Шокирующая история острова Русский
Автор: Русский обозреватель в пт, 07/09/2012 - 18:43.

В эти дни на острове Русский, что в Приморском крае, проходит саммит АТЭС, к которому приковано всеобщее внимание. На острове построены комфортабельные отели, различные сооружения, в том числе и развлекательные, но как-то подзабылось, что остров Русский имеет зловещую историю, которая явилась ужасом во время американской интервенции на Дальнем Востоке.

24 декабря 1837 года - 10 сентября 1898 года

Елизавета (полное имя Амалия Евгения Елизавета) - жена императора Франца Иосифа I, по рождению принцесса Баварии.
Императрица Австрии с 24 апреля 1854 года (дня заключения брака), королева-консорт Венгрии с 8 мая 1867 года (дня образования двуединой монархии Австро-Венгрии).
В Австрии (а впоследствии - и в мире) известна под уменьшительно-ласкательным именем Сиси (нем. Sissi), которым её называли родные и друзья .

Елизавета Австрийская. Портрет работы Франца Винтерхальтера, 1865 год

Э.В.:Публикую две статьи на одну и ту же тему....Разбирайтесь сами,уважаемые читатели...Лично мне ближе точка зрения второго автора - Сарафанова Владимира

Виктор Сбруев: Лев Толстой против преступлений Петра Столыпина

Сегодня – 184-я годовщина со дня рождения Толстого. Вспоминается позиция Льва Николаевича, занятая им, по отношению к так популярному ныне премьер-министру Столыпину, к деяниям оного.

Родившийся в чуждом России Дрездене, Пётр Столыпин так навсегда и остался инородным телом в государстве Российском. Вспыльчивый и мстительный, отличавшийся непомерным самомнением и жестокостью, человек сей, принёс много несчастий на российскую землю.

Отец Петра Столыпина - Аркадий Дмитриевич (1822-1899 гг.) был дружен с Львом Николаевичем Толстым со времён Крымской войны – обороны Севастополя. Толстой, будучи противником насаждаемого буржуазного рабства и писал: «…уничтожиться должен строй капиталистический и замениться социалистическим…» Лев Николаевич ясно видел, что столыпинская рабовладельческая аграрная реформа в России, реформа нового закрепощения крестьян у земельного собственника недолговечна и обречена. Толстой справедливо отвергал все виды частной собственности, за исключением собственности на производство своего труда. В 1907 году в письме Столыпину великий писатель указывал:

«Нужно уничтожить вековую, древнюю несправедливость... Несправедливость эта, так называемое право земельной собственности, чувствуется теперь всеми людьми христианского мира, но особенно живо русскими людьми... Несправедливость состоит в том, что как не может существовать права одного человека владеть другим (рабство), так не может существовать права одного, какого бы то ни было человека, богатого или бедного, царя или крестьянина, владеть землею, как собственностью. Земля есть достояние всех, и все люди имеют одинаковое право пользоваться ею... Для того, кто понимает этот вопрос в его истинном значении, должно быть ясно, что право владения как собственностью хотя бы одним осьминником земли, будь владелец распрокрестьянин, так же незаконно и преступно, как владение богачом или царем миллионом десятин. И потому вопрос не в том, кто владеет землей и каким количеством, а в том, как уничтожить право собственности на землю и как сделать пользование ею одинаково доступным всем»…

В ответном письме Пётр Столыпин начертал:

«Природа вложила в человека некоторые врождённые инстинкты, как то: чувство голода, половое чувство и т. п. и одно из самых сильных чувств этого порядка — чувство собственности»…

По инициативе Петра Аркадьевича начали активно бороться с недовольными – были введены военно-полевые суды, в Россию пришли массовые казни. Тысячи людей были повешены и бесчинства кровавой пары Столыпин-Николай II продолжились; когда в мае 1908 года Лев Толстой написал:

«И это делается в той России, в которой не было смертной казни, отсутствием которой как гордился я когда-то перед европейцами. И тут неперестающие казни, казни, казни. То же и нынче. Но нынче это что-то ужасное, для меня, по крайней мере, такое, что я не могу не то что молчать, не могу жить, как я жил, в общении с теми ужасными существами, которые делают эти дела. Нынче в газете стоят короткие слова: исполнен в Херсоне смертный приговор через повешение над 20 крестьянами, т. е. 20, двадцать человек из тех самых, трудами которых мы живем, тех самых, которых мы развращаем всеми силами, начиная с яда водки, которой мы спаиваем их, и кончая солдатством, нашими скверными установлениями, называемыми нами законами, и, главное, нашей ужасной ложью той веры, в которую мы не верим, но которою стараемся обманывать их, 20 человек из этих самых людей, тех единственных в России, на простоте, доброте, трудолюбии которых держится русская жизнь, этих людей, мужей, отцов, сыновей, таких же, как они, мы одеваем в саваны, надеваем на них колпаки и под охраной из них же взятых обманутых солдат мы взводим на возвышение под виселицу, надеваем по очереди на них петли, выталкиваем из-под ног скамейки, и они один за другим затягивают своей тяжестью на шее петли, задыхаются, корчатся и, за три минуты полные жизни, данной им богом, застывают в мертвой неподвижности, и доктор ходит и щупает им ноги - холодны ли они…

Обращаюсь ко всем участникам непрестанно совершающихся под ложным названием закона преступлений, ко всем вам, начиная от взводящих на виселицу и надевающих колпаки и петли на людей-братьев, на женщин, па детей, и до вас, двух главных скрытных палачей, своим попустительством участвующих во всех этих преступлениях: Петру Столыпину и Николаю Романову.

