-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Swami_Runinanda

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) axeeffect_ru

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 21.07.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 1467





Воплощение Бога Вишну в облике полу-льва, полу-человека, полу-птицы.

Вторник, 19 Января 2038 г. 06:14 + в цитатник

1805226_yantra_002 (76x75, 2Kb)


 1805226_udha_yoga_007 (296x50, 114Kb)

http://swamiruninanda.flybb.ru/



 

1805226__sinha_888_small (305x450, 80Kb) 

Воплощение Вишну в облике полу-льва,полу-человека,полу-птицы

 

Pictures of Narasimha, Vamana, Varaha and Garuda Deities.By Jahnava Nitai Das & Swami Runinanda, Bhaktivedanta Ashram,India.

Нарасимхадева - проявление Верховного Бога Вишну, снизошедшего, чтобы уничтожить тирана Хиранйакашипу и даровать своему близкому преданному, Прахладе, невероятное блаженство - можно верить, можно нет, но она, тем не менее, рассказывается и пересказывается не одну тысячу лет, и в нее верят миллионы вайшнавов со всего мира. В священных писаниях Древней Индии развлечения Господа Нарасимхи описаны по-разному. Возможно, что впервые (и наиболее коротко) об этом событии было упомянуто в "Махабхарате" (3.272.56-60).

 

Lotus for German/1805226_lotus_small (75x50, 1Kb)
 



Метки:  

Понравилось: 33 пользователям

В окне через дорогу играл мальчик менуэт

Среда, 17 Июня 2020 г. 18:49 + в цитатник

Памяти Константина Сергеевича Станиславского

 «Мы ненавидим театральность в театре, но любим сценичное на сцене. Это огромная разница» © К.С. Станиславский (от роду Алексеев, 1863—1938).   
_______________________________________

     «...пролила масло маша на рельсы, с досады уронила табурет!» 2019 © Свами Ранинанда
­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­
*                *                *
   
                не бойся — высоты самозабвенного
                полёта,
                не бойся — дат юбилеев на склоне
                лет!
                и сердцу не мила мне, сошла сусальная
                позолота,
                не радует её напев — как прошлогодний   
                сухоцвет!

                ни зги не видно дни, как символы — дань
                не отдавшие расчёту!
                спектакль не закончился: шуты на сцене   
                — их маленький секрет...
                трамвай без остановки мчится, набрав всё   
                больше ходу,
                пролила масло маша на рельсы, с досады
                уронила табурет!

                устали действующие лица, накричавшись 
                — до хрипоты,
                финал затянут, сюжет перекроили заподлицо
                — как след примет!
                как отраженьем в зеркале избавились лицедеи   
                от слепоты;
                взошли на сцену: в тамтамы стучали апологеты
                — оставив раритет!
 
                «всех посадить на шконку: в своём отечестве
                пророка нет»...
                возле общей бани, в окне через дорогу играл
                мальчик менуэт!



*                *                *


2015 © Свами Ранинанда: «Pier at sunset in the sounds of minuet»

Copyright © 2019 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem 08.09.2019 — KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
_________________________________
With to the best regards Swami Runinanda


 

© Copyright: Свами Ранинанда, 2019
Свидетельство о публикации №119090804742 

Метки:  

Анемонов цвет падал, словно бархат алый...

Среда, 17 Июня 2020 г. 18:35 + в цитатник


Photo 2019 © Swami Runinanda: «Anemones bloom fell like velvet scarlet»
________________________________________________
чертополоха эхом заигралась, на небесах дав волю птицам
________________________________________________

*                *                *

весна изменчивая, с норовом — красна
девица;
с начала марта поменялась — в цветастый
сарафан рядится!
чертополоха эхом заигралась, на небесах дав 
волю птицам:
намаялась и задремала — ей лето жаркое
снится!

в страстях цвет анемонов — падал, словно
бархат алый,
и лепестки дрожали в предчувствии минут
любви...
и на восходе просыпаясь, с лучами первыми
солнца ожидали,
когда пчёлы повенчают — несущихся дней   
огни!

дождями отшумели дни — страшась греховной
страсти;
в небытие тенями недели канули, как пропасти 
пасти...
поникли луговые травы пожнями на карте дней
стелясь,
чтоб следующей весной воскресла — земная
ипостась!

 
 
*                *                *

Copyright © 2019 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem 14.04.2019 — KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
__________________________________
With to the best regards Swami Runinanda


 

© Copyright: Свами Ранинанда, 2019
Свидетельство о публикации №119041409947 

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Куда ни брошу взгляд, повсюду бахирь

Среда, 17 Июня 2020 г. 18:03 + в цитатник

Свами Ранинанда

 

Куда ни брошу взгляд, повсюду бахирь

Hieronymus Bosch fragment: «Christ in Limbo» (1474–1516), Indianapolis Museum of Art

«In order to understand the transcendental science, one must approach a bona fide spiritual master who belongs to the chain of disciplic succession and who has established himself in the Absolute Truth». Myndaka-Ypanishad (1.2.12)

«Чтобы понять трансцендентную науку, необходимо обратиться к истинному духовному учителю, принадлежащему к цепи ученической преемственности, который утвердился в Абсолютной Истине». Мундака-упанишад (1.2.12)
___________________

*                *                *

куда ни брошу взгляд — повсюду
бахирь,
целитель душ — от роду, в седьмом
поколении битюк!
мишарь ворожащий, словно вамп, встарь
знахарь,
желающий словесным хламом навязать 
испуг!

гадалка глянет в душу — хитрющих дуг 
раскосым взглядом,
предложит ассортимент магических
услуг,
и порчи одурь вам найдёт, проклятие
где-то рядом.
в придачу ваше счастье отыщется
вдруг...

(несчастий и безденежья замкнёт порочный
круг,
венец безбрачия снимет взмахом натруженных
рук!
печаль тоску разгонит, заодно — коллекторов
хитрюг...
и вскоре позвонит вам, извиняясь лучший
друг!).



*                *                *

Copyright © 2020 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem 16.03.2020 — KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
_________________________________
With to the best regards Swami Runinanda


  * БАХАРЬ, бахирь, см. бахорить. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863-1866.
Синонимы: бакуня, бахвал, бахирь, говорун, краснобай, рассказчик, сказитель, сказочник, хвастун


 

© Copyright: Свами Ранинанда, 2020
Свидетельство о публикации №120031607940 


Метки:  

Крик в пронзительную синь небес...

Воскресенье, 20 Мая 2018 г. 22:44 + в цитатник

Ачарья Свами Ранинанда

*********************


«...в какофонии оркестр, словно скрежет в противовес напыщенных словес» © 2018 Свами Ранинанда - Swami Runinanda™


*                        *                        *

всё ищут не найдут, прибежища душе — словно
в снах живут,
души унылого полета
— здесь приют!
как в доме по стенам, несущихся огней, за окнами
нить — никак не разорвут!
их ночь, как длинная нить — тревог и страхов жгут
конца и края которым нет
— как атрибут!
причал несбывшихся желаний, словно отчаяния крик
в пронзительную
синь небес...
где в клочьях облака, словно ветром ветви в окна, как
стеклорез!
по плинтусу, словно отражение божеств, как бритвой
по стеклу
— судилища процесс.*
как в какофонии оркестр, словно скрежет в противовес
ордой напыщенных словес
— как секвестр! **


*                        *                        *



Photo © 2016 Swami Runinanda™. «View of Bolshoy Theater, Moscow»

Copyright © 2018 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem 22.03.2018 — KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
____________________________________
With to the best regards Swami Runinanda



* Автор имеет ввиду процесс по делу режиссера Кирилла Серебренникова и многих других.

** Секвестр — участок омертвевшей ткани, свободно располагающейся среди живых тканей. Наиболее часто секвестр представляет собой некротизированный фрагмент кости при остеомиелите. https://ru.wikipedia.org/wiki/Секвестр_(медицина)




© Copyright: Ачарья Свами Ранинанда, 2018
Свидетельство о публикации №118032305922


Как часто, мы не замечаем простых вещей...

Четверг, 18 Января 2018 г. 23:22 + в цитатник

Ачарья Свами Ранинанда

***********************


Русь! Русь! Вижу тебя из моего чудного, прекрасного далека <…>. — «Мёртвые души» Н.В. Гоголь


*                        *                        *

как часто, мы не замечаем — простых вещей на первый
взгляд,
когда прощения не просим, за раны брошенных фраз, как
будто нет пути назад!
как часто, мы не замечаем — своей души в пике и фатума
гримас,
и тяготы когда встречаем, пришли откуда, не понимая взор
обратив на иконостас!
как часто, мы не замечаем — крик от отчаяния, смущение
опущенных глаз,
когда обидой, яростью наполняет нас — и кары праведной
у бога требуя тотчас!


*                        *                        *




Picture © 2017 Swami Runinanda™. «Icon of the Holy Trinity by Andrey Rublev, Copernaum»

Copyright © 2018 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem 07.01.2018 — KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
____________________________________
With to the best regards
Swami Runinanda




* «Очевидная иррациональная иллюзорность явлений жизни, страх перед невидимым и всемогущим авторитетом в состоянии мучительного ожидания конца жизни каждого по отдельности живого существа или конца существования буквально в одночасье всего человечества, как цивилизации — не в этом ли, великолепная притягательность самой жизни?!» © 2018 Свами Ранинанда - Swami Runinanda™ «Кафкианские хроники Tevet165778»
http://www.stihi.ru/2018/01/03/8774




© Copyright: Ачарья Свами Ранинанда, 2018
Свидетельство о публикации
№118010800324


На встречу январю

Воскресенье, 24 Декабря 2017 г. 06:01 + в цитатник

Свами Ранинанда

*****************

_______________________________________
на глади вод, я тело в асане блаженно изгибал
_______________________________________

*              *              *

в бассейне тяжелого и тёплого рассола
мариновался:
на глади вод своё тело в асане блаженно
изгибал,
подобно индийскому божеству в причинном
океане я отражался,
растворяясь в сущем, как многоликий вишну
— весь сверкал!
я там нашел нежданно то, чего в помине
не искал...
мне мёртвого моря не позабыть красот
природы,
безоблачного свода пронзительную синь
и горные отроги,
дождя слепого капель — провожающего
недотроги!

     (о звезды и природы милосердные
боги!
— в год заступающий, вас всей душой
благодарю:
за зимние тёплые безоблачные дни
— сезону вопреки...
и мыслям о грядущем на встречу
январю!).


*              *              *



Copyright 2017 © Swami Runinanda. «Dead Sea Hotel Herods»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem 10.01.2015 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
____________________________________
With to the best regards
Swami Runinanda

 

© Copyright: Ачарья Свами Ранинанда, 2015

Свидетельство о публикации №115011011897

Не знает он печали...

Суббота, 23 Декабря 2017 г. 19:00 + в цитатник

Свами Ранинанда

***************

*                               *                             *

не знает он печали, став частью
всей природы,
и блохи докучали, был редкой он
породы.
сны сладкие всё мчались и нипочём
невзгоды,
мечтая заурчало — в ночи дитя
свободы!


*                               *                             *



Picture © 2016 Swami Runinanda™. «Sleeping cat»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved
S
wami Runinanda™ Jerusalem - 16.12.2017 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards
Swami Runinanda





© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации №117121605605


Метки:  

С утра дождь зачастил...

Суббота, 23 Декабря 2017 г. 18:51 + в цитатник

Свами Ранинанда

***************

________________________________________
_______________
дождь устал:
разверзлись небеса и засверкало солнце на восходе!
________________________________________
_______________

*                               *                             *

с утра дождь зачастил, что было сил — он в сумерках стелил
настил водой тротуарной...
размытых облаков чернил: дождь рисовал овал, и словно ткал
— код каплями бинарный!
но в спешке закипал вокзал: всех торопил и стеклами реклам
куда-то гнал.
на станции молодой капрал любимую ожидал — он от дурной
погоды ждал щедроты!
дождь на конец устал: разверзлись небеса и засверкало солнце
лучами на восходе!


*                               *                             *




Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem - 24.11.2017 - KomarovAlexander's site®  http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards
Swami Runinanda




* РАЗВЕРЗНУТЬСЯ (-нусь, -нешься, 1-ое лицо и 2-е лицо не употр.), -нется; -ерзся и -ерзнулся, -ерзлась; -ерзшийся; -ерзшись; совер. (устар. высок.). Широко раскрыться, раздвинуться. Например: Разверзлась бездна, разверзлись небеса.
   | несовер. разверзаться (-аюсь, -аешься, 1-ое лицо и 2-е лицо не употр.), -ается. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949-1992.


© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации №117112406418

 


Метки:  

Царебожники — пекли творожники!

Суббота, 23 Декабря 2017 г. 18:42 + в цитатник

Свами Ранинанда

***************
____________________________________________
готовились безбожникам в погром любя бить рожи им!
____________________________________________

*                               *                             *

царебожники сорок сороков — пекли
в святой покров
творожники!
братались меж собой, точили слободой
ножички,
готовились безбожникам в погром любя
бить рожи им!..
как в опере вагнера протяжный вой, свист
пули нотой си!
пока живой,
без имени солдат идущий в бой. о, господи
помилуй и спаси!
(песками сирии) дай бог, чтобы голову свою
не потерять!
свист пуль, сквозь зубы мат и фразою комбат
продолжал хлестать...
успел молитву прочитать, устал и навзничь
на песок упал!
там падал брат-солдат, взрывной волной
вытряхивало душу-дуру,
от радости душой ликовал: — ещё живой!..
себе шептал,- не набедокурю!
тела вибрировали, как в адской плясовой
— в такт канонады, как
мембраны!
от страха мозг пищал: раскрепощаясь шуткой
наспех сигаретой
— словом бранным!
...братва в рясах доказывая «правду» брызгала
слюной:
— не насильничал владимир князь и не убивал
и не был бы, тогда
— святой!
по жизни, как герой былины, главы не отрубал
своей рукой...
коварным не был: трёх жен не бил и на разбой
не водил дружину!
в застолье пьяным, не гневил, свирепым не был
— был он мирный...
не мог святой герой, убить ключницу-воровку
— кочергой!
из всемирной истории легитимно все грехи
— убрать,
не то, зашлём на ваши земли свою
рать!
он не такой-сякой — он, наш святой!
он в доску свой,-
ядрёна мать!


*                               *                             *




Photo © 2015 Swami Runinanda™. «View of the Kremlin from Alexandrovsky Garden, Moscow»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem - 04.11.2017 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards
Swami Runinanda




* Сорок сороков (движение) (сокр. ДСС) — общественное движение, созданное 1 июня 2013 года и объединяющее лиц православного вероисповедания с активной гражданской позицией.Координаторы и основатели «Сорока сороков» — композитор Андрей Кормухин и спортсмен Владимир Носов. В июне 2015 года ряды движения насчитывали 10 000 человек. В деятельности общественного движения принимают участие известные спортсмены. Для движения характерен многонациональный состав участников. Идея создать «Сорок сороков» обусловлена, по словам Андрея Кормухина, желанием преодолеть «кризис сознания, когда православие считается чем-то периферийным для жизни страны». Для этого он считает важным не ограничивать свою деятельность границами своеобразного гетто — церковной ограды. Важнейшая задача, которую движение ставит перед собой, — защита строительства православных храмов. Другие проекты движения включают гуманитарную помощь жителям Донбасса, социальную работу с детскими домами, бездомными и заключёнными, организацию спортивных турниров и участие в них. Широкую известность движению принесли события в московском парке Торфянка и протесты против фильма «Матильда». Деятельность «Сорока сороков» отмечена грамотами Правительства Москвы и Русской православной церкви, личным вниманием Патриарха Кирилла и сопровождается разноречивыми отзывами, включая резко отрицательные: критики утверждают, что имели место неоднократные случаи насильственных действий со стороны членов движения. https://ru.wikipedia.org/wiki/Сорок_сороков_(движение)

** Группа Вагнера, ЧВК Вагнера — неофициальное название группы российских добровольцев (частной военной компании), действовавших на территории Украины, а затем Сирии в 2014—2017 годах. Группа комплектовалась из отставных офицеров различных российских силовых ведомств. Прототипом «группы Вагнера» стал «Славянский корпус», который обозначил своё присутствие в Сирии, но подвергся преследованию в России за наёмничество. Относительно командира группы в СМИ есть мнение, что Вагнер — это подполковник запаса Дмитрий Уткин, который до 2013 года был командиром 700-го отдельного отряда специального назначения 2-й отдельной бригады специального назначения Главного управления Генерального штаба Вооружённых сил Российской Федерации (г. Печоры Псковской области). По данным некоторых источников, поддержку группы, действующую в Сирии, оказывает российский предприниматель Евгений Пригожин. В мировой прессе сообщалось, что ЧВК Вагнера вербует своих наемников в колониях из числа заключенных отбывающих срок за тяжкие преступления. Также были упоминания о существовании тренировочной базы группы в Краснодарском крае (полигон Молькино,а так же подмосковая база ГРУ). https://ru.wikipedia.org/wiki/Группа_Вагнера

*** ЛЕГИТИМНЫЙ, -ая, -ое (спец.). Признаваемый законом, соответствующий закону.
| сущ. легитимность, -и, жен. Л. власти. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949-1992.  Синонимы: законный, лигитимный, общественно признанный, правомочный

**** такой-сякой — черт те какой, нехороший, скверный, лажовый, такой-сякой немазанный сухой, плохой. Словарь русских синонимов.



© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации №117110500031

 

 

 

 


Метки:  

Я жизни скоротечность — не могу понять!

Воскресенье, 12 Ноября 2017 г. 14:35 + в цитатник
 
*********************
________________________________________
_
меня, капризник — ангел жизни желает удержать
________________________________________
_

*                *                *

 жизни скоротечность — не могу
понять!
пока живём, нам хочется любить
— мечтать,
любовь искать вновь, желая чувств
— ожидать.
вокруг все говорят, что без любви
нет жизни,
чем больше любим жизнь, тем более
— она капризней...
но ничего  не говори мне, помолчи
— уважь!
переполняя сердце чувствами, любовь
— неушто,* блажь?
вселенная разделяет нас, пора приходит
уходить,
как ангел смерти обрывает тонкую
нить...
и время мы торопим, чтоб любовь
продлить!
не можем её понять, играя чувствами
— кричать...
колоколами зазвучит память, не желая
затухать,
связывая с прошлыми воспоминаниями
— как мостами,
несбывшихся чувств мечтами, словно
вода горстями...
я, умирая продолжаю несовершенный
мир любить!
меня капризник, ангел жизни желает
удержать,
растягивая последние мгновенья
— в бесконечность!
я не могу, никак понять — жизни
скоротечность,
когда дыханье остановится, чтобы
умирать...
— следом, свою душу отпустить
летать,
словно на восходе солнца белой
птицей
— в другие измерения звёздной
колесницей!

