2 февраля 1709 назад шотландский моряк Александр СЕЛКИРК подобран моряками судна, которым командовал капитан Томас ДУВР. Бедолага провел пять лет на необитаемом острове в Тихом океане и был увековечен Даниэлем ДЕФО, став прототипом Робинзона КРУЗО.
- Рассказ о приключениях Робинзона Крузо - это моя первая книга по экономике. В ней подробно показан алгоритм, как из нескольких зёрнышек взрастить целое поле, - поделился детскими воспоминаниями бизнесмен и коллекционер Юрий Бордонский(Братск).
«Робинзон Крузо» (англ. Robinson Crusoe) — роман Даниеля Дефо, впервые опубликованный
в апреле 1719 года, и кратко названный по имени главного героя. Полное название
произведения звучит так:
«Жизнь, необыкновенные и удивительные приключения Робинзона Крузо, моряка из Йорка,
прожившего 28 лет в полном одиночестве на необитаемом острове у берегов Америки
близ устьев реки Ориноко, куда он был выброшен кораблекрушением, во время которого
весь экипаж корабля кроме него погиб, с изложением его неожиданного освобождения
пиратами; написанные им самим»
Сюжет, скорее всего, основан на реальной истории Александра Селькирка, боцмана судна
«Cinque Ports» («Сэнк Пор»), отличавшегося крайне неуживчивым и склочным характером.
В 1704 году он был высажен по собственному требованию на необитаемый остров, снабжён
оружием, продовольствием, семенами и инструментами. На этом острове Селькирк прожил
до 1709 года.
2 Февраля 1709 - на необитаемом острове в Тихом океане найден матрос
Александр Селкирк, ставший прообразом Робинзона Крузо.
Вернувшись в родной городок Ларго, Селкирк поначалу жил спокойно; посещал пивные,
где рассказывал о своих приключениях. Судя по воспоминаниям современников, он был
неплохим рассказчиком.
Однако Селкирк так и не смог адаптироваться к новой обстановке. Он поступил в
королевский флот в чине лейтенанта и погиб на борту королевского судна «Веймут»
у берегов Западной Африки. Причиной смерти послужила, скорее всего, жёлтая лихорадка.
Cогласно второй книге английского писателя Даниэля ДЕФО о похождениях знаменитого
искателя приключений Робинзона Крузо («Дальнейшие приключения Робинзона Крузо»),
его литературный герой путешествовал по Сибири и даже побывал в Тобольске. Хотя
автор не очень подробно описывает быт и культуру того времени, в книге точно
указано название города. Здесь Робинзона Крузо провел несколько зимних месяцев.
Именно потому в Тобольске появилась скульптурная композиция «Робинзон, Пятница и собака».
2. В пределах Республики запрещается издавать какие-либо местные законы или постановления, которые бы стесняли или ограничивали свободу совести, или устанавливали какие бы то ни было преимущества или привилегии на основании вероисповедной принадлежности граждан.
3. Каждый гражданин может исповедывать любую религию или не исповедывать никакой. Всякие праволишения, связанные с исповеданием какой бы то ни было веры или неисповеданием никакой веры, отменяются.
Примечание. Из всех официальных актов всякое указание на религиозную принадлежность и непринадлежность граждан устраняется.
4. Действия государственных и иных публично-правовых общественных установлений не сопровождаются никакими религиозными обрядами или церемониями.
5. Свободное исполнение религиозных обрядов обеспечивается постольку, поскольку они не нарушают общественного порядка и не сопровождаются посягательствами на права граждан Советской Республики.
Местные власти имеют право принимать все необходимые меры для обеспечения в этих случаях общественного порядка и безопасности.
6. Никто не может, ссылаясь на свои религиозные воззрения, уклоняться от исполнения своих гражданских обязанностей.
Изъятия из этого положения, под условием замены одной гражданской обязанности другою, в каждом отдельном случае допускаются по решению народного суда.
7. Религиозная клятва или присяга отменяется.
В необходимых случаях даётся лишь торжественное обещание.
8. Акты гражданского состояния ведутся исключительно гражданской властью: отделами записи браков и рождений.
9. Школа отделяется от церкви.
