Несколько раз я пробовал выучить английский. Сначала в детстве. Родители наняли репетитора... Но чё-то я ничего не запомнил, кроме того как делает петушок: "коколду!". Второй раз - в университете. Но у меня была такая преподавательница английского, что все над ней смеялись. Короче, поставила она мне "хор.", но я так ни слова по-английски не знаю. В третий раз начал учить по самоучителю. Смотришь видео и запоминаешь базовую лексику. Но так ничего в голове не осталось. Три попытки - и все неудачны. Тогда я понял, что не судьба... А потом мне показали фильм Дженезиса Пи Ориджа, снятый по мотивам тайных подглядываний за моими юношескими томлениями. В том, что фильм адресован именно мне, можно было не сомневаться - я понял это по нескольким цитатам из моей личной жизни, которые неповторимы. Это нетрудно - дать понять, против кого пасквиль. С тех пор моё отношение к английскому языку, англосаксонской культуре, англофонам из доброжелательного перешло в ранг активного неприятия. Идеосикразии. Как-то по радио я услышал интервью с одной израильтянкой, пережившей немецкий концлагерь. Она сказала: я понимаю, что нынешнее поколение немцев ни в чём не виновато, я их не виню, но когда я слышу немецкую речь, то не могу сдержать слёз. Так и я. Только у меня вместо слёз вскипает гнев. Меня, русского поэта, ошельмовали только за то, что я отказался от мужеложного романа! Каково! Ничего, кроме юношеской мастурбации, во мне не нарыли, над этим и поглумились. На фото - сам Дженезис Пи Оридж, автор пасквиля. Он процветает. Грудь, вот, нарастил дамскую. Короче, нет любви, потому как хула на Духа - надо мной поглумились после того, как я стал соблюдать целибат...

40.12.

Русский язык Господь сберёг
На день суда, а подсудимый -
Язык английский, аж родимый
Для тех, кого лев подстерёг.
Всех, кто вкусил его, обрёк
Бог на искус необходимый,
Дабы узнать: каким водимый
Ты духом, сытенький зверёк?
Если наживы духом, то
Своё при жизни ты получишь,
Не доказал пока никто,
Что есть иная - тьмы он луч, ишь!
А если истины, зачем
Этот тебе... нутром урчем?

Гороскоп, говоришь, посоветовал
Изучить тебе Ангелов речь?
Уж алеет восток. Цвет рассветов ал*.
Только в аггелах - небезупречь.
Скажет кто, что я злобно наветовал,
Потому как имел мало встречь
С англичанами? Я бы ответовал:
И одной хватит. Есть предобречь
Даже целых народов к погибели,
Потому что на Духа хула
Не прощается. Не с той ноги били,
И я выжил, Аллаху хвала!
За отказ на лав стори с мужчиною
Бит ногами я был с матерщиною...**

*Алеет восток. В эту минуту родился Мао Дзедун... - Китайская народная песня.

**Да, за отказ пойти на лав стори с художником Лаптевым меня избили ногами.

40.12.

Богу герои в Его пьесе
Потребны разные - смотреть
Иначе скушь. Бери копье се,
Будешь трясти им - и звереть!*
Что Автору машепапьеси,
То Богу атомы - стареть
Тем надлежит, аки папьессе**
В чине понтифика, чья вредь
На лицах их печать страданья
Оставила - Богу нужны
Те, обречён кто на рыданья,
С ними коллизии сложны.
Хорошего же с лучшим спора
Мало для кассового сбора!

*Фамилия "Шекспир" переводится как "Кпьетряс".

**Был такой персонаж в истории Ватикана...Папе́сса Иоа́нна — легендарная личность, женщина, якобы занимавшая папский престол под именем Иоанн VIII, между Львом IV (умер в 855) и Бенедиктом III (умер в 858).

40.11.

Ценность творчества, чтоб не сказать:
Аж бесценность стихов твоих, Женя,
В том, что все почти - мужеложеня,
А в остатке тебе отказать
Надо б - краденное. Наказать
Плагиатора - честь. Лжу муженя,
Сочинять если - выйдет лаженя,
Что и требовалось доказать.
Так откуда уверенность в том,
Что ты краденное прибираешь?
Дык, традиция: на, сын истом,
Если есть Бог, то ты проиграешь.
Так и вышло. Бог, стало быть, есть.
Журналюга, хочу тебя съесть!

