Приглашаю на свой сайт!!! На сайт посвящен вампирской
тематике!!!Все о сериалах, книгах, фильмах!!! Буду рад новым
пользователям!!! Сайт совсем новый и нам очень понадобиться помощь всех
желающих!!!

http://blood-100.ucoz.com/ Добро пожаловать!!

Соки и Эрик

Читать далее...

Анна Пакуин (англ. Anna Paquin) — новозеландская кино- и театральная актриса родом из Канады. Обладательница премии «Оскар» (1994) за роль второго плана в фильме «Пианино», лауреат премии «Золотой глобус» за главную роль в драматическом телесериале «Настоящая кровь»[1], и номинантка на премию «Эмми».

Получив «Оскар» в возрасте 11 лет, Анна Пакуин стала второй (после Татум О'Нил) самой младшей актрисой, отмеченной премией Американской киноакадемии
Биография

Анна Пакуин родилась 24 июля 1982 года в городе Виннипег (Канада) в семье школьных учителей. Отец Анны Брайан Пакуин (родился в 1952 году) — учитель физического воспитания, канадец по происхождению, мать Мэри Пакуин — учительница английского языка.[3] В семье Анна — младший ребёнок, у неё также есть старший брат Эндрю (родился в 1977 году) и старшая сестра Катя (родилась в 1980 году).

С четырёх до девяти лет Анна жила в Новой Зеландии. Школу окончила в 1996 году в Лос-Анджелесе, куда переехала вместе с матерью после её развода с отцом Анны.

В августе 2000 года Анна поступила в Колумбийский университет, в котором проучилась всего один год, отложив обучение на время съёмок в кино
Карьера
[править] Ранний успех

В девять лет Анна Пакуин вместе с сестрой отправилась на кастинг к фильму «Пианино», о котором прочитали в газете. Режиссёру фильма Джейн Кэмпион Анна очень понравилась, и она была выбрана из 5 000 претенденток на роль Флоры МакГрат.[2][5]

Джейн Кэмпион об пробах Анны на роль Флоры:

Я едва не упала со стула когда она начала. Она рассказала длинную, невероятно страстную историю, о том как Ада потеряла голос, и ей полностью веришь. Редко можно встретить кого-то столь же юного и с такими актёрскими способностями.
Оригинальный текст (англ.) [показать]

«I almost fell off my chair when she began. She told this long, incredible passionate story about how Ada lost her voice, and you totally believed her. It is rare to find someone so young with such an instinct for performance.» The Piano director Jane Campion on Anna Paquin’s audition.[5]

Съёмки фильма «Пианино» начались в 1992 году, Анна снималась вместе с Харви Кейтелем и Холли Хантер. Роль Флоры в фильме содержала больше всего текста, так как по сюжету ей приходилось обеспечивать контакт её немой матери с окружающим миром. Для съёмок в этом фильме Анне пришлось научиться говорить с шотландским акцентом.

Исполнение Анной этой роли получило восторженные отзывы и признание критиков, фильм «Пианино» был номинирован на премию «Оскар» в категории «Лучшая актриса второго плана», а в 1994 году получил эту награду. Для всех, и прежде всего для самой Анны, получение награды стало большой неожиданностью. На церемонии награждения получив статуэтку одиннадцатилетняя девочка растерялась и смогла произнести речь только через полминуты.[6]

Анна не планировала продолжать карьеру киноактрисы, но она продолжала получать приглашения на новые роли в кино, а также была приглашена в престижное агентство Уильяма Морриса (англ. William Morris Agency). От многих ролей Анна отказывалась, однако снялась в трёх рекламных роликах для телефонной компании MCI (сейчас WorldCom).
Продолжение карьеры

В 1996 году Анна снялась в телефильме «Джейн Эйр» режиссёра Франко Дзефирелли — экранизации одноименного романа Шарлотты Бронте, где сыграла главную героиню в детстве. Также в этом же году актриса приняла участие в фильме «Летите домой», где сыграла маленькую девочку, оставшуюся с отцом после смерти матери.

В 1998 году Анна участвовала в английской озвучке студией Дисней полнометражного аниме-фильма «Небесный замок Лапута» от режиссёра Хаяо Миядзаки, где её голосом заговорила главная героиня Сита.

В 2001 году Анна Пакуин дебютировала на сцене лондонского театра в постановке «This Is Our Youth», также участвовала в постановках «The Glory of Livin» и «Roulette» В мае 2004 года Анна сыграла главную роль в небродвейской постановке пьесы «The Distance from Here», получив номинацию на награду Drama Desk Award и награду Theatre World Award. В феврале 2005 года Анна была занята в главной роли постановки «After Ashley».

Другой важной ролью в кинокарьере Анны Пакуин стала роль Роуг — молодой девушки со способностями мутанта в фантастической трилогии о Людях Икс, основанной на комиксах Marvel Comics. Анна снялась во всех трёх фильмах о мутантах — «Люди Икс» (2000), «Люди Икс 2» (2003) и «Люди Икс: Последняя битва» (2006), её партнёрами по экрану стали Хью Джекмен, Иэн Маккеллен и Хэлли Берри.
Анна Пакуин в 2006

Летом 2006 года Анна закончила съёмки в романтической комедии «Синий штат», где она также была исполнительным продюсером, в дальнейшем она и её брат Эндрю основали собственную продюсерскую компанию Paquin Films.[7] Также в 2006 году Анна снималась в драме «Маргарет», фильм еще не вышел на экраны.

В июле 2007 года Анна была номинирована на премию «Эмми» как лучшая актриса второго плана за роль учительницы Элейн Гудейл в телефильме «Похороните мое сердце в Вундед Ни», основанном на одноименном романе писателя Ди Брауна.

В 2009 году ожидается выход комедийного фильма ужасов «Кошелёк или жизнь» с участием Анны Пакуин. Также, в апреле, на американские телеэкраны выходит фильм "Храброе сердце Ирены Сендлер", с Анной в главной роли. Анна Пакуин сыграла в этом фильме роль знаменитой польской медсестры, которая спасла 2500 еврейских детей из Варшавского Гетто.
Фильмография
Год Фильм Оригинальное название фильма Персонаж
1993 «Пианино» The Piano Флора МакГрат
1996 «Джейн Эйр» Jane Eyre Джейн Эйр в детстве
«Летите домой» Fly Away Home Эми Элден
1997 «На свадьбе» Member of the Wedding Фрэнки Аддамс
«Амистад» Amistad королева Изабелла II
1998 «Переполох» Hurlyburly Донна
«Небесный замок Лапута» 天空の城ラピュタ/Castle in the Sky Сита, озвучка, английская версия
1999 «Прогулка по Луне» A Walk On The Moon Элисон
«Это все она» She’s All That Маккензи Сайлер
«Ярость» It’s the Rage Аннабель Ли
2000 «Люди Икс» X-Men Мари / Роуг
«Найти Форрестера» Finding Forrester Клер Спенс
«Почти знаменит» Almost Famous Полексия Афродизия
2001 «Солдаты Буффало» Buffalo Soldiers Робин Ли
2002 «Тьма» Darkness Регина
«25-й час» 25th Hour Мэри Д’Аннанцио
2003 «Люди Икс 2» X2 Мари / Роуг
2004 «Стимбой» スチームボーイ/Steamboy Джеймс Рэй Стим, озвучка, английская версия
2005 «Кальмар и кит» The Squid and the Whale Лили Торн
«Жанна д’Арк» Joan of Arc Жанна, озвучка
2006 «Люди Икс: Последняя битва» X-Men: The Last Stand Мари / Роуг
2007 «Мозаика» Mosaic Мэгги Нельсон, озвучка
«Синий штат» Blue State Хлоя Хэмон
«Похороните мое сердце в Вундед Ни» Bury My Heart at Wounded Knee Элейн Гудейл
2008 «Настоящая кровь» True blood Соки Стакхаус
2009 «Кошелёк или жизнь» Trick 'r Treat Лори
«Храброе сердце Ирены Сендлер» The Courageous Heart of Irena Sendler Ирена Сендлер
2010 «Open House» Open House Jennie
«Романтики» The Romantics Лила
«Маргарет» Margaret Лиза Коэн
2011 «Flying Into Love» Flying Into Love Сестра Агнес (по слухам)
Награды

Полный список наград смотри на IMDb.com.

* 1993 год — премия Лос-Анджелесской ассоциации кинокритиков (LAFCA Award) в категории «Лучшая актриса второго плана» за роль Флоры в фильме «Пианино»
* 1994 год — премия «Оскар» в категории «Лучшая актриса второго плана» за роль Флоры в фильме «Пианино»
* 2001 год — премия Общества онлайновых кинокритиков «OFCS Awards» в категории «Лучший актёрский ансамбль» за роль Полексии в фильме «Почти знаменит»
* 2005 год — премия «Gotham Awards» в категории «Лучший актёрский ансамбль» за роль Лили в фильме «Кальмар и кит»
* 2008 год — премия «Satellite Award» в категории «Лучшая актриса драматического сериала» за роль Суки Стакхаус в сериале «Настоящая кровь»
* 2009 год — премия «Золотой глобус» в категории «Лучшая актриса в драматическом телесериале» за роль Суки Стакхаус в сериале «Настоящая кровь»[
Номинации