Преподавание религиозных вероучений во всех государственных и общественных, а также частных учебных заведениях, где преподаются общеобразовательные предметы, не допускается.
Граждане могут обучать и обучаться религии частным образом.
10. Все церковные и религиозные общества подчиняются общим положениям о частных обществах и союзах, и не пользуются никакими преимуществами и субсидиями ни от государства, ни от его местных автономных и самоуправляющихся установлений.
11. Принудительные взыскания сборов и обложений в пользу церковных и религиозных обществ, равно как меры принуждения или наказания со стороны этих обществ над их сочленами, не допускаются.
12. Никакие церковные и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют.
13. Все имущества существующих в России церковных и религиозных обществ объявляются народным достоянием.
Здания и предметы, предназначенные специально для богослужебных целей, отдаются, по особым постановлениям местной или центральной государственной власти, в бесплатное пользование соответственных религиозных обществ.
2 февраля день воинской славы России. Красная армия разгромила немецко-фашистских войск в Сталинградской битве. Это одна из наиболее ярких страниц нашей истории, которыми мы должны гордиться.
Сайт "Имена Братска"собрала имена тех братчан, кто героически воевал и погибал под Сталинградом — чтобы помнить и чтить наших земляков. Вечная слава павшим и живущим рядом с нами Солдатам Отечественной войны!
Понедельник, 01 Февраля 2016 г. 17:33
+ в цитатник
В Лондоне на Флит-стрит открылся первый общественный туалет
Сама идея общественного туалета полтора столетия назад казалась революционным вольнодумством. Чтобы не будоражить общественное мнение, женский и мужской туалеты разместили на разных улицах. Проектом занималось общество искусств, вдохновляясь успехом общественных уборных, на большой выставке 1851 года. Но это не помогло. Лондонцы стеснялись ходить в такие туалеты и предпочитали справлять нужду на улицах. За первый месяц общественные туалеты посетило всего 58 мужчин и 24 женщины. Снизили входную плату до 1 пенни ? не помогло. В итоге пришлось закрыть их вовсе. Сейчас на месте исторических революционных туалетов располагаются совершенно не исторические офисы компаний. Но борцы за санитарию не успокоились.
Джордж Бернард Шоу агитировал за женские туалеты на севере Лондона, чем навлек на себя лютую злобу местных жителей. До конца 90-х туалеты считались чем-то неприличным и нечистым. Когда именитого лорда уличили в том, что он пользуется туалетом в национальном либеральном клубе, не будучи членом клуба, он заметил: "Не думал, что там, где есть туалет, есть еще и клуб".
Известно даже имя человека, который спроектировал первые лондонские общественные туалеты, ? инженер Джордж Дженингс.
Ранние викторианские модели теперь выставляются в музеях. Любители старины, правда, утверждают, что на самом-то деле по-настоящему первые общественные уборные появились на территории нынешнего Лондона еще в XII веке при Генрихе I. Но вряд ли это имеет отношение к нынешнему градоустройству.
В наши дни Ассоциация защитников общественных туалетов говорит, что сейчас в Лондоне дела по этой части обстоят не лучше, чем 150 лет назад. Но есть и другие примеры. Так, в пакистанском городе Карачи первый общественный туалет открылся лишь в 2000 году.
Парк культуры и отдыха в родном городе мне с детства больше всего запомнился туалетом. Снаружи отштукатуренный и беленный известью, внутри по стенам он был изукрашен такими записями, которые прежде я нигде не читал. Ненормативная лексика во всех проявлениях скрепляла скабрезные куплеты и публицистическую правду-матку, которую нельзя было тогда не только прочесть в газетах, но и услышать в кругу друзей. Хотя тут же на стене бдительный автор, обремененный цензурными соображениями, саркастически осуждал «того поэта, кто пишет здесь, а не в газету»! Каждый раз, когда мне приходилось мальчиком по нужде забегать в парковый туалет, я находил в нем всё новые и новые куплеты, а также записи уголовной и свободной антикоммунистической мысли, которые тщательно и вдумчиво перечитывал. Так я проходил антисоветский ликбез, с которым частично был не согласен…
... есть в книге и превосходные «масштабные» верлибры. Например, «Дискуссия» удовлетворила мое давнее любопытство, что пишут в женских туалетах на стенах? В мужских: похабные стишки – это мне известно с детства. Судя по поэтическому репортажу из женского туалета Фоняковой – дамы тоже не лишены чувства юмора. Но решают проблему половой любви на стенах туалета более изящно, если, конечно, автор не отредактировал действительность.
