Давно хочу написать отдельное большое спасибо двум радиостанциям - "Планета джаз" (91,9) и классическому радио Монреаля (99,5). Особенно в дороге, хотя и дома по вечерам тоже.

Сегодня утром, когда я ехала на работу, "Планета джаз" передавала беззаботные песенки 50-х и они согрели это хмурое и холодное январское утро.

Сегодня у меня день небольших записей (прорвало). Это потому, что мне вообще-то надо работать и еще ответить на несколько писем друзьям. А что, все логично.

Поэтому я расскажу о хорошей вещи, случившейся со мной в субботу. Предисловие: мне как-то давно ничего не хотелось. Услышала о какой-то книге, захотела прочитать - ищу и читаю. Или не нахожу - и пожимаю плечами, ну, и ладно, потом как-нибудь. В отпуск неплохо бы, к теплому морю, но отпуска в ближайшее время не предвидится и зачем на этом циклиться. А вот вещей никаких как-то давно не хотелось. Апатия.

А тут сходила побродить по магазинам и наметила себе сразу несколько объектов вожделения. Ботиночки, туфли, сумка... Да-да, все приземленно, все материально. Самосовершенствование у меня по другой статье проходит, и там тоже, кстати, апатия.

Так вот, о туфлях. Все дорого. На то, что мне нравится, скидок не делают. Зато есть, о чем помечтать перед сном, прикидывая так и этак, откуда выкроить денег и когда, наконец, мы выиграем в лотерею. И это прекрасно. (О самосовершенствовании перед сном как-то не мечтается, так и сон пропасть может. Может, кто-то и мечтает, конечно, перед сном, как стать лучше, чище и начать, наконец, сдавать кровь и переводить старушек через дорогу, но я таких людей просто побаиваюсь. Из них, ясноглазых, формируются ряды свидетелей Иеговы, а я перед ними дверь захлопываю.)

PS : ходила по COSTCO (полуоптовый магазин). Все ходят кругами с тележками, молча и сосредоточенно, как будто выполняют сложный религиозный обряд. Поклонение Великому Богу Покупок (и чревоугодие). И я туда же, конечно, - серьезно и пытливо вглядываюсь в коробки с манго, спелые ли.

PS 2 : только что дочитала "В чаще" Таны Френч. Зашибись. Рекомендую! Теперь читаю "Эхо мертвых" Юхана Теорина, пока нра.

Начала ловить себя на косноязычии, когда говорю или пишу по-русски. Общаюсь чаще на иностранных языках, а в последнее время книги читаю и фильмы смотрю тоже. Поэтому, разговаривая по-русски, иногда сама замечаю - что-то не то. Фраза коряво построена или как-то неправильно выражение использую, - а что не так, как надо бы правильно, - не пойму или понимаю не сразу.

Грустно, хотя, наверное, закономерно. Как говорил кто-то из немецких генералов, нельзя быть одинаково сильным сразу на всех направлениях.

Я тут про снесенные церкви писала. Шла мимо места, где одна из них была, - не там, где дом строят, а в другом месте. Там парк, простор, вид вдаль с холма. Я поймала себя на том, что мне это даже нравится, без церкви лучше.

Я поняла, что сами церкви мне в принципе никак. Было время, когда они были очень важны, потом они потеряли свое значение, люди перестали туда ходить. (*) Каждый сам решает, верить или не верить, ходить в церковь или не ходить. Я, например, не хожу или хожу крайне редко. Если в церковь никто не ходит и ремонтировать ее вроде незачем, то она получается ненужна. Одно дело, если это - выдающееся произведение архитектуры или историческое место. А если обычная церквушка, каких здесь много, то, может, и жалеть не о чем.

Для меня, наверное, важно "до" и "после". Если была церковь, - все-таки необычное строение, глаз на ней отдыхал, - если ее двор создавал ощущение простора на сдавленной домами узкой улице, и тем более если сирень вокруг, - а вместо этого влепили громоздкий и уродливый дом, то церкви жалко. А если наоборот, на ее месте парк получится или построят что-нибудь красивое, то и жалеть особо не о чем.

------------------
(*) Кто не знает, - тут, в Квебеке, церковь была очень сильна, без нее ни чихнуть, ни вздрогнуть нельзя было. А в 60-е годы произошла так называемая "тихая революция", когда молодое поколение просто перестало ходить в церковь. Старшее поколение еще ходило, но по мере того, как оно старело и уходило в мир иной, церковь теряла свои позиции.

