На Земле было много цивилизаций |

|
Увеличенные лимфоузлы – причины, симптомы, лечение, лечение лимфоузлов народными средствами |
|
Язык жестов. Часть 1. Жесты ладоней. |
Жесты ладоней в языке жестов
Мало кто обращает внимание на положение ладони во время указания направления, просьбы, приказа или рукопожатия, хотя это является одним из наиболее выразительных невербальных жестов. Знание и правильное использование ладоней может придать человеку силу и авторитет.
Существует три основных командных жеста ладони:
1) Положение ладони вверх (Жест покорности, доверия; отражает готовность человека слушать).
2) Положение ладони вниз (Приказной жест; показывает Ваш авторитет; нередко может повлечь за собой негативное отношение собеседника; эффективность действия этого жеста зависит от Вашего положения в коллективе, производственных и личных отношений между Вами и собеседником). Таким жестом пользовался Гитлер, в фашистской Германии, в качестве приветствия.
3) Положение ладони со сжатыми пальцами и выставленным указательным пальцем (Довольно неприятный жест, вызывающий недоверие и опасение со стороны собеседника или слушателя, т.к. посредством этого жеста человека принуждают к каким-либо действиям, возможно даже против его воли. Уместно модифицировать этот жест, прижав пальцы руки к большому пальцу, как жест «ОК», при этом Вы будете выглядеть авторитетным, но не агрессивным).

Открытость и честность.
У многих народов открытая ладонь подразумевает честность человека.
Самый лучший способ узнать, откровенен ли в данный момент собеседник - это понаблюдать за положением его ладоней, потому что жесты ладоней, как и большинство других сигналов нашего тела, является абсолютно бессознательными.
Вы сразу почувствуете, что Вам говорят правду, если собеседник держит свои ладони на виду, а это подсознательно вызывает доверие человека.
И напротив, если человек во время объяснений прячет свои ладони за спиной, держит их скрещенными или прячет в карманах, значит, он скрывает правду.
|
Язык жестов. Часть 2. Жесты рук. |
Жесты рук
Язык жестов, жесты рук - барьеры в общении
Каждому человеку свойственно при разных обстоятельствах использовать защитные барьеры, т.е. жесты, к которым прибегает человек, когда чувствует дискомфорт. Эти барьеры можно условно разделить на два вида: барьеры, устанавливаемые путем скрещивания рук и барьеры, устанавливаемые путем скрещивания ног.
Руки как оборонительная позиция.
Руки, скрещенные на груди у человека, ясно дают понять, что он на бессознательном уровне пытается отгородиться от угрозы, неловкой ситуации и т.д. Многие утверждают, что им просто напросто удобно такое положение рук, но как показывают исследования, наши жесты непосредственно связаны с нашими эмоциями, а из этого вытекает, что жесты отражают наше внутреннее состояние и настроение. То есть скрещенное положение рук вам естественно будет казаться удобным при плохом настроении, нервозном состоянии, несогласии с собеседником.
Барьеры в виде скрещенных на груди рук, также оказывают отрицательное воздействие на умственные способности человека, то есть он становится более раздражительным и негативно настроенным. Более того, такое положение рук означает несогласие человека с определенными действиями или словами. Это Вы можете заметить при разговоре с кем-либо. Если, вы что-то рассказываете, а Ваш собеседник скрестил руки на груди, тем самым он неосознанно дает вам понять, что не согласен с Вами, даже если на словах он абсолютно с вами солидарен.
Сцепленные пальцы. Барьер защиты.
Часто, человек, сидящий за столом, может сцепить пальцы. Это говорит о том, что человек не согласен с собеседником. Чем выше находятся сцепленные пальцы, тем тяжелее будет с ним договориться. Сцепленные пальцы можно наблюдать в положении стоя, в данном случае пальцы будут расположены ниже пояса. В этом есть и подсознательная подоплека. Человек защищает свое самое уязвимое место.
Барьер как агрессия.
По скрещенным рукам вы можете также узнать негативно настроенного, агрессивного человека, готового к нападению, если при этом у него пальцы рук сжаты в кулак. В свою очередь, этот жест может сопровождаться соответствующими выражениями и на лице, будь то сжатые губы, стиснутые зубы, сведенные брови и т.д. Если вы видите такого человека, можете быть уверены, что он готов напасть.
Руки как элемент сдерживания.
Если кисти скрещенных рук находятся на плечевой части противоположной руки в устойчивом состоянии, то этот жест означает сдерживание негативных эмоций, тем самым человек пытается взять себя в руки, успокоиться или не выдать лишнего. Чаще всего этот жест мотивируется волнением и переживанием, нежели гневом и раздражительностью.
Если одна рука за спиной держит запястье другой или часть руки еще выше это говорит о том, что человек пытается сдержать свои чувства и эмоции.
Руки как элемент превосходства и уверенности.
|
Кровавый счет Венсенского замка |
И мод образцом королева сама
Венсенского замка в обители царской
Служила... Поклонников-рыцарей тьма
(Теснилась вокруг Изабеллы Баварской
. Что ж в моде? - За пиром блистательный пир,
Смерть и любовь, поединок, турнир.
Владимир Бенедиктов
Те, кто хотят увидеть Венсенн таким, каким он был раньше — феодальной крепостью, жилищем французских королей, «Лесным замком», и, может быть, их любимой резиденцией, должны заглянуть в книгу«Очень богатые часы» герцога де Берри.
|
АНЕ-замок изгнания Дианы де Пуатье |
![]()
Главные ворота замка – портал Ане
Осталоь только отражение от чудесного замка, построенного по воле Дианы де Пуатье, госпожи де Брезе, жены королевского министра в Нормандии и неприступной фаворитки короля Генриха II: крыло, портал, часовня… но они так великолепны, так прекрасны в своем истинно французском величии, несмотря на едва уловимое вмешательство итальянских мастеров. далее
Серия сообщений "Люди":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
...
