Начиная со вчерашнего вечера по всей странеЭрец Исраэль проходят церемонии памяти и мероприятия, посвященные Дню Катастрофы европейского еврейства, которая отмечается каждый год 27-го нисана. Сегодня (2 мая 2011г) ровно в 10 часов утра жизнь в Израиле замерла на две минуты. На дорогах  встали машины. Жители Израиля остановились на том месте, где застала их  сирена – на улицах, на работе, дома. Израиль замер, склонив голову перед памятью шести миллионов евреев, погибших от рук нацистов и их пособников.


 
   Когда пронзительный звук стих, в мемориальном комплексе Яд ва-Шем – центре памяти жертв Холокоста, состоялась церемония, на которой присутствовали руководители нашей страны, видные политики, и те, кто выжил во время Катастрофы, члены их семей. 
Представители разных государств, прибывшие в Иерусалим на церемонию памяти в Яд ва-Шем, возложили венки и букеты цветов в знак скорби и  солидарности с народом Израиля.  

  Яд-ва-шем  - национальный мемориал Катастрофы (Холокоста) и Героизма. Находится в Иерусалиме на хAр ха-Зикарон (Горе Памяти). Название комплекса — «рука и имя», «память и имя» или  « место и имя»     происходит из слов пророка Исаии:
«И дам Я им в доме Моём и в стенах Моих память и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам ему вечное имя, которое не истребится.»
   Уничтожение евреев в годы Второй мировой войны во многих языках получило название «Холокост». В иврите существует другой термин — Шоа (השואה — бедствие, Катастрофа).

   Траурные мероприятия прошли в школах страны, на военных базах, в  других учреждениях. Днем в лагере смерти "Освенцим" состоялся  традиционный марш жизни, в котором приняли участие бывшие узники и  еврейская молодежь со всего мира.

Освенцим, концентрационный лагерь Аушвиц-Биркенау -комплекс немецких концлагерей, располагавшийся  около города Освенцим  в 60 км к западу от Кракова (Польша).Комплекс состоял из трёх основных лагерей: Аушвиц 1, Аушвиц 2 (также известный как Биркенау, или Бжезинка) и Аушвиц 3.

Главные ворота лагеря , над входом в который располагалась чугунная надпись «Arbeit macht frei» (звучит как «А́рбайт махт фрай», что в переводе означает «Работа делает свободным» или «Труд освобождает».)

   В лагере широко практиковались медицинские эксперименты и опыты над людьми под руководством доктора Йозефа Менгле.  Изучались действия химических веществ на человеческий организм(кстати, здесь же в 1941г была запущена первая газовая камера). Испытывались новейшие фармацевтические препараты. Заключённых  искусственно заражали малярией, гепатитом и другими опасными  заболеваниями в качестве эксперимента. Нацистские врачи тренировались в  проведении   хирургических операций на здоровых людях. Распространённым  явлением была кастрация мужчин и стерилизация женщин, в особенности  молодых,под руководством гинеколога Карла Клауберга. В эксперименты входили ампутация матки и яичников, облучение, испытание препаратов по заказам фармацевтических фирм.
Более 1 300 000 человек  подвергались пыткам в лагерях Освенцима,  и почти все они были умерщвлены. Около ¾ всех привезённых отправлялись в газовые камеры в течение нескольких часов после   прибытия.Кроме того, функционировали мощные крематории для сжигания трупов, помимо них  производилось сожжение тел в огромных количествах на специальных  rстрах.Точное количество погибших в Освенциме установить невозможно, так как  многие документы были уничтожены. Кроме того, немцы не вели учёт жертв,  направляемых в газовые камеры непосредственно по прибытии. Современные историки сходятся во мнении, что в лагерях было уничтожено от 1,1 до 1,6 миллиона человек:

• 1 100 000 евреев
• 140 000—150 000 поляков ( в основном, участники Сопротивления)
• 100 000 русских (из примерно 16 тысяч советских военнопленных, содержавшихся в лагере, выжило 96 человек).
• 23 000 цыган.  

   Узников концентрационных лагерей обозначали треугольниками  («винкелями») разных цветов в зависимости от причины, по которой они  попали в лагерь. Например, политических заключённых обозначали красными треугольниками, уголовников — зелёными, антиобщественных — чёрными (в лагере находились в небольшом количестве немецкие преступники и антисоциальные элементы). Евреям, помимо всего, следовало носить жёлтый треугольник; в сочетании с "винкелем" эти два треугольника образовывали шестиконечную звезду  Давида.
   За всю историю Освенцима было совершено около 700 попыток побега, 300 из которых увенчались успехом, однако если кто-то бежал, то всех его родственников арестовывали и отправляли в лагерь, а всех заключённых из  его блока убивали. Это был весьма действенный метод препятствовать
попыткам бегства.
27 января 1945 года советские войска под командованием маршала Конева вошли в Освенцим, в котором в тот момент находилось  всего около 7,5 тыс. узников.
 На территории лагеря в 1947 году был создан музей, который включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

