One of the oldest, most widespread, and effective tools for creating personal and social change is the Circle

The Power and Benefit of Circles

Сила и преимущества Кругов

Круги кредитования, группы самопомощи, а также кружки – это примеры одного из старейших и наиболее эффективных инструментов для создания личных и социальных перемен. Использование потенциала Круга требует четкого понимания того, что они из себя представляют и как они работают.


By Tracy A. Thompson 

12 ноября 2011

Круги изменения

Одним из старейших, наиболее распространенных и эффективных инструментов для создания личных и социальных перемен является Круг. Эта организационная форма используется для массива целей и фигурирует под разными именами в различных контекстах и культурах стран по всему миру.

В Швеции и Норвегии кружки (по сути – Круги) являются частью институционализированной системы образования взрослых – миллионы участников объединяются в небольшие группы, чтобы учиться и заниматься друг с другом. В Соединенных Штатах Америки миллионы людей самоорганизуются в литературные круги, известные как книжные клубы. В Японии сотни таких компаний, как Toyota и Honda, приглашает сотрудников присоединиться к кружкам качества, своего рода самоуправляемым, чтобы работать в команде. А в Индии неправительственные организации и банки регулярно создают круги кредитования – для предоставления финансовых услуг бедным и поощрения развития общин. Данная статья рассматривает полезные силы кругов и их использование.

Почему Круги получили такое широкое признание? Потому что сама их структура создает условия для личностного и группового роста и расширения. Как архетип Круг представляет собой древнюю форму встречи, которая поощряет уважительный разговор. Он отличается от Треугольника – альтернативного архетипа социального взаимодействия, который отражает иерархию и напоминает людям об их месте в структуре власти.

В хорошо функционирующем Круге члены испытывают сильное чувство принадлежности, убедительную приверженность общим целям, высокий уровень ответственности перед собой и группой, ощущают надежный микроклимат совместного решения проблем и обучения среди сверстников, сильное чувство личного участия, а также высокие доверительные отношения. Каждый видит себя как равную часть целого. Неиерархическая природа, являющаяся основой Круга взаимодействия, поощряет каждого члена быть координатором и лидером, делясь своими знаниями и навыками.

Рассмотрим радикальные изменения в группе из 20 женщин, которые прошли через участие в Saranayalaya Group в Индии (Pasumathur Village, Tamil Nadu, India).

Нынешний лидер группы Krishnaveni помнит более раннее время, когда многие из членов группы не решались принять участие в программах взаимодействий на уровне общин, поскольку по традиции женщины, как правило, не должны выходить из своих домов без разрешения своих мужей или родителей.

Теперь, после участия в Круге, все 20 женщин с энтузиазмом участвует в общественных проектах. Они успешно лоббировали ряд проектов по улучшению инфраструктуры села, в том числе по установке буровой скважины, которая поставляет питьевую воду, по строительству дороги вокруг деревни, установке мусорных баков на каждой улице, уборке общественной канализации, разделению дренажа и питьевой воды, а также по сооружению бетонных платформ под деревянные краны для предотвращения застоя воды. Используя Интернет, они использовали опыт аналогичных групп в своей области – и организовали мероприятие: в течение одного дня более 250 сельских жителей района прошли осмотр у офтальмолога и получили лечение.

Круги, подобные группе Saranayalaya (Saranayalaya Group), являются привлекательной социальной технологией, поскольку они предлагают потенциальное решение, что политический экономист Дэвид Эллерман назвал фундаментальной загадкой помощи, а именно демонстрируют, как помощники могут помочь исполнителям таким образом, чтобы не отменять или подрезать способность исполнителей помочь самим себе.

Слишком часто попытки социального развития на индивидуальном или коллективном уровне терпят неудачу, потому что используемые методы, переопределяли волю и мотивацию «исполнителей» или «получателей».

Помощники предоставляли ответ, услугу или программу и делали все возможное, чтобы мотивировать исполнителей к следованию предписанному процессу. Используя экстернализацию (мотивацию и знания), помощники в конечном итоге участвовали в треугольникоподобных группах взаимодействия (Triangle-like group interaction), которые отменяют, а не развивают способности индивидуальных и коллективных исполнителей.

В отличие от этого мероприятия, которые строятся на архетипе Круга, используют возможности внутренней мотивации и силы группы для развития знаний и навыков для того, чтобы решить проблемы и принять меры. Однако хотя Круги имеют много преимуществ для отдельных лиц и групп, использовать их эффективно нелегко. Использование потенциала Круга требует четкого понимания того, что есть Круг и как он работает. Знание этого поможет тем, кто заинтересован в реализации технологии Круга, избежать наиболее распространенных ошибок, которые приводят к неудаче.

ЧТО ТАКОЕ КРУГИ?

Есть много типов кругов, и есть различия в том, как они структурированы и работают. Тем не менее существуют четыре характеристики, которые описывают чистейшую форму Круга Взаимодействия (и которые отличают их от треугольникоподобного типа взаимодействия): эгалитарное  участие (от фр. egalitaire – уравнительный), совместное руководство, групповое определение цели и процессов, добровольное членство.

Равноправное участие. Горизонтальное и коллегиальное взаимодействие Круга отличается от вертикального и управляемого властью взаимодействия Треугольника.

В Круге люди буквально формируют круг, когда взаимодействуют. Люди стоят или сидят в кругу, поощряется разговор, уважительный диалог в группе, члены которой участвуют в качестве равных. Часто Круги используют дополнительные практики дальнейшего стимулирования и совершенствования этих эгалитарных норм: формализованная система высказываний людей (говорят по очереди), напоминание о том, чтобы слушать без осуждения, а также методы разрешения межличностных конфликтов. Такая практика поможет участникам чувствовать себя в безопасности и внести свой вклад, и это создает взаимные ожидания для широкого участия.

