Завтра! А то я сегодня не усну...

«… Вот пред глазами – картина с нагими, самыми красивыми женщинами в самых искусительных позах (Здесь сноска: Не удивляйтесь, что говорю об этом. Картины, статуи, газеты и некоторые журналы своими иллюстрациями вызывают на это). Плоть страстная волнуется, раздражается сладострастием, разжигается похотью. А духовное мудрование говорит: чего ты глупая, волнуешься? Успокойся: славь Творца при виде этой чудной красоты, этой дивной пластики человеческого тела. Ведь тут проявились премудрость, благость, красота, величие Художника-Творца, Который создал такое тело свято, чисто, благопотребно, неблазненно, нетленно – не для блазненности, а для чистаго, праведнаго, честнаго, святаго употребления, и для прославления Творца.
Ведь тело женщины – модель художника, для тебя человек, приготовленная, чтобы по этому художественному, премудрому, прекрасному образцу образовать тебя, блазнящегося своим же, в существе, телом: ибо в таком теле, как в мастерской художника, выльется или исткется твое же тело, мужчины или женщины. Когда я это сказал сам в себе, - всякая похоть пропала. Я стал покоен и уже нисколько не соблазнялся нагим телом женщины, а славил Господа, все премудро создавшаго»
Св. Праведный о.Иоанн Кронштадский
(«Христианская философия», 1902 г., СПб)

Ну ,что тут скажешь--- красота !

Исходное сообщение Валера_Богуславский
«… Вот пред глазами – картина с нагими, самыми красивыми женщинами в самых искусительных позах (Здесь сноска: Не удивляйтесь, что говорю об этом. Картины, статуи, газеты и некоторые журналы своими иллюстрациями вызывают на это). Плоть страстная волнуется, раздражается сладострастием, разжигается похотью. А духовное мудрование говорит: чего ты глупая, волнуешься? Успокойся: славь Творца при виде этой чудной красоты, этой дивной пластики человеческого тела. Ведь тут проявились премудрость, благость, красота, величие Художника-Творца, Который создал такое тело свято, чисто, благопотребно, неблазненно, нетленно – не для блазненности, а для чистаго, праведнаго, честнаго, святаго употребления, и для прославления Творца.
Ведь тело женщины – модель художника, для тебя человек, приготовленная, чтобы по этому художественному, премудрому, прекрасному образцу образовать тебя, блазнящегося своим же, в существе, телом: ибо в таком теле, как в мастерской художника, выльется или исткется твое же тело, мужчины или женщины. Когда я это сказал сам в себе, - всякая похоть пропала. Я стал покоен и уже нисколько не соблазнялся нагим телом женщины, а славил Господа, все премудро создавшаго»
Св. Праведный о.Иоанн Кронштадский
(«Христианская философия», 1902 г., СПб)

Эх Валера.... твоими бы устами....

Исходное сообщение олег_из_Минска
Ну ,что тут скажешь--- красота !

- Девушка, а как вас зовут?
- Роза.
- А где вы работаете?
- В банке.
- Да? Как романтично... Роза в банке...

[i]Эх Валера.... твоими бы устами....

???

Исходное сообщение Silky

Исходное сообщение Валера_Богуславский
«… Вот пред глазами – картина с нагими, самыми красивыми женщинами в самых искусительных позах (Здесь сноска: Не удивляйтесь, что говорю об этом. Картины, статуи, газеты и некоторые журналы своими иллюстрациями вызывают на это). Плоть страстная волнуется, раздражается сладострастием, разжигается похотью. А духовное мудрование говорит: чего ты глупая, волнуешься? Успокойся: славь Творца при виде этой чудной красоты, этой дивной пластики человеческого тела. Ведь тут проявились премудрость, благость, красота, величие Художника-Творца, Который создал такое тело свято, чисто, благопотребно, неблазненно, нетленно – не для блазненности, а для чистаго, праведнаго, честнаго, святаго употребления, и для прославления Творца.
Ведь тело женщины – модель художника, для тебя человек, приготовленная, чтобы по этому художественному, премудрому, прекрасному образцу образовать тебя, блазнящегося своим же, в существе, телом: ибо в таком теле, как в мастерской художника, выльется или исткется твое же тело, мужчины или женщины. Когда я это сказал сам в себе, - всякая похоть пропала. Я стал покоен и уже нисколько не соблазнялся нагим телом женщины, а славил Господа, все премудро создавшаго»
Св. Праведный о.Иоанн Кронштадский
(«Христианская философия», 1902 г., СПб)

Эх Валера.... твоими бы устами....

Твоими бы устами да мед пить.
В идеале, конечно великолепно, но разве так бывает....
На одной воле ведь так не продержишся ... в нашей то жизни ...будет нервный срыв или еще чего похлеще...
А как же разрядка?

Бывает