Беньков Павел Петрович (Россия/Узбекистан, 1879-1949) (окончание) |
Дневник |
Беньков Павел Петрович. «Чигирь в Хорезме»
Беньков Павел Петрович. «Старик с дутаром»
|
Беньков Павел Петрович (Россия/Узбекистан, 1879-1949) |
Дневник |
Часть I. «Казанская»
Ковалевская Зинаида Михайловна. Портрет Бенькова Павла Петровича
Детство
Павел Петрович Беньков родился 8 декабря 1879 года в семье железнодорожного служащего. Условия, в которых он рос, не способствовали развитию творческих способностей мальчика, хотя рисовать будущий живописец начал с 6 лет. Впервые на него обратил внимание учитель рисования в городском училище, который поручал ему рисовать птиц и животных. Но родители были против увлечений сына, они не видели в этом перспективы для добывания хлеба насущного. Мальчик же обладал таким огромным желанием и твердостью характера, что смог противостоять воле родителей, и вырваться из предопределенного ими для него жизненного пути мелкого ремесленника.
|
Смирение Мастера. Судьба усто Мумина |
Дневник |
Валерий Бондаренко, Феликс Бобчинский
Этот очерк посвящен как теме гомоэротики в исламском искусстве, так и судьбе основоположника новой узбекской живописи Александру Николаеву (усто Мумину), ученику Казимира Малевича.
Преодолев пустыни и дувалы далекого Туркестана, русские войска погрузились в середине 70-х гг. 19 столетия в жизнь азиатскую. Наших солдат сопровождал добросовестный художник В. В. Верещагин. Среди прочей местной экзотики он зафиксировал и вот эту, - написал картину из жизни бачей - мальчиков-танцоров, без участия которых не проходило ни одного мало-мальски значимого праздника, но которые нередко выполняли и роль наложников для богатых людей.
В. В. Верещагин. Бача и его поклонники. 1868
Картина не сохранилась (есть только черно-белое фото), поэтому кратко опишем ее, а потом уже перейдем к сути очерка.
|
УЗБЕКИСТАН. Фарфор и керамика |
Дневник |
В коллекции фарфора особенно выделяются оформленные в восточном стиле поливные фарфоровые сервизы, вазы различных форм, фарфоровые сувениры, изготовленные мастерами Ташкентского и Самаркандского фарфорового заводов.
|
УЗБЕКИСТАН. Узбекский Хан-атлас |
Дневник |
Давным-давно один из правителей Маргилана, который имел четырех жен, решил жениться в пятый раз. Он влюбился в молодую красивую дочь художника. Художник был расстроен, узнав о намерении хана, попросил его передумать. Хан обещал отступиться только в случае, если художник произведет до следующего утра что-то более красивое, чем его дочь. Всю ночь художник был в отчаянии. Он не ел всё это время, не спал, не проговорил ни единого слова. На рассвете он вышел, сел и стал наблюдать за ручьем. В ту же минуту он увидел отражение облаков и всех цветов радуги в воде. Он был поражен фантастической идеей, и тогда выразил всю эту красоту, которую он видел, на ткани. Маленькая часть ткани была принесена хану. Хан был удивлен, поскольку он никогда не видел ничего более красивого. Хан принял этот художественный образец и оставил идею женитьбы на дочери художника. После этого случая ткань стали называть "Хан-атласом", поскольку это было придумано специально для хана.
|
УЗБЕКИСТАН. Узбекские ягоды и фрукты |
Дневник |
|
УЗБЕКИСТАН. Узбекские дыни |
Дневник |
"О, дыня, дыня, дыня, прекрасный, нежный плод: сплошные витамины и сами лезут в рот…" Эта песенная фраза всегда будет уместной при упоминании о творении рук Божьих, золотистой красавице, которой так приятно утолить жажду в знойный день или восстановить иссякшие силы.
Именно ароматную дыню, эту райскую ягоду, впитавшую все тепло и свет азиатского солнца, увозят гости страны, как свидетельство своего пребывания в ней. Именно дыню - свежую, вяленную, сушеную - ждут на родине путешественников. Она - отличный подарок.
