Нарушение воли покойного.

Если Вы пообещали что-нибудь сделать для человека, который скоро должен умереть, и не сдержали слово. Что за этим может последовать?

Из письма:

«Со мной тут такое произошло, что я и представить себе не могла. Я много лет жила на поселении. Комната моей соседки постоянно пустовала, так как сама она жила в деревне и там лечила людей. Я слышала, была она не то колдуньей, не то знахаркой.

Однажды она заявилась и сказала: — Я приехала умирать. Мне уже 84 года, а в 85 я умру. Потерпи годок, когда на тот свет переберусь, тогда комнату мою возьмешь себе.

К ней сюда стали приезжать больные, нашли ее каким-то образом. Но она больше никого не брала, говорила, хочет посвятить последний год жизни молитвам о своей душе. И действительно, день и ночь старушка молилась. Я слышала, как она поет псалмы, шепчет что-то перед иконами. Помня ее обещание передать комнату мне, я ухаживала за ней. Готовила ей легкие кашки — ела она мало, постилась в основном, — стирала ее одежду. Но в душе как-то все сомневалась, что она умрет, уж больно выглядела здоровой и крепкой моя соседка.

Как-то раз я все-таки не выдержала и спросила ее:

— Баба Алена, с чего вы взяли, что умрете скоро, вон вы еще какая боевая!

И она отвечает:

— Я все знаю, милая. Знаю даже твои мысли, но не сержусь на тебя. Ты девка добрая, а сомнения твои мне понятны. У меня ведь лежит дарственная на твое имя и завещание. Не сумлевайся, к ноябрю меня уже не будет. А чтоб поверила, вот что я тебе скажу. Вчерась ты чашку на работе разбила, когда вы утром чай пили. А неделю назад у тебя кошелек утащили, но ты об этом никому не рассказывала, потому что у тебя в кошельке только мелочь была. Так это или не так?

Ох, и удивилась я!

— Откуда вы все это знаете, баба Алена? — спрашиваю.

— От Бога, — отвечает. — Если Он не пожелает, пекарь не был бы пекарем, а лекарь — лекарем. Предки мои многое умели. Я вот только не завела детей и не передала им знания свои. Я тебя, Зина, попрошу, я ведь не просто так отдаю тебе свою комнату, а чтобы ты мою последнюю волю исполнила. Как умру, похорони меня, но не ставь памятника. Память обо мне пусть будет в сердцах тех, кому я помогала. Ты лучше крест каменный на могиле сооруди, он дольше стоять будет. Я Господу всю жизнь служила, так пусть при мне хоть крест останется. Деньги на крест, отпевание и помины я оставлю. А главная моя просьба такая. Собрала я тут деньги на монастырь, вот держи адрес. Отвезешь деньги туда. Да не забудь службу там отстоять по моей душе. — По щекам соседки даже слезы побежали от волнения. — Зина, — продолжала она, — обещай, что исполнишь мою просьбу. Если не хочешь, то уж лучше сейчас скажи, я не обижусь, а попрошу еще кого-нибудь. Главное, как начнут тебя деньги во искушение вводить, не поддавайся — нет большего греха, чем не исполнить волю покойного.

Я клятвенно заверила, что все исполню, как она попросит, чтобы не сомневалась бабушка.

Через месяц, в ноябре, она умерла. Думаю, она знала даже час своей смерти, так как дверь в свою комнату на ночь не закрыла, а на стол положила деньги и записку для меня, где было всего несколько слов: "Прощай. Если в чем виновата, прости. Завещание на столе. Я сдержала свое слово, Зина. Сдержи и ты свое. Похорони, как просила, с крестом. Возьми деньги на похороны, а остальное увези в монастырь. Алена в миру, а в крещении — София. Аминь".

Плакать я не плакала. Она ведь не была мне родной. Да и жила в другом месте, где людей лечила. Когда появлялась, мы с ней почти не разговаривали: она то в церкви, то в комнате своей молилась, поздороваемся утром на кухне — вот и все слова. А денег было прилично. Пересчитав их, я решила, что ни в какой монастырь не поеду, махну лучше в Сочи, отдохну, как нормальные люди.

Потом я позвонила в милицию. Бабулю увезли в морг. Перед этим у меня спросили, есть ли у нее родственники. Я ответила, что бабуля жила одна.

- А кто же будет ее хоронить? — спрашивают.

— Не знаю, — пожала я плечами.

— Что ж, похоронят как безродную, — нахмурился милиционер. Я промолчала.

Комнату я побелила, выкинула старую мебель, купила все новое. Но... Мне все время казалось, что я не одна в квартире. Ерунда, думала я, это мне совесть покоя не дает. Все забудется и пройдет. Совесть на хлеб не намажешь, а такой случай только раз в жизни выпадает. Какая разница, кто похоронит — Государство или я.

Прошел месяц, и я увидела сон, будто подходит ко мне Алена и, наклонившись, пристально смотрит на меня. Я ее взгляд чувствую, но глаз не открываю, делаю вид, что сплю крепко.

Алена говорит:

— Ты же обещала! Ведь я просила тебя, и ты обещала! Прошу тебя еще раз. Отвези в монастырь деньги, я их всю жизнь копила. Эти деньги на свечи Богу, а не тебе. Добром прошу, отвези.

Утром я подумала и решила: нет, не отвезу. Сон и есть сон. Бывали в моей жизни сны и похуже, не хватало только, чтобы я восьмидесятипятилетнюю бабку боялась и из-за этого опять нищей стала. В общем, стала я такие мысли гнать из своей головы. И вроде успокоилась.

Появились деньги, появились приятные хлопоты: по магазинам езжу, обновы покупаю. Однажды в ЦУМе стою в очереди и вдруг вижу... бабу Алену. Стоит она и смотрит на меня. И осуждающе так кивает. Мне аж плохо стало. Думаю, с ума я, что ли, схожу? Спрашиваю женщину, которая рядом со мной стояла:

— Вы там бабку в синей кофте не видели? Женщина отвечает:

— Не, я никого не видела.

Прошло еще три месяца. Со мной стали происходить и вовсе странные вещи. Иду я как-то вечером домой. Вдруг собачка меня догоняет, вьется, крутится, мешает шагать. Я ей говорю:

— Ты что привязалась? Пошла вон отсюда. Иди домой. Где твой хозяин? Пошла вон!

И вдруг слышу голос Алены:

— Отвези добром деньги.

От ее голоса я остолбенела. Стою, смотрю вокруг. Ни собаки, ни людей. Снег метет, темно. И так мне жутко стало. Домой бегу, а дорогу забыла. Мечусь между домами. А дома все высокие, чуть ли не в небо упираются, а я маленькая, маленькая. Страшно так, будто в лесу или на кладбище хожу ночью. Села я обессиленная в сугроб, не могу двигаться, слезы бегут из глаз. Какой-то прохожий подошел и спрашивает:

— Женщина, вам плохо?

— Да, мне плохо. Где я? Не могу найти дорогу. Не пойму, где я...

Он спросил адрес, я ответила. Прохожий поднял меня из сугроба, отряхивает и говорит:

— Вы как раз около этого дома ходите. И проводил меня до квартиры. Получается, что я вокруг собственного дома три часа ходила. Ночь я проспала. Утром очухалась и, успокоившись, стала рассуждать. Большую-то часть Алениных денег я в банк положила. А в банке условие: в течение года не снимать. Не терять же проценты! Нет, думаю, не сниму. Надо быть полной идиоткой, чтобы от такой суммы добровольно отказаться.

И опять ночью пришла ко мне Алена, но я уже не спала. Видела, как она отделилась от стены, вроде как ничего из ничего вышла. Одета в юбку старую, кофту — в них она и умерла.

— Я тебя, девка, ненавижу! — тихо так говорит. — Ты меня долго вспоминать будешь, а о деньгах забудь: ни одной моей копейкой не попользуешься. — Повернулась и пошла так же, как появилась, в стену.

Когда стало ясно, что банк меня обманул, я попала в больницу. Вернулась домой, а меня обокрали. Вынесли все новое, что было куплено на Аленины деньги. Воров так и не нашли.

Я с тех пор болею: ходить не могу, ноги отнялись. Пишу вам лежа, поэтому у меня такой почерк. Обещала, что завещаю свою квартиру племяннику, если тот будет ухаживать за мной. Все повторяется, думаю, что он поторопит мою смерть, возьмет и отравит, чтобы побыстрей квартира ему досталась. Я боюсь умирать, боюсь встретиться на том свете с Аленой. Я раскаиваюсь, но, наверное, уже поздно».


Вот уже несколько лет эта женщина ездит на могилу к Алене и сажает цветы у подножия каменного креста.

Грех самоубийства - суицид.

Статистика свидетельствует: в России на каждые 100 000 человек ежегодно приходится 25 самоубийств.
На что рассчитывает человек, который решается на самоубийство? Что подталкивает людей на принятие такого решения? Психологи считают, что основной мотив суицида - стремление разорвать раз и навсегда проклятый узел проблем и мучений, обрести покой в небытии... То есть, эти люди верят, что после смерти нет ничего, лишь вечный покой. Но так ли это? Увы, все надеющиеся обрести этот вечный покой путем самоубийства попадают в западню еще больших нравственных мучений. Какие молитвы читают по самоубийцам.

Мир иной - это не полная и вечная потеря сознания, не забвение всего и вся, как представляется многим. После смерти физического тела сознание не только продолжает разумное бытие, но и пожинает карму земной жизни, то есть вступает в мир посмертных следствий земных мыслей и поступков. Человек, отягощенный трудными жизненными обстоятельствами, в посмертном бытии будет так же мучиться проблемами, которые он не смог решить на Земле. Перешедший в мир иной с еще большей остротой ощутит там свои земные проблемы. Но, в отличие от физического плана, в ином мире у него практически не будет возможности что-либо исправить - останется лишь эмоциональная реакция на сцены, проходящие перед его глазами. Именно это выражено в непонятных словах Евангелий: "Что развяжете на Земле, то будет развязано и на небе".
Развязать узлы тяжелых кармических обстоятельств можно только на физическом плане! Если же вместо развязки человек уходит из этого плана в мир иной по своей воле - это значит, что неразвязанные узлы будут мучить его в посмертии еще больше, терзая душу воспоминаниями-галлюцинациями, которые воспринимаются и переживаются так же остро, как и реальные события земной жизни.

Ужас самоубийства состоит не только в том, что проблемы, приведшие к такому концу, остаются столь же острыми и еще мучительнее терзают сознание. Самоубийство, кроме того, связано с нарушением важнейших кармических законов - жизненного предназначения человека и срока его жизни на Земле.
Каждый человек рождается на Земле с определенной миссией, касающейся его личного духовного развития, а если этот дух талантлив и велик - миссия может охватывать не только его самого, но и многих других людей. Душа человека еще до его воплощения на Земле знает, в чем состоит это высшее духовное назначение. Но, когда она облекается телом, физическая материя затемняет знания души и жизненное назначение забывается.
Для выполнения своего предназначения человеку самой кармой дается определенный срок жизни на Земле и соответствующее количество жизненной энергии. Если же кто-либо покидает физический мир раньше отмеренного ему срока, он соответственно не выполняет свое предназначение. Потенциал данной ему энергии также остается нереализованным. А значит, неизжитая жизненная энергия будет притягивать душу самоубийцы к физическому плану столько лет, сколько ему суждено было прожить на Земле.

Душа (или, говоря современным научным языком, энергетический комплекс) человека, умершего естественной смертью, легко и безболезненно отрывается от физического плана и поднимается в астрал, полный чарующей музыки и ярких красок. Свидетельство тому - переживания людей, испытавших состояние клинической смерти. Но при неестественно прерванной жизни энергетический комплекс человека, в силу неизрасходованного энергетического потенциала, оказывается привязанным к низшим слоям астрального мира, близким к физическому миру и - увы! - наполненным тяжелой, негативной энергетикой. Именно в низших, темных слоях астрала обитают, согласно эзотерическим учениям, души грешников. В религиях эти слои параллельного мира именуются адом. Даже если самоубийца был неплохим человеком, избежать притяжения низших, адских слоев ему не удастся. И потому если человеку суждено было прожить, скажем, 70 лет, а он покончил с собой в двадцать, то оставшиеся полвека он будет пленником астрального ада, будет обречен на мучительное, тягостное скитание между этим и другим миром.
Еще в древности было отмечено, что посмертные привидения, призраки и другие феномены, как правило, являются следствиями именно самоубийств. Известно и то, что астральные тела самоубийц вместе с их насильно прикованными к Земле душами, не имея возможности уйти в более высокие слои астрального плана, часто появляются в виде призраков в тех уголках Земли, где ими было принято роковое решение.
Еще одним доказательством недопустимости самоубийства как попытки разрешения тяжелой жизненной ситуации являются свидетельства ясновидящих. Многие ясновидящие могут определить, жив человек или нет по его фотографии. Но в случае самоубийства ясновидящие утверждают, что «не видят» человека ни среди живых, ни среди мертвых. Насколько мучительно такое состояние, свидетельствуют люди, испытавшие клиническую смерть в результате неудачной попытки самоубийства и возвращенные к жизни. Оказывается, даже столь кратковременная возможность заглянуть в мир иной, которая предоставляется сознанию человека во время клинической смерти, уже может дать много знаний о потустороннем бытии. И об этом убедительно свидетельствуют современные исследования смерти и посмертного бытия сознания, проведенные доктором Р.Моуди из США.

Один из пациентов доктора Моуди, оказавшийся в коматозном состоянии в результате попытки самоубийства, рассказывал: «Когда я был там, то почувствовал, что две вещи совершенно запретны для меня: убить себя или убить другого человека. Если совершу самоубийство, я брошу Богу в лицо его дар. Убив кого-нибудь, нарушу заповедь Бога». А вот слова женщины, которую вернули к жизни после приема смертельной дозы снотворного: «У меня было явное ощущение, что я сделала нечто дурное. Не по нормам общества, а по высшим заповедям. Я была настолько уверена в этом, что отчаянно хотела вернуться в тело и жить».
Как отмечают британские исследователи А. Ландсберг и Ч. Файе, доктор Моуди установил: посмертные ощущения пациентов показывают, что естественная смерть отличается ощущением успокоенности и чувством, что таково естественное завершение земного существования. В то время как самоубийство характеризуется смешанными чувствами, беспокойством и определенным ощущением, что «это неверно, мне следует вернуться и дождаться своей смерти».
Выводы доктора Моуди подтверждаются и исследованиями российского ученого из Санкт-Петербурга К.Короткова, изучающего феномен смерти с помощью эффекта Кирлиан, позволяющего наблюдать энергетическое состояние организма человека в первые часы и дни после его смерти.
По наблюдениям Короткова, посмертные состояния людей, умерших естественной смертью от старости и неестественной - в результате самоубийства, - имеют разную энергетическую природу. Ученый, к примеру, выделил три типа свечения пальцев умерших от разных причин людей. Это свечение было зафиксировано с помощью высокочастотного фотографирования.
Первый тип, характерный для естественной смерти, имеет небольшую амплитуду колебаний энергетики. После подъема энергетики в первые часы после смерти наступает плавный и спокойный ее спад. Второй тип свечения, характерный для «резкой» смерти в результате несчастных случаев, также имеет небольшую амплитуду колебаний энергетики при наличии одного ярко выраженного пика. Третий тип свечения характерен для смерти, наступившей в результате стечения обстоятельств, которых можно было бы избежать при более благоприятных условиях. Этот тип свечения характеризуется большой амплитудой колебаний энергетики, происходящих в течение длительного времени. Именно такое состояние энергетики как раз и характерно для смерти, наступившей в результате самоубийства.
По мнению петербургского исследователя, резкие подъемы и спады энергетики в теле покончившего с собой человека обусловлены состоянием его энергетического двойника - астрального (или тонкого) тела, преждевременно лишившегося физической оболочки, насильственно «вытолкнутого» таким образом с физического плана в мир иной и не имеющего возможности начать естественное существование в последнем. Иными словами, тонкое тело самоубийцы буквально мечется между сброшенной физической оболочкой и астральным планом, не находя выхода.

Есть в явлении самоубийства и еще одна страшная тайна, имеющая отношение к миру иному. Многие люди из числа пытавшихся покончить с собой, но спасенные врачами, уверяли, что решение свести счеты с жизнью им подсказывали некие «голоса» из мира иного, в которых они часто узнавали голоса своих умерших родственников. Подобное явление служит косвенной, а в некоторых случаях - и прямой причиной самоубийства гораздо чаще, чем некоторые полагают. Голоса иного мира, обрабатывающие сознание или подсознание будущих самоубийц, конечно, никакого отношения к умершим родственникам и к светлым силам астрального плана не имеют. Они принадлежат к очень опасному, вредоносному классу существ, которых великий врач средневековья Парацельс назвал элементалами, или первичными духами. Среди них есть положительные, а есть и вредоносные существа. Последние охотятся за жизненной энергией людей, предпочитая не добывать энергию самостоятельно, а воровать ее. Ибо в момент смерти человека в пространство выделяется огромное количество психической энергии, которая и может стать вожделенной пищей для иноматериальных вампиров. Именно с целью заполучить ее элементалы нередко присасываются к ауре находящихся в стрессовом или депрессивном состоянии людей и начинают свою психическую обработку, провоцируя жертву на самоубийство.
Экстрасенсы нередко могут определить в ауре человека подобные каналы связи с астральными вампирами, называя эти каналы «привязками», «подключками», «подселенцами». Иногда обработка потенциальных самоубийц ведется более тонко, на подсознательном уровне. В таких случаях к самоубийству подстрекают не голоса, а навязчивые мысли с той же программой самоуничтожения. И, как правило, эти внушенные извне мысли люди принимают за свое собственное желание.
Спор о том, имеет ли человек право самовольно распоряжаться своей жизнью, имеет достаточно древнее происхождение. Горячие, пылкие римляне, например, считали себя вправе распоряжаться божественным даром - жизнью. Но это было правом незнания - не более того. Конечно, свободная воля человека может решать: «Быть или не быть». Но в мире ином никто не освободит решившего покончить со своей жизнью от закономерных следствий неверного решения.
Римские аристократы считали акт самоубийства признаком сильной воли - и глубоко заблуждались в этом. Подлинный аристократизм духа заключается не в стремлении избежать душевных страданий, а в умении мужественно принять и перенести их, чтобы выступить на арене суровой жизненной борьбы воином, а не жертвой. Кроме того, древняя мудрость гласит: каждому человеку выпадает в жизни ровно столько страданий, сколько он может перенести - не более того. Нет таких обстоятельств, которые не смогли бы преодолеть воля и разум человека. Но для этого надо осознать силу, скрытую в духе человека. Ибо его воля и разум - это поистине божественный дар. Распорядиться им справедливо - задача каждого из нас и особенно - тех, кто оказался перед трудным сплетением жизненных проблем.
Что же касается сильной воли самоубийц – достаточна ли их воля сильна для того, например, чтобы попытаться разрубить гордиев узел своих, как им кажется, неразрешимых проблем, не с помощью суицида, а кардинально изменив свою жизнь: уехать в другой город или страну, сменить работу, занявшись тем, о чем мечталось в детстве, признавшись, наконец, в любви… Или же их воля достаточно сильна лишь для того, чтобы сбежать из жизни, так и не сделав хотя бы чего-то для разрешения проблемы? Кажется, это называется трусость.

Какие нужно читать молитвы о самоубийцах

Людей, наложивших на себя руки, церковь не отпевает. Но есть множество случаев, когда родные пишут прошение в Епархию, о милости церкви дать разрешение на отпевание самоубийц. Вот молитва, которую следует читать о несчастных:

Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего, аще возможно, помилуй. Неиследимы судьбы Твои, не постави мне во грех молитвы сей моей, но да будет свята воля Твоя…

Следует обязательно за всех покойников подавать милостыню, включая людей, покончивших с собой. Милостыня помогает умершим даже более, чем помины. Подавайте милостыню всем просящим ее, и не только за кровных родственников. Помните, это нужно и живым и мертвым.

Если человек удавился, то его родные кладут на могилу кусок хлеба и ставят воду. Спустя три дня смотрят. Если хлеба с водой нет, значит, Господь самоубийцу простил.

Похороненное фото.

Если Ваша фотография оказалась в гробу или зарыта в могиле. Как лечить, когда закапывают фотографию на могилках.

Как лечить, когда закапывают фотографию на могилках.

Если человеку известно, что он болеет оттого, что его фотографию зарыли в могилу, необходимо заказать в церкви подряд три обедни о здравии. Для женщин нужно служить обедни по женским дням (среда, пятница, суббота).

Если болен мужчина, то дни должны быть мужского рода (понедельник, вторник, четверг). Обязательно — все в одну неделю. На четвертый день раздают сорок милостынь в разных местах и, придя на кладбище, встав у ворот, читают трижды заклинание, после чего сразу идут домой и ни с кем до следующего дня не говорят ни слова.

Как истина в том, что Христос сильней сил ада, так истинно, что я избавилась от этих сил. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.



Если фотография положена в гроб.

Ко мне пришла женщина, которая с трудом передвигалась. Из глаз без конца текли мутные слезы. Она рассказывала, что за год до своей болезни она поругалась с одной женщиной и спустя три месяца после этого стала плохо себя чувствовать. Утром с большим трудом подымалась с постели и, кое-как придя на работу, не в силах была ничего делать, навлекая на себя недовольство начальства. Врачи ничего не признавали. У несчастной же не было ни сил, ни желания готовить еду, чтоб накормить детей. Встретившая ее знакомая сказала, что та женщина, с которой она поссорилась, положила ее фотографию в гроб умершему. По этой причине больной все хуже и хуже.

Что нужно сделать в подобном случае? Необходимо принести в три раза святую воду из церкви, каждый раз по 12 стаканов. И уговорить 12 человек на кладбище выпить по стакану за здравие. В крайнем случае, заплатите тем, кто сидит на кладбище и просит милостыню. Затем, когда будет выпит последний стакан святой воды, найдите могилу с таким же именем, которым крещены вы сами, но чтоб было захоронение того года, когда заболел. Встаньте у могилы с зажженной свечой и скажите:

Тебе, раба (имя), здесь лежать, а мне этой доли покуда избежать.

Затем оставьте свечу и уходите от могилы.



Захороненное фото.

Из письма: «... До сих пор не верю, что такая беда случилась именно с нами. Мы поссорились с соседями из-за совершенного пустяка. Дети играли в футбол во дворе, и мой сын нечаянно разбил мячом стекло. Соседка выбежала и стала кричать, что если мы не вставим им стекло, то она нам тоже все стекла поразбивает. Я обещала, что назавтра муж все исправит. Но на другой день муж пришел с работы поздно, а на третий он напился и опять не вставил стекло. Каждый день, как назло, были какие-то причины... В субботу и воскресенье ларек, где продавали стекла, не работал. В понедельник муж купил стекло, но не довез его до дома: разбил, выходя из трамвая.

Соседка каждый день прибегала и орала.

С одной стороны, я ее понимаю: на дворе октябрь, окна давно заклеены, а тут — на тебе, мой сын разбил стекло. В доме плохо топят, холодно...

Во вторник ночью мы проснулись от грохота: в окно спальни кто-то запустил кирпич. Стекло отскочило и порезало мужу руку. Он, полураздетый, побежал к соседям, уверенный, что это они разбили окно. Скандал был страшный. Наши мужья подрались, кто-то вызвал милицию, и их увезли в отделение. Пришлось потом штраф платить. Муж со зла решил вообще не вставлять им стекло. Так и жили — дня без перебранки не проходило.