* 1994 год — номинация на премию «Золотой глобус» в категории «Лучшая актриса второго плана» за роль Флоры в фильме «Пианино»
* 1997 год — номинация на премию «YoungStar Award» в категории «Лучшая молодая актриса драматического фильма» за роль Эми Элден в фильме «Летите домой»
* 1997 год — номинация на премию «Молодой актёр» в категории «Лучшая работа в художественном фильме - ведущая молодая актриса» за роль Эми Элден в фильме «Летите домой»
* 1998 год — номинация на премию «Молодой актёр» в категории «Лучшая работа в телевизионном фильме/эспериментальных/мини-сериалах - ведущая молодая актриса» за роль Фрэнки Аддамс в фильме «На свадьбе»
* 1999 год — номинация на премию «YoungStar Award» в категории «Лучшая молодая актриса драматического фильма» за роль Элисон в фильме «Прогулка по Луне»
* 2000 год — номинация на премию «Молодой актёр» в категории «Лучшая работа в художественном фильме - молодая актриса второго плана» за роль Элисон в фильме «Прогулка по Луне»
* 2001 год — номинация на награду «Гильдии Актёров США» в категории "Выдающаяся работа в театральном фильме" за роль Полексии в фильме «Почти знаменит»
* 2001 год — номинация на премию «Сатурн» в категории «Лучший молодой актёр» за роль Мари/Роуг в фильме «Люди Икс»
* 2001 год — номинация на премию «Кинонаград MTV» в категории «Лучшая экранная команда» за роль Мари/Роуг в фильме «Люди Икс»
* 2001 год — номинация на премию «Blockbuster Entertainment Award» в категории «Любимая актриса - научная фантастика» за роль Мари/Роуг в фильме «Люди Икс»
* 2003 год — номинация на премию «Выбор подростков» в категории «Choice Movie Chemistry» за роль Мари/Роуг в фильме «Люди Икс 2»
* 2004 год — номинация на премию «Кинонаград MTV» в категории «Лучший поцелуй» за роль Мари/Роуг в фильме «Люди Икс 2»
* 2007 год — номинация на премию «Эмми» в категории «Лучшая актриса второго плана в минисериале или кинофильме» за роль Элейн Гудейл в телефильме «Похороните мое сердце в Вундед Ни»
* 2008 год — номинация на премию «Золотой глобус» в категории «Лучшая актриса второго плана сериала, мини-сериала или фильма на ТВ» за роль Элейн Гудейл в телефильме «Похороните мое сердце в Вундед Ни»
* 2008 год — номинация на награду Гильдии киноактёров США в категории «Лучшая актриса телевизионного фильма или мини-сериала» за роль Элейн Гудейл в телефильме «Похороните мое сердце в Вундед Ни»
* 2009 год — номинация на премию «Сатурн» в категории «Лучшая актриса на телевидении» за роль Суки Стакхаус в сериале «Настоящая кровь»
* 2009 год — номинация на премию «Выбор подростков» в категории «Choice Summer TV Star: Female» за роль Суки Стакхаус в сериале «Настоящая кровь»
* 2009 год — номинация на премию «Scream Award» в категории «Лучшая актриса хоррор-фильма или ТВ-шоу» за роль Суки Стакхаус в сериале «Настоящая кровь»
# По словам Анны Пакуин, она так и не посмотрела полностью «Пианино» — фильм, принесший ей известность.
# Свой «Оскар» Анна хранит в шкафу для одежды.
# Анна — фанатка Битлз и группы Nine Inch Nails. Свободное время любит проводить за занятиями фотографией, игрой на пианино и виолончели. Занимается спортом — плавает, бегает, катается на горных лыжах и играет в регби

Елизавета Батори, Эржебет Батори (венг. Báthory Erzsébet, словацк. Alžbeta Bátoriová, 7 августа 1560, Ньирбатор, Венгрия — 21 августа 1614, Чахтице, Словакия), называемая также Чахтицкая пани или Кровавая Графиня, венгерская графиня, племянница Стефана Батория, печально знаменитая массовыми убийствами молодых девушек. Является, согласно «Книге рекордов Гиннесса», самым «массовым» серийным убийцей.

В старину, когда Словакия принадлежала Венгрии, замок Чахтице носил мадьярское название Чейт и принадлежал древнему роду Батори. Никто не был храбрее Батори в битвах с врагами, никто не мог сравниться с ними в жестокости и своенравии. В XVI веке, после битвы при Мохаче, отдавшей Венгрию в руки турок, Батори разделились на две ветви — Эчед и Шомльо. Первая укрылась в горной Словакии, вторая завладела Трансильванией, по легендам, сумрачной страной вампиров и волков-оборотней, где солнце едва пробивалось сквозь кроны бескрайних лесов. В этих местах до сих пор верили в фей и духов, поклонялись Солнцу, Луне и священным деревьям. В 1576 году Стефан Батори из ветви Шомльо стал королем Польши. Он со своей армией спас Вену от турок, заслужив признательность австрийских Габсбургов, которые к тому времени объявили себя королями Венгрии. Задолго до этого сестра Стефана Анна вышла замуж за Дьёрдя Батори из ветви Эчед. Представители семьи и раньше вступали в родственные браки, которые быстро вели их к вырождению. Батори страдали эпилепсией (именно она привела к ранней смерти короля Стефана), сумасшествием, безудержным пьянством. В сырых стенах замков их донимали подагра и ревматизм. Ими болела и рожденная в 1560 году Эржебет (Елизавета) Батори, дочь Дьёрдя и Анны. Быть может, этим и объяснялись приступы дикой ярости, которые охватывали ее с детства. Но, скорее всего, дело здесь в семейных генах Батори и жестокости того времени в целом. На равнинах Венгрии и в Карпатских горах без устали резали друг друга турки, венгры и австрийцы. Пойманных полководцев врага живьем варили в котлах или сажали на кол. Дядю Эржебет, Андраша Батори, зарубили топором на горном перевале. Ее тетку Клару изнасиловал турецкий отряд, после чего бедняжке перерезали горло. Впрочем, она сама до того лишила жизни двух мужей.

Судьба знатных девушек в этом суровом мире была определена раз и навсегда: раннее замужество, дети, хозяйство. То же ждало и Эржебет, которую еще в детстве обручили с графским сыном Ференцем Надашди. Ее отец рано умер, мать уехала жить в другой замок, и не по годам развитая девочка была предоставлена самой себе. Ничего хорошего из этого не вышло. В 14 лет Эржебет родила сына от лакея. Виновный исчез бесследно, как и ребенок, а ее поспешили выдать замуж. Супруги поселились в Чейте — одном из 17 замков семейства Батори. Приданое было таким богатым, что Ференц не стал поднимать вопрос о невинности новобрачной. Впрочем, его это не слишком интересовало: вскоре после свадьбы он ушел в поход на турок и с тех пор появлялся дома нечасто. И тем не менее Эржебет родила дочерей Анну, Оршолю (Урсулу), Катарину и сына Пала. По обычаю тех лет, детьми сначала занимались кормилицы и служанки, а после их отправили на воспитание в другие знатные семьи.

Оставшись одна, Эржебет отчаянно скучала. Она мечтала вырваться из горной глухомани и отправиться на бал в Вену или Пресбург, где все бы увидели ее красоту. Она была высокой, стройной, удивительно белокожей. Светлыми были и ее густые кудри, которые она отбеливала настоем шафрана. Помимо этого, она каждое утро умывалась холодной водой и любила конные прогулки. Не раз чейтскую госпожу встречали ночью бешено скачущей по округе на ее черном как смоль коне Винаре. Еще рассказывали, что она сама наказывает служанок — щиплет их или таскает за волосы, причем при виде крови становится просто одержимой. Во время одного из визитов Ференц обнаружил в саду обнаженную девушку, привязанную к дереву и облепленную мухами и муравьями. На его удивленный вопрос Эржебет беспечно ответила: «Она таскала груши. Я обмазала ее медом, чтобы хорошенько проучить».

В ту пору графиня еще никого не убивала. Хотя безгрешной не была: в отсутствие мужа завела любовника, соседского помещика Ладислава Бенде. Однажды они вдвоем мчались на конях по дороге и обдали грязью какую-то безобразную старуху. «Спеши, спеши, красавица! — крикнула та вслед. — Скоро ты станешь такой же, как я!» Дома Эржебет долго всматривалась в венецианское зеркало. Неужели ведьма сказала правду? Да, ей уже за сорок, но ее формы так же безупречны, а кожа упруга. Хотя… вон предательская морщинка в углу рта. Еще немного, и подкрадется старость и никто уже не восхитится ее красотой. С испорченным настроением хозяйка Чейта пошла спать...

В начале 1604 года умер ее муж, подхвативший лихорадку в одном из походов. Соседи жалели вдову, и никто не знал, что ждет ее подданных в тихом городке у подножия замка.
Эржебет Батори без устали искала средство, чтобы вернуть уходящую красоту: то рылась в старых гримуарах (сборниках магических ритуалов и заклинаний), то обращалась к знахаркам. Однажды к ней привели ведьму Дарвулю, живущую недалеко от Чейта. Посмотрев на нее, старуха уверенно сказала: «Кровь нужна, госпожа. Купайся в крови девушек, не знавших мужчины, и молодость всегда будет с тобой». Вначале Эржебет опешила. Но потом вспомнила радостное возбуждение, которое всякий раз охватывало ее при виде крови. Неизвестно, когда именно она перешла границу, отделяющую человека от зверя. Но скоро девушки, отправленные в замок служить графине, стали пропадать неведомо куда, а на опушке леса начали появляться свежие могилы.

Хоронили и по трое, и по двенадцать сразу, объясняя смерть внезапным мором. На смену отошедшим в мир иной привозили крестьянок издалека, однако через неделю они куда-то исчезали. Ключница Дора Сентеш — мужеподобная бабища, пользовавшаяся особым расположением графини, — растолковывала любопытствующим жителям Чахтиц: мол, крестьянки оказались полными неумехами и отправлены по домам. Или: эти, новенькие-то, разгневали госпожу дерзостью, она пригрозила им наказанием, вот и убежали...

В начале XVII века (а происходило все это в 1610 году, когда Алжбете Батори исполнилось пятьдесят) в кругах знати считалось неприличным вмешиваться в частную жизнь равных себе, и потому слухи вспыхивали и угасали, не оставляя следа на репутации сиятельной дамы. Правда, возникло робкое предположение, что графиня Надашди втайне приторговывает живым товаром — поставляет розовощеких и статных христианок турецкому паше, большому их обожателю. А поскольку таким промыслом скрытно занимались многие славные представители высшего общества, стоило ли ломать голову, разгадывая, куда деваются девушки?

За десять лет, когда в Чейте правил ужас, механизм убийств оказался отработанным до мелочей. Он был таким же, как и за полтора века до Эржебет у французского барона Жиля де Ре, и таким же, как у русской помещицы Салтычихи (Дарьи Салтыковой) полутора веками позже. Во всех случаях жертвами были девушки, а у барона — еще и дети. Возможно, они казались особенно беззащитными, что распаляло пыл садистов. А может, главным здесь была зависть стареющих людей к юности и красоте. Свою роль сыграли и наследственные пороки рода Батори, и суеверия самой Эржебет. Она творила зло не одна: ей помогали подручные. Главным был уродливый горбун Янош Уйвари по прозвищу Фицко. Живя в замке на положении шута, он вдоволь наслушался насмешек и смертельно ненавидел всех, кто был здоров и красив. Шныряя по округе, он выискивал дома, где подрастали дочери. Потом в дело вступали служанки Илона Йо и Дорка: они являлись к родителям девушек и уговаривали их за хорошие деньги отдать дочек в услужение к графине. Они же помогали Эржебет избивать несчастных, а потом хоронили их тела. Позже местные крестьяне, почуяв неладное, перестали откликаться на посулы хозяйки замка. Ей пришлось нанять новых зазывал, которые подыскивали ей жертв в дальних деревнях.

Когда девушек доставляли в Чейт, к ним выходила сама графиня. Осмотрев их, она выбирала самых красивых, а остальных отправляла работать. Отобранных отводили в подвал, где Илона и Дорка сразу начинали бить их, колоть иглами и рвать кожу щипцами. Слушая крики жертв, Эржебет распалялась и сама бралась за пытки. Случалось, она зубами вырывала из тел своих жертв куски мяса. Хотя кровь не пила, так что вампиршей ее считают напрасно, впрочем, велика ли разница? Под конец, когда девушки уже не могли стоять, им перерезали артерии и сливали кровь в тазы, наполняя ванну, в которую погружалась графиня. Позже она заказала в Пресбурге чудо пыточной техники — «железную деву». Это была полая фигура, составленная из двух частей и утыканная длинными шипами. В потайной комнате замка очередную жертву запирали внутри «девы» и поднимали вверх, чтобы кровь потоками лилась прямо в ванну.