Углем на белой известке,
Кто-то написал
Известные строки
Поэта Степана Щипачева
«Любовь – не вздохи на скамейке».
Рядом текст оспаривали:
«Да вы чё? Любовь – это вздохи в кровати!»
Левее ставился вопрос на засыпку:
« А ты могла бы отдаться парню
При первой же встрече?»
«Я могла бы».
«Значит ты…!»
С таким выводом не соглашались:
«Нет, она не…..!
Просто своего парня любит.
А вдруг ему завтре в Чечню?»
(Так и было написано - «завтре»)
И еще много чего,
Касающегося любви
И сложностей человеческих отношений,
Обсуждалось…
В далеком от евростандартов туалете…
…О, не всё еще потеряно
Для нации,
Которая даже в подобных местах решает для себя
Нравственные вопросы,
На которые и по сей день
Нет внятных ответов!
Впрочем, если даже Фонякова и приложила редакторский талант, то все же дискуссия состоялась о любви на стенах туалета и в верлибре вполне реально, и, на мой взгляд, сердечно. Главный смысл жизни современные русские женщины вполне могут обсуждать и в провинциальном отхожем месте.
Не возьмусь утверждать, что книжка провальная, ибо взлетов у Абузярова не упомню. Все его опусы сделаны из одного теста: шутовская ономастика, громоздкие каламбуры, копеечная пинкертоновщина, не способная растормошить полумертвую интригу, и неизменные несуразицы, вроде воскресшего Юххо. Из особых примет абузяровской прозы в «Финском солнце» нет лишь одной: феноменальной неряшливости. Помню, как славно косноязычил И.А., изданный в «АСТ»: «насладившись заключенными в янтарь богатством природы». Но скоропостижная грамотность – явно редакторская заслуга. «Я очень благодарен сотрудникам журнала “Юность”, которые возились с этим текстом», – признался автор в очевидном. От души им сочувствую: объем работы тут наверняка запредельный, – кто читал «Мутабор», тот в курсе.
Есть, однако, вещи, которые никакому редактору не по зубам. К примеру, замешательство, что оставляет по себе нижегородская «Калевала». Если это сатира – то чересчур травоядная, если триллер – то слишком анемичный, если притча – то сверх меры аморфная. И вообще, какого смурфа меня донимали броненосцами в митенках и крепкими репками?
Полагаю, мне ответят: вам, гагарам, недоступно… Блин, откуда взялся Горький там, где Лённрот быть обязан? Сам себя уже не слышу: полька, курве, задолбала, – так и лезет, в оба юххо, аж из глаз снопами исккре. Не один, видать, страдаю: слышно, как гагара стоонне, робкко прячутся пингвины. Абузяров непреклойнен: урко тапко люлли ванни jatsu tsappari dikkari dallan вялле кистти атти батти – не задушишь, не убьешь, перкеле!
Понедельник, 01 Февраля 2016 г. 00:48
+ в цитатник
19 января (1 февраля н.ст.) 1918 г. Патриарх Тихон своим посланием предал анафеме безбожную советскую власть и призвал верных чад защищать Церковь от насилия большевиков
... Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело, это — поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей — загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей — земной. Властию, данною нам от Бога... анафематствуем вас, если только вы носите еще имена христианские... Зовем всех вас, верующих и верных чад Церкви: станьте на защиту оскорбляемой и угнетаемой ныне святой Матери вашей... А если нужно будет и пострадать за дело Христово, зовем вас, возлюбленные чада Церкви, зовем вас на эти страдания вместе с собою...
Крест на 300-летие дома Романовых врученный будущему Патриарху Тихону Николаем II.В ходе празднования 300-летия дома Романовых Тихон встречал императорскую семью при входе в Успенский собор Ярославля, затем давал императору объяснения в Спасском монастыре, бывшем местом пребывания царя Михаила Фёдоровича в 1613 году.
