Sápmi / Norway
Sami Ánde Somby joiks River and Wolf





Ánde Somby sings the Salmon Song at the mountain's meeting
(Earth Jurisprudence Retreat):




"Охота за северным сиянием с саамами

Мы пригласили Дэвида Спинкса в саамское жилище «лавво» в Radius Kirkenes на севере Норвегии, где он знакомится с саамами и узнает об их отношении к природе и северному сиянию.

— Мы верили в то, что северное сияние — это души наших предков, и поэтому научились его уважать. И никогда не дразнить — рассказывает Йосеф, сидя у камина. А затем поет саамский йойк. Спинкс слушает. И робеет.

Мы пригласили Дэвида Спинкса в саамское жилище «лавво» в Radius Kirkenes на севере Норвегии, где он знакомится с саамами и узнает об их отношении к природе и северному сиянию.

— Мы верили в то, что северное сияние — это души наших предков, и поэтому научились его уважать. И никогда не дразнить — рассказывает Йосеф, сидя у камина. А затем поет саамский йойк. Спинкс слушает. И робеет..." (www.visitnorway.com)
 

 

 

Видео: Истории о жизни. Охота за северным сиянием с саамами

Посетите официальный туристический портал по Норвегии

© www.Visitnorway.com

http://www.visitnorway.com/ru/Articles/Theme/What-...northern-lights-with-the-Sami/


The joik of the Robin




Исполнительница с ником lyzcooper на Youtube пишет:
"Мое пение основано на йойке. Это традиционное саамское пение. Я называю эту песню «Йойк малиновка», потому что малиновка прилетела, села на дерево рядом со мной и слушала – это мило.
Я использую йойк в ситуации определенного ландшафта, чтобы связаться с землей, элементами, животными и чтобы рассказать какую-то историю…"


Sami Yoik at the Reindeer Farm
Исполнение йойк на оленеводческой ферме





Sami - Traditions & Joiks








Два фрагмента DVD "Саамы – традиции и Joiks" (2009 г.)
Видео показывает некоторые joiks (песни) и предлагает маршруты

в Северной Норвегии, на которых можно встретиться с исполнителями.
Вторую часть обязательно посмотрите - там такие красивые олени!

Joik and the Theory of Knowledge

by Ánde Somby

"Йойк и теория знания"

Джойк/joik (далее написано и буквально произносится "йойк» /yoik) является традиционным саамским (или Lapplandic) пением, которое мы считаем одним из древнейших форм музыки в Европе. Когда-то оно было важной частью наших бывших религиозных обрядов, и это, пожалуй, причина, почему христиане поставили на нем табу. Даже сегодня йойк запрещено в некоторых областях. Я хотел бы сделать несколько кратких замечаний об йойк и в то же время провести сравнение между йойк и контрастной темой, а именно – теорией познания в социальных науках. Я буду использовать западноевропейское понятие «пение» (песнопение) в качестве метафоры для науки.

Йойк отличается от западноевропейского понятия «пение» несколькими способами. Например, никто не йойк (не поёт – в нашем понимании) о ком-то или о чём-то, но просто yoiks (поёт) кого-то или что-то. В манере говорить йойк не имеет объекта. По сути, вообще невозможно представить себе йойк с точки зрения субъекта и объекта. Yoiker (исполнитель) может считаться неотъемлемой частью йойк, и это интересный подтекст для дискуссии об объективности в исследовании. В какой мере исследователь - часть своего исследования, и в какой мере исследование есть часть исследователя?

Западноевропейская песня, как правило, имеет начало, середину и конец. Йойк же начинается внезапно и так же внезапно останавливается. В связи с этим йойк не имеет ни начала, ни конца и, следовательно, является круговым, а не линейным. Однако даже круг не является адекватным графическим описанием структуры йойк, потому что йойк не отвечает требованиям евклидовой симметрии круга. Просто нет ответа на вопрос, где йойк начинается и заканчивается. В связи с этим рассмотрим развитие: принято считать, что развитие идет вперед в линейном направлении, но каково именно это развитие, когда мы движемся в рамках несимметричного круга? Возникает вопрос о превосходстве симметрии в научном дискурсе.