Время шло, а кровавые омовения не приносили результата: графиня продолжала стареть. В гневе она призвала Дарвулю и пригрозила сделать с ней то же, что по ее совету делала с девушками. «Вы ошиблись, госпожа! — запричитала старуха. — Нужна кровь не холопок, а знатных девиц. Раздобудьте таких, и дело сразу пойдет на лад». Сказано — сделано. Агенты Эржебет уговорили двадцать дочек бедных дворян поселиться в Чейте, чтобы развлекать графиню и читать ей на ночь. Уже через две недели никого из девушек не было в живых. Это вряд ли помогло их убийце омолодиться, но Дарвуле было уже все равно — она умерла от страха.
Но безумные фантазии Эржебет уже не знали удержу. Она поливала крестьянок кипящим маслом, ломала им кости, отрезала губы и уши и заставляла есть их. Летом ее любимым развлечением было раздевать девушек и связанными сажать на муравейник. Зимой — обливать водой на морозе, пока они не превратятся в ледяные статуи.

Убийства совершались не только в Чейте, но и в двух других замках Эржебет, а также на водах в Пиштяне, где графиня также пыталась вернуть исчезающую красоту. Дошло до того, что она не могла провести и нескольких дней без убийств. Даже в Вене, где Эржебет по мрачному совпадению имела дом на Кровавой улице (Блютенштрассе), она заманивала к себе и убивала уличных нищенок. Остается удивляться, что столько лет ей все сходило с рук, тем более что по округе волнами расходились слухи о преступлениях «чейтской твари». Быть может, правы те, кто говорит о высоких покровителях убийцы. Так, свидетели вспоминали о знатной даме, которая приезжала в замок в элегантном мужском костюме и неизменно участвовала в пытках и убийствах, после чего удалялась с графиней в спальню. Видели здесь и мрачного господина с капюшоном, скрывающим лицо. Слуги шептались, что это воскресший Влад Дракул, когда-то творивший свои черные дела в соседней Валахии. Не укрылось от глаз и засилье в замке черных котов, и начертанные на стенах каббалистические знаки. Начались толки о связи графини с дьяволом, что считалось похуже убийства крестьянок.

Конец преступлениям Эржебет Батори положила самая банальная причина. Нуждаясь в деньгах для своих опытов по омоложению, графиня заложила один из замков за две тысячи дукатов. Опекун ее сына Имре Медьери поднял скандал, обвиняя ее в разбазаривании имущества семьи. Ее вызвали в Пресбург, где собрались на сейм все вельможи, включая императора Матиаса и ее родича и покровителя Дьёрдя Турзо. Последний уже получил письмо от священника, которому пришлось отпевать сразу девять убитых Эржебет девушек. Вначале он собирался по-семейному замять историю, но тут графиня прислала ему пирог. Чуя неладное, Турзо скормил пирог собаке, и та тут же сдохла. Разгневанный магнат дал делу законный ход. Для начала он допросил оказавшихся в городе родных Эржебет, которые рассказали немало интересного. Например, ее зять Миклош Зриньи однажды гостил у тещи, и его собака вырыла в саду отрубленную руку. Дочери обвиняемой были бледны и повторяли одно: «Простите маму, она не в себе».

Вернувшись в Чейт, графиня составила колдовское заклинание, которому научила ее Дарвуля: «Маленькое Облако, защити Эржебет, она в опасности… Пошли девяносто черных котов, пусть они разорвут на части сердце императора Матиаса и моего кузена Турзо, и сердце рыжего Медьери…» И все же она не смогла удержаться от искушения, когда к ней привели юную служанку Дорицу, пойманную за воровством сахара. Эржебет до изнеможения била ее плетью, а другие служанки наносили удары железными палками. Не помня себя, графиня схватила раскаленный утюг и затолкала его Дорице в рот до самого горла. Девушка была мертва, кровь залила весь пол, а злоба хозяйки Чейта только разгоралась. Подручные привели еще двух служанок, и, избив их до полусмерти, Эржебет успокоилась.

А наутро в замок явился Турзо с солдатами. В одной из комнат они нашли мертвую Дорицу и двух других девушек, еще подающих признаки жизни. В подвалах ждали другие страшные находки — тазы с высохшей кровью, клетки для пленниц, разломанные части «железной девы». Нашли и неопровержимое доказательство — дневник графини, где она фиксировала все свои злодеяния. Правда, имен большинства жертв она не помнила или просто не знала и записывала их так: «№ 169, маленького роста» или «№ 302, с черными волосами». Всего в списке было 610 имен, но туда попали не все убитые. Считается, что всего на совести «чейтской твари» не менее 650 жизней. Эржебет поймали буквально на пороге — она собиралась бежать. Стоит отметить, что в один из дорожных сундуков были аккуратно упакованы орудия пыток, без которых она уже не могла обойтись. Турзо своей властью приговорил ее к вечному заточению в собственном замке. Ее подручных доставили на суд, где свидетели наконец-то смогли рассказать все, что знали, о преступлениях их бывшей госпожи. Илоне и Дорке раздробили пальцы, а потом заживо сожгли на костре. Горбуну Фицко отрубили голову, а тело тоже швырнули в костер. В апреле 1611 года в Чейт прибыли каменщики, которые заложили камнями окна и двери комнаты графини, оставив только маленькую щель для миски с едой. В заточении Эржебет Батори жила в вечной тьме, питаясь только хлебом и водой, не жалуясь и ничего не прося. Она умерла 21 августа 1614 года и была похоронена у стен замка, рядом с останками своих безымянных жертв. Говорят, что до сих пор по ночам из проклятого замка раздаются стоны, приводящие в ужас округу.

Один из самых известных случаев вампиризма в XVIII веке связан с Арнольдом Паоле, жившим на территории теперешней Югославии (тогда эта земля входила в состав империи Габсбургов). На этот счет сохранился документ, который был подписан австрийской имперской комиссией, состоявшей из трех военных хирургов и двух офицеров.

Паоле был молодым человеком, вернувшимся в родную деревню Медуэгна под Белградом весной 1727 года после отбытия военной службы. Он осел на земле, купил участок, обзавелся хозяйством, строил планы женитьбы на красивой девушке Нине, дочери богатого соседа.

Паоле всегда был в сердечных отношениях с соседями, и они не могли не видеть, что с парнем творится что-то неладное. Нина тоже чувствовала, что он чем-то озабочен, и однажды прямо спросила его о причине. Паоле признался, что его преследует мысль о преждевременной смерти. А началось все еще во время военной службы в Греции. Там его навестила бессмертная сущность, он нашел ее могилу и попытался изгнать дьявола из тела, но неудачно. Вот по этой-то причине он отказался от военной службы и вернулся в деревню таким молодым.

Какое-то время, казалось, Паоле ничего не беспокоило. Но как-то во время сенокоса он упал со стога, поранился и вскоре умер. Спустя месяц пошли слухи, что Паоле бродит по ночам. Люди жаловались, что он преследует их, и многие действительно вскоре умерли. Значит, ему не удалось избежать проклятия вампиризма. Через два с половиной месяца жители решили выкопать тело.

Вместе с группой односельчан на кладбище отправились два офицера, присланных из Белграда, где власти заинтересовались таинственным случаем, а также уже упомянутые военные хирурги, мальчик-барабанщик, который нес их инструменты, и старый могильщик с помощниками. Сняв крышку с гроба, они увидели, как было потом написано в официальном отчете, что «тело повернуто набок, челюсти широко раскрыты, а синие губы смочены свежей кровью, которая стекает тонкой струйкой с уголков рта». Далее в отчете читаем: «Бесстрашный могильщик схватил тело и положил его прямо. Скоро стало ясно, что перед нами — вампир. Выглядел он почти как живой... В тот момент, когда могильщик дотронулся до тела, внешняя кожа отслоилась и под ней оказалась новая и новые ногти...» Людей охватил страх, барабанщик упал в обморок. На покойника начали сыпать чеснок, тело его проткнули колом, «при этом труп издал ужасный крик, и хлынула карминного цвета кровь». После этого откопали трупы четырех человек, причиной смерти которых, как считали, был Паоле. Их тоже проткнули кольями, чтобы не дать им вернуться в мир живых. А потом останки всех пятерых сожгли и прах закопали в освященной земле.

На какое-то время принятые меры помогли. Сообщения о вампирах в деревне перестали поступать. Но вот опять умерли несколько человек, и снова поползли слухи, подобные прежним. Власти назначили комиссию, которой было поручено вскрыть могилы недавно умерших и провести медицинское освидетельствование трупов. В документах комиссии, датированных 1732 годом, можно обнаружить описание весьма любопытных фактов: прекрасно сохранились тела женщин и детей, умерших за месяцы до эксгумации, тогда как тела других, отошедших в мир иной одновременно с первыми, почти полностью разложились. Члены комиссии проткнули кольями все подозрительные трупы, обезглавили и сожгли их. На этот раз случаи вампиризма действительно прекратились.

Эдгар По "Ворон"

Перевод М. Зенкевича, 2002

Как-то в полночь, в час угрюмый, утомившись от раздумий,
          Задремал я над страницей фолианта одного,
          И очнулся вдруг от звука, будто кто-то вдруг застукал,
          Будто глухо так застукал в двери дома моего.
          "Гость, - сказал я, - там стучится в двери дома моего,
                  Гость - и больше ничего".

          Ах, я вспоминаю ясно, был тогда декабрь ненастный,
          И от каждой вспышки красной тень скользила на ковер.
          Ждал я дня из мрачной дали, тщетно ждал, чтоб книги дали
          Облегченье от печали по утраченной Линор,
          По святой, что там, в Эдеме, ангелы зовут Линор, -
                  Безыменной здесь с тех пор.

          Шелковый тревожный шорох в пурпурных портьерах, шторах
          Полонил, наполнил смутным ужасом меня всего,
          И, чтоб сердцу легче стало, встав, я повторил устало:
          "Это гость лишь запоздалый у порога моего,
          Гость какой-то запоздалый у порога моего,
                  Гость - и больше ничего".

          И, оправясь от испуга, гостя встретил я, как друга.
          "Извините, сэр иль леди, - я приветствовал его, -
          Задремал я здесь от скуки, и так тихи были звуки,
          Так неслышны ваши стуки в двери дома моего,
          Что я вас едва услышал", - дверь открыл я: никого,
                  Тьма - и больше ничего.

          Тьмой полночной окруженный, так стоял я, погруженный
          В грезы, что еще не снились никому до этих пор;
          Тщетно ждал я так, однако тьма мне не давала знака,
          Слово лишь одно из мрака донеслось ко мне: "Линор!"
          Это я шепнул, и эхо прошептало мне: "Линор!"
                  Прошептало, как укор.

