Холд Никар – древний дух, существо, которому некогда поклонялись как богу зимнего солнцестояния, времени, когда темные зимние ночи начинают убывать, приближая приход весеннего тепла.

Холд Никар и ныне обитает в Диких Королевствах, и возвращается на смертную землю каждую зиму, как отголосок древнего язычества. Он призраком проносится над землей и серебряные колокольчики в его одежде звенят глухо и тоскливо. Холд Никар является в образе толстого старика, одетого в длинную кроваво-красную шубу с серым волчьим воротником, из-под красно-зеленого венка из таволги видны его густые брови. Его борода седая и косматая, а глаза горят неистовым светом. Не зря в некоторых странах его называют Рождественским Козлом – завитки двух маленьких рогов видны над его бровями (вероятно, он состоит в дальнем родстве с сатирами, проживавшими в рощах Греции и Малой Азии).

Холд Никар, как и положено большинству диких духов, капризен и непредсказуем, про таких обычно говорят, что он добрейший из добрых и злейших из злых. Предания о нем гласят, что он дарит богатство тем, кто соблюдает надлежащие обряды солнцестояния или упорно трудится в полях, чтобы зимний стол ломился от яств. Впрочем, он вовсе не добренький старичок. Он таскает с собой шишковатую палку, практически булаву, которую охотно пускает в ход, наказывая тех, кто нарушил старые обряды или был ленив, в то время как другие трудились над сбором урожая. Впрочем, Холд Никар почти никогда не убивает смертных, избиение продолжается до первой крови, после чего несчастному еще придется выслушать ядовитые насмешки зловредного духа.

Одна из самых интермедий в истории вампира касается событий, которые имели место на кладбище в районе Хайгейта в Лондоне в годы с 1967 по 1983. Это кладбище официально называется кладбищем святого Джеймса. Оно было освящено епископом Лондона в 1839, за 4 дня до празднования 20-го дня рождения королевы Виктории. В своем романе Брем Стокер, несколько видоизменив, назвал его как место захоронения Люси Вестенры (смерть наступила в результате нападений Дракулы).
Современная история вампиров Хайгейта началась с сообщений о призраке, которого видели на кладбище по вечерам.



Пока циркулировали слухи привидении, оккультист - исследователь из "Общества исследования вампира", Син Манчестер, получил сообщение о школьнице Элизабет Войдила и ее подруге, которые утверждали, что видели, как открывались некоторые могилы и оттуда поднимались мертвые. Войдила также сообщила, что ей снятся кошмары, в которых что-то злое пытается проникнуть в ее спальню. Через несколько лет Манчестер собрал целый отряд подобных сообщений о необычных зрелищах, связанных с этим кладбищем. В 1969 году ночные кошмары вернулись к Войдиле, только на этот раз злобная фигура фактически вошла в ее комнату. У нее развились симптомы гибельной анемии, а на шее были обнаружены две ранки, так напоминавшие классический укус вампира. Манчестер и друг Элизабет лечили ее как жертву вампиризма и наполнили ее комнату чесноком, крестами и святой водой. Вскоре она поправилась.
Поскольку все они были довольно обычными, то, возможно, никто никогда бы и не услышал о "хайгейтских сообщениях", если бы не признаки того, что кладбище и близлежащий парк одно время использовались для ритуалов, которые включали в себя убийство животных. У некоторых трупов животных полностью отсутствовала кровь, и местные газеты в своих заголовках задавали вопрос: 'Разгуливает ли по Хайгейту вампир?'





Немного позже Манчестер сообщил, что беседовал с другой женщиной, у которой были те же самые симптомы, что и у Войдилы. Молодая женщина, следуя в лунатическом сне, привела Мончестера к группе погребальных склепов на кладбище. Манчестер рассказывал прессе, что верит, что в Хайгейте существует настоящий вампир и что с ним надо обойтись соответственно. Газетная история и последующая передача на независимом телевизионном канале 'Темза' привели на кладбище множество любопытствующих. Группа кинолюбителей использовала его как съемочную площадку для фильма 'Вампиры к ночи'. В пятницу 13 марта 1970 года Манчестер и два его помощника вошли в склеп, где было обнаружено три пустых гроба. Они расчертили по гробам чесноком и в каждый положили крест. Склепы были окроплены солью (используемой для изгнания нечистой силы) и святой водой.