Часть 10 - Любимая ученица или богиня?
Часть 11 - Брики и Маяковский
Часть 12 - АНЕ-замок изгнания Дианы де Пуатье
Часть 13 - Образ Ксении Годуновой в живописи
Часть 14 - Анна Нетребко. Генерал на шпильках
Часть 15 - Без заголовка
Часть 16 - Четыре любви Чарли Чаплина
|
|
Художник Станислав Топчий |
|
Художник Петр Фролов. Иллюстрации. |

|
Замечательные создания Ульяновой Натальи Александровны |
|
Простые средства при ушибах |
Ушибы - наиболее частый вид повреждений, который может встречаться как самостоятельно, так и сопутствовать другим более тяжелым травмам.
Уксус и соль.
Смешайте полстакана 9 %-го уксуса с 0,5 ч. ложки соли. Смочите в этой смеси салфетку и приложите к ушибу на полчаса. Боль быстро пройдет, и синяка не будет.
Сливочное масло.
Чтобы у ребенка быстро прошла шишка, образовавшаяся на ушибленном месте, смазывайте ее сливочным маслом.
Лед.
Как только ушиблись, приложите к больному месту лед и активно растирайте им ушибленное место.
Хозяйственное мыло.
Развести в воде хозяйственное мыло, смачивайте в этой воде ткань и прикладывайте к больному месту.
Кожура банана.
Синяки можно убрать свежей внутренней стороной банана, прикладывая ее к ушибленному месту на полчаса.
Лук с солью.
Взять 5-6 головок репчатого лука, перетереть на мелкой терку, добавить 1 ст. л. каменной соли. Этот состав заворачиваем в тряпочку и прикладываем к синяку. Менять компресс необходимо 3 раза в день, а повторять процедуру несколько дней. Обычно за 5 дней все проходит.
|
ШАБЛОНЫ ДЛЯ РОСПИСИ, |
/www.liveinternet.ru/4Ek/i/diary/quote/top_copy.gif" target="_blank">http://www.liveinternet.ru/4Ek/i/diary/quote/top_copy.gif); padding-left: 24px; color: rgb(255, 255, 255); font-family: Arial; font-size: 17.600000381469727px; text-align: justify; background-position: 0px 0px; background-repeat: no-repeat no-repeat;"> /www.liveinternet.ru/4Ek/i/diary/quote/btm_copy.gif" target="_blank">http://www.liveinternet.ru/4Ek/i/diary/quote/btm_copy.gif); padding-right: 24px; background-position: 100% 100%; background-repeat: no-repeat no-repeat;">
Серия сообщений "цветочное":
Часть 1 - картинки для декупажа
Часть 2 - ШАБЛОНЫ ДЛЯ РОСПИСИ,
Часть 3 - Красивенные картинки!!!идеи для декупажа и не только
Часть 4 - ЛАВАНДА !!! -картинки для декупажа....
...
Часть 46 - Milendia снова "под-винтажные" рисунки.Ч.2.
Часть 47 - ИЗУМИТЕЛЬНЫЕ ПРИНТЫ.
Часть 48 - LISA САДЫ АУДИТ-картинки для декупажа
|
24 ПОЛЕЗНЫХ СОВЕТА |

|
Сила слов, или как говорить прямо в сердце человека |
|
Массажные масла для восстановления дош и типы массажной техники |
|
Время приема травяных препаратов |
Согласно аюрведе, время приема лекарственных средств – это важный фактор повышения их эффективности.
|
как соединить два цвета ткани косой бейкой |
Как соединить 2 цвета ткани
|
Нередко при изготовлении таких элементов декора штор, как де жабо и кокилье используются два цвета ткани. Например, как на фото снизу. Существует 2 способа соединения 2-х цветов ткани. |
|
|
Серия сообщений "ШТОРЫ:выкройки, мастер-классы ":
Часть 1 - Оригинальный ламбрекен- веер
Часть 2 - Ламбрекен с буфами от Елены Кравченко
...
Часть 6 - Для тех, кто ещё не знаком с Оксаной Клаус (Lviza)
Часть 7 - Два способа пришивания косой бейки
Часть 8 - как соединить два цвета ткани косой бейкой
Часть 9 - Способы обработки косого среза в элементах декора штор
Часть 10 - Как правильно выбрать ткань на шторы(видеоурок)
...
Часть 45 - Легко и просто!!! Оформление драпировки ламбрекена с помощью кугелей
Часть 46 - Шторы для детской с каймой.Мастер-класс
Часть 47 - Принцип раскроя мягкого складчатого ламбрекена
|
СПИСОК ВСЕХ МОИХ УРОКОВ |
|
Универсальная выкройка штанов для сна |
|
Простое изготовление сложной ткани |
Урок по созданию арт ткани от Татьяны Бушмановой (BizWoo)
Источник - http://www.livemaster.ru/topic/760305-delaem-art-tkan-dlya-svoih-rabot
Меня часто спрашивают, как я делаю ткань для своих работ. Делюсь. Ничего сама, в принципе особо не изобретала. Эту технику часто используют американские мастерицы. Расскажу, как делаю ее я. техника в общем-то похожа на пиццу.
