Меня раздражали стенания коллеги - "почему русских европейцы не любят?". Она профессор, а не булочница с соседней пекарни. Я ей обьяснила почему. Били, бьём и будем бить, не углубляясь в историю и философию. Но неприятно стало, что из-за этого страдает. Ей надо чтобы русских любили. И возникает вопрос: а кого любим мы? Так ли русские толерантны, чтобы сопротивляться разжиганию национализма  внутри России, которым пользуются как  орудием разрушения наши враги. Любовь и красота спасут мир, а ненависть и злоба ведут человечество в пропасть. - Достоевский.

Рассматривая "Сикстинскую мадонну" Рафаэлля   в Дрездене, Достоевский был несказанно поражён. Не обращая ни на кого внимания, он взял стул, встал на него и долго всматривался в жертвенный лик мадонны и причастного всем тайнам земли и неба лицо маленького Христа, который видел свой путь отданного на заклание агнца.
Именно жертвенную любовь к людям имел в виду Ф. М. Достоевский, когда говорил о КРАСОТЕ, которая должна спасти весь мир, всё человечество.

У Шарля Бодлера в стихотворении "Бочка ненависти".

Ты — бочка Данаид, о, Ненависть! Всечасно
Ожесточенная, отчаянная Месть,
Не покладая рук, ушаты влаги красной
Льет в пустоту твою, и некогда присесть.
Хоть мертвых воскрешай и снова сок ужасный
Выдавливай из них — все не покроешь дна.
Хоть тысячи веков старайся — труд напрасный:
У этой бездны бездн дно вышиб — Сатана.
Ты, Ненависть, живешь по пьяному закону:
Сколь в глотку ни вливай, а жажды не унять…
Как в сказке, где герой стоглавому дракону
Все головы срубил, глядишь — растут опять.
Но свалится под стол и захрапит пьянчуга,
Тебе же не уснуть, тебе не спиться с круга.

Картины Святослава Рериха

Но вернёмся к прозе нашей жизни

    Ненависть рождает только ответную ненависть. Национальные вопросы с ненавистью не решаются. Вам нравится ненависть таджика в отношении к русским? Нет. А  таджику нравится ненависть со стороны русских. Конечно, нет. Как и вечный   "еврейский вопрос". Так жить нельзя. Русские всегда считались нацией дружелюбной. Россия - страна многонациональная. Так зачем же всех евреев, живущих в России, равнять с Рокфеллерами. Если для нас азиаты будут чурками, то совсем неудивительно, если мы для них будем свиньями. Однажды в полемике мне задали вопрос - не еврейка ли я. А речь ведь шла не о том, люблю ли я евреев. А если лично не люблю, то готовится  к погромам? А самая замечательная из моих подруг еврейка. В трудные минуты именно она всегда готова прийти мне на помощь. Не люблю хохлов, но самым хорошим моим шефом был хохол. Не люблю татар, но самым замечательным моим другом был татарин. К тому же хирург от бога. Больше всего люблю русских, но сколько среди них подлецов, воров, расхитителей государственной собственности и убийц, в тюрьмах посчитайте. Именно таких русских я не люблю. Но больше других я люблю русских.

Разжигание национальной розни - это самое отвратительное, что в современном мире может быть. Это орудие тех самых"рокфеллеров", которое почему-то понравилось русским, страдающим  национальной фобией. Неужели непонятно, что именно национальная нетерпимость и пренебрежение стали одним из тех рычагов, с помощью которых развалили наши "заклятые друзья" СССР. И любую страну разорвут в клочья, включив национальную нетерпимость. Ведь кажется так просто судить по делам, но почему-то проще  судить по форме носа. Как у Франсуа Рабле в романе "Гаргантюа и Пантагрюэль": по форме носа узнаётся то , что к недоброму влечётся - «Ad formam nasi cognoscitur «ad te levavi». Рабле имел в виду другой орган мужского организма.

Гениальный автор романа «Гаргантюа и Пантагрюэль» при помощи сатиры и юмора обличает окружающую его действительность и противопоставил ей новый мир. Гениальный автор романа «Гаргантюа и Пантагрюэль» при помощи сатиры и юмора обличает окружающую его действительность и противопоставляет ей новый мир, свободный от условностей и предрассудков.  свободный от условностей и предрассудков.