Моего сына в школе стали бить мальчишки, приятели соседского сына. Мальчик получил сотрясение мозга. В конце концов я подала на соседей в суд. Суд признал нас пострадавшей стороной и обязал их выплачивать нам определенную сумму в течение года.

Неожиданно Петя, мой сын, тяжело заболел. С головой у него совсем плохо стало. Добрые люди сказали мне, что, мол, видели, как соседка порвала на части фотографию моего мальчика и бросила во время похорон в могилу. Обрывки фотографии упали прямо на гроб. При этом соседка прошептала, что теперь я заплачу наконец за все, что произошло. Что же мне делать? Помогите, я боюсь потерять сыночка...

Можно ли исправить то, что сделала соседка по злости?»

Соберите по горсти землю с семи могил с именем больного. Затем найдите могилу с деревянным крестом и с таким же именем. Положите половину земли за крест, а вторую половину — перед крестом. Воткните в каждую из этих кучек по свечке. Зажгите свечи, затем повесьте на крест новое вафельное полотенце и скажите так:

Семь покойников тебе кланяются, приветы тебе передают, раба (имя) к себе на погост не зовут. Мертвым здесь место, покойникам тут бытье, а живому (имя) на белом свете житье. Век, да по веку, отныне и до веку. Во веки веков. Аминь.

Если Вы по глупости зазвали в свой дом нечисть.


Если человек по глупости чертей в дом зазывал. На изгнание нечистой силы. От нечисти в доме. Как избавиться от нечисти?

Из рассказа Суриковой С. И. «Мой муж неплохой человек, но когда выпьет, вытворяет что попало. Потом он, конечно, раскаивается и просит прощения, и я, конечно же, его прощаю. Так было не раз и не два, пока он однажды в пьяном виде не вытворил то, что впоследствии превратило нашу жизнь буквально в ад.

Было это так. Он сидел за столом пьяный и бормотал. Моя свекровь стала говорить ему, что нужно бросить пить, иначе так и до чертиков можно допиться. Она имела в виду, что он сам с собой ведет разговор. После ее слов муж вскочил с табурета, открыл настежь входную дверь и стал кричать, звать в дом чертей. Кричал:

— Заходите, вместе выпьем.

Сразу же после его слов по квартире пронесся ужасный гул: так, как будто бы самолет пролетел над нашей квартирой. Мы со свекровью от неожиданности закричали и даже невольно пригнули головы, потому что гул был очень громкий, а главное, ничем не объяснимый.

С этого дня мне стали сниться лохматые и рогатые черти. Когда я об этом рассказала свекрови, она ахнула и сказала, что то же самое она видит во сне каждую ночь.

А теперь — то, из-за чего я решила написать письмо. Вчера вечером я вошла в комнату и увидела, как со стола что-то спрыгнуло, но у нас нет кошки, и потому я решила, что это, наверное, соседский кот незаметно прошел к нам в квартиру. Я заглянула под стол и увидела там абсолютно лохматое существо с расплющенным, как у свиньи, носом. На голове у него торчали блестящие рожки. Я закричала, и существо тут же исчезло. Теперь мне жутко находиться дома.

Прошу Вас дать молитву против Сатаны и чертей, которых зазвал к нам мой муж, будучи пьяным. Очень прошу поверить мне и не посчитайте мое письмо за письмо ненормального человека.С искренним уважением Журикова С. И.»



У меня нет сомнения в правдивости рассказа Светланы Ивановны. Ведь даже к святым дьявол являлся в различных обликах. Например, к Макарию Египетскому, Семеону Столпнику, Преподобному Пахомию и ко многим другим. Примеров очень много — как в Библии, так и в других священных книгах. Что говорить о тех неразумных людях, которые, будучи в пьяном состоянии, вытворяют то, о чем поведала в своем письме Журикова С. И.

Даю молитву от нечистой силы. Читайте ее утром и вечером двенадцать дней кряду.

На изгнание нечистой силы.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, огради меня святыми Твоими ангелами и молитвами Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, силою Честного и Животворящего Креста Святого архистратига Божия Михаила и всех небесных сил бесплотных, Святого пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна, Святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, Священномученика Киприана и мученицы Иустины, Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, чудотворца-святителя Льва, Епископа Катанского, Преподобного Сергия, игумена Радонежского. Преподобного Серафима Саровского-чудотворца. Святых мучениц: Веры, Надежды, Любви и матери их Софии. И всех святых от благословенья Бога, Отца и Сына и Святого Духа.

Господи! Помощи прошу от войска нечистой силы, да не возмогут они причинить мне вреда и гибели, пред покровительства Силы Божьей за меня, рабы недостойной (имя). Ибо нет выше Бога и силы Его. Яко было, есть и будет царствие Твое, Боже. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

От нечисти в доме.

Из письма Пивневой Т. П.: «Я Вам писала о своих проблемах. Вы посоветовали мне найти мастера поближе. Но я не знаю, к кому мне обратиться.

Одна знакомая дала мне адрес знахарки, а она прямо замахала руками:

— Иди с Богом, а я не возьмусь помогать, боюсь твою нечисть перетянуть к себе в дом.

Напомню Вам свое первое письмо. Год назад мы купили дом и почти сразу начались чудеса. В комнатах включался и выключался свет. У телевизора сами переключались программы. Сквозняков нет, а двери сами открываются и закрываются. Было даже, что печь сама разгорелась, хотя и не от чего было дровам воспламениться, так как я сама лично ее хорошо вычистила, в поддувале и в печи. Особенно пугали нас стуки в двери и окна. Выйдем, а двор пустой.

Потом сразу в один день ушли и не вернулись кошка с собакой. В колодце как-то странно пропадала вода. Утром кинешь ведро в колодец - есть вода, а в обед ее нет. Или наоборот. Верите ли: в огороде на грядках растет одна трава, а семена не всходят.

Но самое страшное началось перед Рождеством. Младшенький наш, Алешенька, говорить недавно начал, машет ручкой и показывает в свою комнату и говорит: "Там тетя спит".

Я не обратила внимания, ребенок еще мал, может быть, так, свое лепечет.

В тот день мы баню топили. Муж намылся и вперед меня вошел в хату. Смотрю: летит назад, глаза вытаращил и говорит:

— Танюха, там какая-то баба голая.

Ну, думаю, уже нажрался, поди, самогону хлебнул. А он блажит, аж крестится и говорит:

— Не веришь? Истинный Бог. Я зашел, а она голышом по комнатам ходит и на меня не смотрит.

Пошли мы с ним, заглядываем — пусто. Я рассердилась, наорала на него, чтоб зря не пугал, а он, знаете, так обиделся, как за правду обижаются. Спустя час я к нему подластилась, чего зря дуться. И вроде помирились. Сидим, пьем чай, вдруг слышим: наши старшие дети истошно орут во дворе, да так, что мы с мужем кинулись враз, толкаем у дверей друг дружку, в дверь лезем. Выскочили: пусто. Ищем, не верны своим глазам, ведь оба слышали. В стайку заглянули — пусто. Я говорю мужу: пошли, мол, в дом, хотя бы оденемся, из бани все-таки, простынем. Заходим в хату и остолбенели от увиденного. За нашим столом, где мы только что пили чай, сидят человек двенадцать людей. Едят, пьют, шумят, как при застолье. На нас ни один из них не глянул.

Я смотрю на мужа, он на меня, и как кинулись мы вон из избы, не сговариваясь. Стоим, трясемся, не то от холода, не то от страха. Потом я вскрикнула: "Там же ребенок".

И мы снова в дом. Забежали, а там пусто. Наши чашки с чаем как стояли, так и стоят. Ни курей жареных, ни колбас, ничего того, что мы видели на столе при их пирушке, не было.

А главное, что время было вечернее, а ведь раньше я думала, что всякая нечисть может являться только после полуночи. А тут почти посреди белого дня.

Приглашали мы батюшку освятить дом. Он приезжал, побрызгал святой водой и уехал.

Но все равно нет, да и объявится кто-нибудь, как бы живой. Видим, а поделать ничего не можем.

Расклеили мы объявления о продаже дома. В магазине подходит женщина, Шурой ее звать. Она мне и говорит:

- Здешние не купят. Все знают, что в этом доме творится. Теперь только на приезжих надейтесь, а мы уж все по-соседски промолчим. Люди давно хотели поджечь этот дом, да тех, кто до вас в нем жил, было жалко, а теперь вот у людей рука не поднимается, потому что у вас четверо детей.

Вот и получается заколдованный круг. Мы бы и сами его спалили, а на что тогда себе жилье купим.

Поспособствуйте, дайте охранную грамоту или молитву, чтобы бесы наш дом оставили.

С надеждой, что ответите. Семья Пивневых».

Я научу вас воистину сильному заклинанию от освобождения от всякой нечисти и являющихся людям бесов.

Те, кто пользовался этим заклинанием, рассказывали потом, что когда они читали его, то все ходуном ходило. Был слышен писк и вой, и было жутко это видеть и слышать. Видимо, это нечисть цеплялась за насиженное место, не желая его покидать. Больше этих людей никто и никогда не беспокоил.

Подготовка к обряду такая. Закройте и откройте все шторы. Переложите на кроватях подушки с того места, где они обычно лежали, в ноги. Очертите кругом то место на полу, где вы будете, стоя на коленях, читать заклинание. Волосы распустите. Наденьте нательные кресты. Уберите хлеб и ножи со стола. Мне рассказывала бабушка, что был такой случай во время изгнания нечисти. Со стола сорвался нож, и на глазах всей семьи был заколот хозяин дома. Полиция не поверила и арестовала хозяйку за убийство мужа.

Уберите все острое, что есть на виду. Остановите часы на стенах. На печке не должно быть кастрюль с кипятком. Хорошо бы, чтобы в это время не топилась печь. Мало ли что удумает нечисть напоследок.

Читают заклинание громко, не сбиваясь, не прерываясь и не отвлекаясь на разговоры, не огладываются на окрик даже своих детей, потому что нечисть может это сделать за них, чтобы прервать вас на слове. Читают заклинание так:
Знаменуюсь именем Бога Крестом! Крест этот на мне, на груди, на спине, везде! Близ меня Иисус Христос и вся сила небесная. Господние силы, Святые власти, Начало, Серафимы, Херувимы, Ангелы, Архангелы, Держатель Святой Петр, Иван Предтеча. Со мной сам Архангел Михаил, еще Архангел Гавриил, такоже Рафаил, с ними Уриил, Угасиил, и Егудиил седьмой в святом войске Барахаил. Где сия святая держава призвана будет, тот дом и тот порог забыт дьяволом будет. Заклинаю вас всех, всех дьяволов, проклятых на веки. Будьте вы скованы, изгнаны в ад, в свое темное царство, в геенну огненную. Нет здесь тебе, нечисть, счастья и участья. Именем Бога Святого, живого и вечного, именем Триединой власти святой, нет тебе, дьявол, места здесь. Есть здесь крест: крест на груди, крест на спине крест всюду и везде. Покинь, дьявольская нечисть, мой дом, все окна, все двери, все углы. Матерь Христова, Богородица святая, Святой Петр и Святые Евангелисты: Иоанн, Лука, Марк, Матфей, придайте мне силы. Гоните вон из моего дома, от всех дверей, изо всех окон всю дьявольскую нечисть, во имя Господа Нашего Иисуса Христа, который придет вновь судить живых и мертвых. Исхирос и Петраграмматон, сковываем, обессиливаем, изгоняем. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Помощь домового при горе.

В старину, когда человека преследовали неприятности, несчастия, то есть у него было какое-нибудь сильное горе, то люди обращались к знахарю, чтобы он им помог. Здесь дается очень сильное заклинание обращенное к домовому чтобы полоса неудач отринула и вернулась удача.


Старые знающие люди могут рассказать, но только не всякий желает об этом говорить, боясь навести на себя беду, о том, как в тяжелом горе обращались к домовому — и беда откатывалась.

Делают это так. Берут крашенку, т. е. яичко, оставленное от Пасхи на такой вот случай, В другой руке держат зажжен­ную церковную свечу, с которой ранее кто-либо стоял на заутрени. Время действия раннее, так чтоб ни один петух не пропел. Примерно в полчетвертого утра, перекрестясь сперва свечой, затем яйцом, меняя руки, сказать:

Дядя домовой, дядя дворовой, приходи ко мне на свет от свечи. От яйца, что святили куличи, на зелень, как дубравный лист, на синь, как речной вал. Приходи таков, каков я есть сам, я тебе Христово яичко дам. Пособи мне, помоги мне, отведи мое горе (такое-то) от моего дома, от моего двора, от моей семьи, от меня. Хозяюшко Господин, пособи моей беде. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Свечу и яйцо оставляют в том месте, где читается наговор. И уходите спать. Домовой знает сам, что делать.

Для чего нужна магическая защита


Мы живем с вами в очень сложном и необычном мире. Официальная наука лишь прикоснулась к тай-нам, которые скрывает мироздание. И то, что таит в себе самая древняя наука Магия, еще предстоит от-крыть и ввести в мир как научный факт. Ведь согласитесь, не могут же все народы в разных уголках Земли, на протяжении тысяч лет применять одни и те же принципы лечения, предсказания, защиты с неболь-шим различием из-за особенностей климата и психи-ки просто так, не имея никакой под собой основы.

Поэтому ваше право и ваш выбор: либо использовать полученную здесь информацию по назначению и стать сильнее и защищенное, либо решить, что все это к вам не относится, и вы не под каким предлогом не будете тратить деньги на всякую ерунду.

Если вы пришли ко второму выводу, мне вас жаль, но это ваше решение. Единственное, что я могу посоветовать, не выбрасывайте эту книгу, а отдайте ее вашим друзьям, соседям или просто знакомым, может быть, они окажутся муд-рее вас и воспользуются старым добрым советом: «предупрежден - значит вооружен». Помимо того, что мы можем видеть и трогать, существует много вещей, которые потрогать нельзя, но которые есть независимо от того знаем мы о них или нет. А самое главное, что они не только реально существуют, но и воздействуют на нас.

Для того чтобы было понятнее, о чем здесь говорится, приведем простой пример: электрический ток в сети существует, но уви-деть его нельзя. Также нельзя увидеть простым глазом молекулы, атомы или электроны, мы просто верим на слово, что они существуют тем, кто является представителями официальной науки. Нельзя увидеть радиацию, но, получив дозу облучения, ваш организм будет болеть и мучиться всю жизнь. Магнитные бури никто не видит, но все чувствуют.

А если бы 200 лет назад кто-то стал бы предсказывать магнитные бури и изменение самочувствия, связанное с этим, люди по-считали бы это за чудо или колдовство. Если бы пред-сказание было хорошим и радостным, то этого человека в народе прозвали бы святым, если бы предсказание было плохим и тягостным, предсказателя обвини-ли бы в связи с дьяволом и побили камнями.

Примерно тоже самое происходит и сейчас. Современная наука еще не открыла все энергетические поля, которые воздействуют на нас с вами. Еще не изобретены приборы, которыми можно их зарегистрировать. Но, независимо от нашего знания, энергетические про-цессы влияют на нас, и это влияние намного сильнее, чем мы думаем.

Поэтому первое, что вы должны понять и запомнить, - энергетические потоки вращаются вокруг нас, а энергетические процессы воздействуют на нас. Все-гда и везде. Но возникает резонный вопрос, на что именно воз-действует эта энергия и как это происходит?

Ответ очень простой и очень сложный одновременно. Простое физическое тело человека это еще не все, что у него есть. Оно может есть, спать, двигаться и выполнять все те операции, которые необходимы, чтобы сохранить жизнь. Но в один прекрасный момент это тело умирает. И тогда то, что присутствовало все-гда в этом теле, наделяя его сознанием, эмоциями и жаждой познания, покидает уже не нужную оболочку и отправляется в другие слои реальности. Это ваше астральное тело, которое состоит из менее плотных видов энергии. Если представить всю модель взаимодействия энер-гий этого мира и тела человека, то это будет выгля-деть так.

Подобно тому, как на ваше физическое тело будут воздействовать течение и волны, когда вы будете купаться в море, так и на ваше астральное тело постоянно воздействуют энергетические потоки. И как вы, купаясь, можете попасть в ураган, шторм, воронку, оказаться накрытым волной или попасть в какую-то другую опасную ситуацию, так и ваше астральное тело может оказаться в опасности. Но в отличие от воды или облачных завихрений энергетические потоки нельзя увидеть простым зрением. Поэтому энергетические ямы, волны, тяжелые виды энергии остаются незамеченными, создавая при этом опасность для Ва-шего здоровья.

Но организм человека - это универсальная система выживания. Поэтому энерготело человека имеет автономную защиту - защитный кокон. Этот защитный кокон и называется аурой. Он окружает человека со всех сторон и сохраняет его энергетическое тело целым и невредимым. У здорового, полного сил и энергии человека аура цельная, без дыр и аномалий. Она представляет собой ровный овал примерно в радиусе 50-80 см на уровне груди. Это основная защита.

Есть менее плотная защитная оболочка, которая тоже называется аурой. Если вы попадаете в энергетический вихрь, поток или просто под удар, ваша аура получает повреждения, а иногда и просто большие дыры. Так, например, ваше астральное тело получает удар и повреждение в районе солнечного сплетения. На вашем здоровье это скажется и отразится немедленно. Скорее всего, у вас начнет колоть сердце, подступит тошнота или какой-то другой симптом, который вы примите за начало или обострение какой-то болезни.

Но сколько бы вы не лечили сердце, оно будет болеть до тех пор, пока ваше астральное тело не восстановится, а вслед за ним не восстановится защитная оболочка. Организм человека устроен так, что он автоматически пытается восстановить защитный кокон и «залатать» полученную дыру. Но иногда повреждения бывают настолько серьезные и большие, что сил орга-низма не хватает на самостоятельное восстановление. Обычно в том месте, где произошел энергетический сбой, и аура оказалась разорванной, начинается забо-левание физического тела.

Болезнь будет прогрессировать до тех пор, пока энергетическая защита в этом месте не будет восстановлена. После этого организм запускает процесс восстановления. Для того, чтобы энергетическая защита, а проще аура, не пробивалась, делается специальный амулет. Через предмет (напри-мер, камень) ставится дополнительный защитный ко-кон, который будет отражать любые энергоудары и сохранять вашу ауру целой и невредимой. Помимо защиты от разных энергетических процессов, этот амулет закроет Вас и от любой магической атаки (пор-чи, проклятья, сглаза, приворота).

Вы абсолютно напрасно думаете, что эта беда вас не коснется. Дело в том, что вся наша жизнь магична, и каждое действие имеет энергетическую основу. На-пример, стоя в очереди за колбасой, какая-то слишком активная дама пожелала вам «много хорошего» (чтоб ты сдох и т.п.). В этот же миг на энергоуровне появи-лась стрела или бомба, или что-то еще, что врезалось в вашу ауру и ее повредило.

Степень повреждения за-висит от того, какой силой обладает та, кто вам это пожелал, и насколько «от души» она вам это сказала. Если вы оказались сильнее, то вам эти слова, как мертвому припарка, если же нет, то, как минимум, проблемы со здоровьем вам обеспечены, а как максимум, ваша жизнь может оказаться под угрозой. Но если у вас есть профессионально сделанный амулет на защиту, вы можете не опасаться за свое здоровье.

Есть сильные люди, которые легко и просто отбивают энергетические удары и быстро восстанавливаются в случае повреждения. Им можно только позавидовать. Но их энергетические запасы не вечны. С возрастом они становятся все более и более уязвимы. Правда, таких людей не очень много (про целенаправленные магические удары типа порчи речь не идет, так как простой человек, как бы силен он ни был, без дополнительной защиты самостоятельно отбить подобный удар не сможет). Подавляющее большинство жителей Земли не умеют защищаться от энергоударов. Вот именно для защиты от таких ударов и служит амулет.

Древние обереги

Традиционно считается, что обереги можно разделить на "красные", "зеленые", "синие" и "фиолетовые" - в зависимости от того, по какому световому спектру на вас предпринята атака (или же вы считаете, что она может быть предпринята).

Атака по красному спектру - при ней воздействие, прежде всего направлено на сексуальную сторону вашей жизни. У обитателей дома начинаются серьезные личные проблемы: расстройство в половой сфере, очень часто - бесплодие. При таком типе атаки помогают обережные узоры круговой или спиралевидной формы. Они как и другие узоры могут быть нарисованы вами на стенах или вышиты любым способом на одежде, покрывалах, полотенце и т.д.

Атака по зеленому спектру - приведет к резкому ухудшению здоровья в целом. Головные и сердечные боли неясного происхождения - вот первые сигналы "зеленой атаки". Узоры-обереги - деревья и волнистые линии.

Атака по синему спектру - если в вашей семье внезапно, без видимых причин, разладились отношения: дети отбились от рук, муж коситься в сторону, а вас все чаще посещают мысли о том, что в одиночестве жить легче. Защита - звезды, треугольники, спирали.

Атака по фиолетовому спектру - приведет вас к возникновению личностных проблем. Вам будет казаться, что жизнь потеряла смысл, что завтрашний день будет чернее сегодняшнего. При малейших симптомах берите себя в руки! А оберегами станут звезды, волнистые линии и спирали.

Вообще для того, чтобы иметь реальную защищающую силу, достаточно вышить или нарисовать узор, состоящий из круглых замкнутых контуров.


Существуют традиционные значения символов:

Крест - преграда злу, отвращение сил зла от дома.

Круги - символ материнства, плодородия (удачи, когда "дом полная чаша").

Звезды - знак разума, творчества, успеха в этих сферах деятельности.

Дерево (часто рисуется как елочка вверх ногами) - символ долголетия,
взаимосвязи всего со всем в этом мире.

Квадраты - знак плодородия, усиливается продольной и поперечной штриховкой.

Треугольник - символ человека, символ доброго, любовного обращения.

Волнистая линия - вода, Мировой океан. Начало жизни, переменчивость и приспособляемость. Если она перевернута вертикально - может символизировать совершенствование, путь наверх, к вершине.

Спираль - символ мудрости. Мощный отвращающий знак для всех сущностей теневого мира, если цвет красный, белый или черный.

Постарайтесь постоянно держать в доме те узоры, которые кажутся вам наиболее важными для его благополучия.

Классификация методов магического нападения


Виды магических атак:

1. Магическая атака взглядом и волей – самый распространенный метод магической атаки, часто выполняется в состоянии крайнего эмоционального возбуждения. По степени воздействия может классифицироваться от сглаза до порчи на смерть.

2. Проклятие - сильное бионегативное воздействие. Может делаться в комбинации с магической атаком взглядом и волей. В результате проклятия страдает и жертва и, в подавляющем большинстве случаев, сам автор проклятия. Воздействие такой атаки может быть самым различным по проявлениям, а сказаться не только на объекте атаки, но и на всех его потомках вплоть до 7-го колена.

Обьектом атаки может быть один человек, семья, дом, машина или даже большая группа людей. Последствия такой магической атаки устранить труднее всего и практически всегда для этого используется помощь какого-либо эгрегора. Снимающий проклятие очень сильно рискует своим здоровьем и благополучием, тоже самое касается его семьи и близких.