          В скорби жгучей о потере я захлопнул плотно двери
          И услышал стук такой же, но отчетливей того.
          "Это тот же стук недавний, - я сказал, - в окно за ставней,
          Ветер воет неспроста в ней у окошка моего,
          Это ветер стукнул ставней у окошка моего, -
                  Ветер - больше ничего".

          Только приоткрыл я ставни - вышел Ворон стародавний,
          Шумно оправляя траур оперенья своего;
          Без поклона, важно, гордо, выступил он чинно, твердо;
          С видом леди или лорда у порога моего,
          Над дверьми на бюст Паллады у порога моего
                  Сел - и больше ничего.

          И, очнувшись от печали, улыбнулся я вначале,
          Видя важность черной птицы, чопорный ее задор,
          Я сказал: "Твой вид задорен, твой хохол облезлый черен,
          О зловещий древний Ворон, там, где мрак Плутон простер,
          Как ты гордо назывался там, где мрак Плутон простер?"
                  Каркнул Ворон: "Nevermore".

          Выкрик птицы неуклюжей на меня повеял стужей,
          Хоть ответ ее без смысла, невпопад, был явный вздор;
          Ведь должны все согласиться, вряд ли может так случиться,
          Чтобы в полночь села птица, вылетевши из-за штор,
          Вдруг на бюст над дверью села, вылетевши из-за штор,
                  Птица с кличкой "Nevermore".

          Ворон же сидел на бюсте, словно этим словом грусти
          Душу всю свою излил он навсегда в ночной простор.
          Он сидел, свой клюв сомкнувши, ни пером не шелохнувши,
          И шептал я, вдруг вздохнувши: "Как друзья с недавних пор,
          Завтра он меня покинет, как надежды с этих пор".
                  Каркнул Ворон: "Nevermore".

          При ответе столь удачном вздрогнул я в затишьи мрачном,
          И сказал я: "Несомненно, затвердил он с давних пор,
          Перенял он это слово от хозяина такого,
          Кто под гнетом рока злого слышал, словно приговор,
          Похоронный звон надежды и свой смертный приговор
                  Слышал в этом "Nevermore".

          И с улыбкой, как вначале, я, очнувшись от печали,
          Кресло к Ворону подвинул, глядя на него в упор,
          Сел на бархате лиловом в размышлении суровом,
          Что хотел сказать тем словом Ворон, вещий с давних пор,
          Что пророчил мне угрюмо Ворон, вещий с давних пор,
                  Хриплым карком: "Nevermore".

          Так, в полудремоте краткой, размышляя над загадкой,
          Чувствуя, как Ворон в сердце мне вонзал горящий взор,
          Тусклой люстрой освещенный, головою утомленной
          Я хотел склониться, сонный, на подушку на узор,
          Ах, она здесь не склонится на подушку на узор
                  Никогда, о nevermore!

          Мне казалось, что незримо заструились клубы дыма
          И ступили серафимы в фимиаме на ковер.
          Я воскликнул: "О несчастный, это Бог от муки страстной
          Шлет непентес - исцеленье от любви твоей к Линор!
          Пей непентес, пей забвенье и забудь свою Линор!"
                  Каркнул Ворон: "Nevermore!"

          Я воскликнул: "Ворон вещий! Птица ты иль дух зловещий!
          Дьявол ли тебя направил, буря ль из подземных нор
          Занесла тебя под крышу, где я древний Ужас слышу,
          Мне скажи, дано ль мне свыше там, у Галаадских гор,
          Обрести бальзам от муки, там, у Галаадских гор?"
                  Каркнул Ворон: "Nevermore!"

          Я воскликнул: "Ворон вещий! Птица ты иль дух зловещий!
          Если только Бог над нами свод небесный распростер,
          Мне скажи: душа, что бремя скорби здесь несет со всеми,
          Там обнимет ли, в Эдеме, лучезарную Линор -
          Ту святую, что в Эдеме ангелы зовут Линор?"
                  Каркнул Ворон: "Nevermore!"

          "Это знак, чтоб ты оставил дом мой, птица или дьявол! -
          Я, вскочив, воскликнул: - С бурей уносись в ночной простор,
          Не оставив здесь, однако, черного пера, как знака
          Лжи, что ты принес из мрака! С бюста траурный убор
          Скинь и клюв твой вынь из сердца! Прочь лети в ночной простор!"
                  Каркнул Ворон: "Nevermore!"

          И сидит, сидит над дверью Ворон, оправляя перья,
          С бюста бледного Паллады не слетает с этих пор;
          Он глядит в недвижном взлете, словно демон тьмы в дремоте,
          И под люстрой, в позолоте, на полу, он тень простер,
          И душой из этой тени не взлечу я с этих пор.
                  Никогда, о, nevermore

огласно Венгерским преданиям, вампир мог испортить урожаи зерновых культур. Венгры нанимали специальных людей, talbos(тэлбос) и kresnik (кресник), чья единственная цель, состояла в том, чтобы защитить зерновые культуры от вампиров. Кресники были лучшей европейской группой истребителей вампиров.

Управление животными.

Вампиры могут подчинить себе и управлять дикими животными. Домашние животные, как правило, испытывают дикий ужас перед вампирами, и ищут защиты у хозяев.

Вечная жизнь.

Как было уже сказано вампир немертв. Умерев однажды, еще будучи смертным, это существо уже не может умереть естественным образом. Его не беспокоят болезни, он не может умереть от травмы, но он не неуязвим. Причины его смерти будут рассматриваться ниже.

Полет.

Вампиры могут летать, как в своей физической форме, так и принимая вид летучих мышей, птиц или насекомых.

Гипноз.

Немертвые обладают умением гипноза, и способны управлять человеком. Они могут заставить его подчиниться и выполнить любое их желание. Однако есть одно но, для того чтобы загипнотизировать человека, вампир и жертва должны смотреть друг другу в глаза. Именно поэтому, никогда, НИКОГДА, не надо смотреть в лицо вампиру, чтобы он не говорил.

Просачивание.

Способность вампира проникать сквозь щели или просачиваться сквозь землю. Именно так он покидает свой гроб, после первого пробуждения.

Перемещение по вертикальным стенам.

Вампиры способны подняться по вертикальной поверхности или повиснуть на потолке. Они двигаются подобно пауком, по стенам зданий, приближаясь к окнам, чтоб проникнуть в спальню к своей добыче.

Чувства.

Обычные человеческие чувства (такие как осязание, обоняние, слух и т.д.) у них значительно острее чем у человека. Кроме того они обладают способностью видеть в темноте, чувствовать присутствие других существ и способны воспринимать колебания воздуха и материальных вещей.

Скорость.

Вампир способен двигаться с большой скоростью. Его тело отлично переносит любые физические нагрузки, и он может совершать много сложных движений одновременно. Для них это настолько естественно, что находясь среди людей и забывшись, они могут выдать себя.

Сила.

Сила вампира в несколько раз больше средне человеческой. Кровь, которую вампир потребляет, вносит вклад в его силу. Поскольку время идет, и он поглощает кровь все большего числа людей, вампир становится все более сильным, поэтому старый вампир сильнее более молодого.

Преобразование.

Одно из лучших защитных средств вампиров, это принятие другой формы. Чаще всего это форма летучей мыши или огромного волка, впрочем он может принять и другие формы. Это могут быть птицы, крысы, мыши, собаки и даже блохи. Преобразование в летучую мышь дает вампиру способность полета. В наше время, вампиры ассоциируются прежде всего с летучей мышью. Превращение в волка имеет много противоречий. По преданиям племен Латинской Америки, каждый вампир, должен провести какое то время в облике волка. Однако в Славянском фольклоре волк, наиболее жестокий враг вампиров. Цыгане Косова, полагают, что вампиры обречены скитаться по земле, до встречи с волком, который разорвет их.

Вампиру суждено было бродить по земле, каждую ночь подыскивая новую жертву, чтобы удовлетворить мучительную жажду. Известно, что у них было много таинственных способностей, помогавших в этом деле.

Первой из них следует назвать умение изменять форму тела. Похороненному вампиру вовсе не нужно было всякий раз, когда он покидал могилу, прорывать, как кроту, выход на поверхность в шестифутовой толще грунта. Считалось, что он может просочиться наверх сквозь землю и, оказавшись на поверхности, принять прежнюю форму. По своему желанию вампир мог стать волком, летучей мышью, кошкой, крысой и даже легким туманом. В том или ином облике он мог взобраться на любую стену, пролезть в любое окно и даже проникнуть через замочную скважину. Если не было принято специальных мер предосторожности, то ни в одном месте нельзя было находиться в полной безопасности.

И не было места более опасного, чем свой собственный дом. Вампиры имели склонность навещать прежде всего членов своей семьи: мужья - жен, а жены - мужей. Молодые женщины разыскивали своих бывших женихов. Все без исключения, и мужчины, и женщины, отдавали предпочтение молодым, здоровым и привлекательным жертвам. Теоретически, кровь молодых была питательнее и целебнее.

Вампиры могли подчинять себе разных ночных тварей для выполнения собственной воли. Так Дракула держал стаю волков, чтобы те защищали замок и отпугивали непрошеных гостей. Кроме того, он мог гипнотизировать людей, лишая их возможности сопротивляться и помнить о том, что с ними произошло.

Внешность европейского вампира состоит в большей степени из особенностей, по которым его можно отличить от обычного трупа, стоит только вскрыть могилу подозреваемого вампира. Вампир имеет здоровый вид и румяную кожу, он часто бывает пухлым, у него отросшие волосы и ногти и ко всему прочему он совершенно не разложившийся.

Наиболее обычные способы уничтожить вампира — это вонзить деревянный кол в его сердце, обезглавить и полностью испепелить тело. Чтобы не дать тому, кто мог стать вампиром, восстать из могилы, тело хоронили вверх ногами, перерезали сухожилия в коленях или клали маковые семена на могильную землю предполагаемого вампира, чтобы заставить его считать их всю ночь. Китайские рассказы о вампирах также утверждают, что если вампир наткнётся на своём пути на мешок риса, он/она пересчитает все зёрна. Подобные мифы записаны и на индийском полуострове. Южно-американские рассказы о ведьмах и других видах злых или вредных духов и существ имеют такую же склонность.

Предметами, защищающими от вампиров (так же как и от других сверхъестественных существ) были чеснок (в большей степени свойственно европейским легендам), солнечный свет, стебель дикой розы, боярышник и все священные вещи (святая вода, распятье, чётки, звезда Давида и т. д.), а также алоэ, подвешенный за дверью или возле неё, согласно южно-американским суевериям. В восточных легендах от вампиров часто защищали священные вещи типа печати Синто. Иногда считается, что вампиры могут менять форму, не ограничиваясь распространённым стереотипом летучей мыши из фильмов и мультфильмов. Вампиры могли превращаться в волков, крыс, мотыльков, пауков и многих других. Вампиры из европейских легенд не отбрасывают тени и не имеют отражения. Возможно, это связано с отсутствием души у вампира. Есть поверье, что вампир не может войти в дом без приглашения. В христианской традиции вампиры не могут входить в церковь или другое священное место, так как они слуги дьявола.