PS: …Здесь остановимся – поскольку просто обязаны упомянуть: 31 января отмечается День рождения русской водки. Долгие годы мы были убеждены, что этот напиток изобрёл Дмитрий наш Иванович Менделеев (а уж после основательной дегустации ему приснилась пресловутая Периодическая таблица) – потом оказалось: ничего подобного! Просто в этот день 1865 года учёный защитил докторскую диссертацию «О соединении спирта с водою»…
…Но, позвольте – допустим, Менделеев и впрямь проводил невинное исследование водно-спиртовых растворов (хотя сам выбор примечателен!) – однако, выяснится же в результате, что оптимальная концентрация – 40 объёмных процентов?.. Никто не сможет этого отрицать… значит – изобрёл и точка; а празднику – быть! Впрочем, это – совсем другая история.
На том свете запахов нет.
Всё осталось на этом.
Даже разложение...
Всё еще слышу этот запах!
***
жил-был царь - без царя в голове
царь пил чай - на зеленой траве
на зеленой траве, на траве-мураве
целый день,целый год,целый век
***
Будущее не приходит само,на него надо активно наступать исторической поступью человечества. Иначе нам грозит несовершенное время - навсегда оставаться в прошлом,где уже ничего нет. Даже воспоминания выглядят жалкими угольками костра,который больше не греет...
***
Каждое утро мы,как гончие псы, берём след будущего,а вечером оглядываемся назад, чтобы найти зерна пользы,посеянные нами в течении дня, и с удивлением обнаруживаем - ничего не произошло...И теперь наша нынешняя жизнь настолько быстро стала будущим,что мы не успеваем запомнить вчерашний день и всё наше всеобщее прошлое ставится под вопрос- было-не-было?
***
Я там, где мой народ - у телевизора:
смотрю как правительство проедают
ресурсы завтрашнего дня моего внука!
И говорю в сердцах жене - пора снова выходить на баррикады.
Молчи уж! Я тебе выйду - остужает мой революционный порыв жена,
и ловко переключает телевизор на передачу
давай поженимся...
***
смерть - точка в конце истории...
она всегда сама собой остаётся...
её ничем нельзя заменить...
потому что историю,особенно её конец,
еще столько раз перепишут,
а точка всегда настоящая
и её подделать нельзя...
такое даже в голову никому не приходит...
хотя, я же подумал об фальшивой точке конца...
Homo sapiens - фальшивая точка бесконечности.
***
весна становится на лыжи,
промчавшись с горки на ветрах -
лучом сугроб слегка оближет,
и в нём замрёт животный страх!
Толбот пытался копировать виды природы с помощью камеры-обскуры. Но он не обладал навыками рисования. Поэтому ему захотелось зафиксировать изображение, которое он видел в камере-обскуре. Толбот знал о том, что свет может воздействовать на свойства различных материалов, и изобрел такой светочувствительный материал. Для этого он погружал лист бумаги в слабый раствор соли, а затем в раствор нитрата серебра. При этом в бумаге образовывался хлорид серебра, и она становилась светочувствительной.
Керосиновая лампа в Братском Музее Света для проявки фотоснимков.
В 1835 Толбот с помощью камеры делал снимки на своей светочувствительной бумаге, пропитанной хлористым серебром. Первым был снимок решетчатого окна его дома. Выдержка длилась в течение часа. Так он получил первый в мире негатив. К нему он прикладывал другой такой же лист бумаги и засвечивал их. Так Толбот сделал позитивный отпечаток. Первые снимки были темными, нечеткими и пятнистыми, а чувствительность его бумаги была очень низкой.
В январе 1839 Толбот узнал о том, что в Академии наук в Париже Араго сделал сообщение об изобретении Л. Дагера — дагеротипе. Это побудило Толбота опубликовать сообщение о своем процессе. В конце января того же 1839 он попросил Фарадея показать на заседании Лондонского Королевского общества свои работы, а 31 января 1839 сделал там доклад "Некоторые выводы об искусстве фотогеничного рисунка, или о процессе, с помощью которого предметы природы могут нарисовать сами себя без помощи карандаша художника". Он боялся, что изобретение Дагера окажется таким же, как его собственное, и не хотел потерять свой приоритет. При этом Толбот не осознавал, что Дагер разработал совершенно другой процесс.