 

 
*                *                *

Picture © 2017 Swami Runinanda™. «I am  an life short-termism — can not understand!»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem - 18.05.2017 - KomarovAlexander's site®  http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda

 

* Нет на свете такого мерзавца, который бы не нашел своей сквернавки — Нѣтъ на свѣтѣ такого мерзавца, который бы не нашелъ своей сквернавки. Ср. Неушто и съ тобой какая ни есть слюбилась? «Нѣтъ такого мерзавца, чтобы не нашелъ своей сквернавки», отвѣчалъ Сидорка. Кабы люди не сманили, и теперь бы со мной жила. Даль… Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография) 

 

© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации 
№117051809965

 


На босу ногу ступала осень

Суббота, 28 Октября 2017 г. 16:18 + в цитатник

Свами Ранинанда

***************
__________________________________________
пароход гудел — не сносен, звал в дальние страны!
________________________________________
__

*                          *                        *


на босу ногу ступала осень по мокрому песку
пляжа,
на горизонте пароход гудел — не сносен, звал
в дальние страны!
лодыжки осени ласкало утреннее море, очаровало
видами пейзажа:
на полном ветре, словно по безмолвью проплывали
катамараны.
идущая кромкой моря осень: в себе искрится вся
вразносе,
аккомпанирует рокотом море — лазурною волной
пузырится!

 
 
*                          *                        *



Picture © 2017 Swami Runinanda™. «Sea beach in Indian summer»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem - 17.10.2017 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards Swami Runinanda™



© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации №117101707683

 


Кафкианские хроники TISHRAI145778

Суббота, 28 Октября 2017 г. 16:06 + в цитатник

Свами Ранинанда

******************



Cartoon by Alexander Komarov: «Evening taxi» from the series «Black and white». Copyright 1985 © Komarov A.S.
________________



«Случайность существует лишь в нашей голове, в нашем ограниченном восприятии. Она — отражение границ нашего познания. Борьба против случайности — всегда борьба против нас самих, борьба, в которой мы никогда не можем стать победителями». Франц Кафка



__________________
Франц Кафка (нем. Franz Kafka, 3 июля 1883, Прага, Австро-Венгрия — 3 июня 1924, Клостернойбург, Первая Австрийская Республика) — немецкоязычный писатель еврейского происхождения, большая часть работ которого была опубликована посмертно. Его произведения, пронизанные абсурдом и страхом перед внешним миром и высшим авторитетом, способные пробуждать в читателе соответствующие тревожные чувства, — уникальное явление в мировой литературе. https://ru.wikipedia.org/wiki/Кафка,_Франц
__________________



У Франца Кафки есть аллегорическая повесть «Превращение» (нем. Die Verwandlung) которая, была написана им в 1912 году, но опубликованная в 1915 году, как «The Metamorphosis». Где главный герой Грегор Замза, простой коммивояжёр, проснувшись утром, обнаруживает, что превратился в огромное мерзкое насекомое — жука. Современный читатель, не удосужившись ознакомлением анализа этого произведения в лекции Владимира Набокова, почему то причислил эту повесть, совершенно незаслуженно к разделу фантастической литературы. В тоже время тому же читателю даже в голову не пришло назвать фантастикой, к примеру, повесть «Нос» Николая Гоголя! Сугубо относительно анализа этих двух произведений имеет не оспоримое значение реакция окружающих на метаморфическое превращение главного героя в сюжете. Отношение окружающих в сюжетах этих двух произведений — диаметрально противоположное, что не вызывает удивления, ибо не исключено, что Гоголь читал «Превращение» Кафки. Но эти повести объединяет то, что литературные фантазии Гоголя и Кафки, при видимой абсурдности ситуации сюжета и смены мизансцены несут фундаментальную логику вещей и реальный быт людей живших в ту эпоху в канве значительной доли сарказма. Не исключено, что непосредственное влияние на творчество Кафки оказал основатель психоанализа в психологии и психиатрии австрийский психиатр Зигмунд Фрейд, сказавший: «Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может».
Не этот ли постулат, и является основной движущей силой, придающей сакральный смысл сосуществования самого человека?
Навязчивые фантазии Кафки сходится на непреложной логике причины мироздания, через число «три»: тезис-антитезис-синтез, система сферот в каббализме или система тридоша в адвайте.


_________________
Каббала (ивр., — получение, от слова «лекабель» ивр. — получать) — религиозно-мистическое и эзотерическое течение в иудаизме, появившееся в XII веке и получившее распространение в XVI веке. Эзотерическая каббала представляет собой традицию и претендует на тайное знание содержащегося в Торе божественного откровения. Каббала связана с осмыслением творца и творения, роли и целей творца, природы человека, смысла существования. Законченное учение было сформировано в Средние века. Основу каббалы составляют древние сочинения «Йецира», «Багир», «Зоар». Также широкую известность получила более современная школа, это так называемая «Лурианская каббала» раввина Ицхака Лурия Ашкенази, известного под именем Аризаль. https://ru.wikipedia.org/wiki/Каббала
__________________



На что, читатель может вполне обосновано воскликнуть:— «Ну, и замахнулся!»
Не стоит забывать о профетической интуиции любого писателя, а именно, которой обладали Гоголь и Кафка!
Назовем условно это явление литературным просветлением, озаряющим любого пишущего не ограниченного комплексами, либо отсутствием базовых знаний во время процесса творчества.
Многие почему считают, что процесс накопления знаний это, как собирание крупиц знаний скопом в область своего мозгового пространства, но могу разочаровать их. Процесс накопления знаний — это индивидуальный путь и для каждого человека абсолютно разный, поэтому не существует унифицированной методологии. Но умозрительно, можно представить как длительный процесс сбора частиц знаний из невероятно большого множества источников, разных эпох с последующей сборкой, как из мозаики для составления для себя общей картины миропонимания, которая в последующем, по истечению времени претерпит изменения и редактирование.


_____________________
профетический — ая, ое (фр. prophetique < лат. propheta прорицатель, пророк).
Пророческий; относящийся к пророку, пророкам. Толковый словарь иностранных слов Л. П. Крысина.- М: Русский язык, 1998
Синонимы: пророческий
_____________________


У читателя может возникнуть вполне закономерный вопрос:— «А к чему клонит автор эссе проводящий параллели современности с вышеупомянутой повестью Кафки?!» И будет абсолютно прав.

Намедни, было награждение нобелевской премией, что навело меня на размышления о человеке, как виде жизни семимильными шагами спешащим в своему закономерному концу. Ниже, более подробно поясню.
Но обратившись взглядом в современную реальность, мы наяву видим, что ещё есть место для типичных кафкианских ситуаций в солидной международной организации, например при присуждении нобелевской премии мира. А именно, норвежский Нобелевский комитет принял решение присудить Нобелевскую премию мира на 2017 год Международной кампании за отмену ядерного оружия (ICAN). Характерный факт, заключен в том, что сама Норвегия на фоне запрета не собирается отказываться от ядерного оружия!
Международная организация (ICAN) получила награду за работу, по привлечению внимания к катастрофическим гуманитарным последствиям любого применения ядерного оружия и за его новаторские усилия по достижению запрета на такое оружие на основе договоров. Характерно, что некоторые государства входящие в эту организацию, тайно в течении многих лет вели и продолжают вести разработки по развитию ядерных технологий и по обогащению урана — это Иран, Сирия, Ирак и Аргентина (в сентябре 2007 года Израиль уничтожил сирийский атомный реактор). Все указанные разработки велись не без помощи специалистов и предоставленных технологий из России, являющейся членом СБ ООН.
При всем моем уважении к актеру Майклу Дугласу, являющимся соучредителем и исполнительному директору ICAN Беатриче Фин, хочу отметить их полную оторванность от реальности 21-го века. В то время, когда Северная Корея полностью игнорирует резолюции ООН, а также Иран цинично нарушает соглашения и договоренности по ядерной сделке в замен на снятие санкций. На первый взгляд обывателя все происходящее в мире,увиденное в зомбоящике — является чистой случайностью. Но на самом деле, все происходящее есть — отражение границ восприятия нашего сознания, где большая часть политиков, лидеров государств превратились в клоунов. Да, именно так и есть, вы не ослышались, превратившись по Кафке в клоунов, играют свои роли на мировой арене на фоне смены мизансцен технологий, по большей части технологий вооружений. Преображенные в клоунов играют по большей части фальшиво, ибо у них слишком много советников и консультантов работающих над сценариями, порой смешными, но чаще зловещими. Где главный, заключительно фатальный оставлен про запас, и этот сюжет называется — апокалипсис. Когда амбиции мировых лидеров и безумная пропаганда массмедиа достигнув апогея, поставят под вопросом само сосуществование всего человечества!

Однозначно, в этой атмосфере нагнетания напряженности в международных отношениях многих государств прослеживается некое лицемерие, учитывая тот факт, что в своих заявлениях лидер, а также глава МИДа Северной Кореи отрыто и публично угрожают развязать термоядерную войну! Северная Корея и Иран открыто, не скрывая ведут разработки ракетной индустрии по увеличению дальности ракет, угрожая безопасности и так хрупкого мира. Резолюции ООН не в состоянии остановить разработки угрожающие уничтожению всего живого на Земле, и всем странам следует давно согласиться,- это дэфакто!
Да, и сама международной организации ООН, в лице Совбеза давно превратилась в говорильню, в некое олицетворение недееспособности, при полном отсутствии действенных инструментов своевременного разрешения международных конфликтов.
Парадоксально, но тут же на меня накатило некое состояние, похожее на состояние дежавю...
— Не к доброму всё это, здесь что то не так!
Мы все, ещё хорошо помним публичные заявления о полном и окончательном уничтожении химического оружия в Сирии в июне 2014 года, но независимо от этого, в последствии было многократно применено, кстати против мирного населения, а именно сирийцев!


________________
Уничтожение химического оружия Сирии — процесс, который начался с нескольких соглашений. Наиболее важным из них является Резолюция Совета Безопасности ООН 2118 (англ.) русск., которая накладывает на Сирию ряд обязательств и оговаривает сроки уничтожения химического оружия и запрещение его производства. 23 июня 2014 года было объявлено о том, что с территории Сирии была вывезена последняя партия химического оружия для последующего уничтожения. 4 января 2016 года Организация по запрещению химического оружия (ОЗХО) заявила о полном уничтожении химического оружия Сирии. Глава ОЗХО Ахмет Узюмджю заявил, что в Техасе были переработаны последние 75 цилиндров фтороводорода. Таким образом процесс уничтожения сирийского химического оружия завершился (ссылка на Википедию).
________________


И хорошо помним, что Нобелевская премия мира на 2013 год была не заслужено присуждена организации за запрещение химического оружия (OPCW) за якобы, обширные усилия по ликвидации химического оружия в Сирии. Где гарантии, что такое же не повторится с ядерным оружием?
— Никакой гарантии нет и не будет!
Если быть реалистами, давайте зададимся вопросом,- Северная Корея поддержит полный запрет на использование ядерного оружия?
— Никогда! Наоборот, он с ликованием усмехаясь над всем международным сообществом скажет,- вы разоружайтесь простачки, а мы продолжим разработки, и потом посмотрим, кто из нас будет смеяться последним!

__________________
Нобелевская премия (швед. Nobelpriset, англ. Nobel Prize) — одна из наиболее престижных международных премий, ежегодно присуждаемая за выдающиеся научные исследования, революционные изобретения или крупный вклад в культуру или развитие общества. https://ru.wikipedia.org/wiki/Нобелевская_премия
__________________



В настоящее, время группу стран, владеющих ядерным оружием, условно называют «ядерным клубом». В «ядерный клуб» входят: США (1945), Россия (изначально Советский Союз, 1949), Великобритания (1952), Франция (1960), Китай (1964), Индия (1974), Пакистан (1998). Северная Корея официально не входит в «ядерный клуб» (согласно заявления о создании ядерного оружия с середины 2005 года, первое испытание было проведено в октябре 2006). У Израиля отсутствуют официальные комментарии с информацией о наличии ядерного оружия, но по мнению экспертов, страна им обладает.
Вот и приходит в голову от всего этого аналогия «Превращения» Кафки, когда такие, как показалось бы солидные организации, как Нобелевский комитет и ООН, превратились, проснувшись утром в один из солнечных дней в жуков, не способных не только решать международные проблемы, но и адекватно оценивать создавшуюся ситуацию, а также надвигающиеся угрозы всему человечеству в ближайшие годы.
Состояние полной безысходности, облаченное в одежды респектабельного благоденствия и лицемерия!
СБ ООН — фактически стал, недееспособным отделом комиссией лицемеров на базе международной организации, сборище дипломатов интриганов, имеющих юридическое образования и полномочия, которое искусно используются для уклонения от международных законов, манипулируя процессами бесконечных затяжных обсуждений, где популярен для применения запрещенный прием: «false agenda» — ложная повестка дня.
Велика сила человеческого воображения! Она, имея дуальный отпечаток бытия может завести куда угодно, тем более, когда северокорейский диктатор, самопровозглашенная «путеводная звезда», в лице «мальчика» переростка, который не читал строчек «...и духу придает, что я, совсем без драки, могу попасть в большие забияки. Пускай же говорят собаки: "Ай, Моська! знать она сильна, что лает на Слона!"...» из басни Ивана Крылова «Слон и Моська», когда был маленьким ребенком! Ну, не было времени у него читать, какого то Крылова, когда на улице такое творится, все старался изучать труды К. Маркса, В Ленина с Ф Энгельсом  и товарища Мао! Северокорейская забияка «моська», знает как наступить на любимую мозоль западной либеральной демократии, где на кону поставлены миллионы человеческих жизней. На миллионы жизней своих раболепных соотечественников ему наплевать, еще наплодятся! Да и, нашлись «доброхоты», которые в геополитическом пасьянсе международных отношений, терпят «моську» разыгрывая в качестве козырной карты из заначки. Не трудно догадаться, откуда  появились термоядерные и ракетные технологии у северокорейской моськи шантажирующей всё мировое сообщество.
Вполне очевидно, что необходима реальная парадигма,- это практически отработанная модель разрешения международных споров и конфликтов в отношении к нарушителям международного права. К сожалению, такая парадигма с не силовым сценарием, как таковая у международного сообщества,- отсутствует!
И снова одним глазом,- зырк в ультра новую ТВ шарманку, то есть в плазменную панель, а она все вещает и вещает в многочисленных повторах банальных сюжетов, рассчитанных на очень забывчивых с синдромом аддиктивного поведения и пенсионеров с деменцией.


__________________
Деменция (лат. dementia — безумие) — приобретённое слабоумие, стойкое снижение познавательной деятельности с утратой в той или иной степени ранее усвоенных знаний и практических навыков и затруднением или невозможностью приобретения новых. В отличие от умственной отсталости (олигофрении), слабоумия врождённого или приобретённого в младенчестве, представляющей собой недоразвитие психики, деменция — это распад психических функций, происходящий в результате поражений мозга, часто — в молодости в результате аддиктивного поведения, а наиболее часто — в старости (сенильная деменция; от лат. senilis — старческий, стариковский). В народе сенильная деменция носит название старческий маразм. По данным ВОЗ, в 2015 году во всём мире насчитывалось более 46 миллионов людей с деменцией. В 2016 году эта цифра увеличилась до 47,5 миллиона. Ежегодно регистрируются 7,7 миллионов новых случаев деменции, каждый из которых становится тяжким бременем для семей и систем здравоохранения. Ожидается, что это число увеличится до 131,5 млн к 2050 году. https://ru.wikipedia.org/wiki/Деменция
__________________



Ах, да подоспели новости,- опять зырк одним глазом в зомбоящик, и уже сменилась мизансцена, следующий сюжет: награждение премией ТЭФИ. Первое, это наступили снова на ту же швабру — перенос церемонии вручения премии ТЭФИ.
О переносе церемонии вручения премии «ТЭФИ — 2017» с июня на октябрь того же года российский журналист Владимир Кара-Мурза старший в одной из публикаций заметил: «…премия верно идет к своему краху. Надо или Познера вернуть, или найти другую объединяющую фигуру. Мне кажется, таким человеком может стать Леонид Парфёнов. Но боюсь, что честного судейства никто из учредителей не хочет — все хотят потешить самих себя. Сегодня премия, к сожалению, никак не отражает уровень профессионального мастерства, не связана с качеством работы. Движущая сила одна — лобби. Если «ТЭФИ» хочет и дальше давать премии Дмитрию Киселеву, Ольге Скабеевой, Валерию Фадееву, которые победы не заслуживают, — так и менять ничего не надо. «ТЭФИ» рано или поздно сгинет сама…». Владимир Кара-Мурза старший.: ТЭФИ идёт к своему краху. Собеседник (28 июня 2017).
Были высказаны крайне негативные отзывы о вручении премии Андрею Малахову, которые отражали суть проблемы в статье газеты «Известия»: «Сегодня, однако, Малахов и у широкой публики, и у телевизионных критиков, и, уверены, у лиц, облеченных властью, ассоциируется в первую голову с передачей «Пусть говорят». Она (эта телепередача) попирает любые, самые рудиментарные представления о морали. Так что вручение «ТЭФИ» Малахову невольно воспринимается как (общественное) признание пошлости».
Журналист Владимир Познер призвал организаторов отказаться от вручения премии за достижения в области телевидения под названием ТЭФИ и от статуэтки «Орфей» работы Эрнста Неизвестного. С открытым письмом к Комитету индустриальных телевизионных премий Познер обратился после вручения наград 2017 года.
Во время создавая скульптуры «Орфея», Эрнст Неизвестный взял с учредителей обещание: выбор финалистов и победителей премии должен быть демократичным, в противном случае статуэтку не должны вручать. «Вряд ли возможно спорить с тем, что нынешний порядок проведения ТЭФИ не имеет ничего общего с демократическим выбором»,- прокомментировал Владимир Познер.
Согласен с утверждением, что случайность — есть отражение ограниченности осознания себя в этом мире. О чем хотел бы напомнить учредителям премии ТЭФИ, в лице Владимира Познера, которому не хватило силы воли и смелости для упразднения этой солидной премии, в связи полной дискредитацией духа и первоначального замысла. Является ли случайностью, что критерии отбора номинантов премии ТЭФИ в течении времени полностью поменялись на диаметральные? По видимому, учредители  в самом начале в период учреждения не создали крепкую юридическую основу для случая  её дискретизации.