Интересно, что непосвященные обращают внимание только на желтых-прежелтых представительниц дынной гвардии, ибо считается, что такой цвет является показателем зрелости дыни. Но это заблуждение! У каждого сорта дыни свой показатель спелости. Например, та, что зовется "красномяской" имеет зеленую кожуру, но при этом ее вкусовые качества превосходны. Так что не все пальцы на руке одинаковые.
Дыня - не десерт. Посему поедать ее надобно отдельно от всех других продуктов и только через 2-3 часа после еды. Иначе не миновать расстройств, вздутий и болей в желудке. А в остальном дыня просто прекрасна!
|
УЗБЕКИСТАН. Восточный базар |
Дневник |
kashnich
Если у кого появится желание посетить настоящий базар в Ташкенте, то нужно непременно ехать в старый город, на базар Эски Жува или, как его называют все ташкентцы - Чорсу, т. к. он находится в районе Чорсу. Именно на Чорсу можно ощутить дух восточного базара. Расположен он как под куполом, так и под открытым небом:
|
Авиация "УЗБЕКИСТАН" звучит гордо!!! |
Дневник |
|
Грустная история последнего эмира Бухары |
Дневник |
Михаил Серяков
Бухара – один из немногих городов в мировой истории, который все время находился и развивался на одном и том же месте, в 7-ом веке на эту территорию распространился арабский халифат и с аравийского полуострова пришла религия ислам.
Бухара была столицей Бухарского эмирата – древнего азиатского государства во главе которого стоял правитель или эмир.
В этом посте я бы хотел рассказать историю последнего бухарского эмира, при обзоре его летней резиденции.
Летний дворец эмира Бухарского
Дворец Ситораи Мохи Хоса был построен в конце 19-ого – начале 20 века и являлся загородной резиденцией правителя Бухарского эмирата.
|
Генерал-майор ШАХМУРАД ОЛИМОВ – сын и внук эмиров Бухарских |
Дневник |
СЫН и ВНУК
Сын эмира Бухарскаго Саид-Алим-хана генерал-майор Шахмурад Олимов (если определять национальность по отцу, то - мангыт, монгольское племя, отец вел родословную от Чингизхана). После разгрома Бухарского эмирата и бегства эмира в Афганистан воспитывался в Советской России, подростком выезжал на обучение в Германию, владел немецким языком. Нигде не удалось найти дату рождения и смерти, примерно — 1910 г. р. Обучался в военном училище и в Военно-инженерной академии им. Куйбышева. Писал письмо-отречение от отца примерно в 1929-1930 гг., что вполне объяснимо, т. к. Саид-Алим-хан оставался противником советской власти и приветствовал вторжение Гитлера.
|
Советские греки: Трагическая одиссея |
Дневник |
Михаил Калишевский
Сегодня мы являемся свидетелями завершения той грандиозной и трагической одиссеи, которую не по своей воле проделали греки бывшего СССР с берегов Понта вглубь сибирской тайги, казахстанских степей и среднеазиатских пустынь. Одиссеи, которая пролегла от одного геноцида – турецкого - к другому – сталинскому, похоронив на своем пути мечту, подобно мифу о Золотом Руне поддерживавшей греков во времена многовековых притеснений и скитаний – мечту о последней родине, братской православной России, укрывательнице и защитнице.
Заброшенному в сталинские спецпоселения народу осталась только ностальгия по Элладе – идеальной стране философов, поэтов и скульпторов. И когда Советский Союз рухнул, многие устремились в Грецию, ведь нынешняя Греция воспринималась как олицетворение той самой Эллады, утраченной древней родины. Но, увы, современная греческая действительность при всем ее благополучии и комфортности мало похожа на прекрасные легенды античности, и это иногда вызывало личные трагедии и новую ностальгию – по насильственно отобранному солнечному Причерноморью, Приазовью и Кавказу и даже по местам недавней казахстанской и среднеазиатской ссылки. Но время невозможно повернуть вспять, и все реже слышны в этих местах прекрасные звуки понтийской лиры-кемендже и «глас народа» - звонкое пение лирария.
|
На дне Аральского моря |
Дневник |
Павел Косенко
Озеро Судочье (Судовшин) - самый большой внутридельтовый водоём Амударьи. До тех пор, пока река полноводила, два её рукава Раушан и Приемузяк питали Судочье, которое через протоку соединялось с Аральским морем. Сегодня большая вода отсюда ушла примерно на 150 км, а озеро обмелело и распалось на несколько более мелких. На заднем плане возвышается Устюртское плато. Прибрежная зона покрыта мелким кустарником, солью, а почва поражает разнообразием фактуры и цвета.
