант". И только от человека зависит, какой ему выпадет.

Кто дает такие предостережения? Ответа нет. Когда говорят "высший разум", то за этими словами стоит не более, чем абстракция.

Попробуем хотя бы предположительно ответить на другие вопросы: каким образом приходят эти озарения и почему только отдельным людям?

Вспомним эксперимент Петра Гаряева: камера из пермаллоя обладает только одним свойством не пропускает никакие излучения. Очевидно, сигнал, идущий от высшего разума, волновой. Это либо электромагнитные волны определенной частоты, либо какое-то еще неизвестное нам излучение или силовые поля. Но факт то, что мозг некоторых людей способен их принимать постоянно или только в отдельные моменты. Так сказать, попадая в резонанс. Я не случайно употребил этот физический термин. Если все так, значит, в этих загадочных явлениях, которые пренебрежительно обозвали паранормальными, нет никакой мистики. Есть просто еще непознанные силы, подчиняющиеся строгим физическим законам. А это значит, что со временем наука их неизбежно познает и... Чуть было не написал "поставит на службу человеку".

Тут надо еще крепко подумать: если каждый будет знать свое будущее, и тем более сможет его "подправить" в своих интересах, то не нужно быть пророком, чтобы уверенно заявить цивилизации придет конец.

Изыди,дьявол!


Дону Габриэле Аморту пошел семьдесят второй год от рождения. Прежде чем стать в двадцать девять лет священником, он был командиром партизанского отряда в итальянском антифашистском движении Сопротивления.

Награжден медалью и военным крестом за заслуги перед Италией. А вот последние одиннадцать лет дон Габриэле занимается изгнанием злых духов. Он провел сорок тысяч сеансов, не считаясь с выходными - праздничными днями, даже такими, как Пасха и Рождество.

Одиннадцать лет священник Габриэле Аморту, бывший партизанский командир, ведет войну со злыми духами:

- Настоящих демонических вселений я встретил по крайней мере сто тридцать, - рассказывает дон Габриэле. - Являлся дьявол всегда в разном обличье - в зависимости от того, что хотел совершить. Если намеревался напугать, то обретал образ монстра или зверя. Если помышлял соблазнить, выплывали черты зовущей женщины.
- И вы сами никогда не были атакованы демоном?
- Дерзости его стали для меня привычными. Царапин, ударов, плевков не счесть. Получал и угрозы: "Этой ночью явлюсь к тебе змеей в постель"... Но я лишь смеялся в ответ. Правда, общаюсь я с демоном всегда строго, ведь он боится человека, созданного по божественному подобию.
- Судя по количеству проведенных вами за одиннадцать лет сеансов, люди обращаются к вам довольно часто?
- В день принимаю по двенадцать-пятнадцать человек.
- Ваша первая книга "Заклинатель злых духов рассказывает" имела большой успех, выдержала четырнадцать изданий, была переведена на двенадцать языков. Помогла ли она утверждению дела, которому вы служите?
- Она разбудила католическую церковь. Практика изгнания злых духов стала вновь признаваться. На протяжении последних трех столетий она была фактически заброшена.В восьмидесятые годы ею занимались во всей Италии не больше, двадцати человек. Сегодня - более трехсот. Многие священники считают, что "вина" в этом моя. Я был единственным, кто сказал, что если священники не побуждают прихожан обратиться к заклинателю в случае явной необходимости, то тем самым совершают смертный грех.
- Одна из близких вам тем - взаимоотношения между заклинателями и психиатрами...
- Те и другие работают на разных уровнях и пользуются разными методами. Но сотрудничество между ними возможно. Психиатры руководствуются научными предписаниями. Заклинатель лечит молитвами, командами, заставляющими демона уйти, покинуть человека.

В практике дона Габриэле немало странных для обычного человека историй. Один пациент в моменты приступов выплевывал электронные детали, провода. А один римский автомеханик, когда становился невменяемым, вдруг приобретал такую силу, что его буйство не могли одолеть даже восемь человек. У кого-то в доме начинала передвигаться мебель: оказывается, квартира или дом могут быть заражены "черным" соседом.

С какой бы жалобой ни обращались люди к дону Габриэле, он обязательно изучал заключения врачей. Настораживался, как правило, если встречал слова "истощение", "состояние депрессии": по его мнению, такие определения нередко скрывали подлинную причину ухудшения самочувствия людей, Еще дону очень важно знать, не посещал ли человек магов, гадателей на картах, сатанистские секты, общества, связанные с практикой оккультизма. Если убедительной информации набиралось достаточно, то только тогда назначался пробный сеанс. В большинстве случаев он исцелял пациентов за один или несколько сеансов. Но с отдельными работает по нескольку лет.

В 1984 году дон Габриэле Аморту создал международную ассоциацию заклинателей злых духов и был избран ее президентом. Он постоянный автор католического издания "Фамилья Кристиана", главный редактор журнала "Мадре ди Лио". Известности, словом, священнику не занимать. Однако всего этого недостаточно для того, чтобы быть признанным в научных кругах. И вот почему.
- Если бы ученым была предоставлена возможность присутствовать на сеансах, мы бы попытались засвидетельствовать аномальные явления, скажем, с помощью видеокамеры, после чего дать собственное объяснение вышеперечисленным фактам, - сказал президент Итальянского комитета по изучению паранормальных явлений Стено Ферлуга. - Изучая гипотетические сверхъестественные человеческие и природные силы, мы вступаем в контакт с религиозным миром только в ситуациях, когда они выходят за лимиты, известные, например, физике. Но теологические аспекты проблемы, оставляемые церкви, мы всегда отделяем от строго научных.
Ученым, другими словами, чтобы поверить в существование "чудес", о которых рассказал дон Габриэле, нужно хотя бы раз непосредственно увидеть. Две тысячи лет назад с аналогичным прецедентом столкнулись апостолы Христа: один из них по имени Фома не хотел верить в воскресение учителя, прежде чем не увидел явление собственными глазами. Дон Габриэле не испугался научных авторитетов. Представляя на пресс-конференции в Милане свою новую книгу, он, в частности, сказал:

- Дорогие ученые, если не верите в практику изгнания злых духов, приходите посмотреть меня в работе.

Лягушки

Рыцарь - вампир

Сказка


Очень романтичная сказка скажу я Вам.

Demonicheskoe tango

Сумерки:веселые песенки


Фильм мне не нравится и вампиры меня не прикалывают.
В буквальном смысле слова.

Но ролик показался смешным.

Иконы, покровительствующие по знаку Зодиака


Водолей - Неопалимая Купина; Всех Скорбящих Радостей.
Козерог - Владимирская Божья Матерь; Блаженное Чрево.
Рыбы - Иверская; Споручница Грешных.
Овен - Взыскание погибших; Утоли мои печали.
Телец - Благовещение; Споручница Грешных.
Близнецы - Нечаянная радость; Владимирская.
Рак - Боголюбская; Казанская.
Лев - Тихвинская; Всех Скорбящих Радостей.
Дева - Рождество Пресвятой Богородицы; Успение.
Пресвятой Богородицы.
Весы - Казанская; Левонянская.
Скорпион - Неопалимая Купина; Покров Пресвятой Богородицы.
Стрелец - Введение во Храм Пресвятой Богородицы; Семистрельная.

ТАЙНА И ИСТОРИЯ ОТКРЫТИЯ МАГИЧЕСКИХ ТРАВ


Зачем некоторые женщины прячут маленький мешочек с лавандой под подушкой? Что движет человеком, который каждое утро разбрасывает сухой базилик вокруг своего магазина? И почему бабушки выращивают чеснок около дома?

Эти люди, как и многие другие, открыли для себя волшебную силу трав. Если умело воспользоваться энергией растений, это может принести любовь, защиту, душевное равновесие, успех и счастье в нашу жизнь.

Магия трав (использование энергии растений для осуществления желаний) — один из старейших и наиболее эффективных методов магии. Это доступное средство, которым может воспользоваться каждый желающий. Однако сегодня лишь немногие обладают достаточным знанием об этом древнейшем занятии.

Магия трав осознавалась по мере того, как человек изучал растительную жизнь. Наши предки научились использовать эти на первый взгляд простые формы жизни для приготовления пищи, изготовления одежды и украшений, проведения различных церемоний и обрядов.

Мы не знаем точно, как и почему растения стали использоваться в обрядовых целях. Возможно, людей к этому подтолкнули ароматы трав, так как в древние времена человеческое обоняние было намного острее, чем в наши дни. Сильные запахи, исходящие от растений, могли вызвать любопытство. Разнообразие цвета, формы, специфичность каждого запаха и вкуса побуждало к экспериментам и, вероятно, со временем привело к открытию магических свойств трав.

Что же мы знаем о магии трав? Полностью ли она основывается на психологии? Может ли она улучшить нашу жизнь? Действительно ли растения обладают какой-то скрытой энергией? Или тут не обходится без духов и демонов? Не опасны ли «волшебные» травы? Каковы в этом деле ограничения? Наконец, как и какие травы следует использовать для магии и где их можно найти?

На эти и другие вопросы вы найдете ответы в данной рубрике.




ИСТОКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ МАГИИ ТРАВ

Магия трав берет свое начало в далеком прошлом, когда люди только начали исследовать то, что растет вокруг.

Определенные растения привлекали человека своими цветом, формой, запахом и вкусом. Наши предки научились извлекать огромную пользу из низших форм жизни: их использовали в приготовлении пищи и медицине, для изготовления одежды и украшений, для проведения обрядов. Нам неизвестно точно, как и почему растения стали использоваться в обрядовых целях. Возможно, это как-то связано с ароматами трав, так как в древние времена человеческое обоняние было намного острее, чем в наши дни. Сильные запахи, исходящие от растения, могли способствовать установлению связи с духами, то есть с неизвестным и непознанным.

Древние люди могли также знать об энергии, исходящей от трав. Способность ощущать эту энергию мы сегодня называем экстрасенсорной. И если наши предки обладали такими способностями, они, вероятно, использовали их для изучения трав. Как бы там ни было, за 3000 лет до нашей эры растения регулярно использовались в магических целях в Египте, Шумере и других цивилизациях. Во II веке до н.э. магия прочно обосновалась в жизни людей. Тысячи растений (иногда редких и дорогих) использовались в Европе, Африке, Америке, Азии и других местах, с целью облегчения человеческого существования.

Первые травники (книги, дающие описания растений и способы их применения) появились в Древней Греции. Большинство травников включали в себя сведения о магических свойствах растений наравне с лекарственными. Эти книги переписывались веками, все шире распространяя практические знания по целительной магии трав. Много информации передавалось от профессионалов к их ученикам.

Греческие и римские тексты распространились в XV веке по всей Европе. Среди них были и самые знаменитые травники. В конечном счете, этот огромный массив накопленных специалистами знаний стал достоянием широких масс. Границы между магией трав и медициной трав постепенно исчезли. Знахари обнаружили, что травы, которые растут в их местности, можно вполне использовать для магических целей. Заклинания были переработаны, дописаны и переданы дальше. Растительная магия была в расцвете сил, и перед ней открывались новые горизонты.




ЧЕРНЫЕ ДНИ МАГИИ ТРАВ

С возникновением и укоренением христианства начались гонения на дохристианские занятия магией, и она пришла в упадок. Вековая практика была осуждена церковью, которая не признавала ее и боялась каких-либо сил, кроме ее собственных. Занятия растительной магией уходили в подполье или прекращались вовсе. Многие рецепты и заговоры были потеряны.

Бродить по лесу ночью в поисках редких трав стало небезопасно. Знахари уже не могли открыто собирать травы на восходе, читая заклинания. Колдуны не осмеливались больше рисовать волшебными мечами круги вокруг растений перед выкапыванием.

Магия трав превратилась лишь в суеверие: «Плохая примета — держать это растение в доме», «Эта травка принесет любовь» или «Держите лавровый лист в бумажнике для защиты». «Нет, я не знаю почему; моя мама всегда делает это. Это семейная традиция».

И растения стали терпеливо ждать, пока люди вновь откроют их невероятные свойства.




ВОЗРОЖДЕНИЕ МАГИИ ТРАВ

К счастью, травы не исчезли, а знания о них не были уничтожены.

Известные «травники» Теофраста, Диоскорида, Апулея, Жерарда и других сохранили много сведений по магии трав, так же как и работы Плиния, Агриппы, Порта и других древних авторов. Обрывки рукописей, находившиеся в музеях, сохранили фрагменты записей из магии трав. Всё это и народная практика позволили возродить магию.

Всплеск интереса к лечению травами и их выращиванию появился в 1930-х годах в Северной Америке и Англии. К началу 70-х люди вплотную подошли к исследованию трав.

Таким образом, началось возрождение магии трав.