__________________
ТЭФИ — российская национальная телевизионная премия за высшие достижения в области телевизионных искусств, учреждённая фондом «Академия российского телевидения» 21 октября 1994 года. Является российским аналогом американской премии «Эмми». С 2014 года организатором конкурса выступает некоммерческое партнёрство «Комитет индустриальных телевизионных премий». https://ru.wikipedia.org/ТЭФИ
__________________



Краткая справка: фонд «Академия российского телевидения» (Фонд «АРТ») — российская некоммерческая организация, объединяющая интересы российских телевещателей и телепроизводителей. Организация создана в 1994 году как Российский фонд развития телевидения (РФРТ), с 2001 года носит современное наименование. Основатели некоммерческого фонда — Владимир Познер, Раиса Беспечная.

Российскую журналистику не обошла участь процесса «превращения», год от года, все ТВ каналы перейдя на ручной процесс управления из кабинетов Кремля преобразились до неузнаваемости, обретя облик многоголового пропагандистского монстра, не брезгующего ни чем ради достижения цели по переформатированию сознания своей аудитории. Это и фабрика интернет троллей, и интернет боты с только что перед передачей открытыми аккаунтами, где в прямой трансляции на полный экран язвительные реплики ботов в адрес «врагов России», а также подбор «нужных экспертов» и подтасовка фактов.
Чисто постановочная атмосфера царит на таких ток шоу, как «Место встречи» и «Время покажет», где ведущие ведут себя нагло и грубо, унижая чувство собственной достоинства у оппонентов, где редакторы программ применяют заведомо запрещенные приемы психологии для достижения желаемого результата, используют скрытые животные инстинкты обывателя в лице телезрителей.

И конечно же, на этих ток шоу есть роль «мальчика для битья», который говорит сбивчиво запинаясь на русском, с акцентом англоговорящего человека, там же рядом на скамейке в студии сидят «козлы отпущения» из соседних недружественных стран. «Мальчик для битья» сбивчиво объясняет позицию правительства той страны в которой он родился и рос, и нескончаемо извиняется за весь американский народ и позицию своего правительства.
А его, наперекор всему ведущие передачу прилюдно унижают и клеймят, как вражину и отчитывают, как нашкодившего мальчугана. Он же все смиренно терпит и смущенно опускает глаза и голову подсознательно всем своим видом принимая вину, как главный герой в романе Кафки «Процесс» (ниже в эпилоге читатель сможет ознакомиться с кратким анализом этого романа к контексте этой статьи). Печальное кафкианское  материализовавшееся зрелище, за которое позже будет вручена премия ТЭФИ!

Майкл Бом: на ТВ я чувствую себя как в клетке с тиграми. Вести FM (3 декабря, 2016).
Откровения Майка не вызывают у меня ни жалости, ни сочувствия, ибо закон жизни непреложен и гласит: «Кто извиняется, то на самом дели и виноват»! Но Глядя на Майкла, можно с полной уверенностью сказать, что ситуация на российских ТВ ток-шоу, точно по Кафке.


__________________
Майкл Бом (англ. Michael Robert Bohm; род. 1965) — американский журналист и политический обозреватель. Известный в России журналист, приглашаемый на различные политические ток-шоу. https://ru.wikipedia.org/wiki/Бом,_Майкл
__________________



Майкл Бом: «Я часто слышу от россиян, что они меня жалеют». Завсегдатай российских ток шоу рассказал, почему он выступает в роли «мальчика для битья». Московский комсомолец (20 ноября 2015).
Основоположник психоанализа Зигмунд Фрейд, по поводу подсознательного чувства вины сказал: «...по большей части чувство неполноценности происходит из отношения Я к своему Сверх-Я, являясь, так же как чувство вины, выражением напряжения между ними. Чувство неполноценности и чувство вины вообще трудно отделить друг от друга».

__________________
Зигмунд Фрейд (допустимо также Фройд; нем. Sigmund Freud, МФА (нем.) полное имя Сигизмунд Шломо Фрейд, нем. Sigismund Schlomo Freud; 6 мая 1856, Фрайберг, Австрийская империя — 23 сентября 1939, Лондон) — австрийский психоаналитик, психиатр и невролог.Зигмунд Фрейд наиболее известен как основатель психоанализа, который оказал значительное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Воззрения Фрейда на природу человека были новаторскими для его времени и на протяжении всей жизни исследователя не прекращали вызывать резонанс и критику в научном сообществе. Интерес к теориям учёного не угасает и по сей день. https://ru.wikipedia.org/wiki/Фрейд,_Зигмунд
__________________


Не удивительно, что в такой атмосфере нагнетания ненависти на российском ТВ, рамки морально этических норм, применительно социуме полностью размыты, а на поверхность всплыла грязная пена из подсознательных глубин человеческого невежества и чванства, как к примеру баттл реперов Оксимирона и Гнойного, набравший 8,5 миллионов просмотров в сети интернета!
Между тем, массмедиа взахлеб восхищались и нахваливали художественные «достоинства» этого «шедевра» русской поэтической мысли. Атмосфера коллективного помешательства, как некий апофеоз русской поэтической словесности, так глубоко вошел в общественное сознание, что даже его отметил писатель и журналист Дмитрий Быков (в одной из своих лекций назвавший себя «жирным евреем»): «Не то чтобы это все графоманство, хулиганство, пьянство, взаимное чванство — хрен бы с ним, проблема в ином: тоже мне высокое искусство — поливать друг друга говном!» («Паренная репа. О баттле Oxxxymiron vs. Гнойный». Дмитрий Быков).

«Как ни странно, но самобичевание уже не один век и по сей день является очень модным занятием представителей русской интеллигенции, которые с нескрываемой гордостью и шиком это делают, преподнося, как феномен загадочной «русской души». По мне, так вообще душа не может быть ни «русской», ни «еврейской» или ещё какой, человеческая душа — не имеет национальности» © 2017 Свами Ранинанда - Swami Runinanda™ http://parapsiu.narod.ru/_aphorisms_001.html

К примеру, дипломант номинации ТЭФИ за 2017 год, как кафкианский герой романа, Владимир Соловьев сказал о себе: «А отвечая на вопрос о моей национальности, скажу прямо гордо — я русский человек, но не великоросс, а еврей...». Что ему не мешает в соей программе использовать в качестве «мальчика для битья» всё того же Майкла,- и как это креативно и здорово!
Ну, как всё таки здорово, что право на «последнее слово» отражает бытие социума, его «интеллектуальную» начинку социума, любящую долго и пространно размышлять о смысле жизни на кухонных посиделках под рюмашку холодной водки с солёным огурчиком!

Присуждение премии ТЭФИ за ТВ байки про «радиоактивный» пепел — это выше чувства понимания простым адекватным человеком, в то время, как на другом конце земли, в Осло присуждают на полном серьезе нобелевку за ядерное разоружение,- неужели и то и другое события можно воспринимать на полном серьёзе?! «Россия может превратить США в радиоактивный пепел». Дмитрий Киселев (https://www.youtube.com/watch?v=TA9mVLomYo8).
Разве, этот образчик, не является героем повести Кафки «Превращения», когда профессионал журналистики по истечению времени превратился в телевизионного клоуна, шута напрочь отвергающего, как международное право в своих «радиоактивно пылких» риториках, так и законы элементарной журналисткой этики!
 Не удивительно, что лучшей просветительской телепередачей 2017 года признана программа «Военная тайна», автор и ведущий которой Игорь Прокопенко также является создателем программы «Самые шокирующие гипотезы», где автор программы на полном серьёзе вещает на весь мир о гипотезе плоской Земли! За столь «выдающуюся» передачу Игорь Прокопенко получил премию ТЭФИ. https://www.youtube.com/watch?v=D5BjJTg5A9A
В той же передаче автор раскрывает сакральную «тайну» и конечно с обязательной очередной «теорией заговора»: почему в NASA скрывают от нас всех, что Земля круглая (ужас, да и только)!

Надо отдать должное, что количество шизофреников с параноидальным синдромом в России значительно увеличилось, после просмотров РЕН ТВ, а именно передач Игоря Прокопенко.
Случайность то, что мозги обывателей после «заливки» господина Прокопенко едут набекрень?
Не думаю, что все проходит бесследно для психического здоровья населения!
Но главное, что мозги обывателя отвлечены, от беспредела орды чиновников, от безудержного роста цен на товары первой необходимости, растущих расходов по ЖКХа и прочих проблем!

Таким образом, в нескончаемой цепочке причинно следственных связей, мы стали свидетелями латентных процессов глубочайшего кризиса в российской науке и на телевидении.
— Случайность ли то, что бездарные и непрофессиональные работы журналистов удостоены премии ТЭФИ? Конечно же, нет!
В самом начале процесса понижения планки мировоззрения в обществе, мракобесие медленно и уверено входило в сознание людей на тончайшем уровне, затем преодолев барьер цензора сознания, стало обретать реальные формы через мысли, мотивации, и материализовавшись стало детерминировано входить в обыденную жизнь, событийную сферу всего социума. Для властей нет никакого вреда от того, что общество малообразованных обывателей глупеет на глазах,- наоборот, таким обществом легче управлять, ибо глупые и малообразованные более предсказуемы, так как движимы простыми животными инстинктами, мотивации от которых легко прогнозируемые, и как следствие легко упреждаемы.



Э   П   И   Л   О   Г



В контексте вышеизложенного, выделен роман Кафки «Процесс» («Der Prozess», 1925), где главного героя арестовывают и преследуют по указанию неизвестного ему суда за неизвестное ему самому преступление, где отсутствует состав преступления, за преступление, которое он якобы совершил. В конце романа главный герой романа оказывается жертвой неизвестных ему палачей, а именно двух «цилиндроголовых» судоисполнителей.

__________________
ЭКСПРЕССИОНИЗМ (от латинского expressio – выражение) — направление в литературе и искусстве 1-й четверти 20 в., провозгласившее единственной реальностью субъективный духовный мир человека, а его выражение - главной целью искусства. Стремление к "экспрессии", обостренному самовыражению, напряженности эмоций, гротескной изломанности, иррациональности образов. Современная энциклопедия. 2000.
__________________


Построение сюжетной линии романа «Процесс» Кафки базируется на повествовании описания жизни главного героя в подчёркнутой гротескной форме в стиле экспрессионизма, через парадигму неизбежности фатального конца, когда душевное состояние главного литературного героя — полная  безысходность и неопределённость. Вся жизнь человека — это непрерывный спонтанный процесс, который ни каким образом ему не дано понять. И если быть точнее, жизнь — это аллегорическая модель судилища над человеком всем окружающим  миром, в котором, его близкое окружение, словно канва предназначенная для выделения страданий и внутренних переживаний главного героя. Где сюжетная линия романа несёт неизгладимый отпечаток неизбежной неопределенности. А в этом жизненном «процессе», протяжённостью в целую жизнь, главный герой не знает ни тех, кто его судит, ни причины за что его судят; он безуспешно в течении всего процесса пытаясь понять механизм работы бюрократической машины, но так и не познав происходящего вокруг себя, ввиду катастрофической запутанности и иррациональности происходящего. И от этого, он начинает чувствовать себя, не осознанно виноватым. Эта беспредметная, беспричинная вина зарождается в сознании главного героя в виде подспудного панического страха перед всем миром, где чувство абсолютной беспомощности далее движет его мотивациями. Вплоть до финального конца — его смерти в спонтанном желании любым путем вырваться из этого замкнутого круга.




Список используемой литературы:
___________________________



• 21 октября 1994 года. Фонд «Академия российского телевидения» (21 октября 1994). — Архив новостей.
    • Раззаков Ф. И. Глава 73. Андрей Малахов // Блеск и нищета российского ТВ. Книга 2. Тайны телевидения. От Ельцина до Медведева. 1992-2008. — М.: Эксмо, 2009. — 592 с. — ISBN 978-5-699-33297-7
    • Владимир Кара-Мурза-ст.: ТЭФИ идёт к своему краху. Собеседник (28 июня 2017)
    • Koelb Clayton. Kafka: A Guide for the Perplexed. — Chippenham, Wiltshire: Continuum International Publishing Group, 2010. — ISBN 978-0-8264-9579-2
    • Michael Bohm. The Russian Specific: an Analysis of the Post-Soviet Work Culture and the Russian National Character Through the Eyes of an American Manager. — St. Petersburg: A. Golod Publishing, 2007. — 207 с. — ISBN 978-5-94974-054-8
    • "The Modern World: Ten Great Writers" Franz Kafka's 'The Trial' (англ.) на сайте Internet Movie Database
    • Volker Krischel. Erlauterungen zu Franz Kafka: Der ProceВ. Textanalyse und Interpretation. — 2011. — Hollfeld: C. Bange Verlag. — ISBN 978-3-8044-1910-0
    • Franz Kafka. Gesammelte Werke (Vollstandige und illustrierte Ausgaben: Die Verwandlung, Das Urteil, Der Prozess u.v.m.). — 2016. — ISBN 978-6-05-043284-8



 

P.s. This is original text of essay was located: https://www.stihi.ru/2017/10/14/5350, though later, after about a week, it was removed by the Russian censorship, due to allegedly violation of use at service. It will not be difficult for the reader to understand that content, an article does not correspond to official authoritarian line of the Russian authorities.
 
 
 
© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации №117102407004

Метки:  

Дня шпень очерчивал в пустыне тень

Воскресенье, 08 Октября 2017 г. 11:56 + в цитатник
**********************

     Вооружись фиалом,
     Шампанского напень...

к Батюшкову «Послание» В.А. Жуковский (собр. соч. в 4-х томах)
________________________________________
__
вершителя судеб труд твой под спудом в амплитуде!
________________________________________
__

*                         *                       *

фиалом вооружившись, шампанского
напень,
чхо, тогу победителя мышей песчаную
надень:
— мате, галифе и френч! песок потопчет
твоя пядень!
чхо, ты не пэнч... сверкаешь, как солнце
в остуде,
вершителя судеб путь твой под спудом
— в амплитуде!..

приз скважин с чёрным золотом
— обсудим!
дня шпень очерчивал в пустыне
тень,
закончится игрень адской канонады
в перегуде!
груз сбросив тяжких кеньг, историю
чхо,- запрудим;
с колен вставшим эхом в высшей
альтитуде!


*                         *                       *



Picture © 2015 Swami Runinanda™. «The Matrix version by Swami Runinanda»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 11.09.2017 - KomarovAlexander's site®  http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





Фиал или фиала (греч. phiale) — сосуд, употреблявшийся в Древней Греции для культовых и бытовых нужд. Имел форму широкой плоской чаши с тонкими стенками, слегка загнутыми внутрь краями и полусферическим выступом на дне
В конце XVI века фиалы, наполненные водой, использовал в своих экспериментах по исследованию природы радуги Марк Антоний де Доминис. Упоминание об этом имеется в книге И. Ньютона «Оптика».
В обычном обиходе фиал используется редко. В литературе фиал известен благодаря:
   •  древнегреческому философу Сократу, который принял яд из фиала
   •  трагедии «Фауст» Гёте, главный герой которой воскликнул: «Привет тебе, единственный фиал, Который я беру с благоговеньем!» (пер. Н. Холодковский)
   •  чаша, кубок (поэт.). «Вооружись фиалом, шампанского напень» Жуковский. «Певец лихой и сладкогласный меча, фиала и любви» Языков
   •  строке в сонете 23 У. Шекспира в переводе С. Степанова: «Я — словно переполненный фиал»
   •  стихотворению А. Пушкина «Фиал Анакреона»
   •  упоминанию в «Евгении Онегине»: «Любви приманчивый фиал»'
   •  фразе в повести И. С. Тургенева «Вешние воды» (глава XXXVIII): «Надо испить фиал до дна, надо одеться, идти обедать — а оттуда в театр…»
   •  упоминается в стихотворении Свами Ранинанда «Дня шпень очерчивал в пустыне тень» «фиалом вооружившись, шампанского напень, чхо, тогу победителя мышей песчаную надень…»
   •  упоминаниям фиала в рассказе Роберта Стивенсона «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда»
   •  единичному упоминанию в псевдоавтобиографии Венедикта Ерофеев «Москва-Петушки»
   •  роману «Властелин колец», где один из артефактов — фиал Галадриэль. 
https://ru.wikipedia.org/wiki/Фиал_(сосуд)

** Мате (исп. Mate, также в испано-русских словарях иногда встречается ударение на первый слог, обусловленное произношением в испанском языке) — тонизирующий напиток с высоким содержанием кофеина, приготавливаемый из высушенных измельченных листьев и молодых побегов падуба парагвайского (Ilex paraguariensis). Неотъемлемая часть культуры Аргентины и ряда сопредельных стран Южной Америки. https://ru.wikipedia.org/wiki/Мате


*** Чхо — девятая буква кхмерского алфавита, в слоге может быть только в составе инициали, обозначает придыхательную глухую постальвеолярную аффрикату, но в проекции на слова санскритского и палийского происхождения соответствует придыхательной звонкой постальвеолярной аффрикате /d3h/. Графически буква «чхо» близка к букве «йо», аналогичная омоглифия характерна также для письменности каннада и телугу, что вместе с некоторыми другими признаками свидетельствует о близкородственном происхождении кхмерского и северо-дравидского письма. https://ru.wikipedia.org/wiki/Чхо

**** Пядь или пядень — древнерусская мера длины, изначально равная расстоянию между концами растянутых пальцев руки — большого и указательного.
1 пядь = 1/12 сажени = 1/4 аршина = 4 вершка = 7 дюймов = 17,78 см. 
https://ru.wikipedia.org/wiki/Пядь

***** Кеньги, кёнги, кёньги — тёплые башмаки из юфтовой кожи без голенищ и с меховым подбоем; также карельская национальная обувь — башмаки из сыромятной кожи с цельной подошвой без каблука. Войлочные кеньги — вид галош. Этимологически слово «кеньги» представляет собой заимствование из финского языка (kengat — «обувь», kenkа — «туфля, ботинок, башмак»). https://ru.wikipedia.org/wiki/Кеньги



© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации 
№117091107323
  

 


Как трудно быть богом!