3. Астральная атака. Довольно распространенный способ среди магов низкого и среднего уровня. Производится во время выхода в астрал. Результат воздействия проявляется в нежелании жить, упадке сил и беспричинном страхе, иногда – мании преследования. Человек болеет непонятными болезнями, диагностировать которые точно врачи не могут. Болезни переходят с органа на орган.

4. Ментальная атака - воздействие на уровне ментала. Людей способных на такой уровень влияния очень и очень мало, в силу необходимости для этого достаточного уровня развития. Бытовые колдуны до такого уровня обычно не дорастают. Результат магического воздействия проявляется, как изменение отношения объекта атаки к целевым объектам и установкам, которые задает агрессор. Диагностировать очень сложно. Это реально удастся только тому, кто очень хорошо знает жертву.

5. Магическая атака с отождествлением жертвы и бионегативного объекта. Наиболее распространенный пример – классическая порча на смерть с использованием куклы Вуду. Очень распространенный способ атаки.

6. Эгрегорная магическая атака. Как правило по сути – подключение к каналу эгрегора и передача ему двух входных параметров: жертвы с ее идентификацией и эмоционально-ментальной установки о угрозе, исходящей от жертвы для самого эгрегора. Может выполняться, как атака магом, подключенным к энергополю эгрегора. Маг-агрессор при этом отождествляет себя с самим эгрегором и использует его силу и энергетику.

7. Энергетический вампиризм. Самое распространенное явление, встречается на каждом шагу, последствия самые безобидные, если только атакам жертва не подвергается постоянно. Симптомы у жертвы: падение жизненного тонуса, усталость, депрессия. Все это характерно для состояния истощения и проходит само по себе при разрыве патологического контакта.

Опасности магического образа жизни


Очень часто, практически в каждом трактате, претендующем на сколько-нибудь серьезное описание магии, встречаются разнообразные предостережения на тему опасности магии не только в плане практик, не только в плане изучения описаний или теорий магии, но и вплане магии как таковой. И почти то же самое в большей или меньшей степени выражаемое можно услышать и от самих магиков, хотя магики, в особенности т.н. "состоявшиеся" магики предпочитают лучше просто помалкивать. И достаточно часто можно услышать разнообразные страшные истории о тех, кто по каким-либо причинам столкнулся с магией на собственном опыте - и концовки данных историй иногда вполне могут "вогнать в дрожь" или вызвать чувство безысходности, "непреодолимой силы" и тому подобное...

Можно было бы предположить, что такое "нагнетание напряженности" несколько чрезмерно и посему не соответствует реальному положению дел - и в подавляющем большинтве случаев это действительно так, ибо "околомагическая публика" и иже с ней любят разнообразными "страшилками" вызывать к себе почтение - и это иногда и срабатывает.

Но тем не менее, опасности магии все же реально существуют - и с этим фактом рано или поздно сталкиваетя каждый, кто пытается осваиать магию - начиная с некоторого достигнутого уровня, ситуация вокруг начинающего магика вполне может перестать быть "легкой и приятственной" и начать становиться как минимум в большей или меньшей степени дискомфортной, а как макимум - то и угрожающей - и достаточно часто продвинувшиеся начинающие реально пугаться и либо останавливают свое продвижение, либо вообще приходят к выводу о том, что магия может быть не просто опасна, не только смертельно опасна, но и вообще "магия - изначальное зло, разрушающее каждого, с ней соприкоснувшегося" - и чем меньше начинающий,но успешный магик задумывался об опасностях магии - тем вероятнее он может прийти к подобным выводам...

А причины таким "полярным" оценкам возможных опасностей магии достаточно тривиальны; во-первых, это элементарное незнание того, что может быть или неумение нормально выполнить действие, во-вторых известно ведь что "неизвестное - пугает" и "у страха глаза велики", а в-третьих, в силу значительной субъективной зависимости магических действй и, соответственно, их результатов тоже, от состояния выполняющего их магика негармоничность самого магика (безотносительно какая - это может быть все что угодно - как психологические комплексы, так и неумение "властвовать собой", как энергетические или физиологические нарушения, так и недостаточный уровень магического мастертва) или тем более "накрутка страхом" реально способны вызвать вполне качественное и многочисленное "ломание дров"...

Как несложно догадаться причины опасности магии могут быть во-первых психологичны, а во-вторых базируются на недостатке знаний и навыков, порождающих непонимание ситуации и, соответственно, обеспечивающих массу "неожиданностей" - и в связи с этим всем, обращающимся к магии, желательно бы с самого начала знать КАКИЕ ИМЕННО могут быть опасности в этой области - дабы можно было их предугадывать и избегать, либо, если избегнуть не удалось - искать оптимальные пути выхода из ситуации...

Источники опасности


При рассмотрении возможных опасностей магической реальности для начала стоит разобраться ОТКУДА вообще говоря может возникнуть опасность - какой может быть источник опасности и в какой ситуации от него можно высоковероятно ждать неприятности. Итак, источники опасности бывают:

а) от состояния и собственных действий магика, а именно:

- неравновесные психические процессы личности магика (в т.ч. комплексы, фобии, неконтролируемая эмоциональность и т.п.) способны не только сорвать "правильное" выполнение действия, но и сформировать "неожиданные побочные эффекты" от магического действия (данные эффекты достаточно часто ошибочно воспринимают как неминуемый "откат", "расплату" и т.п. за использование магии - и такое восприятие - каковое, кстати, всячески поддерживают и даже насаждают противники магии: религии, к примеру - только ухудшает ситуацию, ибо магик "просто терпит" по мере своих сил, а не учится работать так, чтобы всего лишь не допускать подобных ошибок). Предсказать, что конкретно может произойти благодаря этим процессам практически невозможно в силу того, что данные психические процессы весьма разнообразны, а их сочетания вообще практически бесконечны...

- неподконтрольная сознанию субличность магика могут вызывать действия не только вышеописанным путем в силу желания субличности добиться каких-либо своих целей, но и напрямую "мешать" и даже "вредить" самому магику (последним "любят заниматься" религиозные субличности или такое социальное образование как "совесть") - а в силу того, что субличность достаточно разумна - такие ее "диверсии" могут быть весьма неожиданны, разнообразны и приносить немалый вред, который, кстати, может быть причинен не только самому магику, но и кому-либо из его окружения, причем в особенности тем, к кому магик испытывает положительные эмоции. Предсказать, что именно может произойти достаточно маловероятно, ибо субличность как разумная сущность обладает свободой выбора и творческим потенциалом.

- нарушение некоторых действующих правил или законов магической реальности, касающихся внутреннего мира магика, произошедшие в первую очередь по причине элементарного незнания либо возникшие в силу действия вышеизложенных процесов. Такие нарушения способны вызвать очень значительные негативные последствия, причем не только для самого действующего магика, но и для взаимосвязанной с ним окружающей действительности - причем не только других персон, но и течения событий вообще. Предсказать что произойдет при знании нарушенного закона обычно вполне возможно...

б) от взаимодействия с социальными и иными многоэлементными структурами:

- людскими, человеческими - в данном случае можно получить во-первых "социальную отрицательную обратную связь" (ибо люди часто не любят тех, кто от них отличается и тем более тех, кто может что-лио, чего они не могут) - грубо говоря "так ненароком и убить могут", а во-вторых оказаться "под колпаком" у каких-либо социальных структур (спецслужб, сект, криминальных групп и т.п.), желающих добиться от магика чего-либо. В обоих случаях опасность обычно не магическая по своей сути, но отнюдь не менее опасная может быть - и даже вполне смертельная может оказаться... "Облегчающим" данную опасность фактором является то, что практически любой магик может при желании "скрыться с глаз долой" или, еще лучше и правильнее - вообще не попадать в область внимания данных структур - для последнего надо просто вести свои магические дела в полной тайне от всех окружающих - ну а уж если кому очень хочется "показать себя" - то, как говорится "уж не взыщите, если что"...

- магические (включая тонкоматериальные и религиозные) структуры в отличие от социальных во-первых способны с намного большей вероятностью обнаружить как самого магика, так и выполненное им магическое действие - и "отреагировать" согласно собственному разумению и возможностям (а возможности крупных структур типа религий или эгрегоров весьма значительны, в особенности в местах высокой плотности населения...), а во-вторых обладают и значительно большим "спектром воздействия" - к чисто физическим (инициируемым посредством управления обычным социумом) добавляются идеологические, энергетические, магические - и тут уже магику приходится не только тщательно следить за тем, чтобы "не светиться", не только учитья "быстро бегать" (как в магическом, так и в чисто физическом смысле), но и строить активные и мощные магические защиты и всячески и разнообразно "работать над собой" - дабы во-первых предохранить себя от влияния со стороны таких структур, а во-вторых не дать данным структурам себя уничтожить..

в) от взаимодействия с магическим миром вообще:

- некорректность полученной магическим способом информации (могущая иметь место не только по причине неправильной интерпретации, не только по причине выборочного, а не полного получения или использования информации о комплексной проблеме, но и просто заведомо неверная - последнее возможно и даже часто встречается при получении информации посредством обращения к каким-либо тонкоматериальным сущностям типа эгрегоров, духов, некросуществ и т.п.), положенная в основу магического действия или даже обычного поступка естественно приводит совсем не к тому результату, который изначально был желателен, либо порождает те же самые "неожиданные побочные последствия".

- иная сущность (тонкоматериальная) или личность (вполне реальная), интересы которой пересеклись с интересами магика - в данном случае в силу действия распространенного "культа силы" часто встречается не столько партнерство, сколько "кидалово", основанное на удовлетворении своекорыстных интересов - и чем наивнее и доверчивее магик и чем "радужнее" он воспринимает окружающий мир - тем выше вероятность у такого магика стать "невинной жертвой" или "пушечным мясом". Ну а если интересы магика и другого разумного существа, обладающего магическими возможностями, вступили в противоречие - тут часто и возникают разнообразные "магические бои" (обычно ведущегося "без правил") с применением всего доступного конфликтующим сторонам арсенала средств и возможностей.

- иная реальность (виртуальная реальность магии, астрал, реальный параллельный мир и т.п.) с иными законами взаимодействия - едва ли не самая большая опасность для магика в силу того, что при попадании в область ее действия чаще всего становится необходимо отказываться от применения ранее накопленного опыта и образа действий и начинать изучать все окружающее практически с самого начала - в противном случае результат от любого, даже самого простейшего действия или поступка может стать сколь угодно непредсказуемым - а в силу того, что для произвольного существа, выпавшего из своего ареала обитания, большая часть воздействий иного ареала обычно деструктивна по своей сути - то и заведомо опасным.

Мертвые нас слышат


В моей жизни было много мистических событий, а точнее даже не в моей жизни, а в жизни моих близких. Расскажу несколько.
Я убедилась, что мертвые нас слышат и внимают нашим мольбам, просьбам, желаниям. Не так давно муж рассказал вот такой случай.
1. Был у моего мужа друг Алексей, но его жестоко убили. Эта история случилась давно и я лично этого парня не знала, так как с мужем познакомилась далеко после трагедии. Слышала о нем только от мужа. Так вот двоюродный брат мужа поехал по делам на кладбище. Толи на могилке чей-то прибраться, толи еще по каким-то делам. В общем, брат мужа поехал за компанию с товарищами. Пока мужики там дела делали, брат огляделся и заметил, что кладбище старое, огромное, а как бы ему хотелось навестить могилу старого приятеля Алексея. Подумал так, прошел вдоль забора и понял, что идея эта хоть и благородная, но бредовая, так как кладбище громадное, ему просто не найти могилу товарища. А сам с горечью подумал, мол, эх, Леха, вот если б знал, где ты лежишь, повидались бы. Сел, прикурил и поднял глаза на ближнее надгробие и аж волосы на голове дыбом встали. Он прямо перед собой увидел могилу Лехи. Совпадение? Не думаю. В тот день брат мужа вдоволь наговорился с Алексеем и когда приехал домой буквально сразу пришел к нам и рассказал мужу, что с ним произошло. Муж тоже был под впечатлением. А мне кажется, чт просто Алексей соскучился по старому другу и сам привел его к себе, чтобы он его навестил.

2. В нашей семье так случилось, что умерла прабабушка моя, а через месяц бабушка. Мы все были в шоке. Я тогда в школе училась, не работала соответственно, и помогать семье деньгами конечно не могла. Родители были буквально без денег, все ушло на похороны. И вот уже после похорон бабушки где-то через месяц примерно мои родители поехали к ней в дом, прибраться немного, да так по мелочи. А я в этот день еще колготки последние порвала. Уже старшеклассница была, в чем попало не пойдешь ведь. Вот я и ныла ходила. Мама в отчаянье сидела в машине и плака а, мол где деньги брать, совсем кушать нечего и колготки ребенку купить не на что. Приехали в дом, папа пошел во дворе что-то делать, а мама стала в комоде прибирать. Наткнулась на сверток. И хотела его выкинуть, как какая-то сила остановила. Прямо внутренний голос требовал, мол, разверни. Мама повиновалась и обнаружила там 150 рублей. По тем деньгам и на колготки хватило и на хлеб чуток осталось. Бабуля наверно их затарила на черный день. Мама до сих пор уверена, что бабушка просто услышала плачь дочери и помогла ей найти ее заначку. Даже после смерти думала о своих детях.

Случай на ночной трассе


Рассказывал друг. Эта история произошла с его отцом.
Жили они в большой деревне, а трасса, которая проходила через деревню, а точнее ее часть на подходе к деревни, имеет дурную славу из-за многочисленных аварий, хотя место на первый взгляд самое обычное. Ехали както ночью из раенного центра домой этот друг, его отец и мать. Гнали быстро, за рулем был отец. Тут вдруг откуда не возьмись, прямо перед машиной девушка, как из под земли выросла!
Затормозить не успели и сбили ее на скорости.. Но без звука удара (сразу и не заметили с перепугу). Када затормозили, все повыскакивали, смотрят, а девушка стои невредимая и только смотрит так с укором.. Отец чтото крикнул ей, а она развернулась и молча ушла во мрак. Следующей ночью отец друга опять ехал по этой трассе домой, только уже сам. Он расбился.. Насмерть. На том же месте.

Магическая техника безопасности


1. Приступайте к работе только в спокойном состоянии и при хорошем самочувствии. Для работы вредны как отрицательные эмоции (недавняя обида, ссора, головная боль…), так и чрезмерные положительные эмоции, не относящиеся к теме задуманного действия. Они делают вас слишком восприимчивыми. Если вы чувствуете недомогание, или слишком возбуждены посторонними мыслями и не можете успокоиться, лучше откажитесь сейчас от проведения магического ритуала.

2. Никогда не отождествляйте себя с человеком, которому собираетесь помочь. Абстрагируйтесь от него, смотрите на него только как на заказчика, а на его проблему – только как на объект изучения. Сохраняйте дистанцию при общении во время сеанса. Но при всем при этом вы должны искренне желать помочь этому человеку, простое механическое исполнение результата не даст. Если заказчик заранее вам не симпатичен, лучше вообще не иметь с ним дела.

Если же вы решаете магическим путем свою проблему, постарайтесь оценивать ситуацию трезво и аналитически, и не раздувайте эту проблему, какой бы «страшной» она вам ни казалась.

3. Вспомогательные ритуалы. Иногда они помогают сосредоточиться, привести себя в нужное расположение духа перед началом сеанса. Это могут быть молитвы, медитация, принятие ванны с маслами и травами, музыка, свечи, курение благовоний или что-то еще. Если вам это помогает, пользуйтесь ими, если нет, не делайте ничего лишнего. Но в любом случае старайтесь поддерживать себя в хорошей физической и энергетической форме (например, с помощью специальных упражнений), это поможет стать нечувствительным к отрицательным внешним влияниям.

4. Охранные амулеты и обереги, отвод. Во время работы (а также до и после нее) можно пользоваться любыми охранными амулетами или предметами, имеющими соответствующее назначение. Это может быть простой охранный пояс или кольцо, перекинутый на спину крест (защита сзади), фамильное украшение, кристалл, статуэтка, или другой предмет, обладающий охранными свойствами. Иногда следует остерегаться обратного удара, в этом случае имеет смысл установить связь, соотношение между лицом, подвергаемым воздействию, и каким-нибудь животным. Вот некоторые примеры. Вы привязываете жертву на яйцо, из которого надо вылить белок. Дайте этот белок съесть собаке или кошке (только не своей). При изготовлении куклы добавьте в нее немного крошек от булки, а булку покрошите птицам. И не ешьте эту булку сами :) И уж обязательно соблюдайте все необходимые условия ритуала и не пренебрегайте законами магии.

5. Не переоценивайте свои силы. «Взялся за гуж…» - дальше сами знаете. Особенно в магии. Вы или должны сделать то, на что замахнулись, или лучше вообще не начинайте. Исключите все, что может помешать работе, включая посторонние шумы и собственную суетливость. Экономьте силы. Если вы принимаете клиентов – определите для себя максимальное количество человек в день, которое вы можете принять без напряжения, и никогда не превышайте этой нормы, каких бы денег вам ни сулили.

6. Обряд очищения. После совершения магического действия, или сеанса с пациентом, обязателен обряд очищения. Простейший способ – вымыть руки холодной проточной водой. Еще лучше принять прохладный душ в течение 15 минут. Вода хорошо смывает любую негативную информацию. В тяжелых случаях, или при прямой работе с негативом (снятие порчи, лечение болезней), необходимо очищение огнем. Иногда уже во время действия требуется сжигать в огне «куски» негатива, а уж после сеанса обязательно прожгите комнату свечами, или огнем с добавлением очистительных трав или масел. Дайте свечам (огню) погореть не менее получаса.

7. Закрытие канала связи. Это одно из самых важных правил безопасности при работе с клиентом. Чтобы не «привязать» себя к его проблеме, а в итоге, и ко всем проблемам всех своих клиентов, необходимо прервать канал связи. Самый простой и надежный способ – получение оплаты. Клиент должен вам что-то дать, причем вид и величину гонорара можете определить только вы. Это определяется интуитивно, не пытайтесь «завысить цену», но и не занижайте ее. Хорошо известно, например, что даже уплаченный, но недостаточный гонорар плохо влияет на здоровье, в первую очередь ваше, а в дальнейшем и здоровье заказчика. Существуют специальные ритуалы для прерывания канала связи, все они, как правило, трудны для начинающих, а эффект дают, в принципе, тот же.

8. Знание законов магии. Можно знать наизусть огромное количество заговоров и ритуалов, но не понимать, как же все это действует. Незнание законов магии неминуемо приведет к ошибкам в действиях мага и последующей расплате за эти ошибки.

9. Психологический настрой мага. Психологический настрой значит порой куда больше, нежели различные техники безопасности и формы защиты. Страх наказания притягивает наказание. Другими словами, многое зависит от того, насколько вы сами ожидаете неприятностей, боитесь ли вы (пусть даже на подсознательном уровне) или нет. Но даже самым бесстрашным из нас нельзя пренебрегать всем тем, о чем говорилось выше.

Стук в дверь


История абсолютно реальная и произошла со мной в 17 лет. Я как и многие проводила юность по выходным в деревне у бабушки: деревенский клуб, шатания непонятно где, купания в местном озере по ночам в полуходячем состоянии и т.д. – вообщем меня многие конечно же понимают.
Накануне наша семья узнала горестное событие – умер дедушкин родной племянник. Я не особо его знала, помню как улыбался когда заходил в гости. Он жил в Минске и приезжал в деревню за 300 км. очень редко – и обязательно заходил к моему деду.
Хоронить его привезли сюда (в деревню) и вообщем-то днем мы с ним попрощались.
Так как для меня это не было особо скорбящим событием (буду откровенна – я его видела 5 раз и то в своем 8-летнем несознательном возрасте) я отправилась гулять.
Клуб находился около 3-х километров от моего дома, нужно было идти по дороге мимо березок и конечно же кладбища.
Вечер получился «не фонтан», да и подружки меня кинули прям ночью. Шла одна – лесная местность сделала своё дело и я мягко говоря была в напуганном состоянии. Наконец я вышла на нормальную дорогу и проходя мимо кладбища подумала просебя мол, тут дядя Толя он меня и проведет до дома.
Пришла домой – дверь оказалась не запертой на замок к моему удивлению....Хотя у бабки это строго было – на 7 замков!!!! Дом наш стоит немного отдельно от деревни.
Только успела раздеться и лечь в кровать, закрыть глаза как послышался отчетливый громкий стук в окно. Я не успела даже отреагировать как моя бабка встает и идет открывать. Я в недоумении сказала бабке что я дома и типа как сплю уже, и куда она вообще собралась. Она тут же развернулась, полюхнулась на кровать и молча уснула моментально.
Утром когда я проснулась и сказала бабке что кто-то стучался в окно, она пристыла. Ей снился племянник который пришел в гости стучал в окно. Вообщем-то она шла ему открывать дверь и тут остановила её Я. Когда бабка узнала что это не сон и она реально ночью вставала, и что стук был, и я его слышала отчетливо - она просто была в шоке.

Астральные войны

В последнее время многочисленные околоэзотерические издания запугивают широкую публику всяческими кошмарами, а целители, колдуны и шаманы обещают избавить от верной погибели, которую несет в себе порча и сглаз.

Все возможные свежующие личности хватают людей за рукав прямо на улице и авторитетно заявляют: “У тебя, милый, родовое проклятие”, или, скажем, “венец безбрачия”. Затравленные подобной пропагандой люди, начинают повсюду видеть страшных врагов - черных колдунов и энергетических вампиров, которые во всех их бедах и виноваты.

Давайте посмотрим на эту проблему с нескольких точек зрения.

Точка зрения современной официальной науки ясна: есть ли биополя, или их нет - не известно, но порчи и сглазы точно придуманы проходимцами, с целью вымогательства денег у безграмотных простаков. В результате, люди с высшим образованием, кандидаты и доктора наук, в кабинет целителя входят воровато оглядываясь, заявляя с порога: “Я, конечно, ни во что не верю, но…”, - и просят снять с них сглаз, порчу, злую карму, или магические козни недоброжелателей.

Точка зрения всех ведущих религий также общеизвестна: в мире есть две силы - Бог и дьявол. Бог - с нами, а всяческие колдуны - нет. Следовательно, они - о т дьявола. Порчи и сглазы - происки колдунов, следовательно, они - тоже от дьявола. А зачем ему с собой воевать? Чтобы люди сами к нему добровольно шли за помощью, а он их тут же цап-царап и в ад. И потому святые отцы целителей из бегают как заразы, и только в случае крайней нужды идут к ним лечить свое т ело. В кабинет входят мелко крестясь, проверяя на целителе действенность молитв и крестного знамения.

Третья точка зрения принадлежит самим целителям. И она … весьма туманна. Некая “Высшая сила” (Бог, Космос, Абсолют, а иногда и… тот же дьявол) дает им способность лечить душу и тело. Целители являются избранниками и проводниками этой силы. Они видят (чувствуют, знают, и воспринимают) больше остальных людей, за исключением отдельных представителей религии. Моделей собственной исключительности и происхождения Силы столько же, сколько и целителей. Поговорив с любым из них, можно выяснить его эксклюзивную точку зрения на порчу, сглаз, ученых, священников и остальных целителей.

Я предлагаю вашему вниманию четвертую точку зрения, малодоступную широкой публике. Эта точка зрения принадлежит системе знаний более древней, чем религиозная и научная. К ней восходят и все формы целительства. Эта система знаний принадлежит таинственному социуму Магов. Итак…

Существует несколько уровней описания материи, принятых в Магии.