Большинство «новых» травников, изданных в период с 1930 по 1970 год, продолжало традицию включения магических рецептов наряду с медицинскими и косметическими, но некоторые книги касались исключительно магии трав. Сады, где выращивали травы, и магазины, где их продавали, появлялись один за другим. Численность знахарей значительно увеличилась после того, как по Соединенным Штатам прошла «растительная лихорадка». К целителям относились с благодарностью за то, что они смогли сохранить остатки знаний и обучали желающих. Многие старые секреты вновь открывались и получали широкое применение.

И, наконец, в 1980-х годах книги этого автора, как и других, вынесли информацию о магии на публичное рассмотрение. Десятки тысяч людей по всему миру стали находить новое применение травам и растениям. На сегодня многие готовы узнать всю правду о магии трав.




ЧТО ТАКОЕ «ТРАВА»?

Даже ботаники не пришли пока к единому мнению. А в магии считается, что «трава» — это любое растение или часть растения, которое используется в работе. Это и кактус, и цветок, и морские водоросли, мох, грибы, простая трава, лоза, кустарник или дерево. Специи и пряности также можно отнести к «травкам». А частями растений, использующихся в знахарстве, могут быть семена, соцветия, листья, кора и коренья. Словом, «трава», «травка» — это всё подразумевает, что растение можно использовать в специфических целях. Например, в лекарственных («золотой корень»), кулинарных (мята), косметических (миндаль), эстетических (роза) или магических (сандал). Вариантов множество.

Однако в магии трав используются только те растения, которые обладают особыми свойствами.




СБОР ТРАВ

Травы можно найти практически везде: они растут возле домов, вдоль дороги, у реки, в пустыне, на горных вершинах, в лесу. А многие специально выращиваются в садах, как для кулинарных целей, так и для магических.

Некоторые знахари-травники считают, что травы, собранные в своей географической полосе, приносят лучшие результаты. Это ограничивает число количество трав, которые могли бы помочь, потому что иногда нужные травы произрастают только в других частях земного шара.

К счастью, существует выход. Травы, которые не растут рядом с вами, можно купить в супермаркете, в магазинах здорового питания или в специальных магазинах. А то небольшое количество растений, которые практически невозможно найти, очень редко требуется для работы и почти забыто. Так что все, что нужно, является доступным.

Читатели часто спрашивают: «Могу ли я купить некоторые компоненты в магазине, специализированном на магии? А могу ли я использовать травки, купленные в супермаркете?» Определенно, да. Одни найти сложнее, другие есть в любом супермаркете (корица, гвоздика, лавровый лист, тимьян и т.д.), и их, конечно, можно использовать.

ЗАГОВОР ДЛЯ ЗАЩИТЫ


Необходимые компоненты:

— 5 цельных лавровых листьев (одинакового размера);

— 1 ручка с красными чернилами;

— 5 белых свечей и 5 подсвечников;

— спички (и жаропрочная емкость для использованных спичек).

Выполняйте этот обряд в дневные часы, желательно в полдень.

Затемните комнату. Положите все, что вам понадобится, на ровную поверхность. Закройте глаза на несколько минут. Дышите глубоко. Откройте глаза и приступайте к обряду.

Возьмите лавровые листья большим и указательным пальцами руки, которой вы обычно пишете. Закройте глаза и представьте себя защищенным: вы окружены ярким светом, охраняетесь преданным, свирепым животным, одеты в бронированный костюм. (Те вещи, которые вы представляете, не так важны, как эффективность, которую они вам дают. Вы должны почувствовать в себе и вокруг силу.) И тогда пошлите свою энергию травам.

Положите лавровые листы на стол подальше, а один точно перед собой. Стебелек должен указывать налево, а верх листика — направо. Красной ручкой напишите на этом листике букву «3». Затем положите его прямо в 15 см от вас так, чтобы стебелек указывал на вас.

На втором листочке напишите букву «А» так же, как и на первом. Положите, его справа от первого листа так, чтобы их стебельки соприкасались.

На третьем листике напишите «Щ». Положите его за вторым, соединяя стебельки.

На четвертом напишите «И», положив за третьим.

На пятом — «Т», а на шестом — «А».

У вас должно получиться подобие цветка из лавровых листиков и слово «ЗАЩИТА». Возьмите в руки свечи и мысленно направьте в каждую из них свою энергию, и только после этого поместите их в подсвечники. Поставьте каждую свечу напротив каждого листика приблизительно на расстоянии 2,5 см. Таким образом, у вас получилось кольцо из свечей, расположенное вокруг трав.

Зажгите первую свечу и скажите: «Защита приходит сюда».

Зажгите вторую свечу и скажите: «Защита с неба и земли».

Зажгите третью свечу и скажите: «Нечистая сила улетает прочь».

Зажгите четвертую свечу и скажите: «И больше меня не побеспокоит».

Зажгите пятую свечу и скажите: «Ничто не причинит мне боли».

Зажгите шестую свечу и скажите: «Ни душевной, ни физической».

Опустите руки над листьями и пламенем свечей и скажите: «Я защищен; зло исчезает! Да сбудется это!» Откройте шторы, чтобы наполнить комнату светом. Оставьте все на 15 минут, а затем вернитесь к травам и свечам.

Соберите лавровые листы и закопайте их в землю. Задуйте свечи, а впоследствии зажигайте их каждый день на 15 минут, пока они не догорят.

НЕСКОЛЬКО ПОЛЕЗНЫХ РЕЦЕПТОВ


«Уксус здоровья»:

1 литр яблочного уксуса;

2 столовые (с горкой) ложки розмарина;

1 столовая (с горкой) ложка семян фенхеля;

1 столовая ложка лепестков роз;

2 лавровых листа (измельченных);

1 щепотка чистого шафрана.

Поместите розмарин в миску. Зарядите его своей энергией. Добавляя по отдельности каждый ингредиент, посылайте ему свою энергетику и силу. Налейте в банку уксус и пересыпьте туда смесь трав. Плотно закройте крышкой, взболтайте и дайте настояться 2—3 дня. Процедите через фильтр жидкость, разлейте по бутылкам, подпишите. Для ускоренного выздоровления добавляйте 6 столовых ложек во время каждого принятия ванны.

ДОМАШНИЙ ТАЛИСМАН ДЛЯ УЛУЧШЕНИЯ МАТЕРИАЛЬНОГО БЛАГОСОСТОЯНИЯ

5 столовых ложек гвоздики (измельченной);

5 столовых ложек корицы;

5 чайных ложек тертого мускатного ореха;

3 чайные ложки (с горкой) базилика;

1 щепотка черного чая;

1 квадрат (8x8) зеленой хлопчатобумажной ткани;

зеленая нить.

Добавьте каждый компонент по отдельности в миску. Наполняйте смесь своей энергией, параллельно представляя, как вы оплачиваете счета и получаете деньги. Высыпьте заряженную энергией смесь в центр зеленой ткани. Соедините концы и перехватите зеленой нитью. Повесьте или положите этот талисман у себя дома для привлечения денег. (Каждые 3 месяца перемещайте его в другое место.)

Магия трав

ТРИНАДЦАТЬ ТРАВ И ИХ МАГИЧЕСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ

Базилик (Ocimum basilicum): Это национальное растение Индии. Оно использовалось для привлечения любви. Кроме того, если эту травку держать в кармане с деньгами или приклеить к кассовому аппарату, она будет приносить деньги.

Лавр (Laurus nobilis). В античной Греции этим благородным растением награждали победителей. Оно приносит защиту, а также используется в целях духовного очищения. Еще вы можете загадать желание, написать его на лавровом листе и сжечь.

Кедр (Cedrus libani). Удивительное растение способствует скорейшему выздоровлению; его добавляют в состав лечебных талисманов и поджигают на угле для извлечения его энергии. Хранящийся дома, он смягчит многие жизненные удары.

Корица (Cinnamonum zeylanicum). Хорошо всем знакомое растение широко используется в магии. Оно добавляется к смесям по привлечению денег, любви, оздоровления, дает защиту и физическое улучшение организма. Так как это растение обладает сильной энергетикой, оно должно быть тщательно заряжено перед применением, чтобы принести наиболее эффективные результаты.

Драцена (Dracena sp). Смола этого кустарника — красного цвета, поэтому в народе ее называют «драконья кровь». Она используется для приготовления любовных снадобий. А для приготовления защитного средства смолу надо растолочь и смешать с солью.

Ладан (Boswellia carterii). Это обладающее высокими спиритическими свойствами растение поджигают для совершения обряда духовного очищения дома и защиты.

Чеснок (Allium sativum). Хорошо известный в кулинарии овощ в руках знахарей превращается в сильнейшее магическое средство. Чтобы очистить свой дом от негативной энергии, ночью положите зубчики чеснока по всему дому, а наутро выбросьте их. А целую головку чеснока можно хранить в доме для защиты от нежелательных вторжений и воровства.

Можжевельник (Juniperus communis): Ягоды можжевельника добавляются для приготовления лечебных и оздоровительных смесей, их рассыпают по всему дому для защиты, носят с собой от несчастного случая.

Пачули (Poqostemon cablin). Это растение родом из Индии, пользуется большой популярностью у европейских магов и знахарей. Одно из наиболее эффективных средств для привлечения денег.

Роза (Rosa sp). Розовые лепестки добавляются в ванны для привлечения любви, для создания любовных талисманов, а также используются в смесях для быстрого выздоровления. Бутон розы кладут под подушку ночью — это способствует хорошим сновидениям.

Розмарин (Rosemarinus officinalis). Розмарин используется для окуривания пространства, которое вы хотите очистить и защитить. Его также можно положить под подушку, тогда вам не будут сниться кошмары. Для розмарина можно найти массу применений в магии.

Сандал (Santalum album). Сандал, так же как и ладан, одно из самых спиритических, духовных растений в мире. Его используют для защиты, оздоровительных и очистительных обрядов. Дым благоприятствует медитации. Капли сандала используются для улучшения атмосферы во время сеанса.

Тысячелистник (Achillea millefolium). Соцветия этого красивого растения используются в любовной магии. Сильно пахнущий, он придает смелости во время сеансов и внушает уверенность. Это одно из самых любимых знахарями растений.



НЕСКОЛЬКО ПРИМЕРОВ ИЗ МАГИИ ТРАВ

Теперь, когда мы обсудили основные моменты магии трав (технику, теорию, средства и сами травы), пора перейти к заговорам и заклинаниям. Нижеприведенные обряды и церемонии, которые никогда ранее не появлялись в печати, могут быть выполнены с помощью обычных бытовых предметов, а компоненты можно купить в любом магазине.

Если вы решили совершить эти обряды, то запомните несколько важных моментов:

— Свяжите вашу энергию с энергией трав, которые вы используете.

— Научитесь управлять этой энергией.

— Не надо верить в магию трав, а надо знать, что она эффективна.

— Большинство заклинаний следует повторять, по меньшей мере, раз в день в течение недели.

— Постепенно с практикой и опытом вам станет легче.
А теперь перейдем непосредственно к заклинаниям!



ЛЮБОВНЫЙ ТАЛИСМАН ИЗ БАЗИЛИКА И КОРИЦЫ

Необходимые составляющие:

— большая плоская тарелка;

— маленькая фотография с вашим изображением (на ней никого, кроме вас, не должно быть);

— корица;

— сухой базилик;

— керамическая или стеклянная миска;

— конусообразная свеча розового цвета;

— розовая нить;

— спички (и жаропрочная емкость для использованных спичек).

Этот обряд можно совершать в любое время.

Возьмите свечку в обе руки. Закройте глаза. Представьте, что вы любимы. Наполните себя любовью. Передайте эту энергию свече. Вставьте свечу в подсвечник и зажгите ее. Затем поставьте тарелку перед свечой. Положите вашу маленькую фотографию в центр тарелки. Воспользуйтесь ложкой или самой баночкой со специей, чтобы насыпать маленький круг из корицы на тарелке вокруг вашей фотографии. Скажите:

«Любовь окружает меня».Насыпьте базиликом еще один круг, побольше, вокруг корицы, снова приговаривая: «Любовь окружает меня».

Теперь опять насыпьте корицей третий, самый большой круг вокруг базилика, приговаривая: «Любовь окружает меня».

Опустите руки ладонями вниз над тремя кругами и вашей фотографией, задержитесь на мгновение. Почувствуйте, как силы, исходящие из трав, приходят к вам.

Свяжите ваши силы с силами трав и мысленно это представьте. Аккуратно высыпьте специи и фотографию в миску. Опустите туда руки и, перемешивая содержимое пальцами, посылайте свою энергию, при этом приговаривая:

«Специи и травы, Растения и деревья! Пошлите мне кого-нибудь, Кто полюбил бы меня, И мы разделим эту любовь пополам; Так пусть мое желание сбудется!» Вытрите руки. Пересыпьте специи и фотографию на розовую ткань. Соберите концы, скрутите их и перевяжите розовой нитью. Положите любовный талисман за свечой. Пусть он полежит там хотя бы 18 минут.

Затем задуйте свечу, и носите талисман с собой. Зажигайте свечу приблизительно в одно и то же время каждый день на 7 минут, и любовь найдет вас!