Опомнитесь, одумайтесь. Вспомните, кто вы, и поймите, что вы делаете.

Ведь вы, прежде чем быть палачами, премьерами, царями прежде всего люди и братья людей, нынче выглянули на свет божий, завтра вас не будет. (Вам-то, вызвавшим и вызывающим к себе, как палачи, так и вы, особенную ненависть, вам-то особенно надо помнить это.) Неужели вам, выглянувшим на этот один короткий миг на свет божий - ведь смерть, если вас и не убьют, вот она всегда у всех нас за плечами, - неужели ваше призвание в жизни может быть только в том, чтобы убивать, мучать людей, самим дрожать от страха убийства и лгать перед собой, перед людьми и перед богом, что вы делаете всё это по обязанности для какой-то выдуманной несуществующей цели, для выдуманной именно для вас, именно для того, чтобы можно было, будучи злодеем, считать себя подвижником выдуманной России…

Разве вы можете верить в то, что, не удовлетворяя требованиям, определенным требованиям всего русского народа и сознанным уже большинством людей требованиям самой первобытной справедливости, требованиям уничтожения земельной собственности, не удовлетворяя даже и другим требованиям молодежи, напротив того, раздражая народ и молодежь, вы можете успокоить страну убийствами, тюрьмами, ссылками? Вы не можете не знать, что, поступая так, вы не только не излечиваете болезнь, а только усиливаете ее, загоняя ее внутрь…

Сначала я думал про Петра Столыпина, когда имел наивность предлагать ему выступление с проектом освобождения земли от собственности, что он только ограничен и запутан своим положением, думал и про Николая Романова, что он своим рождением, воспитанием, средой доведен до той тупости, которую он проявлял и проявляет в своих поступках, но чем дольше продолжается теперешнее положение, тем больше я убеждаюсь, что эти два человека, виновники совершающихся злодейств и развращения народа, сознательно делают то, что делают, и что им именно, находящимся в той среде, где они, вследствие своей возможности удовлетворять желаниям окружающих их людей, живут в постоянной атмосфере лести и лжи, что эти два человека больше каких-нибудь других нуждаются в обличении и напоминании.

Да, вы все, от первого палача до последнего из них, Николая II, опомнитесь, подумайте о себе, о своей душе…»

Яростный поклонник западного либерализма, поборник частной собственности на землю, разрушитель крестьянской общины, Пётр Сполыпин в России вызывал резкое неприятие, перешедшее в ненависть всего народа российского. Преступления его были столь велики, что гибель кровавого реформатора казалась предрешённой… Сиё понимал и ненавидимый всеми Пётр Аркадьевич, незадолго до своей гибели сказавший: «Меня убьёт собственная охрана»…

 Сарафанов Владимир : "Не могу молчать!" -

http://www.diletant.ru/blogs/6880/2975/

Читайте начало: Части 1-2

Часть третья.

Бесспорно, у венгров есть особые причины сохранять о ней благодарную память, но помимо них существовало еще множество людей, на которых она производила неизгладимое впечатление. В Вену частенько приезжали любопытствующие в надежде хоть краем глаза увидеть легендарную красавицу и убедиться в том, что многочисленные художники, писавшие ее портреты, руководствовались отнюдь не желанием польстить августейшей особе.

Чувства сыграли с Францем Иосифом злую шутку: женившись по любви, император обрек себя на одиночество. Он писал Елизавете - на Корфу, в Италию, в Англию, в Швейцарию, всюду, куда влекла ее страсть к бесконечным и бессмысленным перемещениям, и сквозь привычную сдержанность прорывалась страшная тоска мужчины, который был обречен даже не на несчастную любовь, а на еще большую муку - обладать, не обладая:

 
Этот портрет (справа) висел в комнате Франца-Иосифа до самой его смерти.

