-Метки

авеста акупунктура... ангелы кармы ангельское... английский... астрология... аффирмации аффирмации... ба-цзы... бумага... веды видео уроки... видео... выкройки... гимнастика... гороскопы... заговоры... законодательство... здоровье... знаки зодиака зороастризм... зрение... испанский язык... камни... книги...читать онлайн... красота... крупы... крючок... лепка... логопедия... любопытненько... мандалы... мантры... маски... математика... медитации мозг... молитва... мудры... музыка... мясные блюда... напитки... настройки нумерология... обучение грамоте... овощи... окружающий мир... оригами... педагогика... планеты полезные свойства... полезные советы... практики... практические советы... притчи... програмки... прописи... психология здоровья... психология... психология...помоги себе сам... путешествия... р/и... развитие детей... развитие речи... расклады... растения... рейки... релакс... рисование детям... рисование... родителям... русский язык... рэйки... салатики... самонастройки... симптоматика... славяне... сладенькое... снежинки... соленья... спицы... стихи... супы... таро... тесто бисквитное... тесто дрожжевое... тесто на кефире... тесто песочное... тесто простое... тесты для детей... тесты по психологии... улыбнись... фильмы... фэн-шуй... хиромантия... цветочки... целительство чакры... чистоговорки... шаблоны... эзотерика... энергетика... энциклопедия...

 -Рубрики

 -Цитатник

Пробуждение сознания или электронно-цифровой концлагерь? - (0)

Пробуждение сознания или электронно-цифровой концлагерь? Нет ничего сильнее идеи, время кот...

Цигун: Комплекс «Синг шен джуан» (Xing shen zhuan) — упражнения для суставов - (0)

Цигун: Комплекс «Синг шен джуан» (Xing shen zhuan) — упражнения для суставов Как часто при бо...

Картины-обереги Александра Угланова - (0)

Картины-обереги Александра Угланова ...

Баба ЙОГА и её уРОКи - (0)

Баба ЙОГА и её уРОКи Баба Йога (Йогиня-Матушка) - Вечнопрекрасная, Любящая, Добросердечная Б...

Русская магическая техника - (0)

Русская магическая техника Русское магическое искусство является самым древним на Земле. Создат...

 -Приложения

  • Перейти к приложению Открытки ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • Перейти к приложению Толкование снов Толкование сновУзнайте в чем тайна вашего сна — стоит готовиться к чему-то плохому или, наоборот, надо чтобы сон обязательно сбылся. Вы непременно найдете толкование вашего сна, ведь в базе уже сейчас содержится 47
  • Перейти к приложению СРОЧНО.ДЕНЬГИ СРОЧНО.ДЕНЬГИК сожалению, всякое бывает… И чаще, почему-то, это всегда случается неожиданно… Уникальная единая форма для подачи заявки на кредит во все банки сразу поможет сэкономить нервы, время и деньги!
  • Перейти к приложению Дешевые авиабилеты Дешевые авиабилетыВыгодные цены, удобный поиск, без комиссии, 24 часа. Бронируй сейчас – плати потом!

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в the_swan

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 20.10.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 16494

Я такая разная, или несколько слов о женских архетипах

Дневник

Суббота, 25 Октября 2014 г. 00:07 + в цитатник

Какой должна быть женщина?

Женский архетипКто же я, какая я? Таким вопросом задаются многие женщины. На работе я — успешный руководитель: строгая, могу покомандовать, подчиненные меня слушаются, и весь офис как будто вертится вокруг меня.

И, в то же время, мне так хочется иногда расслабиться и стать такой нежной-нежной, сидеть дома вечерами и заниматься лепкой разноцветных цветочков из полимерной глины.

Какая же из этих двух личностей – действительно я? А может быть я совсем другая? Может быть, самой собой я была давно, когда дети были маленькими, а я только и делала, что обсуждала с подругами новые методики развития, готовила какие-то сумасшедшие блюда для гостей и вообще забыла про то, как существовать в офисе? Или вообще настоящая “я” была когда-то тогда – влюбленной юной феей?

Как же много в нашей жизни вариантов, ситуаций, ролей, людей. Мы показываем себя с разной стороны, по-разному выглядим и ведем себя, даже думаем по-разному. И часто возникают закономерные вопросы:

  • А какая же я на самом деле?
  • Какой я должна быть?
  • Какой должна быть женщина?
  • И как стать самой собой во всем этом многообразии?

Чтобы найти ответы на эти вопросы мы поговорим с вами о таком понятии как женский архетип. В этой статье вы узнаете, что это такое, зачем они нужны и как с помощью архетипов объяснить те процессы, которые происходят внутри нас.

Архетипы – образы из нашего подсознания

Женские архетипыСамо слово “архетип” означает “прообраз” – от греческих слов “архе” – начало и “типос” – образец, отпечаток. В психологии это понятие стало активно использоваться Карлом Юнгом. Архетип имеет отношение к нашему бессознательному – т.е. к тому, что мы не можем осознавать.

Архетипы – это те образы, которые лежат в основе нашей культуры. Они описаны в древних мифах, сказаниях и передаются из поколения в поколение. Если взять сказки разных народов, то практически везде мы встретим образы доброй матери, юной невинной девушки, женщины-искусительницы.

Очень распространена, например, фигура пожилой или старой женщины, которая обладает потусторонним знанием – она может выступать как в образе злой старухи, так и доброй феи: в финских сказках это старуха Лоухи, в Японской традиции – ведьма Ямауба, в русских сказках – Баба-Яга.

Эти образы живут тысячелетиями, передаваясь через детские сказки и песенки, потом попадая во взрослые произведения литературы, изобразительного искусства или кино.

С одной стороны, когда-то люди описывали типичных, знаковых героев: прообразами для сказок становились яркие персонажи из жизни. А с другой стороны, эти сказочные образы на протяжении тысячелетий выкристаллизовывались, становились чем-то большим, чем следы реальных людей, и давно уже оказывают влияние на наше восприятие мира, на наше восприятие себя и окружающих нас людей. Эти образы олицетворяют определенные качества, свойства или периоды нашей жизни.

Можно описать архетипы как природные энергии, потенциал, который находится внутри каждого из нас. Это наши способности, склонности, качества характера. Они могут быть выражены или нет, преобладать у нас на разных этапах жизни, в разных ситуациях.

И осознавание этих процессов, понимание себя дает нам большие возможности для того, чтобы находиться в гармонии с собой, повышать качество жизни женщины, ставить жизненные цели и достигать их, проявлять заложенный в нас потенциал и использовать ресурсы, находящиеся в нас.

Основным архетипам можно давать знаковые названия – Мать, Дева, Ведьма и т.д., за каждым из которых кроется определенный набор качеств и схем поведения. Эти архетипы есть в каждой женщине.

Они впитаны через образы женских фигур из нашего окружения – матери, бабушки, сестры, дальней родственницы, они сопоставлены с образами из сказок и песен.

Многие детские игры также содержат в себе эти роли – мать, девушка-невеста, колдунья. Если девочка знакома с этими образами, ей будет легче представить себя и проявить в этих ролях в будущем.

Еще один подход к описанию архетипов это использование образов греческих божеств, описанных в мифологии Древней Греции. Греческая культура исторически стала одной из основ нашей европейской цивилизации, поэтому образы богов и богинь греческой мифологии понятны для западного человека.

И если говорить о божествах из греческих мифов и рассматривать их с “человеческой” стороны, то они могут многое рассказать нам о том, какой должна быть женщина, и о том, каковы люди – что они любят и ненавидят, с кем дружат или воюют, каковы их пороки и добродетели, в чем их сила и их слабость.

Если говорить о женских архетипах, основанных на образах греческих богинь, то можно выделить 8 основных архетипов – Афина, Артемида, Гестия, Деметра, Гера, Персефона, Афродита и Геката.

Кратко можно их описать так: Афина – богиня, самыми яркими качествами которой являются интеллект и мужественность; Артемида – целеустремленность и независимость; Гестия – олицетворение домашнего очага и мистики; Афродита – проявление энергии любви и творчества; Деметра – материнский образ; Персефона – образ юной девушки или дочери; Гера – супруга; Геката – ведьма или пожилая женщина.

Какой женский архетип самый лучший?

Какой женский архетип самый лучший?Может возникнуть вопрос – а какой из архетипов “самый лучший” и как выбрать для себя “нужный” архетип? Как понять, какой должна быть женщина? И вот тут начинается самое интересное.

В каждом архетипе есть позитивное и негативное, “плохое” и “хорошее”, а если сказать правильнее – созидающее и разрушающее. Это различные качества на одной шкале – как разная температура на термометре.

Какая температура хорошая, а какая – плохая? Холодно – это хорошо или плохо? Зимой для лыж – хорошо! А очень холодно — 20? Для лыж уже плохо, зато для хранения продуктов в морозильной камере – отлично! А жара, +30? Летом в городе – ужасно, зато на море – в самый раз!

И то же самое можно сказать и о качествах, которые имеет каждый женский архетип. В каждом из них сокрыт определенный букет тех или иных качеств, которые выражены наиболее активно.

Эти качества могут быть как позитивными, так и негативными – в зависимости от того, как их использовать. При этом есть как явно выраженная часть, так и скрытая или отвергаемая часть, или тень.

Например, Афина может проявлять себя как мужественная, умная, активная женщина, но в то же время ей присущи и такие качества, как черствость и холодность. Она может прекрасно дружить и сотрудничать с мужчинами, а вот строить личные отношения ей не так просто.

Гера – преданная жена, но ревнивая и мстительная по отношению к соперницам. Гестия обладает интуицией и самодостаточностью, а иногда может становиться замкнутой и скрытной. Афродита наделена сексуальностью и творчеством, бывая в то же время импульсивной или вульгарной.

Как понимание архетипов повышает качество жизни женщины?

Качество жизни женщиныПонимание архетипических схем и ролей дает возможность осознать, какие качества будут в данной конкретной ситуации “хорошими” или “плохими”, насколько они могут быть уместны, действовать созидающе или разрушительно, и как они будут влиять на качество жизни женщины.

Это дает возможность контролировать, предвосхищать события и понимать, как лучше действовать в той или иной ситуации. Образы богинь как неких персонажей, обладающих определенными качествами, помогают нам легче вспомнить нужное состояние, настроиться на него, войти в соответствующую роль. Можно мысленно увидеть, почувствовать этот образ.

Если, к примеру, предстоят деловые переговоры или собеседование, то, настроившись на образ Афины, вспомнив, представив его, можно легче войти в ее роль, а значит, и получить необходимые нам качества – уверенность, сосредоточенность, рассудительность, опору на интеллект и логическое мышление.

А образ Гестии поможет побыть наедине с собой, черпая силу изнутри. Помедитировать, отрешиться от внешних проблем, сосредоточившись на своем внутреннем состоянии.

Есть несколько взглядов на то, сколько женских архетипов присутствует в нас. С одной стороны, в каждом человеке может быть более ярко выделен один или два ведущих архетипа, которые дают окраску всем его действиям. И в то же время, в разные периоды жизни и в различных ситуациях активно проявляются другие архетипические роли.

К примеру, у женщины на протяжении всей жизни может быть склонность к самостоятельности, целеустремленности, настойчивости – т.е. качества Артемиды. Это ведущий архетип.

Но, в то же самое время, другие архетипы будут играть важную роль на протяжении определенных этапов – Персефона (девушка) в юности, Гера (жена) и Деметра (мать) в семейной жизни.

Даже если рассматривать совсем короткие промежутки, то на работе женщина может становиться Афиной, а дома – Герой. И, что самое главное, во всех ситуациях она будет оставаться самой собой!

То есть, исчезает внутренний конфликт, связанный с тем, что в разных ситуациях и в разное время в нас проявляются различные образы и роли.

