Когда люди в этом мире влюбляются друг в друга, на самом деле в этот самый миг происходит чудо: Кришна на мгновение поднимает завесу майи и человек начинает видеть в другом кого? Кришну. Любая материальная любовь в этом мире имеет духовную природу. Кришна дает нам маленькую искорку этого опыта. Когда мы влюбляемся в кого-то, мы начинаем видеть все самые удивительные качества в нем. Он становится Кришной! Все самые привлекательные качества и мы думаем: „Господи Боже мой, не может такого быть! Что бы такое было тут!” На мгновение Кришна приподнимает завесу ложного эго. Он снимает с нас ложное эго. Любой опыт любви – это трансцендентный опыт, потому что он возможен и когда мы обретаем любовь, как мы подходим к объекту своей любви? - С необычайным смирением – мы готовы служить ему, мы готовы все делать ради него, мы готовы только о нем думать, мы думаем: „Не может такого быть! Такое не бывает!” Очень скоро мы начинаем понимать, что „Такое бывает ... (смех) ... но лучше бы его не было!” Потому что эго возвращается к нам.

Опыт любви – это духовный опыт. На самом деле этот опыт сродни тому, что испытывает человек, который погружается в самадхи. Любой человек, который любил, знает: он в самадхи находится в течение какого-то времени. В самадхи любой трансцендентный опыт .... Зачем Кришна объясняет санкхйю в "Шримад-Бхагаватам"? – Он говорит, что весь материальный опыт начинается с ложного эго. Материальный опыт наш – все чувства, все остальное, объекты чувств – создаются после ложного эго. Сначала создается ложное эго, „я”. „Я” значит: „я в центре”. Что Кришна делает, когда Он дает нам опыт любви, даже материальной любви в материальном мире – Он из милосердия снимает эту оболочку ложного эго и человек на какое-то мгновение оказывается без эго. И без эго он начинает видеть Кришну во всех. Потому что Кришна есть во всех! И Кришна конкретно по отношению к кому-то это эго у него снял и он думает: „Господи Боже мой, это же Кришна! Как же я раньше не замечал? Это Кришна!”

(диск 112, лекция 3)