Гордое одиночество
Саксаул - нечто среднее между кустарником и низкорослым деревом, растёт в пустынях и азиатских степях. Его корневая система добывает влагу на глубине до 30 метров, а некоторые виды выдерживают сильно засоленную почву. В Большом Арале содержание солей сейчас близко к 100 г на литр (представьте пачку соли, растворенную в ведре), а в мелководной восточной его части - и того выше. Аральское море пока уступает по солёности разве что абсолютному рекордсмену среди крупных водоёмов планеты, Мёртвому морю. Однако озеро Судочье весной было пресным, а осолонялось лишь к осени. Насколько я понял, теперь оно солёное всегда. Белые отложения на земле - это не снег, это именно соль.
|
История ТАШКЕНТА. Узбекистан. Часть 12 |
Дневник |
В конце 50-х начале 60-х годов начали создаваться жилые массивы многоэтажной застройки, новые промышленные зоны. За 1946 - 58 было построено свыше 1 млн. кв. м. жилой площади.
Жак Дюпакье
Высококачественные фотографии, сделанные французским коммунистом, большим другом СССР - Жаком Дюпакье, посетившим Союз Республик Свободных в 1956, 1964 и 1975 годах.
Путешествие Жака Дюпакье по Советскому Союзу, 1956. Полет в Узбекистан
«После нескольких дней в Москве мы полетели в Ташкент – столицу Узбекистана. Мы летели на старых винтовых самолетах, не поднимавшихся выше 3 200 метров и я затаив дыхание, часами рассматривал советскую Среднюю Азию. Ташкент был большим земляным городом с единственным проспектом, построенным по сталинской моде (правда, знаменитые сталинские высотки строить на нем не решились) в середине города. Впрочем, через десять лет все это было уничтожено (имеется в виду землетрясение 1966 года – a.h.). Я много гулял по городу, видел рынок, женщины на котором были закутаны в покрывала, побывал в мечети, встречался с официальными лицами, каждый из них был в сопровождении русского. Создавалось впечатление, что за ними присматривают больше, чем за нами. (…)
(…) При перелете Москва-Ташкент я сделал кучу фотографий через иллюминатор. В какой-то момент мы пролетали над концлагерем, и стюардесса вышла сказать, что съемка здесь запрещена. Затем она вернулась в кокпит, а я продолжил съемку, переводчица или кто-либо еще не препятствовали мне.
(…) Я видел “Целину” – грандиозный, но плохо осуществленный проект. Все эти молодые комсомольцы располагались лагерем в степи. Там были огромные поля, где работали машины, но не было ангаров, зерно, как в средневековье, хранили в котлованах. Не было никакой защиты от непогоды и грызунов. Увидев это, я понял, почему проект не удался.
(…) Я видел, как собирали хлопок в поле. Люди работали руками, не было этих машин, которые всегда мелькали на кадрах советских информагентств.
(…) Узбеки были прелестны. Узбекистан создавал впечатления мира и спокойствия, которые, вероятно, исчезли через несколько лет».
Море облаков над Волгой:
|
ШАНЬ – СМЕРТОНОСНЫЕ КРЫЛЬЯ «ПУРПУРНОЙ БАБОЧКИ» |
Дневник |
АССОЦИАЦИЯ ТРАДИЦИОННОГО УШУ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН
«Когда б владел я целым светом,
Хотел бы веером сим быть:
Всех прохлаждал бы я зефиром,
И был бы всей вселенной щит…»
Г. Державин, стихотворение "Веер"
Веер - предмет, создающий движение воздуха, символизирует дух, власть и достоинство. Его конструкция - расширение от точки заклепки - олицетворяет непрерывно расширяющийся жизненный опыт человека. Сложенный веер символизирует фазы луны и женскую изменчивость. Обмахивание веером отгоняет злые силы. У африканских народов веер является символом королевского достоинства; у китайцев символизирует власть, царское достоинство, силу воздуха, которая может вдохнуть жизнь в мертвого, деликатность чувств и достоинство мандарина. У индусов веер - атрибут ведического бога огня Агни, а также Вишну; в японской мифологии - символ власти и силы. Веер из белых перьев олицетворяет силу ветров. В даосизме он связан с птицами и полетом, как средство освобождения от мира форм и ухода в область бессмертных. Эмблема одного из даосских гениев Чунг Ли Чуаня.