Политический термин "пиндотролль" придумал я. Он разбежался по Рунету! Всегда приятно обогатить великий и могучий хоть одним словечком. Меня за этот термин, что ли, прогнали с Гайдпарка? Или за то, что я там почти в меньшинстве имел мужество поддерживать Путина? Забанили. Лишили возможности участвовать в дикуссиях и публиковать статьи на своём блоге и в сообществах (на основной ленте меня давно перестали публиковать). Однако круг моих читателей ежедневно расширялся! Каждый день я получал хоть одно письмо с приглашением зафрендиться. И это при всём при том, что мне постоянно срезали до нуля статистику посещений. Короче, не вынесли они роста популярности неуправляемого гайдпаркера и забанили. Советую им сменить вывеску на "Белая лента" или "Радужный флаг".

40.11.

Традиции есть скверные: за мзду
Неправедную в эру Интернета
Обгавкивать нет чтобы попзвезду -
Того, против цензуры кто Рунета.
Стальную на их пасти бы узду!
Стоически, но терпит Путин это...
Что же тогда в Гайдпарке петь дрозду
Не дали вы и мастера сонета
Прогнали прочь? - У "демократов" я
Спросил бы. - А не лезь на амбразуру!
Ещё ведь не у власти, а цензуру
Уже ввели Америки друзья.
Пусть гавкают, такие у них роли,
А вот им и названье: пиндотролли!

40.11.

В героизации вождей
Циничной развращённой черни
Я не участвую. Вечерни
Не жди со мной, прелюбодей*.
Простых и искренних людей
Я сотрапезник. Нет очерни
В собраньях их чьей-то падчерни
Или отчимства, мол, злодей.
Я буду с теми вечерять,
Кто хоть в Писаньях не начитан,
Зато могила как молчит он -
Секреты можно доверять.
Не балаболка он, Евгений
Как Евтушенко, сплетен гений.

* Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною (Отровение:.3,20).

40.11.

Он гонит: "Отойдите от меня
Все делающие то дело злое!" -
Пытавшихся ему тугоузлое
Своё вменить, и гневен он, гоня
Гомосексуалистов в ад, виня
Их во всём том, что ныне уж былое,
Однако же совсем не забылое,
И крови жаждет он при свете дня!*
А ты, стиляга, жил, не то ценя,
И всё твоё жеманство удалое
Лице твое - сказать ли "пожилое"? -
Потасканное носит. Цуценя!
Балуешься под хвостик, сучкой мня
Себя, небось? На мяско подгнилое!

*В год моего рождение 1956 г-н Евтушенко написал свое стихотворение:

ИДОЛ

Среди сосновых игол
в завьюженном логу
стоит эвенкский идол,
уставившись в тайгу.

Прикрыв надменно веки,
смотрел он до поры,
как робкие эвенки
несли ему дары.

Несли унты и малицы,
несли и мед и мех,
считая, что он молится
и думает за всех.

В уверенности темной,
что он их всех поймет,
оленьей кровью теплой
намазывали рот.

А что он мог, обманный
божишка небольшой,
с жестокой, деревянной,
источенной душой?

Глядит сейчас сквозь ветви
покинуто, мертво.
Ему никто не верит,
не молится никто.

Но чудится мне: ночью
в своем логу глухом
он зажигает очи,
обсаженные мхом.

И, вслушиваясь в гулы,
пургою заметен,
облизывает губы
и крови хочет он.

40.10.

А выйдете бузить, введём войска.
Есть среди нас товарищ Назарбаев,
Он знает, усмирим чем бунт бабаев,
А то ждут зебры львиного прыжка.
Тропинка к Царству Божьему узка.
Востмидесятилетних же судьба Ев,
Воспел которых князь всех краснобаев,
Ещё хуже, Адамов чем - тоска...
Ваша культура оргазмоцентризма
Безрадостна особенно в конце.
Зачем вы жили? Оргий на лице
Остался след чтоб? Вождь есмь и харизма
Моя со мной - и без оргазмов жить
Можно, притом от скуки не тужить!