Нам понадобится:
ткань основа;
клеевая паутинка;
лоскуты различных тканей;
фатин или органза;
нитки различных цветов (для машинки);
пряжа различная;
бумага для выпечки;
Как делать:
Кладем на стол основную ткань, у меня бязь. Затем на нее клеевую паутинку, сверху раскладываем лоскуты тканей, чтобы они перекрыли основу, раскладываем пряжу, нитки, накрываем фатином или органзой.
|
Красное манто с каким-то бурым мехом... |



Серия сообщений "PINUP, ВИНТАЖ, МОДЕРН":
Часть 1 - Maurice Milliere ( 1871-1946)
Часть 2 - Графика модерна. Howard Chandler Christy (1873-1952)
...
Часть 11 - Ты - женщина, и этим ты права..... (часть 5)
Часть 12 - Ты - женщина, и этим ты права..... (часть 6)
Часть 13 - Красное манто с каким-то бурым мехом...
Часть 14 - Великий Мастер... Женщину рисует... - Поль Сезар Элле
Часть 15 - Немного Henry Hutt
...
Часть 47 - В коллекцию - LOUIS ICART (FRENCH 1880-1950)
Часть 48 - Дуэт...
Часть 49 - Вернисаж Pin-up - *Каждому черёд любить приходит....*
|
Сказания о Богумире |
![]()
Великое множество прекрасных и мудрых легенд о прародителе Богумире сохранили древние священные книги славян - "Книга Велеса" и "Веда славян", а также родственные ведические предания. Богумира также называли Богом Имиром, Благим Имиром (в "Книге Велеса" и скандинавской "Эдде"), царем Имой (в "Веде славян"), Йимой Хшайта (в "Авесте"), Ямой (в "Ведах Индии"), Йуем (в Китае), Джем-шидом (в "Книге царей" или "Шах-наме" Фирдоуси), Чим-булатом (в волжских, и прежде всего марийских, преданиях). Известно его имя было от Африки (Иман, Оман), Западной Европы (Кимер), Малой Азии (библейский Гомер), до Крайнего Севера России (Ямал) и Сибири (Омоль). Изначально имя сего патриарха произносилось как [H'm'], и значило "кам"-шаман ("камлать"). Первый звук имени произносится как мягкое южно-русское "г", второй — смягчённое "м". Другие имена — производные от начального имени по законам этимологии. Славяне называли его и царём Имой, а также, в "Книге Велеса", Богумиром (то есть богом-шаманом) и Благомиром (благим шаманом). Великая тайна окружает сей образ. Его называют то чуть ли не Творцом Мира, то богом Смерти, то первым царём-жрецом, сыном Бога и Прародителем. Сказания о Богумире 1.

Б. Ольшанский. Ночь воина, 1999 Более пяти тысяч лет минуло с тех пор, как в Ирийских-Уральских горах родился сын бога Весны и Солнца — Тарха Дажьбога и богини Зимы и Смерти — Марены Свароговны. Марена и Дажьбог наделили сына тайной двойного бессмертия — духовного и телесного. Дажьбог дал ему выпить млеко-абриту, которая истекала из сосцов небесной Коровы Амелфы, прабабки Богумира. И так Богумир обрёл духовное бессмертие. Марена дала сыну бессмертие телесное. С тех пор часто к Богумиру приползал Змей, приносивший Богумиру яблоки из Ирийского сада. Он их вкушал, и болезни покидали его, тело обретало новые жизненные силы. Богумир остался смертным, но жизнь его могла продлеваться бесконечно. Но смертным было не место в Ирии, и потому Богумир вместе с женой Славуней оставили Ирийскую гору. Богумир предпочёл жизнь в явленном мире, выбрал радости и беды плотской преходящей жизни. Решил стать прародителем великих народов. И ушёл он вместе с детьми и женою Славуней, дочерью патриарха Мана. Её почитали перерождением Матери Сва-Славы. А самого Богумира — перерождением Праотца Сварога, ибо был он внуком Сварога по линии Марены и правнуком — по линии Дажьбога. 
Сварог, Бог Неба — праотец Богумира, потому потомки Богумира славяно-киммерийцы также дети Сварога. Об этом в "Книге Велеса" сказано: "И так Сварог — Отец, а прочие — суть сыны Его". Далее в "Книге Велеса" дана последовательность нисхождений Всевышнего. Первое: Род — "Отец всех родов", затем Сварог, далее сам Богумир — третий в сём ряду, от коего пошёл род "от Кия до князей киевских". И с тех пор каждый потомок Богумира, всё славянство, несёт в себе ту изначальную божественную искру. "В те времена был Богумир — муж Славы. И имел он троих дочерей и двух сыновей. Они привели скот в степи и там жили среди трав, как и во времена отцов. И были они богопослушвы и внимали Вышню". 