На самом простом уровне можно описать некую защитную энергетическую оболочку, именуемую энергетическим коконом, и окружающую физическое тело человека. В Парапсихологии, области современной науки, изучающей Магические феномены, есть попытки объяснить природу такого кокона электромагнитным излучением живых объектов. Магия же рассматривает этот кокон как n-мерную протяженность самого биологического объекта.

В связи с этим возникает модель взаимодействия людей на “тонких планах” , за пределами обычного восприятия:

концентрация внимания на внешнем объекте приводит к взаимодействию с ним на “астральном плане” (7-мерное взаимодействие, зона работы органов чувств),

любое общение является энергетическим взаимодействием, сопровождаемым энергообменом,

эмоциональное общение усиливает импульс взаимодействия.

И потому, при таких видах “общения”, как ссоры и скандалы, человек может не осознанно нанести другому ушиб за пределами обычного восприятия. Такой ушиб и называется в Магии “сглазом”.

“Порча” представляет собой умышленное нанесение травмы, не воспринимаемой обычными органами чувств. В случае “порчи”, возникает постоянный канал связи между жертвой и нападающим.

Таким образом, источником сглаза, может быть обычный человек, а порчу может навести только обладающий магическими силами.

На первых этапах магического развития весьма часто формируются агрессивные личности с комплексом собственного превосходства и могущества, и имеющие к окружающим серьезные претензии, и воспринимающих себя чуть ли не десницей справедливости. Существует целый пласт знаний, именуемых обычно “деревенской Магией”, из которого такие люди могут черпать различные “вредоносные” техники.

Каковы составляющие “деревенской Магии”? Это наработки поколений целителей, передававших свои знания по наследственным линиям, смешанные со знаниями дохристианских шаманов, и некоторыми элементам религии (молитвы, иконы). Кроме того, в нее входят некоторые действительно Магические знания (в области вызывательной Магии, медиумизма и создания Талисманов), по павшие к деревенским колдунам от Магов, живших в прежнее время в своих усадьбах и занимавшихся в деревенской глуши своими исследованиями. Как правило, они интересовались деревенскими целителями и вполне могли передать им какие-то знания.

Обычно, встречающиеся “порчи” не являются выдающимися шедеврами, и снять их с человека не сложно.

Однако, иногда встречаются очень сложные формы воздействия. При исследовании таких случаев становится ясно, что потерпевший вторгся в сферу интересов серьезного Мага.

Маги занимаются, в основном, своим развитием, и помогают людям решать их проблемы используя, для этого минимально- необходимые воздействия. Как правило, они являются противниками любого насилия и принуждения, так как о но создает связи и делает их самих несвободными. Маг никогда не будет насылать на кого-то порчу, так как это заставляет его принять чью-то сторону, и, значит, опять уменьшает его свободу. В случае же прямого или косвенного нападения на самого Мага, начинают работать мощные защитные системы, большей частью - автоматические.

Каждого Мага окружают продукты его магической деятельности: устройств а и приборы, духи и, искусственно сотворенные им, существа. Они создают плотную атмосферу сверхестественного, окружающую Мага. Люди, общающиеся с ним косвенно, с этой защитой не взаимодействуют, те же, кто вторгаются в сферу его интересов, сталкиваются с ней в полной мере. В зависимости от силы М ага, нападающий получает удар либо мгновенно, либо с отсрочкой до года. Он может уничтожить нападающего, но от самого Мага даже не потребует каких-нибудь действий, ибо эта защита - пассивная.

При активных наступательных действиях Маг, обычно, сам весьма рискует, так как в момент удара становится очень уязвимым из-за того, что его защитная сфера трансформируется в плоскость атаки. Поэтому Маги предпочитают наступлению оборону. Человек, нападающий на Мага, подобен безумцу кидающемуся на трамвай. Он, конечно, будет сметен, но можно ли при этом обвинить трамвай в злых намерениях?!

Магам первого и второго уровня не под силу расщепить ядерное ядро (треть его - могут), но зато они в своей целительской практике учатся управлять со снами мельчайших организмов - бактерий и вирусов. При этом Магам известно, что устроить эпидемию, гораздо легче, чем ее остановить (чем они обычно и заняты - пытаются остановить).

В последнее время (а времена пошли действительно какие-то “последние”) народ, одолеваемый стрессами и психическими заболеваниями, упорно муссирует слухи о психотронном оружии, разрабатываемом на всеобщую погибель совершенно не понятно кем: соседями по коммуналке, или, почившим в базе, КГ Б и его наследниками, или уж совсем какими-то странными “врагами” (в каждом отдельном случае список подозреваемых прилагается к истории болезни).

Маги являются экспертами в области психотронного оружия. Они знают о таком, что и самым оголтелым соседкам и, озверевшим от науки, ученым и в самом страшном кошмаре не снилось. Маги являются наследниками знаний цивилизации, конечный уровень знаний которой был неизмеримо выше нашего сегодняшнего. И они точно знают, что мощные психотронные знания на текущий момент не рентабельны. Проще вас, граждане, кирпичом по голове в темном переулке шарахнуть, что весьма часто и происходит, или рвануть самодельной мин ой, что случается тоже не редко, но вот психотронного оружия коммунальным соседям не потянуть, еще менее дееспособны в этом плане недоконверсированные злодеи из шпионских ведомств с их урезанными бюджетами. Так что порчи и сглазы - это еще туда- сюда, а вот о психотронных нападениях и не мечтайте.

Теперь перейдем к еще одной любимой теме - злобным и жадным энерговамирам. Да, энергетический вампиризм существует. Но в большинстве случаев он имеет самое естественное происхождение. Так, например, женщины всегда поглощают энергию мужчин, но в разной степени. Если например в супружеской паре, устроенной наподобие батарейки, где муж - “+”, а жена - “-”, нет баланса, то либо мужчина при недостаточном вампиризме жены будет иметь проблемы с предстательной железой, либо у нее будут проблемы с верностью супруга.

Маленькие дети так же являются энергетическими вампирами, забирая у родителей энергию в виде заботы и внимания (и это обычно радует), но возвращаю т энергию престарелым родителям (что, напротив, не всегда делается с удовольствием).

Вампиризм, в традиционном понимании, встречается довольно редко и связан, как правило, с тем, что у некоторых людей энергетическое поле деформировано. Это может быть последствием долго действующих (застарелых) сглазов или порч. Такие люди не могут удержать энергию вследствие своей травмы, не могут они и сами ее наработать, так как при этих травмах часто выходит из строя вся система пищеварения. Энергетические вампиры действуют, обычно, подсознательно, провоцируя окружающих на потерю душевного равновесия и забирают выделяющуюся при этом энергию.

Что касается вампиризма, имеющего в своей основе Магию, то встречается он крайне редко. Для Магов человеческая энергия слишком загрязнена мысля ми, эмоциями и болезнями. Иногда встречаются медиумы (они же ведьмы), покидающие во сне тело и рыскающие в поисках даровой энергии (в большинстве - подсознательно).

И все же существует очень малый шанс встретиться с настоящим вампиром. Дело в том, что в древности, когда Атлантида уже погибла, а новая цивилизация была еще в зародыше, существовало некоторое количество Магов, не желавших добросовестно дожидаться приемлемых условий существования. Они вы брали для себя форму существования более всего похожую на анабиоз, или зимнюю спячку медведей. Их физическое тело хранилось в специальном устройстве, более всего похожем на свинцовый запаянный гроб, заполненный инертным газом. Маг находился там в состоянии, близком к клинической смерти, а его сознание - вне тела, в виде антропоморфного облака. Используя различные уловки (главным образом страх) такой вампир высасывал энергию у живши х, обеспечивая “прожиточный минимум” своему телу. Сознание этих Магов отяготилось презрением к людям (весьма диким на момент погружения этих Магов в состояние нежизни). Рассматривая людей и сегодня, как скот, они считаю т себя не более виновными, чем вы себя, уплетая с аппетитом свой утренний бутерброд с колбасой.

НЕЧИСТАЯ СИЛА


ЧЕРТИ-ДЬЯВОЛЫ, БЕСЫ.

Поведаю я вам вот о чем. Почти не возможно найти в деревенских избах тех сосудов, в которых хранится питьевая вода, которые не покрыты крышкой или тряпицой , чтоб черт не влез. Позевая, вы закрываете рукой рот, идет со старых времен, чтоб черт не залез. Очень мало на Божьем свете таких мест куда бы черт не залез. Даже такие священные места не освобождают их от нашествий. Хотя чертям отведена вся поднибесная, они не гнушаются поподать и в дома. Однако большенство времени они проводят на болоте в дремучих лесах.

Отсюда и поговорка «В тихом омуте все черти водятся»

«Было бы болото, а черти будут» и .т. д. Эти духи как и люди подвержены многим людским слабостям. Любят ходить в гости к друг другу. Пируют с развалом. Шумно справляют свадьбы обычно с ведьмами. Это происходит на перекрестках дорог. Самое любимое занятие чертей игра в кости и карты. Игра с подтасовкой и нечестная напрямую связана с чертями. А вот настоящее поверье, что благодаря черту было изобретено вино.

Якобы ходил черт в кафтане по земле странствовал. Приютил его добрый мужик, а тот в благодарность научил его варит пиво.

Прознал про это царь и приказал везде варить пиво. А черт нанялся в работнике к хозяину пивоварни и научил его делать водку.

А на счет табака говорят так. Раз у черта померла теща. Пригласил черт, ее помянуть, всех грешников. Собрал он всех курильщиков и нюхательщиков. Вот, курят-курят, да сплюнут.

Не понравилось черту прогнал он всех курильщиков. Оставил себе только нюхательщиков они понюхают и их прошибет слеза.

«Черт попутал» выражение не случайно.

Черт любит пьяных. Ему легче заманивать их на всякий грех.

Соблазняют женщин, пользуясь способностью принимать разные обличия.

Люди замечают, что в трубу влетает бес.



ДОМОВОЙ-ДОМОЖИЛ

Переход в новую избу или квартиру, или «влазины»,-новоселье-в особенности жуткая пора и опасное дело.

Когда Господь, при сотворении мира, сбросил на землю всю непокорную и злую небесную силу, которая возгордилась и устроила мятеж. Попадали они на людские жилища, и уж так случилось, что поселились рядом с ними. Обжились и умягчились нравом. Не сделались злыми врагами, кА к водяные или лешие, а превратились в доброхотов. Большая часть верующих не согласна принять их за чертей, а наоборот принимает их за свою добрую породу. Редкий может похвастаться, что видел домового напрямую. Тех кто хотел бы увидет его ждет трудная задача.

Впрочем домовой по доброму своему расположению к хозяину и к членам его семьи. Любит ночью наваливаться на грудь и давить. Кто, проснувшись успеет задать вопрос «К худу или добру?» он ответит человеческим голосом. Часто он гладит своей лапой по голове и тогда это понятно, что к добру. Зло он людям не делает, а сторается предостеречь от несчастий. Приживается домовой настолько крепко, что его невозможно выселить. Все хорошо знают, что домовые любят семьи живущие в согласии. Если домовой заохает, то к несчастью. Если захохочет , то к радости.





БАЕННИК

Часто слышала я в свою пору, что яко бы зашел кто в баню в последнюю очередь да и угорел. Однако надо помнить, что баенник моется сам после третьей очереди. Не любит он, чтобы его тревожили. А потому четвертого пара все боятся. Он то углями начнет кидаться, то кипятком плескаться. Этот час дух считает своим и разрешает мыться только чертям.





ОБОРОТНИ

В оборотни превращаются некрещеные младенцы. Самоубийцы. Колдуны, которые продалаи душу дьяволу. Избавиться от оборотня можно, если ему перед смертью перерезать на ногах сгибательные пяточные сухожилия.



РУСАЛКИ

Оставляя с Троицина дня воды и живя вплоть до осени врассыпную по полям, перелескам и рощам, они выбирают себе развесистую плакучую иву или березу, где и живут. Ночью, при Луне, которая для них ярче дневного света, они качаются на ветьвях и аукаются друг с другом. Водят веселые хороводы. Они приносят много вреда. Они могут навликать ураганы, проливные дожди, разрушительный град. Кроме церковного ладана, свечам страстной недели есть еще одно отличное действие – это полынь трава.

Уходя в троицин день в лес нужно брать эту траву с собой. Русалка неприменно подбежит и спросит:

- Что у тебя в руках, полынь или петрушка?

- Полынь.

- Прячься под тын.

А если скажешь петрушка.

-Ах, ты моя душка!- ответит русалка и примется щекотать до тех пор, пока не пойдет у человека изо рта пена и не повалится он как мертвый.



ВЕДЬМЫ

Ведьмы, по общему мнению, отличаюся от женщин тем, что имеют небольшой хвостик и владеют способностью летать на метле, кочергах и в ступах. Как и все чародеи обворачиваются в животных, чаще всего в сорок, свиней. И желтых кошек. В этом случае советуют бить чем нибудь тяжелым. Ведьмы очень много имеют с колдунами. Мучительно умерают, в судорогах стараясь передать кому-нибудь свою науку. Только знающие ведьмы, болтают не на ветер слова, а закладывают слова в то, что потом будет врачевать. Самое действеноле средство в любовных делах ведьмы – это тайнственный талисман, который добывается из черной кошки или лягушки. Отваривают черную кошку и получают «крючок и вилочку», или посадят в муравейник лягушку. Крючок отдают воздыхателю, чтобы тот задел желанную или незаметно прицепляют ей на платье. От муравьиной кучи надо уходить задом наперед, чтобы леший не смог догнать.

Магические знаки на нашей одежде


Когда Дьявол уговорил Адама и Еву попробовать запретный плод, они обрели понятие нравственности: посмотрели друг на друга и, устыдившись наготы, сделали себе из листьев широкие пояса. Этот момент часто называют как первую попытку человека прикрыть одеждой свою наготу. На самом деле, это достаточно поздние выдумки писателей. В первобытном и античном мире люди не стыдились своего тела. Элементы же одежды, которую они носили, по большей части указывали на их родовое происхождение и предохраняли от опасностей как земного, так и потустороннего происхождения.

Забытая магия одежды

Даже когда одежда служила только как средство защиты от непогоды или холода, на ней обязательно рисовали охранные знаки или нашивали талисманы. Иначе говоря, одежда являлась только фоном для различных ритуальных предметов, о значении которых впоследствии забыли, и они превратились в знакомые нам брелоки, застежки, кокарды, пуговицы, запонки, пряжки и т. п. Например, наиглавнейшая часть туалета, говорившая о заслугах человека и его социальном статусе, — головной убор — превратилась в обыкновенную шапку, шляпу, кепку и т. п.

«Изгоняя первых людей из рая, — пишет московский эзотерик Олард Диксон, — Бог собственноручно сделал для них кожаные одежды, чтобы в этом облачении они продолжили тяжелую жизнь на земле. Масоны, например, считают, что этот драматический эпизод из книги Бытия нужно понимать не прямо, а иносказательно, как помещение бестелесной человеческой души в бренную земную оболочку (одежду). При такой интерпретации текста все встает на свои места, и одежда, как облачение физического тела, действительно становится магическим предметом, защищающим человека в наиболее уязвимых местах от нежелательного воздействия на его энергетику злых сил нашего и потустороннего мира.

Например, головной убор был когда-то видимым символом ауры и указывал на материальное и духовное совершенство владельца. Чем пышней и богаче выглядел он, тем большим уважением пользовался человек. Право на ношение такого убранства необходимо было заслужить. Например, головные уборы из орлиных перьев, распространенные среди североамериканских индейцев, формировались годами. Каждое новое перо — очередная победа, очередная заслуга перед собратьями. А если к кончику пера привязывалась еще и красная нить, значит, обстоятельства его получения были столь трудны, что граничили со смертью».

Верхняя часть головного убора во многих древних религиях была связана с мистическим духовным центром. В Индии он называется чакрой познания высших планов мироздания — сахасрарой. Нередко даже строение головного убора прямым образом указывало на эту важную точку — они делались в виде конусообразного колпака или украшались шпилем. А особый орнамент соединял сахасрару с основанием убора, где находился еще один важнейший центр — третий глаз, или чакра аджна. Эту точку часто украшали драгоценными камнями и символами власти. На «шапках» фараонов аджна была отмечена изображениями коршуна и змеи — верховных знаков власти Верхнего и Нижнего Египта. В наши дни этот обычай сохранился у военных, чьи фуражки, пилотки и даже каски украшены государственными гербами или кокардами. Но смысл такой традиции давно позабыт.

Появление пуговиц связано с третьей важной точкой человеческого тела, находящейся на шее в районе щитовидной железы. Этот центр (или чакра) называется вишудха.

Духовный центр человека — сердце (чакра анахата) — с глубокой древности отмечался различными знаками. Чаще всего — прозрачными сверкающими камнями, демонстрировавшими чистоту помыслов и поступков. В Древнем Риме и Греции носили специальную застежку-фибулу, скреплявшую концы плаща. Следующая важнейшая точка организма, отвечающая за распределение энергетических потоков, называется чакрой манипурой. Она расположена в области солнечного сплетения. Это место всегда использовалось для размещения магических символов. Древние считали, что в этом месте амулеты и талисманы способны максимально проявить свою охранную силу. Рыцари Средневековья прикрывали эту чакру стальными доспехами, на которых чеканили или рисовали родовые гербы, которые хранили всю силу предков.

Солнечное сплетение энергетически связано со следующей, одной из семи основных чакр, свадхистаной, находящейся в районе пупка. Она выполняет важную роль центра, связующего наш организм с внешними источниками энергии. Сами понимаете, перекрыть доступ энергии или навести на нее порчу, — то самое, на что в первую очередь пойдет враг. Опытным путем люди установили, что защитить ее можно с помощью металлической или каменной пластины. Именно так появилась пряжка — большая пуговица, украшенная мистическими фигурами. Впоследствии изначальная роль ее позабылась, и пряжка превратилась в обычную застежку для пояса.

Седьмая, самая нижняя чакра (муладхара), расположенная в области копчика, обозначалась в одежде обычно украшениями, свешивающимися с пояса. Они и поныне в моде у первобытных племен Африки, Австралии, Южной Америки и т. п. Они стали прототипом современных юбок, которые первоначально носили и мужчины, и женщины. И которые продолжают носить, например, шотландцы. Муладхара, согласно восточным учениям, — энергетическое хранилище жизненной энергии (ки, ци, кундалини), которая, поднимаясь вверх, снабжает человека физической и духовной энергией.

А как появились браслеты? О. Диксон объясняет это следующим образом. Человеческая голова — символ духа, руки и ноги — наполнены мощью четырех природных стихий — земли, воды, воздуха, огня. Но все эти силы просто так не даются нам в руки, их нужно заставить работать. И делалось это именно с помощью покрытых магическими знаками браслетов. Шаманы и колдуны древности были увешаны ими с головы до ног. Позднее их стали заменять кожаными поножами и поручами, превратившимися в части доспехов, перевязями, на которые наносили все главные символы. Они со временем стали также использоваться для ношения оружия. В эпоху античности и средневековья браслеты стали частью перчаток и сапог. Браслеты заменили орнаменты на этих привычных нам аксессуарах. Именно потому, что они имели магический смысл, и появился обычай снимать перчатку перед приветствием. Этот жест должен был показать, что у человека нет дурных намерений, что он не прибегает в настоящий момент к силе духов. С ходом времени мистическое назначение браслетов забылось, и магические символы, наносимые на них, превратились в обычный орнамент. Символы, защищавшие солнечное сплетение и украшавшие браслеты, мы видим сегодня на верхней одежде — они имеют чисто декоративное значение.

Тайна причудливой моды «На закате средневековья в Европе любили пышные театральные зрелища и роскошную необычную одежду, — пишет эзотерик Евгений Гольцман. — Историки костюма говорят, что ценилось в первую очередь то, что было верхом непрактичности и чудачества. Никто не думал об удобстве. Казалось, главной целью человека было удивить сограждан. На самом деле все обстояло отнюдь не так: просто, «забыв» в советские времена о магии, мы утратили представление об истинном смысле этих чудачеств. А оно было. Знатные рыцари носили башмаки с носками длиной в полметра. Простые граждане старались им подражать, но это приводило лишь к тому, что обувь знати удлинялась еще больше… В первой половине XIV столетия вошли в моду платья странного фасона: спереди они имели нормальный вид, а сзади волочились по земле вслед за своими обладательницами… Постепенно шлейфы увеличивались и, наконец, достигли таких размеров, что их приходилось поддерживать пажам. Сначала эти чудные неудобные наряды надевали только на торжества при дворе, но в XV века в Германии шлейфы стали принадлежностью и повседневного платья».

Как объяснить такую странную манеру одеваться?

Мы считаем одежду защитой от перепадов температуры и непогоды, а также средством регулирования межполовых отношений. Но прежде она была призвана также оберегать человека от недобрых взглядов и нечистой силы. Об этом говорилось выше, можно добавить, что и сама ткань служила непреодолимой преградой для духов зла, так как ее изготавливали на прялках и ткацких станках, покрытых магическими знаками.

Сегодня бубенчики на костюме можно увидеть только у клоунов. А в средние века это было нормой для мужского костюма. Ведь колокольчики считались надежной защитой от порчи. По той же причине был изобретен и гульфик, пристегивавшийся к штанам спереди между ног мешочек для половых органов: ведь именно их во все времена и у всех народов в первую очередь оберегали от сглаза и всякого колдовства. Его позднее заменили пуговицами, тоже выполнявшими охранную функцию, а ныне — молнией.

И шлейфы, и загнутые носки башмаков, и бантики, и прочие причудливые побрякушки, которыми мужчины и женщины украшали свои костюмы, имели вполне определенное назначение: они отвлекали на себя недобрые взгляды и тем самым избавляли своих хозяев от порчи. Так, Оноре де Бальзак появлялся на людях в монашеской рясе, композитор Гайдн, перед тем как приступить к сочинению музыки, облачался в придворный костюм, писатель Габриэль д’Аннунцио ходил в старинном кавалерийском мундире, композитор Рихард Вагнер носил красную бархатную куртку и берет. Внешне это выглядело как чудачество, а скрытый смысл переодеваний заключался в стремлении переключить внимание недобрых людей с человека на его наряд.

При французском королевском дворе средством защиты от порчи и колдовства стали парики, введенные «в оборот» Людовиком XIV. Именно этим, а не какой-то капризной модой, объясняется традиция и зимой, и летом париться в негигиеничном парике. Конечно, это не было большим новшеством. Парики носили еще в Древнем Египте и Месопотамии. При Людовике XIV парики, особенно женские, быстро превратились в сложнейшие архитектурные сооружения из шиньонов, лент, пучков перьев. Украшенные фруктами, статуэтками и даже миниатюрными ветряными мельницами, они, может, и спасали от порчи, но для своих владелиц стали сущим наказанием. Они были тяжелыми, неудобными: ни на балу спокойно не поболтаешь, ни к собеседнику близко не подойдешь. Были проблемы и у мужчин. Модную тогда треуголку носить поверх парика было крайне затруднительно, поэтому выход нашли в том, чтобы не надевать ее, а носить под мышкой. А чтобы и там она не мешала, ее сделали плоской. Вот такую эволюцию претерпел треугольник — символ женских половых органов, — с незапамятных времен считавшийся средством защиты от сглаза.