Сотрудники Университета Алабамы и Калифорнийского Университета заверили, что если человек иногда курит марихуану, это не оказывает продолжительного негативного эффекта на работу его легких.

Медики сделали этот вывод, оценив состояние 5000 человек, употреблявших наркотик и куривших сигареты, сообщает ABC News.

Они измерили объем легких участников исследования и то, насколько легко они заполнялись воздухом. В течение последующих 20 лет обследование повторялось несколько раз. Оказалось, состояние обычных курильщиков ухудшалось, а у тех, кто употреблял марихуану, - нет (единственным исключением были люди, употреблявшие наркотик в больших объемах).

Доктор Стэфан Кертез после результатов исследования заявил: умеренное потребление марихуаны в целом безвредно. Надо отметить, что в среднем участники изыскания курили марихуану 2-3 раза в месяц, а вот обычные курильщики вспоминали о сигарете - 8 раз в день.

Ученые также установили: обычно взрослый мужчина вдыхает 4 литра воздуха в секунду. А вот люди, иногда курящие марихуану, - 4 литра и дополнительные 50 миллилитров. Значит, по мнению медиков, работа легких улучшалась.

Напомним, с 1 января 2012 года гражданам Швейцарии разрешили выращивать марихуану для собственной необходимости, соответствующие положения содержатся в Латинском конкордате о культивировании и продаже конопли.

http://www.newsland.ru/news/detail/id/863732/

Я дождь живой, не вождь буржуазии,
Как многие надеялись из тех,
Кто любит хрюкать, развалясь в грязи, и
Кого встречал московский политех
Овацией. Путаны! Ротозии!
С Никитою Хрущёвым я ведь, эх!
А к вам - запас идеосинкразии,
Содомских вы ценители утех.
Я для земли - с небес вода живая,
В провинции убого проживая,
Работаю как целый институт,
Но вас как зайцев хлопать научили,
А радость вы от мысли получили,
Мол, не один такой я проститут.

40.10.

Ясности в вас нет, значит: есть Он
Или это бабушкины сказки?
А теперь пожните вопль и стон:
Смертный грех - не детской вид проказки.
Вы - стиляги. Джаз и чарльстон -
Ваш музон и танец для показки
Сексориентации. Пистон!
Акаешь ты супротив наказки.
Прежде запрещённый вальс-бостон,
Значит, надоел, чины приказки?
Что ж! С приставкой "мега" на вас тонн*
Хватит. Мы - не пробковые каски -
У себя рванём. Модный вестон
Той поры - на нём... Что-что? Рассказки?**

*Ага! Я так и знал, что фугаска Кобы была затем заменена на более мощную Никитой Хрущёвым. В этом есть стратегическая целессобразность. Например, в случае, если Москву берут войска НАТО, то её взрывают вместе с армией, вошедшей в город. Но есть и другой резон - если к власти приходит буржуазное антинародное быдло, то есть смысл во избежание гражданской войны пожертвовать одной только Москвой, ставшей рассадником пошлости и мерзости.

**А вот он я, в этом вестончике! Сохранился с 70-х:

40.9.

Я одиночество своё
Назвал весёлым отчего-то
В юные годы - вот моё
Стихотворение. Зевота
От скуки чужда мне. Твоё
Что мне, о чрево безживото,
Игранье бёдрами? Житьё
Аскета я на баловство то
Не променяю всё равно,
Ты можешь даже не стараться.
Я так живу уже давно.
На ночь со мной ищешь остаться?
Ну что ж, захочешь коль родить,
Смогу свой катус насадить!

***

Сяду в кресло, выпью чаю,
Прикурю от лёгкой спички…
Я нисколько не скучаю,
Я люблю свои привычки!

Посмотри как бесприютно
В новом доме новосёлам –
Лучше жить сиюминутно
В одиночестве весёлом!

Просто жить и безыскусно,
Вечно слыть за домоседа…
Лишь порой немножко грустно
Не зависеть от соседа.