Воскресенье, 08 Октября 2017 г. 11:41 + в цитатник
***************
________________________________________
_____________
провозглашая волю пустоты: величие манкуртов,* словно у богов!
________________________________________
_____________

*               *               *


в расплавленном гудроне воздуха завязли все доводы
манкуртов:
в них несогласных ожидает презрения ров - у пустоты
закон суров!
зев пустоты раскрыт, там рассуждения манкуртов эхом
аргументов,
провозглашая волю пустоты: величие манкуртов, словно
у богов!

как трудно быть богом! когда ты верен идолу и рабским
чувствам,
всем телом изнеженным, капризным до мозга всех его
костей!
где правит пустота, там всё и вся прониклось единодушием
гнусным,
и от лукавого в перевёртышах единой ложью,- единением
с ней...

история гласит: сего явления, финал известен и заведомо
прискорбен,-
имперская лихорадка с потерь горечью и неизбежность
перемен!

(...как трудно стать божеством, когда ты телом
тлен,
вокруг создавший неприязнь и свару, не давший
ничего взамен!).



*              *              *



Photo © 2005 Swami Runinanda. «Al-Aqsa Mosque Jerusalem»

Copyright©2014 Komarov A.S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem 13.03.2014 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards Swami Runinanda™



* Манкурт - согласно роману Чингиза Айтматова «Буранный полустанок» («И дольше века длится день») — это взятый в плен человек, превращённый в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни.
В переносном смысле слово «манкурт» употребляется для обозначения человека, потерявшего связь со своими корнями, забывшего о своём родстве. Слово «манкурт» стало нарицательным, что используется в публицистике. В украинском языке появился неологизм «манкуртство», а в русском — «манкуртизм».
http://ru.wikipedia.org/wiki/Манкурт

 


© Copyright: Свами Ранинанда, 2014
Свидетельство о публикации
№114031400018

Поэт я — окаянный!

Среда, 17 Мая 2017 г. 12:38 + в цитатник
*********************


        *       *       *

        Здесь прихожане — дети праха
        И доски вместо образов,
        Где мелом — Себастьяна Баха
        Лишь цифры значатся псалмов.

        Разноголосица какая
        В трактирах буйных и церквах,
        А ты ликуешь, как Исайя,
        О, рассудительнейший Бах!

        Высокий спорщик, неужели,
        Играя внукам свой хорал,
        Опору духа в самом деле
        Ты в доказательстве искал?
       
        
        *       *       *

        Осип Мандельштам,  «Бах» 1913
__________________________


«Как странно, обустроен твой уклад — никак я не могу отвести свой изумлённый взгляд!» © 2017 
Свами Ранинанда - Swami Runinanda


*                              *                             *

— здравствуй, страна немых героев — в церквах гонимых
покемонов!
как странно, обустроен твой уклад — никак я не могу отвести
свой изумлённый взгляд!
очарованный я странник: не твой беглец — я не спаситель
званный!
не жрец я, не пророк — пьяный, не после отповедей
чтец...
поэт я — окаянный,
твой гражданин наконец!


*                              *                             *




Photo © 2015 Swami Runinanda™. «View at Kremlin for onside Alexandrovsky Garden, Moscow»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem - 15.05.2017 - 
KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/

___________________________________
With to the best regards Swami Runinanda™


 




© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации 
№117051506103

Всё остальное - обманчивой иллюзии дым...

Среда, 17 Мая 2017 г. 12:34 + в цитатник
*********************

Памяти Майка Науменко - лидера и создателя рок группы «Зоопарк»
__________________________________

      *       *       *

      And one of us writes a book, the other is on the water,
     The third is stealing, the fourth drink, the fifth cries in his sleep.
     But every myself it chose, because each myself Aladdin,
     Everything else is illusion, everything else smoke.

     И один из нас пишет книги, другой идёт по воде,
     Третий ворует, четвёртый пьёт, пятый кричит во сне.
     Но каждый сам себе это выбрал, ведь каждый сам себе Алладин,
     Всё остальное иллюзии, всё остальное дым.


      *       *       *

        Майк Науменко - «Иллюзии» («Буги-Вуги каждый день», 1987)

===========================


«Себе выбрал каждый: что делать, кого и как любить — кому прощать! Кому дарить дважды, просить сколько — в ад чью-то жизнь превращать!» © 2017 
Свами Ранинанда - Swami Runinanda
_______________________________

*                            *                           *

по нраву мне, по зелени стриженной травы ходить
босым;
кому прославиться, кому обиженным быть на всех
— и злым!
тот песни пишет и стихи, другой же, деньги копит
— каждый божий день...
кому-то интересней: по головам к славе, верхами
рейтингов — кремень!

себе выбрал каждый: что делать, кого и как любить
— кому прощать!
кому дарить дважды, просить сколько — в ад чью-то
жизнь превращать!
иллюзия всё остальное, так — обманчивой иллюзии
дым,
лишь прописной истины факт — насущным хлебом
не простым!

когда в глаза мне лгут — я ненавижу! по правилам
двойным,
и выбора более нет, когда унижен слабый силою
бесстыжей...
воровской идёт разгул, ценой несопоставимой за
свободу!
кто конституцию прогнул, когда рискнул народной
самости в угоду?!
иллюзия, всё остальное — обманчивой иллюзии
дым...

один из нас уйдёт в донбасс, другой медаль получит
с ней смерть — молодым,
а третий в казино игрой увяз! четвёртый пасс: играет
на виолончели, или в контрабас...
а пятый, вам урок преподаст: горласт, ведущий он на
тв и скажет,- фас!
шестой черноглаз, создал интеллигентностью контраст
— он сдаст!

иллюзии вокруг — дым, суть человека не в словах, в
поступках вся цена!
не по былым поступкам, по тем, что ныне, по земным
— тобой предвосхищена!
всё остальное, по правилам двойным — обманчивой
иллюзии дым...
     (...удар смертельный по затылку, как мера крайняя
цензуры,
ударившего от зависти упрямая ухмылка, ночной
авантюры!).


*                            *                           *




Photo © 2015 Swami Runinanda™. «Flying wing»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem - 12.05.2017 - 
KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/

___________________________________
With to the best regards Swami Runinanda™



Майк Науменко (настоящее имя — Михаил Васильевич Науменко; 18 апреля 1955, Ленинград, СССР — 27 августа 1991, там же) — известный советский рок-музыкант, основатель и лидер рок-группы «Зоопарк». Первый советский музыкант, совместивший в своём творчестве корневую англо-американскую рок-традицию с текстами в жанре бытового реализма. Широкой публике наиболее известен как автор таких «знаковых» песен, как «Сладкая N», «Пригородный блюз», «Дрянь» и др.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Науменко,_Майк

© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации 
№117051208867

Суходол

Среда, 17 Мая 2017 г. 12:14 + в цитатник
********************

________________________________________
__
со стороны правда — невесть как, как острая игла!
________________________________________
__

*                           *                          *

по счетам плата — детерминант, тому пришла
пора,
со стороны правда — невесть как, как острая
игла!
скользящих чувств игра — как твист, как ноша
по рукам пошла!
вразнос любовь, как юности диагноз, как в бурю
судна течь...
любовь ловить,- твердят, на попятную любовью
пренебречь!
на вечеринках образцы, средь ведьм, их суетная
речь...
истцы дни, когда одни кривая случая несет — где
чувства горечь,
о камни предрассудков разбивается — излишней
трескотни...
апофеоз чувств лёд растопит, когда пора придет
любви:
— сомненья прочь прогонит, любовь рождающий
с первым вздохом!
пророчат мне, о непорочности любви, как трактат
— о мантре со-хам!
фраз пылких такт, привычкой — как неразличимые
ложь и похоть,
сжигающие, как огнем неистощимым бренную
плоть,
страстями не жеманясь поглощенные, отнюдь
не против!


*                           *                          *



 
Photo © 2017 Swami Runinanda™. «The dry land»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem - 21.04.2017 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda






© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации 
№117042111088

Я просыпался рано, средь пыльных фолиантов...

Среда, 19 Апреля 2017 г. 15:00 + в цитатник
*********************
________________________________________________
шекспира сонеты я читал, строкой считал восхода кванты
________________________________________________

*                         *                        *


чудных бесед ночных — как рикошет, ко сну клонило
как святых...
стол, ваза одинокая конфет — как полубред, вечерней
четверых!
салфетки белизна на ней росчерком стиха — доводов
немых;
года чредой, событий молодости штрих — былых дней
чумовых!

переполняли чувствами — воспоминанья, словно
сгустками,
воображением этрусками — себя мы чувствовали
грустными!
как шкаф, стремянка с блузками — и брюками, как
бусами!

я просыпался рано — средь пыльных стен, на полках
фолиантов;
шекспира томик брал, сонеты я читал — строкой считал
восхода кванты:
я прикасался к бранам — словно растягивал морские
ванты...

на улицах москвы стояли краны — вибрировали люди, как
мембраны!
я шел под бой курантов, как иконы стояли клоны: ленина и
сталина, словно некроманты!
и ленточек георгиевских, бантов: сигнарантов, сибилянтов
— экскурсантов;
толпою асинхронной: матрёшечной давкой,орденов лавкой
— вощённых дилетантов!



*                         *                        *



Photo © 2015 Swami Runinanda™. «Among relatives in spirit»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem - 10.04.2017 - KomarovAlexander's site®  http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards Swami Runinanda

 

© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации №117041005715

 


На смерть поэта

Среда, 19 Апреля 2017 г. 14:57 + в цитатник
*********************

«О себе говаривал,- великий я поэт — не самый лучший! Дорожкой хаживал гаревой: отхлёбывал жизнь, где гуще; в своей поэзии, как рулевой — по жизни, мастер слова сущий!» © 2017 
Свами Ранинанда - Swami Runinanda
_______________________________________

*                       *                      *


вокруг елОзят и вторЯт,- поэту-удальцу, нельзя
не впасть
к концу, в «неслыханную простоту», пошлую наивность
—  словно в ересь!
она важнее простому люду,- понять сложное, не пришла
ещё пора!
дыхание уловить и амплитуду — времени, кремлевского
ковра
екатерининского зала, где торжественная церемония
вручения наград...
судьба тобой играла — на гребне волны ты был, как
в центре координат,
в президиумах смотрЯщие, творЯщие давали слОво
— живУщие в оглЯд,
кто властью титулОван!..

     (о себе говАривал,- великий Я поэт — не самый
лУчший!
дорОжкой хАживал гАревой: отхлёбывал жизнь, где
гУще;
в своей поэзии, как рулевой — по жизни, мастер
слова сУщий!).


*                       *                      *




Photo © 2017 Swami Runinanda™. «Solemn sunset»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem - 04.04.2017 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda
™ 




 
 
© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации 
№117040408506

Благословенные вериги

Среда, 19 Апреля 2017 г. 14:51 + в цитатник
*********************
________________________________________
_______________
под бряцанье ключника сквалыги: шагает время, где кромки край!
________________________________________
_______________

*                       *                      *



от «givenchy» тяжкие вериги — пурпур выцвел кроем
чёрным оверсайт,
панельного зодчества расстриги — на вытяжку высотки
в небесный рай!
нострадамуса в пророчествах сдвиги — апокалипсис
несётся в 2018-го май...
под бряцанье ключника сквалыги: шагает время, где
кромки край!
затопчут принципы лабутены, ремнями от «galliano»
перетянут торс,
и на мощах блаженных и нетленных, поставят лавки
— и воспарит восторг и форс!
весной замироточит бюст монарха, расстрелянного
и порубленного на куски,
там по указанию экзарха ждут отреченья от вечных
истин плутовских...
(народ, влачащий благословенные вериги,- «эх, мамочка
— не скучай»!
в донбасс ушел герой последней книги: на его поминках
плачут бабы и кричат!).



*                       *                      *



Photo © 2015 Swami Runinanda™. «Princess Maria Vladimirovna Romanova and Churov in the House of Writers, Moscow»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem - 08.03.2017 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda




Вериги (ст.-слав. верига — «цепь») — разного вида железные цепи, полосы, кольца, носившиеся христианскими аскетами на голом теле для смирения плоти; железная шляпа, железные подошвы, медная икона на груди, с цепями от неё, иногда пронятыми сквозь тело или кожу и прочее. Вес вериг может достигать десятков килограммов. https://ru.wikipedia.org/wiki/Вериги

** Расстрига или извержение из священного чина (лишение сана) — лишение клирика (диакона, священника или епископа) его духовного сана, то есть степени священства.
Осуществляется высшими органами церковно-судебной власти в связи с совершением духовным лицом деяний или выражением взглядов, несовместимых с вероучением или грубо нарушающих церковное право. Не следует смешивать с иным прещением (дисциплинарным наказанием) — запрещением в священнослужении, которое носит временный характер и может применяться единолично правящим епископом в отношении клирика, находящегося в его канонической юрисдикции, то есть относящегося к его епархии. В связи с этим по отношению к таким клирикам в католической церкви используется термин «запрещение в священнослужении», а не «извержение из сана» (из которого, по католическому учению, извергнуть невозможно). Поэтому хотя запрещённому в служении католическому священнику и запрещено совершать евхаристию и другие таинства, если он их всё же совершает в нарушение запрета, они считаются действительными.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Извержение_из_сана 


 
 
 
© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации 
№117030809661

С ветром понеслась стремглав!

Пятница, 17 Марта 2017 г. 14:21 + в цитатник
*********************

______________________________________________________
куражась моросью резвилась, то с ветром понеслась стремглав!
______________________________________________________

*                      *                      *


весна застенчиво средь облаков прячет
солнце,
пастушья сумка —
 ввысь вытянулась и

зацвела...
то величаво в облаках  своё распахнет
оконце,
куражась моросью резвилась, то с ветром
понеслась стремглав!

весны, я слышу ночную поступь, идущими
дождями,
полями в разноцветий россыпь, и холодом
норд-остов.
скоротечных дней погонщиками и полднями
поводырями:
на равноденствия перекрестке — на хвосту
у чернохвостки!..



*                      *                      *



Picture © 2012 Swami Runinanda™. «A flowering of shepherd's purse»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem - 12.02.2017 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





* стремглав — СТРЕМГЛАВ, нареч. О падении или беге: очень быстро, стремительно. Падать с. Бросился бежать с. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …  Толковый словарь Ожегова


 



© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации 
№117021210695

О Северном флоте - воспоминания

Пятница, 20 Января 2017 г. 23:50 + в цитатник
**********************
_______________________________________
последних миль похода автономного томления
_______________________________________

*              *              *


о северном флоте мои воспоминания,
всплывающие порою в памятные дни...
из прошлого мгновениями обладание,
когда мы в океане под водой — совсем одни!
по жизни слова мудрые запомнил изречения:
— когда плывешь в безбрежии — не утони!
во времени растянутые последние мгновенья,
из тысяч миль в походе автономного томления,
и ликованием с радостью наполнены вечерние огни!



*              *              *



Photo © 1970 
archives. «Swami Runinanda while serving on a submarine at the Northern Fleet»

Copyright © 2008. Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem 01.17.2008 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
____________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda


 



© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации 
№117011706774

Прихватывал с собою души идол деревянный

Вторник, 10 Января 2017 г. 14:25 + в цитатник

*********************

______________________________________________
после себя, оставив потомкам горы мусора смердящих!
______________________________________________

*               *               *

деревянный идол прихватывал уверовавшие
души,
погружаясь в небытие безвременья, кулисами
мытарств
окаменев прочил обетованные земли, райские
кущи!
обещал в угоду, так не дав обещанных бессмертия
лекарств,
являя поклоняющимся, как канвой очередной
мираж!
— «вокруг враги нас окружают»! риторикой
входил в раж...

страшил угрозами на исходе пятницы любимый
вождь,
народам демонстрирует новейших вооружений
мощь,
в ночном небе щедро льется яркий звездный
дождь,
нарушив гравитацию планеты,- не может страх
превозмочь!

утихомиривая беспрестанно нервных окончаний
дрожь,
подхватывал уверовавшие души с собою идол
разводящий,
своим безумьем уничтожал ещё не взросшую
рожь,
после себя потомкам оставив горы мусора
смердящих!..

бурление ристалищ не остановит чаяний
свободы,
и площадь распирает народа возмущенья
клин!
в чиновничьих откатах зрело преображение
орды,-
очередной назначен покорный идолу, словно
властелин!

подхватывал уверовавшие души идол, весь
смердящий,
вокруг за правду поклоняющимся выдавая
блеф,-
в изломах измерений не принявших веры
настоящей...
народ на сходе — от удивленья рот открыл
весь разомлев!

воскликнул идол уверовавшим душам,- «мы
победили-и-и»!..
себя в мгновенья пытаясь увековечить
на века...
в глазах уверовавших обещания чредой
поплыли,
и в камне идола по щекам замироточила
слеза!

(...и озорству идола не было конца!).



*               *               *
 


 
Copyright © 2010 Komarov A.S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem 17.08.2010 — Forum Udha yoga Sadhana http://swamiruninanda.flybb.ru/
____________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda
™   


 

 

© Copyright: Свами Ранинанда, 2010
Свидетельство о публикации 
№110081704197
    

Метки:  

Обитель поэтов мёртвых

Суббота, 07 Января 2017 г. 20:17 + в цитатник
**********************
                  
              Как часто, себя изранив безнадёжно,
              Проступком оскверняем мы своим,
              Всё, что в могучего насилии мятежном,
              Всё, что зовётся прекрасным или злым.