События развивались драматически: в августе на кладбище было найдено тело молодой женщины. Оказалось, что к этой женщине был применен ритуал расправы с вампиром - кто-то обезглавил ее и пытался сжечь. Возмущенная общественность потребовала, чтобы власти защитили тела близких им людей от нападений. Не успел истечь месяц, как полиция задержала двух человек, которые претендовали на роль охотников за вампирами. Но в то время, как полиция была приведена в смятение этими охотниками-любителями на вампиров, Манчестер спокойно вошел в другой склеп и обнаружил там того, кого считал настоящим вампиром. Не расчленяя тела (что считается преступлением в Англии), он совершил над ним ритуал изгнания и опечатал склеп цементом, замешанным с кусочками чеснока. Летом 1970 года Девид Фаррант, другой охотник-любитель на вампиров, начал свою деятельность. Он утверждал, что видел вампира, когда охотился на него с колом и распятием, но был арестован. Он стал новообращенным одной из сект сатанизма. Позже был осужден по двум обвинениям за разрушения могил в Хайгейте. В 1978 году он признал, что вампир был его собственной выдумкой. Манчестер быстро отреагировал, доказывая, что сообщения имели место и ранее и что он не был единственным посвященным в события, которые сделали столь известным вампира Хайгейта. Тем временем в 1973 году, Манчестер начал расследование по поводу одного дома, находящегося неподалеку от кладбища Хайгейт, который имел репутацию преследуемого приведениями. Несколько раз Манчестер и его помощники выходили в дом. В подвале они обнаружили гроб, который и вытащили на задний двор. Открыв крышку, Манчестер увидел того самого вампира, которого видел четырьмя годами ранее на кладбище Хайгейт. В этот раз он произвел изгнание путем протыкания тела колом, после чего оно распалось в илистое, вонючее вещество, а затем сжег гроб. Он уничтожил вампира Хайгейта. Вскоре после этого случая особняк был разрушен, и на его месте построен жилой многоквартирный дом.



Последствия дела 'хайгейтского вампира' не закончилось вместе с его смертью. В 1980 году в Финчили появились сообщения о животных, у которых была выкачана вся кровь. Манчестер считал, что причиной был вампир, созданный укусом хайгейтского вампира. Он встретился со многими людьми, с которыми познакомился в 1970 году и в конечном итоге вычислил виновницу - женщину по имени Луиза. Он обнаружил, что Луиза умерла и была похоронена на Большом северном лондонском кладбище. В снах Луиза приходила к нему. Осенним вечером 1982 года Манчестер пошел на кладбище. Здесь он обнаружил огромное, паукообразное существо, размером с кошку. Он проткнул его колом. Приблизился рассвет, и оно превратилось в Луизу, только теперь она была истинно мертвой. Он вернул ее останки в могилу и, таким образом, положил конец делу 'хайгейтского вампира'.
Свое расследование Манчестер описал в книге "Вампир Хайгейта", а "Общество исследования вампира" распространяет кассету со свидетельствами об этом случае.

Елизавета Батори один раз ударила свою служанку по лицу. Кровь из носа горничной капнула на кожу, и Елизавете показалось, что кожа стала лучше выглядеть после этого. По легендам, у Батори была железная дева, где жертва истекала кровью, которой потом наполнялась каменная ванна, где Батори купалась…



Она жила рядом с турецкой границей, а четкой границы между Османской Империей и Европой не существовало. И это постоянные войны. И вот когда она была маленькой, говорят, что там поймали какого-то цыгана, который продавал христианских детей туркам. Что с ним сделали? Нашли дохлую лошадь, вспороли ей брюхо, его раздели, связали и зашили в эту дохлую лошадь и оставили гнить вместе с трупом. Мол, она была свидетелем этому, и это несколько повлияло на ее психику.....
Он овладел ею на полу. Просто свалил, задрал юбки и набросился с таким пылом, какого она давно не испытывала. Потому и не сопротивлялась. Более того, его азарт мог бы показаться ей лестным, если бы не одна деталь: она была вельможной дамой, вдовой высокородного графа Ференца Надашди, властной владелицей замка и несметных фамильных богатств, а он — горбатым слугой, которого она не раз собственноручно драла плетью за воровство и прохиндейство.