Рога различных животных — быка, буйвола, барана, антилопы, оленя, серны, козла — с древних времен использовались как защитное средство от порчи и колдовства. Амулетами, по законам симпатии, служили и изображения рогов. В древние времена и в средневековье двурогие шлемы и другие «рогатые» мужские головные уборы носили в Европе воины, священники и правители. Вспомните историю: во многих странах Востока Александра Македонского и сейчас из-за его рогатого шлема называют Искандер Зулькарнай или Александр Двурогий.

У знатных женщин был в моде высокий головной убор — эннен с «рожками» — валиками из волос по бокам головы. Венецианские дожи надевали поверх чепца вышитую золотом шапочку с рогом. У восточных славян тоже был широко распространен двурогий головной убор. Русские женщины из южных земель носили так называемую кичку, рога на которой иногда возвышались больше чем на 20 сантиметров. Их кончики часто связывали лентами и шнурками с украшениями и амулетами. В северных же русских землях были популярны кокошники — головные уборы с гребнем и двумя маленькими рожками.

Соль отгоняет бесов и ведьм


Всем известен обычай встречать гостей хлебом-солью. В наше время этому ритуалу придается значение гостеприимства. Однако изначально заложено в нем было совсем другое. Считается, что соли боится нечистая сила. Именно поэтому возник обычай встречать гостей хлебом-солью — символом благополучия — хлебом, и оберегом от темных сил — солью. Тот, кто отведал с тобой хлеба-соли, не может быть врагом!

Символ вечности и бессмертия

"Происхождение слова «соль», по мнению некоторых современных исследователей, связано с Солнцем: старинное славянское название Солнца — Солонь. Идти посолонь означает идти по Солнцу»."

С солью связано множество суеверий и примет, и вряд ли кто не слышал самую «главную» из них, что просыпать соль — дурная примета. Однако почему — мало кто сегодня знает.

"Дело в том, что на Руси, да и в других странах, соль в далеком прошлом, когда ее еще не добывали в промышленных масштабах, считалась символом достатка, так как была очень дорогой, на вес золота. Относились к ней бережно и большие солонки ставили на стол лишь по особым случаям, встречая уважаемого гостя хлебом-солью»."

Водилась соль не в каждом доме. Выставляли ее на стол только для самых дорогих гостей. Если же гость её невзначай или, хуже того, специально просыпал — это считалось верхом неуважения к хозяевам. Таким образом можно было выразить своё презрение к семейству.

Вот отсюда и пошла примета: если рассыпать соль, то это приведет к ссоре, вражде. В античном мире рассыпанная соль также означала конец дружеских отношений между товарищами.

Если соль просыпалась, во избежание неприятностей нужно аккуратно смахнуть ее тряпочкой на белое блюдечко и произнести над ней три раза слова оберега: «Соль — не вода, все уйдет без следа». Можно также рассмеяться или дать себя ударить по лбу. Современное общепринятое противодействие — кинуть через левое плечо, там, где находится дьявол, три щепотки соли или трижды плюнуть туда же.

Смеяться рекомендовано по двум причинам: во-первых, нельзя выказывать лукавому своего страха и уныния и, во-вторых, не надо излишне огорчаться из-за какой-то потери — можно навлечь этим еще большую потерю. К тому же у смеющегося человека непроизвольно улучшается настроение, что и помогает ему избежать «запланированной» ссоры.

Соль не портится сама и предохраняет от порчи другие продукты, следовательно, она — символ вечности и бессмертия. Ее использовали в своих жертвенных ритуалах язычники, и с незапамятных времен к ней прибегали для защиты от всяческих сил зла.

«Соль, — говорили во Франции, — единственная вещь, против которой ведьмы бессильны». Ее носили с собой, а с 1 апреля посыпали с четырех сторон пастбища. В Греции дети носили мешочки с солью на шее. В Германии соль клали на язык новорожденному ребенку, сыпали на спины новорожденным телятам и жеребятам.

Во Франции жених, отправляясь в церковь, клал щепотку соли в левый карман, чтобы предохранить себя от импотенции, насылаемой завистливыми ведьмами. В Италии считалось, что солью можно было ведьму обратить в бегство.

У некоторых народов существовал обычай подсаливать первую воду для купания новорожденного, в Египте соль бросали в огонь от дурного глаза. Также поступали японские хозяйки. Купив соль, они всякий раз несколько зернышек бросали в огонь.

Лучшее средство против сил ада

Есть чью-то соль, значит, установить между гостем и хозяином таинственную связь, которую впоследствии никто не смеет без риска для себя нарушить. Первый новогодний гость в Англии часто приносит с собой соль в знак пожелания богатства.

Многие дарят новорожденному солонку, чтобы в будущем он ни в чем не нуждался. Кроме того, соль защищает младенца от бесов и ведьм, ибо, прежде чем причинить ему зло, они должны пересчитать все крупинки, а на подобное им всегда не хватает времени.

Соль — лучшее средство против сил ада. Представители адова отродья так ненавидят соль, что на шабаше не едят ничего соленого.

Во многих европейских странах по сей день верят, что нужно носить соль при себе, так как это обеспечивает успех в делах, а щепотка соли, зажатая в кулак перед сном, охраняет человека ночью. Считается дурной приметой сыпать соль в тарелку другому: каждый за столом должен солить еду сам.

Ни в коем случае не следует солить хлеб, обмакивая в солонку, — именно так поступил Иуда.

Существует традиция посыпать солью крыльцо нового дома, чтобы отвадить злых духов, или вносить ее в дом раньше всего остального.

Людям, съезжающим с квартиры, напоминали, что они должны оставить после себя хлеб и соль, иначе неудача постигнет и их, и новых жильцов. Нехорошо одалживать соль, но еще хуже возвращать долг. Если это все же необходимо, то надо как бы попросить у должника соли опять-таки в долг.

В Англии клятвы и молитвы иногда произносили на соли вместо Библии и были совершенно уверены, что молитвы, произнесенные рядом с солью, будут обязательно услышаны.

Если родители принесут на крещение полную тарелку соли и подержат ее близ ребенка во все время исполнения обряда, ему после смерти будет обеспечена дорога в рай.

Соль помогает предсказывать будущее. В канун Рождества нужно оставить на столе немного соли, и, если утром выяснится, что ее никто не трогал, ваше будущее безоблачно. А если она частично растаяла, это предвещает смерть.

Под Хэллоуин практикуется другое гадание: каждый из присутствующих опрокидывает на свою тарелку по наперстку соли и оставляет до утра. Если наутро какая-нибудь из горок оказывается рассыпанной, человек, на чьей тарелке это случилось, умрет в течение года.

На Гебридских островах с помощью соли заговаривали скот, когда его перегоняли с одного пастбища на другое. Доярки бросали щепотку соли в свои ведра, а маслобойщицы в свои маслобойки, чтобы отвести чары ведьм.

Считается, что горка соли на оловянной тарелочке, помещенной на труп, отгоняет бесов и предохраняет тело от распухания.

Места, на которых собирались строить церковь, обычно освящали солью и святой водой. Соленую святую воду используют при крещении.

Слово «соль» нельзя произносить в море, а также бросать ее за борт. Вместе с тем рыбаки посыпают солью свои сети и таким образом бросают ее в воду, чтобы умиротворить духа реки и обеспечить безопасность своего судна.

Посадите ведьму на стул с солью!

В Германии существует довольно любопытная примета, по которой девушка, накрывающая на стол и забывшая поставить солонку, явно не является девственницей.

Естественно, что соль ассоциируется со слезами, и в Америке говорят, что каждая просыпанная крупинка означает день слез. Правда, есть способ избежать слез — нужно аккуратно собрать соль с пола и кинуть ее через печь или плиту (а не через плечо, как у нас), и слезы мгновенно высохнут.

В основание строящегося дома, чтобы стоял он вечно, хозяева раньше обязательно клали кусок хлеба и щепоть соли. А вот завистники под порог того же дома сыпали соль с другой целью — на ссоры и безденежье.

В средние века предполагалось, что ведьмы не могут есть ничего соленого. Поэтому одной из разновидностей пыток для них служило кормление их пересоленной пищей. Воду в это время им давать переставали.

Демонологи настоятельно советовали суровым инквизиторам, допрашивающим ведьм, для защиты носить специальные амулеты, изготовленные из соли, освященной на Вербное воскресенье.

Старый рецепт предлагает следующий способ избавления от колдовского заклятия, а также для лечения болезней: необходимо украсть черепицу с крыши дома, в котором живет ведьма, окропить ее соленой водой, а затем раскалить ее на огне и прочитать целый ряд магических заклинаний.

Вернейший способ для ведьмы сделать бесплодной богатую почву — проклясть ее и посыпать солью.

Американцы считают, что, если женщина жалуется на пересоленную пищу, это может служит доказательством того, что она ведьма. Чтобы проверить это предположение, следует посадить ведьму на стул, посыпанный солью. Если соль расплавится, и платье прилипнет к сиденью, значит, перед вами истинно ведьма!

В прошлом считалось, что девушка может увидеть во сне свое будущее, если съест соляную лепешку. Ее делали из обычной муки, в которую сыпали много соли. Девушке, которая съела такую лепешку, до вечера не разрешалось пить воду, с кем-либо разговаривать и произносить молитвы. Лишь после этого она могла отойти ко сну и попытаться увидеть в сновидении свою судьбу…

Если женщина пересаливает еду — значит, влюбилась. Знакомое утверждение, не правда ли? Связано оно с одним из древних любовных заговоров, который предполагает соление пищи для возлюбленного: чтобы все получилось, девушка соли не жалела.

Один из старинных свадебных обрядов также требовал, чтобы пищу для родителей жениха солила невеста. В этом случае, чтобы ее не заподозрили в жадности, она бросала соли в горшок побольше. То есть, пересол был следствием не ошибки, а умысла, первопричина которого — в желании добиться любви.

Кстати, привораживая любимого, на соль раньше приговаривали: «Как ту соль люди в еде любят, так бы муж жену любил». После этого солили еду любимого человека так круто, как только было возможно…

На войне.

Сейчас, я Вам расскажу историю, которая произошла с моим прадедом и по вине которого в каждой семье нашего рода случается трагедия.

Клянусь Вам всем святым, что у меня есть в этой жизни,— воспоминанием о своей маме, которой уже нет в живых, но которая была для меня самой любимой и хорошей.

Прадед мой воевал и как солдат убивал. Но, видимо, не всех можно безнаказанно обижать. Есть люди, такие как Вы, которые могут спасти доброго человека и уничтожить его врага за пролитую им кровь.

В общем, когда мой прадед пришел с фронта, то он рассказал своей жене, то есть моей прабабке, о том, что с ним случилось. Потом эту историю стали передавать из поколения в поколение, и наконец она дошла и до меня. Для удобства в рассказе я буду говорить "дед Андрей".

Итак, был бой, полк деда Андрея стоял под деревней Чернушкой. Бой был удачным, и наши заняли деревню, взяв в плен неубитых врагов.

Время тогда было сложное, брат воевал против брата, сват против свата. Стали допрашивать одного пленного парни. Моему деду Андрею был приказ выбить из него сведения любыми способами.

Приказ есть приказ. Стал его дед пытать. Пленный умолял деда его убить. Но дед мой издевался над ним до последнего, фактически замучил его. А перед тем как его пытать, он взял у пленного крест и положил его в карман. Маленький медный крестик, раньше такие были у всех простых людей.

Что интересно, как потом сказал дед Андрей, когда он велел пленному снять и отдать ему свой крест, пленный заволновался и стал просить деда не забирать у него этот крест, сказав, что это мать ему надела и умолила никогда его не снимать и что он в этом матери своей поклялся.

Когда дед все же забрал у него этот крест, тот сник и тихо сказал: - Теперь я пропал...

В общем, никаких сведений он деду так и не выдал. Видимо, ничего этот парень не знал, а был такой же вояка, как и наш дед Андрей. Последние слова умирающего были:

- Не сдержал, мама, я слово, вот и помираю... Парень тот остался лежать во дворе, а назавтра опять его не похоронили.

На третий день в их село пришла старуха, вся в черном и такая, что жутко было на нее смотреть. В чем жутко, дед так и не сумел объяснить. Жутко — и все!

Так вот эта женщина подошла именно к деду Андрею и говорит:

- Ты два дня назад замучил моего сына. Я пришла его схоронить.

Когда ее спросили, откуда она пришла, она назвала населенный пункт такой дальности, что за три дня пути добраться ни пешему, ни конному было невозможно, непонятно было и то, откуда ей стало известно, что ее сын замучен. Я, говорит, видела все сама по воде.

Больше всего дед Андрей удивлялся тому, что ее не убили, все сделали, как она просила, то есть отдали ей тело сына.

Все эти вопросы возникли у деда тогда, когда женщина, положив тело своего сына на подводу, уехала. Подвода эта тоже неизвестно откуда у нее взялась. Этот вопрос почему-то никого не волновал — видно, оморочила она всех.

Разговор с ней он вспомнил много месяцев спустя. А в тот момент он видел только ее цепкий взгляд из-под черной шали и слышал вопрос:

- Зачем ты отнял у моего сына заговоренный крест? Пока он на нем был, ни ты и ни одна гадина его бы не убила! Запомни мои слова раз и навсегда: отныне в каждом вашем поколении будет потеряно то, что ты силой отнял у моего сына. Жить вы все будете только до того возраста, сколько ты дал прожить моему сыну, а ведь ему было только двадцать весен!

Когда она это говорила деду, он все слышал, все понимал, но не мог шевельнуть ни рукой, ни ногой.

Со стороны могло показаться, что стоит мужик и беседует с бабой. Но если бы только кто-нибудь глянул ей в глаза...

Дед говорил, что, пока он с ней разговаривал, у нее трижды поменялся цвет глаз.

Полностью он вспомнил все, лишь когда вернулся с войны. Вернувшись, он увидел, что его дочь покалечена. Она наткнулась на вилы и этим лишила себя глаза.

С той поры каждый раз перед очередной бедой дед видел, как перед рассветом по его комнате проходила тень. Он понимал, что это мать того парня, которого он замучил и сгубил, отняв у него заговоренный от смерти крестик.

В нашем роду во всех семьях одни инвалиды и в каждой семье обязательно умирает один человек, не дожив до двадцати лет.

Я очень боюсь за свою жизнь, ведь мне скоро исполнится девятнадцать лет. Я боюсь ложиться спать, вдруг я проснусь перед рассветом и увижу тень женщины, которая когда-то прокляла наш род.

Против болезней у младенцев


Если кто-то заметит, что младенец у матери красив и здоров, словом, похвалит, то мать, чтобы не взяли младенца уроки, облизывает три раза ему лицо и каждый раз сплевывает на землю. То же делают с ребенком в банях.


Наговаривают на воду, в которую опускают три березовых угля, каждый из которых имеет свое название и назначение: а) божий; б) урошливый; в) притошный. Затем приговаривают:

«Матушка вода, обмываешь ты круты берега, желты пески, белый горюч камень своей быстриной и золотой струей. Не обмой-ка ты свои круты красны берега, желтые пески и бел горюч камень! Обмой-ка ты раба Божия младенца (имя) все хитки и притки, уроки и призеры, скорби и болезни, щипоты и ломоту, злу худобу. Принеси-ка ты, матушка быстра река, своей быстриной, золотой струей в чисто поле, земное море, за топучия грязи, за зыбучия болота, за сосновый лес, за осиновый тын. Будьте мои слова крепки и лепки, в договоре впереди, не в договоре назади. Ключ в море, язык в рот».

Если оговорен ребенок


Перед тем как его спрыснуть, надо прижать ручки к туловищу, чтобы он не трепыхался.
Если троекратное опрыскивание не поможет, надо взять немного земли или снега из свежего следа, который оставил сглазивший, и выпить в воде с молитвою.


Чтобы сглаз не подействовал, то когда кто-то хвалит, необходимо прикусить немного кончик языка и мысленно послать порчу (сглаз) обратно, крестик на груди носить, но только из металла, который вам подходит, крестик должен быть освящен или в церкви или колдуном, носить молитвенник с собою в руках, держать руки перед собою со сплетенными пальцами. Обратите внимание, как держат руки и пальцы священники, носить булавку на правой стороне груди острием вниз, носить в туфлях освященный мак, если увидишь перед собой человека, похожего на колдуна («сапера») покажи ему фигу, если стесняешься, то можешь показать в кармане, носить в ладанке чертополох или чеснок, засунуть под стреху дома синеголовник или мордовник, можно положить под подушку, носить гиацинт (благородный циркон) или золотистый топаз.

Если вы еще слабо определяете сглаз (порчу), то определить можно по следующим признакам:

а) у детей – неожиданная бледность, похудание, слабый или неравномерный пульс, синяки под глазами, жар. Потливость, отсутствие аппетита, сильное сердцебиение, моча свинцового цвета с резким запахом, судорога. Эпилептические припадки, запоры;

б) у взрослых – беспокойство, беспричинно вздыхают, испытывают безосновательное чувство страха, предаются меланхолии, плачут, испытывают головную боль (если сделано на тицу), бледные лица, боль в желудке, частое потирание рук, иногда появляются галлюцинации, рвота.

История, описанная Андреем Макаревичем:

"Из Африки привез я домой маски. Маски были деревянные, стоили сущую ерунду, а главное - были лишены той лаковой сувенирности, от которой нормального человека тошнит ( вы замечали, что в любой сувенирной лавке мира ощущение такое, как будто все эти сувениры сделаны на одной фабрике - будь то Эйфелева башня, статуя Свободы или Храм Василия Блаженного?).
В общем, маски я купил, хотя мои попутчики меня не одобряли ( "А вот один знакомый рассказывал: семья путешествовала по Африке и купили они маски демонов, а им говорили - не надо, а они все равно купили и привезли в Москву, а потом все заболели и умерли неизвестно от чего"). Маски и правда были недружелюбными - морды каких-то африканских духов, видимо, злых. На мой вопрос: зачем такое держать дома, африканцы отвечали, что изображение злого духа его же как раз и отпугивает своим видом.
Я как раз переезжал в новый дом и уже представлял себе, где мои маски будут висеть - любой предмет, будучи повешенным на белую стену, сразу начинает претендовать на истинное произведение искусства, а тут настоящие этнические вещи.
Спустя некоторое время решил я новый дом освятить: маски уже висели на задуманном месте среди прочих любопытных штук. Нет, ничего плохого в смысле мистики в новом доме не происходило - просто в доме предыдущем, в котором я прожил десять лет, вод ласт какая-то мелкая чертовщинка - то ли домовой излишне шалил, то ли духи гуляли. Пугать это меня не пугало, но беспокойство иногда доставляло изрядное, и я не хотел, чтобы всякая ерунда переехала вслед за мной в новое жилье. В общем, я пригласил в гости знакомого батюшку.
Я с'ездил за батюшкой в Москву, мы приехали ко мне, попили чай с медом и вареньем, потом батюшка достал свои причиндалы, святую воду и приступил к делу. Он обошел весь дом, читая молитву и окропляя стены святой водой. Маски батюшке сразу не понравились, я это почувствовал. Никаких вопросов насчет них он мне не задавал, но когда я отворачивался, глядел на них недобро и брызгал на них водой с некоторым остервенением. В завершении он нарисовал над моей дверью крестик, я поблагодарил его и отвез в Москву.
На следующий день я случайно подошел к маскам близко и увидел невероятное - все они были покрыты длинными и глубокими вертикальными трещинами. Трещины были очень узкими, но рассекали дерево практически насквозь сверху донизу, так что было непонятно, как эти маски еще не развалились. В некоторые трещины легко входил нож. Я провез эти маски через полмира и готов поклясться, что еще вчера никаких трещин на них не было и в помине. Я дождался вечера и, потрясенный, побежал к моему соседу Лене Ярмольнику делиться чудом. Леня велел маски целыми согласился на чудо посмотреть. Мы вернулись ко мне, и тут чудеса продолжились - трещин не было. Не то чтобы они сжались и стали уже - их не было в помине: я даже принес лупу. Как будто открылись двери, что- то вышло наружу, и двери закрылись. Леня посмотрел на меня с сожалением, посоветовал не увлекаться спиртным, чаще бывать на воздухе, и ушел.
Что это было? Не знаю."

Будьте осторожны! Возможно, и к вам заглянет фарфоровая незнакомка.


Что страшного может быть в кукле? Да ничего! Румяное личико, шелковые локоны, оборочки, рюшечки, широко распахнутые глазки. Тогда почему куклы так часто бывают героинями мистических сказок, триллеров и фильмов ужасов? Согласно преданиям, которые кочуют от одного народа к другому, в мире есть шесть кукол, которым приписывается «слава» мистических убийц. Одну из них не так давно видели в России.Первый сигнал был с западной границы. Там накрыли наркокурьеров. При описи багажа была замечена оригинальная кукла, явно не этого века, изрядно потрепанная, пахнущая весьма странно. Эксперты решили, что в ней тоже спрятаны емкости с наркотой. Но «вскрытие» показало, что внутри куклы - какая-то гадость в виде волос и грязных, вонючих, заскорузлых тряпочек.Специалист, вскрывавший куклу, сильно поранился. Вокруг него началась суета. И кукла под этот шумок исчезла. Примерно через месяц она возникла в Москве. Ее видели несколько человек. Двое - в антикварном магазине, остальные - у разных люде , при разных обстоятельствах.


«Она лежала передо мной, завернутая в белоснежное погребальное полотенце с вышивкой, - рассказывает, например Виктория Авербух, которая клянется, что видела куклу своими глазами. - Сверток пах приторной смесью нафталина, старинных затхлых духов, перцем и еще чем-то странным, запах этот до сих пор витает в моей комнате. Из-под полотенца выглядывали две крошечные ножки в обтрепанных шелковых башмачках. Когда ее развернули, она злобно сверкнула на меня прищуренными глазками и больше не отводила свой взгляд ни на минуту...Это было очень стра шно. Я попросила коллекционера, у которого как раз и была в гостях, перейти к следующему экспонату. Но взгляд куклы следовал за мной неотступно. Ощущала я его даже тогда, когда пришла домой.


Пришел со мной и запах этой странной куклы. Чтобы убрать наваждение, я помолилась».В ужастиках, которые пересказывают друг другу жители разных стран, кукол-убийц называют одинаково - проклятыми или чертовыми. У них, как правило, волосы, очень похожие на человеческие, среди которых попадаются и седые. Или общий тон всех волос - платиновый. Лица – как у внезап о состарившихся младенцев. И что-то обязательно сделано из воска - либо ручки, либо ножки.Кукла, появившаяся в Москве, имеет все эти признаки. Та ли она самая? Есть лишь подозрения. И пока с теми, кто прикасался к кукле, ничего катастрофического не случилось. Но все ли нам известно? И кто знает, как дело обернется? Ведь у этой куклы долгая жизнь. Ее подозревают в трех убийствах и в многочисленных несчастных случаях.Есть достоверные данные, что в 1922 году американский мастер Чарльз Уинкокс изготовил некую куклу. Изготовил не просто так, а по зака зу родителей маленькой Рози МакКин. Девочка страдала малокровием, часто болела. Ей хотели помочь, ведь про мастера, члена оккультного ордена «Золотая заря», ходили упорные слухи, что он «лепит» своих кукол с мертвых детей. И духи, вселяющиеся в эти жуткие игрушки, лечат, а тем, кто тяжко болен, продлевают жизнь.Но, получив подарок, Рози прожила всего несколько дней.