Борис Ольшанский .Языческий мотив Степи, в коих поселилось семейство Богумира, как сказано в "Книге Велеса", расположены в Семиречье, у истоков Pa-реки, "за морем в Крае Зелёном". То есть за Каспийским (Хвалынским) морем, в степях южнее Урала, кои и ныне именуются Семиречьем. Рядом, на Южном Урале, исток Pa-реки. Исток Pa-реки (современной Волги) находится у гор Иремель и Аваляк. Pa-река текла по руслам нынешних рек — Белой, далее по Каме и Волге, нижнему течению Дона. Семейство Богумира пришло в священную Медвежью долину, недалеко от высочайших гор Южного Урала — Иремель и Ямантау, вблизи Медведь-горы Аркаима ("арк" — значит "медведь"). Медвежьей она называлась также потому, что здесь являлся Велес в образе Медведя. Богумир поселился в Медвежьей долине, ибо почитал себя правнуком Велеса. Был он сыном Дажьбога и внуком Роси, отцом коей почитается Велес-Гвидон, согласно "Книге Велеса". Андрей Клименко .Моление о тучных нивах Здесь, в священной долине Аркаима, и был заложен Богумиром и его семейством святой Кайле-град по велению бога Велеса. Этот город упомянут в "Веде славян" как Круглый град (Калица, Коло-град, или Кайле-град). Имя сего города имеет несколько значений. "Коло"-"кайле" значит не только "круг", но и "бог", "царь". Сравни: Коляда — имя нисхождения Всевышнего; "коло" — символ Всевышнего Рода; "Хайле" — обращение ко Всевышнему в "Веде славян" ("Хайре" — у греков, "Харе" — в Индии, то же что "Хвала", "Слава"); "Кей" — титул иранских царей. Также сей Круглый град подробно описан в Авесте: "И вот Йима сделал Вар (Двор) размером в бег на все четыре стороны для жилья людей... В переднем округе он сделал девять проходов, в среднем шесть, во внутреннем три...". Сие описание Кайле-града совпадает с видом развалин древнего города, недавно обнаруженного в Аркаиме. Переселяясь из сего города, потомки Богумира основывали города с созвучными именами: в Средней Азии — Хиву, на Кавказе — Кияр, на Днепре — Киев. Горы и долины Южного Урала, окрестности Аркаима — суть исток самой ведической веры. Здесь на Иремель-горе у истока Pa-реки лежит бел-горюч камень Алатырь. Рядом с горой Иремель находится высочайшая вершина Южного Урала — Ямантау ("Яма" — ведийское имя Богумира, "тау" — значит "гора"). Именно с этой горой связано предание о первом жертвоприношении, свершённом Ямой-Богумиром. Описано оно и в "Книге Велеса", и в "Авесте", и в "Книге царей", а также в книгах зороастрийских жрецов-мобедов. Богумир взошёл на сию великую гору. И тут ему явился бог Квасура, посланный богиней Ладой и драконом Ладоном, охраняющим золотые яблоки Ирия. Квасура получил от Лады тайну приготовления священного медового и солнечного напитка — сурины. "И тут Ладо... повелел вылить мёд в воду и осуриватъ его на солнце. И вот Солнце-Сурья сотворило то, что он забродил и превратился в сурицу. И мы пьём её во славу Божью" . А потом Квасура передал сию тайну Богумиру. И Богумир сделал первое жертвоприношение божественной сурьей на горе Ямантау. По китайским преданиям, он для этого изготовил 9 треножников-жертвенников, каждый из которых могли сдвинуть с места лишь 90 тысяч человек . Генрих Семирадский "Жертвоприношение под Доростолом. Сие жертвоприношение наделило его великою силой. И он получил от богов "фарр", то есть божественный знак. Теперь по его желанию рядом с ним, как и рядом с самим Сварогом, мог являться змей Ладон, а вокруг главы его образовалось сияние. И так "Богумиру Боги давали земные блага, и их мы имели". В стенах святого Кайле-града Богумир и его семейство пережили Великий Потоп, случившийся после того, как Дажьбог расколол Золотое Яйцо с Кащеевой Смертью. О потопе Богумира предупредил Асила Велес (он же в авестийских легендах Ахура Мазда, предупредивший о потопе царя Йиму). Воды не тронули святой город, и здесь были спасены Богумиром животные, растения и люди. После потопа встала перед Богумиром непростая задача. Ему нужно было выдать своих дочерей замуж и женить сынов, дабы увидеть внуков и дабы род Богумира умножился. Но трудно было тогда отыскать женихов и невест, ибо земля обезлюдела. Известны предания о многих дочерях Богумира, из которых в "Книге Велеса" упоминаются три: Древа, Полева и Скрева, от коих пошли роды древлян, полян и кривичей. 
Андрей Клименко .Святилище Также дочерями Богумира называют Ночь Купальницу и две Зари — Утреницу и Вечерницу, к коим добавляют и дух полдня — Полудницу. А также прекрасных полубогинь — Плугу, Подагу и Прию. Сыновьями Богумира "Книга Велеса" называет Севу и Руса — прародителей северян и русов. Восточные легенды прибавляют к ним Кимари - прародителя киммерийцев, Скифа — прародителя скифов и Казара (он же, надо полагать, Кайсак) — прародителя казаков и многих иных восточных народов сакской группы. И вот Богумир решил искать мужей своим дочерям. И тогда он запряг повозку и поехал куда глаза глядят. И доехал до священного дуба, стоящего в поле, и остался ночевать у костра, свершая огненные жертвоприношения и призывая бога Огня. И тогда явились Богумиру на конях дети бога Огня — Утренник, Полуденник, Вечерник и Полуночник — хранители четырёх сторон света, которые вместе с отцом берегут мир от вторжений в него злых сил. Их называют также на древнем языке Кумарами (то есть Юношами, Юнаками), и сошли они с горного хребта Кумартаг, что соединяет горы Ямантау и Иремель. 