Впрочем, существовала и еще причина, заставившая графиню в буквальном смысле слова закрыть глаза и пережить мгновения сладостной страсти даже со столь необычным партнером. Дождавшись, когда горбун, сделав свое дело, устало затих, она столкнула его с себя, поднялась, схватила лакея за ворот, прислонила к стене и, словно заправский боксер, обрушила на него серию яростных и жестких ударов. Он увертывался от кулаков закрывался руками, тем не менее, секунды спустя лицо слуги превратилось в кровавую маску.



Мелькнула мысль — немедля отправить наглеца в подземелье, приказать бросить его в тесную зарешеченную камеру, где хранилась самодвижущаяся кукла, сработанная местным умельцем. И обличьем, и ростом, и формами, даже одеждой она походила на хозяйку — Алжбету Батори, графиню Надашди, но, правда, юную. При изготовлении куклы мастеру ведено было руководствоваться портретом, запечатлевшим Алжбету перед самым замужеством. Прельстительный этот манекен обладал секретом: тот, кого впихивали в камеру, сразу попадал в объятия “механической девы”, она прижимала жертву к себе, ломая ей ребра и позвоночник, а затем из железного туловища выползали остро заточенные ножи и пронзали обреченного на смерть.

Заказал жуткую “игрушку” граф Ференц. Вскоре после свадьбы он показал ее Алжбете в действии на пойманном крестьянами конокраде, чтобы раз и навсегда отбить у супруги охоту даже мечтать о ком-то, кроме него. Он не сказал: “Такая вот участь ожидает любого”, — но она поняла и никогда уже не позволяла себе рисковать чужой жизнью.



Она родила мужу трех дочерей — Катерину, Анну и Урсулу и сына Павла. Еще до смерти супруга дети были пристроены — в мужья им выбрали отпрысков достойных семей, наследник же титула отпросился на учебу. Алжбета осталась в одиночестве по собственному разумению распоряжаясь и хозяйством, и временем. В мемуарных свидетельствах современников говорится о ней: не очень образованна, знает венгерский, немного словацкий, хуже — немецкий и латынь, однако наделена здравым умом, сторонится светского общества, ходит в крестьянском наряде, любит верховую езду. Красива: аристократически бледное овальное лицо, высокий лоб над большими темными глазами, ярко-пунцовые губы, густые и жгуче-черные волосы. При этом по-мужски решительна и тверда в управлении домом, со слугами за малейшую провинность расправляется безжалостно и без сантиментов…

Тут надо отметить, что сие описание относится к периоду, когда вокруг имени Алжбеты Батори, племянницы знаменитого польского короля Стефана Батория, начали роиться туманные, порочащие ее слухи. “А слышали ли вы, — спрашивала, например, одна из ее знакомых другую, — что графиня истязает своих портных? При оплошности она якобы загоняет им под ногти иголки”. “У вас неверные сведения, — отвечала та, другая. — Не портных, а горничных. Не угодившей несчастной прокусывает плечо”. “Какие пустяки! — присоединялась к беседе третья знакомая. — Вот у нас в Вене рассказывают… Когда графиня приезжает город, из окон ее дворца несутся столь дикие вопли, что прохожие в ужасе шарахаются”. “Ах, перестаньте, — вмешивалась четвертая. — Просто графиню преследует злой рок — у нее постоянно умирают служанки”.

