Хулиган: Ты говоришь, что не тянешь на Хулигана с большой буквы. Как тогда по-твоему, каким должен быть чел, достойный этого звания?
Стогов: Каждому человеку очень важно, чтобы его любили. Об этом никто не говорит, но на самом деле для человека это важнее, чем дышать. Если этого нет, человека начинает ломать и всячески плющить. И он на очень многое способен - лишь бы чувствовать, что окружающим на него не наплевать. Или хотя бы не полностью наплевать... На самом деле только так люди и становятся Хулиганами с большой буквы.
.
.
.
Х. : Ну хотя бы пару заключительных фраз для читателей скажешь?
Стогов : Что такого нового я могу сказать читателям? Я лучше вам скажу. Лично вам, редакции. По поводу хулиганства и всего в таком роде. Понимаете, то, что я каждый день вижу вокруг себя... это очень странная картина. Все выглядит так, будто основной идеологией нынешнего мира стала фраза старухи Шапокляк: "Хорошими делами прославиться нельзя". Огромное количество писателей (музыкантов, шоуменов, журналистов, киноактеров...) считает, что стать звездой можно только став полным негодяем. Что нужно обязательно показывать задницу со сцены. И ругаться матом в прямом эфире. И месяцами не приходить в себя от алкоголя и наркотиков. Вот уж тогда тебя заметят! И оценят! И накатят кучу бабок- у-у-ух, какую кучу! Но на самом деле это не так. Со сцены было показано уже столько задниц, что еще одна(твоя) ничего не изменит. И если ежевечерне ты превращаешься в скота - это тоже никого не поразит. Мне вот, условно говоря, "плохим" быть не интересно. Мне интересно быть "хорошим". You know what I mean? Церковь. Семья. Курить сигареты и смотреть в окно. ... Все это я к тому, что бросали бы вы свой журнал. Ни к чему хорошему он вас не приведет.

"Но они есть. Вместе эти люди меняют лицо мира. Каждый день. По чуть-чуть. К лучшему.
Я тоже пытаюсь. У меня получается плохо, но я все равно продолжаю пытаться."


Не лучшая его книга. Но и не могу сказать, что было скучно и тому подобное. Описана часть жизни, отданная достаточно здоровой вере. Впрочем слова, представленные выше можно отнести не только к христианам.

" Что б не происходило, он знал: она рядом и все хорошо весьма. И вот ее нет... Что делать ему теперь? Что, я вас спрашиваю?! Это действительно была его жизнь, и какой же глупой она была! Если вы заметили, слово "любовь" в этой книге я не употребил ни разу, хотя если и была в жизни молодого человека любовь, то ее история перед вами. Но простите, разве ЭТО похоже на любовь? Может быть, ему нужно было учиться любви, как в школе он учился математике, в которой до сих пор ничего не понимает?
Две весны и три осени назад он встретил ее, все бросил и ощущал себя action-hero, за секунду до титров сграбаставшим в объятия большеглазую красотку. Откуда ему было знать, что после финального, во весь экран, поцелуя все только начинается? Что по ту сторону экрана осталось слишком много вечеров в одиночестве, брызгающихся криков в когда-то бывшее дорогим лицо, слишком много алкоголя и третьих лишних обоего пола?"



Так что же такое любовь и какие смыслы впихивают в это слово разные люди? Какая она? Пыльная и твердая как асфальт или мягкая, сказочная? Бывает ли сказка? Принц на белом коне, замки, драконы? А если да, то нужна ли она? Неужели эта сказка имеет право называться таким словом? Разве она возможна без потерь, ошибок, слез и потерь? Когда она есть? До поцелуя и титров или только после? Или она была все время? Почему ее пытаются делить на дружескую, платоническую и еще множество непонятных прилагательных? Кто-то скажет у каждого свое - несомненно, но что-то должно объединять то, во что люди верят и нет, что они ощущают с момента появления человечества. Так что именно? Что это за слово, которое часто употребляют, но не могут точно сказать что оно значит, не знают что общего в этом слове для всех?

- А где лама?
- В бизнес-классе. Это выше этажом.
- С какого языка ты ему переводишь?
- Я перевожу ему НА датский язык.
- Он датчанин? А почему лама?
- Он долго жил в Тибете. Там принял сан.
- Имя у него странное.
- Это не имя, это титул. Геше Чокьи Нидал означает "Океан-Держатель-Учения". Он постоянно ездит по миру и проповедует. У него есть ученики в пятнадцати странах. Ты считаешь, датчанин не может быть ламой?
- Может. Просто странно.
- Он очень продвинутый. Принял посвящение у самого Шестнадцатого Кармапы.
- Охуеть можно!
- Ты знаешь, кто такой Кармапа?
- Нет. Но звучит ничего.