Милена Сочилина .Семаргл. А потом явился и сам Семаргл, а затем и Белее, сопровождаемый своими детьми-мудрецами в образе медвежат. И были они душами семи звёзд Большой Медведицы, и звали их — Крив, Пров, Браг, Ант, Подаг, Арк и Сава. Они же известны и Ведам Индии под именами: Пулахстья (Крив), Васиштха (Пров), Бхригу (Браг), Ангирас (Ант), Дакши (Подаг), Вишвамитра (Арк) и т. д. И тогда Богумир с женихами вернулся в Кайле-град. И был великий брачный пир. И отдал Богумир своих дочерей за сыновей богов. И их потомство положило начало многим великим родам людей, полубогов, а также родам лесовиков и русалок. А от Семаргла и Ночи Купальницы был рождён Господь Купала , нисхождение в наш мир Всевышнего. И все потомки Богумира, в особенности славяне, почитают себя детьми богов. Потому и ныне мы называем русский народ — народом-богоносцем. Шли годы. Род Богумира умножался, являлись новые города. Потомки Богумира стали наполнять землю, теснить роды первых древних людей. В Авесте описано, как трижды расширялось царство Богумира: "И вот царству Йимы триста (потом — шестьсот, девятьсот) лет настало... Не находилось места для мелкого скота, и крупного скота, и людей. .. Тогда Йима выступил к свету в полдень на пути Солнца. Он, обратившись к земле, дунул в золотой рог и провёл по ней кнутом (вариант: бросил золотую стрелу, докуда она долетала там являлась суша), говоря: Милая Спэнта Армайти (Святая Земля), расступись и растянись вширь!.. Вот так Йима эту землю раздвинул...
Всеволод Иванов .Явление хвостатой звезды И так на Урале и в южно-уральских степях образовалось царство Богумира. Золотая стрела авестийских легенд полностью соответствует золотой стреле в руке статуи Богумира из Ретры. Бросание стрелы подразумевает завоевательные походы родов Богумира во все стороны света. По мере роста сие государство захватило потом чуть не всю Евразию. Богумира помнят славяне, скандинавы и германцы, индусы и иранцы. О его деятельности рассказывают также китайцы. В Китае он — первопредок Юй. Там он также обуздал потоп с помощью саморастущей земли "сижан" (сравни с саморастущей Спэнта Армайти авестийских легенд о Йиме). Он провёл каналы с помощью дракона Ин-Луна (он же славянский Ладон). Учил китайцев ремеслам и искусствам. Основал древнекитайское государство, разделил Китай на провинции и оставил после себя сакскую (то есть арийскую) династию первых китайских императоров — Ся. Помнят о Богумире и в Африке. В Руанде о нём рассказывают как о первопредке и демиурге Имане (Омане), который создал мир, первую пару людей, также хотел наделить людей бессмертием, но ему помешал Змей. По славянским легендам, Богумир был величайшим из вождей земли Киммерийской, то есть земли бога Имира, Кимира (земли Ким-пуруша варны в Ведах Индии). Он долго и мудро правил страною. В "Авесте" и "Веде славян" сообщается, что Богумир многое узнал от Ахура Мазды (Велеса), а потом передал свои знания людям. Согласно книгам магов-мобедов (а также волжским преданиям о Чим-Булате), первые пятьдесят лет правления он потратил на совершенствование оружия: научил людей выплавлять металлы, ковать доспехи и мечи. Следующие пятьдесят лет он выделывал шелка, меха и полотна, изобрёл ткацкий станок. Затем занялся градостроительством, для чего приручил демонов-дэвов (дивьих людей), которые ему покорились и стали возводить стены городов и прекрасные дворцы. В "Веде славян" говорится так-же о том, что царь Има-Богумир учил людей пахать, сеять, жать, печь хлеб, а также делать из глины посуду. Сам же Богумир всему этому научился от бога Велеса. После Богумир занялся наведением порядка в государственных делах. В авестийских сказаниях утверждается, что он разделил народ на сословия: жрецов, воинов, ремесленников и земледельцев. А в "Книге Велеса" Богумир выступает основателем вечевого и княжеского правления: "(Во времена Богумира) старшего в роде мы избирали на княжение, и он в старые времена становился нашим вождём..." . 
Милена Сочилина .Волхв Но самым большим его достижением по праву называют то, что он овладел секретами врачевания и узнал тайну телесного бессмертия (говорят, что от своей матери Марены — богини смерти). Так он себя и своих приближенных поставил наравне с богами. Потому он и прожил более 900 лет. Но это же было его грехом. Ибо познав тайну телесного бессмертия и тем более сделав её доступной многим людям, он принизил и отверг бессмертие духовное. Этим, по мнению пророка Заратуштры, было вызвано его дальнейшее падение. "Вот что писали об Има-царе: был де на небе он три годины, Вышнему Богу службу справлял. Вышнего Бога он ублажал — Тот ему дар тогда даровал Ясную книгу..." . Има-Богумир стал величайшим царем-священником. Он смог живым вознестись на небо и три года служил у престола Всевышнего. Потому он и получил в дар от Бога Вышня "Ясную книгу", в коей заключены гимны богам, поющиеся во время жертвоприношений. И с этой книгой он спустился к людям. 
Милена Сочилина .Волхв Но самым большим его достижением по праву называют то, что он овладел секретами врачевания и узнал тайну телесного бессмертия (говорят, что от своей матери Марены — богини смерти). Так он себя и своих приближенных поставил наравне с богами. Потому он и прожил более 900 лет. Но это же было его грехом. Ибо познав тайну телесного бессмертия и тем более сделав её доступной многим людям, он принизил и отверг бессмертие духовное. Этим, по мнению пророка Заратуштры, было вызвано его дальнейшее падение. "Вот что писали об Има-царе: был де на небе он три годины, Вышнему Богу службу справлял. Вышнего Бога он ублажал — Тот ему дар тогда даровал Ясную книгу..." . Има-Богумир стал величайшим царем-священником. Он смог живым вознестись на небо и три года служил у престола Всевышнего. Потому он и получил в дар от Бога Вышня "Ясную книгу", в коей заключены гимны богам, поющиеся во время жертвоприношений. И с этой книгой он спустился к людям.