Существуют Йойки (Yoiks) для людей, животных и земли. В традиции саамов было очень важным для человека, чтобы иметь йойк, – так же важно, как получить имя, быть названным. Yoiking-ландшафт или животное, вероятно, аналогичны значению ритуала. Даже для тренированного слуха трудно услышать разницу между йойк животного и йойк человека. Причина проста: люди, животные и земля не столь отличаются в сознании саамов, как в западноевропейском сознании. Этика, которая применяется по отношению к ближним, в значительной степени применяется к животным и земле, или – другими животными и другой землей, так сказать. Таким образом, как человек не может владеть ближним, так он не может владеть «собратом» животным или «товарищем» землей.

Йойк меняется от территории к территории так же, как язык. Йойк (пение) может быть каким угодно – от мелодичного до эпического и вплоть до имитации птичьих звуков. В рамках каждого «йойк диалекта» существует «йойк идиолекты», или личные вариации. Таким образом, yoiking (пение) – не феномен единого общества, но принадлежит к миру разнообразия.

Музыканты будут испытывать трудности в понимании йойк, потому что оно отличается от одного исполнения к другому, от раза к разу. Музыкант ожидает, что yoiker (исполнитель) начнет с тем же тоном каждый следующий раз, когда он поет, и поэтому музыкант предполагает, что сможет составить некоторую мелодию, музыкальное произведение, чтобы сопровождать йойк. Однако yoiker (исполняющему) было бы трудно состоять в гармонии с аккомпанементом музыканта, так как настроение yoiker (исполнителя, поющего) может измениться с момента, когда он в последний раз пел, и его настроение будет проявляться в йойк.

Таким образом, йойк не имеет фиксированного характера, но должно рассматриваться как своего рода процесс, который не поддается описанию любым установленным научным узором.


© http://alkman1.blogspot.com/2007/07/joik-and-theory-of-knowledge.html

Перевод с английского: © Ирины Гущиной (Varm_Sjokolade)

Click here to read Ánde Somby's text 'Joik and the Theory of Knowledge.'

http://alkman1.blogspot.com/2007/07/joik-and-theory-of-knowledge.html

(оригинал публикации на англ. языке).

Картина норвежского художника Christian Skredsvig (1854 - 1924) 

 "The Boy with the Willow Flute", 1889

(Мальчик с ивовой флейтой)

О флейте как музыкальном инструменте, уверена, знают все. И слышали флейтовую музыку не раз.
Не стану сейчас рассказывать, сколько видов флейты существует, чем они отличатся друг от друга и т.п. Об этом много информации, в том числе в Интернете.

Флейта – общее название деревянного духового музыкального инструмента. Любят флейту и играют на ней ирландцы, французы, китайцы, канадцы, японцы, египтяне, русские, шведы, финны, бельгийцы, карелы, боливийцы… Словом, во всем мире.

Кстати сказать, ивовая флейта и в наше время остается поистине народным инструментом в Норвегии. Звуки ее можно услышать в любом уголке страны. При этом часто флейтисты-любители изготавливают ее сами, как много веков назад.
Давайте поближе познакомимся с норвежской флейтой, послушаем норвежских флейтистов. Профессиональных, самодеятельных - тех, кто любит и ценит этот простой на первый взгляд инструмент.

Seljefløyte, или willowflute, называется также sallowflute (желтая)

Ивовая флейта (норв. – seljefløyte, швед. – sälgflöjt или sälgpipa, фин. – pitkähuilu или pajupilli) –  это скандинавский народный инструмент, по сути, свисток. Состоит из простой трубки и мундштука, без отверстий для пальцев.