Гипотезы о причине популярности вампиризма.

1. Сюжет о вампирах связан с древнейшими архаическими культовыми и ритуальными представлениями о смерти и возрождении Солнца в точке зимнего солнцестояния. Эти древнейшие представления не стерлись окончательно в человеческом бессознательном, став тем, что Карл Густав Юнг называет “архетипом”, устойчивым элементом “коллективного бессознательного”. Но, как и все вытесненные на периферию сознания архаические мотивы, солярный миф приобрел постепенно зловещий, ужасающий характер, оброс множеством пугающих деталей и тревожных подробностей.

2. Солярный миф, лежащий в основе легенд о вампирах, имеет определенные параллели с христианской доктриной, только в ней сходные темы — смерть и Воскресение, вкушение крови Сына Человеческого, дающее бессмертие и т.д. — взяты в возвышенном, “небесном” ключе. По мере того, как Христианство утрачивало свое магическое измерение, живую мистику реального преображения (как это было в Средневековье), важнейший сакральный сюжет раздвоился. С одной стороны, церковные таинства стали трактоваться подспудно только как этическая аллегория и напоминание об исторической канве прихода Спасителя, а с другой стороны, магическая сторона обособилась, оживив спавшие в подсознании древнейшие мифологические сюжеты уже вне христианского контекста. Так защитник христианства и румынский патриот Влад Тепеши превратился в легенде в страшного вампира Дракулу.

3. Вамиризм представляет собой реально существующую аномалию, связанную с биологической дегенерацией или половыми извращениями. Популярность мифов о вампирах отражает накапливаемые в психике современного человека отклонения и перверсии. Эта гипотеза, однако, через “психологию глубин” Юнга смыкается с теорией о “коллективном бессознательном”, так как, согласно “психологии глубин”, все человеческие перверсии и комплексы, а также сновидения и душевные заболевания являются ничем иным, как голосом архаических представлений о мире и его природе, в силу культурных причин не расшифровываемым более бодрствующим сознанием. Здесь мы переходим в другую область — в сферу полемики о природе “половых перверсий”.

4. Вампирическая тематика, как и другие расхожие сценарии фильмов ужасов и черной литературы, призваны укрепить в людях веру в сверхъестественное, которой так не достает в современной жизни. Это может давать и положительный результат, так как напоминает человеку, что есть области, где против сил зла и мрака действенно только духовное оружие — сила Креста и чистота молитвы. Не удивительно, если выяснится, что за определенными сюжетами и художественными произведениями этого жанра обнаружится след, ведущий к иезуитам или в еще более законспирированные идеологические отделы Ватикана. Один пример — автор романа “Экзорцист (изгоняющий дьявола)”, по которому был поставлен один из самых известных фильмов ужасов — Уильям Питер Блэтти - является одним из ведущих активистов иезуитского ордена в США.

5. Совсем “странная” гипотеза. Существует особая магическая оккультная традиция, практикующая вампиризм на основании особой темной доктрины. Члены этой цепи обладают особым анормальным могуществом и способны влиять на различные (в первую очередь, культурные) процессы в цивилизации. Эти тревожные силы заинтересованы в “банализации” мифа о вампирах для того, чтобы сделать эту тему привычной, известной и не столь пугающей. Известно, что человек гораздо спокойнее переносит анормальность в том случае, когда она становится для него привычной. Это обстоятельство явно видно в зонах затяжных военных конфликтов: местное население настолько привыкает к трупам, пыткам, изнасилованиям, мародерству и смертям, что считает это вполне “нормальным”...

Может быть, верна какая-то одна из этих гипотез. Может быть, одновременно несколько... Может быть, и все вместе.

Для большинства вампиров, быть вампиром - значит быть вечно проклятым. Много легенд говорят о вампиризме не как о проклятии только Каина, но и самого Дьявола. Стать вампиром значит быть навсегда покинутым Богом или человеком, так что ужас нежизни ведет, в конце концов, к загробной жизни в Аду. Даже те вампиры, которые презирают эти "суеверия" тем не менее, видят длящийся веками ад в их Звере, их Жажде и простой скуке, которая приходит со столетиями существования.

Неудивительно поэтому, что некоторые вампиры говорят о состоянии бытия, в котором они смогут побороть их вечный голод и гнев. Считается, что вампиры, которые достигают этого состояния, называемого "Голконда", могут контролировать Зверя до такой степени, что он больше не управляет их действиями. Хотя они всё ещё должны потреблять кровь, вампиры в Голконде нуждаются в гораздо меньшем её количестве, чем их голодные собратья. Более того, они способны подавить своего Зверя до такой степени, что они могут никогда не бояться потерять контроль над ним. Они больше не "правильные" вампиры, но полностью другая, более высокая раса.

Ходят слухи, что Голконда известна только нескольким из Собратьев, и они больше не участвуют в общественных делах других вампиров. Они живут в диких местах и едины с животными в полях и птицами в небе. Даже оборотни оставляют достигших Голконды в покое, поскольку они не Прокляты, но Освящены. Вампиры в Голконде иногда появляются в больших обществах Братства, ища учеников, которых они могут вести по Пути к Голконде. Несколько историй говорят, что один из Патриархов нашел путь к Голконде, и что он хочет привести других Проклятых к Голконде и разбить планы своих противников. По правде говоря, никто не может или не хочет сказать, правда, всё это или нет. Голконда рассматривается как приятная, причудливая, но, в конечном счете - сказка; аллегория для поддержания Человечности, но ничего больше.

Поиски Голконды означают не только поиски скрытых знаний, но также и поиск вампиром правды в самом себе. Известно, что вампиры, которые хотят достигнуть Голконды, должны чувствовать - и показывать - раскаяние. Чем больше грехи вампира, тем больше необходимая епитимья. Вампиры, желающие обрести Голконду, должны разыскивать семейства своих старых жертв и как-то компенсировать свои злодеяния, защищать слабых и пытаться сделать Мир Тьмы лучше. Это неизбежно влечет за собой поддержание Человечности, а также расход Силы воли на то, чтобы совершать добрые дела (и избегать злых) насколько это возможно.

Голконда (Golconda). Часть 2.

Часть 1. Часть 2.

Достижение Голконды - долгий процесс и трудный путь. Ибо вампиры, ищущие Голконду, должны соответствовать некоторым критериям. Они должны достигнуть высокого уровня значения Человечности и оценки Сознательности , и они должны поддерживать эти значения в течение своего существования. Они должны всегда стремиться преодолевать худшие эффекты Безумия, борясь со Зверем и тратя Силу воли, если необходимо, чтобы избежать злодеяния. Более того, они должны всё время показывать своё раскаяние, а также воздержанное и благородное поведение. Вампиры, на этом высоком пути, должны избегать власти, неразборчивого питания и игр.

Обычно, искатели Голконды предпринимают путешествие в поисках наставника, который, по слухам, владеет секретом Голконды. Найдя этого наставника, вампиры должны доказать, что они достойны, выполнив задание и ответив на загадки. Эти задания часто ведут ищущих через смертельные опасности, грозящие не только телу, но и душе.

Кульминация наступает, когда достойный вампир подвергается ритуалу называемому Прозрение. Иногда его проводит через ритуал другой вампир, уже достигший Голконды; иногда - его наставник; а иногда вампир путешествует в дикой местности и проходит Прозрение самостоятельно. Точные эффекты ритуала неизвестны, но они включают в себя рискованное путешествие в мир мечтаний и, в конечном счете, в собственную душу вампира. Это чрезвычайно трудно, и многие вампиры не в состоянии пройти через это без физических или моральных травм. Тем не менее, другие проходят Прозрение без потерь, но навсегда теряют возможность обрести Голконду. Второго шанса нет, и не будет, так что, возможно, эти вампиры ожесточатся на всех и вся.

Если вампир действительно обретает это легендарное состояние, эффект просто чудесный. Главный эффект - полный иммунитет к Безумию и Пирофобии. Вампир никогда больше не будет совершать злые действия под влиянием Зверя. Хотя вампир и в Голконде должен пить кровь, никогда больше не должен он бояться неосторожно взять слишком много её у своей жертвы.

Также, вампир не должен пить кровь так часто, как другие. Ибо он теряет в неделю столько крови, сколько в обычном состоянии вампир за ночь. Однако он должен все еще тратить кровь как обычно для излечения ран, и т.д.

Более того, вампир в Голконде частично преодолевает Проклятие, ограничивающее его могущество тем, насколько он далек по крови от Каина.

Четыре основные подгруппы вампиров. Часть 1

Первая подгруппа: воскресшие, псевдовоскресшие или находящиеся в зомбиальном состоянии заложеные ("нечистые") покойники, а также транс летаргические, иначе говоря, осуществляющие связь с загробным миром при посредстве сна - псевдосмерти, индивидуумы;
Вторая подгруппа: человеческие особи, в которых вселились вампироморфные инферносущества, иными словами гибридные хомовампиры;
Третья подгруппа: вампиры-оборотни или вурдалако-вампиры - инферносущества, способные принимать облик человека, животного, монстра;
Четвертая (основная) подгруппа: инферновампиры - обитатели иных измерений потусторонних миров, являющихся на Землю в своем натуральном облике.

Представители первой подгруппы наиболее близки и знакомы нам - в основном из сказаний, преданий и всевозможных страшных историй, передаваемых от очевидца рассказчикам-слушателям с последующими всевозможными, порою невероятными искажениями. Что же такое "заложеный покойник" с точки зрения современной науки? В первую очередь - это человек, не доживший до своей естественной смерти, то есть индивидуум, чья жизнь оборвалась внезапно, в чьем теле ещё сохраняется или сохранялся основательный запас потенциальной энергии. Умерший в постели старец не может стать упырем вампиром, он изжил свое тело, свои возможности, его ждет покой до самого Вечного Суда. Но всякий ли утративший жизнь в расцвете сил и лет обязательно становится жертвой потусторонних воздействий и превращается в псевдоживое существо, смертельно опасное для живых? Разумеется нет! Множество людей умират или погибает задолго до своей естественной смерти: на полях сражений, в катастрофах, под ножами хирургов, от рук бандитов. Как правило в таких случаях смерть сопровождается или бессознательным состоянием или же невероятным напряжением, даже взрывом всех нервных, физических и психических сил - человек уходит на своем взлете, на пределе. Это одно обстоятельство, наверняка являющееся для инфернальных сил существенным препятствием к завладением телом умершего.

Механизм этого феномена пока ещё изучен недостаточно, это белое пятно, которое ждет своих кропотливых исследователей, но факт остается фактом, и мы можем лишь принять его как некий реально существующий закон взаимодействия сил нашего мира и сил потусторонних.