Однажды утром ее нашли мертвой. Уже застывшие ручки ребенка прижимали куклу к груди с такой силой, что их не смогли разжать. Девочку положили в гроб вместе с игрушкой. Через некото ое время родители Рози обвинили мастера в отравлении дочери посредством этой самой куклы. Полиция раскопала могилу, собираясь провести экспертизу и поискать яд. Но куклы в руках мертвой девочки уже не было. Пропал и мастер. Навсегда.А кукла обнаружилась, ровно через 12 лет. Мэри, мать Рози увидела ее в лавке старьевщика. Купила, принесла домой и положила на кроватку дочери, которая так и стояла на своем месте в детской. Через несколько дней еще достаточно молодого и вполне здорового мужчину - отца Рози - хватил инсульт, и он умер.А потом Мэри с шла с ума и выбросилась из окна. Вместе с куклой. Перед смертью, так и не выпустив куклу из рук, женщина успела несколько раз прошептать: «Ба...й...ба...». Люди решили, что это имя куклы. Странное имя, но, как потом выяснилось, примечательное. В древней египетской «Книге мертвых» сказано, что Ба - это дух смерти, отделяющийся от тела и способный вселяться в окружающие предметы, чаще всего в статуэтки и кукол. А слово «бай» означает - явится.


Несколько лет кукла находилась в музее американского городка Ки-Уэст (штат Флорида), работники которого числили сь в хронических невезунчи¬ках: то они попадали под машины, то получали удары током... Потом кукла исчезла. А теперь опять появилась.Американский журнал «Энтони Прайс», специализирующийся на аномальной тематике, купил чертову куклу у группы сатанистов в Нью-Йорке и подарил некоему музею ужасов, колдовства и суеверий. Хозяин музея рассказывает, что не успел даже выставить куклу в основную экспозицию. Случилось короткое замыкание и пожар. Сгорело все!Но все ли? Фарфоровую «мисс ужас» видели в поезде на западной российской границе (о чем сказа но выше). Вполне возможно, что именно ее и показывал Виктории московский коллекционер.


«То, что она необычная, - это точно, - говорит Виктория. - Я никогда не видела кукол со столь злобным выражением лица. Ее стеклянные глаза посажены очень глубоко и присыпаны чем-то, похожим на землю».Юлий Литвин, известный парапсихолог, никогда не видел чертовых кукол, похожих на «героиню» нашей истории, но многое них слышал. «Кукол часто используют в черной магии, - говорит Юлий. – Но обычно их изготавливают в более примитивном виде и из воска. Обряд называет ся инвольтацией, а кукла - вольтом. Кукла для мага становится, как бы, образом человека, которому он намерен причинить зло или вызвать у него «болезнь на смерть». Если в куклу спрятать волосы или что-то другое, принадлежащее жертве, то магическое воздействие усиливается. Но при этом результата способны добиться лишь очень мощные маги»...По мнению Юлия, вольт срабатывает только один раз и только на конкретного человека. Поэтому чертовы куклы обладают какой-то иной силой.


Возможно, они «впитали» черную энергию людей, случайно умерших рядом с н ими или творивших зло при них, а потом стали «отдавать» эту губительную энергию. Но не всем, а лишь слабым и нервным людям с искаженным биополем.«Я бы посоветовал родителям никогда не давать детям старые и чужие игрушки, - говорит Юлий Литвин, - особенно кукол, так похожих на людей. Маленькая незнакомка может оказаться чудовищным монстром. Вы ведь не знаете, в чьих руках она побывала. И кто чем «зарядил» ее».Юлия Вишневская, признанный специалист по антикварным куклам, рассказывала, что существует кукла Анастасии, младшей дочери Николая II. Легенда гласит, что, когда расстреливали царскую семью, девочка прижимала к себе куклу. Ее кто-то сохранил. И теперь в день расстрела на кукле проступают кровавые пятна. Так повторяется из года в год. Может быть, это тоже мистическая легенда? Или что-то иное, недоступное человеческому разуму?Так или иначе, но странные куклы перемещаются по белу свету. Будьте осторожны! Возможно, и к вам заглянет фарфоровая незнакомка.

Переодетый леший



По рассказам очевидцев, леший чаще всего выглядит старичком, иногда с пышной, белой бородой, в длинное одежде, подпоясанный красным кушаком и с корзинкой в руках. Если он молча пересекает лесную дорогу или тропинку, по которой вы идете, то берегитесь -обязательно заблудитесь. Недаром в народе говорят: “Леший попутал”.
Интересный случай рассказал мне однажды один из старожилов деревни Шарловка Козульского района. Было это в сенокосную пору...
“Косил я тогда около дальней речки. Место глуховатое, таежное, правда, травы хорошие. Мы с семьей хорошо поработали в тот день: сметали стог и поставили несколько копешек на большой поляне, где стоял наш шалаш. Жена с сыновьями уехала ночевать домой, а я решил остаться здесь. И вдруг вижу... Что за чертовщина - от речки по поляне медленно идет молодая женщина в ярком цветастом платье с распущенными черными волосами. Леший бы тебя побрал, ругался я, - что шляется баба на ночь глядя? Еще постоял немного, потом прилег отдохнуть. Вдруг слышу чьи-то шаги, кто-то подходит к шалашу. Меня почему-то взяла оторопь. Затаив дыхание, я ждал. Кого? У входа в шалаш стояла та самая женщина, которую я уже видел несколько минут назад идущей по поляне. Большие, диковатые глаза ее горели каким-то бесовским, нечеловеческим огнем.
- Ах ты, нечистая сила! - крикнул я, и вместо того, чтобы перекреститься, крепко выругался. Женщина захохотала так громко, что у меня мурашки забегали по спине. Послышался шумок, затрепетали листья на стоящих рядом осинах, и мою гостью как ветром сдуло. я вышел из шалаша. Было тихо-тихо. Нигде никого не было. На землю опускалась ночь. Когда я рассказал эту историю нашим мужикам, они вдоволь посмеялись. Один пожилой проговорил: "Так ведь это леший над тобой подшутил, только он пришел к тебе в женской одежде - такое случается в наших местах".

Излечение порчи на распутство.


Из письма:

"Пишу Вам, потому что уже нет больше сил мириться с той ситуацией, которая сложилась у нас в семье.

Много лет я работала руководителем и, конечно, бывало всякое. Но два года назад я была вынуждена уволить женщину за систематические недостачи и прогулы. Видит Бог, долгое время я оттягивала этот момент: то некем было ее заменить, то поддавалась на ее уговоры простить ее еще раз. Но после того, как она, напившись, бросила отдел и ушла, а в итоге обнаружилась крупная недостача, терпенье у коллектива кончилось. Не сумев уговорить меня в очередной раз ее простить, она стала угрожать, что если я ее уволю, то об этом пожалею.

Поняв, что все без толку, что я ее увольняю, она мне сказала:

— Я тебя заставлю поплакать. Я тебе такую боль сделаю, жизни не будешь рада. Моя тетка — чернокнижница, мы тебе устроим. Ишь, порядочная нашлась. Погоди, я знаю, как тебя побольней задеть. Твоя Галочка, дочка твоя, последней шлюхой станет.

И еще почище меня хлебать водку будет. Ты еще пожалеешь, что статью мне в трудовой поставила.

В тот момент ее угрозы меня не испугали, так как моя дочь была очень хорошей и послушной девочкой. Училась она хорошо, много читала и любила рисовать природу. В ее столе была тетрадка-дневник. Как-то я прочитала у нее: "Больше всего я хочу, чтобы моя мамочка никогда не болела и очень долго жила. Еще я хочу, чтобы все люди были счастливы и не обижали друг друга".

В этой же тетради были ее стихи, вот одно из них:

Налетел озорник-ветерок, утащив с головы панаму. Люди, милые, как я вас всех люблю, ну а больше всех люблю свою маму.

Буквально через две недели после мерзких угроз уволенной мною женщины моя четырнадцатилетняя дочь резко изменилась. Из веселого, счастливого моего котеночка, как я ее всегда звала, она превратилась в агрессивную фурию. Бросила ходить в школу, начала воровать не только у меня, но и у соседей. Позвонит к ним в дверь и попросит разрешения позвонить по телефону, будто бы наш телефон не работает, а потом соседка заявляется к нам и говорит, что, пока наша дочь была у них, она успела украсть у них с тумбочки золотое кольцо.

К нам каждый день шли люди с требованием вернуть то одно, то другое. Если она не воровала, то брала в долг или отбирала деньги у младших детей на улице. Были случаи, что она избивала ребятишек.

Потом случилось то, из-за чего я перенесла инфаркт. Я обнаружила у нее фотоснимки, на которых она была изображена абсолютно голой в откровенных позах. Я потащила ее в больницу, хотела проверить, не утратила ли она девственность, а в итоге у нее выявили сифилис!

Так сбылось заклятье, которым мне угрожала уволенная мною сотрудница".



Не секрет, что существуют заклятия, которые уничтожают в человеке все самое светлое и хорошее. Из прекрасной, ответственной матери женщина, на которую сделано заклятье, может стать безразличным к своему ребенку, злым, агрессивным человеком.

Это так же, как если бы муж и жена после определенного заклятья отвернулись друг от друга, а затем и вовсе стали непримиримыми врагами на всю жизнь. Чем можно помочь в этом горе?

Чтобы изменить жизнь человека в лучшую сторону, изменить его характер, следует пойти к храму, когда на небе будет виден молодой месяц. Если испорченный человек не знает отчитку или не способен ее выучить, то вместе с ним может пойти мастер, который сможет ее прочитать. Читают, стоя лицом к входу в храм:

Слава Тебе, Боже, слава Тебе, Царь Небесный. Усмотрел(а) я, раб(а) Божий (имя) на нынешний день, на теперешний час молодой месяц с золотыми рогами. Благослови, Господи, молодому месяцу золотые рога, а меня, рабу Божью (имя), на добрые дела. Воезжалисъ к молодому месяцу цари и бояре, попы и патриархи, старцы и старицы, двоежены и троежены, двоеволосцы и триволосцы и младому месяцу удивлялись. Воры, грабители ужасались, каялись и исправлялись, в монастырь пешим ходом отправлялись. Богу молились, зарок давали. Благостью свою душу наполняли. Дай, Господи, молодому месяцу золотые рога, а мне, рабу Божьему (имя), на добрые дела. Слетали бы ко мне (имя) с небес тридесять воронов. Сносили тридесять воронов, тридевять замков, запирали меня, раба (имя), тридесять воронов на тридевять замков, относили ключи самому Иисусу Христу, чтобы никто тех ключей не мог взять, меня открывать, испорчивать. Отныне до веку и во веки веков. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Шепоток на взрослых детей, которые любят на вас покрикивать


Как стенки немые молчат, на хозяев не кричат, так вы, мои дети, молчите, на меня, свою мать, не кричите. Аминь.

Заговор на перемирие.


Каждый раз сплевывать через левое плечо:


"Благослови, Господи, мои слова.

Мать сыра земля,

Вода, солнце и луна, всякие Божии твари,

Свидетели, святые сподвижники,

Праведники и чернокнижники,

Церковь Божия, святители, крестители,

Архангелы и ангелы, войско всей Божией рати.

Молю вас и прошу вас, Божие войско,

Нет супротив вас,

Сильных, - сильнее, мощных – мощнее,

Победите же вы войну (между, называете имена).

Враждующих усмирите, ненавидящих примирите,

На мир воцаренья благословите.

Во главе Отец и Сын и Святой Дух,

С Ними Царица Матушка Богородица,

За ними Святые Отцы и Иоанн Креститель,

Иоанн Зачатие Христово, Иоанн Златоуст,

Иоанн Постник.

С Ними вся сила Небесная непобедимая

И нерушимая.

Молю вас, святое войско,

Избудьте вы, уничтожьте вражду,

Войну между (имена).

Чтоб век вражды той не бывало,

Не нарождалось и не прибывало.

Отныне и до веку, во веки веков.

Ио имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь."

Заговоры и обереги от "черных" магов


№1

Господи! Явись к нам!

Возле нашего двора стоит каменная гора.

Черным маком посыпана, печать крестом приложена.

Пресвятая Божья Матушка, укрой нас нитинною ризою.

Иван-Воин, Николай-Угодник защитите нас от зла, -

От зверей и от лихого человека.

Аминь! Аминь! Аминь!


№2

Шел Иисус Христос с небес, нес покорный крест.

Крестом крестился. Крестом оборонялся.

От лукавого, от девки однокоски, от бабы простоволоски,

От мужика вертига, от бешеной собаки, от всякой всякой прочести

Аминь!


№3

Шел Иисус Христос с небес, нес в руках животворящий Крест.

Против злых людей, против цепных зверей

Все звери зубами заскрипели, притолкли, онемели.

А вы судьи, люди злые,

Ничего против раба божьего (имя) не имейте.

Век во веку, ныне до веку.

Аминь!

Ставящие защиты


№1

Крест в ногах, крест в головах.

Ангелы по бокам.

Ангелы-хранители, храните наши душечки

С вечера до полуночи, с полуночи до свету.

Аминь! Аминь! Аминь!


№2

Я иду не одна, Божья Матерь со мной.

И ее корона, и вся оборона.

Я иду посреди, сам Господь впереди,

Со святою свечею и Пасхою Святою.

А вы, враги! Будьте ласковы со мною.

Аминь!

Мантры, применяемые при нейтрализации негативных сил

Очищающая

Своим дождем тебя орошаю,

Своей любовью тебя осушаю,

Своей силой тебя испепеляю,

Я тебе помогаю.


Защищающая

Печатаю жилище твое,

Жизнь твою, разум твой

От входа разной дряни.

Даю силу Свою дому твоему,

Духу твоему, разуму твоему.

Да никогда не ступит сюда

Нога Дьявола и его слуг.


Подпитывающая

Я тебе даю силу Свою, не на смерть даю, а на жизнь твою.

Жизнь долгую, жизнь счастливую.

Окропись росой Моей, осушись силой Моей.

Ты должен жить, поминая Меня.

Аминь!

Против действия "черных" магов

Я кнутом тебя хлестаю,

Злых я духов отгоняю

И способность закрываю.

Книгу мысленно сжигаю,

Три печати я поставлю

Все страницы я заклею.

Чайку силой изгоняю

И орла я оставляю.

Под печатями будь ты,

Тело женщины прими.

Зверя выгоню с тебя

Чтоб жила ты всех любя.

Заговорить сквернословие, зло и беса, сидящего в человеке


Помогает, когда кто-то из домашних начинает выпивать, скандалить, сквернословить или становится сам не свой.

Часто можно услышать жалобы: Был человек человеком, душа в душу жили, а теперь словно бес в него вселился - злой стал, не похож сам на себя. Ругается, руку на домашних поднимает, выпивать начал. Вот именно для таких случаев читается следующий заговор:

Хула и беда, беса злого, черта рогатого, вошла в

раба (имя) из ада, от черта старого, от чертенка малого.

Вошла в раба (имя) в роток, с ротка на слюну, со слюны

на плевок, отнесу тому кто найдет. Аминь.

Посадите человека перед иконой на стульчик, встаньте к нему лицом и пусть он три раза плюнет в чашку или граненый стакан с водой. Заговор помогает также, если ребенок или подросток не слушаются и становятся неуправляемыми.

Помощь от вранья


Если вы замечаете за собой такую слабость как ложь (лицемерие, непроизвольные обман), за которую впоследствии приходится жестоко расплачиваться, то с сугубо профилактической целью советую поступать так.

Как только проснетесь, нужно сразу же встать на обе ноги, потереть ладони друг о друга и произнести один или три раза: Проснулся (проснулась), не споткнулся (c поткнулась ) и весь день не споткнусь, поэтому и крещусь!

Осенить себя крестным знамением.

Начинайте на убывающей луне и уже через пару недель вы поразитесь своему умению честно вести диалог с кем бы то ни было . Приврете, конечно, но только самую малость , для красного словца

Обряд на взаимную любовь


Весной особенно остро чувствуется одиночество, а так хочется любить и быть любимой; Но уже есть печальный опыт развода в первом, а иногда и во втором браке.

Поэтому сейчас многие молодые семьи живут в так называемом гражданском браке. Брак накладывает определенные обязательства. А в гражданском браке ничто не связывает покорителей женских сердец. Вот и порхают они от одной гражданской семьи к другой, не связывая себя никакими обязательствами. Как правило, у женщины уже есть один, а то и двое детей, и они страдают от таких отцов, неверные же мужья и думать забыли о своих детях.

Именно в таких случаях, когда надо быстро получить помощь, найти выход из ситуации, которая кажется неразрешимой, применяется следующий обряд.

Возьмите грецкий орех, аккуратно расколите его на две половинки, содержимое выньте. Посадите в скорлупу живого паука (чем крупнее, тем лучше). Склейте половинки так, чтобы паук остался внутри: Зажгите черную свечу, возьмите орех в руки, положив его на одну ладонь и накрыв другой. Теперь произнесите заклинание:

Исаид Рахха, паук в могиле лежит, черная свеча горит. Во имя моего дела сохраните его тело. Я приказываю, чтобы (перечислить задуманное) свершилось. Исаид Рахха и паук.

Затем три дня подряд носите орех на себе (можно в кармане, но лучше на уровне солнечного сплетения: для этого положите орех в маленький мешочек, перевяжите его веревочкой необходимой длины и повесьте на шею). После этого закопайте орех в землю в том месте, где вы обычно никогда не ходите. Все, что загадано, скоро сбудется!

Магия на войне


Оставшиеся дома друзья и родственники воинов прибегают к уловкам, которые поражают нас своей патетичностью и своей забавностью – в зависимости от того, имеем ли мы в виду цель (которая вызывает уважение) или употребленные ради ее достижения средства (которые смехотворны). Например, когда Даяк с острова отправляется на охоту за головами, его жена или незамужняя сестра должна днем и ночью иметь при себе меч, чтобы воин всегда думал о своем оружии. Она не должна спать весь день до двух часов ночи, чтобы враг не захватил ее мужа или брата спящим.


Когда морские Даяки из селения Бантинг из Саравака уходят на войну, поведение женщин подчиняется тщательно разработанному кодексу правил. Женщины должны вставать очень рано и, как только забрезжит свет, открывать окна, иначе их отсутствующие мужья проснутся слишком поздно. Женщинам запрещается смазывать волосы маслом, а не то мужчины поскользнутся. Днем они не имеют права спать или дремать, чтобы дремота не нашла на мужчин во время похода. Каждое утро женщины должны жарить и рассыпать на веранде своих домов кукурузные зерна, чтобы сделать мужчин проворными. Комнаты содержатся в идеальной чистоте, все вещи в них прислонены к стене, так как считается, что если кто-то о них споткнется, то находящиеся в разлуке мужья упадут и окажутся в руках врага. После каждой еды в горшке должно оставаться немного риса, чтобы у мужчин всегда было что поесть и они не голодали. Женщины ни в коем случае не должны засиживаться за ткацким станком до судорог в ногах, в противном случае суставы мужчин якобы окостенеют, и они не сумеют быстро подняться и убежать от врага. Чтобы придать гибкость суставам мужчин, женщины обязаны перемежать работу за ткацким станком с хождением взад-вперед по веранде. Они не должны закрывать свои лица, иначе мужчины заблудятся в высокой траве или в джунглях. Они не имеют права также шить иглой, чтобы мужчины не наступили на путы, разбросанные врагами на их пути. Если во время отсутствия мужа жена ему изменит, он не вернется живым из вражеской страны. Еще сравнительно недавно эти и другие запреты соблюдались женщинами селения Бантинг, когда их мужья на стороне англичан сражались против мятежников. Но, увы, эти предосторожности мало что дали, и многие из тех, чьи верные жены дома стояли на страже их интересов, покоятся в братской могиле.


Первосвященник на острове Тимор во время войны не покидает храма. Пищу ему приносят и готовят в храме, днем и ночью он обязан поддерживать огонь, потому что в противном случае над воинами разразится несчастье, и продолжаться оно будет до тех пор, пока очаг останется холодным. Пока армия участвует в военных действиях, жрец должен пить только горячую воду, потому что каждый глоток холодной воды охлаждает пыл народа и лишает его возможности одержать победу над врагом.


На островах Кеи после выступления воинов в поход женщины возвращаются в дом и выносят наружу корзины с камнями и плодами. Плоды и камни они умащивают и кладут на стол, приговаривая при этом: «О, владыки солнца и луны! Пусть пули отскочат от наших мужей, братьев, женихов и других родственников, как капли дождя отскакивают от этих смазанных маслом предметов». Как только раздается первый выстрел, женщины, отложив в сторону корзины, с веерами в руках выбегают из домов. Они бегут по деревне, размахивая веерами в сторону врага и распевая: «О, золотые веера! Пусть наши пули ранят, а пули врагов пролетают мимо». В этом обычае умащивания камней для того, чтобы пули отскакивали от воинов, как дождевые капли от камней, есть многое от гомеопатической, или имитативной, магии. Обращение с молитвой к солнцу, чтобы оно сделало колдовство действенным, было, возможно, позднейшим религиозным напластованием. Размахивание веерами также является магическим приемом, оно призвано направить пули к цели или отвратить их от нее в зависимости от того, были они выпущены из ружей друзей или врагов.


Один из авторов истории Мадагаскара сообщает, что «до возвращения мужчин с войны женщины и девушки ни днем, ни ночью не прекращают танцевать, они не ложатся спать и не едят в домах. И ни за что на свете они не вступят в связь ни с одним мужчиной, пока их мужья и женихи на войне. Они пребывают в твердой уверенности, что в противном случае воины были бы убиты или ранены. Танец, по их убеждению, вселяет в воинов силу, придает им мужество и сопутствует удаче; поэтому в такое горячее время они не дают себе поблажки. Соблюдается этот обычай со всей строгостью».


У говорящих на языке тши народов Золотого Берега, жены находящихся на войне мужчин выкрашивают себя в белый цвет и украшают тело бусами и амулетами. В день ожидаемого сражения они бегают с ружьями или вырезанными в форме ружей палками и, схватив зеленые плоды по-по, по форме напоминающие дыню, разрубают их ножами, как если бы это были головы врагов. Нет сомнения в том, что эта пантомима является примером имитативной магии, преследующей цель помочь мужчинам сделать с врагами то, что женщины проделывают с плодами по-по.


Когда в Западной Африке бушевала война с Ашанти, Фицжеральд Мэрриот видел в городе Фрамине танец, исполнявшийся женами тех, кто принимал участие в войне в качестве носильщиков. Женщины были выкрашены в белый цвет, и на них были только короткие юбки. Возглавляла шествие морщинистая старая колдунья в очень короткой белой юбке, с прической в виде длинного, выступающего вперед рога. Ее грудь, лицо, руки и ноги были разрисованы кругами и полумесяцами. Все женщины несли в руках длинные белые метелки, сделанные из хвоста буйвола или лошади, и пели во время танца: «Наши мужья ушли в страну Ашанти. Пусть же они смогут своих врагов с лица земли!»


Когда мужчины племени бассейна реки Томпсон (Британская Колумбия) вступали на тропу войны, их жены все время танцевали, делая лишь небольшие перерывы. Считалось, что танцы обеспечивают успех похожа. Танцующие размахивали ножами, бросали длинные заостренные палки, делали выпады палками с крючковатыми концами. Это символизировало пронзение врага пли уклонение от его удара. Выдергивание же палок символизировало вызволение воинов из беды. Для этой цели, несомненно, особенно хорошо был приспособлен крюк на конце палки.