Судя по приходским хроникам, составляемым местным священником, в замке Чахтицы, принадлежащем Алжбете Батори, действительно часто умирали нанятые в услужение девушки-словачки. Хоронили и по трое, и по двенадцать сразу, объясняя смерть внезапным мором. На смену отошедшим в мир иной привозили крестьянок издалека, однако через неделю они куда-то исчезали. Ключница Дора Сентеш — мужеподобная бабища, пользовавшаяся особым расположением графини, — растолковывала любопытствующим жителям Чахтиц: мол, крестьянки оказались полными неумехами и отправлены по домам. Или: эти, новенькие-то, разгневали госпожу дерзостью, она пригрозила им наказанием, вот и убежали…



В начале XVII века (а происходило все это в 1610 году, когда Алжбете Батори исполнилось пятьдесят) в кругах знати считалось неприличным вмешиваться в частную жизнь равных себе, и потому слухи вспыхивали и угасали, не оставляя следа на репутации сиятельной дамы. Правда, возникло робкое предположение, что графиня Надашди втайне приторговывает живым товаром — поставляет розовощеких и статных христианок турецкому паше, большому их обожателю. А поскольку таким промыслом скрытно занимались многие славные представители высшего общества, стоило ли ломать голову, разгадывая, куда деваются девушки?

Вербовать же их на работу в графский замок стали после огорчительного открытия, сделанного Алжбетой солнечным весенним утром. Покинув постель, неодетая, она стояла перед зеркалом, разглядывая свое отражение. Она увидела полнеющую женщину, лишившуюся талии, с отвисшими грудями. Кожа на лице этой женщины была пориста и сера, глаза и рот окружены паутиной морщин, шею исполосовали складки. Некогда иссиня-черные волосы усыпала седина…

Омерзение и страх охватили графиню. Она спешно послала за знахаркой, живущей в соседнем селении. Знала: земляки, которых бабка при любой болезни живо ставила на ноги, подозревали ее в колдовстве и связях с дьяволом. Знала и не сомневалась: эту ведьму она заставит задержать наступающую старость!



Колдунья поселилась в замке и каждый день готовила для госпожи отвары из чудодейственных трав. Ими заполняли дубовую бочку, куда графиня погружалась по подбородок и сидела до полудня, а знахарка целебными мазями умащивала и массировала ее лицо. Вдыхая сладкий дурман благовоний, Алжбета вслушивалась в беспрерывный бабкин шепот — старуха, перемежая молитвы и заклинания, призывала таинственные силы, чтобы отогнали они хвори и недуги, возвратили графине прежнюю красоту и здоровье. В первый же майский рассвет знахарка вывела графиню на лесную поляну, велела раздеться донага и кататься по росистой траве. Предупредила: “Завтра ты придешь сюда одна и будешь приходить каждодневно, до июньских петухов”.

То, чего жаждала Алжбета, кажется, возвращалось к ней — кожа обретала упругость, расправлялись морщины, уменьшились, стали менее заметны складки на подбородке… Невероятно, но однажды вдове даже приснилось, будто в ее спальню вошел некий молодой человек, в которого она была влюблена в юности, и она позволила ему взять ее и раз, и два, и три, испытав при этом почти забытое наслаждение. Проснувшись, Алжбета поняла, что в ней вновь пробудилась женщина.

Однако это приятное происшествие хотя и случилось во сне, очевидно, утомило графиню, она опять разглядела в зеркале откровенные приметы дряхления, словно ночь иллюзорной близости с несуществующим мужчиной мгновенно состарила ее. Алжбета избила знахарку, и та, выпрашивая пощаду, проговорилась: теперь надежда только на девичью кровь, на кровь девственниц. Если омываться ею в определенные, благоприятные дни, чередуя с ваннами из лекарственных отваров, то уж непременно поможет… Чудовищный совет ведьмы, как ни странно, не испугал. Графиня припомнила, что подобными рецептами, как утверждала молва, пользовались и знаменитые личности вроде Лукреции Борджиа, дочери римского папы Александра. Купаясь в невинной крови, она, дескать, пережила трех мужей-герцогов и оставалась свежей, как невеста, и в том возрасте, когда обычные люди являют собой печальное зрелище. А папа Сикст V? Практиковал то же самое и именно поэтому казался бессмертным…