              Фридрих Вильгельм Ницше
________________________________________
_______
куда не бросишь взгляд — обитель там,  поэтов мёртвых
________________________________________
_______

*                    *                    *


куда не бросишь взгляд — обитель там,  поэтов
мёртвых;
они строкой своей зудят —  и рифмой громыхают
чёрствой!
в телах ещё живых: галдят — на сборищах с позою
фразёрской;*
стихи их угловаты, а дома муза рулит — тщеславная
прорва!
вопросы связей сняты: — повсюду, по жизни главное
— притворство!
колокола уже звенят — вирши** замерли окруженные
позёрством,***
торгуя «истиной»
 за нал — со скоростью космической
проворством!
ускоряясь улетят года: поэты канут в лету — бух!..
с «мастерством»
уйдет в забвение их чреда: что не от чистоты души
— то мёртво!

           (...«свою любовь ты, не порви»... к поэзии, как тузик
грелку,
когда ты занемог от своей любви — то страстной музы, всё
проделки!).



*                    *                    *




Picture © 2016 
Swami Runinanda™. «A flowering passionflower»

Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem - 02.01.2017 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





Фразёрство — ср. разг. Склонность к красивым, но пустым фразам; пустословие, краснобайство. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.
Синонимыболтовня, болтология, декламаторство, декламация, краснобайство, пустозвонство, пустословие, резонерство, риторство, фразеология

** Вирши (от лат. versus — стих, польск. wiersz, укр. вірш) — один из видов стиха духовного, а затем и светского содержания, развивавшийся сначала в Польше, затем на Украине и в Белоруссии с конца XVI до начала XVIII века, а после перешедший и в русскую литературу (конец XVII—XVIII века). Ранние восточнославянские вирши носили тонический характер, впоследствии под польским влиянием стали силлабическими, и этот термин стал ассоциироваться прежде всего с силлабикой. Впоследствии в разговорном русском языке слово «вирши» приобрело пренебрежительное значение — «плохие стихи», что, возможно, связано с отходом русской поэзии от силлабики в 1730-х гг. и, соответственно, с отношением к этим текстам как к несовершенным. 
https://ru.wikipedia.org/wiki/Вирши

*** Позёрство — ср. разг.   Притворство в поведении, манерах, словах; стремление принимать позу. Новый словарь русского языка. Толково- словообразовательный. Т.Ф. Ефремова
Синонимы: выпендреж, кокетничание, кокетничанье, кокетство, поза, рисовка, важничать, выпендриваться, понтоваться
"С тех пор большинству поэтов и прозаиков свойственна некоторая доля позёрства, другими словами, они похваляются тем, чего у них нет, строят из себя то, чем вовсе не являются, — даже критики, а уж им-то, казалось бы, это нужно меньше всего". Ш. Сент-Бёв, «Литературные портреты, критические очерки» 1970

**** «свою любовь ты, не порви» © известный автор, лауреат "Песня года 2016"





© Copyright: Свами Ранинанда, 2017
Свидетельство о публикации 
№117010207542

Скользил по стеклу дождь

Воскресенье, 18 Декабря 2016 г. 18:20 + в цитатник
**********************
________________________________________
_________
прошедшие года кружат — чувств в памяти стирая ложь!
________________________________________
_________

*                    *                    *

 
сверкая каплями, по стеклу — скользил
дождь,
пузырился по верх луж, нервно сдерживая
дрожь!
закат уже померк: любовь ты заберешь, мне
не вернешь,
оставив лишь конверт и старую на комоде
брошь!
и вроде, был вчера четверг: с тобою вечер
не похож
на тот, что десять лет назад, как на балу
святош!
наш в сквере променад, и мизансцена — сюжет
расхож...
прошедшие года кружат — чувств в памяти
стирая ложь!
 

*                    *                    *



Photo © 2016 Swami Runinanda™. «Drops of rain in December»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem - 16.12.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda

 

© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116121611116

 


Порой фразы хлещут...

Пятница, 09 Декабря 2016 г. 23:07 + в цитатник
**********************

«Если ты раб, то не можешь быть мне другом. Если тиран — не можешь иметь настоящих друзей» . Фридрих Ницше
________________________________________
_______
как удар хлыста: прими их стоя, не на коленях — вcтань!
________________________________________
_______

*                    *                    *


слова есть, как бриза утром
дуновение,
как весть добрая, прозренье
или вдохновение!
но есть фразы хлещущие, как
удар хлыста:
прими их стоя, не на коленях
— встань!
прими стойко, как признание
или искупленье;
как испытание глумлением
или восхожденье!



*                    *                    *



Photo © 2016 
Swami Runinanda™. «Resting an ostrich»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem - 03.12.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116120311573

 


Что от тебя осталось...

Пятница, 09 Декабря 2016 г. 23:03 + в цитатник
**********************

________________________________________
________________
в глаза правда оскорбляла — желание всем управлять прорвалось!
________________________________________
________________

*                    *                    *


остывший пепел воспоминаний — что от тебя
осталось:
орденов кучка, нелепых званий — боль души
усталость!
был грозен, вызывал трепет — в пустоту канул
не вызвав жалость!
в апофеозе скрепы, строил планы: «святым» стать
— осталось малость!..
понесут тебя в мундире на погост, зароют грузом 200
— в яму грусть...
был пустотой — пустоте предалось! что смог твой бог
от тебя осталось.

плененных расстреливал в затылок, лоб: нет примирения
— осталась злость!
в глаза правда оскорбляла — желание всем управлять
прорвалось!
амбициями понесла судьба — с оружием ты козырной
так повелось;
смерть ранее жалела, пора понять — вошел в лифт
все разнеслось!
тебя забудет народа память — это все, что от тебя
осталось!



*                    *                    *




Picture © 2013 Swami Runinanda™. «The reality hidden behind unreality»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 30.11.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116113006795

 


Видимость движения

Среда, 16 Ноября 2016 г. 21:12 + в цитатник
*********************
________________________________________
________
по жизни главное, цепляться якорем за дно на перегрузе!
________________________________________
________

*                    *                    *


наперекор своей натуры — но вопреки
иллюзий,
воображение рисует сигнатуры в такты
анакрузе.
по интуиции морского буя — чуждая теория
трансфузий:
по жизни главное, цепляться якорем за дно
на перегрузе!
движению откуда взяться?!. — видимость
движения — в тулзе!*



*                    *                    *




Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem  - 14.11.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





Буй (нидерл. boei) — поплавок, крепящийся ко дну при помощи якоря на тросе, для указания конкретного места в воде. Изготавливается, обычно, из дерева, железа или пластика. 
https://ru.wikipedia.org/wiki/Буй

** тулза (от англ. tools; = тулзень)  — утилита, удобная программа лёгкая в настройке тулза с приятным русифицированным фейсом. Словарь компьютерного сленга. 2014






© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116111406598

Срисованный портрет

Среда, 16 Ноября 2016 г. 21:07 + в цитатник
***********************

     «Вот придумал им забаву
      Ихний вождь товарищ Мао:
      Не ходите, дети, в школу -
      Приходите бить крамолу!
      Чем ещё уконтрапупишь
      Мировую атмосферу:
      Мы покажем крупный кукиш
      СэШэА и эСэСэРу!»




В. С. Высоцкий "Возле города Пекина..."- 1966

_____________________________
или дуэт под аккомпанемент кастаньет
_____________________________

*            *            *


вот это, настоящая жизнь
ботан!
в зависимость от интернета
впал,-
смешалось прошлое с настоящим, запутался
упал!
арматой погрузившись безвозвратно
в виртуал,
закончил на этапе этом эволюцию
нахал,
незримо продолжая жить — на 4-х точках
поскакал!..
так завершилась новейшая эволюция
мозга
у приматов, их заскорузлого
мышленья.
во времени у цивилизаций
перекрёстка,
как поступательного роста
завершенье,-
осмысленности не найдена
«плётка»!
все пучком! любить слепо своего вождя
научат...
примата альфа ультимат!
там в красное, иль синее обожают
облачать,
косить под клона «прошлогоднего
дождя»:
по-фене сленгом нагловатым
отрубить!
«на храп» везде они вползают, под брата
чалят,*
кого любить и ненавидеть точно знают или
бить!
на селигере им уют, там языками «пиндосов»
жалят!
они обычные «куклы» у кукловода, желающие
«жить»
в кураже, на полную отмашку
прыть,-
вокруг «откаты» нескончаемые их
не печалят!
везде толпою прижимают втирают, прут
напролом,
на дискуссиях кричат в надрыв, и споря
шепелявят,-
блестящие глаза скользят, как
хром...
на улицах им свара, бой — любимая
стая, рой:
живое растоптать пятой!
сестра с братом — им ложь со
злобой!
они стеною заслоняют воздуха
движение,
им ветер перемен — ужасный маг,
великий враг,
как возрожденный вурдалак из долгого
забвения...
а говорящий правду-матку
им простак, дурак
«варяг»,
порою, просто так,-
«бурлак»!
не «наши», как правило «молчат
в стульчак»,-
мычат и
плачут,
а порой судачат...
вываливают свои проблемы
в чат
и руки «умывают»,-
на лучшую долю в грядущем
уповают!
так, кто же те, пресловутые
«они»,
которые чалят все эти годы
дни?!
собрались мини «чависы»
одни?
иль это все — проделки чужой
родни,
зарплату не получившей
намедни?!
— иль, общества брутально красного
цвет?
таков, заведомо неправильный
ответ!
а может, это просто чей-то
бред,
реализованный «ключника» баблом
чужою волей?
сдали срисованный с дали**
портрет,
нагой любимой среди распущенных
магнолий!
или дуэт под аккомпанемент
кастаньет,-
народный обычай любимый и
весёлый?!
те самые упрямые, румяные
блудни,
когда-то и кем-то названные
«наши»,
не нашим с вашими чаяниям
сродни,
от красного и синего цвета
не ставшие мудрее, старше —
милосерднее
и краше!




*            *            *

Срисованный портрет

Macrophotographic Self-Portrait with the Appearance of Gala, 1962, Salvador Dali

Copyright©2011.KomarovA.S.All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem 09.06.2011 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda



Чалить - ЧАЛИТЬ, чаливать что, вязать; связывать, привязывать, закреплять; наставлять, НАВЯЗЫВАТЬ что-либо. Толковый словарь Даля 
http://dic.academic.ru/ttp://dic.academic.ru/

** Дали, Сальвадор - Сальвадор Дали (полное имя Сальвадор Фелипе Хасинто Дали и Доменеч маркиз де Пуболь, исп. Salvador Felipe Jacinto Dali Domenech, Marques de Pubol; 11 мая 1904 - 23 января 1989) - испанский живописец, график, скульптор, режиссёр, писатель.
Один из самых известных представителей сюрреализма. Маркиз де Дали де Пуболь (1982). Работал над фильмами: «Андалузский пёс», «Золотой век», «Заворожённый» 
http://ru.wikipedia.org/wiki/Дали,_Сальвадор






© Copyright: Свами Ранинанда, 2011
Свидетельство о публикации 
№11106090258

Ряженые

Среда, 16 Ноября 2016 г. 21:02 + в цитатник
**********************

Ряженые*
____________________________________
душой с извечной местью и не нараспашку
____________________________________


     Слева бесы, справа бесы
      ===================



     Слева бесы, справа бесы,
     Нет! По новой мне налей!
     Эти - с нар, а те - из кресел:
     Не поймешь, какие злей.

     И куда, в какие дали,
     На какой еще маршрут
     Нас с тобою эти врали
     По этапу поведут!

     Ну, а нам что остается?
     Дескать - горе не беда?
     Пей, дружище, если пьется,
     Все пустыми невода.

     Что искать нам в этой жизни?
     Править к пристани какой?
     Ну-ка, солнце, ярче брызни!
     Со святыми упокой...




       Владимир Высоцкий 1979

___________________________


       Ряженные
      =========

________________________________________
_____
как пеленой с глаз спадут, исчезнут остатки слепоты!
________________________________________
_____

*            *            *


да, с паперти и под алтарь — прут, лезут
бесы!
для ряженых, ныне времена: те с нар, а эти
с кресел,
все норовят хапнуть побольше... какие тут
дела?!
узду затягивает туже — повсюду заправляет
«коляда»!

в какие запредельные дали упрямо ряженые
мчатся:
в туман, иль пропасть: никому неведомый
маршрут...
за каждым поворотом шалят врали, обойти
ловчатся,-
кого от корпоративного кормила с размаха
отшвырнут!

а остальным с кормушки  толика малая
остается,
«второго плана» удерживающим  делёжки
передел...
рекою нескончаемой, как из рога изобилия
нефть льется,
но вдруг, упал остервенелый нефтедоллар
и сдурел!

рядятся бесы в свете «бала воланда»**
— маскарада,
кто в рясу миротворца, кто ряжен в перья
«ангела небес»!
а кто —  «мессия» без страха и упрека... и
без расклада,
который для общего блага, снова рядом
и воскрес!..

надев порою ранней, белую исподнюю
рубашку,
в извечной мести с прожженною душой
не нараспашку,
у алтаря крестясь, свои грехи отмаливают
бесы,
не получив душой упокоенья средь храма
фресок!

придёт время... и ряженые бесы сбросят
маски,
как в пьесе «на всякого мудреца довольно
простоты»,***
а у людей уверовавших в истошно сладкие
«сказки»,
как пеленой с глаз спадут, исчезнут остатки
слепоты!




*            *            *

 
Judson Huss (8 May 1942 – 25 July 2008), born Clifford Judson Huss, was an American-born painter and sculptor of fantastic art.
Born in 
DurhamNorth Carolina,he later moved with his family to Los AngelesCalifornia where he began to study art. He was also a rock musician, playing guitar and basswith many bands, including Smith. He relocated to Paris in the mid 1970s, where he began to paint full-time. He was represented by the Morpheus Gallery, and through that gallery published River of Mirrors (1996), a retrospective book of his art. https://en.wikipedia.org/wiki/Judson_Huss

Copyright © 2010. Komarov A.S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem 29.12.2010 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/index.html
____________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda




Ряженые — ых; мн. (ед. ряженый, ого; м.; ряженая, ой; ж.). Одетые в маскарадные костюмы люди, переходившие от дома к дому в соответствии со старинным святочным обрядом. На Рождество приходили в дом р. // О людях, одетых в несвойственную им, чужую для них... Энциклопедический словарь

** Бал Воланда из «Мастер и Маргарита» — романа Михаила Афанасьевича Булгакова, работа над которым началась в конце 1920-х годов и продолжалась вплоть до смерти писателя. Роман относится к незавершённым произведениям; редактирование и сведение воедино черновых записей осуществляла после смерти мужа вдова писателя — Елена Сергеевна. Первая версия романа, имевшая названия «Копыто инженера», «Чёрный маг» и другие, была уничтожена Булгаковым в 1930 году. В последующих редакциях среди героев произведения появились автор романа о Понтии Пилате и его возлюбленная. Окончательное название — «Мастер и Маргарита» — оформилось в 1937 году. 
https://ru.wikipedia.org/wiki/Мастер_и_Маргарита

*** «На всякого мудреца довольно простоты» — комедия в 5 действиях Александра Островского. https://ru.wikipedia.org/wiki/На_всякого_мудреца_довольно_простоты





© Copyright: Свами Ранинанда, 2010
Свидетельство о публикации 
№110122905391

У сосен на откосе не спросит осень

Воскресенье, 02 Октября 2016 г. 20:07 + в цитатник
**********************

________________________________________
__________
прохладой осень по траве росою морось в сумерках бросит
________________________________________
__________

*                    *                    *

 

мне утро подарило октября осень: небес, усталый
цвет;
в мгновенья огнем костра, несносен — заполыхал
рассвет!
прохладой осень по траве росою морось в сумерках
бросит,
а на деревьях галдеж птичий, меж тем замолк уже
совсем...
от предрассветной сакральной тишины, аж голову
сносит!
листвою опадая что-то шепчет, печалясь уходящая
осень;
красой златая в бескорыстных чувствах — ничего
взамен не просит...
уйдет дождями плачущая осень: у сосен не спросит  
на откосе!


 
*                    *                    *



Photo © 2016 Swami Runinanda™. «Sunrise in October»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 01.10.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda


 




© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116100106279

 

 


Осень закружила днями

Четверг, 15 Сентября 2016 г. 12:54 + в цитатник
**********************

              Устало всё кругом: устал и цвет небес,
              И ветер, и река, и месяц, что родился,
              И ночь, и в зелени потусклой спящий лес,
              И желтый тот листок, что наконец свалился...


                                                                         
Афанасий Фет
____________________________________________________
наряды всё меняла, красуясь ворожила: меня в себя влюбляла
________________________________________
____________

*                    *                    *



златая осень закружила толокшими днями, как тенями  
в хороводе,
листвою алой взметала к небесам могшим — повода
искала!
готовилась к проводам сухмени теплых дней, а следом
в переходе,
в зодиаке меж девой и весами, своим теплом делилась
красой блистала...
пришел октябрь: пожухлой листвою неопрятен, сам
сумасброден.
наряды всё меняла, красуясь ворожила: меня в себя
влюбляла!
полями моквой заискрилась, дождями вся залилась
осень:
намокшим сенокосом ласкала на откосе — залётных
птиц разноголосьем! 
 
 
     (...насквозь промокшим сенокосом
осень,
ласкала ветром на откосе поникших
трав проседь
— разноголосьем птичьим: пернатых
перелетных!
не спрашивая уйдет, меня не спросит
осень,
порою ранней предрассветной — вызов
бросит!).
 



*                    *                    *



Photo © 2011 Swami Runinanda™. «City Park on Deribasovskaya, Odessa, end of October - 2011»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 14.09.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda


© Copyright: Ачарья Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации №116091408796

 

 

 

 



Понравилось: 1 пользователю

Года скомкав, как листы исписанной бумаги!