РУКОВОДСТВО ПО ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ СЕАНСОВ МАГИИ ТРАВАМИ

· Вы должны быть одни во время чтения заговоров, так что дождитесь, пока все в доме уснут (многие временно отключают телефон, чтобы их никто не побеспокоил).

· На один сеанс — одно заклинание. Не стоит использовать три заговора на осуществление трех разных целей, так как можно спутать энергетику.

· И никогда за это не берутся деньги — это старое правило.

· Всё это следует делать только для себя. Меня удивляет, что многие люди не решаются испробовать магию на себе, обычно утверждая, что лучше они помогут другим. Но этого нельзя делать без согласия других.

· И, конечно же, движущей силой должна являться любовь.


КАКИЕ ТРАВЫ ИСПОЛЬЗОВАТЬ?

Если вы будете следовать рецептам или заклинаниям из определенной книги, то в ней все будет указано. Если же вы решили действовать самостоятельно, то просмотрите книги или следуйте интуиции. В качестве примеров ниже я приведу несколько целей и способов их достижения с помощью магии.



ТРАВЫ, НЕСУЩИЕ ЗАЩИТУ

Травы, правильно заряженные энергией, являются сильным защитным средством.

Как правило, они обладают сильными запахами, которые и имеют защитные свойства. Их можно держать дома, в автомобиле, рядом с драгоценностями, а также носить с собой. Из них часто делают амулеты. В любом случае идея одна и та же: заговоренные травы выпускают энергию, которая уничтожает негативные, инородные силы, пытающиеся вторгнуться на их территорию.

К защитным растениям относятся чеснок, лавр, укроп и ладан. Корнеплоды так же используются как защитные амулеты (например, корни ириса, иван-чая, мандрагоры).



ТРАВЫ, ПРИНОСЯЩИЕ ДЕНЬГИ

В магии существуют травы, которые могут помочь появлению денег или направляют вас к тому, чтобы разумно их тратить. Они не делают нас богатыми, но могут помочь расквитаться с долгами.

К ним относятся знакомые нам специи и травы: корица, гвоздика и шафран, а также экзотические: дубовый мох и каланг. Эти травы можно хранить с деньгами, положить вокруг зеленых свечей или сделать из них талисман.


ЛЮБОВНЫЕ ТРАВЫ И ЗАГОВОРЫ К НИМ

Многие растения использовались на протяжении веков, чтобы принести любовь; к ним относятся роза, лаванда, цветки апельсина, ирис, фиалка, жасмин, базилик. Тысячи заговоров и заклинаний найдено в записях магов и знахарей. Готовились настойки и читались заклинания, и все во имя любви.

Любовь может казаться чем-то волшебным, но она не более сверхъестественна, чем сама магия. Магия не может сразу породить любовь, но через нее можно найти любовь. Многие любовные заклинания предназначены лично для вас самих. Это сделано с целью привлечь других, тех, кто просто ищет дружбы.

Хотя любовные заговоры не сделают так, чтобы субъект «А» влюбился в субъект «Б» (вам не поможет ни одно заклинание). Но это может способствовать встрече «А» с «В», «С», «Д», «Е» и «F». И после какой-нибудь из этих встреч могут завязаться отношения. Роль магии в создании любви — еще один пример непринужденности магии трав.

Вспомните любовные заклинания, о которых я упоминал раньше. Большинство из них связаны с сексом, но не с любовью. Помните, что все любовные травы должны быть хорошо заряжены перед использованием.


ТРАВЫ, УЛУЧШАЮЩИЕ ФИЗИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ

Другая категория трав помогает выявить наши естественные физические возможности. Большинство знахарей считают, что все люди, по сути, врачеватели с рождения. Но нас обычно учат блокировать этот природный дар к моменту нашего взросления,"мы становимся частью общества. Есть и те, кто этот дар вновь приобрел путем обучения и практики.

Многие травы долго использовались теми, кто хотел укрепить свое физическое состояние. Лимонник, звездчатый анис, чернобыльник, шафран (довольно дорогие травы) и тысячелистник заряжали энергией и использовали в лечебных смесях. Эти травы можно перемешать, зарядить и хранить рядом с больничной картой. Также можно сделать саше (маленькие мешочки из ткани, наполненные травками) и нюхать при необходимости. А еще — чай из чернобыльника (чистый или с ложкой меда) используется для улучшения самочувствия.



ТРАВЫ ДЛЯ СПИРИТИЧЕСКИХ СЕАНСОВ

Их значительно меньше. Но пригоршня таких трав поможет успокоить душу и сердце. Среди них ладан, сандал, дерево алоэ и мирра. Обычно они заряжаются энергией, поджигаются и используются во время медитации или спиритических сеансов, а также религиозных обрядов. Их тонкий аромат успокаивает и создает ощущение комфорта.


«ГУБИТЕЛЬНЫЕ» ТРАВЫ И «ЛЕТУЧИЕ» МАЗИ

Одной из темных глав в истории трав было традиционное использование «гибельных» (ядовитых) трав. Такие травы, включая белену, болиголов, морозник, мандрагору и дурман, были популярны в эпоху Возрождения. Они использовались для вызывания видений, создавали иллюзию физической силы, затуманивая сознание, и даже притупляли боль тем, кто был предан экзекуции за магию.

«Губительные» травы заняли «почетное» место в магии благодаря их специфической химической структуре. Эти травы содержат специальные химические компоненты, которые вызывают галлюцинации, поражая мозг. Их используют в изготовлении мазей, бальзамов и других магических зелий, а также для курения.

Несмотря на то, что такие травы легко могут стать причиной заболеваний головного мозга, привести к телесным повреждениям и даже смерти, они использовались в магии на протяжении многих веков.

Наиболее распространенным было их использование для приготовления так называемых «летучих мазей». Таковые приготовлялись путем кипячения трав в жире. Такая мазь накладывалась на тело (находиться надо рядом с огнем). Появлялись галлюцинации, создающие невероятно реальное ощущение полета. Самые яркие фантазии посещали людей во время таких галлюциногенных путешествий. Сейчас многие утверждают, что эти составы использовали, чтобы способствовать появлению астральных полетов воображения (сознательное отделение мысли от тела, чтобы помочь сознанию свободно проникать через время и пространство). Если это так, то использование таких смертельных мазей было опасным и ненадежным методом. В наши дни его лучше не использовать. (Астральные полеты воображения скорее достигаются путем упорного труда.) Наркотики не могут усилить этот процесс, а ваш мозг будет поврежден.

Но существуют и другие, более безвредные (безопасные) способы использования таких трав. Многие из них применяются в медицине, с их помощью также можно сделать и магические талисманы, некоторые даже используются для привлечения любви. Но лучше сторониться этих трав: они могут убить, кроме того, наркотики не имеют ничего общего с растительной магией.

Читать далее...

Молитва, заговоры для нового дома, домового.




Молитве на вхождение в новый дом:

"Боже Спасителю наш, изволивый под сень Закхееву внити и спасение тому и всему дому того бывый, Сам и ныне зде жити восхотевшия, и нами недостойными мольбы Тебе и моления приносящия, от всякаго вреда соблюди невредимы, благословляя тех зде жилище, и ненаветен тех живот сохраняяй. Аминь."



Слова на богатую и счастливую жизнь в новом доме.

Начиная строительство дома, положите под три угла будущего фундамента мелочь, сказав при этом:

"Мир, покой, богатство.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь."



Накануне переезда (на старой квартире) замесите тесто из четырех стаканов пшеничной муки, двух яиц, двух ложек сахара, масла и соли. Это тесто унесите на новую квартиру. Возьмите с собой икону, соль, ржаной хлеб и кошку. Уже на новом месте (еще в пустом доме или квартире) испеките из теста хлеб и примечайте, треснет хлеб или будет гладкий. Если хлеб треснет, то это значит, что жизнь на новом месте не заладится. Чтобы отчитать себя от несчастий, зажгите три свечи и скажите:

"Во имя Отца – все будет хорошо.

Во имя Сына – все будет хорошо.

Во имя Духа – все будет хорошо."

Оставьте только что испеченный хлеб и принесенный с собой ржаной хлеб в пустом доме или квартире. Налейте рюмку вина и оставьте ее рядом с хлебом. Уходя, скажите:

"Угощайся, дух дома, а мы завтра придем."



Позвать с собой своего домового в новый дом,

такими словами:

"Соседушка домовой, батюшка дорогой,

Я уезжаю, тебя с собой приглашаю.

Хоромину эту оставляй,

Да с нами на место новое поезжай.

Там тебе будет светло,

Там тебе будет тепло.

А ты, батюшка, нам за это правь добро!"



Переезжая на новое место, нельзя сказать наверняка, есть ли там домовой или нет.

Вполне возможно, что, съезжая, бывшие хозяева не позвали с собой на новое место своего домового. Поэтому может получиться так, что вы пригласите с собой своего домового в дом, где уже живет домашний дух. В этом случае домовые могут не ужиться, и тогда люди в доме начнут болеть, ругаться и даже умирать без причины. Чтобы избежать беды, не забудьте попросить старого домового пустить вас в дом и позволить в нем жить. Для этого старший в семье первым заходит в новый дом или квартиру, впустив перед собой кота (если он у вас есть), и говорит:

"Батюшка домовой, пусти к себе домой,

В доме пожить да хозяюшком быть,

А я тебе, батюшка, привезла дружка,

Корми его и люби его."



Если вы въезжаете в новый дом и по какой-то причине не можете позвать с собой старого домового,

пригласите нового с помощью особого обряда. Для этого испеките хлеб и обойдите с ним вокруг дома, а затем и все комнаты. Сложите у печи, или в укромном уголке, лучше всего на кухне, «гнездо» из свежих еловых лап и положите в середину хлеб, читая такой заговор:

"Пошли, Господи, в мой дом домового,

Да такого, чтобы коням гривы чесал,

Деток в люльке качал.

Будем вместях поживать,

Друг дружку не забывать!

Или такой заговор:

Хозяин-домовой, зайди ко мне домой –

Новоселье справлять, вместях жить-поживать."



Чтобы задобрить сердитого домового,

купите молоко трехлетней коровы и с этим молоком отправляйтесь в церковь на обеденную службу. Затем принесите молоко домой, налейте его в блюдце и скажите:

"Дедушка-соседушка,

Коль виновна, прости меня,

Коль не любишь, полюби меня.

Вот тебе молочка полакать,

А мне, рабе Божьей (имя),

Чтобы долго жить-поживать.

Чур, не я, а соседская свинья.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа."

Заговор от непроходящей болезни.


"Господи, Ты видишь мою болезнь,

Ты знаешь как я грешна и как я немощна,

Помоги мне терпеть и благодарить Твою Благость.

Господи, сотвори, чтобы болезнь эта

Была в очищение многих моих грехов.

Владыко Господи, я в руках Твоих,

Помилуй меня по воле Твоей и,

Если мне полезно, исцели меня вскоре.

Достойное по делам моим приемлю,

Помяни меня Господи в Царстве Твоем!

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,

Слава Богу за все! Аминь."





Заговор на улучшение памяти

С ним вам легче будет запоминать слова заклинаний. Читают заговор над едой или питьем:



"Господи, как люди не забывают Тебя,

И как, Господи, Ты не забываешь меня

И весь род человеческий,

Так чтобы и я, раба Твоя (имя), ничего не забывала,

Из памяти своей не потеряла:

Того, что есть, что было и что будет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. "





Способ увеличения груди.


Когда будете есть, положите руку себе на грудь и скажите про себя:

«Ешь, ешь, все в титеньках будет.

Господь мне поможет. Аминь».





Заговор, помогающий в лечении варикозных вен.

Читают его по средам утром и вечером. При этом обводят варикозные шишки мизинцем, против часовой стрелки. Заговорные слова такие:


"Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Заговариваю я, Божья раба (имя),

В жилах кровушку спячую, стоячую.

Пойди, кровь, прогуляйся,

В комки не сбивайся,

Как Богом положено

И как тебе, кровь, дорога проложена

По своим руслам бежать,

Комками не стоять.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь."





Если вы стали терять память,

то в лунную, звездную, безветренную ночь выйдите на улицу, поднимите глаза к небу и шепчите:

"Как люди помнят имя Христа,

Так чтобы и я, Божья раба (имя),

Имела крепкую, прочную память.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь."





Чтобы волосы у вас не выпадали и быстро росли,

читайте на молодой месяц, стоя у окна, специальный заговор. Во время чтения расчесывайте волосы. Заговорные слова такие:

"Поле к зернышку, свет к солнышку,

Темя к гребешку, а волос к волоску. Аминь."





Заговор на долголетие.


"Заговариваю я раба Божьего (имя) крепко-накрепко,
Твердо-натвердо,
Заговариваю от лихолетия на долголетие.
Кто из живых всю траву в поле выщипает,
Кто из морей воду выхлебает,
Даже тот мое слово не превзойдет,
Заговор мой никогда не перебьет.
На небе звездочек не считают,
Солнце и луну не объедают,
Воду в океане не выпивают,
Песок речной не считают.
Так чтобы и рабу Божьему (имя) никто никогда вреда не нанес
И ни одной минуты из моей жизни
Колдовством не унес.
Ключ в воде, замок в песке,
А Божий оберег всегда со мной и на мне.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь."