Джон Гершель назвал изобретение Толбота фотографией и пустил в обращение слова "негатив" и "позитив".
В 1840 Толбот изменил и улучшил свой процесс. Это позволило ему делать фотографии за несколько минут. Он назвал свой процесс калотипией (от греч. слов kalos — красивый и typos — отпечаток), впоследствии ему было дано название толботипия.
Проявлял он бумагу в кислоте, затем (по совету Джона Гершеля) фиксировал изображение в растворе гипосульфита, промывал негатив в чистой воде, высушивал и натирал воском, делая его прозрачным. С помощью солнечного света он делал с негатива контактные отпечатки на хлорсеребряной бумаге. В 1841 он запатентовал этот процесс, а в 1842 получил медаль Королевского Общества за эксперименты с калотипией.
Калотипия Толбота и дагерротипия Дагера имели принципиальные различия. В дагерротипе сразу получалось позитивное, зеркально отраженное изображение на серебряной пластине. Это упрощало процесс, но делало невозможным получение копий. В калотипии сначала изготовлялся негатив, с которого можно было сделать любое количество позитивных отпечатков. Поэтому калотипия намного ближе к современной фотографии, несмотря на то, что качество дагеротипов было намного выше, чем калотипов.
В 1844-46 Толбот издал первый альбом "Карандаш природы" с фотографическими художественными иллюстрациями — видами природы и архитектуры.
В 1851 Толбот разработал метод мгновенной фотографии и запатентовал его в 1852 и 1858. Он использовал при печати стальные пластины и марлевые экраны для получения полутонов и явился предшественником разработанных в 1880-х гг. качественных полутоновых фотопластин.
31 января 1933 года вышло постановление СНК СССР о создании Всесоюзного комитета по радиофикации и радиовещанию — родственника, хотя и непрямого, нынешнего Министерства по связи и информатизации.
На него были возложены организация, планирование, оперативное руководство радиовещанием в стране, развитие радиосвязи, радиофикации, радиотехники. С 1935 г. Радиокомитет руководил радиолюбительским движением. В июле 1949 г. Радиокомитет разделился на два органа - Комитет по радиоинформации при Совете Министров СССР, ведавший всесоюзным радиовещанием, одновременно ему подчинялись одноименные республиканские комитеты, кроме РСФСР, и местные комитеты; и Комитет по радиовещанию и телевидению при Совете Министров СССР. Он являлся союзно-республиканским органом.
Знак почётного радиста СССР из коллекции Братского Музея Света.
В республиках, за исключением РСФСР, были созданы одноименные ведомства. Одновременно Главное управление радиовещания Министерства культуры СССР было передано в Государственный комитет по культурным связям с зарубежными странами при Совете Министров СССР.
-Наполеон – воплощение мирового духа! Это Гегель сказал.
-Гитлер, он тоже воплощал историю, да? Мировой дух на мессершмите?
-При чем здесь Гитлер! Гитлер – палач. А Наполеон нес дух свободы.
-Я разницы не вижу! Что тот, что этот…
Максим Кантор «Учебник рисования»
Главные события повседневного необытия – это повсеместное забЫтие. ЗабЫтие от многого до всего. ЗабЫтие по существу рядовое, и почти незаметное, событие текущего процесса еще действующей истории, которая, хотим мы того или нет, всё активнее убыстряется и масштабнее стремится к своему концу до полного самоотречения. И повседневный ход новой истории надо искать не в хрониках, не в телевизионной и газетной фиксации (или, если кому-то угодно, мистификации) фактов, а в вычёркивании из памяти обновляющихся до варваризации новых поколений цивилизации свершённого хоть десять, сто, двести лет тому назад. И то, что было явным, всё активнее становится для новых слоев постоянно восстающих масс тайным. Не верите? Давайте вместе припомним, повспоминаем факты, даже не выходя за пределы школьной программы.