|
САДЫ. ТАШКЕНТ. УЗБЕКИСТАН |
Дневник |
Когда-то Ташкентский ботанический сад, созданный в 1920 году, занимал лишь небольшую территорию вдоль речки Анхор, а сегодня он размещается на площади в 66 гектаров и совместно с Институтом ботаники функционирует как единая организация Научно-производственного центра «Ботаника». Здесь собраны растения, представляющие Северную Америку, Восточную Азию, Европу, Дальний Восток, Крым, Кавказ, Центральную Азию. Помимо дендрологических экспозиций, в Саду имеются участки лекарственных, биологических, карантинных, декоративных растений. Нет другого такого места в Ташкентском мегаполисе, где дышалось бы так легко, потому что воздух здесь чист, прозрачен и напоен душистыми ароматами экзотических трав.
В интересную судьбу Ташкентского ботанического сада внесли достойный вклад многие известные ученые, подарившие людям на века необыкновенное чудо - царство зелени и тишины. Один из них - Федор Николаевич Русанов, выдающийся ботаник, академик Академии наук Республики Узбекистан, заслуженный деятель науки Узбекистана, имя которого ныне носит Ботанический сад.
Федор Николаевич Русанов
В Ташкент Федор Русанов, уроженец села Каменка Челябинского уезда, переехал в 1933 году. Коллеги отговаривали его, выпускника Сибирского сельскохозяйственного института, от опрометчивого шага: мол, рвешься в глухомань. Но таким мелочам он не придавал особого значения, так как на все имел твердую точку зрения, привык отстаивать ее и следовать своей дорогой. Считал, что каждому воздается по уму и способностям.
|
История ТАШКЕНТА. Узбекистан. Часть 9 |
Дневник |
Японские военнопленные в Узбекистане
Войска Советского Союза на территории Маньчжурии, Северной Кореи, на Южном Сахалине и Курильских островах взяли в плен около 600 000 японских военных. Государственный комитет обороны СССР 23 августа 1945 года принял постановление об этапировании около 500 тысяч японских военнопленных на территорию СССР. Японские военнопленные были размещены в 30 регионах Советского Союза: основная масса - в пределах Хабаровского, Приморского, Алтайского и Красноярского краев, Иркутской, Читинской и Амурской областей, Бурятской АССР; меньшая часть - в Казахстане и Узбекистане; небольшие количества - в Туркмении, Грузии, на Украине и некоторых областях европейской части РСФСР.
Репатриация японских военнопленных была осуществлена с 1946 года по апрель 1950 года. В Японию возвратилось около 500 тысяч человек. 23 декабря 1956 года из Находки была отправлена на родину последняя партия из 1,025 тысячи японских военнопленных, освобожденных советскими властями по амнистии после подписания Совместной декларации СССР и Японии в 1956 года.
|
УЗБЕКИСТАН. Чаепитие |
Дневник |
"Чай - это долгий разговор добрых людей"
В наше время чай пьют миллионы людей на земле, начиная от тибетских кочевников, которые заваривают плиточный чай прямо в котле и добавляют туда "по вкусу" молоко, масло, соль, поджаренную муку, курдючное сало, вяленое мясо и еще бог знает что, до церемониального японского чаепития, когда особый сорт чая, истертый в тонкий порошок, заваривается в небольшом объеме воды на дне чашки и взбивается бамбуковой кисточкой в пену. Но все это скорее экзотика. А в любой добропорядочной азиатской чайхане вам подадут горячий чай в фарфоровом заварном чайнике с крышечкой, по желанию черный или зеленый.
|
УЗБЕКИСТАН. Узбекские лепёшки |
Дневник |
|