Чтобы избавиться от прыщей,

зажгите три свечи и умывайтесь, читая такой заговор:


"Как чист лик свят,

Так чист и мой лик. "

Затем слейте воду, которой умывались, в банку и вылейте ее на трех перекрестках.





На восстановление здоровья.


Для этого рано утром, на восходе солнца (когда горизонт окрасится в розовый цвет), прочитайте особый заговор над водой, которой потом умойтесь.

"Здравствуй тебе, заря Маремьяна.
Здравствуй тебе, вода Татьяна,
Прибываешь ты с круч, с гор, с небес,
Людям на радость, Господу на славу.
Чистая водица, студеная криница,
Смой с меня всякую скуку, тоску,
Сердечную маяту.
Матерью я рожденный,
Церковью я крещенный.
Водой умываюсь,
От болезни, скуки и тоски избавляюсь.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь."




Перед операцией прочитайте такой заговор:
"Ангел Божий, хранитель рабы Божьей (имя)!

Твоему попечению вверила ее

Благость Всевышнего.

Ты берег ее с ее младенчества

И в недостойном ее поведении

Не оставлял ее никогда.

Прими слезную молитву мою,

Святый ангел-хранитель, верный защитник рабы Божьей (имя)!

Исповедую я душу свою тебе.

Не стыдясь и не лукавя, искренне говорю:

Страх проник в кости мои, в разум мой,

Страх изъедает душу мою.

Волю мою сокрушил страх смерти от ножа врача.

Ангел-хранитель рабы Божьей (имя),

Испроси у милосердного Бога милости для рабы Божьей (имя):

Избавления от нечаянной и скорой смерти.

И продли ей года жизни молитвами о ней.

Радуюсь я, что ты есть у рабы Божьей (имя).

Ты и щит, и спасение, и в опасности избавление,

Ангел-хранитель рабы Божьей (имя)!

Будь со ней во веки веков. Аминь."

Операции лучше всего проводить в то время, когда луна находится в последней четверти. Крайне не желательно оперироваться в полнолуние. Так же, по возможности, избегайте операций, назначенных на первую четверть луны.








Для улучшение зрения


молитву князю Владимиру, который страдал от слепоты и прозрел после принятия святого крещения.

О великий угодниче Божий, богоизбранный и богопрославленный равноапостольный княже Владимире! Ты отринул еси зловерие и нечестие языческое, уверовал еси во Единаго Истиннаго Триипостаснаго Бога и, восприяв святое крещение, просветил еси светом Божественныя веры и благочестия всю страну русскую. Славяще убо и благодаряще Премилосерднаго Творца и Спасителя нашего, славим, благодарим и тя, просветителю наш и отче, яко тобою познахом спасительную веру Христову и крестихомся во имя Пресвятыя и Пребожественныя Троицы: тою верою избавихомся от праведнаго осуждения Божьего, вечнаго рабства диавола и адова мучительства; тою верою восприяхом благодать всыновления Богу и надежду наследования небеснаго блаженства. Ты еси первый вождь наш к Начальнику и Совершителю нашего вечного спасения Господу Иисусу Христу; ты еси теплый молитвенник и ходатай о стране Российской, о воинстве и о всех людех. Не может язык наш изобразити величие и высоту благодеяний, тобою излиянных на землю нашу, отцов и праотцев наших и на нас, недостойных. О всеблагий отче и просветителю наш! Призри на немощи наша и умоли Премилосерднаго Царя Небеснаго, да не прогневается на ны зело, яко по немощем нашим и по вся дни согрешаем, да не погубит нас со беззаконьми нашими, но да помилует и спасет нас по милости Своей, да всадет в сердце наше спасительный страх Свой, да просветит Своею благодатию ум наш. Во еже разумети нам пути Господни, оставити стези нечестия и заблуждений, тщатися же во стезех спасения и истины, неуклоннаго исполнения Заповедей Божьих и уставов святыя Церкве. Моли, благосердне, Человеколюбца Господа, да пробавит великую милость Свою, да избавит нас от нашествия иноплеменных, от внутренних беспорядков, мятежей и раздоров, от глада, смертоносных болезней и от всякаго зла, да подаст нам благорастворение воздуха и плодоносие земли, да даст пастырем ревность о спасении пасомых, всем же людем споспешение о еже усердно службы своя исправляти, любовь между собою и единомыслие имети, на благо же Отечества и святые Церкве верне подвизатися, да возсияет свет спасительныя веры в стране нашей во всех концех ея, да упразднятся все ереси и расколы, да, тако поживше в мире на земли, сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.


Заговор на улучшение зрения читают на воду и потом внимательно, не моргая, вглядываются в нее. Делают так девять раз подряд по нечетным числам (т. е. 1, 3, 5-го и т. д.). Заговорные слова такие:

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Лежит мертвая голова тридевять лет,

У нее зрения нет.

Кто к голове той подойдет,

Тот для своих очей зрение найдет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь."






Заговор, помогающий в лечении печени, укрепляющий ее.

Для этого пойдите к церкви, встаньте у ворот и в тот момент, когда кто-то будет входить в ворота, говорите про себя:

"Иди, помолись,

Чтобы рабе Божьей (имя) легче стало,

Чтобы боль от печени отстала."

Заговорные слова повторяют двенадцать раз.





Заговор на чистоту и силу крови:

"— Святые отцы, вы руду видали?

По жилам ее кидали?

Как она шла? Как она бежала?

Душа человека не страдала?

Ты, мать-руда, жильная, телесная, подкожная,

Грей, согревай, стареть не давай.

Будьте вы, мои слова, крепки,

До руды-матери цепки.

Индо веки, и век по веку, от сырой земли,

До гробовой доски, чтоб руда-мать играла,

Стареть рабе Божьей (имя) не давала.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. "





Заговор, который помогает в лечении язв и болей в животе.


"Язвы, вы язвы, коли и боли,

Смахнитесь, стряхнитесь,

Отступитесь от рабы Божьей (имя).

Стань ты, тело бело, каким родилось,

Каким ты на ноги поднялось.

Как старой колоде отросточков не давать,

Так и у рабы Божьей (имя) живота не вздувать,

Кил, язв в кишках новых не давать,

А старым позарастать.

От родни до бойны, от бойны до креста,

От креста до смертного конца.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь."





В лечении метеоризма помогает следующий способ.


Облейте икону водой, которую затем нужно собрать в стакан. После этого прочитайте особый заговор над водой, которую следует выпить. Обмакните мизинец в оставшиеся капли и начертите водой у себя на лбу крест. Заговорные слова такие:

"Матерь Божья умывалась,

в покров обряжалась,

славой венчалась.

Кто с ее лика воду испьет,

тот от порчи никогда не умрет.

Как тело не болело, не ныло,

в кишках не зудило, не свербило,

так и будет с моего дела.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,

ныне и присно и во веки веков. Аминь."





Чтобы быстро зажила рана и не оставалось шрамов, скрестите два пальца над раной и скажите:


"Едет дед в зипуне на серо-белом коне,

Слез дед с серо-белого коня,

И у рабы Божьей (имя) быстро рана зажила."







Чтобы избавиться от энуреза.

Вылейте мочу на сухое дерево или пень, сказав при этом:



"Как твои пенья, коренья сухи,

Так чтобы и постель рабы Божьей (имя)

Утром была сухой.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь."





Заговор-оберег от потери зрения.


Для этого попросите самого младшего вашего родственника (самого безгрешного) дунуть вам в глаза и три раза подряд прочитать такой заговор:

"Глаза, вы водите, вы стережете, вы кормите,

Вы утром при солнышке открываетесь,

Ночью при месяце закрываетесь,

Верой и правдой служите,

При горе слезами тужите.

Будьте вы зорки и крепки,

Востры, быстры и долголетни.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь."



Если у вас стало ухудшаться зрение,

соберите в ладонь капли, от тающей сосульки. Безымянный палец левой руки макайте в собранную воду и читайте в это время такой заговор:


"Как у безымянного пальца нет имени,

Нет фамилии,

Так у моих глаз нет слепоты."



Чтобы кашель прошел, читайте такой заговор:


"На болотной кочке говорит жаба дочке:

«Ты, моя дочь, здесь квакаешь,

А раба Божья (имя) там кашляет».

Квашню, кашель и квакшу перемешаю,

Рабу Божью (имя) от кашля освобождаю! "



Молитва от импотенции



"Принеси, Господи, ровное и естественное влечение к брачному ложу и не дай великой силе всемирного жизненного начала угаснуть и стать только воспоминанием. Вся младость моя, приди в члены мои и наполни их новой силой для продолжения и укрепления близости телесной. Станет благом каждая ночь, равно как и для меня, так и для слившейся со мной Светом Господним женщины, которая всем телом своим блаженство неизмеримое дает телу моему.

Именем Господа призываю силы Неба помочь мне в этом. Аминь."


Молитва о здравии


" О Господь мой, Создатель мой, прошу помощи Твоей, даруй исцеление рабе божьей /рабу божьему/ (имя), омой кровь ее /его/ лучами Твоими. Только с помощью Твоею придет исцеление ей /ему/. Прикоснись к ней /нему/ силою чудотворною, благослови все пути ее /его/ ко спасению, выздоровлению, исцелению.

Подаришь телу ее /его/ здравие, душе ее /его/ - благословенную легкость, сердцу ее /его/ - бальзам божественный. Боль отступит, и силы вернутся, и раны заживут ее /его/ телесные и душевные, и придет помощь Твоя. Лучи Твои с Небес дойдут до нее /него/, дадут ей /ему/ защиту, благословят на исцеление от недугов ее /его/, укрепят веру ее /его/.

Да услышит молитву сию Господь. Слава и благодарность силе Господа. Аминь."

Заговоры индоариев







ИЗ "АТХАРВЕДЫ"

Перевод Т. Елизаренковой



Заговор - привораживание женщины

Возжелай тела моего, ног!

Возжелай глаз, возжелай бедер!

Глаза твои и волосы, вожделеющие

Ко мне, да пожухнут от любви!

Льнущей к дланям моим тебя я

Делаю, к сердцу льнущей,

Чтобы, ты попала под власть мою,

Чтоб склонилась к моему желанью!

О. пусть те, в чьей природе — лизание,

Те, в чьем сердце — согласие, —

Коровы, матери жира.

Да сделают ее для меня согласной!



Комментарии

Заговор сопровождается магическими действиями, цель которых

приворожить женщину.





ИЗ "АТХАРВАВЕДЫ"

Перевод Т. Елизаренковой

Заговор на продление жизни



Близины твои — близины.

Дали твои — близины.

Будь же здесь! Не уходи нынче!

Не следуй прежним отцам!

Твою жизнь привязываю накрепко.

Если околдовал тебя кто:

Свой ли, чуженин ли, —

Освобождение и избавление

Я возглашаю тебе словом своим.

Если ты вред причинил, если проклял

Жену ли, мужа ли по неразумению, —

Освобождение и избавление

Я возглашаю тебе словом своим.

Если ты повергнут во прах грехом,

Совершенным матерью ли, отцом ли, —

Освобождение и избавление

Я возглашаю тебе словом своим.

Если матерь или отец твой,

Сестра ли, брат ли хворь на тебя нашлют,

Прими противное ей целебное зелье!

Я придаю долголетия!

Иди сюда, человек,

Со всей своей душой!

Не следуй двум вестникам Ямы!

Постигни твердыни жизни!

Окликнут — приходи вновь,

Ведь знаешь подъемы пути,

Ведаешь, где восходить, где вскарабкаться,

Ибо так движется все живое.

Не бойся: ты не умрешь!

Я придаю тебе долголетия!

Словом я изгоняю якшму —

Боль в членах — из твоих членов!

Ломота в членах, боль в членах

И боль в твоем сердце, пусть, как сокол,

В дальнюю даль улетит,

Изгнанная мощным словом!

Два провидца. Бдение и Пробуждение,

И тот бессонный, кто бодрствует,

Пусть эти два стража твоего дыхания

Бодрствуют денно и нощно.

Должны, почтить этого Агни, —

Да взойдет здесь для тебя солнце!

Восстань из глубокого, черного

Мрака смерти!

Да поклонимся Яме! Да поклонимся смерти!

Да поклонимся отцам и уводящим к ним!

Этого Агни, которому внятно спасение, —

Я выставляю вперед для невредимости этого (человека).

Да придет дыхание!

Да придет сознание!

Да придет зрение и сила!

Да воссоединится его тело!

Да встанет он на ноги твердо!

О Агни, дыханием, зрением

Надели его! Соедини

С телом, съедини с силой!

Ведь ты сведущ в бессмертье! Да не уйдет он сейчас!

Да не стане он тем, чей дом — земля!

Да не иссякнет твое дыхание!