Чем больше архетипических ролей доступно и понятно, тем большими возможностями обладает женщина, и тем выше качество жизни женщины.

Понимание архетипов, поиск их в себе, обнаружение у себя ведущих архетипов или, наоборот, понимание того, что отвергается на внутреннем плане, все это дает возможность почувствовать свой потенциал, увидеть скрытые в себе возможности и позволить себе, наконец, быть разной – при этом оставаясь самой собой.

 Женские архетипы

Если у Вас возникли вопросы, Вы можете задать их нашим консультантам:

Консультация психолога онлайн

 

Рубрики:  Общая психология.../Психология успеха...

Метки:  

Тяжелый разговор как средство к укреплению взаимоотношений

Дневник

Четверг, 23 Октября 2014 г. 05:27 + в цитатник

 

 

 

 

Как начать разговор с тем, кто близок

Как общаться с близкими людьми

Все люди – потенциальные соперники, даже те, кого мы любим (кто любит друг друга– прим. автора) .От взаимной вражды вас может спасти лишь диалог. Диалог помогает построить новые взаимоотношения и «воскресить» те, что уже прекратили свое существование.

Howe, R. «The miracle of dialogue»

Построение взаимоотношений – это нестабильный и, по сути, нескончаемый процесс. Он как живой организм, требует постоянного внимания и контроля. Разговаривая друг с другом, мы можем управлять нашими отношениями и направлять их в желаемое для обоих русло.

В противном случае, каждый будет строить что-то свое, и вероятность разрыва в таком случае сильно возрастет. Обсуждение отношений является одним из способов управления ими, а значит, следует разобраться, как лучше это делать, и что этому может помешать.

Иными словами, вопрос звучит так: как общаться с близкими, чтобы они вас услышали? Для ответа на него, в первую очередь, необходимо понимать, что представляет из себя общение как таковое. Оговорюсь, что представленное ниже определение одно из многих, но мне представляется наиболее емким и удобным.

Любой процесс общения с кем-либо, когда вы пытаетесь получить от собеседника одобрение, согласие или добиться от него конкретных действий, можно назвать переговорами. Они имеют определенную структуру и правила, понимание которых позволяет проводить их более эффективно.

Начнем с того, что мешает обсуждать отношения.

Почему люди опасаются разговаривать друг с другом?

Почему бывает сложно начать серьезный разговорСуществует ряд причин, которые могут послужить препятствием для начала сложного разговора (разговора про отношения). И в первую очередь это те изменения, которые он может за собой повлечь, а именно:

  • Потерю удобного положения вещей – возможные уступки (как с той, так и с другой стороны) могут восприниматься как потеря власти или устоявшегося распределения ролей в конкретных отношениях.
  • Вызов собственной самооценке – страх того, что уступки будут восприняты как проявление слабости.
  • Страх перед будущим – неизвестно к чему приведет разговор. Пусть сейчас не так хорошо, как хотелось бы, но, по крайней мере, все понятно и предсказуемо. Если же что-то менять — есть риск, что будет хуже.
  • Негативные последствия для других значимых людей – возможность ухудшения взаимоотношений с кем-то третьим, не принимающим участия в данном разговоре (родственники, дети и т.д.).

Понимая, почему партнер не хочет с вами говорить, становится значительно проще сформулировать тему разговора и то, как ее лучше преподнести.

В первую очередь необходимо говорить о том, как каждый из нас понимает суть проблемы. Важно убедиться, что мы обсуждаем одну проблему, говорим об одном и том же, даже если в чем-то и не согласны.

Приведу простой пример: регулярно после еды муж оставляет на раковине грязную посуду. Жена злится, так как с детства приучена к порядку и чистоте. Муж же, напротив, вырос в семье, где никто из мужчин вопросами уборки никогда не занимался. Дом был местом отдыха, а мытье посуды – прерогативой женщины.

Проблема в том, что каждый из супругов воспринимает данную ситуацию совершенно по-разному. То есть, жена видит в грязной посуде акт неуважения к ней, что вполне естественно вызывает гнев, в то время как супруг ничего подобного в виду не имеет. Просто он привык по-другому.

Однако, когда жена повышает голос (в ее родительской семье это было нормой), муж, в свою очередь, видит в этом неуважение к себе, так как в семье его родителей это считалось не приемлемым. В итоге мы получаем взаимные обиды.

Почему важно говорить о восприятии, как общаться с близкими на «одном языке»?

НКак найти общий язык с родственникамиормы, которые во многом определяют наши отношения с другими людьми, — это ожидания и представления касательно того, как партнер по общению должен вести себя с нами. В данном случае речь идет о способевыражения эмоций, тоне, приемлемой громкости голоса, удобоваримой лексике, а также тем, которых можно касаться.

Как правило, мы решаем проблемы так же, как это делали наши родители в своих семьях. Они же переняли эти правила от своих родителей, те от своих, и.т.д. Нормы, которыми мы пользуемся, создавая свою собственную семью, вырабатывались годами, а иногда и целыми поколениями.

Например, бабушки и дедушки общались определенным образом, имели свои представления о том, что допустимо, а что нет. Потом эти правила приняли наши родители, а затем и мы сами.

Семья – это замкнутая система, она формирует особую культуру, оказывающую мощное воздействие на участников дискуссии. Не существует универсального способа «правильно» общаться с близкими.

В одной семье вполне естественно кричать друг на друга при решении конфликтных ситуаций, и размеренный разговор на пониженных тонах будет восприниматься как угроза и агрессия, а в другой – незначительное повышение голоса будет воспринято как неуважение, и дальнейшее обсуждение проблемы станет невозможным.

Соответственно у супругов, особенно в молодых семьях, могут быть совершенно разные взгляды на то, как правильно вести себя в конфликтной ситуации. Это происходит вследствие того, что каждый из них привносит в новую семью опыт своих родителей, который может сильно отличаться.

И это может стать серьезной проблемой при возникновении даже, казалось бы, несущественного разногласия или спора. Поэтому крайне важно суметь договориться о правилах общения в новой семье.

Возникает вопрос, как начать разговор? Но правильнее было бы спросить: с чего его начать? Чтобы все прошло успешно, необходимо внимательно отнестись к тому, как ваш собеседник привык общаться. Тогда многие проблемы во взаимоотношениях удастся предотвратить.

Например, можно спросить партнера о том, как это было принято в той или иной ситуации в его родительской семье. А также многое станет понятно, если просто наблюдать за тем, как общаются между собой его родственники.В противном случае вы можете столкнуться с непониманием или агрессией, которые не позволят вам договориться.

Несмотря на то, что невозможно выделить один, универсальный для всех, способ коммуникации в семье, существуют определенные акценты, на которые необходимо обращать внимание в любом случае. Зная их, вопрос о том, как общаться с близкими, уже не кажется столь сложным.

Какую роль играют проблемы во взаимоотношениях между супругами в семейных переговорах?

Сложные разговоры между близкими людьмиИстория взаимоотношений между супругами влияет на брак больше, чем какие-либо другие факторы. Частым явлением в семейных спорах может быть отступление от темы, обращение к делам минувшим – припоминание фактов, не имеющих прямого отношения непосредственно к теме разговора, но по-прежнему, эмоционально заряженных. В таких случаях договориться, скорее всего, не получится.

Например, измена мужа, имевшая место 10 лет назад, но не прощенная женой, может припоминаться каждый раз, когда предметом спора или разногласия является распределение семейного бюджета. В этом случае мужу будет лучше обратить внимание на то, что жена отступила от темы.

Например, это можно сделать так: «Мы говорили о том, как будем распределять наши средства, но я вижу, что сейчас ты не готова это обсуждать, мне кажется, ты хочешь поговорить о другом. Я готов тебя выслушать.»

Произнеся подобный текст Вы проявите чуткость к переживаниям партнера, не теряя при этом контроля за ходом беседы.

При другом варианте супруга может даже не озвучивать факт измены, но обида живущая в ней скорее всего будет помехой в принятии логически верных аргументов мужа. Чувства и логика — понятия взаимоисключающие.

Последствия прошлого опыта взаимодействия, слова, которые мы храним в уме, но не озвучиваем, превращаются в психологических «призраков» для текущего разговора. Здесь можно говорить о нежелании или неспособности пострадавшего простить другую сторону.

Таким образом, человек не может договариваться или искать компромисса, так как, по сути, все еще переживает обиду из прошлого. Если во время разговора Вы предполагаете, что происходит нечто подобное, крайне важно дать понять партнеру, что Вы видите, что происходит.

Тогда вполне вероятным станет начало другого разговора, который позволит продвинуться дальше. Назвать проблему – это первый шаг к тому, чтобы ее решить.

История из практики

Как начать сложный разговор с близким человекомМарина и Игорь встречаются уже около года, они любят друг друга и много времени проводят вместе. Как-то раз, пятничным вечером, Марина, как обычно, решила созвониться с Игорем, чтобы уточнить, во сколько они встречаются в субботу. Она долго дозванивалась, но к телефону так никто и не подошел.

Полночи она не спала, так как сначала злилась, а потом уже начала волноваться. Позже выяснилось, что Игорь встретился с другом и всю ночь провел с ним в баре, а телефон попросту не слышал.На следующий день, когда они все же встретились, Марина решила не выяснять отношения и ничего не сказала Игорю о своей обиде, дабы не портить выходные.

Прошел месяц…

Игорь с Мариной давно не виделись. В понедельник вечером они договорились о том, что Игорь зайдет в гости. Так получилось, что телефон «сел» и позвонить Марине, непосредственно перед приходом, он не смог, но поскольку они договаривались, Игорь пришел без звонка. Дверь ему никто не открыл. Позже выяснилось, что девушка заработалась и забыла о встрече.

Игорь проинтерпретировал это так, что не очень-то она и скучала, раз забыла о встрече. Он высказал Марине, что когда не обнаружил ее дома, очень обеспокоился и сильно переживал. В общем, разговор пошел о безответственности и пренебрежительном отношении к его чувствам.

На это Марина не преминула вспомнить о событиях месячной давности и выплеснула на Игоря поток претензий и обид, связанных с его походом в бар. Масло в огонь подливало и то, что она считала претензии Игоря несправедливыми.

Она ведь в тот раз не стала ему ничего говорить. Она-то вошла в его положение и попыталась понять ситуацию. Почему тогда Игорь считает возможным срываться на нее из-за простого недоразумения?!

Люди не становятся несовместимыми с течением времени, они просто устают от того как их близкие подходят к решению конфликтов.

Так как отношения с близкими, как правило, ценны и значимы, испортить их бывает очень страшно. В этой связи многие стремятся избегать разговоров на трудные темы, полагая, что они могут привести к разрыву или, как минимум, к ссоре.

Психологами были проведены исследования по этой теме, в ходе которых выяснилось, что в 80% случаев в семейных парах мужчины избегают обсуждения серьезных вопросов, считая, что отсутствие открытого проявления недовольства позволит им сохранить статус-кво.

Люди вообще предпочитают не сообщать о своих истинных чувствах, если считают, что это может усилить конфликт между ними. Можно говорить о том, что около 50% всех проблем вообще не обсуждается.

Каковы же причины этого молчания, убивающего отношения?

В следующий раз, когда поймаете себя на мысли «я боюсь разговаривать», задайте себе вопрос о том, чего именно боитесь. С высокой вероятностью ответом будут представленные ниже причины.

Прежде всего это страх перед самораскрытием. Многие предпочитают молчать о своих истинных переживаниях, потому что опасаются быть либо непонятыми, либо отвергнутыми.

Или, что тоже не редкость, человек предполагает, что его собеседник и так все прекрасно чувствует, понимает и просто не хочет принимать это во внимание.

Как следствие возникают обиды и обвинения. Но, к сожалению, среди нас телепатов не так много, как хотелось бы! Все это вызывает значительные сложности для тех, кто искренне хочет решать проблемы по мере их поступления. Стандартная жалоба звучит так: «Я не могу заставить его/ее говорить об этом».