Общее руководство. В отличие от треугольника взаимодействия в Треугольнике, где руководство представлено в одном лице в силу своих полномочий, уникальных навыков или общественного статуса, лидерство в Круге обеспечено набором функций, которые могут быть разделены между людьми, при этом люди могут обмениваться этими функциями. Более того – Круг предполагает, что эти функции и навыки могут быть выполнены любым из группы.

Развитие, децентрализация и разделение руководства варьируется в зависимости от конкретной используемой в Круге методологии.

Некоторые Круги используют настоящую формализованную практику разделения и ротации руководства в различных ролях, тогда как другие поощряют ситуации, когда руководящие должности появляются и изменяются в более неформальной форме. (См. "Руководство Создании Кругов"; ниже.)

Коллективное (групповое) определение целей и процессов. Эгалитарные принципы, лежащие в основе Круга, означают, что все его члены рассматриваются как имеющие возможность внести свой вклад в конструктивных отношениях. В самом крайнем случае – круг членов коллективно формулирует и разрабатывает общие цели или задачи, определяют, каким образом группа осуществляет свою деятельность, а также устанавливает основные правила группового взаимодействия, в том числе касающиеся того, как проблемы и конфликты решаются.

В других Кругах, особенно работающих в области микрофинансирования, цели группы и правила процесса могут быть предложены третьей стороной, например, посредником от НПО или сотрудником банка. Даже в тех контекстах, однако, членам рекомендуется самостоятельно изменять эти цели и процессы, например, решая, сколько денег нужно зарезервировать, каковы правила погашения кредитов, кто получает кредиты, каковы процентные ставки и ожидания для членов взаимодействия.

Добровольное членство. Участники присоединяются к Круге на основе их интересов и желаний, а не потому, что какая-либо авторитетная фигура обязывает их, требует вступления в Круг. В Такоме, штат Вашингтон (Tacoma, Wash.), женщины ответили на листовки, сообщающие о сообществе и самостоятельном выборе одного из семи Кругов «Мы можем» (WE-CAN Circles), предложенные через союз различных некоммерческих организаций. При формировании кружков качества работодатели обычно ориентируются на добровольцев. В других типах кругов, таких, как группы самопомощи и сельских сберегательные и кредитные ассоциации, потенциальных участников часто приглашают вступить в кружок представители НПО, члены семьи, друзья или соседи.

ПРЕИМУЩЕСТВА КРУГОВ

Круги помогают отдельным лицам и группам разработать и осуществить автономию, помогая им решить свои собственные проблемы и предпринять меры. Но автономия может быть обременена сроком, особенно когда мы имеем дело с разными культурами. Автономия часто рассматривается как западная концепция, которая подчеркивает независимость и индивидуализм, и поэтому часто считается неуместной в более коллективистской культуре. Но как утверждает Cigdem Kagitcibasi, профессор психологии в Университете в Стамбуле (Koc University), такая точка зрения путает автономию с обособленностью или индивидуальностью.

Автономию лучше рассматривать как организацию (представительство) и порядок (положение), в которых человек имеет возможность участвовать в преднамеренных действиях без всякого принуждения, чтобы прийти к желаемому результату. Противоположность автономии – гетерономия (от др.-греч. ἕτερος – другой и νόμος – закон), где действия управляется или контролируется извне, при этом не добровольно предприняты. Автономия и гетерономии не следует путать с родством, уровнем, где человек видит себя как отдельное юридическое лицо или, наоборот, как часть недифференцированного целого, где границы отдельного себя слиты с другими.

Различение (отделение) автономии и родства допускает возможность автономии в более коллективистских культурах. Мила Тули и Нандита Чаудхари из Университета в Дели, Индия, используют термин «выборные взаимозависимости", чтобы описать пересечение представительства и взаимозависимости, и их работа подчеркивает актуальность и отличительные особенности автономии, как это происходит в более коллективистских культурах.

У многих Кругов целью является развитие индивидуальности. Например, в более индивидуалистической западной культуре, в книжных клубах и кружках взрослым позволяют взять под личный контроль собственное обучение и образование. Другие виды Кругов, такие как Анонимные Алкоголики или Круг Простоты, помогают людям научиться новым способам мышления, взаимодействия и принятия решений для себя. WE-CAN Круги делают упор на «саморуководство» женщин, помогая им выявлять и преодолевать препятствия на пути их образовательных и личных целей.

В более коллективистских культурах Круги используются для расширения возможностей женщин, а то, как женщины выражают себя, и как их принимают в автономии, может варьироваться в зависимости от их западных коллег.

Например, в исследовании 2002 года «Программа развития ООН о действенности принимаемых мер по борьбе с бедностью в Южной Азии сокращению программы по расширению прав и возможностей женщин в южных штатах Индии» женщины сообщили, что благодаря своему опыту в группах самопомощи они были в состоянии осуществлять собственный выбор и контроль в различных сферах их жизни, заниматься задачами нетрадиционной занятости, связанной с посещением новых мест, путешествиями без мужской поддержки, а также они стали иметь большее влияние на репродуктивный выбор (сроки и интервалы между детьми, использование контрацептивов, решения об абортах).

Перевод с английского - Ирины Гущиной (Varm_Sjokolade)

Оригинал: © Copyright 2011 Stanford Social Innovation Review -- http://www.dailygood.org/more.php?n=4789