Да будет легким твой выдох!

Солнце-вседержитель да поднимет

Тебя из смерти лучами своими!

Внутри говорит этот

Связанный язык дрожащий.

С твоей помощью я изгнал якшму

И сотню приступов лихорадки.

Ведь это приятный сердцу

Мир богов, непобежденный!

Смерть взывает, предназначен который

Ты родился здесь, человек,

Она и мы взываем к тебе:

“Не умирай до старости!”



Комментарии

Два вестника Ямы — два четырехглазых пса, высматривающих людей, за

которыми послал их Яма, и уводящих их по дороге смерти.

Якшма — болезнь легких, возможно, туберкулез.





ИЗ "АТХАРВАВЕДЫ"

Перевод Т. Елизаренковой

Заговор против злых сновидений



Ты не живой, ты. и не мертвый.

Бессмертный богов зародыш, о сон!

Варунани — твоя матерь. Яма — отец твой.

Именем Арару ты наречен.

Мы знаем, о сон, где родился ты.

Сестры богов породили тебя, помощник Ямы.

Ты конец готовишь, ты — смерть.

Мы познали тебя, о сон. Оборони нас от сновиденья злого!

Как собирают шестнадцатую часть,

Как — восьмую, как — целый долг,

Так мы сбираем все сновиденья злые

Для того, кто нас ненавидит.



Комментарии

Варунани — имя жены бога Варуны.

Арару — имя демона-асуры.





ИЗ "АТХАРВАВЕДЫ"

Перевод Т. Елизаренковой



Заговор против проказы

Ты ночью рождена, о трава,

Темная, черная и мрачная.

О сильная краской! Закрась это

Пятно проказы и то, серое!

Изгони — истрави это

Пятно проказы, и то, серое, и крапленое!

Да внидет в тебя цвет твой собственный!

Да отлетят прочь пятна белые!

Ложе твое мрачное,

Виталище твое мрачное.

Ты мрачная, о трава,

Изгони, истрави крапленое!

Из пятна, порожденного костью,

Из пятна, порожденного телом, —

Из того, что явилось силою морока,

Изгнал-истравил я белую мету!



Комментарии

Исполнение заклинания сопровождало магический ритуал исцеления с

помощью травы хариды темного цвета с сильным запахом.

Секрет духов


У каждого существа есть свой дух-хранитель, сопровождающий на протяжении всего жизненного пути и помогающий найти свое место под солнцем. Но далеко не каждый способен увидеть истинный облик своего Тотема, ведь для этого нужно заглянуть в собственную душу и познать себя таким, какой вы есть. Этот тест позволит вам встретиться со своим хранителем, и, если вы окажетесь достойны этого, он преподнесет вам особенный подарок-талисман.

Ваш Тотем раскрылся! Это... Орел

Властелин воздуха и олицетворение свободы, он безмерно горд и прекрасно знает себе цену. Величие и царственность, исходящие от вас, заставляют окружающих всяким образом выражать вам свое почтение, а ваша сила воли заслуживает искреннего уважения. Но не пытайтесь взлететь выше Солнца - оно ослепит вас, и вы рискуете разбиться об острые скалы, над которыми столь гордо реете. И помните, что гордость и самоуверенность не должны сделать вас высокомерным и жестоким: больше обращайте внимание на тех, кому нужны ваши защита и покровительство, ведь свобода - это прежде всего равенство и братство. Тотем дарит вам свое Перо.

Пройти тест

Таинственные самоцветы

Люблю я камни, и этот тест о них. Здесь не будет ни минералогии, ни астрологии. Только образы, ассоциации, ощущения. И результат, мало связанный с ответами...

Откройте шкатулку с самоцветами, смотрите, как они переливаются в солнечном свете...

Ведь ваша душа похожа на... Песок

Горсть песка. Что может быть проще и обыкновенней. Но только до тех пор, пока не рассмотришь каждую песчинку в отдельности. Их тысячи и миллионы, и не найти двух одинаковых. Каждая необыкновенна, каждая миниатюрный самоцвет. Сколько красот и загадок таит обыкновенный песок! Но не стоит забывать, что за целым легко не увидеть деталей, за деталями легко потерять целое...

Пройти тест

Кто ты в аду?

Если бы вы попали бы в ад, кем назначил бы вас Сатана?
Тест частично серьезный, частично стёб.
Проходить можно всем.

Кстати, ада в этом тесте можно и избегнуть!

Сатана посмотрел на вас… и...

Сатана проревел: "Опять эти бюрократы на самом верху бланки перепутали! Это ж праведник, по глазам вижу! Гоните-ка его! В рай!!!"

Пройти тест

Глазами демона

И демон шепчет тебе... Придет час, и ты перестанешь ощущать ветер.

Я вижу, как ты живешь. В тебе есть смелость и внутреннее благородство. Никакие ураганы не в силах сломить твой гордый дух. Ты излучаешь уверенность, но от меня не скрыть - какой ценой обреталась эта уверенность. За твоей силой и прямолинейностью стоят тяжелые испытания. Твоя любовь, та, которая была и та, которая еще будет - рождает жертвы, приносит боль, она не бывает безоблачной, она подобна буре. Только отвержение чувств может сломить тебя. Однажды мы снова встретимся, и я получу достойного противника... А пока не настал тот час, я буду помогать тебе - я буду писать историю твоей жизни, в ней будет много всего, только не будет повторений. Тебе не придется жалеть.

Пройти тест

Феномен электронных голосов
Некоторые исследователи паранормального утверждают, что потусторонний мир гораздо ближе к нашему, чем мы можем себе представить. Можно при желании наладить связь и пообщаться с умершими, используя достижения техники.

Это дает нам возможность убедиться в том, что смерть телесной оболочки еще не означает смерть души, духа, поможет более разумно и «грамотно» вести себя в этом мире.

Так, с помощью техники можно услышать голоса умерших, и этим занимались многие учёные, начиная со знаменитого изобретателя Томаса Эдисона. Ещё в 1920 г он писал в журнале «Scientific American», что наше «я», переходя в мир иной, должно бы, очевидно, сохранять свою способность воздействовать на материю даже оттуда. А если это так, то достаточно чувствительная аппаратура сможет регистрировать такое воздействие, надо лишь её изобрести. Сам Эдисон сделать этого не успел, зато это удалось другим после него.

В прессе уже не раз писали о таких экспериментах, проводимых по всему свету. Голоса из потустороннего мира научились записывать на магнитофон, изображения «бесплотных духов» - на видеотехнику, а сообщения от ушедших в мир иной получают сегодня даже и по компьютеру. Иными словами, сегодня нам помогает общаться с ушедшими близкими даже и электронная техника. Явление получило название «феномен электронных голосов» (ФЭГ).

Одно из наиболее известных имён в области такого экспериментирования - шведский кинодокументалист Фридрих Юргенсон. Он случайно записал на магнитофонную ленту голоса своих покойных родственников, но услышал их лишь при воспроизведении плёнки вместо ожидаемого пения птиц. Последователем Юргенсона стал латвийский психолог Константин Раудив. Вместе они провели массу опытов, и Раудив вскоре понял, что наилучшие результаты можно получить в том случае, когда во время записи ФЭГ присутствуют какие-то несущие волны, фоновые шумы. Исследователь решил, что наши собеседники из иного мира каким то образом используют это звуковое «сырьё», преобразуя его в звуки собственного голоса.

Первые магнитные записи Юргенсона были сделаны именно при наличии естественных посторонних шумов (пение птиц, шум ветра и т.п.). Получалось, что помехи становятся теми фоновыми шумами, которые представляли собой «строительный материал» для «электронных голосов».

Критики заявляли, что любые записанные голоса так или иначе являются радиосигналами, однако никому не удавалось объяснить, каким образом эти голоса сообщают информацию, не известную никому, кроме того, к кому они обращаются. Откуда этим радиоголосам известны ласкательные имена или клички Юргенсона? Или Раудива? Или их родственников? О таких интимных, чисто семейных делах мог знать лишь тот, чей голос слышался с магнитной ленты, да ещё тот, кому послание предназначается. Такого рода трансляции не могли сложиться из случайной комбинации звуков, ведь сообщения были осмысленными и персонифицированными.

Сейчас такие потусторонние голоса может послушать любой, у кого есть доступ к Интернету. В журнале «Fate» за февраль 2001 года была помещена статья о том, как можно поставить такие эксперименты самому. На Интернет-сайте желающие могут сначала послушать чужие записи, чтобы иметь представление о том, как, в принципе, звучат электронные голоса. Там - в зависимости от качества - эти записи подразделены на три группы - А, В и С, то есть наиболее чёткие, средние, едва уловимые, Это сделано для того, чтобы любой экспериментатор мог постепенно натренировать своё ухо к восприятию того, что услышит в ходе собственных опытов.

У электронных голосов звук обычно вибрирует с высокой частотой, то есть они производят впечатление дрожащих «фантомных» голосов, как если бы динамик, откуда они исходят, кто-то тряс со скоростью нескольких сот раз в минуту, и это тремоло ощущается в каждом произнесённом слове.

Ритм фразы у электронных голосов тоже необычен, в нём есть что-то паранормальное. Несмотря на то, что высокие голосовые частоты отсутствуют, темп речи в целом более быстрый, нежели нормальная речь, но не за счёт пауз (они остаются в пределах нормы), а за счёт ускоренного произнесения каждого слова. Другая типичная черта таких голосов – это монотонность. Редко когда можно услышать какие-то эмоциональные «всплески». И, тем не менее, интригует то, что при всём этом своеобразии вы всё равно непременно и безошибочно узнаете голос своих почивших близких

Морские люди

Морские люди (Mermen). Хотя морские люди обычно более свирепые и безобразные, чем русалки, их меньше интересуют смертные. Они, в отличие от селки, не выходят на берег, чтобы соблазнять женщин, они не так общительны и дружелюбны, как ирландские мерроу, и не жаждут спасения, как скандинавские нек. Если можно доверять словам доброй маленькой русалки, которую отпустил в море старик из Кари, они жестокие мужья и даже способны съесть собственных детей, если будут голодны. Вероятно, морские люди являются персонификацией штормового моря: это они поднимают бури и топят корабли, если ранена русалка. А вот скандинавский морской человек, или Хавманд, — красивое создание с зеленой или черной бородой, он живет не только в море, но и на прибрежных скалах и считается добрым существом 1.
Дунья-Мара (Dinny-Mara). Мор ской человек с острова Мэн не столь свиреп, как его английский сородич. Скорее его можно сравнить с дружелюбным ирландским мерроу. Ду-нья-мара из истории «Маленькая русалка» производит впечатление нежного отца, который играет со своей малышкой и делает ей подарки 2. Однако упоминания о дунья-маре встречаются реже, чем о беднваре.
Синие люди из Минча (Blue Men of the Minch). Синие люди из Минча обитают в проливе между Лонг-Айлендом и островами Шинт. Они появляются, чтобы топить проплывающие суда, но капитан может помешать им, если готов вступить с ними в разговор и оставить за собой последнее слово. Считается, что это падшие ангелы.

Говорят, будто внезапные штормы у берегов островов Шинт вызывают синие люди, которые живут в подводных пещерах под правлением тана. Сохранилась история о синем человеке, которого поймали, когда он заснул на волнах. Его подняли на борт и, думая, что он из смертных, связали с ног до головы, так что он не мог шевельнуть ни рукой, ни ногой. Но корабль не успел еще отойти далеко, как в волнах показались два синих человека.
Матросы услышали, как один сказал другому: «Дункан будет за одного», а другой ответил: «А Фарквар за двоих». Услышав это, пленник, который, казалось, был так крепко связан, разорвал веревки, словно паутину, прыгнул за борт и скрылся вместе с друзьями, которые появились, чтобы освободить его 3.
1 Benwell G. and Waugh A. Sea Enchantress. London, 1961.
2 Broom D. Fairy Tales from the Isle of Man. Harmondsworth, 1951.
3 Campbell J. G. Superstitions of the Scottish Highlands. Glasgow, 1900. P. 200. В этой истории существа носят человеческие имена. Д. А. Макен-зи в «Шотландском фольклоре и быте» посвящает синим людям из Минча целую главу. Связанные с ними поверья распространены только в проливе Шинт, и автор выдвигает гипотезу, что прототипами синих людей были мавританские пленники, которых в IX веке высадили в Ирландии норвежские пираты. Его теория хорошо аргументирована и, похоже, имеет солидное основание, так как базируется на «Анналах Ирландии» Мак Фирбиса. Эта легенда — еще один пример, когда волшебная традиция связана с воспоминаниями об исчезнувшем народе.
Морские люди в греческой и сирийской мифологии

Исчезнувшие обитатели Земли > Люди-амфибии

Кликните фото!