Боюсь разговаривать… Как быть? Или что помогает начать сложный разговор?

я боюсь разговариватьНесмотря на то, что цель данной статьи – наметить пути к пониманию того, как вовлечь человека в сложный, но важный диалог об отношениях, не лишним будет сказать пару слов и о том, как быть тем, кто сам боится таких разговоров, но по каким-то причинам вынужден выступать инициатором.

Если вы испытываете страх, не зная как начать разговор, призванный решить проблемы во взаимоотношениях — просто сообщите об этом собеседнику. Раскройте карты, и вам сразу станет легче, страх если и не уйдет совсем, то значительно уменьшится.

Рассказывая о своих чувствах, начинаешь лучше их понимать и можешь взять под контроль. К тому же ваше «признание» послужит примером искренности и открытости, что обычно вызывает доверие. Выходит так, что каждый раз, когда вы говорите себе «я боюсь разговаривать», необходимо именно это и делать. Парадоксально, но факт.

Тема управления собственными чувствами довольно обширна, поэтому мы не будем подробно на ней останавливаться сейчас, чтобы не загружать текст. Думаю, она может стать предметом обсуждения в отдельной статье.

Итак, вернемся к теме помощи собеседнику, к тому, как начать разговор.

Чтобы помочь человеку пойти на сложный разговор, необходимо дать ему ощущение безопасности, и только тогда можно рассчитывать на настоящую открытость и искренность. Такому ощущению может способствовать сопереживание (умение встать на место другого человека и понять, что он чувствует).

Поделитесь с человеком своими собственными переживаниями и опасениями, дайте ему понять, что ваша цель – не причинить вред или наказать его, а постараться улучшить ситуацию.

Попросите помощи: «Я не понимаю, что происходит с тобой/с нами и очень хочу разобраться, помоги мне сделать это». Дайте понять вашему собеседнику, что вы – не соперники и не враги, а скорее союзники в решении общей проблемы.

Выражайте установку «вместе мы со всем справимся». Покажите человеку, что его/ее чувства вам не безразличны. Запрашивайте больше информации, задавайте вопросы – показывайте свою заинтересованность.

Бывает, что при всех ваших стараниях человек, все же, не идет на разговор, отмалчивается. Тогда может помочь так называемая мета-коммуникация, то есть как бы стороннее наблюдение о том, как мы говорим о проблеме.

Например, это могут быть такие высказывания: «Мне кажется, что ты избегаешь этой темы, я прав? Мы оба молчим, и я чувствую (мне кажется), что это только усугубляет ситуацию, как ты думаешь, что мы можем с этим сделать?»

Целью подобных высказываний является вовлечение человека в совместную деятельность. Варианты могут быть разные, главное, чтобы ваши слова не были интерпретированы как издевка.

Следите не только за тем, что вы говорите, но и за тем, как вы это делаете. Выражение вашего лица, то, насколько далеко или близко вы сидите, тон и тембр голоса – все это может сказать собеседнику больше, чем те слова, что вы произнесете. Известно, что около 70% информации люди воспринимают именно не вербально.

Произнесите представленные выше фразы с высоко задранной головой и отклоненным назад телом, и вы, с высокой вероятностью, получите в ответ агрессию. Приблизьтесь к человеку, чуть наклонив голову, загляните ему в глаза, и вот он уже чувствует, что вы действительно сопереживаете ему.

Говорите про себя – это дает ощущение безопасности вашему партнеру. «Ты молчишь, и я тревожусь, потому что чувствую, что тебе нелегко, но не знаю, как помочь». Говоря, таким образом, вы заявляете о неоспоримом факте его молчания, но не обвиняете, а говорите о своих переживаниях по этому поводу. Здесь нет претензии, а посему и не на что проявлять агрессию.

Когда разговор заходит об отношениях, бывает, случается так, что вольно или невольно мы негативно оцениваем собеседника. Часто мы даже не замечаем, как это происходит. Например, мы говорим:

Ты никогда меня не слушаешь…(читай – тебе все равно),

Ты – неблагодарный…(читай – плохой (–ая)),

Ты постоянно на меня орешь…(читай — грубый (–ая)),

Ты всегда все портишь…(читай – не на что не способный (-ая)), и.т.д.

Как правило, это вызывает раздражение, потому что редкий человек считает себя плохим. Вместо того, что бы оценивать партнера, лучше давать оценку его конкретным поступкам. Это поможет минимизировать сопротивление собеседника.

Например, вместо того, чтобы обвинять человека в том, что он груб и холоден по отношению к Вам, лучше сказать следующее: «Сегодня, когда я позвонил(–ла) тебе на работу, ты разговаривал (–ла) резко и отстраненно – я расстроился (-ась) и вспоминал(-а) про этот разговор еще полдня».

Каждому из нас хочется верить в то, что близкий человек как никто другой понимает нас, но это далеко не всегда так. Отношения – это и искусство, и тяжелая работа, требующие терпения, стремления и известной доли мастерства.

Для того, чтобы быть успешным в сложных разговорах, в первую очередь, следует сфокусировать внимание на вашем партнере. Научитесь слышать человека и тогда вы поймете, что ему необходимо сказать. Узнать, как общаться с близкими, можно только изучая их, то есть, уделяя им внимание.

В умении слушать другого есть и еще один полезный момент. Концентрация внимания на партнере, позволяет отстраниться от мешающих мыслей, например, «Я боюсь разговаривать».

Помните, что чаще всего с вами не хотят говорить, потому, что не чувствуют себя в безопасности. Проявите участие к проблеме человека, ведь так или иначе она – общая, коль скоро она оказывает влияние на ваши отношения.

http://psyhelp24.org/tyazhelyj-razgovor/

 

Рубрики:  Общая психология.../Семейные отношения...

Метки:  

Механизмы психологической защиты

Понедельник, 20 Октября 2014 г. 03:14 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Механизмы психологической защиты


Механизмы психологической защиты 

Общая психология

Фрейд полагал, что ЭГО реагирует на угрозу прорыва импульсов ид двумя путями: 1) блокированием выражения импульсов в сознательном поведении или 2) искажением их до такой степени, чтобы изначальная их интенсивность заметно снизилась или отклонилась в сторону.


Все защитные механизмы обладают двумя общими характеристиками: 1) они действуют на неосознанном уровне и поэтому являются средствами самообмана и 2) они искажают, отрицают или фальсифицируют восприятие реальности, чтобы сделать тревогу менее угрожающей для индивидуума. Следует также заметить, что люди редко используют какой-либо единственный механизм защиты — обычно они применяют различные защитные механизмы для разрешения конфликта или ослабления тревоги. Некоторые основные защитные стратегии мы рассмотрим ниже.


Вытеснение. Фрейд рассматривал вытеснение как первичную защиту эго не только по той причине, что оно является основой для формирования более сложных защитных механизмов, но также потому, что оно обеспечивает наиболее прямой путь ухода от тревоги. Описываемое иногда как «мотивированное забывание», вытеснение представляет собой процесс удаления из осознания мыслей и чувств, причиняющих страдания. В результате действия вытеснения индивидуумы не осознают своих вызывающих тревогу конфликтов, а также не помнят травматических прошлых событий. Например, человек, страдающий от ужасающих личных неудач, благодаря вытеснению может стать неспособным рассказать об этом своем тяжелом опыте.

Освобождение от тревоги путем вытеснения не проходит бесследно. Фрейд считал, что вытесненные мысли и импульсы не теряют своей активности в бессознательном, и для предотвращения их прорыва в сознание требуется постоянная трата психической энергии. Эта беспрерывная трата ресурсов эго может серьезно ограничивать использование энергии для более адаптивного, направленного на собственное развитие, творческого поведения. Однако постоянное стремление вытесненного материала к открытому выражению может получать кратковременное удовлетворение в сновидениях, шутках, оговорках и других проявлениях того, что Фрейд называл «психопатологией обыденной жизни». Более того, согласно его теории, вытеснение играет роль во всех формах невротического поведения, в психосоматических заболеваниях (таких, например, как язвенная болезнь), психосексуальных нарушениях (таких как импотенция и фригидность). Это основной и наиболее часто встречающийся защитный механизм.


Проекция. Как защитный механизм по своей теоретической значимости проекция следует за вытеснением. Она представляет собой процесс, посредством которого индивидуум приписывает собственные неприемлемые мысли, чувства и поведение другим людям или окружению. Таким образом, проекция позволяет человеку возлагать вину на кого-нибудь или что-нибудь за свои недостатки или промахи. Игрок в гольф, критикующий свою клюшку после неудачного удара, демонстрирует примитивную проекцию. На другом уровне мы можем наблюдать проекцию у молодой женщины, которая не осознает, что борется со своим сильным сексуальным влечением, но подозревает каждого, кто с ней встречается, в намерении ее соблазнить. Наконец, классический пример проекции — студент, не подготовившийся как следует к экзамену, приписывает свою низкую оценку нечестно проведенному тестированию, мошенничеству других студентов или возлагает вину на профессора за то, что тот не объяснил эту тему на лекции. Проекцией также объясняются социальные предрассудки и феномен «козла отпущения», поскольку этнические и расовые стереотипы представляют собой удобную мишень для приписывания кому-то другому своих негативных личностных характеристик.


Замещение. В защитном механизме, получившем название замещение, проявление инстинктивного импульса переадресовывается от более угрожающего объекта или личности к менее угрожающему. Распространенный пример — ребенок, который, после того как его наказали родители, толкает свою младшую сестру, пинает ее собачку или ломает ее игрушки. Замещение также проявляется в повышенной чувствительности взрослых к малейшим раздражающим моментам. Например, чересчур требовательный работодатель критикует сотрудницу, и она реагирует вспышками ярости на незначительные провокации со стороны мужа и детей. Она не осознает, что, оказавшись объектами ее раздражения, они просто замещают начальника. В каждом из этих примеров истинный объект враждебности замещается гораздо менее угрожающим для субъекта. Менее распространена такая форма замещения, когда оно направлено против себя самого: враждебные импульсы, адресованные другим, переадресуются себе, что вызывает ощущение подавленности или осуждение самого себя.


Рационализация. Другой способ для эго справиться с фрустрацией и тревогой — это исказить реальность и, таким образом, защитить самооценку. Рационализация имеет отношение к ложной аргументации, благодаря которой иррациональное поведение представляется таким образом, что выглядит вполне разумным и поэтому оправданным в глазах окружающих. Глупые ошибки, неудачные суждения и промахи могут найти оправдание при помощи магии рационализации. Одним из наиболее часто употребляемых видов такой защиты является рационализация по типу «зелен виноград». Это название берет начало из басни Эзопа о лисе, которая не могла дотянуться до виноградной кисти и поэтому решила, что ягоды еще не созрели. Люди рационализируют таким же образом. Например, мужчина, которому женщина ответила унизительным отказом, когда он пригласил ее на свидание, утешает себя тем, что она совершенно непривлекательна. Сходным образом, студентка, которой не удалось поступить на стоматологическое отделение медицинского института, может убеждать себя в том, что она на самом деле не хочет быть стоматологом.


Реактивное образование. Иногда эго может защищаться от запретных импульсов, выражая в поведении и мыслях противоположные побуждения. Здесь мы имеем дело с реактивным образованием, или обратным действием. Этот защитный процесс реализуется двухступенчато: во-первых, неприемлемый импульс подавляется: затем на уровне сознания проявляется совершенно противоположный. Противодействие особенно заметно в социально одобряемом поведении, которое при этом выглядит преувеличенным и негибким. Например, женщина, испытывающая тревогу в связи с собственным выраженным сексуальным влечением, может стать в своем кругу непреклонным борцом с порнографическими фильмами. Она может даже активно пикетировать киностудии или писать письма протеста в кино-компании, выражая в них сильную озабоченность деградацией современного киноискусства. Фрейд писал, что многие мужчины, высмеивающие гомосексуалистов, на самом деле защищаются от собственных гомосексуальных побуждений.


