В нашей жизни мы неизбежно принимаем ре*шения, которые являются результатом нашей сво*бодной воли. Эти решения являются пробными камнями, а также сигналами в Потустороннее о том, насколько далеко продвинулся процесс наше*го созревания. И на основе этих решений разви*вается наша судьба, в формировании которой мы участвуем, как и высшая сила, которой мы дове*рены.
Совершенству безразлично, как мы к нему придем, и космическому закону все равно, сколько труда нам стоит с ним разобраться, — он суще*ствует.

Это звучит грубо, но это так. Только рассмат*ривая судьбу человека на этой Земле, мы можем получить действительно ясное понятие о доброте и милости Бога. Мы существуем благодаря боже*ственной энергии, которая дает нам основу, чтобы стать тем, чем мы являемся сейчас, — людьми. Но мы носим в себе программу и поручение стать адекватными совершенству. И дорога туда полна мучений, камениста и прекрасна, потому что цель для нас ясна, и предчувствие, что мы ее достиг*нем, — это то, что движет нас вперед.Если вы готовы понять то, что я здесь объяс*няю, тогда вы, возможно, готовы к следующему: обратите внимание на уровень ваших просьб, с которыми вы обращаетесь к высоким духовным существам или даже к высшей власти — Богу-отцу.
Высшие власти — это не бюро заказов, и при*надлежащие к ним имеют другие задачи, чем за*ботиться о выигрыше в лото для госпожи Хинтерхубер или переломе ноги у господина Вебера. Ес*ли что-то действительно важно, то это коллектив*ная судьба, и она требует отдачи без остатка.Это «возлюби ближнего, как самого себя» явля*ется лозунгом, написанном на знамени нашего существования. Он состоит из двух частей, что часто упускают из виду — с большим вредом для себя. Если мы перевернем это высказывание: то возни*кает следующее важное поручение. «Полюби себя самого, чтобы ты мог полюбить своего ближнего». Эта «любовь к самому себе» не имеет ничего об*щего с эгоцентризмом и самолюбием, а является усвоением предыдущего опыта, относящегося к людям вообще и к себе самому в частности. Мы должны на самих себе в первую очередь испытать, что значит ответственность.

Мы имеем тело и душу, которые требуют ухода и которые связаны как между собой, так и с вы*сшей властью, из которой они возникли. Из этого понимания развивается корреляция с Высшими, а отнюдь не из бездумной болтовни, состоящей из просьб и остатков прежних ритуалов.

«Возлюби ближнего, как самого себя!» О любовь, любовь! Этот неправильно применяемый синоним высшего Божества, это непонятное слово всемогущества. Что будет и что мы уже сделали с этим"» Под этим покровом мы прессингуем своих парт*неров, удовлетворяем наши прихоти, заталкиваем чужие нации в единообразную культурную схему и подавляем и унижаем наших детей. Плоды этой любви говорят сами за себя. Любить — значит не то, чтобы сделать другому удобно, и гладко; любить — значит дать свободу, дать возможность быть самим собой.

Когда вы учитесь любить самих себя, тогда вы становитесь независимыми. Тогда вы имеете неве*роятные шансы для изменения, для бытия всего в Одном. Это не значит — быть одиноким. Все в одном — это подарок, одиночество — это испыта*ние. Испытание, которое часто воспринимается как наказание, но появляется только для того, чтобы мы созрели, подготовились к бытию «всего в одном». Кто это понимает, тот готов к партнер*ству. Он может любить себя и своих близких, и он может помочь без демонстраций и нажима.
Остерегайтесь людей, которые долго и без просьб предлагают помощь, в то время как ни в малейшей степени не готовы сами заняться своей собственной жизнью. Эта помощь не приносит пользы и может рассматриваться только как зов о помощи, призыв к признанию и любви.
Никогда не пропускайте мимо ушей такие призывы о по*мощи. Никогда не отказывайте в помощи никому, кто вас об этом просит. Это является условием, чтобы вам тоже помогали.
Попрошайничать и вымаливать что-то мы мо*жем в случае нужды у ангелов-хранителей. (А лучше просить в "простоте". Бог и так знает, что нам нужно , в чем мы нуждаемся. МЫ НЕ ЗНАЕМ! Эти просьбы нужны, прежде всего нам самим. Для смирения гордыни, для того чтобы самим разобраться, что полезно в данный момент для нас. По результату(когда получаем или не получаем просимое) видеть, на самом ли деле это было нужно..) Flox
Им можно и пожаловаться. Чего нельзя — это угрожать и бес*стыдно требовать. Это встречают неохотно при всем долготерпении и кругозоре. Прежде всего нельзя забывать одно: духовное качество, которое нам предлагают сами, — точно такое же, как то, которое предлагается нам в ответ на просьбу.

Из книги Мак-Линн Пенни-Твой ангел-хранитель