    Одна из самых важных традиций траурного дня носит название "У каждого человека есть имя": в этот день в тысячах еврейских общин мира  зачитывают имена жертв Катастрофы. Цель церемонии – напомнить всем, в  первую очередь, тем, кто отрицает Холокост: шесть миллионов погибших –  не мифическое число. Это люди, которые мечтали и любили точно так же,  как и мы.
 Адольф Эйхман, организатор "окончательного решения" еврейского вопроса, носил скромное звание подполковника СС. Ничем не примечательный бюрократ напоминал бухгалтера. Совершенно заурядный человек, не забывавший о  перерыве на обед, создал работавшую как часы систему массового убийства. 
За годами антисемитской пропаганды последовало принятие Нюрнбергских законов. Потом – погромы Хрустальной ночи, гетто Варшавы и Кракова, рвы  Понар, Румбулы и Бабьего Яра, и, наконец, огромные фабрики смерти –  Освенцим, Треблинка, Берген-Бельзен.
Даже когда судьба нацистского режима была уже предрешена, смертоносная машина продолжала работать в полную мощь. Вместо того, чтобы, бросив охранников концлагерей в бой, выиграть время для  эвакуации немцев, их использовали для убийства евреев.    
Кстати, и после войны убийцы не считали себя виновными – они "всего лишь выполняли приказы".
   Хану Арендт, которая 50 лет назад стала свидетелем суда над Эйхманом, больше всего поразила его чиновничья исполнительность. Книга, написанная ею по мотивам процесса, озаглавлена "Банальность зла". Приговоренный к смерти эсэсовец не высказал ни сожаления, ни раскаяния. Он сохранил  уверенность, что следовал духу и букве законов страны, которой присягал  на верность. 
   Подобное отношение к происходящему было характерно для широких слоев общества нацистской Германии. Частная фирма, строившая крематории для  лагерей смерти, работала едва ли не себе в убыток. Однако престижность  государственного заказа с лихвой возмещала недостаток коммерческой выгоды. Сыграло свою роль и то, что, пока из труб крематориев валил дым, сотрудники компании могли не бояться увольнения – ведь объекты нужно  было постоянно поддерживать в рабочем состоянии.    
   Лидеры международного сообщества, которые накануне войны не сделали ничего, чтобы спасти евреев, отлично знали, что происходит в гетто и лагерях смерти. Однако антигитлеровская коалиция приняла решение  заниматься более серьезными стратегическим вопросами, не отвлекаясь на  решение таких "второстепенных" задач, как массовое уничтожение евреев в годы Второй мировой войны.
Даже если евреям удавалось ускользнуть от машины уничтожения, скрыться им было сложно – местное население нередко отвергало их. Спастись удалось немногим. Часть прибилась к партизанам или  рганизовала
еврейские партизанские отряды. Большинство обязаны жизнью простым людям. Тысячи людей по всей Европе, рискуя не только своей  жизнью, но и жизнью своих близких, спасали евреев.
   В мае 1945 года Германия была разгромлена, но наступивший мир не принес покоя пережившим Катастрофу евреям. Чудом спасшихся узников лагерей  смерти в родных городах встретили погромами и издевательствами. Многие  их участники приложили руку к расхищению еврейской собственности, и не
спешили возвращать "трофеи" законным владельцам. Даже через 66 лет после окончания войны вопрос о реституции еврейского имущества осложняет отношения Израиля со многими европейскими государствами. 
   Несладко пришлось и тем, кому удалось прорваться на историческую родину - Эрец Исраэль. 
Местные жители дали им презрительную кличку "мыло", обвиняя в том, что нацисты вели их как скот на бойню. Несмотря на то, что Холокост сыграл  важную роль в обосновании создания еврейского государства, подобное  отношение к беженцам из Европы сохранялось в Израиле долгие годы.
Тем не менее, люди, прошедшие Холокост, пережив все ужасы того времени, лишения и смерть близких
людей, сумели выстоять и в  Эрец Исраэль, создали здесь семьи, родили детей и внуков, которые на протяжении нескольких десятилетий живут на  этой земле, защищают ее от бесчисленных врагов, нередко ценой собственной жизни. 

  
   Официальное название памятной даты – «День памяти Катастрофы и героизма». Безразличие международного сообщества к событиям в нацистской Германии напоминает: защитить еврейский народ от уничтожения сможет только он сам. Государству Израиль необходима мощная армия, готовая дать ответ на
любые угрозы. Израильские СМИ опубликовали  показательную статистику: больше половины генералов Армии обороны Израиля – дети тех, кто пережил Катастрофу. А в нынешней армии уже служат их внуки.

Катастрофа уходит все дальше в прошлое. При этом сами бывшие узники концлагерей находятся в Израиле в стесненных материальных условиях. Среди граждан Израиля – 208.000 переживших Холокост. Согласно опубликованному накануне Дня Катастрофы отчету, около трети из них находятся ниже черты бедности, 40% ощущают себя  одинокими. По данным Фонда социальной помощи пережившим Катастрофу,  ежедневно в Израиле умирает 35 бывших узников гетто и концлагерей.
Заметьте, отчёт - официальный!!! И правительство как-то не спешит исправить ситуацию...
А говорить красивые речи в День Памяти умеют все...