Регрессия. Еще один известный защитный механизм, используемый для защиты от тревоги, — это регрессия. Для регрессии характерен возврат к ребячливым, детским моделям поведения. Это способ смягчения тревоги путем возврата к раннему периоду жизни, более безопасному и приятному. Узнаваемые без труда проявления регрессии у взрослых включают несдержанность, недовольство, а также такие особенности как «надуться и не разговаривать» с другими, детский лепет, противодействие авторитетам или езда в автомобиле с безрассудно высокой скоростью


Сублимация. Согласно Фрейду, сублимация является защитным механизмом, дающим возможность человеку в целях адаптации изменить свои импульсы таким образом, чтобы их можно 6ь:ло выражать посредством социально приемлемых мыслей или действий. Сублимация рассматривается как единственно здоровая, конструктивная стратегия обуздания нежелательных импульсов, потому что она позволяет эго изменить цель или /и объект импульсов без сдерживания их проявления. Энергия инстинктов отводится по другим каналам выражения — тем, которые общество полагает приемлемыми [Golden, 1987]. Например, если со временем мастурбация вызывает у юноши все большую и большую тревогу, он может сублимировать свои импульсы в социально одобряемую деятельность — такую, как футбол, хоккей или другие виды спорта. Сходным образом женщина с сильными неосознанными садистическими наклонностями может стать хирургом или первоклассной романисткой. В этих видах деятельности она может демонстрировать свое превосходство над другими, но таким способом, который будет давать общественно полезный результат.


Фрейд утверждал, что сублимация сексуальных инстинктов послужила главным толчком для великих достижений в западной науке и культуре. Он говорил, что сублимация сексуального влечения является особенно заметной чертой эволюции культуры — благодаря ей одной стал возможен необычайный подъем в науке, искусстве и идеологии, которые играют такую важную роль в нашей цивилизованной жизни.



Отрицание. Когда человек отказывается признавать, что произошло неприятное событие, это значит, что он включает такой защитный механизм, как отрицание. Представим себе отца, который отказывается поверить в то, что его дочь изнасилована и зверски убита; он ведет себя так, как будто ничего подобного не происходило. Или вообразите ребенка, отрицающего смерть любимой кошки и упорно продолжающего верить, что она все еще жива. Отрицание реальности имеет место и тогда, когда люди говорят или настаивают: «Этого со мной просто не может случиться», несмотря на очевидные доказательства обратного (так бывает, когда врач сообщает пациенту, что у него смертельное заболевание). Согласно Фрейду, отрицание наиболее типично для маленьких детей и индивидуумов более старшего возраста со сниженным интеллектом (хотя люди зрелые и нормально развитые тоже могут иногда использовать отрицание в сильно травмирующих ситуациях).

Отрицание и другие описанные защитные механизмы представляют собой пути, используемые психикой перед лицом внутренней и внешней угрозы. В каждом случае для создания защиты расходуется психологическая энергия, вследствие чего ограничивается гибкость и сила это. Более того, чем более эффективно действуют защитные механизмы, тем более искаженную картину наших потребностей, страхов и стремлений они создают. Фрейд заметил, что мы все в какой-то степени используем защитные механизмы и это становится нежелательным только в том случае, если мы чрезмерно на них полагаемся. Зерна серьезных психологических проблем падают на благоприятную почву только тогда, когда наши способы защиты, за исключением сублимации, приводят к искажению реальности.

Рубрики:  Общая психология.../Психология и здоровье...

Метки:  

Фильтруйте критику

Пятница, 17 Октября 2014 г. 04:37 + в цитатник
Это цитата сообщения ЛИЧНЫЕ_ОТНОШЕНИЯ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фильтруйте критику

критика (300x300, 72Kb)Я пыталась найти, что-то хорошее про критику в сети, и я нашла только одну положительную фразу. Она приблизительно была о том, что можно критиковать поступок, а не личность. И то после хорошей порции похвалы. Ты хороший, умный, способный мальчик, и когда стараешься, то у тебя всё получается. Но вчера ты не выучил урок, в результате чего ты сегодня получил двойку. В коучинге запрещено критиковать и давать советы. Считается, что человек сам знает все ответы, просто надо задать ему вопрос и он сам разберётся в ситуации. Советы особенно запрещены, когда их не спрашивают. Вы не можете знать ситуацию человека до конца и Ваш совет, эдакого мудреца, никакого влияния не имеет. Только бесят.

Но почему люди, а часто близкие люди, родители, друзья этого не знают? Почему близость, подразумевает «честность». И прикрываясь, тем, что я же тебе добра желаю, пользуясь открытостью человека, вместо того, чтобы поддерживать, критикуют. Первая очередь доброжелателей, это люди, которые много о нас знают. Расскажу одну историю. Слепая бабушка приготовила борщ для двух внучек. Можно только представить ценой каких нечеловеческих усилий она его приготовила. Но пересолила. Налила внучкам, одна говорит: «Фу, я не буду этого есть, он пересоленный! А другая: «Бабушка, очень вкусно, спасибо, можно добавки!»

Когда Вы хотите кому-то «открыть глаза», не поленитесь профильтровать свою критику, через 10 вопросов, может желание пропадёт.

Читать далее...
Рубрики:  Общая психология.../Помоги себе сам

Метки:  

Почему умирает любовь. На осколках истинного чувства

Дневник

Воскресенье, 12 Октября 2014 г. 15:50 + в цитатник

Почему умирает любовь. На осколках истинного чувства

«Знают ангелы на небесах, Знает поле осенних цветов, Почему равнодушье в глазах, Почему умирает любовь»

Наташа Королёва
Почему умирает любовь (песня)

«Мне никто никогда не ответит, мне не выпал счастливый билетик», — слушала маленькая девочка, лет шести, очередную песню популярной в то время певицы российской эстрады. Девочка пела чувственно и душевно, стараясь передать то, что она ощущала через каждую нотку. Она так хотела быть похожей на неё! Только тогда она ещё не понимала, насколько эти строки, уже и в этот момент созвучные ей и её душе, отзовутся в её сердце годами позже.

Когда за каждой потерей в сердце открывалась новая кровоточащая рана и нестерпимая боль, сжимающая всю грудь, такая, что даже больно вдохнуть глоток воздуха. Слезы горечи и унижения, одиночества и предательства, а главное — «безразличия» и «непонимания» с его стороны жгли ее щёки. Она вытирала их дрожащими руками, и, подняв свою маленькую кудрявую головку к небу, всхлипывая, взывала: «Почему? Почему он ушел? Почему он меня не понимает? Он даже меня не выслушал, не захотел понять, я ему безразлична. Какое он бессердечное чудовище, но… всё же я его люблю». И снова заливалась слезами.

И так продолжалось с тринадцати лет. Один за другим проходили через её жизнь чередой «не те принцы». И с каждым разом, ей было все «жальче» и «жальче» себя. И с каждым разом всё черствее и черствее становилось её сердце.

И так многие из нас к тридцати годам, уже накопили достаточный «опыт в жизни», чтобы заявлять что «все мужики ко..лы» или «хотят только одного», или что «настоящей любви не существует» и что «она бывает только в сказках», что «жизненные заботы и хлопоты, а также сожительство убивают любовь» и т.д.

К ним присоединяются ученые, «научно-доказано» заявляя, что любовь — это химическая реакция, которая не длится более двух-трех лет. Так что приговор подписан, господа!

почему умирает любовь

Почему умирает любовь. Способные любить

А вот если разобраться по существу, любовь такая, какая она есть, воспетая на больших экранах голливудскими производителями и описанная в сказках и головокружительных романах самыми талантливыми и романтичными литераторами, может ощущаться только людьми, наделенными от природы зрительным вектором.

Именно они способны любить бесконечно и быть беспредельно счастливыми, ощущая любовь. Это они способны годами слагать оды любви и приносить себя в жертву ради одного прикосновения или взгляда на объект своей пламенной страсти. Именно для них любовь, как чувство, как переживание, как образ и цель жизни, является первичной, всё остальное – неважно, «лишь бы быть с тобою рядом, заставляя в унисон звучать сердца».

Так почему же умирает любовь? А может, это и не любовь была вовсе? Почему часто даже не хочется открывать ей свое сердце? Почему мы боимся, прячемся за пеленой объяснений и рационализаций, что он не тот самый, что такой, как все, что опять обманет, использует, не придет, не услышит, а лишь ответит колким холодным взглядом равнодушия на твоё теплое искреннее «прости»? Почему любовь приносит столько страданий тем, кому она может приносить величайшее счастье? В чем проблема?

Почему умирает любовь? Слушать истерики и уступать

Проблема в степени развитости и реализованности зрительного вектора, в направлении эмоций и чувств. Когда я требую любви и внимания только для себя, я могу даже топнуть ножкой или броситься на пол и закатить истерику с соплями, воплями и визгом, чтобы мои родители побежали и сделали то, что я хочу. А еще я могу пригрозить выброситься в окно, лечь под поезд, наглотаться таблеток или перерезать себе вены, для того чтобы, наконец, обратили на меня внимание и полюбили. Мы, не очень развитые зрительники, такие: гастроли по заявкам и без заявок — это наше всё.

А если у меня есть кожный вектор, то я еще и прирожденный актер или актриса. Мне на сцене привычно, нет страха опозориться. Мне все равно, что обо мне подумают окружающие. Есть лишь одно амбициозное желание – добиться своего любой ценой. Я артист и хочу, чтобы на меня смотрели. Для этого все средства хороши. Заодно разовью свои задатки эмоционального выражения, «артистически-истерические» способности.

И когда родители покупаются на мою истерику, то ли из жалости и сострадания ко мне (если у них тоже есть зрительный вектор), то ли чтобы не опозориться (если есть анальный вектор), я, наконец-то, получаю столь нужное мне внимание, а также мороженое, машинку, куклу, очередное платье, браслетик и т.д.

Почему умирает любовь. Затхлое болото обделенности

Если же я зрительный ребенок с анальным вектором, я не буду устраивать истерику. Я же боюсь, что обо мне плохо подумают, боюсь опозориться, быть плохой и непослушной девочкой. Я послушная и спокойная, но я навсегда запомню тот момент, когда моя мама или мой папа не купили мне мороженое, машинку или куклу, не отвели меня на ту качельку, которую я хотела, не взяли меня с собой, не дали конфетку. В общем, недодали, и буду хранить обиду на них вечно, до конца моих дней.

почему умирает любовь психология

А может, это будет обида из-за того, что они больше уделяли внимания моему маленькому братику или сестричке, да и вообще, всегда любили их больше. Я всегда так ощущала. Я ведь знаю, что такое равенство и братство, поровну, всем одно и то же. Это мои ценности. А они дали им больше, чем мне, а значит, обращались со мной не по-честному, неправильно, не дали мне того, что мне было положено. И вот теперь я сижу на диванчике, обиженная на весь мир, и возмущаюсь: «Как же так можно! Мир такой несправедливый! Все неправы! У всех все есть, одну меня обделили!» И меня не переубедишь. И эту обиду перенесу на своего партнера, обвиняя его в том, в чем он, возможно, и не виноват, но я воспринимаю его через призму своей обиды на родителей.

Почему умирает любовь. Потребители любви

Но вернемся к причинам потребительского отношения к любви. Часто это случается из-за того, что родителям некогда было уделять ребенку внимание, играть с ним в прятки, заниматься спортом, ходить на развлекательные мероприятия, и они откупались от ребенка, покупая ему дорогие игрушки. А для зрительного ребенка важно ощущать любовь родителей — через нее он учится любить сам. Ведь создание эмоциональных связей – это самое большое удовольствие для него. Но если он занят лишь привлечением внимания к себе, то он не научится задумываться о чувствах и страданиях окружающих, о том, как им бывает больно и не сладко.

