ВЕТКА СИРЕНИ



ФОТО pixel2013

ВТОРНИК. РАДОНИЦА

Поминовение усопших, известное у нас под именем Радоницы, совершается на Фоминой седмице, чаще всего во вторник. Радоница обязана своим происхождением тому установному предписанию, по которому в Великом Посте поминовение усопших по случаю нарочитых поминальных дней (3-го, 9-го и 40-го), не могущее быть совершено в свое время по случаю великопостной службы, переносится на один из ближайших будничных дней, в который может быть совершена не только панихида, но и полная литургия. В течение Великого Поста такими днями являются только субботы, да и то не все133. За последние седмицы Поста и седмицу Пасхи всегда скопляется немало таких памятей об усопших, которые надо будет справлять в первый будничный день, когда может быть полная литургия. Таковым и является вторник Фоминой седмицы, так как накануне понедельника после вечерни нельзя еще совершать панихиду, как должно быть при поминовении134. К такому перенесенному на вторник Фоминой седмицы поминовению лишь некоторых имен легко могло присоединиться поминовение и их сродников, так как у нас есть обычай и при поминовении одного усопшего по какому-либо нарочитому случаю подавать весь свой семейный синодик для совместного поминовения. А к этому поминовению немногих усопших и их сродников естественно могло присоединиться поминовение и всех усопших, тем более, что обычай весенних поминок по усопшим был у наших предков и до принятия ими христианства («Навий день»). Христианство придало иной характер этим поминкам.

Читать далее


святитель Афанасий (Сахаров), исповедник, епископ Ковровский

О ПОМИНОВЕНИИ УСОПШИХ ПО УСТАВУ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

УБИТЬ БУДИЛЬНИК!


Трудно хорошо относиться к будильнику, когда он звонит в понедельник рано утром. Умом вы понимаете, что будильник вещь полезная, но на эмоциональном уровне мозг реагирует как древнеримские полководцы, которые приказывали убивать гонцов за дурные вести. Разбить будильник кажется вам вполне приемлемым вариантом.
(Люси Джо Паладино "Максимальная концентрация")

ВАЖНОСТЬ ВЕРЫ

В Пасхальном послании Святейший Патриарх Кирилл сказал: "Подобно евангельским женам-мироносицам и иным ученикам Спасителя, которые стали первыми свидетелями воскресения, мы призваны возвещать сию великую радость людям — тем, кто нам близок и дорог, тем, кто нас окружает, тем, кого мы знаем. Мы говорим им: Христос воскрес! И как тогда, многие столетия назад, одни из них, веруя, тотчас отвечают: воистину воскрес! Другие, как апостол Фома, сомневаются и говорят: пока не увижу Его сам, пока не прикоснусь к Нему, не поверю (Ин. 20:25). Иные же и вовсе отвергают эту весть."

Жаль мне их, отвергших....
Ну, а им — меня...
Взаимность))

АНТИПАСХА

Любопытною десницею жизноподательная Твоя ребра Фома испыта, Христе Боже...



Дмитрий Хомяков "Уверение Фомы"



+ ещё об этом

ВЕСНА ЗЕМНАЯ, ВЕСНА ДУХОВНАЯ...


«Ныне весна земная, весна духовная, весна душам, весна телам, весна видимая, весна невидимая; о, если бы мы приняли участие в ней там, прекрасно изменившись здесь, и обновленные переправились к обновленной жизни во Христе Иисусе Господе нашем!»
свт. Григорий Богослов


фото Геннадия Распопова

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА. СУББОТА: АРТОС

А́ртос (от греч. ἄρτος — хлеб) — большая просфора с изображением Воскресения Господня или Креста, освящаемая в день Пасхи, полагаемая, затем, в храме на аналое, где хранится всю Светлую седмицу. В субботу Светлой седмицы в конце Литургии священник произносит особую молитву, во время чтения которой артос раздробляется, а при целовании креста раздается народу как святыня.

«Его должно употреблять с благоговением как святыню, но не следует придавать ему какое-нибудь большее значение. Некоторые думают, будто этот хлеб может заменять божественное Причащение Святых Христовых Тайн. Такое мнение – грешное, христианин должен знать и помнить, что ничто, никакая святыня не может заменить Пречистого Тела и Крови Господа нашего Иисус Христа. Поэтому нет никакой надобности хранить целый год этот хлеб, как делают сие некоторые, приписывая артосу значение, какого он не имеет. Это запрещено и церковной властью (Указом Св. Синода 1723 г., 15 июня)»



Святитель Иннокентий Херсонский


ИСТОЧНИК:
Православная энциклопедия
«Азбука веры»

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА. ПЯТНИЦА

"ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК"



Ра́дуйся, Живоно́сный Исто́чниче, / по моря́м разлива́яй чудеса́, на всю вселе́нную. / Океа́не у́мный, / Ни́ловы струи́ превосходя́й излива́нием благода́ти. / Силоа́ме вторы́й, во́ду источа́яй, / а́ки от ка́мене пресла́вную, / Иорда́ново же прие́мый де́йство. / Ма́нно спаси́тельная же, я́сно быва́емая, / ко и́щущаго тре́бованию, бога́тая вои́стинну и незави́стная, / Христо́ва Ма́ти Отрокови́це, / излива́ющая мiрови ве́лию ми́лость.

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА. ЧЕТВЕРГ

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА. СРЕДА

На Светлой седмице вместо Покаянного канона, канонов Богородице и Ангелу Хранителю читается канон Пасхи.





Псалтирь не читается в период от Великого Четверга Страстной седмицы до Фоминой недели (антипасхи). В течении этих десяти дней отменяется всякое чтение Псалтири как в храмах, так и келейно.

Со дня Святой Пасхи до дня Святой Троицы отменяются земные поклоны.

До праздника Вознесения Господня вместо молитвы «Отче наш» перед едой читается тропарь Пасхи «Христос Воскресе из мертвых». После еды вместо «Благодарим Тя» — кондак «Ангел вопияше». (один из вариантов)