Понедельник, 05 Сентября 2016 г. 16:23 + в цитатник
**********************

«Всякого рода умственное превосходство — очень сильный обособляющий фактор: его берегут и ненавидят, а в качестве оправдания выдумывают для его обладателя всякого рода недостатки и пороки». Артур Шопенгауэр
_______________________________________________________
— как часто время время подгоняем, предвосхищая чувства мним!
_______________________________________________________

*                    *                    *


тогда пошло всё, ему как показалось бы странным
поначалу;
её словам он не поверил, скользящим взглядом утром
ранним!!
стук звонких каблучков её, уже ты не услышишь по
причалу:
— как часто время подгоняем, предвосхищая чувства
мним!
но всё прошло, года скомкав, как листы исписанной
бумаги!
гримасы время строило, словно королевский скоморох
и мим:
персональный опыт накопив, над ним же надсмехалось
при каждом шаге,
в хитросплетениях желаний, ночных снов, когда спокойно
спим!
в нём оставалась неизменной, лишь любовь — циник, порой
трагик,
надежду в лучшее, всем оставляющая, кто с сердцем чистым
и живым!
не суррогат её — влюбленность, трезвонящая, как в форшлаге
у сутяги,
которому не хватило для ярких чувств любви душевных
сил!
(как сон в руку: свадьба чья-то снится, пророчит скорую
смерть,
среди гостей не рассмотрел нареченных ступающими на
паперть!).



*                    *                    *


Photo © 2011 Swami Runinanda™. «Detail of a street lamp on Deribasovskaya, Odessa, end of October - 2011»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 29.08.2016 - KomarovAlexander's site®  http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116082910690

Оранжевый август на исходе лета

Четверг, 25 Августа 2016 г. 21:14 + в цитатник
**********************

Посвящается  моим друзьям и всем тем, кто принял прямое или косвенное участие в организации презентации моей первой книги в Одессе.
________________________________________
_______
окно открою я нараспашку, тебе мой август разогретый!
________________________________________
_______

*                    *                    *


оранжевый август на исходе лета меня ты
обжигал,
пророчил студеную зиму, словно запоздалою
приметой;
ветрами обдувал и пылко жаркими объятиями
обнимал...
окно открою я нараспашку, тебе мой август
разогретый!

на полных парусах, словно моего детства снах
промчусь,
наперекор силе притяженья по облакам, отбросив
страх!
развею восторгов перебор я в небесах, разлуки
грусть;
на всех парах я вознесусь, попутных реющих
ветрах!



*                    *                    *




Photo © 2010 Swami Runinanda™. Свами Ранинанда с одесскими друзьями после окончания презентации дебютного сборника стихов в одесском отделении Международного Союза Журналистов.

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 20.08.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116082004757

Седьмая книга с пентаграммой

Вторник, 16 Августа 2016 г. 21:37 + в цитатник
**********************

*** Мне, как человеку, живущему в социуме не важно, как меня видят окружающие меня члены этого социума для того, чтобы осознавать себя в полной мере, ибо моё состояние самодостаточности, всегда было прекрасной прививкой от чувства недостаточности, не достаточно наполненного процесса осознания себя в этом социуме (comment 
Swami Runinanda).
________________________________________
____________________
жестокость и коварство изливающая, как елей на главы криптограммой!
________________________________________
____________________


             «Никто из нас не прав,- когда не замечает,
             Как ранит та рука, которая щадит,
             Как угнетает мысль, как грубо удручает,
             Взяв милосердие за самый верный щит,
             И в сердце беспощадно метит с края,
             В глаза глядит и правду говорит».
          
          
             Фридрих Вильгельм Ницше

__________________________

*                    *                    *


краеугольным камнем, была заглавной: седьмая книга с пентаграммой
маргиналов,
жестокость и коварство изливающая, словно на голову елей — с изнанки
криптограммой!
в ней кортежей, как-будто поминальных — аперитивов излияний, свадебных
генералов...
всевидящим оком, словно глаз змеи — моралью! перевернут набекрень
 мир
пентаграммой,
в нём ритуалов, как в храме скорбном и сусальном: волхвами поклонений
анаграмме;
дам упакованных в бренды, фанфаронов триумфальных, как в бедламе
полигамном!
нет цифрам счету: головы вскрУжат — шестьдесят шесть кон гениально
завершат!
седьмая книга маргиналов с пентаграммой, заправляющая поминальным
карнавалом 
несёт в трауре блатную рать, и воздух разрывающих выстрелов почетных
и печальных...
новодевичье заполнила бубновая масть, несущая апостола «в законе»
амальгамой;
кадильниц дым глаз режет, вызвав ирреальную слезу — меж
 пауз траура

фраз тривиальных!


         (...хожу брожу я по полЮ всем в ромАшках, округой виснет краплёная
масть;
хочу я успокоить тех, кому так стрАшно: пройти поле до конца, и наземь
не упасть!).



*                    *                    *




Photo © 2015 Swami Runinanda™. «Fragment of interior Okhotny Ryad in Moscow»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 15.08.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda




Свадебный генерал — перен. ирон. именитое лицо, приглашённое на какое либо мероприятие с целью придать ему важность, значительность. Зачем устраивать вокруг проблемы целую свадьбу, да ещё со «свадебным генералом»? Затем, что шум вокруг работы это гораздо легче, чем... Фразеологический словарь русского литературного языка

 ** ФАНФАРОН, фанфарона, муж. (исп. fanfarron, срн. фанфара) (пренебр.). Человек, выставляющий напоказ свои мнимые достоинства или пороки, хвастун, бахвал. «Хоть чехвал и фанфарон, но он любит дворянство.» Писемский. Толковый словарь Ушакова  Д.Н. ... Толковый словарь Ушакова

*** БЕДЛАМ, бедлама, муж. Хаос, шум, неразбериха, кавардак. Это не собрание, а бедлам какой то. (По названию дома для умалишенных в Лондоне: Bedlam, первонач. знач. Вифлеем.) Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940 … Толковый словарь Ушакова


 


© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116081510618

 

 


Яма

Среда, 29 Июня 2016 г. 21:06 + в цитатник
***********************

«Несбывшееся бывает куда важнее случившегося...»   Фридрих Вильгельм Ницше
________________________________________
____
идея,- снести парк, спустилась в мэра голову пустую!
________________________________________
____

*                    *                    *



был в маленьком курортном городке парк
большущий:
приезжего и горожанина притягивал тенистой
кущей…
в том парке стоял фонтан, весь в освежающих
струях;
идея,- снести парк, спустилась в мэра голову
пустую!

вначале выкорчевали деревья с пышной
кроной,
большую яму вырыли глубиною, этак метров
пять!
фонтана нет, лишь пыль клубится и обещания
возвести по-новой…
лет десять, яма там поныне: сменился мэр, но
парка не видать!




*                    *                    *





Photo © 2011 Swami Runinanda™. «Clouds velvet»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 28.06.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda




P.s. Эта история правдива и не надумана, ибо могла произойти в любом городе любой страны, но в данном случае эта история о маленьком провинциальном городке Израиля.





© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116062807081

И грустно, и смешно смотреть...

Воскресенье, 12 Июня 2016 г. 14:55 + в цитатник
*********************

________________________________________
_______________
и грустно, и смешно на ваш парнас, порой смотреть со стороны
________________________________________
_______________

*                    *                    *


  — вы от бессилия негодуете и злитесь, вам нечего
сказать!
мотивации и чувства противоречивостью мне вовсе
не понятны…
тянуть резиной жилы нравится, как в секонд-хенде
рвать,
ответы на вопросы заранее готовы и зачастую впрочем
не опрятны,
чужого текста эпитеты, словесный хлам, вам нравится
совать!
— вы мастер властной лжи, состряпанных суетливых
подтасовок!
и грустно, и смешно на ваш парнас, порой смотреть
со стороны...
ваш выбор, словно перебор: прославиться в веках
— как-будто весь срисован!
играть с огнём войны — по нраву вам из коридоров
потайных!
скажу прямо,- по зодиаку вы весы: увы, анналами
крещен подкован…
 — вы постановок режиссёр в политике большой
средь слабаков;
не взвешанной политики, покладистых вы вождь
совков!..



*                    *                    *




Photo © 2015 Swami Runinanda™. «The angle of Museum Revolution on Moscow's Red Square»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 10.06.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





Секонд-хенд (от англ. second hand - вторая рука) — современный термин, обозначающий:
1) бывшее в употреблении движимое имущество (синонимы: бывший в употреблении, подержанный);
2) процесс сбора, сортировки и продажи бывшей в употреблении одежды, обуви и других предметов обихода.
Чаще всего, именно к одежде применяется термин «секонд-хенд», скорее всего, в связи с тем, что наибольшего распространения явление повторного употребления, а также  продажи приобрело именно в данной сфере.
Следует отметить несколько разные значения термина «секонд-хенд» на постсоветском пространстве и в  Европе и Соединенных Штатах. Там секонд-хенд  — это любая бывшая в употреблении вещь, как книга, автомобиль, общественная формация или даже информация, полученная не от первоисточника. Однако в русском языке калька с английского зафиксировалась, за небольшими исключениями, только для одежды.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Секонд-хенд                    
(Автор произведения имел ввиду секонд-хенд советской общественной формации, попытки повторного построения которой, изначально являются утопической химерой).

** Парнас (греч. Парнасос) — священная гора в Греции (на западе Фокиды), связанная, подобно Олимпу, Геликону, Китерону, с мифическими сказаниями и известная местонахождением на её южном склоне дельфийского оракула.
В переносном смысле Парнас — это источник поэтического вдохновения, место паломничества поэтов, символ поэтического признания. Например, говорят, что «он занял место на (поэтическом или политическом) парнасе».
https://ru.wikipedia.org/wiki/Парнас_(гора)





© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116061004435

Бросок - и круг седьмой!

Четверг, 02 Июня 2016 г. 12:32 + в цитатник
**********************

________________________________________
_____________________
перебирал мыслью все заблужденья втуне — себя до изнеможения гнал!
________________________________________
_____________________

*                    *                    *



он на ристалище уже... конца пути земного пунктом — в оставшиеся
полчаса;

перебирал мыслью свои все заблужденья втуне: себя до изнеможения
гнал!..
предчувствовал акт воскрешенья, что вспомнил накануне, окинув взглядом
телеса...
последней мыслью, словно наважденьем — без оглядки, но жертвенник
ещё пугал!
явление свершилось, показавшись — пути земного года тяжки! подвёл
тогда черту...
своих деяний добрых, порою сколько — гадких, идя по жизни грешною
землей!
напрасною надеждой томимый образ пред ним облёк,- там добрые дела
зачтут?
из тела вышел: в миг улетучились чувства — обрел спокойствие. бросок
— и круг седьмой!



*                    *                    *




Photo © 2015 Swami Runinanda™. «Kazan Cathedral on Moscow's Red Square»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 01.06.2016 - KomarovAlexander's site®  http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda






© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116060109891

 

 


Аз есмь...

Воскресенье, 08 Мая 2016 г. 20:20 + в цитатник
*********************

* I was not here, and no moreover...
_______________________________________________
весь растворился в торжестве сверкающих восходов
________________________________________
_______

*            *            *



меня здесь не было — и
нет:
внимания не обращайте своего
на это!
и не было вокруг меня, поэтому
вендетт,
поз безразличья тоже нет, на мне того
— чего одето.
здесь ничего не было, и нет сейчас
меня:
весь растворился в воздухе, камнях
— природе!
в костра мельканием пламени
огня:
во всем, что сущее, вдруг растворился
— вроде...
поэтому на это, нет смысла обращать
вашего вниманья:
при переходе через реку, нет надобности
в броде!
меня здесь не было,- а может, всё-таки был?
— да нет!
скорбить по мне причины нет, нет смерти
— увядания;
могилы тоже нет — не нужен мне ваш
букет,
и сборищ нет, по поводу посмертного
поминания!
не нужен мне — слез ваших сожаленья
след,
долгов с расписками нет: обиженными
проклинаний!
меня здесь не было,- воздам я, по делам
вашим, и дилемм...
весь растворился в торжестве сверкающих
восходов,
в размерных звуках мантр, строках моих
поэм:
в трудах посеянных мною здесь, не ожидая
всходов!
... и переданный другом, не нужен мне
привет:
— все потому, что не было меня, и
нет!


не более того...

 
( ...моих стоп не виден след, лишь только
легкий силуэт!
меня здесь не было и нет, но я — во всём
живом;
остался только мой триплет,- мироздания
звеном,
лишь только напоминанья свет! дождливым
днём,
весной лучами первыми согрет! дам знак тебе
своим кивком:
раскрою я тебе секрет, меня здесь не было
— и нет!).





*            *            *


Author Swami Runinanda™. Self-portrait on a background of clouds, 2007

Copyright©2009.KomarovA.S.All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem 09.12.2008 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
____________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





* ДИЛЕММА — (греч. dilemma, от dis вдвое, и lemma предположение). Рассуждение, при котором из двух противоположных предположений вытекает одно и то же следствие, так что, какое бы из них ни принять, результат неизбежно одинаков. Словарь иностранных слов… Словарь иностранных слов русского языка

** Триплет (лат. triplus — тройной) — в генетике, комбинация из трёх последовательно расположенных нуклеотидов в молекуле нуклеиновой кислоты. В информационных рибонуклеиновых кислотах (иРНК) триплеты образуют так называемые кодоны, с помощью которых в иРНК закодирована последовательность расположения аминокислот в белках. В молекулах транспортных РНК (тРНК) триплеты образуют антикодоны.https://ru.wikipedia.org/wiki/Триплет_(б
иология)


Здесь можно ознакомиться с подражанием и искаженной интерпретацией темы этой поэмы:

Меня здесь не было и нет... (Любитель Абсента) / Стихи.ру http://www.stihi.ru/2014/10/25/2556
Меня здесь не было и нет (Юлия Глазунова) / Стихи.ру http://www.stihi.ru/2009/01/16/5141
Меня здесь не было и нет (Мария Фролова-Баксаляр) http://www.stihi.ru/2011/02/27/11292 
Меня здесь не было и нет (Странная) http://blogs.privet.ru/community/Art-noat/102080522 
Меня здесь не было и нет (Раскольница) http://www.stihi.ru/2010/08/20/719
Меня здесь не было и нет (Сергей Брусковский) http://www.stihi.ru/2013/08/16/8563
Меня здесь не было и нет... (Алёна Вихарева) http://www.liveinternet.ru/users/2825910/post85035963/


P.s. *** Богата земля русская «талантами», умеющими искусно хоть, что стянуть, затем коряво переделав выдать свой убогий перл за выдающийся шедевр (comment Swami Runinanda).




© Copyright: Свами Ранинанда, 2010
Свидетельство о публикации 
№110031105088  

 

 


Вам кажется, что мы давно знакомы...

Воскресенье, 01 Мая 2016 г. 21:39 + в цитатник
*********************
________________________________________
_____________
гонимые тоской, не помнящие мысли стонут, пытаясь упрекнуть!
________________________________________
_____________

*                    *                    *


вам кажется, что с вами мы давным-давно
знакомы,
наперекор себе, фрагментов не помните вы суть
— отнюдь!
бросает ваша память, словно аксиомой довод свой
весомый,
гонимые тоской, не помнящие мысли стонут, пытаясь
упрекнуть!
дефилирующих рысцой, лиц вереницей по улице
в лузге;
воображению — нет границ, в блиц конкурсах
блеснуть!
мы в доме литераторов на короткой не были
ноге; *
вам кажется, что вы бывалый, словно со серьгой
вамп!
на самом деле, гунн магии фигур — вы мелкий
реагент;
теория могущества в мозгу — трещит по всем
швам!
богем тусовок, дивергент извечный — ловящий
момент, **
иллюзии сегмент, любовных в пене мизансцен, вы
дипломант!
вы, утверждаете, что понимаете мой стих. что проку?
— оксюморон! ***
... со всех сторон, излишне он мудрён, как в матрице
детерминант, ****
строкою удлинённый: на выворот со всех сторон
слоён;
с налёта непонятный, набатный, многократный,-
словно квант!




*                    *                    *




Photo © 2015 Swami Runinanda™. «The monument to Patriarch Hermogenes in Alexandrovsky Garden, Moscow»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 26.04.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
____________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





На короткой ноге — с кем. В доверительных, близких отношениях. В полку он ни с кем не был на короткой ноге, но и не бегал от товарищей (Ю. Тынянов. Подпоручик Киже) … Фразеологический словарь русского литературного языка

** Ловить момент — разг. Экспрес. 1. Не упускать возможности, пользоваться подходящим случаем. Именно в таком состоянии растерянности и метания находится теперь неприятель. Надо было ловить момент (Д. Фурманов. Красный десант). — И сейчас представляется тебе, быть может, единственный шанс. И ты не пропусти этого шанса. Не исходи слюнями, а лови момент. И очень-то не задумывайся. Мыслить — не твоя сфера (М. Юдалевич. Пятый год). 2. Выбирать подходящее время, дожидаться определённого настроения. Чирский смотрел на него в упор… смотрел и ловил момент зацепиться за него словом (Ф. Гладков. Цемент).
Фразеологический словарь русского литературного языка. — М.: Астрель, АСТ. А. И. Фёдоров. 2008.

*** Оксюморон (др.-греч. οξύμωρον, букв. — остроумно-глупое) — стилистическая фигура или стилистическая ошибка — сочетание слов с противоположным значением (то есть сочетание несочетаемого).Для оксюморона характерно намеренное использование противоречия для создания стилистического эффекта. С психологической точки зрения оксюморон представляет собой способ разрешения необъяснимой ситуации.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Оксюморон

**** Определитель (или детерминант) — одно из основных понятий линейной алгебры. Определитель квадратной матрицы А размеров, заданной над коммутативным кольцом R, является элементом кольца R, вычисляемым по формуле, приведенной ниже. https://ru.wikipedia.org/wiki/Определитель





© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116042611625

No need are shout hello to me

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 21:08 + в цитатник
**********************
________________________________
It's because, I was not, and no moreover
________________________________

*             *             *



I here was not,- and this
facts!
Do not pay attention to
this,
also was not around, therefore
vendettas,
poses no indifference,- therefore, on me
no clothes.
Here was not,- me is not present
now,
did all dissolve in the air, stones,-
of nature,
in a burning flash a flame, in
fire.
In all that it was real, it dissolved,-
like more.
Therefore, there is no sense to pay
attention,
passing through the river, is no need
to pass the ford.
I was not here and  experience for me,-
as my reason.
I will not have a tomb,- not need any
bouquets...
No need noisy assemblies, after the death no need
remembrances,-
I do not want tears of regret and
sympathy,
no debts with receipts, offended at me and
damnations!
Here was not, and was not present
absolutely,
dissolve past in the magnificence of
sunrises,
in the melodic sounds of mantras, in conversations
about me,-
from sowing in the works, not expecting
shoots.
No need are shout "hello" to me
again
it's because, I was not, and no moreover...