Доре Сентеш было поручено доставить в замок девиц, еще не расставшихся с целомудрием. Но здесь возникла сложность: Алжбета представила себя залезающей в бочку с теплой кровью, и ее стошнило. Очевидно, следовало приучить себя к виду этой красной, загадочной, однако всего-навсего жидкости. Вот тогда-то и начались истязания служанок: хозяйка Чахтиц и впрямь загоняла им булавки под ногти, откусывала соски, ножом полосовала плечи, секла нагайкой, впивалась зубами в шейную артерию и отсасывала горячую кровь. Замученных до смерти Дора Сентеш оттаскивала на спине в подземелье и сбрасывала в ямы-ловушки или замуровывала в ниши фундамента.

После третьей кровавой ванны и напал на графиню слуга-горбун, прежде тихий, покорный и бессловесный. В его сексуальном неистовстве она узнала добрый знак: действует! Она явно молодеет, она вызывает желание, затмевающее рассудок даже у такого ничтожества! Вот почему горбун не был отправлен в камеру к “механической деве”. Графиня на радостях помиловала его, а позже приспособила к рьяной охоте на девушек: вместительная дубовая бочка требовала много крови.

Словацкий прозаик Йожо Нижнанский, исследовавший легенды об Алжбете Батори, отыскал в государственных и церковных архивах немало документов, подтверждающих: да, она действительно существовала и владела поместьем на территории нынешней Словакии. Он приводит сведения из протоколов допросов сообщников Алжбеты Батори. Они признавались: госпожа занималась кровопусканием, купалась в крови, но перед тем девушкам отрезали пухлые части тела, разрывали рты, прикладывали к животу раскаленные ложки, обжигали свечами половые органы жертв… Сама графиня вела список, в котором перечислены 610 девушек. В иных архивных источниках, содержащих показания обвиняемых, число жертв Алжбеты колеблется от 37 до 80.

Между тем запоздалому расследованию дало импульс таинственное исчезновение 25 девушек из обедневших дворянских семей, родителей которых графиня лично уговорила отдать ей детей на предмет соответствующего воспитания — обещала научить их этикету и прочим премудростям, открывающим путь наверх. Этих девушек “голубой крови” доставили в замок, и больше их никто не видел. Вот почему есть основания доверять авторам, указывающим, что загубленных было примерно триста.



Судя по приговору, Дора Сентеш и слуги графини, как “главные виновницы страшных злодеяний против женской невинной плоти”, подверглись вырыванию пальцев рук клещами палача с последующим сожжением живьем на костре. Слуге-горбуну отрубили голову и, расчлененного, тоже сожгли.

Приговор был составлен 7 января 1611 года. В нем нет ни слова о смертной казни Алжбеты Батори: вельможные судьи не сочли себя вправе лишать жизни племянницу короля Стефана Батория. Ее поместили в подземную темницу собственного замка, где она, опекаемая заботливой прислугой, приставленной дочерьми, спокойно и без невзгод прожила три с лишним года и скончалась в ночь на 15 сентября “в лето 1614 от Рождества Христова”. Мучили ли ее ужасные видения, документы не сообщают…



К востоку от Братиславы среди живописных отрогов Карпат возвышаются развалины замка Чахтице. Его замшелые стены рухнули, перекрытия провалились, обнажив глубокие, черные подвалы. То, что осталось от замка, действительно представляет мрачное зрелище. Этот замок принадлежал Кровавой Графине.

Автор: Владимир Свирин

Власти в Крайове (Craiova), на юго-западе Румынии, начали расследование в отношении шести человек, которые выкопали своего недавно умершего родственника, и утверждали, что он превратился в вампира и сосет их кровь по ночам.



Спустя несколько дней после похорон умершего в прошлом году в возрасте 76 лет Петр Тома (Petre Toma), который был бывшим учителем, по заявлению его родственников превратился в вампира, и ночью приходил сосать их кровь. Люди утверждают, что они стали такими слабыми, что с трудом передвигались. Тогда они решили, выкопать его.