И вот в этот город – мир грез прежних русских поколений – робкой поступью вошла русская эмигрантка: в свое время ее мать и бабушка одевались у Борта, Пуаре и Бешофф-Давид, а эта русская красавица вырвалась из ада революции и гражданской войны! И массивные двери перед ней открылись, и она покорила все сердца…Немирович-Данченко...Послевоенный Париж 20-х годов. Из России, спасаясь от красного террора, хлынули толпы эмигрантов. Среди огромного потока беженцев всех сословий и вероисповеданий – образованные русские дворянки. Мировая столица моды буквально заполнена русскими княгинями, графинями, виконтессами самого высокого происхождения. Русский Париж... Они не хотят, а порой и не могут сидеть без дела и средств к существованию. С детства привыкшие одеваться в лучших парижских модных домах, они пытаются возвратиться в мир изящного. Этим миром в Париже, конечно, же был мир моды.Супруги Юсуповы. Он - потомок одного из богатейших (говорили, что богаче Романовых!) родов царской России князь Феликс Юсупов, печально известный участием в убийстве Григория Распутина. Князь Феликс Юсупов Она - племянница императора Александра III и внучка императора Николая I ее высочество княжна Ирина Романова. Супруги Феликс и Ирина Юсуповы Они организовали в Париже модный дом, который назвали по первым буквам своих имен – «ИРФЕ.Дебют дома состоялся неожиданно – Ирина Юсупова просто привезла своих манекенщиц из родовитых семей на очередной показ мод в отеле «Ритц» на Вандомской площади. Княгиня, обладавшая очень необычной, тонкой, несколько фатальной красотой, вышла к гостям первая Княгиня Ирина Юсупова . «ИРФЕ» был не единственным русским модным домом в Париже. Великая княгиня Мария Павловна, например, основывает «Китмир» - дом эксклюзивной вышивки. Фрейлине императрицы Александры Федоровны Бети принадлежит идея создания Дома «Итеб» (в названии ее имя наоборот). Наряды в этих домах показывали русские красавицы, которые фактически изобрели новую профессию – манекенщица-модель. Княгиня Мэри Эристова Элегантные, образованные, с аристократическими манерами, с непревзойденным чувством стиля и вкуса, владеющие, как правило, несколькими языками , они, бежав от русской революции, сами произвели уже модную революцию в буржуазном Париже. До них модные наряды демонстрировали простенькие женщины-модистки. Их труд оплачивался невысоко, профессия не считалась престижной. Появление в парижских модных домах русских манекенщиц-эмигранток самого высокого происхождения произвело фурор, от которого город не скоро оправился. Виконтесса Женя д'Кастэкс - Горленко Княжна Натали Палей В период между двумя мировыми войнами в Париже не было ни одного модного дома, где не работали бы русские модели. Княжна Натали Палей Княжна Елена Трубецкая Самые известные русские манекенщицы того времени: княгиня Мэри Эристова и дочь кабардинского генерала Гали Баженова, графиня Лиза Граббе, потомки Рюрика княжны Нина и Мия Оболенские, ее высочество Ирина Юсупова, сестры-баронессы Кира и Леля фон Медем, дочь известного актера Петербургского театра Ия Ге (леди Абди), дочь великого князя Павла Александровича княжна Натали Палей, графиня Наталья Сумарова-Эльстен, дочь русского писателя Александра Куприна Ксения Куприна (Киса), виконтесса Женя д'Кастэкс (Горленко), княжна Надежда Щербатова и много других. Леди Ия Григорьевна Ге (Абди) Очарование Парижа всем русским прошло с приходом Великой депрессии. Поубавилось заказчиков, постарели модели, обанкротились многие модные дома… Изысканная аристократичная красота уступила место простым универсальным моделям Коко Шанель. Но остались фотографии тех лет и мы можем наслаждаться этой ускользающей красотой… Леди Ия Григорьевна Ге (Абди) Княжна Надежда Щербатова Графиня Лиза Граббе Княжна Натали Палей Княжна Натали Палей Княгиня Ирина Юсупова источник-Авторский блог Анны Михайленко, По материалам книг: Ф.Юсупов "Мемуары", А.Васильев "Красота в изгнании. Королевы подиума" E-NUN

Серия сообщений "Жизнь замечательных людей":

Часть 1 - Рабиндранат Тагор – поэзия мудрости
Часть 2 - Рыжая бестия...
Часть 3 - Париж… Русская красота в изгнании

1. Столетняя война (война за право наследования власти во Франции) на самом деле длилась 116 лет с 1337-го по 1453-й годы. Именно в этой войне Жана Д’Aрк возглавила армию в защиту Франции, одержав несколько важных побед.

2. В 1752-м году в Великобритании и её колониях было всего 354 дня. Это произошло потому что Британия перешла с Юлианского календаря на Григорианский. В тот год она не досчиталась дней с 3 по 13 сентября.

Мария Фёдоровна Романова – предпоследняя русская императрица, жена императора Александра III, мать последнего русского царя Николая II.

Мария-София-Фредерика-Дагмара, или просто Дагмар, дочь Кристиана, принца Глюксбургского, впоследствии Кристиана IX, короля Дании, принцесса Датская, в православии Мариия Фёдоровна (Феодоровна) (14 (26) ноября 1847 Копенгаген, Дания — 13 октября 1928 замок Видёре под Клампенборгом, Дания).

Прожила на свете 81 год, из них 52 – в России. Была цесаревной 16 лет, императрицей – 11 лет, прожила 28 лет в счастливом браке, за это время в семье родилось шестеро детей: Николай, Александр, Георгий, Ксения, Михаил, Ольга.

Рюриковичи