Второе обстоятельство в том, что тела вышеперечисленных покойников захоранивают на кладбищах. Останки погибших и умерших находятся под защитой креста, выражаясь современным научным языком, в за экранированной зоне, практически недоступной для силовых воздействий из иных измерений. Защитные функции христианской обрядности малоизучены. Дарованная Свыше система защиты от инферносуществ, точнее целый комплекс всевозможных приемов защиты, передавались из поколения в поколение, отлично себя зарекомендовали, работали безупречно, но архитектоника самой защитной системы и механизм её действия никогда не подвергались последовательному анализу. Исследовательские работы в данной области не велись, ибо неумелым вмешательством зачастую можно нарушить баланс незримых и сверхъестественных в нашем понимании связей.

Воспримем же второе обстоятельство также как и первое - как факт, как реалию бытия: захоронение на кладбище в основном гарантирует неприкосновенность тела покойника, и что интересно, в том числе покойника, скажем бывшего при жизни атеистом, неверующим, грешником... Другое дело покойники иного рода - заложенные. И снова мы сталкиваемся с двумя обстоятельствами, но уже обратными. Заложенными покойниками становятся в первую очередь самоубийцы, колдуны, ворожеи, убийцы, палачи, а также люди умерщвленные вампирами. Покойники такого рода не могут быть захоронены на христианском кладбище, их тела предаются земле вне защищенной, заэкранированной от инфернополей зоны. Трупы заложенных покойников находятся в пределах первичной досягаемости из иных измерений или выражаясь иначе, в пограничных зонах между так называемыми "этим светом" и "тем светом". Нет ничего удивительного в том, что именно они становятся объектами воздействия извне.
О втором было уже сказано: люди, становящиеся заложенными покойниками уходят из жизни вовсе не на взлёте, а наоборот, в минуты величайшей депрессии, когда внутренняя психоэнергия приближается если не к нулевым отметкам, то к минимуму. Для колдунов и ворожей этот процесс происходит в результате полного истечения регулярно заимствуемой из живых людей "белой энергии" и абсолютного возобладания внутри индивидуума сконденсированной "черной энергии", рано или поздно убивающей её носителя. Депрессивное состояние самоубийц не требует специальных разъяснений, именно оно, а не внешние раздражители, и ведёт носителя к трагической развязке. С убийцами и палачами дело обстоит несколько сложнее, у них нарастание депрессивных полей идет совершенно незаметно для окружающих, в одной фазе с обеспечивающими прекрасный тонус витаполями. Но одновременный взлет, образно выражаясь, плюса и минуса, положительного и отрицательного, обязательно приводит к внутреннему срыву, иногда даже в преклонные годы - кадавры подобных старцев, в отличие от скончавшихся миром, перенасыщены энергетическими полями, они дают как бы встречный энергетический пучок в инферно, как бы выходят на связь сами.

Завладение телами тех, кто становится жертвами упырей, происходит уже в момент прокуса артерий полыми зубами вампиров. Здесь нет как такового "заражения" инфицирования, всё обстоит значительно сложнее, видимо, на уровне слабых сверхпространственных связей, малых открывающихся из мира в мир туннелей-окон. Усугубляется положение и тем, что в процессе истечения крови из жертвы, после первого испуга, напряжения, взлета психического и нервного, наступает депрессивное состояние, ммтоль, излюбленное для инферносуществ. Странно? На первый взгляд может показаться - не только странно, но и непонятно, необъяснимо. Между тем законы Мироздания как правило достаточно просты. Перетекание и ход энергий происходит точно также как и в доступных нашему пониманию случаях: электрический ток порождается разностью потенциалов, плюсом и минусом, катодом и анодом... Психотоки - явление значительно более сложное, но и их движение можно проследить: резкое снижение вита-поля (депрессия) вызывает при отсутствии защитного экрана не менее резкий приток инферно полей, всплеск в нашем пространстве (или в пограничных зонах) инферноэнергий. И наоборот. Все кажется нам необычным и сверхъестественным лишь до тех пор, пока мы не разберемся детально с этим "необычным".

Мы сталкиваемся с иными мирами только тогда, когда до нас дотягиваются почти неощутимые протуберанцы из них. Но даже столь легкое воздействие подвергает нас в ужас, по той причине, что мы абсолютно не подготовлены к контактам разного рода, мы замкнуты в догмах примитивнейшего первобытного анторопоценизма.

Слабейший всплеск инфернополей - это есть тот неощутимый нами протуберанец, который поднимает из могилы заложенного покойника, оживляет его своей потусторонней энергией на какое-то короткое время, преимущественно ночное, темное (здесь опять эффект поляризации, феномен "плюса-минуса"), отправляет на поиски жертвы, столь необходимой по каким-то ещё скрытым для нас причинам. И все-таки по чисто человеческим меркам этот энергетический всплеск достаточно мощен, коли он придает недвижимому, остывшему телу силы, достаточные для того, чтобы разломать гроб разворотить могилу (или сдвинуть каменные плиты склепа), выбраться наружу, сокрушая все на своем пути. Согласитесь, обычному живому человеку, даже незаурядной силы, вряд ли бы удалось подобное. Известны случаи, когда слабые, нежные и беспомощные при жизни девушки - утопленницы, найденые и захороненые вдали от поселений, разрывали руками железные решётки, которые накладывали на них сверху под слоем земли и камней, разбрасывали валуны, вырывали огромные старые корни и выползали наружу. Что за сила двигала их хрупкими телами?! Почему не смогли остановить ни осиновые колья вбитые в тела, ни самые непреодолимые преграды?! Замурованные в стенах пробивали несокрушимую каменную кладку, залитые бетоном проходили сквозь него словно сквозь воск, сброшенные в морские глубины с чугунными ядрами на шее, всплывали наверх...

Многие люди в самых разных странах - и в Венгрии, и в Китае - убеждены в реальности существования вампиров. Однако повадки вампиров в разных местах отличаются.

Принято считать, что многие вампиры могут летать или изменять форму своего тела. Большинство вампиров обычно обвиняют в том, что они нападают на животных и на людей и жадно пьют их кровь. В некоторых странах считают, что вампир - это бесплотный призрак. В других - что это оживший мертвец, грешная душа которого вынуждена была возвратиться в свою телесную оболочку, не в силах найти покой и после смерти.

Далеко не всем вампирам приходится разгребать землю, чтобы выбраться из могилы на поиски своих жертв. Рассказывают, что некоторые из них выбираются из могил в виде струйки тумана или дымка. В таком виде они легко минуют и крышку гроба, и два метра земли и принимают облик: обычного человека уже на поверхности. Единственным признаком того, что в данном месте находится могила вампира, является отверстие, откуда вытекает струйка тумана, из которой затем воскресает вампир. Плотно закрытые двери не препятствие для них.

И если почти все легенды рассказывают о вампирах, которые пьют кровь живых существ. Некоторые вампиры даже набрасываются на свежие трупы. Они не только пьют кровь, но иногда и пожирают тел умершего. Вампиры считаются также разносчиками заразных болезней. Невидимые вампиры считаются исключительно злобными созданиями, разрушающими все, что им попадается. Стремясь добраться до крови, они часто забивают насмерть свою жертву или разрывают ее на куски. Европейские цыгане верят, что вампиры, выходя ночью из могил, принимают свой прежний телесный облик и бродят в темноте, пугая жителей, ломая все на своем пути с ужасным грохотом. Вампиры также мучают коров, катаясь на них верхом по пустынным полям на головокружительной скорости.

Adze / Эдзе
Дух вампира, который обитает в племенах, обитающих в юго-восточной части Ганы и южного Того в Африке. Adze летает в форме "летящего огня", но, если его поймают, изменяется в человеческий об-лик. Он пьет кровь, сок пальмы и кокосовую воду, а также охотится детей.

Algul / Элгул
Арабский вампир, или "джин-кровопийца". Эта форма вампира - традиционно женский демон, кото-рый устраивает свои оргии на мертвецах младенцев и населенных кладбищах.

Alp / Элп
Немецкий вампир-дух, связанный с boogeyman и incubus. Alp рассматривается как мужчина, иногда духом недавно умершего родственника, наиболее часто являющегося демоном. Дети могут стать Alp' ом, когда мать использует гриву лошади, чтобы освободиться от беремености. В течение средневеко-вья Alp, как считают, появлялся как кот, свинья, птица или другое животное, включая lechorus - соба-ку-демона в Кельне, таким образом он в связующей нити с werewolf (оборотнем). Во всех проявлени-ях Alp, как известно, носит шляпу. Alp пьет кровь людей и детей, но предпочитает молоко женщин. Alp-а фактически невозможно убить.

Asanbosam / Эсанбосэн
Вампир из Африки, известный среди Ашанти южной Ганы и людьми в областях Берега Слоновой Кости - Кот-д'Ивуара и Того. Asanbosam - по поверьям, жил в глубоких лесах, наиболее часто сталки-вались с ним охотники. Он имеет в общем человеческую форму, с двумя исключениями: зубы у него из железа, и нога имеет крюкообразные придатки. Любой кто пройдет около дерева, в котором он проживает, будет убит.

Aswang / Асванг
Вампир из Филиппин, по поверьям, был красивой представительницей женского пола днем и вну-шающим страх летящим злодеем ночью. Aswang может жить нормальной жизнью в течение дня. Но-чью однако существо залетало в дома жертв в виде ночной птицы. Питание - всегда кровь, а особенно предпочитает питаться детьми. Существо выглядит раздутым после еды и выглядит как беременное. Если Aswang облизывает тень людей, это озночает, что человек скоро умрет.

Bajang / Баджанг
Малазийский вампир, выглядящий как кот и обычно охотящийся за детьми. Bajang может быть пора-бощен и превращен в служащего демона и часто передается от одного поколения до следующего в пределах семейства. В то время как существо заключено в тюрьму оно питается яйцами и обернется против хозяина, если будет недостаточно продовольствия. Владелец такого демона может послать его своему врагу, враг, обычно умирает вскоре после таинственной болезни. Согласно традициям Bajang является из тела мертворожденного ребенка, заговоренного различным колдовством.

Baital / Баитал
Индийский вампир, более естественная форма - получеловек - полулетучая мышь, высотой примерно в полтора метра.

Baobhan-sith / Баобхан-ситх
Шотландский вампир, который обычно замаскировывал себя под красивую деву и соблазнял своих жертв. Она танцевала с мужчинами, которых находила, пока мужчины не выдыхались, а затем напа-дала на них. Их можно убить холодным железом. В волшебных знаниях Baobhan-sith обычно представлялся оде-тым в зеленом.

Bebarlangs / Бебарланги
Племя, найденное в Филиппинах, которые имели членов которые занимались формой психического вапиризма. Пили кровь чтобы перенять силу и знание жертвы.

Bhuta / Бхута
Вампир из Индии, обычно создаваемый из-за насильственной смерти индивидуума. Bhuta найдены на кладбищах, или в темных пустых местах, помойках. Нападение одного из этих существ обычно за-канчивалось серьезной болезнью или смертью.

Brahmaparush / Брахмапаруш
Вампир из Индии, который любит поедать людей. Это существо пило кровь жертв через череп, ело мозг из черепа и наконец оборачивалось внутренностями жертвы вокруг тела и исполняло ритуаль-ный танец.