Прошлый год был хорош до самого конца. Когда в один из последних денечков ноги сами понесли меня в Манго, а там - оп-па - скидки, распродажа и чудные джинсики прямо как я хотела.

А этот год начался хреновее некуда - с неожиданной и совершенно идиотской ссоры по телефону с родителями. Ничего себе - поздравить позвонила.

Теперь сижу, затаилась, мрачно наблюдаю.

Уже не в первый раз вижу - сносят церкви.

В прошлом году снесли одну недалеко от моей работы. Уходила в декрет - была церковь, и фигура распятого Христа перед ней, и цветочки иногда ему кто-то клал в ноги. А вернулась на работу - зияет пустое место, я даже не сразу поняла, что изменилось.

Мимо одной небольшой церквушки я раньше часто проезжала на велосипеде, когда ехала кататься на канал Лашин. Вокруг нее буйно цвела весной сирень. Церквушка не действовала и, видимо, давно. Стекол в витражах почти не оставалось и крыша кое-где зияла дырами. Так продолжалось несколько лет, я к ней привыкла. А потом, обновляя велодорожку после зимы, я увидела на месте церкви свежие развалины. Посреди развалин стоял одинокий кусок стены с изображением Божьей матери в полный рост. Может, у рабочих не хватило духу гатить болванкой по деве Марии, а может, просто рабочий день окончился и ее оставили стоять до завтра. Я даже хотела снова приехать с фотоаппаратом, надеялась заснять смотрящую в упор на прохожих деву Марию, оставленную бездомной. А вокруг нее развалины и сирень в полном цвету. Но до дома было далековато, потом закрутилась, забыла, не приехала.

На днях я проезжала мимо этого места, под непривычным углом, с другой улицы. Что-то не то, какой-то дискомфорт. Потом поняла - на месте небольшой церквушки и просторного двора и сиреневых кустов вырос здоровенный, неуклюжий многоквартирный дом. Он еще недостроен, еще весь в уродливых листах теплоизоляции, с пустыми окнами. Нависает над улицей, мне показалось, давит.

Отъехала оттуда в гадком настроении. Казалось бы, что мне до церквей вообще и до католических церквей в частности. А все-таки грустно.

Я сейчас, наверное, что-то очень бабское напишу, а может, и очень очевидное для всех (кроме меня).

Тенденция такая наметилась - особенно заметная при примерке джинсов молодежных моделей. То, что мне приходится укорачивать штанины, я не удивляюсь. Мы выше наших родителей, молодые девчонки выше нас. Цыплят и телят кормят гормонами роста, а значит, и детей ими же выкармливают.

Мне странно другое: если джинсы/брюки идеально сидят у меня на бедрах и на попе, то в талии свободно помещусь еще одна я, а вот ноги либо будут сдавлены, либо вообще не влезут в штанины.

Я все-таки не такой уж деформированный монстр. Значит ли это, что пропорции фигуры у молодых девушек странно меняются, приближаясь к пропорциям фигур... молодых юношей?

Я праздную католическое Рождество. А почему бы мне его и не праздновать? Я не католичка, я даже не уверена, православная ли я. Если, конечно, подходить к этому не формально, не по месту, где меня крестили, а по сути моих взглядов. Но католическое Рождество празднуют все вокруг меня, это выходной день, да и вообще мне нравится атмосфера этого праздника. Может, это парадоксально, но для меня в этом празднике мало религиозного. Для меня это день, когда люди добры друг к другу, когда делают и получают подарки, когда находят время для семьи и друзей, когда могут сбыться мечты. Почему обязательно нужно это делать по поводу рождения одного, пусть и очень-очень особенного младенца, а не просто так, просто потому, что все мы - люди?

А вот православное Рождество я вряд ли буду праздновать. Не потому, что я что-то имею против православия, нет. В конце концов, формально, так сказать - официально - я все-таки православная. Просто здесь это будет уже будничный день, начало года, елки выбрасывают, украшения снимают. У меня и в семье-то этот праздник не отмечали, откуда у меня возьмется привязанность к нему? Но если кто-то пригласит или просто предложит отпраздновать - почему нет. Я бы и Кванзу или китайский Новый год праздновала, если можно хорошо провести время с приятными людьми. Да, я и сама вижу: для меня снова главное в празднике - люди, а не символическое, сакральное наполнение.