Что касается анально-зрительного сочетания векторов, то в силу того, что бедную девочку обделили, недодали, недолюбили, и вообще, обращались не по-честному и дали любви не поровну, то она и не собирается возвращать эту любовь никому. И вот она сидит и ждет, когда же придет прекрасный принц и подарит ей всю недоданную любовь, восстановит потерянное равновесие с миром. И пока она пребывает в печали, ее чувства превращаются в затхлое болото еще большей обиды и жалости к себе, все больше накручивая клубок внутренних страданий. Вот так и умирает любовь.

У мужчин это происходит похоже, с тем лишь отличием, что рано или поздно его природа вытолкнет с дивана, заставит искать женщину, потому что мужчина без женщины не может. Он создан отдающим. Женщине сложнее, она получающая, поэтому так может и остаться на всю жизнь в ожидании прекрасного принца.

Почему умирает любовь? А была ли это любовь?

А чтобы этого не случилось, это прекрасное чувство любви должно быть обращено к людям. И неважно — долюбили тебя или нет, додали или нет, отдавали тебе наравне с другими или нет… Любовь нужно отдавать, а не стремиться потребить ее исключительно для себя, ведь получение внутрь ограничено.
Любовь не для того, чтобы сводить счеты с миром, требовать ее в «слепых истериках», промышлять ею в обмен на дорогие подарки, мерседесы и ужины в ресторане.

почему умирает любовь

Любовь — это чувство сострадания к ближнему, к обделенному, к тому, у кого по природе, обстоятельствам места и времени меньше, чем у тебя. У кого нет краюшки хлеба. Кто раненный, под шквалом боевых пуль и снарядов, отчаянно нуждается в помощи, и ты стремишься помочь в разгар боя, забыв о собственном страхе и боли.

Любовь — это не «Мне нужно» или «Мне не додали», это стремление помочь тому человеку, который в этом нуждается, который попал в беду, мечется в душевных мучениях, в агонии или лежит забытый всеми родными в палате дома престарелых.

А маленьким беззащитным детям нужна забота, любовь тепло и понимание, воспитание их чувств и сострадания к людям, растениям, животным и планете. И только так мы сможем вырастить другое поколение, способное сопереживать и чувствовать чужую боль, а не оставаться хладнокровным перед нею.

Любовь нам дана для того, чтобы лечить людей. Она – лекарство для ближнего, неважно, в какой он степени родства с тобой, рядом он или за 300 километров. Любовь – это достояние всего человечества, а не одного отдельно взятого человека, пытающегося наполнить ею свои нехватки.

Любовь нам нужна для реализации высших гуманитарных ценностей, а не для потребления. Вот для чего нужна любовь! И умирает она только в сердцах тех, кто требует ее к себе. Умирает, так никогда и не зародившись! А ведь это великое чувство, познать которое может лишь человек, приложивших душевные усилия для его развития. Как это сделать, вы сможете узнать на тренинге по системно-векторной психологии.

Статья написана с использованием материалов тренингов по системно векторной психологии Юрия Бурлана 

Авторы: Екатерина Бондаренко, Марина Голомолзина

http://vestnik-svp.com/2014/09/pochemu-umiraet-lyubov/

 

Рубрики:  Общая психология.../Типология личности...

Метки:  

Депрессия и апатия. В клетке своего тела...

Дневник

Воскресенье, 12 Октября 2014 г. 05:47 + в цитатник

Я пробовал учиться, менять работу, встречаться с девушками, тусоваться на вечеринках... Если бы хотя бы на мгновение я сумел ощутить вкус... успеха... поцелуя... жизни... Мне невыразимо скучно, я устаю на старте. Я не понимаю, что они все в этом находят. Мне тошно на этом празднике жизни. Кто мне скажет, зачем мы живем? Зачем я есть? А ты? Ты знаешь, зачем ты здесь?

Чей-то голос врезался в мое сознание, как раскаленная игла. Да замолчите же вы все, наконец! Сколько можно болтать! Людские голоса всюду, сливаются в монотонное жужжание в моей голове... невыносимое... бесконечное...

Неделю не выходил из квартиры. Не было сил. Стоило выйти до магазина, я понял, что не ошибался. Сил выносить эту пустую суету как не было, так и нет. Кругом люди, я смотрю на них, а вижу муравьев, снующих туда-сюда, гудящих, как улей... Какие у них могут быть дела? Куда они спешат? Куда вообще можно спешить, если в конце все заканчивается одинаково? Зачем тогда ждать? Отмеривать километры шагов и вести нескончаемую битву в своей голове...

Нет, я не сумасшедший. Хотя страх сойти с ума мне знаком не понаслышке. Когда наблюдаешь вокруг людей, которые умудряются смеяться и плакать, ждать, любить, хотеть чего-то, наконец, то невольно приходит мысль о собственном безумии. Я не могу ощутить желаний. Никаких. Внутри какая-то зияющая пустота. Черная бездна.

Я пробовал учиться, менять работу, встречаться с девушками, тусоваться на вечеринках... Если бы хотя бы на мгновение я сумел ощутить вкус... успеха... поцелуя... жизни... Мне невыразимо скучно, я устаю на старте. Я не понимаю, что они все в этом находят. Мне тошно на этом празднике жизни. Кто мне скажет, зачем мы живем? Зачем я есть? А ты? Ты знаешь, зачем ты здесь?

Когда я завожу подобный разговор, люди смотрят на меня с недоумением. Ну как же, это же такое счастье — любить, учиться, растить детей, добиваться желаемого... У каждого свои объяснения. И почему это во мне никак не откликается? Ну вот совсем...

Никто меня не понимает. Не с кем говорить. Люди — это какая-то запрограммированная биомасса: рождается, растет, ест, спит, размножается. Чтобы умереть. Кстати, разговоры о смерти их пугают. Смешные, смерть — это же билет в бесконечность... ворота в рай. Потому что ад, он здесь, на земле.

Я часто думаю о смерти. Если бы все оставили меня в покое... но ведь нет... То причитания матери, то бесконечные счета и штрафы от управдома и налоговой... То претензии начальника... но с ним, слава богу, покончено, сегодня я подписал заявление об уходе.

Вы когда-нибудь работали в офисе, где в одном помещении одновременно трудятся 30 человек? Нет? Счастливчик. А я работал. Правда, недолго. Надолго меня не хватило. Во-первых, подъем в 7 утра — это каторга. Потом час езды в переполненном метро. Хотя это еще можно было пережить, если врубить мой любимый рок и погрузиться в полудрему. Во-вторых, 8 часов перед глазами мелькают тела, и шум, этот невыносимый гул из голосов, вентиляторов и телефонных звонков. Я не помню, как я добирался до дома... я приходил и падал на диван, мечтая только об одном — провалиться в спасительный сон.

Сон — это, пожалуй, лучшее, что еще осталось в жизни. Я могу спать по 14 часов и больше. Правда, я все равно плохо высыпаюсь. Не чувствую себя бодрым. Некое подобие активности просыпается во мне лишь к вечеру, когда все обычно отходят ко сну. Темнота, тишина и Интернет. Я что-то там все время ищу, сам не понимая, что это должно быть.

Апатия. Так просто… 6 букв… и невыносимая тяжесть бытия. Понимать, что ты не такой, как все. Что не вписываешься в этот снующий, жующий, куда-то вечно спешащий мир. Мне говорят, это депрессия. И нужно лечиться. Наивные. Неужели таблетки могут вернуть человеку желания? Просто они этого никогда не испытывали. Эту черную тоску и безнадегу. Когда при жизни ощущаешь себя мертвым. Когда теряешь грань между иллюзией и реальностью.

Я думал, мне конец. Я не знаю, каким шестым чувством в одну из своих бессонных ночей я зацепился за слова «Бессознательное знает всю правду жизни...» Пару машинальных кликов, и я на онлайн-тренинге. Мое ухо уловило непривычное: я услышал смыслы... То, что я так долго пытался понять, сталкиваясь с нерешаемыми уравнениями жизни в моей голове... Они вдруг начали складываться, как паззлы, в единую стройную картину.

И я понял, что искал. Вот это понимание, как все устроено. Мое «я», вся эта жизнь, каждый человек... Впервые я ощутил надежду, что на мои вопросы есть ответы.

В ту ночь я не спал, я листал страницу за страницей сайт по системно-векторной психологии Юрия Бурлана, погружаясь в новый, неизвестный мне ранее мир. Так я и узнал о звуковом векторе, уникальном паззле человеческой души. Именно он, данный мне от рождения, заставлял меня думать и искать. Смыслы. Ответы. О главном. Гнал взашей, не давая зависнуть в уютном оцепенении сна, не давая удовлетворяться отговорками или отвлекаться на суету жизни. Ведь его роль — постижение человеческого «я», бессознательного, постижение замысла.

Я понял, что я не один такой. Что таких же ищущих, как я, около 5 % людей, являющихся обладателями звукового вектора. Звуковой вектор — один из 8 векторов, единственный из всех, обладающий нематериальными желаниями. Его абстрактный интеллект способен постигать абстрактные смыслы — то, что невозможно увидеть глазами и потрогать руками. Как смысл жизни.

Это доминантный вектор: пока не наполнены его желания, человек не может ощутить радость от обычной жизни, все его другие желания подавлены. Это не значит, что их нет. Это значит, что постижение смыслов в приоритете. Вершина пирамиды желаний. Пока другие куда-то бегут, звуковик молчит и думает — это нормально. Главное, не терять связь с внешним миром, не закрываться в своей раковине.

Звуковик — это интроверт, погруженный в свои мысли. Его внутренний мир для него гораздо более реален, чем внешняя реальность. Чем в большую депрессию погружается звуковик, тем более иллюзорным кажется ему окружающий мир. Происходит потеря контакта с людьми, нередко они начинают вызывать жгучую неприязнь и желание избегать любого взаимодействия. Вся эта последовательность закономерных реакций берет начало от одного неудовлетворенного желания — потребности познания своего «я».

http://www.yburlan.ru/biblioteka/apatiya-otsutstvi...2326cb0074623029782b2abb3bdd3a

 

Рубрики:  Общая психология.../Типология личности...

Метки:  

Принципы воспитания глазами ребёнка

Дневник

Воскресенье, 12 Октября 2014 г. 05:27 + в цитатник

Принципы воспитания глазами ребёнка

Принципы воспитания глазами ребёнка

Пятилетний Саша ходит в подготовительный класс американской школы. Через месяц после начала занятий его мама Ольга получила памятку от учительницы, написанную от лица ребёнка. Она удивилась и перевела на русский язык. Мы думаем, что здесь сформулированы главные принципы воспитания, пусть и таким неожиданным образом. А вам есть что добавить?

В частной школе «Мэрри Моппетс» (Merry Moppets) крошечного прибрежного городка рядом с Сан-Франциско (США) к душевному благополучию учеников относятся серьёзно. Каждую пятницу дети могут приносить c собой любимую игрушку, а любимые книжки – каждый день. Каждую неделю школа предлагает ученикам сделать что-нибудь весёлое, допустим, объявляет День сумасшедшей причёски или даже День пижамы. А тем подготовишкам, кто не хочет спать днём, учителя разрешают сидеть с фонариками при плотно задёрнутых шторах и рассказывать друг другу любимые сказки.

В этой школе у каждого ребёнка в классе есть свой маленький ящичек. Учитель может оставить в нём материалы для домашнего задания, план занятий на месяц или записки родителям. Именно там Ольга нашла вот это письмо. В нём 21 правило воспитания счастливых детей, записанное со слов ребёнка.