Bruxsa / Брукса
Женский вампир из Португалии. Bruxsa обычно преобразовывается в форму вампира посредством колдовства. Она покидает свой дом ночью в форме птицы, и ее наиболее частые жертвы - утомлен-ные потерянные путешественники. Она, как считают, является как красивая дева и ведет нормальную человеческую жизнь днем, хорошо относится к детям, которые вообще станут ее регулярной формой продовольствия. Её, как считают, невозможной убить.

Ch'Iang Shih / Чанг Сих
В Китае есть вампироподобные творения названные Ch'Iang Shih, они появляются, когда кошка пере-прыгивает через труп. Они довольно злые и могут убить ядовитым дыханием помимо лишения жерт-вы крови. Если Ch'Iang Shih встречает кучку риса, он должен сосчитать все зерна прежде, чем прой-дет дальше. Кстати в европейских мифах вместо риса были маковые зернышки. Их имитирующая форма - сфера света, очень похожая на блуждающий огонек.

Chordewa / Чордю
Ведьма. Принимает форму кота-вампира. Говорят, что, если кот облизывает губы людей, то они ско-ро умрут.

Churel / Чарел
Мстительный призрачный вампир, найденный в Индии, обычно женщина, которая умерла беремен-ной во время Фестиваля Дьювали. Она, как считают, ненавидит жизнь самой большой злостью. Churel, как считают, обладает подвесными грудями, толстыми уродливыми губами и выпадающими волосами.

Civatateo / Сивататео
Вампир-ведьма, найденный среди Ацтеков. Говорят, служит различным лунным божествам. Дети были там любимые жертвы, умирая скоро после нападения болезни. Эти вампиры, как считают, явля-лись с белыми лицами.

Danag / Данаг
Филиппинский вампир - появился, как разновидность, ответственная за то, что создали Таро на ост-ровах много лет назад. Danag работал с людьми много лет, но товарищество закончилось однажды, когда некая женщина порезала палец, и Danag сосал ее рану, наслаждаясь вкусом так долго, что это иссушило ее тело полностью.

Dearg-due / Дарг-ду
Ужасное существо Ирландии, чье имя означает " Красный Сосунок Крови". Разновидность вампира, которого относят к датам Кельтских времен, его все еще боятся сейчас. Единственный способ обуз-дывать хищника состоит в том, чтобы сложить камни на любую могилу, подозреваемую в жилье та-кого животного. Наиболее известный рассказ о Dearg-due - история красивой женщины, возможно захороненной в Waterford, в маленьком ярде церкви около "Кланяющегося дерева" (скорее всего име-ется в виду Осина - разновидность Ивы, известного у нас как плачущее дерево). Несколько раз в год она выходит из могилы, используя своё умение, чтобы соблазнить человека и убить его.

Doppelsauger / Доппель-Зугер
Немецкий вампир, найденный в северных областях, среди Вендов (славянская раса). Идея состояла в том, что ребенок, однажды отнятый от груди, станет вампиром. По преданию вампир Doppelsauger будет есть мясистые части груди, и так продлит свою жизнь за счет своего живущего родственника.

Ekimmu (Ekiminus) / Икиму
Один из наиболее страшных из видов вампиров, найденных среди Ассирийцев и Вавилонцев. Это, как считают, отбытый дух, душа мертвого человека, неспособного найти мир (полу призраки - полу вампиры). Существо бродило по земле, ожидающее, чтобы напасть. Имелось много путей, которыми человек мог бы стать Ekimmu, среди них были насильственная / преждевременная смерть, невыпол-ненная (неразделенная?) любовь и неправильные похороны. Они невидимые и способны обладать людьми. Они могут быть уничтожены с помощью деревянного оружия или изгнанием духов.

Empusas / Импасас
Вампирическое существо из Греческой мифологии, обычно служило богине Хекат. Они описаны как демоны, которые могут время от времени принимать человеческую форму.

Eretica / Ирэтик
Российский вампир, обычно рассматриваемый как еретик, который возвратился из мертвого мира. Это, вообще как считают, было женщина, которая продала свою душу при жизни и затем возвратив-шаяся в форме дряхлой старухи. В сумерках группа Ereticy собиралась в ущельях и исполняла ша-баш.

Estrie / Истри
Еврейский дух, всегда представительница женского пола. Estrie, является злым духом, который при-нял форму плоти и крови, и живет среди человечества, чтобы удовлетворить потребность в крови. Любимая добыча, как считают - дети.

Gayal / Гайал
Вампирический дух из Индии. Обычно созданный из-за смерти человека, кто не имеет никого, чтобы должным образом исполнить обряды похорон на его похоронах. Когда он возвращается, у Gayal сильно преобладает ненависть на сыновей и других его родственников. Если человек возвращается как Gayal , это говорит о том, что обряды похорон - неправильны.

Impundulu / Импундулу
Вампир, служащий ведьме, найден в восточной области Африки. Они обычно передавались от матери к дочери и использовались, чтобы причинить страдание врагу. Они, как считают, имели жадный ап-петит. Вампиры также имели обыкновение принимать форму красивого человека и становится лю-бовником хозяйки.

Incubus (Succubus) / Инкубус (Сукубус)
Без сомнения одна из наиболее известных форм вампиров, мужская форма Succubus. Imcubus имел обыкновение посещать женщин ночью, заниматься любовью с ними и воплощать их мечты. Это от-ряды имеют все характерные свойства вампира, ночные посещения жертв, иссушение жизни и силы и чрезвычайного сексуального желания. Подобные вампиры найдены среди Цыгана и Славянских об-щин.

Jaracacas / Джаракакас
Бразильский вампир, являлся в форме змеи, кормился на груди женщины, выдвигая ребенка и застав-лял замолчать ребенка, засовывая хвост в рот ребенка.

Jigarkhwar / Джигаркво
Разновидность вампира, найденного в Индии. Питается, извлекая печень людей, являются одновре-менно колдунами. Печень тогда готовилась на огне и съедалась, в это время жертва умирала.

Kasha / Каса
Японский вампир, который питался, изымая трупы из могил или до кремации.

Kathakano / Касакан
Вампир Kathakano очень похож на "оригинального", но может быть убит только отрубанием головы и варки в кипятке в уксусе.

Kozlak / Козлак
Далматинский вампир. Очень мало известен. Распространен среди поверий Хорват.

Krvopijac / Кровопияк
Они - Болгарские вампиры и также известные как Obours. Они похожи на обычных вампиров, но имеют только одну ноздрю и заостренный язык. Их можно демобилизоваться размещением роз во-круг их могил. Они могут быть уничтожены волшебником, который как джина закупорит их в бутыл-ку и бросит это в костер.

Kuang-shi / Куанг-ши
Китайский вампир, вызванный демоническими силами недавно умиршего трупа. Говорят, имеет ужа-сающные возможности, поскольку иметь способность лететь.

Lamia / Ламия
1) Ливийский вампир. Согласно легенде Lamia была Королева Ливии, и все ее дети были убитые бо-гиней Херой, и её месть все еще бродит по земле, питающаяся младенцами. Она также, как считают, соблазняет людей в сексуальном плане и затем пожирает их ужасным способом.
2) Lamias был известным в Древнем Риме и Греции. Они были исключительно женскими вампирами, которые часто появлялись в наполовину человеческом, наполовину животном облике (чаще всего змея и всегда нижняя часть тела). Они ели плоть их жертв, а также пили кровь. Lamias можно было убить нормальным оружием.

Langsuir / Лангсвир
Малазийский вампир, принимает форму красивой женщины. Женщина может стать таким сущест-вом, если она умирает при родах. Она, как считают, имеет чрезвычайно длинные гвозди, платье в зе-леных цвете и имеет черные волосы, которые висят до ее лодыжек. Она вообще кормится кровью де-тей.

Leanhaum-shee / Линшум-Ши
Ирландская волшебная хозяйка, не фактически вампир, но использующая вампирические силы. Она использовала ее невероятную красоту, чтобы соблазнить людей и затем использовала свое обаяния, чтобы использовать в своих целях. Жертва тогда пропадала, поскольку она медленно иссушала его жизнь через истощающие занятия любовью.

Lobishomen / Лобишом
Бразильский вампир, добыча которого главным образом были женщины. Он фактически не убивает жертвы, предпочитая, выпивать маленькие количества крови. После нападения женщина начинает проявлять тенденции к нимфомании.

Loogaroo / Лугару
Западный Индийский вампир. Приходит к "Дереву Дьяволов" каждой ночью и удаляет кожу. Потом летит в поиске жертв, в форме светящегося шара.

Lugat / Лугат
Форма Албанского вампира, говорят, довольно безопасный в разумных пределах, крови у жертв пьет немного, не убивая их.

Mara / Мара
Славянский вампир, также найденный в легендах о Kashube людях Канады. Дух некрестимой мерт-вой девушки, она, как говорят, является ужасным ночным посетителем, кто сокрушает и угнетает свои жертвы. В Славянской легенде, как только Mara пьет кровь человека, она влюбляется в него и усыпляет его до смерти. Она, также как считают, любит пить кровь детей.

Masan / Масан
Вампир из Индии, сказал, обычно призрак ребенка, который восхищается при виде убийства и пыток. Masan, как считают, способен проклянуть ребенка, который идет в тени. Это может быть так же и женщина, которая идя позволяет своему платью тянутся по земле по его тени.

Masani / Масани
Женский вампир из Индии, она, как считают, дух мест погребения. Ее охоты проводятся ночью, в начале. Любой пропускающий участок похорон будет атакован.

Mormo / Мормо
Вампир из Греческой мифологии, служащий богини Хекат.

Moroii / Мороий
Румынский вампир. Это может быть или мужчина или представительница женского пола, большин-ство характеристик Strigoii.

Muroni / Мурони
Своего рода вампир, обитающий в Валлахии (Румыния). Он, как считают, имеет способность менять-ся в разнообразных животных. В то время как в одном из этих воплощений Muroni может убивать легко, с вводящими в заблуждение признаками оставляемого нападения.

Nachzeher / Начзехер
Вампир найденный среди Кашубов в северной Европе. Этот вампир имеет способность убивать род-ственников психическими средствами. В то время как в могиле вампир начнет пожирать саван и за-тем части своей плоти. Это заставляет живущих родственников начинать пропадать.

Nelapsi / Нилапси
Словацкий вампир. Nelapsi, как считают, способен вырезать целую деревню за одно посещение. Он также имеет способность убивать одним взглядом.

Neuntoter / Нойтотер
Немецкий вампир, курьер эридемий и мора, традиционно замечен только во времена больших эпиде-мий.

Nosferatu / Носферату
(с латыни - "не мертвый". Пожалуй самое точное название вампира, т.к. вампир - возродившийся труп (не живой), но всё же и не мертвый). Румынская разновидность вампира, говорят, что он должен быть незаконным ребенком родителей, которые сами были незаконные. Скоро после похорон Nosferatu предпринимает длинную карьеру разрушения. Вампир ненавидит молодоженов из-за собственного несостояния и дает выход мести на таких парах, делая импотентом жениха и бесплодной невесту.