*             *             *




Author Swami Runinanda™. Self-portrait on a background of clouds, 2007

Copyright © 2011.Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem 30.06.2011 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
____________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





Original poem text on a Russian here: http://www.stihi.ru/2010/03/11/5088


 

© Copyright: Свами Ранинанда, 2011
Свидетельство о публикации 
№111063006474

У горы Ояма...

Среда, 13 Апреля 2016 г. 19:45 + в цитатник
*********************
___________________________________
Одухотворяя смертным суетную жизнь!
___________________________________

*                    *                    *


И на заре в багрянце у горы Ояма
Бессмертных семеро собрались:
Украсили сакуры цветом икебану,
Одухотворяя смертным суетную жизнь!



*                    *                    *


Happy New Year on east calendar for Swami Runinanda from Japan

Поздравление с Новым Годом по восточному календарю для Свами Ранинанда из Японии.
Happy New Year on east calendar for Swami Runinanda from Japan. 
नया साल मुबारक जापान से स्वामी आरयूनीनंदा के लिए पूर्व कैलेंडर पर।

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 12.04.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
____________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda


 




© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116041211048

Восход любви искал...

Вторник, 22 Марта 2016 г. 22:22 + в цитатник
*********************

«Природа будет действовать на нас со всей своей силой только тогда, когда мы внесем в ощущение ее свое человеческое начало, когда наше душевное состояние, наша любовь, наша радость или печаль придут в полное соответствие с природой и нельзя уже будет отделить свежесть утра от света любимых глаз и мерный шум леса от размышлений о прожитой жизни». Паустовский Константин Георгиевич
________________________________________
______________________
земля нового прихода ожидала нежного восхода, средь тучек заблудилась
________________________________________
______________________

*                    *                    *



восход сверкал и ликовал: балбес разбрасывал с небес наземь
морось;
восход любви весной искал, а накануне во сне она босая ему
приснилась!
лучом шутя-любя манил, ласкал и мнил, неземной красотою
наслаждаясь;
земли любимой лучом нежно прикасался, словно каясь раннею
весной...
к любимой всей промокшей мчался, как на парах той утренней
порой!
но набежали тучки путь преграждая и мешали, и что-то не
сходилось;
восход был пунктуален: свидание они нарушали! дождь снова
моросил...
травою вся заклубилась: восхода любимого заждалась — земля
возмутилась!
взошло солнце над землей в опаре: допылал восход лучезарен
— не было сил!
земля нового прихода ожидала нежного восхода, средь тучек
заблудилась:
на следующий утро, пришедший восход свою любимую
простил!



*                    *                    *



Photo © 2015 Swami Runinanda™. «Sunrise was looking for love»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  - 21.03.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda





* МОРОСЬ — атмосферные осадки в виде мелких капель диаметром меньше 0,5 мм, очень медленно выпадающие из облаков или тумана … Большой Энциклопедический словарь





© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116032111123

 

 

 


Идут...

Понедельник, 14 Марта 2016 г. 13:33 + в цитатник

*****************
«Политика — это искусство выворачивания ясных и понятных вещей на изнанку! Это искусство манипулирования фактами, и есть лирика современной дипломатии. Это драматическое искусство и дело всей личности политика, дипломата, находящееся на острие пирамиды, которая в самое неудобное время может перевернуться острием вниз» 2018 © Свами Ранинанда «Кафкианские хроники Tamuz295778» http://www.stihi.ru/2018/07/12/6200
_________________________


Всё впереди, а ныне —
За метром метр —
Идут по Украине
Солдаты группы «Центр». 


Вл. Высоцкий
=============


*                *                *

вьются тропы в серпантине
в камуфляже змейкою солдат...
ваш комбат — чист, безвинен:
лес рубят — щепки летят!
по выжженной равнине
в сумерках, не к добру...
солдаты идут по украине
развед ударной группы гру
— идут убивать единоверцев
светает лишь, вокруг!..
звучащая, словно болью
в сердце
— словами отозвалась
песня.
и негде спрятаться
от них,
свирепых и чужих
— некуда деться!

(...когда ты изнемог, в поту промок и был
жесток,
куда сбежал рабов покорных — бог, в угаре
разводящий?!
я, ныне — запах свежих трупов, дух крови
чую,
как в трясине — в эпическом запале, многих
веселящий!..
погибший намедни солдат, вдовой оставил
молодую!).



*                *                *


Идут по Украине солдаты ГРУ

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem  - 07.03.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda


 




© Copyright: Ачарья Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации №116030707857

Анатомия души. О мещанах-обывателях

Понедельник, 07 Марта 2016 г. 12:58 + в цитатник
**********************

Анатомия души: о мещанах-обывателях





Photo © 2015 Swami Runinanda™. «A sample of pompous and the vulgar eclecticism in interior Okhotny Ryad, Moscow»
_______________________


О     Ч     Е     Р     К   

 




Ч А С Т Ь  1

 



Ранее, до этого очерка было написано очень много о мещанах-обывателях. Но несмотря на это, хочу более конкретно и на наглядных примерах, предоставить читателю семантический анализ определения этого распространенного явления, которому большая часть человечества не придает какого-либо значения, ввиду того, что именно эта часть человечества и входит в число мещан обывателей. В начале своего очерка хочу сообщить, что обозначение, заложенное в словах «мещанин-обыватель», применимое к конкретному человеку и интернациональное, имеет свою нишу в любой стране, при любой общественной формации. Характерно, что большая часть населения любой страны в век потребительского бума и активного маркетинга достойно и добротно заняла эту нишу. Не отягощаясь такими глобальными проблемами, как глобальное потепление или разрушение экосистемы. Хотя социальные сети в Интернете также наложили отпечаток, имитируя видимость борьбы обывателей с этими и другими не менее важными глобальными проблемами.

_________________________

ФИЛИСТЕР -а; м. (от нем. Philister - филистимлянин, обыватель) Неодобр. Человек с узким обывательским кругозором и ханжеским поведением; преданного рутине. Мещанин обыватель, самодовольный мещанин, невежественный обыватель, отличающийся лицемерным, ханжеским поведением, не признающего общечеловеческие нормы морали.Энциклопедический словарь. 2009... Синонимы: бюргер, лицемер, мещанин, обыватель, ханжа

_________________________



Главная и характерная особенность мещанина-обывателя, в том, что он вездесущ, в любую эпоху сосуществования человечества от первобытного строя по сей день. А также имеет уникальную способность к приспособлению в любой общественной формации, а в нынешние времена, где распространены интернет коммуникации мещане обыватели, своей многочисленностью, имеют возможность диктовать и рекламировать свой образ жизни по всему белу свету. Таким образом, при открытом голосовании определяя: лучших поэтов, писателей, и так далее, вгоняя развитие и эволюция цивилизации в очередные тупиковые ветви. Поэтому мы часто слышим, что поэзия и литература умирают, и не имеют никакого шанса к возрождению. А последний классик мировой литературы, которым являлся  Уистен Хью Оден (Wystan Auden) умер, а новые классики не рождаются! «...Именно поэтому, происходит «опрощение», а если быть точнее, извращение накопленного человечеством опыта, что изменяет восприятие читателей, приводя к фактической деградации литературы и поэзии в сознания новых поколений людей, имеющих непосредственное отношение к поэзии и литературе...» и нынешней журналистике, публицистике.

 

_________________________

Семантика (от др.-греч. σημαντικός — обозначающий) — раздел лингвистики, изучающий смысловое значение единиц языка. В качестве инструмента изучения применяют семантический анализ. В конце XIX — начале XX века семантика часто называлась также семасиологией (от др.-греч. σημασία — знак, указание). Учёные, занимающиеся семантикой, до сих пор обычно называются семасиологами. Также «семантикой» может обозначаться сам круг значений некоторого класса языковых единиц (например, «семантика глаголов движения»).

__________________________



Что красноречиво показывает нам современникам, что когнитивные лингвистические связи связывающие большую часть людей с реальностью, уже отчасти потеряли лабильность. В связи с чем, общечеловеческие ценности перемещены на второй план, уступив место искусственно мотивированным ценностям мещан-обывателей. Которые культивируются ими в повседневном обиходе, чем непосредственно, определив их уклад и стиль жизни для остального человечества, как образец. Итак, нынешнее время — это время, когда малограмотные мещане-обыватели определяют критерии «стильности» образа мысли и жизни, как они предпочитают говорить, что «пробуют слова, образ жизни, окружающие их тактильные ассоциации, и так далее на вкус» (?!). По большей части, всё откровенно пошлое, вызывающе пошлое,- они гордо называют «гламурностью». Поэтому гламурность, как таковая — является вершиной блаженства и счастья, я бы охарактеризовал это состояние, как состояние «нирваны» мещанина-обывателя. Современный обыватель может быть, как безграмотным, необразованным; так и высокообразованным в некой области науки, и даже иметь научную степень кандидата или доктора наук. В данном случае не беру в расчет, тех обывателей, которые купили или скопировали свою диссертацию полностью, либо частями у кого-то другого. Образ обывателя, как Эллочка Щукина из «Двенадцати стульев» Ильфа и Петрова, канул на лету!

Сегодняшний обыватель имеет как минимум среднее образование, плюс профессиональные курсы. Но основные и характерные черты, с помощью которых можно его индицировать среди остальных людей остались. Явление обывательщины — внеклассовое, построенное на категории людей приспособленцев без основополагающих принципов. Хотя зачастую встречал обывателей, которые создают вокруг себя ауру искусственно надуманных принципов, которым они на самом деле не следуют,- это нечто подобное защитному камуфляжу, меняющейся защитной окраски хамелеона. Поскольку движимы они привычками, которые превращают их мещанскую жизнь в забавный водевиль, построенной на ежедневной чреде лицемерии и лжи, и последующего выкручивания из неудобных ситуаций, связанных с их последствиями. Можно ли назвать мещанина-обывателя индивидуалистом, практичным человеком, прагматиком? Несомненно, да!

Но и среди не мещан-обывателей всегда были и будут не менее практичные и прагматичные. Индивидуализм, также не являлся прерогативой мещанина, это было бы грубейшей ошибкой. Например, любой человек ставший личностью, тем более творческой, оторванной от общепринятых шаблонов в искусстве, литературе, или к примеру, архитектуре зачастую индивидуалист. Главное, что его отличает от заурядного мещанина-обывателя то, что он создает своим творчеством пошлых и вульгарных произведений искусства, не являет на свет божий образцы пошлости. Пошлость - это основной индикатор, я бы выразился репер обывательщины. Пошлость чувств, построенная на материальной заинтересованности Михайлы Бальзаминова в трилогии Островского «Женитьбы Бальзаминова», его мечты в сослагательном наклонении «а коли, я был бы царем». Это переживания Акакий Акакиевича из «Шинели» Гоголя «а кабы, чего не вышло из этого», «а что, если кто-либо, когда-либо скажет»!

Это и страхи Беликова в «Человек в футляре» А.П. Чехова, где он «боится, как бы чего не вышло», если что-то дойдет до начальства.

 

_______________________________

Сослагательное наклонение (конъюнктив, субъюнктив, лат. modus conjunctivus или subjunctivus) — ряд особых форм глагольного наклонения большинства индоевропейских языков, выражающих через субъективное отношение возможное, предположительное, желательное или описываемое действие. Сослагательное наклонение, существующее в индоевропейских языках, восходит к общеиндоевропейской эпохе и было свойственно уже индоевропейскому праязыку. Не все, впрочем, формы, известные под именем сослагательного наклонения, восходят к древним исконным индоевропейским формам сослагательного наклонения; многие из них являются разного рода новообразованиями, только имеющими функции сослагательного наклонения.

По своему значению сослагательное наклонение близко к наклонениям желательномуповелительному и к изъявительномубудущего времени. От желательного оно отличается тем, что обозначает волю, нередко требование говорящего, тогда как желательное выражает только его желание. От повелительного наклонения сослагательное отличается тем, что выражает намерение, осуществление которого является зависящим от известных определенных обстоятельств, а от изъявительного наклонения будущего времени — тем, что означает главным образом намерение, волю говорящего, тогда как изъявительное наклонение будущего времени выражает преимущественно предвидение действия. Тем не менее иногда сослагательное наклонение имеет значение изъявительного наклонения будущего времени. Сообразно с этим, различают два типа сослагательного наклонения: сослагательное наклонение воли или хотения (Conjunctivus volitivus) и сослагательное наклонение предвидения(Conjunctivus prospectivus). Первый, по-видимому, как и повелительное наклонение, употреблялся первично только в положительных предложениях. При помощи сослагательного наклонения также спрашивают о чём-нибудь, что должно случиться. Образчик сослагательного наклонения хотения, воли: лат. hoc quod coepi primum enarrem (Теренций: «сначала я хочу рассказать, что я предпринял»); образчик проспективного сослагательного наклонения (со значением будущего времени): санскр. uv âsoshâ uchâ c са n ù— «утренняя заря явилась и появится и теперь» (R. V. I,48,3); греч. καί ποτέτις εϊπησι — «и если когда-нибудь кто-либо скажет» и т. д.

______________________________________

 


Сослагательное наклонение воли или хотения охватывает и порабощает сознание Родиона Раскольникова, становится жизненной платформой всех его преступлений в «Преступление и наказание» Ф. Достоевского, и его тайное поклонение личности Наполеона. Для мещанина-обывателя общечеловеческие ценности и нормы морали ничего не значат, он самоуверен, скуп не терпим к точке зрения отличной от его. Нормы морали, патриотизм, историю своего народа мещанин-обыватель искусно эксплуатирует в своих целях, мастерски манипулируя ими, проявляя образцы ханжества. Его характерная черта — абсолютная уверенность в собственной непогрешимости, так как для него не существует закона причин и следствий.

Необычайно емко и точно охарактеризовал это явление Владимир Набоков в «Пошляки и пошлость» (1957 год): "Мещанин – это взрослый человек с практичным умом, корыстными, общепринятыми интересами и низменными идеалами своего времени и своей среды... Мещане питаются запасом банальных идей, прибегая к избитым фразам и клише, их речь изобилует тусклыми, невыразительными словами. Истинный обыватель весь соткан из этих заурядных, убогих мыслей, кроме них у него ничего нет. Но надо признать, что в каждом из нас сидит эта заклишированная сущность, и все мы в повседневной речи прибегаем к словам-штампам, превращая их в знаки и формулы... Обыватель любит пустить пыль в глаза и любит, когда это делают другие, поэтому всегда и всюду за ним по пятам следуют обман и мошенничество... ему присущи лжеидеализм, лжесострадание и ложная мудрость... У русских есть, вернее, было специальное название для самодовольного величественного мещанства — пошлость. Пошлость — это не только явная, неприкрытая бездарность, но главным образом ложная, поддельная значительность, поддельная красота, поддельный ум, поддельная привлекательность. Припечатывая что-то словом «пошлость», мы не просто выносим эстетическое суждение, но и творим нравственный суд. Все подлинное, честное, прекрасное не может быть пошлым."

Ницше дал точное определение бытовой пошлости мещан-обывателей: «Пошлая натура отличается тем, что она никогда не упустит своей выгоды». Из этого следует, что за фасадом высокообразованного человека с широкой натурой мещанина, скрывается скупой и мелочный человек, уверенный что правильно живет, и познал смысл жизни.

По определению А. Герцена, мещанство это внеклассовое и всесословное явлением, и при всем этом — не сословное. Ныне низменность идеалов стандартного мещанина-обывателя особенно ярко выражена в неустанном отстаивании своего «правильного» образа жизни, образа мысли. Людей, имеющих иной взгляд на жизнь, обыватели неистово презирают и ненавидят. Видят в них врагов, которые могут пошатнуть до основания их цитадель за высокой стеной их (как они считают неопровержимых) доводов и фактов, которыми они загромождают свою речь в риториках псевдоэпических фактов, в том числе в сослагательном наклонении. Среди ученых историков существует общепризнанная фразеологизм: «История не терпит сослагательного наклонения». Имеется в виду то, что при оценке исторических процессов некорректно употреблять фразы наподобие: «Если бы А. Македонский не дошёл до Индии, то он бы…», так как история пошла так, как она пошла, а всё остальное — безосновательные спекуляции.

Спекуляция историческими фактами в выступлениях и публикациях является отличительной чертой современного мещанина-обывателя, он образован и начитан и по понятной причине, как правило ему не мешает занимать ответственную высокую должность, заведовать кафедрой в престижном ВУЗе, либо управлять научно-исследовательским центром.

«Обыватель — это человек, постоянно и с большой серьезностью занятый реальностью, которая в самом деле нереальна»,- Артур Шопенгауэр. Для того, кто наблюдает со стороны за «реальностью» сообществ мещан-обывателей, за их укладом жизни, не подчиненным законам логики, такой уклад оказывается карикатурным и убогим: он нереален. Уклад жизни обывателей прекрасно показан в драматургии Чехова, в романе Н. Лескова «На ножах».

Скрытым эгоцентризмом и раболепием пропитана карьера обывателя, его вера в Бога сводится к догматическому ритуализму, при этом он без зазрения совести нарушает божьи заповеди. Как метко подметил М. Горький: «...одно из свойств мещанской души — раболепие, рабье преклонение перед авторитетами. Если некто однажды подал мещанину от щедрот своих милостыню внимания, мещанин делает благодетеля кумиром и кланяется ему, точно нищий лавочнику». Сегодня общественная жизнь мещан-обывателей может носить дуальный характер: она, либо полностью аполитична, либо облачена в одежды лжепатриотизма, за которым скрывается раболепное преклонение сильному кумиру или лидеру.