. Не балуй меня, ведь я знаю, что ты не обязана исполнять каждое мое желание.

. Не бойся быть со мной прямолинейной.

. Не давай мне привыкать к плохим привычкам. Отвыкать от них мне будет ещё тяжелее.

. Не поправляй меня в присутствии других людей. Я лучше воспринимаю информацию, когда ты делаешь замечание с глазу на глаз.

. Не заставляй меня чувствовать себя так, будто мои ошибки – это страшные преступления.

. Не защищай меня всё время от последствий моих поступков. Я должен научиться понимать, что у действий бывает противодействия.

. Не обращай внимания на мои мелкие придирки, иногда мне просто хочется пообщаться с тобой.

. Не расстраивайся слишком сильно, когда я говорю, что ненавижу тебя, – я не ненавижу тебя, а бунтую против твоей власти.

. Не повторяй всё по сто раз, а иначе я буду делать вид, будто оглох.

. Не давай опрометчивых обещаний. Я расстроюсь, если ты их не выполнишь.

. Не забывай, что пока я ещё не могу вдумчиво объяснить то, что чувствую.

. Не требуй от меня правды, когда сердишься. От страха я могу случайно обмануть тебя.

. Не будь непостоянной, меня это сильно портит.

. Не оставляй мои вопросы без ответов. Я всё равно пойду искать ответы, но в другом месте.


. Не говори, что мои страхи – неважные. Они очень важные, совсем не мелкие, и мне становится ещё страшнее, когда ты этого не понимаешь.

. Не притворяйся совершенной и не совершающей ошибок. Я расстроюсь, когда пойму, что это не так.

. Не думай, что извиниться передо мной – ниже твоего достоинства. Когда извиняешься, если не права, ты учишь меня поступать так же.

. Не забывай, что я быстро расту. Тебе придётся перестраиваться очень часто.

. Не запрещай мне экспериментировать. Без этого я не могу развиваться. Так уж, пожалуйста, делай на это скидку.

. И последнее – помни, что я не могу вырасти счастливым человеком, если меня не любят дома сильно-сильно. Но ты это знаешь и так!

 

 

Рубрики:  Общая психология.../Детская психология...

Метки:  

Я НЕУДАЧНИК. ОТКУДА БЕРЕТСЯ СЦЕНАРИЙ НА НЕУДАЧУ? Почему я такой неудачник? Жизнь не заладилась

Дневник

Воскресенье, 05 Октября 2014 г. 05:44 + в цитатник

Я НЕУДАЧНИК. ОТКУДА БЕРЕТСЯ СЦЕНАРИЙ НА НЕУДАЧУ?

Почему я такой неудачник? Жизнь не заладилась

В жизни все никак не склеивалось. За что бы он ни брался, все ускользало из рук. Женщины, с которыми он связывал свою судьбу, с удовольствием пользовались всеми материальными благами, которые он им давал, но считали его ни на что не способным ничтожеством. А потом уходили, «ободрав, как липку». Собственно, и женщин-то он никогда не выбирал сам, скорее, подчинялся их выбору.

После очередной неудачи в личной жизни ему каждый раз приходилось начинать все сначала. А начинать было тяжело, потому что с заработком тоже были проблемы. Только он находил очередную работу, как обязательно случалось что-то неприятное, что побуждало его искать новую. То начальник начнет издеваться над ним, так что работать становится невыносимо. То возникают срочные дела, которые отвлекают от основной работы, и руководство вынуждено уволить его. То фирма, в которую он устроился, вдруг развалится. То от беспросветной невезучести своей начнет он пить, а кому нужен сотрудник с вредными привычками?

ja_neudachnik
Я неудачник по жизни


Он понимал: «Я неудачник по жизни Что делать?» Ему казалось, что он не в состоянии что-то изменить в своей жизни.

Почему я такой неудачник? Почему я такая неудачница?

Эти вопросы часто задают себе люди со сценарием на неудачу, который складывается, если у них есть неразвитый или неправильно развитый кожный вектор.

Человек с кожным вектором обладает высокой степенью адаптивности к происходящему. Он способен адаптировать любые условия, даже самые неблагоприятные. Его ценности – польза и выгода – позволяют извлекать дивиденды из любой ситуации.

Существует два сценария неблагоприятного развития кожного вектора в детстве: битье и вербальное унижение. У кожника очень нежная и чувствительная кожа. Это его эрогенная зона. Поэтому любое грубое прикосновение, а тем более физическое наказание является для него запредельным. Но способность к адаптации приводит к тому, что он научается получать удовольствие от физической боли. Любой человек стремится избегать страданий и получать наслаждение, а у кожника формируется механизм выделения специальных веществ – опиатов, которые гасят боль. Так возникает мазохизм, когда физическая боль начинает восприниматься как удовольствие.

Второй путь неблагоприятного развития кожного вектора – вербальное садистирование, унижение ребенка, подчеркивание его неполноценности, неспособности к действиям, к достижениям в жизни. Кожного ребенка очень важно мотивировать быть первым, поддерживать амбициозность и стремление к соревновательности. Это его ценности, и если их не воспитывать, а, тем более, подавлять, у него будет формироваться сценарий «Я неудачник по жизни». И тогда во взрослом состоянии он бессознательно будет искать ситуации, в которых так же будет испытывать унижение, беспомощность, неспособность.

ja_neudachnik_1
Я неудачница

Почему я неудачник по жизни? Недоразвитие и стресс

В случае физического насилия ребенок теряет чувство защищенности и безопасности и вынужден слишком рано становиться взрослым. Его кожные свойства не успевают созреть, и он начинает проявлять архетипичные свойства, присущие кожнику времен древней стаи. Поскольку видовая роль древнего кожника сводилась к созданию и сохранению запасов пищи для стаи, причем любой ценой, даже ценой воровства пищи, то битый кожный ребенок начинает воровать. И чем больше его бьют за это, тем больше он это делает. Он ничего не может поделать со своим желанием, потому что оно сильнее его. Из битого кожника вырастает вор.

В случае вербального унижения из кожного ребенка вырастает неудачник. В этом случае стремление к состоянию униженности и неудачливости может проявляться перманентно или во время стресса (в зависимости от степени подавления в детстве), которому подвергается кожник, например, когда он берет на себя слишком большую, не свойственную ему ответственность. Так, руководитель крупной корпорации, обладающий кожным вектором, может испытывать слишком большие перегрузки, ведь такую организацию все же должен возглавлять человек с уретральным вектором, природный вождь, имеющий вполне подходящий для этого потенциал. Такой кожник идет снимать стресс в ролевых играх.

Ты королева я неудачник. Один из способов не быть лузером

На Западе руководители фирм с кожным вектором, в стрессе и имеющие детские психические травмы, – частые посетители кабинетов доминантрисс, которые вербально или физически унижают их (в зависимости от того, какой сценарий подавления применялся в детстве – битье или вербальный садизм). Это является хорошим способом избежать стремления ввязываться в неблагоприятные ситуации в реальной жизни. Отыгранное в ролевой игре унижение беспокоит уже в меньшей степени.

ja_neudachnik_2
Ты королева Я неудачник

Однако этот рецепт хорош только для западного общества, имеющего кожный менталитет, в котором психическая гибкость позволяет подстроиться даже под унижение ради пользы и выгоды. С российским уретральным менталитетом такой способ избавления от сценария на неудачу неприемлем. Уретральник – альфа-самец, который не позволит женщине доминировать над собой. Ментально мы несем в себе эти установки, и ни за что не пойдем на унижение ради пользы дела. Пусть нам будет хуже, но мы останемся самими собой.

Именно поэтому кожники со сценарием на неудачу в России имеют особенно плачевное положение, если учесть, что здесь вследствие влияния уретрального менталитета повально неразвита кожная мера, потому что эти меры контрарны, противоположны. Кожник со сценарием на неудачу в нашей стране – это чаще всего спивающийся, опустившийся человек, без социального статуса.

Что делать если я неудачник по жизни?

Остается только одно – познавать себя, свое психическое. Осознание корней существующих состояний снимает склонность к выбору любых негативных сценариев в жизни. Вы и сами не заметите, как станете выбирать более благоприятные для себя условия жизни. Это кажется чудом, но это лишь результат глубокого осознания своих векторов, своих врожденных свойств и своего потенциала в жизни.

 

Рубрики:  Общая психология.../Типология личности...

Метки:  

Врожденный аферизм. Непростые особенности кожно-орального сочетания векторов Для оральника не существует разницы между правдой и ложью. Ему главное —

Дневник

Воскресенье, 05 Октября 2014 г. 05:42 + в цитатник

Врожденный аферизм. Непростые особенности кожно-орального сочетания векторов

Для оральника не существует разницы между правдой и ложью. Ему главное — привлечь внимание окружающих, завладеть им, привести свою аудиторию туда, куда надо ему. И если для этого нужно приврать или выдвинуть в качестве аргумента явную ложь, оральник сделает это, не задумываясь.

Каждое рабочее утро в офисе небольшой, но вполне успешной московской компании «Транс-ойл-строй» начиналось примерно с одного и того же. В десять утра под окнами раздавался визг автомобильных шин, и на корпоративную стоянку лихо заруливал менеджер по продажам Сашка, с ювелирной точностью втискивая свой «БМВ» на отведённое для него место. Он парковал машину боком, совершая при этом какой-то невероятный манёвр, который не удавалось повторить никому, и потому каждое утро в десять у окон всех ближайших офисных зданий собирались многочисленные зеваки, большая часть которых была восторженными Сашкиными поклонниками, а вернее, поклонницами.

Сашка появился в офисе «Транс-ойл-строя» всего месяц назад, однако уже успел стать всеобщим любимчиком. А почему бы его было не любить? Он был симпатичным балагуром, всегда готовым поддержать дружескую беседу и разбавить скучный день остренькой шуточкой, на корпоративах и отмечаниях праздников он был главным заводилой и тамадой, всегда приглашал танцевать толстых теток из бухгалтерии, и те в нём просто души не чаяли.

Если кому-то надо было одолжить денег, Сашка одалживал. Правда, если долго не отдавали, всегда напоминал про должок, хотя и с юмором, со всякими там шутками-прибаутками, но при этом вполне конкретно.

У людей с кожным вектором особые отношения с деньгами. Они никогда не забывают, если им кто-то должен. А вот если должны они, то тут их память вполне может услужливо «дать сбой» — всё зависит от уровня развитости вектора… Кожники могут реализовать себя путём создания и приумножения капитала — даже если капитал их совсем невелик и умещается в небольшой гипсовой свинье-копилке. Развитый кожный вектор позволяет кожникам стать успешными бизнесменами, активными и амбициозными, умеющими превращать в деньги всё, к чему они прикасаются.

Если же вектор недоразвит, то добывательство денег может стать для кожника целью, для достижения которой он не будет стесняться в средствах. Из таких частенько выходят мошенники, склонные к воровству и махинациям… А если у нечистого на руку гражданина с неразвитым кожным вектором есть ещё зрительный и оральный вектора, то он запросто может номинироваться на звание серьёзного «афериста на доверии». Конечно, не всякий обладатель неразвитого кожного вектора со зрительно-оральной связкой выбирает для себя криминальный жизненный сценарий. Однако если уж направление задано, то такой человек вполне может «блеснуть», пусть даже и на неправедном поприще.

Сашка любил травить анекдоты, знал подходящую к любому случаю забавную историю, а иногда и сам становился героем анекдотов. Однажды ему позвонил клиент и спросил, не может ли он отгрузить масло не в автоцистерну, а в специальные 300-киллограмовые ёмкости, на что парень с радостью ответил: «Конечно, смогу! Лично для Вас я отолью в любую тару!» Интересно, что какое-то время спустя шутка превратилась в негласный слоган всей компании.