Всеволод Иванов.Следы былого Держава Богумира стала распадаться от религиозных междоусобиц. И дело дошло до того, что нашлись ближайшие сподвижники Богумира, пришедшие на поклон к Зохаку, дабы он встал царём земли Киммерийской и навёл там порядок. Сделали они это потому, что у Богумира пропал божественный знак "фарр", от него ушёл дракон Ладон. А поскольку Зохак сам обернулся драконом, — значит, решили они, "фарр" перешёл к нему. Началась долгая война сторонников Богумира и Ящера. Битвы бушевали на огромном пространстве Евразии в горах и на равнинах от Вавилона до уральского Кайле-града. Из одних только пленников, которым едва удалось избежать жертвоприношения Ящеру, образовался народ курдов (они же на Урале — башкиры). После многих битв войска Богумира потерпели поражение. Кайле-град был покинут. Началось ужасное тысячелетнее правление дракона Зохака, воздвиглось царство Чернобога, которое было разрушено только в следующую эпоху, после прихода сына Дажьбога — Ария. 
|
РУССКИЙ ЯЗЫК РОДА РУСИЧЕЙ. |
Тех, кто считал себя умнее других (как бы сказали сегодня – элитой) постоянно суетился, кому всегда чего-то нехватало, кто ни как не мог найти своего равновесия и жить в согласии с природой, кто «мутил» спокойствие РОДА, выгоняли из племени и называли ВЫРОДКАМИ (выпавшими из РОДА). После выселения их считали изгоями. Потому что ГОИ следовали правилам РОДА. О них даже в сказках сохранилась память: «Гой еси, ДОБРЫЙ молодец!» То есть ГОЙ – это добрый молодец, а ИЗГОЙ, наоборот: изгнанный из тех, кто живет по законам Прави. Кстати, до сих пор евреи называют русских гоями. Только слово это потеряло первоначальный смысл.
По окраинам-выселкам изгои тоже строили хаты, но их хаты уже были наворочены, для хвастовства, как у сегодняшних новых русских. Напоказ! Кстати, слово «навороченные» тоже очень точное, – в нем корень «ВОР»! Жилище изгоя не успокаивало, нерасслабляло, а потому называлось уже не ХА-ТА, а ХА-ЗА. То есть «ЗА-спокойствием».
Шло время, первочеловечество плодилось. Число соседей множилось до такой степени, что появилась зависть. Зависть и спокойствие не совместимы, как штиль и ураган. Всё большему числу людей хотелось иметь добра не меньше, чем у соседей. Количество крутых ХАЗ росло. Появились новые слова «хозяйство» и «хозяева».
Конечно, грамотеи мне возразят, «ХАЗА» пишется через «А», а «ХОЗЯИН» и «ХОЗЯЙСТВО» через«О». Позволю себе напомнить, что в глубочайшей древности в большинстве слов вместо сегодняшнего «О» был более природный и легкий для произнесения звук «А»:не корова, а крава, не корона, а крана...
И вот на окраине той древней державы, которую впоследствии будут называть Русью, созрела целая страна изгоев, которая потихоньку начинала хАзяйничать нетолько на своей территории, но и в ее окрестностях. А так как все в этом «заоколичном» краю жили на ХАЗАХ, называться она стала Хазария. Долго не давали ИЗГОИ жить спокойно своим соседям ГОЯМ. Сами работать не хотели, а ХАЗЫ надобыло поддерживать в крутизне. Оставалось одно – отнять у других, ограбить, завоевать...По-современному – ПРИВАТИЗИРОВАТЬ.
Долго страдала Русь от хазарских набегов. Пока великий князь-ГОЙ Святослав не разорил, не уничтожил их хАзяйское гнездо.А поскольку по вере хазары были иудеями, то слово «ГОЙ» именно у евреев поменяло свой смысл с плюса на минус.
Интересно, что пройдет несколько веков и в родовой памяти наших предков слово «ХАЗА» оживет и войдет в уголовный жаргон современных уголовников-изгоев, которые продолжают сохранять хазарские традиции.
Очень может быть, что корень древнейшего слова «ХАЗА» вошел и в английское слово «HOUSE». Правда, это еще следует доказать. Пока что фантазии. Однако если внимательно поглядеть на историю Европы, то сам собой напрашивается главный вывод: англичане последнее тысячелетие старались хАзяйничать во всем мире. И досих пор пытаются. Может, их предки, как и хазары, тоже были изгоями, только еще более непоседливыми, суетливыми и в желании уйти как можно дальше от отчего дома «пропахали» аж до самого океана. Правда, свои желания грабить, отнимать их Азяйничать, несмотря на долгий исход, сохранили. То есть по своему мышлению чем-то напоминали наших сегодняшних братков. Может, как и подобает корешам, брили головы – потому их назвали БРИТТАМИ! Я понимаю, что сейчас во мне ожил беспощадный сатирик, но уж больно много английских слов напоминает нашу феню:«HAVE» – «ХАВАТЬ», «HAPPY»– «ХАПАТЬ»... Хапнул – и счастлив! «ГРИБЫ» –«MUSHROOMS». Точь-в-точь по-русски МУХОМОР. То есть из всех грибов запомнили только те, которые до сих пор наркоши-уголовники ценят, как самый дешевый кайф! Свой гонор, как и положено бандитам, выдавали за честь. Поэтому «ЧЕСТЬ» по-английски «HONOUR». И мылись редко. Только когда ВШИ появлялись.