Оружие женщины направляли в сторону вражеской страны. Свои лица они выкрашивали в красный цвет, а во время танца обращались к оружию с молитвой сохранить их мужьям жизнь и помочь им уничтожить побольше врагов. Некоторые приклеивали к концам своих палок орлиный пух. По окончании танца палки прятали. Если, вынимая оружие из укрытия, женщина, муж которой принимал участие в войне, замечала на нем волосы или кусочек скальпа, это означало, что ее муж убил врага. Но если на оружии был кровавый след, не было сомнения, что муж убит или ранен.


Когда на войну уходили мужчины племени юки (Калифорния), женщины не смыкали глаз, они танцевали, распевая и махая ветками. По их словам, если они будут танцевать непрерывно, то мужья не почувствуют усталости.


Когда на войну уходили индейцы Гайда (острова Королевы Шарлотты), оставшиеся дома женщины вставали засветло. Они нападали на своих детей, делая вид, будто обращают их в рабство, то есть устраивали как бы инсценировку войны. Предполагалось, что это поможет мужьям поступить таким же образом с врагами. Если жена изменяла своему мужу, вступившему на тропу войны, возрастала вероятность того, что его убьют. В течение десяти ночей женщины ложились спать головой в том направлении, в каком уплыли каноэ с воинами. Затем они меняли позу, так как считалось, что воины уже возвращаются домой.


В Массэт во время отсутствия воинов женщины-гайда танцевали и пели военные песни, все вещи вокруг себя следовало держать в определенном порядке. Несоблюдение женой этих обычаев могло якобы привести к гибели мужа. Когда на войну выступал отряд индейцев-карибов (р. Ориноко), их друзья, оставшиеся в деревне, старались как можно точнее высчитать момент, когда воины пойдут в атаку на врага. Тогда они клали на скамью двух юношей и, раздев их догола, задавали им жестокую порку. Юноши переносили ее безропотно, так как в страдании их поддерживало непоколебимое убеждение, которое они впитали с молоком матери: от твердости и силы их духа зависит мужество и успех их сражающихся товарищей.

Заговоры для обретения стройности и красоты


Много неприятностей представителям обоих полов доставляет избыточный вес, а попросту говоря, ожирение.
Если ваш вес на 5-7 кг превышает норму, то вам, конечно, не стоит беспокоиться и читать дальше, потому что нижеследующие заговоры рассчитаны на толстяков и толстушек, чей вес «зашкалил» за 100 и больше кг.


Приготовьте заранее просфору и святую воду. Приступать к обряду надо рано утром, когда только начинает вставать солнце. Летом выйдите на балкон или во двор, зимой смотрите в окно. На часы в этот день смотреть нельзя и даже спрашивать, который час, поэтому постарайтесь выбрать день, когда надобности в этом не будет. Женщина должна распустить волосы, никаких заколок, брошей и прочих украшений быть не должно. Перед чтением заговора ничего не ешьте и не пейте воды. А после съешьте просфору и запейте её святой водой. Обряд проводите не менее трёх раз. Он не только снижает аппетит, но и активно способствует снижению веса. Когда заметите снижение, о причинах никому не говорите.

Господь Господин, Отца Сын.
Отец всех сотворил, Его же не видел ни один.
Кто есть среди нас тело? Кто сие тело питал?
Кто телу есть, пить давал? Кому сие тело повинуется?
Кому тело покоряется? Через что сие тело питается?
Заря-зарница, мать светлая царица!
Кто кормит тебя? Кто питает тебя?
Сложи с меня, сними жор,
Посади его на запор, •
На ключ, на един замок.
Чтоб жор выйти ко мне не смог,
К еде не совращал, разум мой не смущал
Ни днём, ни среди ночи,
К столу не звал, запахом еды не пытал,
Кишки голодом не рвал, в животе не урчал.
Сложи окаянную силу с меня.
То, что меня мучит, то, что меня пучит,
То, что меня манит, что к еде меня тянет.
Все святые, встаньте мне на помощь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

***

Делается обряд на нисходящую луну. Читайте на воду и умойтесь перед сном этой наговорённой водой.

Господи, помоги, Господи, благослови,
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
На море, на океане, на острове Буяне
Стоит кровать.
На той кровати пуховая перина,
На перине той свинья лежит,
Мой жир сторожит.
Та свинья о двух головах,
О трёх головах, о четырёх головах,
О пяти головах, о шести головах,
О семи головах, о восьми головах.
С девятью головами, с девятью ртами.
Ешь первой головой мой жир,
Ешь второй головой мой жир,
Ешь третьей головой мой жир,
Ешь четвёртой головой мой жир,
Ешь пятой головой мой жир,
Ешь шестой головой мой жир,
Ешь седьмой головой мой жир,
Ешь восьмой головой мой жир.
А девятая весь мой жир дожрёт,
На себя моё сало возьмёт.
Ключ. Замок. Язык.

Обрести стройность поможет магический ритуал, который делается в новолуние три раза. Обязательно нужен ваш нательный крестик, который постоянно должен находиться на вас. Ещё потребуются лепестки трёх роз и стакан коровьего молока. Приготовьтесь к приёму ванны: положите в пустую ванну, на дно, нательный крестик и налейте горячей воды. Затем крестик выньте и добавьте в воду молоко и лепестки роз. Принимайте ванну, пока вода не станет одинаковой температуры с вашим телом, медленно произнося заговор:

Ты, вода, слушай меня!
Не мутись, не кипятись, а за меня возьмись!
Ты, вода, после креста
Сделай, чтобы я была стройна!
Молоком меня подпитай,
Розой меня обласкай,
Чтоб я была не толста, не худа, а ровна!
А произнеся последний раз, не забудьте про «закрепку»:
Вода, уходи, с меня лишок убери,
под чёрный камень теки, там сто лет лежи!
После всего этого воду спустите, ванну тщательно вымойте, лепестки роз соберите и закопайте под засохшим деревом.
Одни, желая стать стройными, мечтают похудеть; но некоторые, чрезмерно худые девушки и женщины, тоже недовольны своей фигурой и хотят, набрать вес. В таком случае им можно посоветовать вот что. Растолките скорлупки от яиц, а в полночь их вскипятите. Утром, до пения птиц вылейте воду от этих скорлупок через берёзовый забор (не обязательно свой — любой). При этом скажите:
Птица вылупилась, а я вылечилась.
Дай мне, Господи, полноты. Аминь.
После этого уходите, не оглядываясь.
Обряд проводится в полнолуние и делается не более трёх раз.

***

Заговоры для густых и пышных волос

Появляющаяся седина огорчает в основном женщин, хотя воспользоваться этим заговором могут, конечно, и мужчины. Перед мытьём головы налейте воду в тазик и наговорите на неё. Поставьте тазик в ближний угол и помойте в этой воде голову.

Идут два братца, два седых старца,
Мало вам своей беды, седых волос,
Седой бороды?
Возьмите мою седину на свою голову.
Аминь.
Три столовых ложки сухой крайивы залейте одним литром крутого кипятка, приговаривая через каждые 17 минут, всего 7 раз:
Как Божья роса,
как мать-трава свою силу мне дала,
Чтоб были мои волосы длинны, шелковы, густы,
Чтоб всяк, кто их видит, любовался,
А мной, рабой (имя), удивлялся!

Волосы после этого не смывайте, они должны высохнуть сами.
Делайте так три месяца подряд.


Облысение — беда, конечно, в основном мужчин, хотя редеющие волосы огорчают и женщин. Поможет в таком случае заговор, который читают возле порога дома, где живёт теряющий волосы. Луна должна быть растущей. Соедините руки в замок и держите их над его головой:

Как месяц народился,
так и волос у рабы (имя)
пусть нарождается и прибывает.
Как звёзд на небе никто не сосчитает,
так волос у рабы (имя) пусть множится
и без счёту густеет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.


От перхоти: наговорите на воду, которой потом ополосните голову.

Вода банная, мне тобой мыться,
мне тобой лечиться.
Мария, Марианна, Мариульяна и душа Ульяна,
очистите мне голову от порхи.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

***

Магические ритуалы и заговоры для красоты лица и тела.

Какая женщина не мечтает быть привлекательной? В нашем женском арсенале для достижения этой великой цели чего только нет, и чем мы только не пользуемся, начиная от косметики и кончая шортами для похудения. Конечно, следить за собой необходимо всем, а нам женщинам тем более. И чтобы мужья от вас не сбегали, женихи прибавлялись, и сияли вы как красное яблочко, можно проделать не сложные манипуляции.
Не стоит говорить, что это не поможет, вне зависимости, какой дорогой косметикой и одеждой вы пользуетесь – красивой стать можно, обворожить мужчину тоже. О научно доказанных «магических» свойствах воды, можете прочитать в статье о структуре воды и вы поймете, что все то, что мы делаем на нас и отражается.

Заговор на крем, чтобы не было морщин

В полнолуние до полудня купить баночку крема для лица. Не распечатывая, вечером проговорите заговор над ним: «Шли 12 сестер, 12 молодиц, 12 красавиц, 12 цариц от каждой красота в бочонке». После этого примите душ или ванну, откройте крем и наносите его на лицо, приговаривая: «Как от 1-ой сестрице мне- люботу! От 2-ой красоту! От 3-ей густой волос! От 4-ой звонкий голос. Мне от 5-ой руки нежные, от 6-ой зубы – белоснежные, от 7-ой ресницы черные, от 8-ой мне брови тонкие, от 9–ой жаркие очи, от 10-ой носик востер, от 11-ой алые уста, а как 12-ая пусть буду вся».

Закрывая крем произнесите: «Двенадцать сестер, все в шатер! Я открываю - красоту набираю!»

Всякий раз, пользуясь кремом, не забудьте произнести этот заговор.



Заговор для похудения и красивой фигуры.

Время проведения – новолуние, проводить три раза, три месяца подряд.
Необходимо: нательный крестик, святая вода, стакан коровьего молока (натурального), три розы разных цветов, черная бумага.

Перед тем как принять ванну, положите в ванну нательный крестик и напустите горячей воды. Крест достаньте. Влейте в воду стакан коровьего молока, стакан святой воды и всыпьте лепестки трех роз. Принимайте водные процедуры, пока температура воды не охладится до температуры вашего тела, произнося заговор:

«Ты, вода, слушай меня! Не мутись, не кипятись, а за меня возьмись! Ты, вода, после креста, сделай, чтобы я была стройна! Молоком меня подпитай, розой меня обласкай, чтобы была я ни толста, ни худа, а ровна!»
После этого необходимо произнести ключ: «Вода уходи, с меня лишок забери, под черный камень теки, там сто лет лежи».

После этого спустите воду, тщательно вымойте ванну, соберите лепестки роз, заверните их в черную бумагу и закопайте под засохшим деревом.


Несложный магический ритуал для омоложения и красоты лица.

Нужно набрать в ведро или таз холодной воды, трижды скажите:

"Вода-водичка, забери все морщины (угри, пятна...) с моего лица", после чего семь раз ополосните лицо водой с ладоней из ведра.

Процедуру лучше делать на ночь, причем воду насухо не вытирать.



Избавиться от прыщей.

Разрежьте картофелину на две части. Потрите ими прыщи, представляя, что картофель втягивает в себя негатив из них. Соедините половинки клубня, положите в центр белого листа бумаги, круто посолите и заверните. Сверток бросьте в огонь (печь, костер) и трижды скажите:

«Гори, сгорай, прыщи мои в огне сжигай. Да будет так!».



Магическая маска красоты для лица.

Делать по пятницам после семи часов вечера. Возьмите 1 ч.л. сока алоэ и 0,5 ч.л. липового меда, смешайте их в стеклянной посуде стеклянной палочкой. Лицо вымойте и нанесите на него смесь. После чего 7 раз повторите заговор:

"Ты, колючий сок-цветок, И ты, липовый медок, С лица старость заберите, А красоту укрепите. Чтобы бабы иззавидовались, А мужики заоблизывались". После того, как вы повторили слова 7 раз, умойте лицо теплой водой правой рукой, говоря слова: "Вода на лицо - краса на лицо, Вода с лица - старость с лица".
Эти действия повторяйте каждую пятницу в течение 7 недель, и ваша кожа станет нежной и молодой.

Колдовской ритуал для похудения.

1. Приобретите бирюзу голубого цвета, небольшого размера, с гладкой поверхностью. Каждый вечер наносите на поверхность камня каплю жасминового масла и касайтесь ею ваших проблемных мест.
Носите камень постоянно и смотрите на него каждый раз, когда у вас возникнет соблазн съесть больше, чем рекомендует ваша диета.

2. Для проведения ритуала вам понадобится пузатая бутылка из зеленого стекла, розовая бумага и ручка с зелеными чернилами.
Вырежьте из бумаги круг, размер которого должен быть несколько меньше внутреннего внутреннего диаметра бутылки. Напишите на нем свое имя и фамилию по центру круга и укажите в центре круга вес, к которому вы стремитесь.
Сверните бумагу в трубочку и просуньте в горлышко бутылки. В бутылке бумага должна развернуться и лечь на дно так, чтобы сделанные вами надписи оказались сверху.
Наполните бутылку на 1/3 сухой травяной смесью, состоящей из тысячелистника, душицы и шалфея (все травы берите в равном количестве). Закупорьте бутылку пробкой и храните ее в сухом темном месте. Каждый день встряхивайте бутылку так, чтобы бумажный круг постепенно переходил с низа бутылки на ее верх и, в конечном счете, оказался поверх сухой травы. Когда у вас возникнет голод, провоцирующий вас выйти за рамки диеты, откупорьте бутылку и вдыхайте аромат, находящийся в ней трав.

3. Для этого ритуала вам понадобятся три розы разного цвета, желтая свеча и небольшой сосуд.
Купите в любой день красную розу. Зажгите желтую свечу. Оботрите бутоном цветка те части тела, на которых, по вашему мнению, имеются излишние жировые отложения. Сорвите лепестки розы и сложите их в сосуд. На следующий день купите розовую розу и проведите те же действия. На третий день продолжите ритуал с белой розой и также поместите лепестки в сосуд. Закупорьте сосуд пробкой и бросьте его в реку или озеро.
Совершая это колдовство, вы можете использовать и любые другие цветы трех разных окрасок – красный, розовый, белый.

Магическо- физический ритуал, для того чтобы убрать живот.

Можно попробовать так. Лечь на спину и представить, что на ребрах обеих ладоней находятся энергетические ножи. Когда ваше сознание смоделирует такую ситуацию, нужно контактно, начиная от солнечного сплетения и до низа живота, интенсивно проводить этими «ножами» сверху вниз, говоря: «Срезайся, уменьшайся, задуманного достигайся. Аминь». Одновременно с этим представлять, как живот становится все меньше и меньше…
Продолжительность процедуры – не менее 10 минут, выполнять ежедневно, но только на убывающей луне. Как только луна начнет расти, сделать перерыв до полнолуния.

Проводить процедуры постоянно.

Заговоры для поиска работы


Чтобы найти работу по душе, после новолуния в пятницу отправьтесь в лес. По дороге нельзя ни с кем разговаривать и вообще вступать с кем-либо в контакт. Найдите в лесу такое место, где два пня расположены рядом. Сядьте на один из них и прошепчите:

Вот здесь я сижу и хорошее место себе ищу.
Я, раб Божий (имя), сяду на другой пень
(при этом нужно пересесть на другой пень)
И получу хорошее место на другой день.
Верно, верно, верно!
После этого, не оглядываясь и ни с кем не разговаривая, направляйтесь домой в полной уверенности, что хорошая работа найдётся.
***
Вы подыскали подходящую работу, но сомневаетесь, что примут именно вас? Направляясь к работодателю, прочитайте три раза:

Иду я до бар, не стар и не млад,
Иду подрядиться, хозяину поглядиться.
Лицо моё ему мило, душа моя не постыла.
На меня бы все удивлялися.
Хозяева улыбалися, словам моим умилялися.
Не прогнал бы он душу крещёную,
Господи Иисусе Христе, Боже наш.
Помилуй нас во всякий час.

Или так:

Не иду пешком, не спешу тишком
На чёрном коте, серой собаке, красном петухе.
Не было чтоб отказа мне. Божьей рабе (имя):
Ни в понедельник, ни во вторник.
Ни в среду, ни в четверг, ни в пятницу
И ни в субботу.
Возьми, чёрт, мою заботу.
Чтоб не знал никто против меня слова,
Ни злого и никакого.
Языком против не шевелили,
Уважали бы меня и любили.
Крест с крестом, дело с добрым концом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

***

Чтобы приглянуться работодателю, перед выходом поцелуйте краюху хлеба и скажите:

Как из века в век Божий хлеб почитают,
С поклоном его подают и принимают,
Так бы и меня, раба Божьего (имя),
С радостью принимали,
На почётный труд подряжали.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа
Аминь.

***

Читается также дома, перед выходом, а можно — и по дороге:
Иду ловцом, войду купцом.
Я волк, я лев, я лисица,
Везде мне лестница.
Кто других ниже, а я всегда других выше.
Все бы меня любили, почитали,
На высокую должность приглашали.
Все мои слова, будьте лепки и крепки.
Аминь.

***

Выходя трудоустраиваться, умойтесь с дверной скобы и скажите:
Вода — с лица, красота — на лицо.
К кому иду, иду гуськом,
А вернусь корольком.
Солнце за спиной, порог передо мной.
А ты, начальник, будь под моей ногой.
Как скажу-выскажу, так по-моему и будет.
Аминь. Аминь. Аминь.

***

Если у вас на работе есть завистники, а тем более — враги, перед уходом сядьте за стол, положите на него руку (локоть до кисти) и скажите:
Встаю я, раб Божий (имя), благословясь.
Дверь из двери, ворота из ворот.
Под Красное Солнышко,
под Луну Господню.
Как Красное Солнышко осушает и обогревает
Утреннюю росу.
Так бы сох и грел весь мир обо мне, рабе (имя).
Как сороку из ружья никто не убивает.
Так бы и меня, раба (имя),
Никто не смел ни взглядом, ни словом,
Ни мыслью, ни умом, ни внушением,
Не смел бы никто, никогда во всю мою жизнь.
Всем моим злодеям, всем моим лиходеям
Соль в глаза, пепел на язык.
Помяни царя Давида и всю кротость его.
Царь Давид, похити всех моих злодеев
И лиходеев,
Всех врагов и супостатов.
И помоги мне, царь Давид, в моих делах.
Скораго, удачнаго и благополучнаго
Успеха для меня, рабачиавсегда.
Ключ. Заьок. Язык.
Аминь.

***

В Пасху утром оботритесь полотенцем и скажите:
Христос воскрес!
А я всему миру солнце красное.
Мёд сладкий, соль солёная,
Самая хвалёная!
Расстелите полотенце на столе, съешьте над ним пасху и крашеное яичко. На следующий после Пасхи день возьмите это полотенце на работу и протрите им своё рабочее место.

***

Если коллеги и начальство вас выживают, придите на работу раньше всех, зайдите в туалет и скажите:

Как люди в отхожем месте дерьмо не едят,
так и меня моё начальство есть не будет.
Как люди в отхожем месте сидят,
Так и я на работе буду.
Как люди без отхожего места не могут,
Так и раб Божий (имя начальника)
Без меня обойтись не сможет.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь.

***

Купите на рынке, не торгуясь, серого мака и в чётный день заговорите его так:
Сотворил Бог небо, сотворил Бог землю,
Украсил Бог
Землю красотой, а небо небесной высотой.
Украсил и меня (имя) Господь
Силой, красотой и от врагов небесной высотой.
Врагам меня (имя) не достать,
Под каблук и кулак не подмять.
Языком и злостью не взять.
Есть у меня крест, есть у меня икона,
Есть у меня святой мак —
Что скажу, всё будет так.
Как царь Давид кроток был и смерен,
Так будь же ты (имя обидчика),
Смирён и кроток для меня, Божьей рабы (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

***

Заговорённый мак возьмите горстью в левую руку (немного, чтобы не просыпать) и бросьте его на землю перед первой дверью работы.

****

Напишите на листке бумаги такой оберег и носите его с собой на службу:

Укрепи меня Господи, своим Духом.
Свят чист, Свят крепок,
Заговор до меня, рабы (имя), лепок.
Пересыпь меня, Господи, жёлтым песком,
Прикрой меня толстым хрящом,
Тот песок желтый не сосчитать,
Так и меня, рабы Божьей (имя), никому не взять:
Ни колдуну, ни колдун и це,
Ни чернецу, ни чернице,
Ни царю, ни царице, ни сотнику, ни судье.
Будь, оберег Божий, при мне, Божьей рабе (имя).
Аминь. Аминь. Аминь.

***

Если чувствуете себя на работе изгоем, поступите так. В среду, не торгуясь, купите стакан мёда. Дождитесь новолуния и в первый его день размешайте мёд в тёплой воде, говоря при этом:
Народ до него падок.
Так бы и меня все любили,
Хлебом-солью кормили,
В дом. запускали, за стол сажали,
Вина сладкого наливали,
Пироги пышные подавали,
В уста, щёки целовали,
Лаской бы баловали.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

***

Затем 12 дней подряд этой водой мойте лицо.
Приготовьте молоко, прочитайте над ним заговор, а в полнолуние умойтесь им:

Господи, Боже мой, я стою перед Тобой,
Ангел мой, хранитель, от злых сердец избавитель,
Спаси меня, защити меня.
Как любящая мать
Не хочет до времени дитя от груди отнимать,
Так чтоб никто, никогда, ни в какие времена
Не взял, не забрал моей удачи.
Приумножь, Господи, моё везение.
Пошли, Господи, от врагов избавление.
Ангел мой, пребудь со мной.
Храни моё счастье и удачу.
Аминь.

***

Чтоб начальник не придирался
В спину придиры-руководителя произнесите:

Есть у меня губы, есть у меня зубы.
Губами выедаю, зубами выгрызаю:
Всякое зло, всякие придиры.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

***

Начальник станет к вам мягче и гуманнее, если прочитаете перед уходом на работу:

Пойду я, раб Божий (имя), на Божий свет,
На широкой улице мне встречного нет.
Нет встречного, нет и поперечного.
Нет лихих, злых, плохих и таких,
Кои сказали бы мне, рабу (имя), «нет».
Не заговорили бы и не уговорили бы,
И не убедили бы против воли моей.
Божьим словом освечуся, иконой благословлюся,
Облаком оботкнуся, частыми звёздами осыплюсь.
И как месяц с неба не откинуть,
Солнышка не опрокинуть,
Так и меня в моём деле не перебить, не сломить.
Век мне на своём стоять, дело своё не выпускать.
Как хочу, так и будет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

***

Ночью, ровно в 24 часа, заговорите ложку сахара, а придя на работу, рассыпьте его возле кабинета руководителя.

Припекай, присыхай на моём сахаре,
Как муха липнет к сиропу сладкому:
Сердцем, остовом, мозгом, всеми органами,
Так и Ты, раб Божий (имя), повернись, любя,
Ко мне, рабу Божьему (имя).
Совет держи, в отсутствие тужи,
Цени, как ценят самое ценное и дорогое.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

***

В случае злонравия начальника поможет также и мак: наговорите на него и подсыпьте капельку ему на рабочее место или под дверь.