Справедливости ради стоит упомянуть, что иногда его шуточки и прибаутки бывали неделикатными. Однажды один из коллег, подпив на офисной вечеринке, поделился с Сашкой «сердечной» тайной — очень уж ему была симпатична одна девушка из финансового отдела, с которой он был едва знаком, а Сашка внушал абсолютное доверие, был таким … «своим». Однако то, что началось после этого, трудно описать.

Каждый раз, когда эта девушка заходила к ним в отдел, «рубаха-парень» начинал подмигивать Андрею, отпускать в адрес девушки шутки-прибаутки и даже выдавал всякие, казавшиеся ему вполне уместными реплики.

Если Ася просто проходила мимо, балагур обязательно толкал Андрея в бок и заговорщическим шёпотом громко шипел ему в ухо: «Смотри, “твоя” идет!» Его стараниями через какое-то время в отделе начали шептаться и сплетничать про Андрея и Асю, хотя те практически и двумя словами друг с другом не перемолвились.

Просьбы перестать на Сашку не действовали, и, в конце концов, Андрей не выдержал и попросил перевести его в другой отдел.

Впрочем, этот лёгкий инцидент никак не повлиял на Сашкину болтливость и на отношение к нему окружающих. Да, он умел расположить к себе. Его любили, ему доверяли, его слушали. А рассказчик он был просто потрясающий…

Оральный вектор — совершенно особенный подарок природы. Его обладатель получает исключительный дар воздействия на людей, который часто превращается в инструмент манипулирования окружающими. Только оральник способен сходу рассказать абсолютно правдоподобную историю, насыщенную многочисленными деталями и подробностями. Да так рассказать, что у слушателей не возникнет и тени подозрения, что всё это выдумки от начала до конца…

Когда-то в каменном веке оральник истошным криком предупреждая своих соплеменников об опасности, был своего рода «сигнализацией». Его дикий вопль не оставлял времени на раздумья — все, кто слышал этот сигнал, бросался спасть свою жизнь. Оральный крик действовал не только на людей во время опасности, но и на животных во время охоты, где оральники были своего рода загонщиками.

Каменный век давно канул в Лету, унеся с собой практический смысл видовой роли орального вектора, однако, способности и особенности вектора не размылись со временем, лишь уютно адаптировались к реалиям современной цивилизации.

Вербальный интеллект обладателя орального вектора наделяет своего владельца удивительной способностью выдавать текст быстрее, чем некоторые способны додумать мысль. Оральник никогда не полезет за словом в карман, потому что это слово само срывается у него с языка с пулемётной скоростью. Удивительно, но случается, что он сам начинает понимать предмет своей речи только в процессе говорения.

В наследство от древних времён, помимо самого вектора, у оральников осталась ещё одна особенность — пренебрежение к истине, равнодушие к нравственным понятиям и отсутствие различий между «что такое хорошо» и «что такое плохо».

Подобное манкирование моралью обусловлено тесной связью оральника с обонятельником. Первостепенной задачей, заложенной природой в смысл существования обонятельного вектора, — выживание стаи. Выжить любой ценой! Прорваться! Сохранить жизнь! Жить! Вот главное. А всякие там заповеди и нормы морали — это нюни, «розовые сопли» и сентиментальные бредни.

Для оральника не существует разницы между правдой и ложью. Ему главное — привлечь внимание окружающих, завладеть им, привести свою аудиторию туда, куда надо ему. И если для этого нужно приврать или выдвинуть в качестве аргумента явную ложь, оральник сделает это, не задумываясь.

Сашка тоже любил приврать, хотя его редко кому удавалось поймать на лжи. Ну, разве что когда он нагло врал клиентам по телефону, но это воспринималось коллегами как должное – ведь как продать, не приврав?

В компании он был без году неделя, но уже успел стать неотъемлемой частью команды. Коллеги ему благоволили, ведь он всегда входил в офис с улыбкой на лице, со свежей шуточкой или очередной невероятной историей, которая приключилась с ним по дороге на работу. Даже у угрюмого начальника охраны появлялось подобие улыбки на лице, когда Сашка подходил пожать ему руку. Да уж, этот парень умел подбирать ключики к человеческим душам...

Балагур и оптимист, он был особенно незаменим, когда шеф устраивал коллективу выволочку. Дождавшись, пока начальник выпустит самый горячий «пар», Сашка очень кстати вворачивал какую-нибудь невинную шуточку, от которой хмурое лицо шефа разглаживалось и неминуемо превращалось в расслабленное лицо смеющегося человека. Взбучка заканчивалась общим хохотом, народ ликовал, а Сашка чувствовал себя центром внимания. Удивительно, но спроси кто-нибудь сотрудников «Транс-ойл-строя» в каких отношениях они с новым «продажником», большая часть, не задумываясь, ответила бы, что они почти друзья или очень хорошие приятели — так втёрся к ним в доверие новый сотрудник.

И вдруг однажды Сашка исчез. Просто не вышел на работу, и все. Его отсутствие первыми заметили поклонницы, которые так и не дождались зрелища лихой Сашкиной парковки. Коллеги решили, что Саня приболел, и были уверены, что он сообщил об этом шефу; шеф, в свою очередь, был уверен, что Александр сообщил причину своего отсутствия кому-то из коллег. Вот так и получилось, что по-настоящему его исчезновение было обнаружено только на третий день.

Тут уж народ заволновался, начал звонить ему на сотовый, который не отвечал, и разыскивать его через друзей и знакомых, которые ничего не знали. Сашки как будто бы и след простыл. Он был родом откуда-то из Перми, в Москве снимал квартиру, в которой, как выяснилось во время его розысков, уже около месяца не появлялся.

История вырисовывалась прямо детективная. Директор уже подумывал, не подать ли ему заявление о розыске пропавшего, как вдруг ему позвонил сам Сашка и очень убедительно рассказал нереально душещипательную историю о том, почему ему срочно пришлось уехать из Москвы. Он просил войти в положение и оформить ему бессрочный отпуск или даже временно уволить, поскольку не знает точно, сколько он будет отсутствовать.

При этом Александр заверил горячо любимого шефа, что как только проблемы решатся, он тут же снова вернётся в «Транс-ойл-строй», потому что эта компания стала ему как семья и т.п. Однако только директор собрался задать уточняющий вопрос, как разговор оборвался на полуслове. Босс был в недоумении, но, тем не менее, дал распоряжение бухгалтерии на всякий случай рассчитать Сашку, собственноручно написав от его имени заявление об увольнении.

Новость разнеслась по офису немедленно и вызвала шквал эмоций. И не потому, что Сашка был всеобщим любимчиком, а потому что вдруг выяснилось, что за пару-тройку дней до своего таинственного исчезновения он успел занять денег практически у всего офиса, разве что у уборщицы не одолжил.

— Он у меня три тысячи долларов взял, сказал, машину новую покупает, просил не говорить никому, — рассказывал его коллега по продажам.

— А у меня две штуки занял, говорил, ремонт доделать срочно нужно, — дрожащим голосом причитала главбухша.

— И у меня три, — возмущался коммерческий директор. — Сказал, жениться собирается.

Когда подсчитали общие потери, оказалось, что Сашка нагрел своих коллег ни больше ни меньше, чем на 24 тысячи долларов. «Транс-ойл-строй» был в шоке. В том, что Сашка занял и у него тоже — пять штук «евриков» — не признался только шеф, потому что ему не хотелось выглядеть в глазах коллектива лохом.

Эх, если бы было так просто дифференцировать аферистов в толпе и чётко определять их истинные побуждения — мир не знал бы столько историй их успеха! Их слушали, им верили, им совершенно добровольно относили свои «кровные», зачастую последние…

Почему? Да потому что их оральный вектор, дающий возможность убедительно врать, и по сути холодный и лишённый эмоций, был задрапирован в привлекательную обёртку зрительности, создающей иллюзию доброты, сочувствия, эмоциональной теплоты, порядочности. Такому человеку хочется верить, даже когда знаешь наверняка, что он врёт. Где-то в глубине души упорно живёт надежда, что может всё-таки ОН говорит правду? Может надо лишь немного подождать, и всё выясниться? Может, просто произошло недоразумение, и потерянные деньги будут вот-вот возвращены? Ведь у НЕГО такое порядочное лицо, такие честные глаза, такая убедительная речь!..

Однако неразвитый кожный вектор, задающий криминальное направление деяниям орально-кожно-зрительного мошенника, не оставляет зрительности ни малейшего шанса. Побуждения такого человека исключительно эгоистические, даже когда он очень убедительно доказывает обратное.

Он украл, чтобы прокормить чужих малюток-деток? Он хотел всё вернуть, но попал в аварию и потерял память, а деньги отдал больнице, где его лечили? Он обманом выманил чужие деньги, чтобы спасти умирающую мать? Не верьте ни единому слову! В основе его поступков вы не найдёте желания помочь ближнему.

Деньги, отданные в долг Сашке, оказались не самым неприятным сюрпризом для «Транс-Ойл-Строя». Когда в конце месяца финансисты принесли директору ежемесячный отчет о кредиторско-дебиторских задолженностях, тот с ужасом увидел в списке должников ранее не известную ему компанию, которой в текущем месяце без всякой предоплаты отгрузили высоколиквидные товары на сумму, превышающую 5 млн. рублей.

Мучимый тяжелым предчувствием, шеф снял трубку своего телефона, набрал номер коммерческого директора и спросил его:

— Чей клиент «Техно-46»?

— Э….. это, по-моему, Сашкин, — ответил коммерческий, — А что, есть какие-то вопросы?

— Нет, нет никаких вопросов, — мёртвым голосом ответил директор и положил трубку. Теперь ему стало окончательно ясно, что Сашка-любимчик уже никогда не вернётся в этот доверчивый офис.

Как распознать афериста, представляющегося порядочным человеком? Как из жертвы мошенника превратиться в его обличителя? Пройдите курс лекций по системно-векторной психологии, и даже самый хитроумный обманщик станет для Вас открытой книгой. Незнание и доверчивость делают нас жертвами, но этому легко противостоять, вооружившись знаниями, которые даёт своим слушателям Юрий Бурлан.

http://www.yburlan.ru/biblioteka/vrozhdennyj-aferi...639682e5a7fa48908cfeb11c379364

 

Рубрики:  Общая психология.../Типология личности...

Метки:  

Обожжённая оговором и сожжённая на костре. Буревестник культуры и секса «Страшная как ведьма» — слышим мы с детства и представляем, что нет женщины уж

Дневник

Воскресенье, 05 Октября 2014 г. 05:39 + в цитатник

Обожжённая оговором и сожжённая на костре. Буревестник культуры и секса

«Страшная как ведьма» — слышим мы с детства и представляем, что нет женщины ужаснее на свете, чем злая колдунья. Однако в эпоху, когда по всей Европе полыхали костры инквизиции, ведьмами становились отнюдь не безобразные старухи.

Многие из вас, наверное, слышали о так называемых кострах инквизиции и о судах над колдовством в Европе. На вопрос: «Когда это было?» — больше половины людей ответит: «Когда-то в эпоху Средневековья». Конечно, такое зверство как охота на ведьм и сжигание ни в  чём неповинных женщин кажется нам уделом человечества эпохи «тёмного времени», когда царило невежество и мракобесие. Николай Бессонов в своей замечательной книге «Суды над колдовством» утверждает, что основной расцвет охоты на ведьм пришёлся как раз-таки на эпоху Возрождения и Реформации (XVI-XVIII века), когда люди, так сказать, были более открыты науке и чистому разуму.

01-O vedmah

А когда ко всему этому прибавляется реальное число пострадавших, то любой человек содрогнётся: тысячи, сотни тысяч людей, большую часть которых составили именно женщины. Причём если обратиться к истории, то авторы нам скажут, что основные процессы не принадлежали к так называемым делам «о еретиках». Нет, суды над колдовством творила уже не церковь, а светские суды, которые пытками и муками выбивали из подозреваемых признания. Тут уже любой будет рад признаться в чём угодно, лишь бы его больше не мучили и оставили в покое.