Тело Петре Тома было осквернено спустя шесть недель после его похорон. Его брат в присутствии других членов семьи, в том числе его вдовы и внучки сделали разрез в полости груди Тома для извлечения сердца. В соответствии с местными обычаями, чтобы защитить себя против вампира, необходимо вырезать и сжечь сердце, а потом пепел растворить в золе и воде и дать выпить больным. Вскрытие, которое проводилось властями в Крайове, подтвердило, что "сердце было действительно вырезано".
Шесть человек, утверждали, что после смерти Тома они чувствовали себя слабыми, как будто они теряли постоянно большое количество крови. "Однажды ночью я увидела его в своей комнате, а утром я не могла встать с постели, так как была очень слаба от потери крови", говорит внучка Тома, Мирела Маринеску (Mirela Marinescu). По ее словам, как только ритуал экзорцизма выполнили над мертвым телом Петре, он больше "не приходил и не преследовал" семью.



Она также говорила, что во многих деревнях этого района используется, и практикуются такой ритуал с давних времен, и является самым "эффективным способом борьбы против вампиров". «На протяжении столетий мы были вынуждены защищать себя от этих существ, выходящих из могил», сказал 68-летний Тито Мухи (Tita Musca), местный фермер.
Эта история началась спустя несколько дней после похорон умершего, в прошлом году в возрасте 76 летнего Петра Тома. Который по заявлению его родственников превратился в вампира, и ночью приходил сосать их кровь. Сразу после его похорон, в его семье заболел племянник необъяснимой болезнью и многие люди утверждали, что видели Тома, который покидал свой дом до восхода солнца и как стая ворон улетал от них.
"Он сосал жизнь из нас, чтобы сам мог дальше жить", сказал Мирела Маринеску (Mirela Marinescu). "Мы все бы умерли, мой муж и мой ребенок. Мы все видели его, он приходил к нам, когда мы спали." Люди утверждают, что они стали такими слабыми, что с трудом передвигались. Тогда они решили, выкопать его и провести старинный ритуал.



Вместе с друзьями брат покойного Георге Маринеску (Gheorghe Marinescu), отправился на кладбище и взломал дверь склепа. Вооруженные вилами, долотом и серпами, они ворвались в гробницу Петра Тома.
"Когда мы подняли крышку гроба, руки не были у него на груди, так как мы положили их во время похорон, а были вытянуты вдоль тела", сказал Маринеску. "Его голова была повернута в сторону, губы были забрызганы запекшейся кровью".
Сестра покойного сказала – «Когда нормальный человек умирает, его сердце тоже умирает и кровь не будет у него течь через две недели после похорон. Если он только не вампир. Поэтому его выкопали и поступили так, как рассказывается в древних традиционных историях о вампирах.»



Они вынули его тело, разрезали от ухо до уха. Проткнули его грудь деревянным колом и вытащили из него сердце. "Оно была полно свежей крови", сказал Маринеску. "Его тело расслабилось, и мы слышали, как он вздыхает." Потом, они сожгли сердце на распятье, собрали пепел, смешали с золой и водой, и положили в бутылку. Для того, чтобы дать выпить это «зелье» в деревне "жертвам" вампира (всем больным), чтоб им стало лучше и они могли восстановить свои силы.
После чего, дочь Тома позвонила в полицию. Следователи, ведущие дело, вскоре обнаружили доказательства других таких же ритуалов, их было около двадцати в течение последних нескольких лет. Районный полицейский комиссар, Георге Санду (Gheorghe Sandu), сказал: "Я хотел бы сказать, что эта деревня является уникальной и такой случай единичный, но к сожалению не могу. Потому что я знаю, насколько сильна вера в вампиров здесь".
Газета «The Daily Telegraph» сообщила, что шесть человек были заключены в тюрьму за осквернения могилы Петре Тома.