В Х1Х веке русская общественная мысль, а следом за ней, как самая отзывчивая часть культуры, отечественная литература обожествили разрушителя европейской цивилизации Наполеона Бонапарта. Благодаря пиар-кампании, которую провели тогдашние представители культуры, подменив ненависть всеобщей любовью и восхищением, и поиску сильной руки в умах слабых, Наполеон сравнялся с Александром Македонским и стал не фигурой презрения, а личностью для подражания. Как быстро забывается сколько горя, сколько несчастий, сколько разрушительной беды принес Европе и России в частности этот вождь, фюрер Х1Х века. Смертоубийственные сражения, сожжённые города, разорённые до нищеты народы почему-то этой прогрессивной мыслью выводились за скобки истории как нечто случайное, не имеющее никакого значения – одним словом, мусор бытия. И частенько мыслящий супротив фактов русский человек восхищался императором и вслед за этим извергом честолюбцем задавал себе вопрос: «Тварь я дрожащая или право имею?»
И ни у кого в тот момент такой ход русской истории, в которой потом родились многие будущие кровопийцы, в том числе социалисты и большевики, не вызвал отвращения. А слабые попытки проанализировать, пересмотреть тщеславную мысль русскую при помощи инструмента европейского гуманизма были задушены.
И вот уже точно по такому же сценарию нынешняя, современная молодёжь начала культивировать в своём историческом сознании новый ход насилия. С той же яростью и последовательностью она возводит на пьедестал политической мысли фашизм, а вместе с ним Гитлера и Муссолини, реставрируя не только на словах, но и в убийствах инородцев принципы всеобщей консолидации социальной справедливости для коренных бедных, уничтожая всякого, кто не соответствует чистоте расы, хотя, может быть, ещё более беден. Доказательства этому мы можем отыскать в любой ежедневной газете, увидеть на экране любого, даже самого развлекательного первого канала.
Очевидно и понятно: Наполеон не Гитлер, на императоре и крови поменьше, и концлагерями не прославился, и суда над его величеством не было, отравили потихоньку - и баста. Но страха натерпелись, когда он с острова Эльба сбежал повернуть историю вспять, не меньше. И потому мы вправе сегодня Наполеона сравнивать с Гитлером, хотя первому и по сей день памятники стоят, а у второго даже могилы нет, прах тайно по миру развеяли. Но по сути своей они близнецы - убийцы-братья, организаторы массового истребления народов. Сегодня Гитлера вновь поднимают на пьедестал бытия, как когда-то Наполеона, а ещё раньше Александра Македонского, которому историей вообще не было предъявлено никаких претензий.
Из переписки
Кровавый диктатор,в какие бы одежды его не рядили современники или последователи-потомки,остается кровавым всегда...Путь через кровь самый страшный путь человечества,ему нет оправданий...Умыться кровью- считается в истории очистится, а на самом деле нести себя дальше с руками по локти в крови- это продолжать путь диктатора,пусть даже в демократических одеждах...Де Голь когда прекратил законодательно во Франции вакханалию по унижению, служивших у немцев французов, попытался остановить эту вековечную месть "кровь-за-кровь", был близок к норме жизни без революций,но увы,революция 60-х его всё равно смела...За свою похлебку(так называемый) народ - готов смести всех,кто мешает сытно кушать и смотреть исторические зрелища...
Фактически это был финальный аккорд продолжавшейся семь лет в масштабах всей страны массированной антиколокольной кампании. Сначала был запрещен набатный звон. В постановлении говорилось: "Виновные в созыве населения набатным звоном, тревожными гудками и т. п. способами с контрреволюционными целями предаются революционному трибуналу". О богослужебном звоне пока ничего не говорилось, но поди докажи чекистам, какой звон контрреволюционный, а какой - нет. Особенно если все священнослужители уже по определению считались "классово чуждыми". Вскоре его подкрепили "многочисленными требованиями рабочих" - звон якобы отвлекал их от созидательного социалистического труда.
Тон кампании задал некий профессор Гидулянов, который объявил, что в стране "зря пропадает" около 2 миллионов пудов ценнейшего цветного металла.