И действительно: а почему? Да потому что если организм каждый день лишать посредством воровства у самого себя самых ценных веществ, на производство которых идут все жизненные силы, то он начинает отвечать тревогой и страхом. Эти два симптома типичны при наркомании, будь то алкогольная или опиатная зависимость. Однако в подавляющем большинстве стран запада (мне даже трудно подыскать исключения...) фрустрационным сбрасыванием семени тем или иным способом занимается всё взрослое население страны. Страх и тревога становятся доминирующим состоянием не просто целого народа - всего человечества за исключением весьма малого остатка, живущего на Востоке. Этот массовый страх взыскует избавления, хотя бы иллюзорного. Отсюда гонка вооружений и призрачная надежда на победу в третьей мировой войне. Но причина-то страха не устранена! Устраните причину массового психоза - и маниакальное состояние пройдёт. Но эта проповедь вызывает злобную ненвисть. Оно и понятно. Это всё равно что вылить на глазах алкоголика заначеную на похмелку водку в раковину. Именно такое ко мне отношение, в общем, всего прогрессивного человечества. Конечно, дрочить приятнее, чем не дрочить!

40.9.

Отчего начинаются войны?
Потому что тревога и страх
Неизбежны, есть каждый день прах*
Если, порции чьи всё удвойны.
Отчего одиночества взвойны?
Оттого, что за с самкою трах
Стоит денежек. Самки нет? - Крах...
Жёнам нравятся сильные воины.
Милований они лишь достойны.
Ты же - сорванный лист на ветрах.
Груды их дотлевают в кострах.
Живчики не должны быть застойны!
Сами мысли твои непристойны...
О иных он мечтает мирах!

*Ты будешь ходить на чреве твоём и будешь есть прах во все дни жизни твоей (Бытие: 3,14).

40.9.

В бомбоубежище темно.
Продукты на исходе тоже.
Только снаружи всё равно
Хуже ещё. Виновен кто же?
Уже всё выпито давно.
Пришла година подытожи
Двуногого дел, чьё земно
Ходит подобье оттотожи
На чреве, но оно теперь,
Поскольку солнца нет, исчезло.
Дверей бессмысленна заперь.
Не стало на Земле вообще зла,
Однако нету и добра.
Короче, вешаться пора.

40.47.

Библию прочесть чтоб, перестань
К книге привередливым быть: скучно,
Дескать, тебе. Ну, тогда свой куш на,
Веселиться только не устань,
А устанешь - Бога звать не стань
Из болота лягушкоквакушно,
Но погрязни в нём хоть помакушно,
А от Бога, мерзкий раб, отстань.
Библию прочесть чтобы, любить
Бога надо больше, свою душу
Нежели - найдёшь как пропадушу
Самого себя, чтоб не сгубить.
Библия есть дар Бога Поэта,
Но не для ленивых чтенье это.

40.48.

Если бы политприбежище
Я просил, то не мечтай,
Франция, есть неизбежище,
Что я выбрал бы Китай.
Кость слоновья цвета беж ещё
Твоя шея - почитай
"Песню песней"*, только сбежище
К ней ремней, не Гюльчатай,
Для пристёгиванья крепкого
К бёдрам дамы - и Приап**
Получается. Свиреп - кого
Поиметь тут?! Мориа б
Поля - дока он в джин-тонике! -
Предпочёл бы пентактонике...

*Шея твоя — как столп из слоновой кости (Песн.7:4).

**Название "Париж" даёт анаграмму "Приап"... и "жопа"

Руины Порт-о-Пренса

40.48.


Америку опередили
В торпедах, грунт грызущих под
Толщей земли*... Выступил пот?
Зря гаитянам навредили.
Короче, вас предупредили.
А оградить себя чтоб от
Сейсмофугасов, на трипод**
Пифию зря не посадили.
Девица вам бы предрекла,
Зачем СССР был нужен
Железный занавес. Принужен
Вставщик оконного стекла***
Своё принять всепораженье.
Лиц-то смените выраженье****.