Подводя черту, можно привести массу примеров из мировой литературы, где классиками раскрыт типаж мещанина-обывателя в различные эпохи сосуществования человечества, но в завершение попытаюсь выделить основные характерные признаки, присущие современному мещанину-обывателю:

 

·         полное или частичное отрицание, либо подмена общечеловеческих ценностей и принципов морали, причём подмена общечеловеческих принципов морали может быть, якобы производной из индивидуальных особенностей нации, либо национальных интересов, и так далее;

·         хроническое приспособленчество, подвластное лжи и лицемерию системы, в которой обыватель занял нишу;

·         безапелляционная уверенность в правильности своего образа жизни и системы ценностей, где главное правило — не упустить своей выгоды в любой ситуации;

·         непримиримое отношение к оппонентам с отличающейся от собственной точкой зрения, поставив оппонента в ранг врага, врага народа, фанатичная борьба с инакомыслием;

·         пошлость в искусстве, литературе, музыке, архитектуре, поддельная красота и так далее; броская показная безвкусица в одежде, относительно к фрикам; уклад жизни и быта, построенный на гламуре, киче, вульгарщине;

·         склонность к нелегальной наживе, в ущерб других людей: сюда входит коррупция, нарушения связанные с разрушением экологии, реализация продуктов и технологий, укорачивающих жизнь человека, разрушающих его иммунную систему;

·         модель миропостроения, где человек является венцом природы, а остальные живые существа, как бесплатные приложение к нему, и как следствие имеют право на сосуществование только по желанию человека;

·         ханжеская бытовая мораль, построенная: на главном правиле: «Quod licet bovi, non licet Iovi» — «Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку», на фразе «Так положено…», и так далее;

·         утилитаризм, возведенный до ранга непреложного правила жизни;

__________________________

Утилитаризм (от лат. utilitas — польза, выгода) — направление в этике (этическая теория), согласно которому моральная ценность поведения или поступка определяется его полезностью.

___________________________

·         эгоцентризм, доведенный до абсурда, когда личные интересы противоречат интересам общества, особенно в местах общего пользования, общественных территориях, за исключением разовых актов протеста против существующего миропорядка.


Вопреки распространенному мнению, эгоцентризм не является формой или степенью эгоизма. Однако эгоцентризм мешает понять, что у окружающих могут быть свои собственные чувства, желания и потребности, что приводит эгоцентриста к бесконечной чреде конфликтов с окружающими людьми. Эгоцентризм – это неспособность и есть в конечном счёте нежелание человека встать на место другого и понять его точку зрения.

«…Филистеры несчастны, но в то же время сверхсчастливы в своей глупости, которую они принимают за высшую мудрость»,- Фридрих Энгельс. К сожалению, современный филистер, что в переводе с английского и немецкого, обозначает мещанин-обыватель, в своем неведении, зачастую возомнив себя обладателям всемирной мудрости, всё чаще начинает называть себя «просветлённым». Не в этом ли верхняя, крайняя точка деградации человека?!
 

 


Э П И Л О Г

В течении всей жизни меня окружают мещане-обыватели, сменились несколько поколений. Древо жизни всегда щедро плодоносило мещанами в разные эпохи, в угоду разных слоёв человеческого сообщества. Они всегда управляли на вершинах власти в лице чиновничества, «делали своё дело» в религии: черносотенцы, пятидесятники, баптисты-евангелисты. Бюрократические элиты мещан-обывателей из различных стран, неимоверно обогащаясь планомерно разрушают нашу уникальную планету, истощая её природные ресурсы, ради своего персонального обогащения, уничтожают уникальную экологическую систему, флору и фауну нашего дома, под названием Земля.


 Можно ли считать человека, которому совершенно безразлична судьба нашей планеты мещанином-обывателем?!
— Безусловно, да! Ибо его заглавный кодекс жизни: «Моя хата с краю…»!


Тогда мещанин-обыватель окружает себя ореолом мудрого и взвешенного человека, который погружен в бесконечную чреду дискуссий, но при этом ничего не совершая, ничего не делая конструктивно в направлении конечной цели. Для него важен сам «процесс», где он не несет никакой ответственности; и «конечный результат» ему не так важен, ибо он всегда и везде уверен в своей правоте и непогрешимости.
Главные распространители сплетен, конечно же — мещане-обыватели, причём на все возникающие жизненные ситуации, у них всегда есть заранее заготовленные варианты ответов. Я часто мысленно представляю таблицу обывательщины, где она похожа на таблицу Менделеева, но ровно до наоборот, во взаимосвязях подобным, как у химических элементов. Они ранжируются так: самые прожженные на вершине, так как они с большим количеством связей, денег и накопленного имущества, всего того, что было нажито на болезнях, смерти, горе и обнищании простых людей, у которых нет, таких влиятельных связей и денег! В таблице Менделеева химические элементы с большим атомным весом гармонично находятся в самом внизу таблицы… 
В настоящее время, в критической ситуации, когда толпы эмигрантов из Ближнего Востока и северной Африки заполонили всю Европу, которое я отразил в поэме «Когда померкнет Берлиоз» (http://www.stihi.ru/2014/01/24/9755) , есть свои «герои» — мещане-обыватели из руководства комиссариата Евросоюза, которые внесли свою посильную лепту в обострении гуманитарной катастрофы своим безразличием и нерасторопность, чему есть очевидное объяснение: ввиду получения всей структурой чиновников с низа до верха, отвечающих за эмиграцию в страны Евросоюза весомых «откатов». 


___________________________________
* Благими намерениями вымощена дорога в ад — крылатое выражение в ряде языков, в частности русском ианглийском. Фраза употребляется для обозначения случаев, когда попытки осуществления самых гуманных и благихзадач приводят (по недальновидности, недосмотру, неумению и т. п.) к совершенно обратным и даже деструктивным последствиям. «Hell is full of good meaning and washings» — «Ад полон добрыми намерениями и желаниями» «Ромео и Джульетта» — трагедия Уильяма Шекспира (1595-1597), хотя в Википедии недостаточно грамотным публикатором фраза приписана английскому писателю Самюэлю Джонсону, якобы сказавшему в 1755 году, что значительно позднее произведения Шекспира.
__________________________________

 


Рутина, бюрократия, волокита и «откаты» — вот основные атрибуты современных мещан-обывателей. Молодые и малограмотные мещане-обыватели, всегда были послушным «быдлом» и рабами, которыми можно как угодно манипулировать, это благоприятная почва для роста клептократии и автократии, маскирующихся под «истинную» демократию. Они продажные и мелочно подлые в своих поступках, якобы ориентированных на всеобщее благо. Их вера в «своего» бога — это вера в силу, размер и мощь персональной самости.


«Каждый мещанин-обыватель, кому будет предложено описать себя, благодаря бурной фантазии своего Эго, автоматически себя будет приукрашивать до уровня величия, геометрической величины своего Эго» (comment Swami Runinanda).



Анатомия души. О мещанах-обывателях - эссе и статьи, 06.03.2016





© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации №116030609458

 

 

 

 

 


Иисус был русским из Бодрово!

Среда, 27 Января 2016 г. 17:24 + в цитатник
**********************

«СИСТЕМА, СОЗДАННАЯ КОВАЛЬЧУКОМ, ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ФЕОДАЛИЗМ, В КОТОРОМ УЧЕНЫЕ НИЗВЕДЕНЫ ДО РОЛИ ОБРОЧНЫХ МУЖИКОВ»... «Большой ученый» Сергей Немалевич (http://stringer-news.com/)

«Можно лгать в любви, в политике, в медицине, можно обмануть людей… но в искусстве обмануть нельзя». Антон Павлович Чехов
__________________________________________________________
иисус из назарета, вовсе не был евреем — был русским из бодрово!
________________________________________
__________________


*       *       *

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Он был их звуковым лицом.
Столетий завистью завистлив,
Ревнив их ревностью одной,
Он управлял теченьем мыслей
И только потому страной.

Тогда его увидев въяве,
Я думал, думал без конца
Об авторстве его и праве
Дерзать от первого лица.
Из ряда многих поколений
Выходит кто-нибудь вперед.
Предвестьем льгот приходит гений
И гнетом мстит за свой уход.


*       *       *

 Борис Пастернак «Высокая болезнь» 1923-1928
____________________________________


Иисус был русским из Бодрово!

__________________________________________________________
иисус из назарета, вовсе не был евреем — был русским из бодрово!
________________________________________
__________________


*                    *                    *


успешно мы открыли и отбились для развития конвергентных
знаний!
вокруг себя мы время покорили в промилле,- не втуне познали
суть мирозданий!
в зачёт синергетических эффектов, уроки не выучив в короткие
сроки;
течений мыслей нами управляемый вектор: в частицах синтезов
сверхвысоких!
для выживания расы — нужна нам лабильная кластеризация
повсюду:
— не путайте с кастрацией, с пути нашего мы не собираемся
сойти и с глуду!
для кластеров чтоб найти созданий, формируя предметные
решения;
отформатировать нам нужно,- игрою заклинаний без лишних
возражений!
создать в синергии организаций, чтоб управлять течением их
мыслей;
меняя сингулярность конфигураций, без всяких конвергентных
рагулей!
«от первого лица дерзать» нам, (про ильича) не на проходимца
подлеца...
— не верить за бугром в чудеса, распад синергии для «красного»
словца;
пора об авторстве подумать, моем (ковальчука!), полном авторском
праве...
— я, как галилей средь тугодумов... — и не пугайте инквизиции
кострами!
ни перельман, и ни эйнштейн: не клянчили миллиардов, и даже не
просили;
не создавали нам проблем: на кафедру не лезли, в персональные
автомобили!
один в бюро, другой в квартире: с авоськой, где молоко — всего
один батон!
и ради бога, их никто не трогал и не думал, что из них получится
потом...
— по поводу того, что главное, как «мысли правильной течением
управлять!»
отечества науки торжество — вот главное, не кузькина ядреная
мать!
— но, управлять течением мысли — это правильно и даже, очень
хорошо!
когда кластеризации вектор вышеперечислен: остатками пойдёт
на посошок...
— а ваш ильич, как мину: под страну нашу заложил «атомную
бомбу»,
как поц концы откинул, но занял место в мавзолее, в веках рея
без апломбов!
и чтоб, как на зло она рванула: позднее на части нам разорвав
страну;
на входе у мумитроля почетный караул,
 как вечной льготой —
там прикорнул!..
— пора без права на прописку, нам выселить, не млея мумию из
мавзолея:
в пространстве-времени релятивистском — нет никого более
подлее;
в сырой земле пусть ляжет склизкой — в ней место бородатого
злодея!..
— вон, выставка караваджо, (не наш) конечно же, и это важно
нам;
любим он «голубыми» и масонами извечно: гореть в аду ему, и в
корчах тарарам!
служил эль греко королям, святых лиц пропорции портил. каков
засранец!
в угоду шлюхам-католичкам с ума сошёл: в своих грехах покаялся
чужестранец...
а валентин серов (наш) правильный: он нам ближе. — не нужно
больше слов!
...и на морозе пыжась в очереди часов, этак пять. уже, ты осипел и
посинел — готов!
читателя поспешу я успокоить, что есть данила ныне, он борется со
смертью:
он обещает бессмертие всем подарить, вертя баблом в перерождениях
круговертью!..
теорией заговора академика выгульного пропитан тон, и как навылет
речи;
живущего с извечною оглядкой по-совковому, а под конец не будучи
беспечным...
— поверь мне миша, подобное мы ищем: болтун находка для врага, а
ты пижон!
— кажись, мы врагов не рыщем: на храп к нам сами лезут, то на поклон
— то на рожон!..
— а за бугром, вот облом: блин, техногенным оружием — готовятся нас
бахнуть!
но, на ночь не будем о дурном, чтоб раньше времени не сдохнуть, ахнув
не зачахнуть;
и расу нежити против нас растят: натравят злющего, как ножом он голову
сносит!..
их злобный клоун-акробат, за каждым ждёт углом: и защекочет до смерти
слёзной!
— управляя мыслью из-за бугра «печенье» вам отравят, что в голове боли
делает с утра!
там чёрных убивают, нет равноправий... их демократия не настоящая —
банальная мура!
продуктами генными (гмо) нас они погубят; а молодёжь нашу разлагает
их кино и порно!
их пропаганда, словно шлихтубель мозг полирует, извилины бреет,- что
не ново…
— иисус из назарета, не был евреем — был русским (гоем) из бодрово!



*                    *                    *



Photo © 2015 Swami Runinanda™. «View of the underpass near the Bolshoi Theater in Moscow»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem  26.01.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda



 

* втуне — См. напрасно... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. втуне — безуспешно, напрасно; бесплодно, вотще, тщетно, бесполезноСловарь русских синонимов

** Кластерный анализ (англ. cluster analysis) — многомерная статистическая процедура, выполняющая сбор данных, содержащих информацию о выборке объектов, и затем упорядочивающая объекты в сравнительно однородные группы. Задача кластеризации относится к статистической обработке, а также к широкому классу задач обучения без учителя. Большинство исследователей склоняются к тому, что впервые термин «кластерный анализ» (англ. cluster — гроздь, сгусток, пучок) был предложен математиком Р. Трионом. Впоследствии возник ряд терминов, которые в настоящее время принято считать синонимами термина «кластерный анализ»: автоматическая классификация, ботриология.
Спектр применений кластерного анализа очень широк: его используют в археологии, медицине, психологии, химии, биологии, государственном управлении, филологии, антропологии, маркетинге, социологии и других дисциплинах. Однако универсальность применения привела к появлению большого количества несовместимых терминов, методов и подходов, затрудняющих однозначное использование и непротиворечивую интерпретацию кластерного анализа.https://ru.wikipedia.org/wiki/Кластерный_анализ

*** Лабильность, лабильный — (от лат. labilis скользящий, неустойчивый) максимальное число импульсов, которое нервная клетка или функциональная структура может передать в единицу времени без искажений. Термин предложен Н. Е. Введенским. В дифференциальной психологии Л. одно из необходимых условий... Большая психологическая энциклопедия

**** Конвергенция (конвергентность) — (от лат. convergere (con вместе + vergere сближаться) приближаться, сходиться) 1) схождение, сближение; 2) (в биологии) появление в результате эволюции сходных анатомо морфологических, физиологических и(или) поведенческих черт у относительно... Начала современного естествознания

***** Рагуль — (рогуль, мн. рагули, рогулей, жен. рагулька, рагулиха, дет. рагуля) некультурный, примитивный, глупый человек. Слово используется в западных областях Украины, в русском и украинском языках как ругательство. Слово «рагуль» встречается в текстах… Википедия http://dic.academic.ru/

****** Релятивистское замедление времени — под релятивистским замедлением времени обычно подразумевают кинематический эффект специальной теории относительности, заключающийся в том, что в движущемся теле все физические процессы проходят медленнее, чем следовало бы для неподвижного тела по отсчётам времени неподвижной (лабораторной) системы отсчёта.
Релятивистское замедление времени проявляется, например, при наблюдении короткоживущих элементарных частиц, образующихся в верхних слоях атмосферы под действием космических лучей и успевающих благодаря им достичь поверхности Земли. Данный эффект, наряду с гравитационным замедлением времени учитывается в спутниковых системах навигации, например, в GPS ход времени часов спутников скорректирован на разницу с поверхностью Земли, составляющую суммарно 38 микросекунд в день. В качестве иллюстрации релятивистского замедления времени часто приводится парадокс близнецов. https://ru.wikipedia.org/wiki/Релятивистское_замедление_времени

******* «есть данила ныне», Данила Андрееевич Медвеедев (род. 21 марта 1980 года, Ленинград, РСФСР) — российский футуролог, автор многочисленных статей и интервью о будущем. Один из создателей «Российского трансгуманистического движения» и член его Координационного совета. Председатель Совета директоров российской криокомпании «КриоРус». Сторонник идей трансгуманизма. https://ru.wikipedia.org/wiki/Медведев,_Данила_Андреевич

 
РЫСКАТЬ — РЫСКАТЬ, рыщу, рыщешь и рыскаю, рыскаешь; несовер. 1. Торопливо бегать в поисках чего н. Волк рыщет по лесу. Р. глазами (перен.: беспокойно озираться, переводить взгляд с одного на другое). Смерть рыщет по городам и весям (перен.: настигает неожиданно… Толковый словарь Ожегова
 

 


© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации №116012610376

 

 

 


Священная война

Пятница, 22 Января 2016 г. 14:01 + в цитатник
**********************

«Только война может погубить Россию!» Пётр Аркадьевич Столыпин.
________________________________________
________________
чтоб, как герои полегли костьми. — ты ряса, на войну благослови!
________________________________________
________________

*                    *                    *



в эпическом припадке ряса трясла редкой бородёнкой
с сединой!
гундела, как «иерихонская труба» взывая, как загонщик
на забой:
— «священная» война идёт ныне: жизнь в мире — только
для глупцов!
как шаман в бубен, зовущий войны духов в бой,- с ряхою
пунцовой...

— какого нужно ей рожна, зачем в краях далеких ей война
нужна?!
чтоб сотни молодых солдат, пошли на сделку с совестью
на попят?..
чтоб их кровью окроплять песок, калеча им жизни —  вдоль и
поперёк!
чтоб, как герои полегли костьми. — ты ряса, на войну (священную)
благослови!




*                    *                    *




Demotivator 2016 © Swami Runinanda™. «Чтоб, как герои полегли костьми. — Ты ряса, на войну священную благослови!»

Copyright © 2016 Komarov A. S. All rights reserved

Swami Runinanda™ Jerusalem 12.01.2016 - KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards 
Swami Runinanda


 

 
* Гундеть — ГУНДЕТЬ, гунжу, гундишь, ГУНДОСИТЬ, ошу, осишь; несов., что, о чем и без доп. Говорить, рассказывать что л. (обычно долго, нудно, неинтересно). Не гунди. Ср. диал. «гунить«, «гунуть», «гундерить», «гундорить», «гундосить» говорить, выспрашивать, доказывать... Словарь русского арго

** Труба иерихонская — из Библии. В Ветхом Завете (Книга Иисуса Навина, гл. 6) рассказывается об осаде евреями, возвращавшимися из египетского плена в Палестину, города Иерихона, который стоял у них на пути. Они осаждали его шесть дней, и неизвестно, сколько бы еще продлилось стояние под стенами этой крепости, если бы не чудо. На седьмой день священники евреев стали обходить стены города, трубя в трубы. И от их звука стены неожиданно рухнули.
Иносказательно: оглушающий, необыкновенно громкий голос (неодобр.). Отсюда же выражение «трубный голос (глас)».
Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс». Вадим Серов. 2003.





© Copyright: Свами Ранинанда, 2016
Свидетельство о публикации 
№116012111067

 



Поиск сообщений в Swami_Runinanda
Страницы: [4] 3 2 1 Календарь