Морской старец (человек) Нерей

Люди-амфибии довольно часто упоминаются и в греческих преданиях. Один из персонажей такого рода - "морской старец" с телом человека и рыбьим хвостом Нерей, живший в Эгейском море. Согласно произведениям древнегреческих поэтов Гесиода (VIII в. до н.э.) и Пиндара (622-448 до н.э.), у него было 50 дочерей, а Софокл (496-406 до н.э.) - писал о ста.
Р. Темпл считает, что вначале древние греки почитали Нерея как владыку моря Нерей.
Гесиод писал в "Теогонии":
"И от Моря родился Нерей, старший из его сыновей, чьи уста правдивы и не осквернены ложью. И люди прозвали его Морским Старцем, ибо он верен своему слову, добр и справедлив, и мысли его чисты".


Морской старец (человек) Протей

Другим "морским старцем" с телом человека и рыбьим хвостом был Протей, живший на о-ве Фарос недалеко от Александрии (где располагался знаменитый Александрийский маяк) и часто отдыхал в пещерах среди морских львов. И Нерей и Протей могли менять свой облик и предсказывать будущее.


Морской старец (человек) Тритон

Третьим "морским старцем" со сходным обликом был Тритон, который помог заблудившимся аргонавтам выплыть в море и предсказал им будущее. Гесиод называл его "владыкой морских глубин" и "сыном Посейдона". Р.Ч. Даремберг и Е. Сальо в "Словаре греческих и римских древностей" полагали, что первоначально Тритон был самостоятельным морским божеством и ему приписали родство с Посейдоном значительно позднее.
Р. Темпл приводит следующую выдержку из "Словаря древностей" Даремберга и Сальо:
"Особенно почитали Тритона в двух областях Средиземноморья, где от Эгейской цивилизации сохранилось особенно много памятников: в Беотии и на Крите.
В Беотии есть река Тритон, а на Крите найдены монеты с его изображениями. На Крите, кстати сказать, почиталось дельфиноподобное божество, поклонение которому впоследствии распространилось по всему Средиземноморью, утвердившись в Дельфах. Подобным же образом, на ливийском [африканском] побережье существовали река Тритон и Тритонийское озеро, являвшиеся полем действия во многих космогонических
легендах. Земноводные боги добрались и до сирийских берегов: Дагону поклонялись в Газе, а Деркето воздвигли храм в Аскалоне. Скорее всего, африканский Тритон был одним из местных божеств, впоследствии заимствованных греками. Он сыграл важную роль в странствии аргонавтов: помог заблудившимся героям выплыть в море и предсказал им будущие события. Обитатели Аттики, Эвбеи и других районов Греции также в древности почитали Тритона. На многих древних монетах можно найти его изображение".


Тритон в Гигантомахии

Тритона связывали с Великим потопом. Вот что говорили об этом Даремберг и Сальо:
"Во время гигантомахии… он [Тритон] сражался плечо к плечу со своим отцом Посейдоном, и звуки его раковины заставляли чудовищ в ужасе спасаться бегством. Именно Тритон заставил отступить воды Потопа, когда Зевс смилостивился над обитателями Земли. Похоже, что Посейдон передал ему часть своих полномочий. Звуки, испускаемые раковиной Тритона, могли поднимать волны или, напротив, успокаивать море. Трезубцем он крошил скалы и поднимал острова из глубин океана. Подобно другим морским божествам, особенно Нерею и Протею, Тритон обладал даром прорицания…. По словам Аполлония Родосского , верхняя часть тела Тритона была такая же, как у "благословенных богов", тогда как нижняя заканчивалась огромным хвостом. Такими же были тела Морского старца, Нерея и Главка…
На рельефах во дворце Саргона , а равно и на вавилонских цилиндрических печатях, финикийских и персидских монетах и т.п. можно видеть изображения бога [аннедота] Дагона, почти неотличимые от изображений Тритона".


Нерей, Протей и Тритон и другие морские люди мало чем отличались от ниватакавачей и аннедотов

Из этих фрагментов можно заключить, что Нерей, Протей и Тритон по своим способностям (менять свой облик, предсказывать будущее, вызывать и останавливать воды, крошить скалы и др.) и по внешнему виду мало чем отличались от ниватакавачей и аннедотов.


Морские люди Главк, Форкис, Палеон и Нигеон

Такой же облик имели "морской старец" Главк, научивший древнегреческого бога солнца (света) Аполлона предсказывать будущее, и "морские старцы" Форкис, Палемон и Нигеон.
Морская богиня Деркето-Атаргатис

(читайте более подробно о Деркето-Атаргатис в разделе Культ полурыб-полулюдей Дагона и Деркето у филистимлян)


Древнегреческий писатель Лукиан (II в.) в трактате "О сирийской богине" упомянул о женщине-амфибии. Описывая величественный храм в городе Гиераполе , он говорил: "это святилище основала Семирамида Вавилонская, от которой осталось много сооружений в Азии. Она построила его в честь своей матери Деркето . Видел изображение этой Дерекето - странное зрелище, верхняя часть представляет собою женское туловище, тогда как нижняя, от бедер до ног, сделана в виде рыбьего хвоста... Жители Гиераполя считают рыб священными и никогда к ним не прикасаются".
На некоторых дошедших до нас сирийских монетах можно видеть изображение Деркето - Атаргатис - наполовину женщину, наполовину рыбу.


Забальзамированные тела и изображения морских людей

По свидетельству еще одного древнегреческого писателя и путешественника II века Павсания, в храме Диониса в Танагре (город в Беотии) и в Риме выставлялись забальзамированные тела двух "тритонов" . Он писал: "тритоны действительно достопримечательность: волосы на их головах похожи на лягушек в стоячей воде - не только по цвету, но еще и из-за того, что они очень гладкие и невозможно отличить один волосок от другого; все остальное их тело покрыто чешуйками, как кожа акулы. У них человеческий нос, позади ушей жабры, рот очень большой и зубы, как у дикого чудовища. Мне показалось, что их глаза серо-зеленого цвета, а руки, пальцы и ногти покрыты коркой наподобие морских ракушек. От груди и живота книзу вместо ног идет хвост дельфина".
По свидетельству того же Павсания, в храме в Фигалии хранилось изображение олимпийской богини охоты Артемиды - сверху до талии женщины, а ниже - рыбы.

© А.В. Колтыпин, 2009

Камень для управления погодой



Предлагаем вниманию читателя подлинное описание Волошебного действа по вызыванию дождя. Это старобелорусская запись 16 века, ныне хранящаяся в Гос.архиве Швеции, в собрании замка Скуклостер, коллекция «Польские и русские письма». По мнению исследователей текст был написан в Великом Княжестве Литовском - об этом говорит и характерный язык ("проста мова" - канцелярский язык ВКЛ XV - XVI вв.), и упоминающаяся в тексте мера измерения - "миля", и собственно, сама бумага ("картон") с характерным водяным знаком.

Текст в своём роде уникален, поскольку представляет собой одно из немногих подробных описаний конкретного способа применения т.н. «метеорологической магии». Речь в нём идёт об управлении погодой при помощи т.н. «Звериного Камня» - камня, найденного в желудке зверя или птицы. Это не единственное упоминание подобных камней - помимо этого они упоминаются и в лечебниках, и в фольклорных памятниках, однако настоящее описание - одно из наиболее подробных.

Приводим аутентичный текст, а также его перевод на современный русский язык.



***



На паметь, коли с которого зверяти, або от птахи будет камень выняти - которым обычаем мает его водити.

Наперве скоро вынемши маеть его вложити в пузыр неделаны сыры, зверячьи або пташьи, и налити кровью такжо звериною, або пташьею, и завсегда иметь его в той крови ховати; хотя бы кровь и съсохла - не вадит.

И коли усхочет дождь вести, тогды иземши тот камень с крови, и мает его добре хустою вытерти. И мочити его у воде - в реце, або в озере, або в колодези - толко бы вода не в судне была. И не мает его з рук выпускати, але маючи в руках, мает его потоплять у воду колко разов паки, олиж облак дождовых вкажетца. А коли облак явитца мает - вынять и зася заховати. А усхочет ли дожчу долгого и стюденого, тогды мает его положити у плате мокре з ледом, и держать, штобы плат не высыхал. Тогды и дожчь, и снег, и град будеть.

А колвек, едучи дорогою, потребовал пойти дожчу за собою, а напереди суха, тогды маеть тот камень, вынявши с крови, отерши добре, по половицы, перевязать ниткою, або чим колвек, и привезать его к стременю котороеж колвек ноги. И с одное стороны заднее приложити и привезати к нему хусту, втрое або вчетверо зогнувши мокрую. А з другое стороны переднее мает его добре хустою сухою отерти, и к огню пригрета, и так ехати. Тогды назаде будет дожчь, а напереде сухо. А естли усхочет мети напереде дожчь, а назаде сухо, тогды по тому мати переменити.

А естли бы дожчу не была потреба, тогды мает его укопати в землю как бы на три палцы, и зверху таю ж землею насыпать, и на том огник малкий зложить же бы ся камень согрел. Одно мает пильновать - абы не згорел. И как камень согреетца, тогда дожчь во…тца. А ты тим ... из земли тот камень мати добре хустою отерти, и зася у пузыр свежи положити, и налита свежею кровью, на кою ж колвек, и поставить такжо до часу, бо у крови моцы имает.

А естли бы хотел ветру великого, тогды камень оземши с крови, такжо мает добре хустою вытерти, и крепко начетверо мает его ременем увязати, только бы не всего закрыл. И мает его увезати на дерево на кое колвек, и въседши на конь, бегать по полю, а около себе махати каменей на вси стороны - тогда ветр будет.

А естли бы переставал, а от хотел много ветру, тогды мает его привезать на ветре, где бы ся кивал, або в руце держа мает им махати. А не переставать, а внимать - бурю такжо мает вчинить.

А естли дожчи поидуть кгвалтовне, тогды тот камень вынявши с крови мает отерти хустою, и грети в огня под... будет гораздо. Тогды снег ... дожчь... Мает тот камень в тых всих речах моц на вси четыри стороны по три мили чинить - сухо, и мокро, и ветры…



***



На память, если из какого-либо зверя или птицы камень вынут будет – каким образом нужно его использовать.

Сразу после того как камень извлечён нужно положить его в сырой необработанный пузырь, звериный или птичий, залив кровью, также звериной или птичьей и постоянно хранить в той крови – если кровь и засохнет – не важно.

А если нужно дождь вызвать, тогда вынуть тот камень из крови, и тщательно вытереть тряпицей. И мочить его в воде – в реке или в озере, или в колодце – только не в сосуде. И не нужно его из рук выпускать, но лишь держа в руках опускать в воду столько раз, сколько облаков дождевых нужно вызвать. А когда облако покажется – вынуть и убрать обратно. А если нужен дождь долгий и студёный, тогда нужно его завернуть в платок мокрый со льдом и держать чтобы платок не высыхал. Тогда и дождь, и снег, и град будет.

А если кому, едущему в дорогу, потребуется чтобы дождь шёл позади него, а впереди сухо было, тогда нужно камень тот, вынув из крови, хорошо обтереть и перевязать посередине ниткой или ещё чем-нибудь, и привязать к стремени у ноги. И с задней стороны привязать к нему мокрую тряпицу, втрое или вчетверо сложенную. А с передней стороны нужно его тщательно вытереть и нагреть на огне. Тогда позади будет дождь, а впереди сухо. А если захочешь чтобы впереди дождь был, а позади сухо – тогда нужно камень сторонами поменять.

А чтобы вообще дождя не было, тогда нужно закопать его в землю на три пальца, сверху землёй засыпать и огонь малый разжечь, чтобы сей камень согреть. За одним нужно следить – чтобы камень не сгорел. И когда камень согреется – дождь кончится. А затем из земли тот камень вынуть, хорошо тряпицей обтереть, и опять в пузырь свежий положить, и залить свежей кровью чьей либо, и оставить до следующего раза, ибо кровь силу имеет (им. ввиду волошебная, "магическая" Сила).

А если нужен ветер сильный, тогда камень вынув из крови, также надлежит его тщательно тряпицей вытереть, и нужно крепко его начетверо ремнём перевязать, но весь не закрывать. И нужно привязать его на какое-либо дерево (им. ввиду шест или палка), и на коне скакать по полю, и размахивать камнем во все стороны – тогда ветер будет.

А если ветер перестаёт, а нужен ещё сильнее, тогда нужно его привязать там, где он на ветру будет раскачиваться, либо в руке держа им махать не прекращая – тогда можно и бурю вызвать.

А если дожди пойдут нежданные, тогда тот камень вынув и отерев тряпкой, греть у огня (нечитаемая часть предложения) будет достаточно. Тогда снег (пропущено) дождь (пропущено). Камень во всех указанных случаях имеет силу во все четыре стороны на три мили – и сухо, и мокро, и ветры… (здесь текст обрывается).


Приведено по: Турилов А.А. «Камень для вызывания дождя и ветра. Руководство по метеорологической магии в старобелорусской записи XVI в.» М., 2002.