*Ранее я уже писал в своём блоге о самозарывающемся в землю сейсмооружии. 37 лет тому назад, когда я служил в стройбате, мне дали возможность поработать со штуковиной, которая, раздвигая и трамбуя грунт вибрацией, горизонтально проходила через железнодорожное полотно, протягивая за собой кабель. Это позволяло не останавливать движение поездов и экономило трудозатраты. Я тогда ещё подумал: а ведь этой штуковиной можно любые объекты заминировать... Я сразу говорю: мне ничего просто так не показывали, но дали понять, что Минобороны разработало сейсмоторпеду. Земснаряд легко изготовить и собрать, не вызывая подозрений, на территории потенциального противника, а уран или плутоний завести тогда можно было без проблем хоть на сто лет вперёд - железного занавеса у США не было. Это сейчас разработаны устройства, позволяющие по шуму улавливать, где чё самозарывается. А тогда их ещё не было. Короче, это полное военное фиаско США. Называется "Руки вверх!".

***Речь идёт о рассказе Бодлера "Злосчастный стекольщик". Прочесть его можно здесь: http://tanatocronos.livejournal.com/313492.html

****Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! (Исаия: 1,9).

**Трипод - Атрибут Дельфийского оракула. Местом оракула служила расселина в земле, испускавшая испарения раздражающего свойства (но, скорее всего, не обошлось без дыма индийской конопли): над ней было выстроено святилище большого храма Аполлона. Над расселиной установлен был деревянный, обложенный золотом треножник. Пифия, после предварительных омовений, в золотом головном уборе всходила на треножник и возбуждаемая выходящими из земли парами произносила свои прорицания, которые, если они не были выражены в стихотворной форме, перелагались в стихи состоящими для этой цели в служении при храме поэтами. Эти изречения давались в символической форме и отличались темнотою и загадочностью.

Метафоры Бодлера шокируют. Помню, как ошарашила меня первая строка "Толп". Так сказать! Я теперь и сам сладею этим искусством - наслаждением толпой. Оценить это удовольствие могут только одинокие люди... Но я наслаждаюсь не аудиторией в зале или на стадионе, а толчеёй на улице. Толпа меня узнаёт, по своему приветствует. Я чувствую на себе её взгляды, особенно женщин, иногда прикосновения... Но у этой метафоры есть продолжение. Толпой можно наслаждаться и принимая парад. Приятно сознавать себя центром всеобщей любви. Для тех, кто привык к славе, наслаждение толпой становится наркотиком... Вот наша "примадонна", к примеру - АБП, никак не угомонится. Диагноз: глориамания.

Шарль Бодлер

ТОЛПЫ

Не каждый человек умеет принимать блаженную ванну толпы. Наслаждение толпой - искусство; из рода человеческого лишь те способны упиваться людским мельтешением, кому фея с колыбели внушила тягу к переодеваниям, страсть к мистификации, ненависть к домоседству и жажду путешествий.

Толпы и одиночество: два взаимообратимых понятия для поэта не ленного и плодовитого. Кто не умеет заселить своё одиночество, не сможет сохранить самовитость в многоликой толпе.

Поэт вовсю использует ни с чем не сравнимую привилегию: оставаясь самим собой, пребывать другим. Как блуждающие души, ищущие нового тела, он входит, когда захочет, в любого из встречных. Лишь для него одного нет занятых мест, но даже если иные из них и кажутся инуденепроникновенными, то лишь потому, что поэт просто не пожелал почтить их своим присутствием.

Одинокий и задумчивый прохожий извлекает таинственное опьянение из вселенской толкотни. Кто умеет совокупляться с толпой, тому ведомы бурные радости, которых лишён эгоист, замкнутый как футляр, и ленивец, заключённый в скорлупу моллюска. Поэт примеряет на себя все профессии, все радости, все печали, которые предлагает ему случай.

То, что называемо у людей любовью, несравненно более мелко, узко и слабо в сравнении с этой баснословной оргией, этой святой проституцией души, отдающейся целиком, без остатка - о, поэзия! о, сострадание! - первому встречному, любому из проходимцев.

Хорошо и полезно время от времени давать понять хозяевам жизни, да хотя бы затем, чтобы умалить их дурацкое тщеславие, что есть переживания несравненно более возвышенные, необъятные и утончённые, чем те, которые в цене у самодовольных простаков. Основатели колоний, вожди народов, миссионеры, изгнанные на край света, несомненно, знают толк в этих таинственных удовольствиях; на лоне великой семьи, ими созданной, они, должно быть, посмеиваются над теми, кто жалеет их за неспокойную судьбу и целомудренную жизнь.