Obayifo / Обэйфо
Вампир, найденный среди Ашанти - людей Золотого Побережья в Африке. Это, как считают, мужчи-на или представительница женского пола, который оставляет человеческое тело ночью и кормится. Говорят, что должно быть любит младенцев, он может также причинять упадок урожаю.

Ohyn / Оин
Вампир из Польши, рожденный с зубами .

Pacu Pati / Паку-пати
Мощный вампир из Индии. Существо считают лордом всех вредных существ.

Pelesit / Пилесит
Малазийский вампир-призрак. Он вторгается в тело людей, причиняя болезнь и смерть. Жертвы бу-дут бредить во время болезни.

Penanggalan / Пенанггалан
Малазийский вампир, который летает ночью только с головой и шеей, тело же висит ниже их. Суще-ство - всегда представительница женского пола и вообще кормится детьми или женщинами.

Pijavica / Пиджавика
Словакский вампир. Создан в результате зла, совершенного в течение жизни смертного человека, особенно кровосмешение, которое, как говорят, гарантирует возвращение из мертвых. Он кормится родственниками.

Pisacha / Пизаша
Вампир из Индии, существо, созданное недостатками гуманности. В то время как это - вообще злое божество, любимое лакомство - новые (свежие) трупы, может также вылечивать болезни, если угово-рить.

Polong / Полонг
Вампир из Малайзии, наполняет сосуд кровью убитого человека и выполняет несколько архаичных ритуалов над бутылкой, обязателно создан хозяином-создателем Polong, позволяя ему кормить не-много каждый день с пальца. Он близок к Pelesit

Rakshasa / Ракшаса
1) Вампир из Индии. Представительница женского пола принимает форму красивой женщины, со-блазняя человека до его смерти. В более новых легендах Rakshasa, как считают, живет в деревьях.
2) Мощный индийский вампир и волшебник. Они обычно появляются как люди с характеристиками животного (когти, клыки, прорезь глаз, и т.п) или как животные с человеческими характеристиками (ноги, руки, ровные носы, и т.п.). Часть животного является чаще всего тигром. Они едят плоть жертв дополнительно к питью крови. Rakshasas может уничтожаться сжиганием, солнечным светом или из-гнанием духов.

Ramanga / Раманга
Живущий вампир, найденный на Мадагаскаре. Служащий племенных старейшин Ramanga использо-вал ноготь и проливал кровь благородного члена племени.

Stregoni benefici / Стригони банифицы
Итальянский вампир, говорят, что он был на стороне совершенства, был смертельным врагом всех злых вампиров.

Striges / Страйджес
Женский вампир-ведьма, который мог трансформироваться в ворону и затем пить кровь людей. Классифицированный среди живущих вампиров.

Strigoii (Strigoiuls) / Стригоий
Румынский вампир. Есть многочисленные способы стать Strigoii, включая рождение седьмым сыном и самоубийством. Вообще, говорят, что он был дружественным к Цыганам. Очень похожи на исходных вампиров, но они любят нападать стаями. Они могут быть убиты чесно-ком или путем удаления сердца.

Succubus / Сукубус
Женский вампир, злодей, который посещает людей во время сна, чтобы мучить их мечты и использо-вать их в сексе. Succubus мог бы оставлять жертву, полностью истощенную в преследовании чувст-венного удовольствия.

Talamaur / Таламар
Вампир, из Австралии. Это существо могло общаться с миром духов. Talamaur мог выпускать душу, чтобы иссушать жизнь.

Tlaciques / Тлацик
Вампиры-ведьмы, известные среди Нахуатов - индейцев Мексики. Они могут превращаться в шар пламени, и в этой форме они могут кормиться незамеченными.

Ubour / Убу
Болгарский вампир, появляется, когда человек умирает в ярости или дух отказывается оставлять тело. Труп остается захороненным в течение сорока дней и затем возникает, чтобы причинять вред. Он во-обще не пьёт кровь, пока другие источники питания не исчезли, и поскольку они включают регуляр-ное продовольствие, нападение на людей редко происходит.

Upier / Упирь
Польский вампир, который является необычным. Он просыпается в середине дня и возвращается спать в полночь. Он, как считают, потребляет обширные количества крови. Этот вид существ с кро-вью идет много далее чем нормальные вампиры, поскольку спит в крови.

Upierczi / Упирч
Эти вампиры имеют начала в Польше и России и также названы Viesczy. У них есть жало под языком вместо клыков. Они активны от полудня до полночи и могут быть убиты только огнем. Когда со-жженное тело лопается, из него вылетают сотни мелких отвратительных существ (личинки, крысы, и т.п.) Если любое из этих творений убежит, тогда дух Upierczi убежит тоже, и найдет вас чтобы отом-стить.

Upir / Упырь
Вампир в Украине, отмечен за желание есть большие количества рыбы.

Upyr / Упайр
Российский вампир, чрезвычайно порочный. Он сначала нападет на детей и затем продолжает охо-титься на родителей. Как и Upier просыпается Upyr в течение дня и спит ночью.

Ustrel / Устрел
Болгарский вампир, исключительно на рогатом скоте. Считается духом некрещеного ребенка, кото-рый недавно умер.

Utukku / Утукку
Вавилонский вампир, иногда рассматриваемый как демон. Он является духом недавно умершего че-ловека, который возвратился из могилы по некоторой неизвестной причине.

Varacolaci / Варколаци
Румынский вампир, который занимает место среди наиболее мощных из всех немертвых. Он, как считают, имеет способность делать, и лунные и солнечные затмения. Они являются как бледные лю-ди с сухой кожей.

Vlokoslak / Влокозлак
Сербские вампиры также названы Mulos. Они нормально появляются как люди, нося только белое. Они активные круглосуточно, также могут принять форму лошадей и овец. Они едят свои жертвы, а также пьют кровь. Они могут быть убиты обрезанием их пальцев ног или сквозным ударом гвоздем через шею.

Volkodlak / Волкодлак
Разновидность вампира, найденного в Словении, связанна некоторыми способами с различными легендами об оборотнях.

Vourdalak / Вурдалак
Российский вампир, рассматриваемый в российском фольклоре.

Vrykolakas / Вруколакас
Разновидность вампира, найденного в Адриатике. Он создан различными средствами, включая без-нравственную жизнь. Он путешествует в темном и стучит в двери, называя имя кого - то внутри, если человек отвечает, он умрет вскоре после этого.

Vrykolatios / Вруколатиос
Разновидность вампира, найденная на острове Санторини.

Zmeu / Змей
Вампир, найденный в Молдавии. Является в форме пламени и входит в комнату молодой девушки или вдовы. Становится человеком, и насилует ее.

Стихи.
10:32
За что я обожаю ночь?
За то, что в темноте
Сомнения уходят прочь
И ты придешь ко мне.
Прикосновенья... сладость... боль...
В глазах твоих истома
И на губах от поцелуя соль
И привкус мне знакомый.
Ты нежно обнажишь мне шею,
Оскалишь длинные клыки
Я возразить тебе не смею.
И кровь стучит, стучит в виски.
За что я обожаю ночь?
За то, что в темноте
Поднимемся из гроба прочь
Придем пить кровь - к тебе!

******************************
Мы дьяволы света, мы ангелы тьмы,
Рожденные в ночи, навеки мертвы.
Связали нас узы испитых кровей,
И вряд ли есть связь этой крови сильней.
Не чувствуем мы уже к жизни вкус
Для нас что шалфей,что тимьян,что мускус.
Вино не для нас, мы пьем только кровь
И жажду унять чтоб, приносим мы боль.
Рожденные Мраком мы днем не живем,
А ночью мы только кровь теплую пьем.
И нам Ночь и Кровь подарили заклятье:
Бессмертие- дар наш и наше проклятье.

******************************

Наступает Время-Ночь,
Двое вышли на охоту
По безлюдному проходу,
Мчатся сквозь бессмертье прочь.

Существо внутри меня,
Обладает Тёмным даром,
Пожелай мне: С лёгким паром
И не париться о днях.

Затеряемся в веках
И внутри часов песочных,
Набросаем на подстрочник
Город, обращённый в прах.

А когда придёт рассвет,
Разбивая тьму в осколки,
Мы окончим путь недолгий
За плитой в прохладный склеп.

Лизхен: «Баллада о графе».

У воды с хрустальными колодцами,
На холме, окутанном туманами,
Возвышался замок бледно-каменный,
В той стране, где не видали с роду солнца.
Тучный пар рыданиями страшными
Лил дожди и громыхал проклятьями,
Грозовыми бархатными платьями
Кутал замок и всегда царил над башнями.
Ни мостов и ни дорог в округе не было,
Здесь никто не проходил в близи да около.
Только птицы тут порхали одинокие,
Только падали на землю хлопья белые.
Лишь в лесах водились филины да лешие,
Лишь на кладбище носился ветер пасмурный.
В замке том огни горели ярко-красные,
Освещая жутко сумерки кромешные.
В замке холод, паутина белоснежная,
Склепы, стражники и лунное затмение.
Здесь давно уже бродили привидения,
Пели песни заунывные и нежные.
В тронном зале, освещённом тусклым факелом,
Где на стенах плыли лица в рамках роскоши,
Тень стояла у окна немного сгорбившись
То ли выла от печали,то ли плакала.
То ли скалилась в окно, о чём-то думая,
То ли хрипло засмеялась и медлительно.
Тень лежала под ногами повелителя
Своенравного, зловещего,угрюмого...
Зеркала не отражали мёртвой бледности,
Не бежала кровь по венам и артериям
Но ему принадлежала вся империя
Неприступного дыханья чёрной вечности.
Каждый раз расправив крылья, хищным вороном,
Он с усмешкой поднимался в небо гордое,
А под небом гладь земли лежала твёрдая,
Там, вдали ходили люди обречённые.
Улетал стрелою вниз, а стены плакали,
Слуги преданные ждали повелителя,
Что бы он вернулся вновь в свою обитель
На холме в туманный замок графа Дракулы.

Тёмный Дар.
“Холодной, тёмной ночью,
Когда была гроза,
Стекала по щеке моей
Кровавая слеза.

Я Тёмный дар вампира
Навеки обрела.
Свела себя в могилу,
И к вечным мукам привела.

Глаза покрылись пеленой,
Прохлада разлилась по телу.
Оно теперь подобно мелу.
Убийцей стала я ночной”.

Вампир загадочный, красивый,
Когда глупышку обращал,
Был взгляд его такой тоскливый,
Но быть бессмертной обещал.

Девчонка глупая влюбилась
В прекрасной ночи красоту.
И ни на миг не сомневалась,
А захотела в темноту.

Ну что ж, хотела – получай
Ты тоже будешь горевать
Кровь стала жизнью невзначай
Тебе придётся убивать.

Но девушка, крича и плача,
Промолвила: “Меня не тронь!”
К пожару быстро подбежала
И смело бросилась в огонь…