КРОНОЦКИЙ ФЕНОМЕН

В 1975 году зоолог, проводивший специальные исследования в одной из долин Кроноцкого заповедника, заметил вдруг в ручье несколько огромных желто-серых валунов. Каково же было его удивление, когда он увидел, что это были вовсе не камни, а мертвые медведи. Рядом же лежало много тушек более мелких зверей и даже крупных птиц.

Ученые тщательнейшим образом обследовали это место и установили, что большую часть времени года оно не представляет собой никакой опасности. Однако с периодом 8-12 месяцев на 1-2 дня оно превращается в сущий ад: все, кто оказывается вблизи ручья, почти мгновенно погибают. В 1991 году здесь погиб даже "дикий" турист.

Вулканологи, изучившие Долину смерти (как теперь ее называют), определенно полагают, что низина ручья периодически заполняется исторгающейся из недр через трещины в горной породе смесью сероводородного, углекислого газов и других отравляющих веществ.

Бегство с Горы Мертвецов


Эта загадочная трагедия случилась более 40 лет назад, но главные документы проведенного тогда расследования по сей день под грифом "Секретно".

На Горе мертвецов (север Свердловской области) несколько раз погибали группы по 9 человек. Внешних повреждений не обнаружено, но лица погибших были искажены ужасом... Молва связывает гибель людей и с испытаниями нового оружия, и с НЛО.

МИСТИЧЕСКАЯ ДЕВЯТКА

Свое название "Холат Сьяхыл" (на языке манси - "Гора девяти мертвецов") вершина "1079" отрабатывала сполна. По легенде, когда-то здесь непонятно как были убиты 9 манси, а уже в наше время - геологи, летчики, туристы. И снова была эта мистическая девятка.

Той зимой 1959-го на гору собрались восходить именно туристы. Сначала их было десять. Но вскоре один из них, почувствовав себя плохо, сошел с маршрута. На последний штурм они пошли вдевятером...

В мистику можно не верить, но даже спустя 40 лет ехать туда же вдевятером нам хотелось не очень. И мы посчитали хорошим знаком, когда уже на Свердловском вокзале трое объявили, что поехать не смогут. Оставшись вшестером, мы вздохнули с облегчением. И пользуясь несколькими свободными часами, отправились в город встретиться с теми, кто знал погибших...

Одной из первых нашли Валерию Патрушеву, вдову летчика, который первым заметил с воздуха тела погибших туристов. "А вы знаете, мой муж Геннадий их хорошо знал еще живыми. Познакомились в гостинице поселка Вижай, где жили летчики и ребята там же останавливались перед восхождением. Геннадий много интересовался местными, легендами и потому стал их отговаривать: идите на другие горы, а эти две вершины не трогайте, они с языка манси переводятся вроде как "Не ходи туда" и "Гора 9 мертвецов"! Но ребят было не 9, а 10, все они часто ходили по Северному Приполярью, в мистику не верили. И сколько Геннадий ни уговаривал их руководителя Игоря Дятлова, тот маршрут изменять не стал..."

...Сорок лет спустя мы идем на веслах по реке Лозьва - последнему пути дятловской группы, по которому они подбирались к вершине. Умиротворяющая природа, величественные пейзажи, полная тишина вокруг. И нужно постоянно себе напоминать: чтобы погибнуть посреди этого усыпляющего великолепия, достаточно всего одной ошибки...

...Ошибка дятловцев была в том, что они пренебрегли предостережениями и пошли в запретное место... Какую ошибку совершила наша группа – нам растолковали позже местные аборигены. Нет, ни при каких обстоятельствах мы не должны были проходить сквозь здешние Золотые Ворота - две мощные каменные арки на вершине одной из скал. Мгновенную перемену отношения к нам местного божества или, если хотите, просто природы заметили даже самые скептичные материалисты. Почти сразу же стеной пошел мощный ливень, не прекращавшийся неделю (небывалый случай, скажут нам местные старожилы), реки вышли из берегов на невероятную для конца осени отметку, кусочки суши под нашими палатками стали катастрофически таять, а вздыбившиеся ниже по течению Владимирские пороги сделали наш путь смертельно опасным...

УЖАС, КОТОРЫЙ УБИВАЕТ

Впрочем, тогда, сорок лет назад, все было гораздо страшнее. Итак, 1 февраля 1959 года группа Дятлова начала подъем на вершину "1079". Именно здесь при весьма загадочных обстоятельствах и произошла трагедия... Подняться до темноты не успевали и приняли решение раскинуть палатку прямо на склоне. На снег положили лыжи, на них установили палатку по всем туристско-альпинистским правилам, поели... В тех документах уголовного дела, что были рассекречены, сохранилось заключение, что ни установка палатки, ни сам пологий 15-18-градусный склон не представляли угрозы. По расположению теней на последнем фотоснимке эксперты заключили, что к 6 часам вечера палатка уже стояла. Начали устраиваться на ночлег...

И тут произошло что-то страшное!..

...Позже следователи начали устанавливать картину произошедшего. В паническом ужасе, разрезав палатку ножами, туристы бросились бежать по склону. Кто в чем был - босиком, в одном валенке, полураздетые. Цепочки следов шли странным зигзагом, сходились и снова расходились, словно люди хотели разбежаться, но какая-то сила снова сгоняла их вместе. К палатке никто не подходил, не было никаких следов борьбы или присутствия других людей. Никаких признаков какой-то природной катастрофы: урагана, смерча, лавины. На границе леса следы исчезли, занесенные снегом...

Два тела летчик Г.Патрушев заметил с воздуха, сделал над ребятами несколько кругов, надеялся, что они поднимут голову. Подоспевшая поисковая группа (одного из той группы, ныне пенсионера Сергея Верховского, нам даже удалось отыскать) попробовала копать снег в этом месте, и вскоре начались ужасные находки.

Двое погибших лежали у плохо разведенного костра, раздетые до нижнего белья. Не в силах двигаться, они замерзли. В 300 метрах от них лежало тело И.Дятлова: полз к палатке и умер, с тоской глядя в ее сторону. На теле не было никаких повреждений...

Еще один труп найден ближе к палатке. При вскрытии обнаружена трещина в черепе, этот страшный удар нанесен без малейшего повреждения кожи. Умер не от этого, а тоже;

Ближе всех к палатке подползла девушка. Она лежала лицом вниз, и снег под ней окрасился кровью, вытекшей из горла. Но на теле - никаких следов. Еще большую загадку представили три трупа, найденные в стороне от костра. Их, по-видимому, оттащили туда еще живые участники злополучного похода. Они погибли от ужасных внутренних повреждений: переломанные ребра, пробитые головы, кровоизлияния. Но как могли появиться внутренние повреждения, не затронувшие кожу? Кстати, рядом нет обрывов, с которых можно было упасть. Последний из погибших найден неподалеку. Его смерть, по материалам уголовного дела, "наступила от воздействия низкой температуры". Иными словами, замерз...

Ни одна из выдвигавшихся версий гибели до сих пор не считается общепринятой. Несмотря на многочисленные попытки найти объяснение трагическим происшествиям, они продолжают оставаться загадкой как для исследователей аномальных явлений, так и для правоохранительных органов...

Мы долго искали тех, кто проводил вскрытие тел. Хирурга Иосифа Пруткова, первым проводившего вскрытие, уже нет, остальные, с кем мы встречались (врачи Таранова, Гель, Шаронин - члены областной комиссии), вспомнить подробности не смогли. Зато неожиданно (о чудо провидения!) в купе поезда встретилась бывшая ассистентка Пруткова, фактически единственная ныне здравствующая из тех, кто помогал вскрывать те трупы, врач Мария Солтер. Тех ребят она запомнила очень хорошо, мало того, помнила их еще живыми (ей, молодой тогда, приглянулся крепкий статный проводник). Но, по ее словам, "трупов было не 9, а 11, откуда взялись еще двое - не знаю. Я их сразу же узнала, в этой одежде их и видела в последний раз. Вскрывать всех привозили к нам, в закрытую военную больницу, но одно тело даже не показали, увезли сразу же в Свердловск. Какой-то военный присутствовал во время вскрытия, показал на меня и говорит доктору Пруткову: "А зачем вам она?" Прутков был очень вежливым человеком, но в тот раз сразу же: "Мария Ивановна, можете идти!" Подписку "о неразглашении и не обсуждении происшествия" с меня тогда все равно взяли. Ее брали со всех, включая водителей и летчиков, возивших тела..."

Начали выясняться и другие шокирующие подробности. Вспоминает бывший прокурор-криминалист Л. Н. Лукин: "В мае осматривали с Е.П. Масленниковым окрестности происшествия, обнаружили, что некоторые молодые елки на границе леса имеют обожженный след, но эти следы не носили концентрической формы или иной системы, не было и эпицентра. Это подтверждало направленность как бы теплового луча или сильной, но совершенно неизвестной, во всяком случае, нам, энергии, действующей избирательно: снег не оплавлен, деревья не были повреждены.

Создавалось впечатление, что когда туристы на своих ногах прошли более 500 метров вниз с горы, то с некоторыми из них кто-то направленным образом расправился..."

РАКЕТНАЯ ВЕРСИЯ

Среди исследователей поползли упорные слухи о том, что группу туристов просто убрали из-за того, что люди стали невольными очевидцами испытаний секретного оружия. По словам поисковиков, кожа погибших имела "неестественный фиолетовый или оранжевый цвета". И криминалисты вроде бы из-за этого были в тупике: знали, что даже месяц пребывания под снегом не может так окрасить кожу... Но, как мы выяснили у М.Солтер, на самом деле кожа "была просто темной, как у обычных трупов".

Кто и для чего в своих рассказах "окрасил" трупы? Если бы кожа была оранжевой, то не исключалось бы, что ребят отравило ракетное топливо - несимметричный диметилгидразин (оранжевый гептил). А ракета вполне вроде бы могла отклониться от курса и упасть (пролететь) поблизости.

Разговоры о секретных испытаниях всплыли вновь, когда местная исследовательница Римма Александровна Печуркина, работающая в екатеринбургской"Областной газете", вспомнила, что группы поиска дважды, 17 февраля и 31 марта 1959 года, наблюдали летящие по небу "то ли ракеты, то ли НЛО".

С просьбой выяснить, не являлись ли эти объекты ракетами, она обратилась в апреле 1999 года в "Космопоиск". И после изучения архивов удалось установить, что в СССР никаких запусков искусственных спутников в те дни не производилось. Теоретически с Плесецка в 1959 году могли производить только испытательные пуски "Р-7". Но у этой ракеты не могло быть ядовитых компонентов топлива.

Был и еще один факт в пользу ракетной гипотезы - южнее Горы уже современные туристы наткнулись на несколько глубоких воронок "явно от ракет". С большим трудом в глухой тайге мы отыскали две из них и как смогли исследовали. Под ракетный взрыв 59-го они явно не тянули, в воронке росла береза (посчитали по кольцам: 55 лет), то есть взрыв прогремел в глухом таежном тылу не позже 1944 года. Помня, какой это был год, можно было бы списать всена учебные бомбометания или еще что-то в этом роде, но... воронка, - мы сделали неприятное открытие с помощью радиометра - сильно фонила.

Радиоактивные бомбы в 1944 году? Что за чушь... И бомбы ли?

РАДИАЦИЯ?

Криминалист Л.Н. Лукин вспоминает о том, что больше всего удивило его в 1959 году: "Когда с прокурором области я доложил начальные данные первому секретарю обкома КПСС А.С. Кириченко, тот дал четкую команду: всю работу засекретить. Кириленко приказал похоронить туристов в заколоченных гробах и сказать родственникам, что все погибли от переохлаждения. Я провел обширные исследования одежды и отдельных органов погибших "на радиацию". Для сравнения мы брали одежду и внутренние органы людей, погибших в автомобильных катастрофах или умерших естественной смертью. Результаты оказались удивительными..."

Из экспертного заключения: "Исследованные образцы одежды содержат несколько завышенное количество радиоактивного вещества, обусловленного бета-излучением. Обнаруженные радиоактивные вещества при промывке образцов смываются, то есть вызваны не нейтронным потоком и наведенной радиоактивностью, а радиоактивным загрязнением".

Протокол дополнительного допроса эксперта из Свердловской городской СЭС:

Вопрос: Может ли быть повышенная загрязненность одежды радиоактивными веществами в обычных условиях, без пребывания в радиоактивной загрязненной зонеили месте?

Ответ: Не должно быть совершенно....

Вопрос: Можно ли считать, что данная одежда загрязнена радиоактивной пылью?

Ответ: Да, одежда загрязнена или радиоактивной пылью, выпавшей из атмосферы, или эта одежда подвергнута загрязнению при работе с радиоактивными веществами.

Откуда могла просыпаться на погибших радиоактивная пыль? В то время на территории России не было ядерных испытаний в атмосфере. Последний взрыв перед этой трагедией прогремел 25 октября 1958 года на Новой Земле. Неужели эта местность в то время была засыпана радиоактивной пылью от предшествующих испытаний? Не исключено и это. Тем более что Лукин возил на место гибели туристов счетчик Гейгера, и он там "такую дробь вызванивал"...