Поэтому «мыться» по-английски «WASH»!
Вот как энергично и безудержно разыгрываются фантазии, когда вспоминаешь свои корни - родительский ДОМ-ХАТУ!
Более всего в семьях наших предков-ГОЕВ ценили и уважали женщин. Они были в доме настоящими правительницами. Вне дома правили мужики. Женщины заботились о семье, об очаге, о хате, одоме...
Мужчина добывал пищу и средства к существованию, то есть для очага. Идут в лес, она бесприкословно слушается его. Вернулись в хату, он не перечит ей. Перед тем как пойти за водой, дети должны были спрашивать разрешения и благословения у старшей по роду в семье.
Несмотря на влияние в течение последних столетий прибыльно мыслящего Запада, Россия все равно хранит неприбыльную мудрость природы. То есть женское мышление. Россия до сих пор еще женщина. В отличие от многих других языков врусском особенно ласково говорят: «ЗЕМЛЯ-МАТУШКА!» Поэтому неслучайно именно в России самый большой памятник называют «РОДИНА-МАТЬ».
На Руси не жгли женщин на кострах. Думаю, поэтому наши славянские девушки сегодня понадобились всему миру не меньше, чем нефть и сжиженный газ. Видимо, для воскрешения чувств давно забытых. Попавшие под власть мужиков, униженные довторосортности, напуганные инквизицией на многие века вперед, западные «НЕ-ВЕДЬМЫ»(«не ведающие матери») забывают о своих детях, как только отправляют их учитьсяв колледжи, не пекут пироги, не шьют сами себе платья... Вместо этого борются за эмансипацию, превращаясь в женщин-юристок, то есть из женщины в идеюженщины.
Похоже, на бессознательном уровне, Запад все-таки почувствовал, что ему поравоскрешать истинные природные чувства: от брачных договоров вернуться к заботе об очаге, от секса – к любви, от целесообразности – к дружбе... Пацановское мышление завело Запад в тупик-ЗАПАДню до такой степени, что сами пацаны начали тупить и от этого им некомфортно – надоело ремонтировать постоянно попадающую ваварию собственную «машину». Как выскользнуть из этого тупика? Если б они уважительно относились к русскому языку, я бы им дал совет прислушиваться к ПРИРОДным словам, в которых еще теплится искра атома перворечи, возникшей как продолжение жизни на природе. И еще неплохо многим словам вернуть их прежнее значение. Конечно, стопроцентно это сделать уже не удастся. Слишком ко многим перевертышам мы привыкли.
Да, много набедокурили мужланы в истории. Мало того, что отвоевали власть у женщин, еще из-за комплекса неполноценности, от того, что подчинялись им многие тысячелетия, решили окончательно свести с ними счеты в истории и, разбогатев, заказалиновым сказителям унижающие своих половинок легенды и мифы. К примеру, самое известное сказание об Адаме и Еве. Это ж надо было такое сочинить, что Ева создана из ребра Адама?!
Причем хирургическим путем. Однако, если обратиться к первоязыку, то многое прояснится. Слово «РЕБРО» означало грань: переход от одной сути к другой, а также защиту. Недаром ребрами называли кости, защищающие самые нежные внутренние органы человека. Поэтому они и хрупкие, что принимают удар на себя, ломаются, смягчают сам удар, зато печень или селезенка остаются невредимыми. Но еще точнее древнее выражение «ПОСТАВИТЬ ВОПРОС РЕБРОМ». Именно внем окончательно раскрывается смысл слова «РЕБРО». Ведь вопрос РЕБРОМ – это вопрос ПО СУТИ. Значит, РЕБРО – это СУТЬ! Так что, милые женщины, некомплексуйте, благодаря русскому языку мы теперь знаем правду – вы сделаны посути, как мужчины! А не из ошметка мужского туловища! И, главное, чтобы защищать его, мужика, как более уязвимого.
Я всегда думал, откуда взялось выражение «ДРЕВО ЖИЗНИ».
Оказалось все очень просто. Дерево символизирует древность.
Деревянный век истории. Он и есть «ДРЕВНОСТЬ». И прорастающее из него дерево – символ рода человеческого. Оно ветвистое, с множеством листьев и досих пор разрастается и разрастается... И пока есть еще на Земле крепкие СЕМЬИ, пока прорастает семя РОДА, пока существуют ОТЧЕСТВА, пока призыв «РОДИНА-МАТЬ ЗОВЕТ!» делает непобедимым нашу ОТЧИЗНУ, пока СЕСТРЫ хранят тепло дома, а БРАТЬЯ – СЕСТЕР, пока слово «РОДИТЕЛИ» означает «РАДЕЮЩИЕ ТЕЛОМ»... – это древо не задушить никаким змием! Да будет вечен русский язык, благодаря которому мы всё еще пока очень даже ничего, несмотря ни на что... – Слава РОДУ!
|
Почему наступает преждевременная старость? |

Мало кто из нас женщин задумывается над тем, что старение происходит из-за того, что потоки энергии души всё более и более заблокированы. Я опубликовала чудесную сказку "Тюленья шкура".http://www.liveinternet.ru/users/3387964/post288959830/
Обязательно прочтите!
В этой сказке очень важен её психологический анализ. Я публиковала ранее. Прочтите тоже:
http://www.liveinternet.ru/users/3387964/post113466549/
Вы многое поймёте о своей жизни.
Поймёте откуда у вас депрессии, нежелание что-то делать, апатия, потеря жизненных целей.