40.47.

Произвело ли впечатленье
Разоблачнье Автопеда?
В Чернобыле было ученье
Минобороны, а торпеда
Есть и подземная... Мученье
В красивой шляпе квадропеда
И аж до смерти огорченье:
"Уж не погреться и в толпе да?"
Снаряды, что готовы к бою,
Уходят в грунт, словно нож в масло,
И даже кабель за собою
Не тянут, аж сойти с ума зло
Они какое причиняют...
Плутонием их начиняют.

Я верну читателя к своему предыдущему посту, чтобы он не искал по блогу. Итак, имя "Михаил Сергеевич Горбачёв" содержит пророчество: "кое что взорвётся":

АБВГЕИЛМОРСУХЧЭ

Бог Евреев "Элохим"
В Библии зовётся.
Михаил будет лихим -
Кое-что взорвётся!
Выйдет из воды сухим
Тот, кто прослывётся
Автопедом неплохим -
Всласть ему живётся!
"Элохим" евреев Бог
Назван неслучайно.
Докатился, колобок,
Ты к лисе дочайно!
От лисички не уйдёшь,
Ищешь смертушки? - Найдёшь!

Элохим (ивр. ,, Элоhим) в Танахе — титул Творца, а с точки зрения Каббалы, одно из имён-эпитетов Бога, переводимое на русский язык словом «Бог». Это имя встречается на протяжении всего Танаха (Ветхого Завета), начиная с Быт.1:1. Слово «Элохим», очевидно, родственно со словом «эль» (ивр. ) (означающим «бог» или «Бог» в зависимости от контекста), но морфологически является словом Элоаh (ивр. ) с окончанием множественного числа. В большинстве случаев, несмотря на множественное число, это слово в Танахе согласуется с глаголами и другими частями речи в единственном числе и означает единого Бога.

Эта тема получила дальнейшее развитие.

40.47.

Истина несносна, если в ней
Нет хвалы, а есть лишь порицанье,
Оттого и рпавды отрицанье,
Что порок раскаянья древней.
Сделайте путь Господа ровней!*
Но узла их стёжек созерцанье
Для него взыскует нарицанье
Словом, что навозных куч говней.
В истине нет славы если, то
Правдою она ещё зовётся.
В Автопеда имени зато
Вычитано: Кое-что взорвётся".
Взорвалось? Ещё как! Верен чит.
Что прокуратура-то молчит?

Если при жизни Автопеда
Не осудить, то образец
Для подражания - победа
Над правдой, а не изразец
Выйдет. Опять, небось, в толпе, да,
Как в ванной, ах, ещё разец
Погреться хочется? Себе да
Как отказать, черпнув грязец
Со дна Сасыка**, да швырнуть их
На безупречность их одежд?
Народ, свою чуя вину, тих.
Где исполнение надежд
На справедливость? Снова нету.
Стыд и позор на всю планету.

*Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; (Исаия:40, 3-5).

**Солёное озеро Сасык в городе Саки славится своей иссине-чёрной лечебной грязью.

А теперь - гвозь поста. Сонет

СПИТАК

Автопед! Ты сам, спя так,
Сейсмоминой снёс Спитак
И опять суёшь свинячий
Свой в политику пятак.
На тебе костюм моднячий
Вызывает визг щенячий.
Шил его портной-мастак,
Чует крой всю моду дня чей.
Ну а шляпа... Ах! Итак,
Стих искателя Итак
Не пророчество ль? - Умнячий!
Тряхонёт ведь тикитак.
Тряхонуло! Мрак темнячий...
Вот он, век сейсмоатак.

*Когда родилась моя дочка Юлия, я решил стать детским поэтом. Ну, написал пару стихотворений для детей и отправил их в детский журнал "Трамвай" с надеждой, что их напечатают. Через месяц получаю ответ с короткой рецензией: "Вадим! Советуем Вам никогда - слышите? - никогда больше не писать детских стихов! Они никуда не годятся!" Тон письма был такой, что стихи произвели, видать впечатление, но не совсем то, на которое я рассчитывал.