Моника Петреску (Monica Petrescu), репортер, которая первая раскопала этот материал, из Бухареста, говорила в своем репортаже об этом шокирующем событии, что «многие румыны, верят в вампиров. И для них вампиры не легенда, а страшная действительность. Обряд проводился незадолго до полуночи, Георге Маринеску (Gheorghe Marinescu) и пятеро его родственников пришли на кладбище небольшой румынской деревни Marotinul de Sus. Они отыскали, склеп с простым деревянным крестом с именем Тома Петре - и стали быстро и тихо, раскапывать ее. После чего они вытащили тело и стали ждать когда наступит полночь. Именно в это время нужно было провести ритуал, который передавался из поколения в поколение в каждой семье этой деревни. Маринеску начал ритуал, который они планировали. Он рассек грудь Петре Тома вилами и вытащил сердце. Затем мужчины посыпали чесноком изуродованный труп, и аккуратно положил его обратно в могилу. После этого, они покинули кладбище с сердцем, которое они надели на конец вил и поспешили на перекресток, где Маринеску ждали жена, сын и дочь. Там они сожгли его и растворили пепел в воде и золе, а затем дали выпили этот раствор старухи, которой сразу стало легче. Он и пятеро его родственников - Матриция Мирча (Mitrica Mircea), Поп Стилица (Popa Stelica), Константин Флоря (Constantin Florea), Ионеску Ион (Ionescu Ion) и Паску Опря (Pascu Oprea) - были приговорены к шести месяцам тюремного заключения за незаконное эксгумации тела Тома.



В то время как для большинства людей вампиры просто увлекательная легенда, для многих румын, в основном в сельской местности, они представляют собой страшную реальность. Все селения Румынии, живут в 21 веке, но не расстаются со старыми верованиями, которые для многих остаются настоящими.
После ареста, Маринеску сказал: "Если бы мы не сделали ничего, моя жена, мой сын и моя дочь умер бы. Когда мы достали его тело, я увидел такие вещи, которые меня удивили и помогли произвести старинный обряд. Когда мы достали его из могилы, у него была кровь вокруг рта. Мы взяли его сердце, и он вздохнул, когда я ударил его ножом. Мы сожгли, пепел растворили в воде и золе, люди, которые заболели выпили и им сразу стало лучше. Это было как будто, кто-то забрал все боли и болезни."



"Мы провели ритуал, которому сотни лет. Мы не представляли, что совершаем преступления. Напротив, мы считали, что мы делаем все правильно и для всех хорошо, потому, что дух Петре преследовали бы нас и убил бы многих. Он вернулся из мертвых, и мы могли бы стать такими же, как он ".
Когда Маринеску был арестован, то рассказал полиции, что Тому, был уважаемым и хорошим учителем, его любили и уважали в деревне. Он был похоронен на Рождество в 2003 году. Но вскоре после этого он начал приходить к членам семьи Маринеску как вампир. Хотя он сам его не видел, он замечал, что его семья становятся слабой и больной. Они рассказали ему, что Том приходит к ним как вампир, чей дух вернулся из мертвых.



Он, как и остальные члены его семьи, верят в вампиров. Они знали, как нужно бороться с вампирами от родителей, которые учились и делились своими знаниями в свою очередь от своих родителей, и они от их собственных. Он сказал, что он был вынужден действовать быстро, чтобы спасти свою семью.
Паула Дьякону (Paula Diaconu), который живет в Marotinul de Sus на протяжении десятилетий, одобрил проведенный ритуал, который совершил Маринеску и его родственники. "Все он сделал правильно, необходимо было вырезать сердце покойного, так как, люди были в опасности. Жители деревень в Румынии знают о ритуалах изгнания злых духов из мертвых" - говорил он.
Одна из сельчанок, дававшая интервью с уверенность сказала репортеру, «Мы, конечно, вытащили сердце у покойного, иначе столько народу могло погибнуть. Некоторые люди говорят, что это вранье, но правду не скроешь. Вампиры существуют, и им обязательно нужно вырывать сердца, чтоб они не могли пожирать других людей». На вопрос, что же могло произойти, если б сердце Тома не вытащили – «Тогда бы люди умерли. Столько людей от него заболело».