В большинстве случаев женская депрессия, тоска и потеря ориентации бывают вызваны блокировкой душевной энергии, при котором изобретательность, порывы и творческое начало сдерживаются или запрещаются. Творческая сила дает женщине колоссальный толчок к действию. В семье и обществе до сих пор жёстко ограничиваются проявления у женщин природных инстинктивных творческих порывов. Да и сами женщины в большинстве не стремятся уже к этому. Все их порывы были пресечены уже в детстве. И теперь удел практически всех женщин - работа и дом: стирка, уборка, плита. Вот и все свободы.
Конечно есть женщины, которые нашли в себе и отстояли свои таланты, свою свободу. Я сама принадлежу к числу таких женщин. Эта свобода далась мне легко. Пришлось выдержать серьёзную борьбу с домашними. И до сих пор продолжаются попытки загнать меня назад в узду. Как много всего я должна им... По их мнению. Причём очень часто это навязывание мне обязанностей совсем не оправдано. Мне пришлось практически полностью сломать старые устои, имеющиеся в нашей семье. Сколько страданий и претензий ко мне было у моей мамы, когда я категорически отказалась делать консервацию лет 10 назад. Как трудно было её объяснить, что всё это и отличного качества есть в магазинах. И ещё много много других моментов.
Да, это борьба, чтобы освободиться от того, что делать не желаешь. Что перекрывает потоки энергии. И нужно найти в себе силы, чтобы сбросить эту рутину. И тогда освобождаешься. Становишься свободной для тех дел, которые по Душе. И тогда открываются творческие потоки.
Если же женщина чувствует себя угнетённой в семье, чувтсвует себя загнанной бесконечным домашним трудом, то её драгоценная жизненная энергия вытекает из неё вместе с молодостью и здоровьем.
Женщина начинает увядать и преждевременно стареть. Она теряет блеск в глазах. Её походка становится тяжёлой. Все её разговоры с приятельницами сводятся к обсуждению домашних проблем и к жалобам на болезни, врачей, на мужа.
Всю свою жизнь женщина старалась, тянулась, чтобы всё было как у людей, не хуже. Всю свою жизнь женщина создавала видимость безупречной персоны - маски.

Столько энергии она вложила в создание такой персоны и теперь сама же стала её заложницей. Когда было плохо и мерзко - делала вид, что всё прекрасно... Когда душа плакакла и стремилась к свободе - женщина её вновь запихивала в старую клетку быта, в серую тоскливую трясину монотонных будней. А душа хотела изменений!Душа хотела летать на свободе, творить, воплощать мечты юности...
Теперь уже не хватает энергии, чтобы поддерживать эту искусственную персону-маску такой внешне красивенькой и привлекательной.
Так женщина, у которой перекрыты заблокированы потоки энергии Души, творческие потоки, - живёт как калека.
Кларисса Эстес пишет:
|
Денежные тайны |
На днях в одном журнале о неопознанном мне попалась заметка о правилах жизни в мире денег.
Некоторые вещи,описанные в ней,мне показалась как минимум странными,но очень интересными.![]()
Хочу поделиться этим с Вами

Как пишет автор статьи(известный астролог), существует несколько правил жизни в мире денег
Правило первое - цифровой код богатства.
Деньги-это цифры,1,10,100,500,1000,5000..
Вы видите,что нет купюр в 13 рублей 2 рубля,в 4..
В деньгах есть свои понятия о плохих и хороших числах.
Такие числа как 2 3 4 7 13 25 являются очень плохими,потому делая накопления,никогда не откладывайте их в таких суммах
Добавьте еще пару рублей и обезопасьте себя от негатива
|
Самые невероятные совпадения в которые трудно поверить |

|
Красивые примеры росписи стен |
|
Тайны подземных городов гиперборейцев |

alt=
|
Очень позитивный художественный блог |
Я очень люблю бывать в блоге Валентины Рамос - это художник и дизайнер из Флориды. На Лиру часто мелькают ее яркие и позитивные работы. А ее блог, помимо работ, интересен также тем, что в нем можно подглядеть кое-какие детали процесса создания этих картин. Кроме того, каждую неделю Валентина для своих читателей выкладывает в блоге картинку-раскраску, выполненную в ее оригинальном стиле.

|
Питьевой режим в Аюрведе |

Мифы о пользе питья большого количества воды сильно преувеличены. Начитавшись этиx советов, начинают пить по 2-3 литра в день и «выводить токсины». Но токсины так быстро не выводятся.
Ама (токсины) – обычно лежит в глубоких слоях 7-ми Дхату (7 основных тканей организма), 16 Шротах (16 основных каналов, которые служат для переноса тонкой и грубой материи), и так просто, одной водой это не выводится, поскольку Ама – похожа на Капху (своей жирностью).
Сможете ли вы смыть жир холодной водой? Или даже горячей (что тоже рекомендуется – пить глотками горячую воду)? Нет!
Обычно, для такого «смывания» требуются дополнительные средства.
Так что питье воды в целях удаление токсинов видится практически бесполезным.
А при слабых почках — даже вредным, так как еще более ослабляет их, нагружая бесполезной работой. Насчет того, что организму нужна жидкость – конечно, нужна. В разумных пределах.
Организм и так состоит большей частью из воды.
Так что призывы пить много – могут, мягко говоря, быть не совсем правильными.
Особенно – для некоторых состояний. Особенно для Капхи.
Метки: Аюрведа |
уроки для новичков своими словами. делаем ссылку на свой дневник |

|
|