ПРО ШЛЯПУ

Эту шляпу носит папа.
Ай да шляпа, вот так шляпа!

Когда папа в ней идёт,
То она ему идёт.

Голова у папы
Лысая без шляпы.

Он стесняется немного,
Что волос на ней не много.

Разве папа виноват,
Что... немножко лысоват?

Ясно, какая фантомная рифма затаилось в конце стиха? - "слегка голубоват"! В том, что автор написал стишок явно не про себя, свидетельствовала его тогда ещё густая шевелюра.



Руины Спитака

40.47.

После Одессы сослан я
Сначала в город Симферополь,
Затем за рифму "Психотрополь" -
В Саки, где грязи. Жизнь моя
Однообразна здесь. Друзья
Бывают редко. Не некрополь,
Конечно, но и не Костропаль
Метафорический. Житья
Нет здоровее. Опьяняюсь
Одной поэзией я тут,
Но в убежденьях не меняюсь,
Не демократ, не проститут.
Чтобы заполнить день, в сонетах
Чеканю профиль на монетах.

Здесь бронтозавру монумент
Стоит зачем-то. Непонятно,
Какой он бытия момент
Увековечил? Молвить внятно
Никто не может. Типа мент
С женой и отпрысками снят, но
Поскольку лишний был цемент,
Отлит с семьёй в бетон. Занятно!
Здесь назначает молодёжь
Свидания. Ласково "Бронтик"
Зовёт, а дождь пойдёт, найдёшь
Рядом навес - не нужен зонтик -
Без денег заходи, за так!
Не строят больше так. Тик-так...

Безобразие одно
С этими поэтами.
Мы им, с неба сшедшим - дно
С горе-статуэтами.
Облажают всё равно
Денди с негриеттами,
В оперетте что давно
Славна ариеттами.
Если спросят: где жена
От большого Бронтика,
Промолчите. Тишина!
Жди со всех сторон тика
От супружницы мента -
Бронтозаврка ещё та!


Безрадостные дни мои
Полны поэзией. Спасает
Тех она, кто не запасает
На чёрный день эти твои
Деньги. Не нужно мне семьи.
Жена пусть бывшая кусает
Плечи другим, да не бросает
Больше никто в лета сии
Меня и сердце мне не ранит.
Так как я мягкий человек,
То женщина меня тиранит...
Жестокий, бессердечный век!
Монахом дни свои иноко
Я доживаю одиноко.

Никто не задавался вопросом, почему незабвенный Остап Ибрагимович Бендер именует себя Великим Комбинатором? Что это за титул такой неразъяснённый мировой общественности? Пришло время пролить свет. Есть такая наука - комбиграфия...

40.6.

Под увеличительным стеклом
Согласился жить Творец вселенной,
Наподобие той мошки пленной,
Хромосомы чьи пошли на слом.
Кто-то скажет: ну и поделом
Дураку с самонеумаленной
Манией, но славы вожделенной
Ищет он с богатством, а о злом
Помышляет. Старым вы Козлом
С бородою, ветром разрыхленной
Все очаровались - плотью тленной...
У него ж от анаши с узлом
Носовой платок - запомнить влом
Явки день в труда дом душе ленной.

А вдруг Творец вселенной сам себя
Как Автор делегировал к героям?
Выдалбливатель в почве он хитро ям*
Старушкам, но дойдёт и до тебя.
Зачем ты оскорбил Творца, грубя?
Отдаст приказ кладбищенским уроям -
И закопают. Спец Творец по Троям,
И конь в его перстах. Юмор любя,
Он вдохновляет Ильфа и Петрова
Воспеть своё пришествие. Второго
Такого ждите, только он уже
Грядёт не как герой литературы,
А как сотрудник кафедры культуры**
При очень остром языконоже.

*Есть в моей трудовой книжке запись: месяц я трудился на кладбище в должности смотрителя, а один раз и даже выдолбил старушке могилку.

** И тут моя трудовая книжка не даст мне солгать: естьв ней запись, подтверждающая, что я два года работал преподавателем кафедры культуры Таврического госуниверситета имени Вернадского.