И в церковь я не пойду. Я вообще редко туда хожу. Еще не так давно регулярно на Пасхальные всенощные ходила, а теперь не тянет. Не знаю, плохо это или хорошо, пока не поняла.

А о том, правильно или неправильно праздновать Рождество, не думая о его религиозном смысле, я даже и не спрашиваю. В конце концов, что такое - правильно и неправильно, и кто это для меня решает, если не я сама?

В перерыв ходила по магазинам, с целой толпой таких же запоздалых охотников за подарками. Я покупала шоколадки для воспитательниц детского сада. Да-да, я не оригинальна, у меня была мысль подойти к подаркам более креативно и поискать какие-нибудь подарочные карты из интересных магазинов или кафе. Но слишком много всего в последние дни, с болезнями, работой и т.п., что все мои нестандартные идеи увяли в зародыше.

В магазине играет "Итак, вот и Рождество" ("So this is Christmas") - и это сразу толкает к мыслям о том, что вот еще один год прошел, и что только-только было прошлое Рождество и все мы точно так же мотались толпами по магазинам, и каждый был точно так же погружен в себя, улыбаясь каким-то мыслям или просто мысленно ставя галочки в списке подарков. Да-да, снова Рождество, волхвы уже в пути и время остановиться на бегу, сделать глубокий вдох, на минуту выпасть из суеты, посмотреть назад, на прошедший год. Это был хороший год. Это был трудный год. Я бежала, как всегда, по кругу, как белка в колесе, и моим колесом были солнечные весна-лето-осень, а теперь снова пришло белое Рождество, радостный снежок над головой, толпы в магазинах.

Я прошлась по нескольким магазинам, для разных кошельков и вкусов. Там были люди, которые теребили подарочный набор с французскими духами, и люди, придирчиво выбирающие дешевые бумажные сумочки для подарков, и дети, носящиеся друг за другом в красных санта-клаусовских шапках. Женщина на инвалидной коляске задумчиво кружила у полки с недорогими стеклянными сувенирчиками. На пенсию инвалида много подарков не накупить, но ведь это Рождество, никто не хочет оставаться в стороне. Недорого, но опрятно одетый, подтянутый старик пил кофе с маффинами в компании уже немолодого, седого и лысого - видимо, сына. У них были спокойные, расслабленные лица, они никуда не спешили. У сына были усталые глаза и он больше слушал. Негритянка в поношенном пуховике наклонилась над фарфоровыми расписными светильниками-ночниками, вынимала то один, то другой из белых атласных гнезд, что-то прикидывала про себя.

Потом я стояла в очереди к банкоматам. У меня, как всегда, нет с собой наличных, а иногда они бывают нужны. У каждого банкомата стояло по старушке, они долго, очень долго нажимали кнопки, всматривались в экран и снова нажимали кнопки. Я не сердилась, я понимаю их медлительность, опасения сделать что-то не так или выбрать неправильную кнопку. Я, наверное, и сама когда-то буду такой обстоятельной и независимой монреальской старушкой.

Кстати, никто ни на кого не сердится. Хотя и толчея, и кассиры замотаны, но люди улыбаются и желают друг другу доброго дня или даже веселого Рождества. Не раздражаться, улыбнуться кому-то, хоть бы и в ответ на неловкость - это тоже часть праздника. 

Возвращалась в офис, было тепло и сыпал легкий снежок. Люди спешили с яркими пакетами через солевые лужи. Машины остановились, пропуская меня на переходе - и я ускорила шаг, почти перебежала, чтоб не задерживать. У всех планы и спешка и проблемы, конечно. Но это тоже часть праздника, вместе с радостными хлопотами, и с легкой ностальгией по прошлым Кристмасам, и с чуть-чуть грустноватыми попытками вспомнить, из чего же все-таки состоял, куда и на что потратился заканчивающийся год. Рождество...

только что в Башорге:

"XXX: лет так через двадцать зайдёшь ты в старую аську, и напишешь своей приятельнице под ником Кавайная Няффка, а там уже не кавайная няффка, а валентина алексеевна и трое детей "

И подумала, что бывает и хуже: если и через двадцать лет там все еще Кавайная Няффка. Только такая уже... сильно потрепанная.