Ивовая флейта –  вид обертоновой флейты. Она играет за счет варьирования силы воздуха, который выдувается в мундштук, конец трубки может прикрываться пальцем или оставаться открытым – отсюда различные обертоны. Современные ивовые флейты, как правило, изготовлены из пластика, зачастую с отверстиями для пальцев.

Оригинальные ивовые флейты были сделаны и часто сейчас изготавливаются из коры, вырезанной из зеленых ветвей ивы. Другими словами, флейты обязательно должны быть сделаны в течение весны, а играть на них можно, когда кора высохнет.

Предлагаю посмотреть для начала замечательное видео. Звучит песня «Springtime» из альбома “Rainbows over River Hill" норвежской рок-группы The Rivermen Project. Видеоряд изумительно сочетается с мелодией и словами. А ведь этот маленький фильм, как пишет опубликовавший его на youtube Oddvar Ruud (вычислила сама!),  пользователь Rudecompany, «…был снят в Sørdalen, Sunnmøre в Норвегии около 1960 г.  –  моим отцом Odd Ruud. Эта работа получила высокую награду в конкурсе 8-миллиметровых фильмов. Простой сюжет фильма – женщина Anna Nedreberg вырезает ивовую флейту и передает ее мальчику Oddvar Ruud – приобретает символическое значение, ведь если играть на флейте должным образом, т.е. с душой, то все животные и реки откликнутся тебе».

Единение с природой – национальное мироощущение норвежцев, и в фильме воплощена национальная идея, по моему мнению. И связь поколений!
Музыка написана рок-группой The Rivermen Project. И повторю, как выяснилось из титров фильма, папа Odd Ruud снял собственного сына Oddvar Ruud , который в настоящее время играет на гитаре, пишет песни и поет в этой самой рок-группе из Бергена!

Смотрим, слушаем...

Springtime, by the Rivermen Project

А теперь наберемся терпения... Прежде чем насладиться флейтовой музыкой

(в основном - в части II) в исполнении жителей городов и деревень Норвегии, профессиональных флейтистов, современных ансамблей и классических коллективов, мы познакомимся с прекрасными высказываниями о флейте.

"The only woman awake is the woman who has heard the flute."
~ Rumi
По-настоящему пробудившаяся женщина – та, которая услышала флейту

~ Руми

"The fluteplayer puts breath into a flute, and who makes the music? Not the flute. The Fluteplayer!"
~ Rumi
"Флейтист направляет дыхание во флейту, а кто творит музыку?

Не флейта. Флейтист!"

~ Руми

WARDRUNA

Состав группы:

Kvitrafn (Einar Selvik) - основатель Wardruna.
Пишет музыку и стихи, поет и играет на большинстве инструментов.

Lindy Fay Hella: вокал

Gaahl: вокал.

Kvitrafn так говорит о своем творчестве:

"Посев новых семян, укрепление старых корней...

Wardruna - норвежская музыкальная группа, которая занимается изучением норвежской мудрости и духовности. В музыкальном смысле Wardruna останавливает основное внимание на культовом музыкальном языке, характерном для почти забытых искусств Galder, Seidr и ежедневных актов культовой жизни, смешанном с импульсами норвежской народной музыки и музыки других культур коренных народов.

Предстоящий альбом под названием «gap var Ginnunga" будет первым в запланированной трилогии Runaljod... Последующие альбомы выйдут под названием «Yggdrasil» и «Ragnarok». В каждый альбом войдут восемь рун...

Записи частично проходят на открытом воздухе в местах, относящихся к различным рунам.Инструменты, которые мы используем в основном старые или воссозданные по историческим документам, - такие как барабаны, варган, гвоздика (копыта-погремушки из оленей и коз), костяная флейта, козьи и коровьи рога, Хардангер-скрипка. Более нетрадиционные материалы -деревья, камни, вода, огонь и т. д. используются также.
... В целом концепция и цель Wardruna - посеять и взлелеять новые семяна и укрепить старые корни!

- Kvitrafn, 2007"

Wardruna - Ár var alda