А может быть, следы радиоактивности не имеют отношения к гибели туристов? Ведь радиация не убьет за несколько часов и уж тем более не выгонит людей из палатки! Но тогда что?

В попытках объяснить смерть девяти опытных походников выдвигались самые разнообразные версии. Одно из предположений: ребята зашли в район, где проводились секретные испытания "вакуумного оружия" (об этой версии нам рассказал местный краевед Олег Викторович Штраух). От него у погибших и отмечался (якобы существовавший) странный красноватый оттенок кожи, наличие внутренних повреждений и кровотечений. Те же симптомы должны наблюдаться при поражении "вакуумной бомбой", создающей сильное разрежение воздуха на большой территории. На периферии такой зоны у человека от внутреннего давления лопаются кровеносные сосуды, а в эпицентре тело разрывается на части.

Какое-то время под подозрением были местные ханты, которые когда-то в 30-е годы уже убили геолога-женщину, осмелившуюся зайти на закрытую для простых смертных священную гору. Арестовали многих таежных охотников, но... всех отпустили за недоказанностью вины. Тем более что таинственные происшествия в запретной зоне не закончились...

ЖАТВА СМЕРТИ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

Очень скоро после гибели дятловской группы при загадочных обстоятельствах (что говорит в пользу версии о причастности к происшествию спецслужб) в автокатастрофе вместе со своей женой погиб фотограф Юрий Яровой, снимавший тела погибших...

Застрелился в бане чекист, который по просьбе своего друга Г.Патрушева невольно влез в изучение всей этой истории...

В феврале 1961 года в районе все той же Горы мертвецов, в аномальном месте и вновь при аналогичных более чем странных обстоятельствах погибла еще одна группа туристов-исследователей из Ленинграда. И вновь якобы были те же признаки непонятного страха: разрезанные изнутри палатки, брошенные вещи, разбегающиеся в стороны люди, и вновь все 9 погибших с гримасами ужаса на лицах, только на этот раз трупы лежат аккуратным кругом, в центре которого палатка... Впрочем, так гласит молва, но сколько мы специально ни спрашивали, подтверждений в официальных органах не нашлось.

...Минимум еще раз в истории горы всплывает указание на 9 трупов, которое подтверждается документами. В 1960-1961 годах в злополучном районе один за другим в трех авиакатастрофах гибнут в общей сложности 9 летчиков и геологов. Странные совпадения на месте, названном в память о 9 погибших манси. Последним живым летчиком из тех, кто занимался поиском дятловцев, был Г.Патрушев. И он, и его молодая супруга были уверены, что очень скоро он не вернется из полета. "Он сильно нервничал, - говорит нам В.Патрушева. - Был абсолютным трезвенником, но однажды я видела, как он, бледный от всего пережитого, залпом выпил бутылку водки и даже не захмелел. Стал бояться летать, но каждый раз упорно летел к Горе мертвецов. Хотел найти разгадку. Когда он улетал в последний раз, мы оба знали, что это в последний раз...."

Впрочем, были здесь и другие погибшие при странных обстоятельствах. Местные власти помнят, как долго в 70-х годах искали и не нашли пропавшего без вести молодого геолога. Поскольку он был сыном важного министерского чина, искали его с особым пристрастием. Хотя можно было бы этого не делать: пропал-то он практически на глазах у коллег буквально на ровном месте... Много с тех пор было пропавших. Когда мы сами в сентябре 1999-го были в райцентре Ивделе, там как раз уже месяц искали исчезнувшую супружескую пару...

СЛЕДЫ ВЕДУТ В НЕБО

Еще тогда, в 50-е, следствие занялось, в том числе и версией, связанной, как сейчас бы сказали, с проблемой НЛО. Дело в том, что вовремя поисков погибших над головами спасателей разворачивались красочные картины, пролетали огненные шары и сверкающие облака. Никто не понимал, что это, и потому фантастические небесные явления казались страшными...

Телефонограмма в Свердловский горком партии: "31 марта 59-го, 9.30 местного времени, 31.03 в 04.00 в Ю-В направлении дежурные Мещеряков заметил большое огненное кольцо, которое в течение 20 минут двигалось на нас, скрывшись затем за высотой 880. Перед тем как скрыться за горизонтом, из центра кольца появилась звезда, которая постепенно увеличивалась до размера Луны, стала падать вниз, отделяясь от кольца. Необычное явление наблюдали многие люди, поднятые по тревоге. Просим объяснить это явление и его безопасность, т. к. в наших условиях это производит тревожное впечатление. Авенбург. Потапов. Согрин".

Рассказывает Л.Н. Лукин: "Пока шло расследование, в газете "Тагильский рабочий" появилась крошечная заметка, что в небе Нижнего Тагила был замечен огненный шар, или, как теперь говорят, НЛО. Этот светящийся объект двигался бесшумно в сторону северных вершин Уральских гор. За публикацию такой заметки редактору газеты объявили взыскание, а мне в обкоме предложили эту тему не разрабатывать"...

Признаться честно, сами мы в небе над Горой, а также по пути у Вижая и Ивделя ничего таинственного не видели. Не до того было. Обрушившийся на нас вселенский потоп прекратился только тогда, когда мы едва выбрались через пороги на трещащем по швам катамаране. Потом, когда мы уже в Пермской области пробирались дером через тайгу, Бог Золотых Ворот дал нам понять, что окончательно прощает и отпускает - местный медведь просто вывел нас к своему водопою как раз в тот момент, когда наши собственные запасы воды кончились...

Уже из Москвы я позвонил вдове летчика, чтобы понять: для чего Патрушев добровольно брал курс в сторону Горы, даже когда боялся туда летать?

"Он говорил, будто что-то манит его. Часто встречал в воздухе светящиеся шары, и тогда самолет начинало трясти, приборы плясали, как сумасшедшие, а голова просто раскалывалась. Тогда он отворачивал в сторону. Потом летел снова. Мне говорил, что остановки двигателя не боится, если что-то посадит машину даже на столб". По официальной версии, летчик Г.Патрушев погиб в 65 км севернее Ивделя, когда пошел на вынужденную посадку...

КАД ГОДДО - Битва Деревьев

Cad Goddeu

The Battle of the Trees

Битва Деревьев

Эта поэма входит в Книгу Талиесина, датируемую приблизительно 1275 г.

КАД ГОДДО

(БИТВА ДЕРЕВЬЕВ)

перевод В. В. Эрлихмана
Множество форм я сменил, пока не обрел свободу;

Я был острием меча - поистине это было;

Я был дождевою каплей, и был я звездным лучом;

Я был книгой и буквой заглавною в этой книге;

Я фонарем светил, разгоняя ночную темень;

Я простирался мостом над течением рек могучих;

Орлом я летел в небесах, плыл лодкою в бурном море;

Был пузырьком в бочке пива, был водою ручья;

Был в сраженье мечом и щитом, тот меч отражавшим;

Девять лет был струною арфы, год был морскою пеной;

Я был языком огня и бревном, в том огне горевшим.

С детства я создавал созвучия песен дивных;

Было же лучшим из них сказанье о Битве деревьев,

Где ранил я быстрых коней и с армиями сражался,

Где встретил страшную тварь, разверзшую сотни пастей,

На шее которой могло укрыться целое войско;

Видел я черную жабу с сотней когтей острейших;

Видел и змея, в котором сотня душ заключалась.

Я видел в Каэр-Невенхир, как бились за власть деревья,

Как барды слагали песни, как воины шли в сраженье,

Как Гвидион вверх поднял свой тонкий волшебный жезл,

Молитву творя небесам и Господа умоляя

Его не бросить в беде, избавить от злой напасти.

И слово Господне сошло с небесных высот на землю:

«Чтоб Пеблиг могучий не смог твой край предать разоренью,

Пусть войском твоим деревья и травы лесные станут».

И Гвидион создал войско из самых сильных деревьев,

А слабые вырубил, чтобы не стало врагу подмоги.

И в битве, что там случилась, сразили троих великих,

И дева вздохнула горько, и сердце ее разбилось.

Нам тяжко пришлось в сраженье, где кровь рекою струилась,

Но нам придавало силы раденье о судьбах мира.

Ведь три важнейших событья, случившихся в этом мире, -

Потоп, что землю залил и род обновил человечий,

Затем распятье Христа, затем день Суда Господня.

На битву первыми шли деревья, старшие в роде,

А юные ива с рябиной процессию замыкали,

От запаха крови пьян, шагал терновник колючий;

Ольха устремлялась в бой, подняв могучие ветви,

И розы свои шипы к врагу простирали в гневе,

Кусты малины пришли, покинув лесную чащу,

И жимолость ради битвы презрела свою ограду,

И плющ вместе с ней, и вишня, что шла на битву со смехом;

Последней береза шла, мудрейшее из деревьев,

Отстав не трусости ради, а гордость свою сберегая;

Их строй по бокам ограждал золотарник цветущий,

Ель шла впереди, полководцем средь них величаясь;

А королем был тис, что первым в Британии правил;

Мехом обросший вяз не в силах был сдвинуть корни

И плелся в хвосте, пугая врагов кряхтеньем и скрипом;

Орешник оружье острил в преддверии грозной битвы,

И бирючина, как бык, стремилась за стройной елью.

Падуб зеленый пришел, не отставая от прочих;

За ним и боярышник дивный, чей сок исцеляет раны;

Лоза, извиваясь, ползла на бой за деревьями следом.

Нерадостно трусам пришлось; был папоротник загублен,

Ракитник пришлось срубить и выкорчевать утесник.

Но храбр, хоть и ростом мал, оказался медовый вереск,

Что в первых войска рядах врагу наносил удары.

От поступи мощного дуба дрожали земля и небо,

Он втаптывал в землю врагов, разя их без счета,

А рядом с ним царственный тис отражал атаки

Врагов, что шли на него, как волны на берег моря;

И груша сражалась там же, обильно кровь проливая;

Каштан состязался с елью в свершенье подвигов ратных.

Бел снег, и чернила черны, и зелены деревья,

Спокойны пучины вод с тех пор, как я крик услышал;

С тех пор березы растут в стране этой без опаски,

И тянутся вверх дубы в холмистом Гвархан-Мэлдеро.

Меня, когда я родился, не мать с отцом породили,

Но создан я был волшебством из форм девяти элементов:

Из сока сладких плодов, из предвечного Божия Слова,

Из горных цветов, из цвета деревьев, из дикого меда,

Из соли земной, из руд, что таятся в недрах,

Из листьев крапивы и из пены девятого вала.

Меня сотворил Гвидион, коснувшись волшебным жезлом,

И Мат меня создал, чтоб вид я смог обрести и облик.

Стараньем великих магов я смог на свет появиться,

Эурис, Эурон и Модрон трудились, чтоб я родился;

И сам взволновался Господь, увидев мое рожденье -

Ведь создан я магом из магов еще до творенья мира;

Я жил и помню, когда из хаоса мир явился.

О барды! Я вам спою, чего язык не расскажет,

Ведь жил я на дне морском, спал в раковине моллюска

И дружбу водил с самим Диланом, Сыном Моря;

Я жил во дворцах и на равных беседовал с королями.

Я помню два острых копья, сошедших на землю с неба,

Что бились со мной в Аннуине, желая меня повергнуть,

Хоть восемь десятков раз был ранен я их остриями,

И сила трехсот ударов была в их каждом ударе,

Но мой удар был сильней, девятистам людских равняясь;

Я их одолел, хоть были они меня не моложе.

Я помню волшебный меч, сразивший немало храбрых,

Он кровь мою обновил, отрезал все, что мешало.

Народы рождались, и гибли, и вновь восставали из праха;

Всегда мое славилось имя, всегда мое слово ценилось.

Я вился змеей по холму, по озеру рыбой плавал;

Я был лучистой звездой, сиянье с небес простиравшей.

Имел я волшебный плащ, имел чародейную чашу,

Что вызвать могла туман, неделю страну скрывавший.

Кинжал мой стоил дороже десятка рабынь искусных,

И шесть соловых коней ценой не могли сравняться

С рыжим моим скакуном, летевшим быстрее чайки.

Не слаб я еще в бою на суше и среди моря,

На ратном поле могу я с сотней бойцов поспорить;

Запятнан кровью врагов мой щит с золотой каймою.

Еще не родился тот, кто в битве со мной сравнится;

Лишь Горонви на меня способен поднять оружье.

Я белых пальцев своих не портил черной работой;

Я воином был, хотя сейчас я - певец и книжник,

Разил я врагов и сам не раз был сражаем ими,

На сотне стен крепостных стоял я во время осады,

И сотню стен осаждал, тараном их пробивая.

Друиды сказали Артуру, когда он хотел услышать

О трех важнейших событьях, случившихся в этом мире,

Что первым случился потоп, что род обновил человечий,

Потом был распят Христос, людей от греха спасая,

И будет Господень Суд, и век золотой настанет.

Тогда я найду покой и радость в Небесном царстве,

Как мудрый Вергилий рек в своем прорицанье давнем.