В своей изданной массовым тиражом книжонке "Колокола на службе магии и царизма" - одно название чего стоит! - он писал: "Волховстрою и Днепрострою нужны материалы для электролитической работы. При переработке колокольного сплава электролитическим путем СССР приобретает значительное количество... олова и цинка, являющихся у нас дефицитом еще с первых месяцев империалистической войны". И далее открытым текстом: "Наиболее целесообразным выходом для ликвидации у нас уникальных колоколов является вывоз их за границу и продажа их там наравне с другими предметами роскоши..." Если бы только продажа... Колокола Данилова монастыря, недавно вернувшиеся на родину из Гарвардского университета, попросту выбросили на свалку, где их и подобрал предприимчивый американский бизнесмен.
Более того - снятие колоколов "на нужды индустриализации" объявили важнейшим политическим делом. И началась самая настоящая вакханалия!
Сохранилось немало воспоминаний о том, что грохот сбрасываемых на землю колоколов был слышен в больших городах даже по ночам. Причем после их снятия обычно взрывалась и колокольня. На все "сорок сороков" московских церквей сохранилось всего два(!) неповрежденных комплекта колоколов - на храме Ильи Пророка в Черкизове и на крохотной церквушке Покрова на Лыщиковой горе.
Количество уничтоженных в те годы древних колоколов даже не поддается учету. В дневниках Михаила Пришвина описано, как "победившие пролетарии" рубили топорами Царь-колокол Троице-Сергиевой лавры. В "городе Ленина" были сброшены на землю все колокола Исаакиевского собора во главе с самым большим, весившим две тысячи пудов. А хитрые москвичи нашли выход: послушать колокола они ездили на трамвае в никогда не закрывавшуюся церквушку Троицы на Воробьевых горах. Она в те времена относилась к Подмосковью, а там запрета на звон почему-то не было...
На экспозиции Братского Музея Света выставлен этот поддужный колокольчик 1807 года. Надпись: "Лил сей колокол Илья Трифонов Скаркин 1807 год". Подобные колокольчики широко использовались почтовой службой в качестве оповещения о приближении экипажа и смене лошадей. Потом стали использоваться на свадьбах, проводах и других праздниках. Представь, каждый желающий может услышать звук из 1807 года.
Интересно, а под декрет большевиков попали колокольчики ямщиков?
Четвертая дочь царя Ивана V (брата и соправителя царя Петра I) и царицы Прасковьи Фёдоровны. В 1710 году была выдана замуж за герцога Курляндского Фридриха Вильгельма; овдовев через 2,5 месяца после свадьбы, осталась в Курляндии. После смерти Петра II была приглашена в 1730 году на российский престол Верховным тайным советом, как монарх с ограниченными полномочиями в пользу аристократов — «верховников», но, при поддержке дворян, восстановила абсолютизм, распустив Верховный тайный совет. Время её правления позднее получило название «бироновщина» по имени её фаворита Эрнста Бирона.
Благодаря снимкам можно лучше узнать историю своего города, подсмотреть за деталями повседневного быта или вспомнить славную молодость. Все снимки относятся к доцифровой эре: самая старая фотография датируется 1826 годом, а последние — началом прошлого десятилетия. Сайт Pastvu открылся, когда блогер Илья Варламов и Алексей Дук начали выкладывать в интернет свои коллекции старых фотографий Москвы. Пользователи тоже могли загружать свои снимки, и со временем сайт перерос в масштабный проект не только о Москве, но обо всём мире. На сайте действует целое сообщество людей, которые интересуются фотографией и историей; многие пользователи делятся своими воспоминаниями, которые иногда могут быть даже интереснее, чем сами снимки. Если вы хотите загрузить фотографию, но не знаете, где она была сделана, местные знатоки обязательно с этим помогут. После регистрации все фотографии можно беспрепятственно скачивать. А также поделиться кадрами из своего семейного архива: они могут бить интересны не только вам.
У ДК "Энергетик" 1 мая 1967 года. Из домашнего архива.