На горе высокой, под сосной зелёной
стоит стол золотой и престол резной.
Как на том престоле сидит пара лютых:
что ни скажешь, что ни сделаешь —
всё не по нраву.
Пресвятая матушка-заступница,
ты их усмири, язык им замкни,
нрав перемени.
Рыба молчит — ни слова не проронит,
грому не наделает, злости не покажет,
пусть и начальники будут, как рыба.
Мак-цветок сбросил лепесток,
да не один, а другой за другим.
Как облетает мак, так и у меня всё на лад:
дурные дела — долой,
радость, покой — за мной.

***

Если боитесь руководителя, перед заходом к нему в кабинет проговорите:

Ягнёнок боится волка,
волк боится рыси.
А ты, раб Божий (имя), бойся меня.
Аминь. Аминь. Аминь.

***

Дома, перед выходом на работу, умойтесь предварительно заговорённым молоком, чтобы руководитель и коллеги не допекали вас придирками.

Язык человеку на благо дан,
так что все недовольные, поучители,
глумители, сплетники, мучители, вредители
от рабы Божьей (имя) отстаньте,
лить грязь перестаньте.
Быть ей в покое, забыть про плохое.
Встретить удачу, отдать должникам сдачу,
но словом не дурным,
а словом добрым.
Аминь.

***

Вы считаете, что заслуживаете повышения? Готовясь к разговору на эту тему с влиятельным лицом, подстрахуйте себя этим заклинанием:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Славен Божий мир,
Под восточной стороной есть царский пир.
В той золотой палате престол.
Кто к нему подойдёт, на того Дух Святой сойдёт.
Кто его след возьмёт, за пазуху себе покладёт.
Тот высоко над людским миром взойдёт.
Будь моё лицо как пасхальное яйцо.
Как чистое зеркальце
При праздничках, при собраньицах.
Все бы чтоб меня одну из всех любили,
Узрели, благосклонно на меня глядели,
По имени-отчеству величали,
Высокое место над людьми давали.
И как людей царями нарекали,
Так бы мне ангелы всюду двери открывали.
Будьте мои слова крепки и лепки.
Аминь.

***

Когда идёте поступать на работу, завяжите узлом нитку со словами:

Как крепко этот узел завязан, так бы и у меня, раба(ы) Божья(ей) (имя), дело скоро и крепко сложилось да на работу приняли!

Повторить 3 раза и завязать 3 узла. Нитку положить на порог, закрыть дверь, переступив порог (наступать нельзя), и спокойно идти трудоустраиватьс

От всех видов напастей, грозящих детям


Дождитесь, как гром грянет в грозу, и скажите:

Сила неба, да мне в защиту! Сила неба, да моим детям в защиту! Ляг, оберег, на мой порог, на мой след -От напрасных слез и от всяких бед! От врагов, коих я знаю, И от всех, кого я не знаю, От лжи, от воды, от огня, от ран, От слова и от меча, От младшего и от старшего, От первого и от последнего! Как сила от неба, так и помощь от Бога! Аминь. Аминь. Аминь.

ОБЕРЕГ ДЛЯ ДОЧЕРИ

О, Матерь Христова,

О, Ангел-Хранитель,

Вы заступники моей доченьки

Рабы Божией (имя).

Раба Божия, как зарница,

Не испортить ее врагу и колдунице,

Ни злой чаровнице.

Охраните же рабу Божию (имя)

Во всех делах, во всех путях,

При солнце и в ночь, сохрани, Господь, мою дочь,

Три креста кладу:

Иисус Христос впереди,

Пресвятая Богородица позади,

Ангел-Хранитель над головой,

Сохраните дочь целенной.

Аминь.


ЧТОБЫ ДОЧЬ МАТЬ НЕ ЗАБЫВАЛА

В реке черной вода,

У воды желтые берега,

А у дома моего пороги,

Ходили бы дочери ноги

Ко мне, Божией рабе (имя)!

Меня бы дочь почитала,

Старую мать не забывала,

В горести, в болезни не покидала,

Как я о ней бы тосковала:

Как тоскует кобыла по своему жеребяти,

Овца по своему дитяти,

Голубица по гнезду,

А дочь моя по своему крыльцу

И по мне, Божией рабе (имя)! Аминь.

ЕСЛИ СЫН ЗАБЫЛ МАТЬ


Открою я, раба Божия (имя), окошко,

Покликаю моего сына.

Позову его к порогу,

Сними, Господи, мою тревогу.

Не могу я ни есть, ни спать,

Ни часа, ни получаса не страдать.

На белы стены кидаюсь,

На темны окна бросаюсь!

Не вижу я ни луны, ни солнца,

Все бы плакала у оконца!

Идите, слезы, и приведите того,

Кого породила я и кого молоком вскормила.

Не видать мне белого света

Без ясна сокола-сыночка.

Господи, найди его и приведи его!

Глазком взглянуть, рукой махнуть.

Матерь Божия, как ты по сыну своему скучала,

Покоя ни в день, ни в ночь не знала,

Пока сына милого не увидала.

Дай ты и мне, Божией рабе (имя),

Сына моего увидать,

К сердцу своему прижать!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Оберег на внучат

Господи, Отец небесный,

Сила твоя и воля твоя!

Спаси, сохрани и обереги во всех путях,

Во всех дорогах,

Во всех делах моих внучат!

Глазки их ясные, ножки их резвые,

Души их ангельские.

Спаси, сохрани их от беды лихой,

От жизни плохой!

Ото всяких хворей,

От воды и огня,

От стекла и ножа,

От любых болей!

Отведи, Господи, злых людей!

Господи, помилуй и пожалей!

Спаси, сохрани и оборони раба Божиего (имя)!

Аминь.

ЗАГОВОР, чтобы ЗЯТЬ ТЕЩУ УВАЖАЛ.


Часто бывает, что зятевья просто без повода обижают своих тещ. Бывает теща тянется на семью, помогает, а в ответ слышит только ухмылки от зятя, да оскорбления. У кого такая ситуация, воспользуйтесь этим заговором.

Молюсь я ранешенько крешусь тебе Боженька.

Как раба(имя) не докучают его рот глаза,

На лице ему не мешают.

Так и рабу божьему не мешала моя матушка,

Не раздражала и не бесила его.

Не казалась бы ему змеей и сатаной.

Жалел бы ее как свою руку,

Принял бы по ней сыновью муку.

Помоги мне божьей рабе (имя). Аминь.

ЗАГОВОР, ЧТОБЫ ДЕТИ СЛУШАЛИСЬ РОДИТЕЛЕЙ.


Часто ко мне обращаются с просьбой, рассказать о заговоре, чтобы дети слушались, но чтобы, заговор был легкий из области белой магии. Привожу здесь его.

Сварите яйцо в ночь с пятницы на субботу от черной курицы. Заговорите, а утром скормите ребенку.

Вышла курица,

На солнышко пожмуриться.

Дам ей железное кольцо

В обмен на железное яйцо.

Как нет курицы без яйца,

Так и нет дитя без матери и отца,

Так и не будет у раба (имя ребенка)

Непослушания.

Закрою крепко мой заговор

На железный запор.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Лечение заговорами взрослых и ваших детей


Лечение заговорами взрослых

Чтобы вас не сглазили, каждый день при умывании под конец тыльной стороной ладони проводите сверху вниз нечетное число раз - 3, 5, 7.. .по лицу. Без слов.

Защитить себя и близких от действия самой страшной порчи и любой другой черной магии очень просто. Достаточно пойти в церковь и заказать своему обидчику, который их навел или оплатил соответствующую работу, поминание Во здравие. Тем более, если вы ошибетесь и помяните кого-то невиновного, то никакого вреда ему не будет.

Когда же источник магического нападения неизвестен, без помощи действительно ясновидящего белого мага уже не обойтись. Но ни при каких условиях нельзя обращаться за содействием к черным магам и вообще к любым магам, обещающим наказать вашего обидчика. Их усилиями вы наверняка, вместо отдельной магической атаки, будете ввязаны в затяжную войну, в которой и физически, и материально пострадают обе конфликтующие стороны.
Ограждение подросших детей от беды

ЕСЛИ ИСПОРТИЛИСЬ ОТНОШЕНИЯ С ДЕТЬМИ

Как младенец Христос к Матери Своей припадал и как с годами Он Ее не забывал, словами не обижал, делами не предавал, так чтобы и мое дитя меня не предавало и не забывало. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Трижды начитайте на воду эти слова. Теперь на этой воде можете готовить любую еду, заваривать чай.
Ритуал для непослушного ребенка на пасху

Если ваш ребенок ни во что не ставит своих родителей, при гласите на Пасху за один стол сватов, что вас сватали, и кумо вьев, которые крестили вашего ребенка. Напоите, накормите, а полотенце, которым они перед обедом руки вытирали, под суньте своему ребенку, чтобы он смог им обтереться в этот же день.

Он будет как ручной: перестанет болтаться и огрызаться. Полотенце три года не стирайте, приберите, чтобы им случайно никто не вытерся.


ЧТОБЫ ДЕТИ МЕЖДУ СОБОЙ НЕ ДРАЛИСЬ

Этот ритуал проводится для детей до 13 лет. Если в доме дети между собой дерутся, возьмите и трижды за ночь поменяйте местами обувь всех детей в семье, а под утро сложите в одну кучу и скажите:

Как этой обуви в одном месте стоять, так и детям в согласии бывать!


ЧТОБЫ СТАРШИЕ ДЕТИ НЕ ССОРИЛИСЬ

Наговаривают на молоко, закипевшее в первый раз, а потом говорят и во второй раз, когда на молоке появилась пенка; говорят и в третий раз, когда молоко остыло. Затем, разделив молоко между детьми, дают им выпить его.

Как это молоко закипело и как оно остыло, так чтоб

и (перечислить все имена детей) в ссоре остывали.
Чтобы ребенок никуда не убегал

Часто бывает, что ребенок уходит из дому, из детского сада, и родители и воспитатели проводят немало тревожных минут в поисках беглеца. Чтобы ребенок никуда не убегал, и с ним ничего не случилось во дворе, отправляя гулять на улицу или отводя в детский сад, подведите его к зеркалу и, глядя внимательно в глаза сыну или дочери, быстро проговорите следующий заговор:

Иди, дитя, гуляй,

себя не потеряй

Господь тебя сбережет,

ко мне назад вернет. Аминь.


ЕСЛИ ДЕТИ ВОРУЮТ У РОДИТЕЛЕЙ

Напоите их наговоренным киселем, а к киселю дайте блинов и вареных яиц, как на поминках. Когда будете разливать кисель по чашкам, наговорите:

Помяни, Господи, грех моего ребенка (имя)!

Помяни его воровство, с тем, кто преставился,

Чтоб (имя) не воровал, ничего без спроса не брал!

Умри этот грех и будь помянут!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь.


МАТЕРИ В ПОМОЩЬ

Чтобы ваши дети не были зависимы ни от кого и не шли на поводу у друзей, воспользуйтесь следующим заговором: Иди дитятко до дому, Не корись никому другому. Держи совет с батькой, Держи совет с мамкой, Иконе поклонись, Родителям покорись. Так бы ты все время домой рвался, Как младенец за титькой гонялся. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
Чтобы дети слушались старших

Мать или бабушка выходят в ветреную погоду (но чтоб деревья не гнулись!) и говорят трижды:

Как ветки клонятся в сторону, нужную ветру,

Так чтоб И дети мои(имена) делали все по-моему!

Аминь.

Заставить просить прощения.


1 способ

Обряд на обидчиков. Очень действенный и сильный метод

Ставят свечу в стакан наполовину наполненный водой. Свеча должна быть тонкая. Пока она горит, не доходя до воды, читают. Когда свеча потухнет, её вытаскивают и прячут на 3 недели. Наговор:

"Пока грешник не раскается, от моей свечи будет маяться. аминь."

Чем больше раз вы проговорите это во время горения свечи, тем эффективнее этот обряд. Нужно относится серьезно, это очень сильный и действенный метод. Высшие силы действительно покарают обидчика.


Свеча должна быть тоненькая, церковная. Такая, какие ставят по краям гроба. "Спрятать свечу на время" это означает, что спрятать нужно от чужих глаз, чтоб никто её не видел. Потом свечу можно отнести в церковь и оставить в ней или закопать вдали от своего дома. Обряд начнет действовать тогда, когда высшие силы будут уверены в серьезности ваших намерений и причине по которой вы решили так с ним поступить. Ведь до того, как он извиниться перед вами, он будет мучаться. Откат, т.е. Обратного удара боятся не нужно. Здесь вы не портите, не проклинаете человека; вы просто его как бы наказываете и духи ходят за ним по следам, шепча ему о его деянии. Человек просто места найти себе не может. Обратного удара как такового нет.

2 способ

Срезают в канун субботы (по-другому в пятницу) ветку осины. Бьют веткой по порогу, углам, говоря при этом такой наговор:

"Срезала тебя, ломала, по моему обидчику (имя), по костям его пройдусь, прогуляюсь, как ты надо мной поизголяюсь."

Важно при этом представлять образ обидчика, то каким он станет после обряда (худым, больным, побитым и т.п.) Обычно, сколько раз ударяли веткой во время обряда, столько ударов по здоровью получит человек(обидчик). Он НЕ УМРЕТ, но будет сильно болеть (если, конечно, во время проведения обряда вы вкладывали в него максимум энергии, силы.

Веткой бить надо, конечно, в своём доме, ведь тяжело же будет это сделать в доме обидчика ещё и в его присутствии например. После обряда ветку можно выбросить, но не в мусор, а подальше от своего дома (важно чтоб не ездили машины в том месте), а значит можно отнести её в ближайший парк и оставить там.

Проводя вышеуказанный обряд, вы не получаете обратного удара на себя, т.к. вы просто наказываете человека если он реально виновен, а вот если это Ваш муж допустим и у вас с мужем есть общий ребенок, то удар получит он, т.к. его отец получает кару, а ребенок его крови. Понимаете?

Заговоры от экземы, ожога, нытья живота

 

***

 

Заговор на мак

 

Взять горсть семян мака и, пересыпая из руки в руку, приговаривать:

Как не считает люд христианский маку сыпучего,

кочек болота зыбучего,

так и болячек гнойных и красных,

сухих и мкрых с тела бела рабы (крещеной) (имя).

Так бы как мак болячки сыпались,

осыпались до тела рабы (имя) не касались.

Во имя Отца и Сына и Св.Духа.

Аминь.

 

Заговор от ожога

 

Если не большой ожог, т.е. обычный бытовой, то не оставляет никаких следов и не болит.

 Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Улетучь огонь и дым. Аминь. 

 

Читать 12 раз.

 

 

 Еще один от нытья живота

 

Пошептать на водичку и выпить:

Отсылаю я притку на море,

где живот ноет от горя,

где его крутит, из нутра мутит,

часовую и дневную, и повздошную.

Пупок не ной, кишок не вой,

не стони, не крути.

Пресвятая Богородица помоги.

Аминь.

 

 

/Интернет/

Пуповина и детское место в магии


Существуют поверья, что части и органы тела, будучи физически отделены от человека, пребывают с ним в связи. К таковым, например, относят пуповину и плаценту (детское место). Связь эта считается столь тесной, что часто судьба человека на протяжении всей жизни связывается с их судьбой. Жизнь ребенка сложится благоприятно, если пуповина или плацента находятся в сохранности. Если же им наносят повреждения или теряют их, страдает и ребенок.

Так, аборигены Западной Австралии верят, что человек будет хорошим или плохим пловцом в зависимости от того, опустила мать при рождении его пуповину в воду или нет.

У туземцев района реки Пенфатер (Квинсленд) бытует поверье, что часть души ребенка остается в последе. Поэтому бабушка ребенка уносит послед и зарывает его в песок. Место это она отмечает кольцом из воткнутых в песок ветвей, вершины ветвей она связывает так, что по форме сооружение запоминает конус. Когда Анжеа – существо, которое якобы де лает женщину беременной, помещая в ее утробу младенца, вылепленного из грязи, – проходит мимо этого места, оно извлекает душу из последа и уносит ее в одно из своих убежищ (в дупло, углубление в скале пли лагуну), где она остается на года. Но рано или поздно Анжеа возвращает душу ребенку, и тот как бы вторично рождается на свет.

На одном из Каролинских островов (о. Понапе) пуповину кладут в раковину и обращаются с ней так, чтобы как можно лучше подготовить ребенка к тому роду деятельности, который избрали для него родители. Например, если родители хотят сделать из него мастера лазить по деревьям, пуповину подвешивают на дерево. Жители острова Кен видят в пуповине брата или сестру новорожденного (в зависимости от его пола). Они кладут ее в горшок с золой, который помещают в ветвях дерева так, чтобы она могла оттуда бдительно следить за судьбой ребенка.

У Батакоз с острова Суматра и у многих других народов островов Индийского океана послед слывет младшим братом или сестрой ребенка (пол определяется в зависимости от пола ребенка), и его зарывают под домом. По поверью батаков, от него зависит благоденствие ребенка, он является обиталищем переходящей души, о которой мы поговорим позднее. Каробатаки уверены, что настоящей из двух имеющихся у человека душ является та, которая пребывает под домом вместе с последом: эта-то душа, по их словам, и дает ребенку жизнь.

Баганда верят, что каждый человек рождается на свет с двойником, и этого двойника они отождествляют с последом. Мать зарывает послед у подножия бананового дерева, которое становится таким образом священным до тех пор, пока его плоды не созреют и их не сорвут для священного семейного праздника.

Чероки погребают пуповину девочки под ступой для зерна, чтобы она выросла хорошей стряпухой: пуповину же мальчика они вешают в лесу на дерево, чтобы он стал ловким охотником. Перуанские инки сохраняли пуповину с величайшей тщательностью и давали ее сосать ребенку, когда тот заболевал.

В древней Мексике пуповину мальчика обычно отдавали воинам, и они зарывали ее на поле битвы, чтобы мальчик стал воином. Пуповину же девочки зарывали рядом с домашним очагом: считалось, что это возбудит в нем любовь ко всему домашнему и вкус к приготовлению пищи.

Многие европейцы до сих пор верят, что судьба личности так или иначе связана с судьбой пуповины или детского места. Так, в прирейнской области Баварии пуповину на некоторое время заворачивают в кусок старого холста, а затем в зависимости от пола ребенка разрезают на части или протыкают, чтобы мальчик вырос умелым работником, а девочка – хорошей швеей.

В Берлине повивальная бабка обычно отдает высушенную пуповину отцу ребенка со строгим наказом бережно хранить ее; ведь пока она сохраняется в целости, ребенок будет жить и здравствовать.

В Босе и Перше (Франция) пуповину никогда не бросят в воду или в огонь, так как боятся, что в этом случае ребенок утонет или сгорит.

Таким образом, многие народы считают пуповину, а еще чаще детское место живым существом, братом или сестрой ребенка, или предметом, в котором пребывает дух-хранитель ребенка или часть его души.

Вера в симпатическую связь, существующую якобы между человеком и его последом или пуповиной, находит прямое выражение в распространенном обычае обращаться с детским местом или с пуповиной так, чтобы оказать влияние на характер и род деятельности человека.

Таким образом, верования и обычаи, связанные с детским местом (в меньшей степени с пуповиной), находятся в полном соответствии с широко распространенным представлением о передающейся, или внешней, душе и основанными на нем обычаями.

Можно с основанием предположить, что это сходство является не просто случайным совпадением и что в детском месте или плаценте мы имеем (возможно, не единственное) физическое основание.

Зловещая тень

Было это... чтобы не ошибиться... лет десять назад. В мои светлые и добрые 14 годиков.
Лето, солнышко, море в двух шагах. Я поехала отдыхать в летний лагерь. Есть у нас неподалёку от города полуостров такой - Де-Фриз. Удивительно красивое место, я бы даже сказала - красивейшее, потому что ничего прекрастней я в жизни не видела. Прекраснейшее и разнообразное.
Где-то в километре от нашего лагеря (у нас были частные домики на три-четыре человека) на Де-Фризе стоит музей. Мы с подругой, как самые культурно-просвящённые, не пьющие, не курящие и не гулящие посещали этот музей каждый день. Это было действительно увлекательно... Чтобы дойти до музея, нужно пройти по дороге через лесок. Довольно густой лесок, надо заметить. Тот вечер я помню в мельчайших подробностях. Я, Вероничка и зав-музея (пожилая, но весьма интерестная женщина) как раз и шли в музей. Было уже достаточно поздно, но ещё не очень темно. Кроны деревьев над головой... дорожка через лес... комары, падлы.
Я шла и всматривалась вперёд. Рядом Вероничка болтала о чём-то с директором музея, не помню как её звали, они вооще по сторонам не смотрели. Для начала меня насторожила тень, быстрыми, какими-то нереально широкими шагами выбравшаяся из леса к дороге. Метрах в пятнадцати впереди меня. Когда тень вышла на дорогу, я расслабилась - это была всего лишь девочка. На вид малышке было лет 10-12 не больше. Кросовки, подвёрнутые из-за излишней длинности джинсы, я хорошо запомнила эту жёлтую, с полоской куртку (по типу таких у пожарников бывают...), девчушке по колено, с изрядно подвёрнутыми рукавами, я тогда ещё подумала "папина, наверное". У неё были светлые, почти пепельные волосы по лопатки и когда она повернулась, я изумилась, до чего же у неё яркие, синие-пресиние глаза, что мне даже с такого расстояния их цвет видно. Прямо сияющие очи.
Она поглядела на нас мельком и пошла вперёд. Мы шли быстрее и вскоре нагнали девочку. Когда я поравнялась с ней и повернула голову, чтобы ещё раз заглянуть в глаза...
Она просто растворилась в воздухе. Как будто её никогда не было. И в тот момент стало жутковато. Потому что резко всплыла в памяти угловалая, несуразная, быстрой, дергающейся походкой шедшая из леса тень, только на дороге превратившаяся в девочку. Я же, растерянно похлопав ресницами, побежала догонять Веронику. И ничего ей тогда не сказала, просто уцепила под локоть покрепче. И смотрела внимательно. Только потому и заметила, как та же тень, пригибаясь к земле, скользнула дальше в лес.
Наверное, она знала, что я её заметила. Потому что на следующий день я едва не проломила себе череп. А он мне очень дорог.

Нечистые силы в бане

Ездил я отдыхать в деревню, мне тогда еще было всего 14 лет, по ночам мы ходили гулять. Был август месяц, поэтому темнота опускалась на нашу деревню раньше, чем в июле. Возвращаюсь я домой (время было 3 часа ночи): на улице никого нет, все тихо. Дом мой находится в конце деревни, где темно и тихо. Дверь моего дома заперта на замок, а ключ от этого замка лежит в бане, которая всегда остается открытой. Зашел я за ключом, начал щупать ключ - так и не нащупал. Включил свет в бане, посмотрел на полку и отыскал ключ. Обернулся - а там сидит дед. Маленький такой, с рыжей бородой и расчесывает бороду. Он посмотрел на меня и говорит: "Привет!". Только вот голос у него был совсем не приветливый, а глаза загорелись красным. Я испугался (ну что еще сделать), выбежал из бани и рванул к друзьям, привел их в баню, там уже никого не было. Конечно, мне никто не поверил, и вы тоже, хотите верьте, хотите не верьте. Но бабушка говорит, что такой дед есть в каждой бане и он вовсе не злой.