Сегодня системно-векторная психология попытается дать ответ на главный вопрос: как так получилось, что в цивилизованном гуманном европейском обществе были уничтожены и заморены сотни тысяч женщин разных возрастов и статусов? Какие женщины чаще всего обвинялись в колдовстве? Кем были эти «ведьмы» и кто они сейчас, ведь в современные времена женщин массово не сжигают на кострах.

 

Все ли женщины ведьмы?

Когда мы слышим слово «ведьма», нам представляется нечто ужасное и отвратительное. Мерзкая злобная старуха с крючковатым носом и бородавкой, беззубая, обезумевшая, несущая зло… «Страшная как ведьма» — слышим мы с детства и представляем, что нет женщины ужаснее на свете, чем злая колдунья.  Однако в эпоху, когда по всей Европе полыхали костры инквизиции, ведьмами становились отнюдь не безобразные старухи.

02-O vedmah

Очень рано люди поняли: чтобы отомстить неугодному человеку, достаточно обвинить его в колдовстве. В первую очередь в колдовстве обвинялись успешные красивые и богатые девушки и женщины. В большинстве случаев это, конечно, были кожно-зрительные самки. Именно они обладают удивительной красотой и сводят с ума мужчин, раздавая свои феромоны направо и налево. Неудивительно, что кожно-зрительные девушки и женщины становились объектом зависти со стороны окружающих. Вот по ней с ума сходят все мужики в округе, а остальные женщины терпеть её не могут. Она и замуж выходит за лучшего парня на селе, и добрая, воспитанная, успешная…

Кожно-зрительные женщины — вечный объект оговора и клеветы — всегда страдали в первую очередь и были, так сказать, первыми жертвами судов над колдовством, чему свидетельствуют многочисленные документы того времени.

Примерно в это время сожгли осужденную, «которая славилась как самая порядочная и прекрасная девица во всём Кёльне»…

Хронист описал юную колдунью, попавшую на костёр в местечке Швабач в 1505 году, такими словами: «Это была прекраснейшая особа с дивным телом и белоснежной грудью».

«На Рождество Богоматери здесь сожгли девушку девятнадцати лет, считавшуюся самой очаровательной и добродетельной во всём городе, которую с детства воспитывал лично князь-епископ».

Показательно то, что бедных и ничем не приметных женщин осуждали гораздо реже, хотя, конечно, в эпоху самого разгара судов над колдовством под горячую руку могла попасть абсолютно любая девица, которая чем-то не угодила соседям.

Если учесть, что основная часть городского населения состояла из кожников и анальников, то становятся ясны мотивы, по которым происходил «отбор» ведьм. Первые завидовали черной деструктивной завистью, вторые же прислушивались к мнению «уважаемых людей», а потом шли вершить «справедливость».

 

Оговор, или откуда ноги растут

Любой оговор кожно-зрительной девушки всегда имел один и тот же механизм. Дело в том, что нерожающая и одновременно столь соблазнительная кожно-зрительная самка представляла собой угрозу целостности общества. Пребывая в состоянии «война», она отдавала феромоны всем подряд мужчинам. Как итог — вместо того, чтобы в поле пахать, крестьянин с мышечным вектором, опьянённый одним только запахом такой «соседки», вовсю уже в сенях копытом бьёт и идти на поле уже не желает. Откуда же взяться урожаю, если крестьянин не работает?

Мужчины с анальным и кожным вектором тоже сами не свои и пребывают в напряжении от одного вида красавицы. Их жены бесятся и желают девушку сжить с этого света.

03-O vedmah

Тут в игру вступает так называемый «обонятельный советник», деятельность которого направлена на сохранение целостности стаи. У него с кожно-зрительной девочкой свои счёты. Считающаяся самкой вождя, неразвитая кожно-зрительная самка могла стать причиной, по которой гибла вся стая. А такие «девочки» не нужны, по мнению обонятельника, обществу. Он и по сей день душит их в лесопосадках.

Далее объявлялся обладатель орального вектора и, по наущению обонятельного советника, оговаривал кожно-зрительную девочку. А что ему, мастеру вранья и клеветы, стоит? Просто скажет, что видел, как девушка призывала дьявола в полнолунье — остальные тащат несчастную за руки да за ноги к судье. Попалась, ведьма!

 

«Молот ведьм» или сага обиженного анальника

Пожалуй, самой страшной книгой всех времен и народов стал увесистый томик «Молота ведьм», написанный двумя монахами Инститорисом и Шпренгером. Чрезвычайно набожный анально-звуковой Инститорис по какой-то известной только ему самому причине затаил на женщин ужасную обиду. Оно и понятно почему: на католических священников возлагается обет безбрачия, а у анальников вон какое сильное либидо! Ну как тут не обидеться на прекрасную половину человечества, которая сводит с ума и одновременно настолько запретна и недосягаема. А поскольку сексуальные фрустрации обладателей анального вектора оборачиваются садизмом и гряземарательством, то неудивительно, что монаху Инститорису так неистово хотелось мучить и сжигать объекты своего неудержимого желания.

«Молот ведьм», ставший на долгие века настольной книгой любого судьи или инквизитора, является венцом творения обиды на женщин. Чтобы в этом убедиться, мы обратимся к самому тексту.

 «Из-за скверны колдовства, распространяющейся в последнее время более среди женщин, нежели среди мужчин, мы должны сказать, после точной проверки материала, что женщины имеют недостатки как в душе, так и в теле, и что нет ничего удивительного в том, что они совершают больше позорных деяний. Они иначе рассуждают и иначе понимают духовное, чем мужчины. ...Женщина более алчет плотских наслаждений, чем мужчина, что видно из всей той плотской скверны, которой женщины предаются. Уже при сотворении первой женщины эти её недостатки были указаны тем, что она была взята из кривого ребра, а именно – из грудного ребра, которое как бы отклоняется от мужчины. Из этого недостатка вытекает и то, что женщина всегда обманывает, так как она лишь несовершенное животное».

Авторы «Молота ведьм» с нескрываемой ненавистью описывают кожно-зрительных женщин, ради которых мужчины готовы опустошить свои кошельки, позабыть о Боге.  Они приписывают «грешницам» все возможные пороки человечества. Их по-настоящему выводит из себя женское кокетство, любовь к нарядам, желание ухаживать за собой и своей красотой.

04-O vedmah

Ключевые слова, используемые при описании женщин — «суета сует», «алчное животное», «тело для совокупления», «ложная вера», «болтливый язык», «омут клеветы», «чудовищная обманщица», «разрушительница империи», «лес гордыни», «разносящая заразу» и многие другие.

Как истинный обладатель анального вектора, монах Инститорис любил показывать свою «мужскую силу», поэтому при опросе он  раздевал обвиняемую догола, подвешивал за руки под потолок и лишь потом садился напротив и не спеша начинал диалог, дабы выбить откровения из «исчадия ада».

Авторы «Молота ведьм» выявили четыре способа, с помощью которых женщин забирает к себе во служение сам дьявол:

1. Временные несчастья. Дьявол насылает на девушку или женщину неудачи: у коров исчезает молоко, урожай не растёт и многое другое. Та, конечно, бежит за советом к колдунье, а старуха взамен требует выполнить «небольшое поручение», например, незаметно плюнуть на землю в церкви во время службы. Так женщина начинает служить Дьяволу.

2. Сердечные томления у юных девиц. «…Дьявол стремится соблазнить более святых дев и девочек, к чему имеются основания и примеры опыта. Злыми он уже владеет и потому более тщится совратить в свою власть праведных, которыми не владеет… девицы со смутным томлением в сердце — это желанная пожива дьявола».

3. «Печаль и бедность». Если верить утверждениям авторов «Молота ведьм», то брошенная и покинутая женщина с легкостью готова пойти служить дьяволу, чтобы отомстить бросившему ее избраннику.

05-O vedmah

4. Дети ведьм. Так под подозрение судов попадали порой даже двухлетние девочки, которые якобы вызывали бурю.

Так на свет родилась ужасающая книга, которая стала орудием в борьбе с неповинными ни в чем женщинами в XVI-XVIIвеках.

 

Зачем нужно было сжигать ведьм?

Описываемые времена были чрезвычайно тяжелыми для  простого народа. То эпидемия чумы, то голод… болезни, высокая смертность, бедность… люди были подавлены и не видели просвета в своем существовании. Одновременно с этим свои позиции занимает церковь и инквизиция, главным орудием которых становится страх. Они создают собирательный  образ Дьявола, который олицетворяет собой все существующее мировое зло. Это и источник боли, и источник войн, болезней, смерти, неурожая и других бедствий. Отсутствие еды — главный фактор, выводящий из равновесия так называемую «соль земли» — обладателей мышечного вектора.

Измученные анальники и кожники также пребывают в плохих состояниях. Инквизиция выступает как защитник простого народа от Дьявола. Она доказывает, что своими действиями спасает людей от гибели, и люди начинают верить. Но когда инквизиция выходит из игры, все горожане ощущают себя покинутыми, находящимися в опасности. Они боятся, что без инквизиции Дьявол вновь и вновь будет посылать на их земли голод и смерть, поэтому призывают на помощь обычные мирские суды, которые помогут справиться с орудием Сатаны — ведьмами. А светские суды были куда грязнее на руку, чем святая инквизиция.

«Может быть, мы хуже работаем?» — недоумевали крестьяне и ремесленники. «Может быть, мы не так отважны, как наши благородные предки?» — задавали себе вопрос дворяне. Почему жизнь становится всё тяжелее: то голод, то мор? Неужели Бог отвернулся? и молитвы до него уже не доходят? И вот на фоне всех бед, всех неустройств появляется простой ответ: «Виноваты ведьмы!»

Найти крайнего — отличное решение для снятия напряжения в обществе. Теперь все усилия направлены на поиски ведьм и на «вершение справедливости». Ни изголодавшиеся мышечники, для которых смерть — лишь возвращение к истокам, ни фрустрированные анальники не остановятся перед возможностью вернуть равновесие в общество.

Например, достаточно известный судья  и демонолог Николя Реми, с детства верящий в приведения и нечистую силу, отправил на костёр свыше 900 женщин. Бенедикт Карпцов, будучи очень набожным человеком, скрепил своей подписью свыше 20 тысяч смертных приговоров, среди которых 3 тысячи были посвящены именно делам о колдовстве.

Были, правда, у несчастных женщин и сочувствующие, например, Фридрик фон Шпее, которому пришлось побывать в казематах, где держат осужденных за колдовство. «К ужасу своему духовник убедился, что женщины, которых он сопровождал к столбу, полностью невиновны. Потом он узнал о методах, которыми добывались признания. Голова его преждевременно поседела. В защиту жертв судебного произвола католический священник выпустил книгу «Предостережение судьям, или о ведовских процессах».

Почему же подобные процессы не нашли своего успеха в России? Петр I, по примеру Европы, хотел ввести подобные практики, но  большого успеха они не возымели. Известно разве что о единичных случаях наказания «ведьм», в основном же этим никто не занимался. Все это объясняется уретральным менталитетом России с его разгульностью и свободолюбием, защитой слабых, сирых и убогих. Более того, православие, в отличие от католичества, более лояльно относится к язычеству и колдовству, поэтому различные гадалки, бабки-повитухи и колдуньи остаются в почёте и по сей день. 

http://www.yburlan.ru/biblioteka/o-vedmah?utm_sour...639682e5a7fa48908cfeb11c379364

 

Рубрики:  Общая психология.../Типология личности...

Метки:  

 Страницы: 84 ... 45 44 [43] 42 41 ..
.. 1