Дворец культуры "Энергетик".Очень популярное место для многих братчан. Здесь проходили концерты. Дважды в Братске выступал популярный артист кино Евгений Леонов. Тогда актёры СССР активно ехали на комсомольскую стройку БАМа. И обустроенного Братска они никак не могли миновать. На одном из концертов 29 марта 1980 года побывал предприниматель и организатор Братского Музея Света Юрий Бордонский,тогда еще школьник.На память Юрий Валерьевич сохранил концертную контрамарку,которую ему вручил отец:
- Это случайно не автограф Леонова?- Спросил я у Бордонского.
- Нет, это подпись какого-то ответственного лица ДК "Энергетик",хорошо знакомая контролерам. Но автограф Евгений Леонов всё-таки оставил - он и сегодня бережно хранится у звукорежиссера дворца Владимира Шакурова,который помогал Евгению Павловичу проводить концерт,а потом на своём рабочем месте принимал знаменитого артиста с женой.Надеюсь,что мы увидим еще и автограф, и услышим интересный рассказ братчанина о той неформальной встрече с известным киноартистом.
"Когда у общества нет цветовой дифференциации штанов, то нет цели! А когда нет цели — нет будущего!"
Памятник Евгению Леонову возле Мосфильма. Не так давно гастарбайтеры его украли,распилили на куски и сдали в цветмет!
В 2015 году в Кузбассе удвоилось количество коррупционеров
В прокуратуре Кемеровской области подвели результаты работы в сфере противодействия коррупции за 2015 год.
Как сообщили в областной прокуратуре, в 2015 году количество коррупционных преступлений выросло на 52% по сравнению с 2014 годом. Выявлено 440 таких преступлений, большую часть (66%) составляет взяточничество - 289 преступлений (в 2014 году - 237).
Большое число преступлений совершается в области образования, как правило, преподавателями (196 преступлений). Муниципальными служащими и выборными должностными лицами муниципальных образований совершено 22 преступления (хищения бюджетных денег с использованием служебного положения).
Более трети преступлений коррупционной направленности составили попытки граждан дать взятки должностным лицам правоохранительных органов. Выявлено 165 случаев (37% от всех зарегистрированных преступлений коррупционной направленности), из которых 157 связаны с покушением на дачу взятки работникам ГИБДД для уклонения от ответственности за административные правонарушения в сфере безопасности дорожного движения.
С целью декриминализации отраслей, наиболее подверженных коррупционным рискам, прокурорскими работниками проводится правовое просвещение среди населения, пропаганда антикоррупционного поведения в студенческой среде и среди преподавателей.
В 2015 году судами области с вынесением обвинительных приговоров рассмотрено 231 уголовное дело коррупционной направленности, осужден 241 человек. Работа по противодействию коррупции продолжается.
«Орден Желтого флага» издан стотысячным тиражом, тираж «Железной Бездны» вдвое меньше. В здравом смысле издателям не откажешь: осилить второй том после знакомства с первым способен лишь фанатичный сектант из числа Свидетелей ПВО. Желательно, с навыками камикадзе.
Тут весьма уместно будет поучение Чжуан-цзы — не бойтесь, не про бабочку: «Мастер игры со ставкой на черепицу станет волноваться при игре на серебряную застежку и потеряет рассудок при игре на золото. Искусство одно и то же, но внимание к внешнему всегда притупляет внимание к внутреннему». Нынче Виктор Олегович играет на черепицу. И даже не делает вид, что на кону драгметаллы. Фельетонная злободневность, натужно-похабные каламбуры и прочие аттрактанты для пелевинофилов присутствуют лишь в гомеопатических дозах. С глубоким прискорбием извещаю:Бодрийяр не Соссюр у Барта. Но в остальном, прекрасная маркиза…
В остальном Верховный Бодхиерей Всея Руси верен себе. «Смотритель» — сто сорок мохнатая и до безобразия затянутая проповедь о фантомности всего сущего. Итак: император Павел I, Бенджамин Франклин и Франц-АнтонМесмер силою мысли изваяли астральный мир...
ЦИТАТА:
С гуру перед строем срезали лычки — поздравляю, коллеги, несомненный прогресс: от авидьи к виджняне. Еще немного усилий, и наступит аннутара-самьяк-самбодхи: нет ни старого, ни нового Пелевина. Есть просто Пелевин. Ибо черепица остается черепицей даже в сусальной позолоте.
\