Другой человек из деревни Думитру Моинеса (Dumitru Moineasa), который верит в ритуал и один раз пил такой раствор, который содержал пепел сердца его дяди, говорил - "Дядя мой умер в 1992 году, а через несколько дней после того как мы похоронили его, я почувствовал себя очень плохо. Врач не знал, что делать и что со мной случилось. Однажды, тетя принесла мне стакан воды. Я выпил его и почувствовал сразу себя лучше. Я только потом узнал, что это пепел сердца моего мертвого дяди".



Его друг, Домника Бранкузи (Domnica Brancusi), говорит, что такой ритуал с покойными проводился не один раз в их селениях и многие кто пил такой раствор, чувствовали себя лучше и выздоравливали. "В наших селениях были десятки мертвых мужчин, которые обратились в вампиров после смерти и преследовали нас", сказал он. "Но, как правило, семья умершего, который бродил среди людей, совершала ритуал над ним. Просто они не говорили об этом другим. Они проводили ритуал тайно и старались не привлекать внимание, чтоб некто об этом не узнал ".



Местная полиция выдвинула обвинение против шести человек, только после того, как дочка покойного Петр Тома, Флоэри Которан (Floarea Cotoran), обратилась к ним с заявлением об осквернение могилы. Она рассказала им, что случилось с телом ее отца и о ритуале.
В полицейском участке признались, что им известно о совершение аналогичных ритуалов, которые проводились в этих регионах. Один из полицейских, который контролирует территорию селения Marotinul de Sus, попросил не называть его имени, рассказал, что полиция знает об этом уже давно. "Мы знаем о совершении таких ритуалов уже много лет. Мы не когда не вмешивались и не выдвигали обвинений за осквернение могил, так как некто в селении не жаловался по этому поводу".
Marotinul de Sus находится на юго-западе Румынии, это далеко не единственная деревня, которая верит и воспринимает угрозу вампиров в серьез. Во многих селениях по всей стране, вера в вампиров, является широко распространенной и суеверия часто регулируют жизнь людей. "Страх и большие проблемы, которые встречались на пути людей в жизни, заставляли их осуществлять такие обряды и верить в разного рода суеверия. Их свод правил, построен на протяжении многих поколений, которая прошли закалку временем", говорит Сабина Испас (Sabina Ispas), этнолог в Институте этнологии и фольклора в Бухаресте. "Сельские румыны сохранили отлично эту систему обрядов и верований".



Мария Тедеску (Maria Tedescu), 21-летняя студентка юридического факультета в Бухаресте, сказала: "Каждый из нас суеверный. Многие верят в приметы. Но, что касается вампиров, то они разные. Их нельзя воспринимать легкомысленно. Я знаю, это звучит глупо, и я не смогу вам это объяснить полностью, но я думаю, что они существуют. Я всегда ношу распятие ... на всякий случай ".

Автор: Ольга Тулинова

Источники:
Sunday Times (11 April 2004)
Daily Telegraph (6 February 2005)
Is It Real?: Vampires (National Geographic, 2006)

При раскопках общей могилы в Венеции археологи обнаружили женский скелет с кирпичом во рту, сообщается на сайте The New Scientist. По мнению исследователей, соседи умершей подозревали, что она является вампиром.



На фотографии изображено: место раскопок и компьютерная модель найденного скелета с кирпичом во рту. Изображение Маттео Боррини из Флорентийского университета.



Скелет был найден в средневековом захоронении жертв чумы. Исследователь Маттео Боррини из Флорентийского университета связал находку с народным поверием о том, что вампиры распространяют болезнь, когда жуют собственный саван. Небольшой кирпич должен был этому помешать.



Боррини считает, что обнаруженный его группой скелет может быть первой находкой такого рода, которая будет изучена криминалистами. Его американский коллега Пир Мур-Дженсен утверждает, что находил подобные скелеты в Польше, и при всей значимости находки утверждение о том, что это первый скелет вампира, смехотворно.



Помимо помещения твердого предмета в рот или под подбородок подозреваемого в вампиризме, в Средневековье были распространены такие меры как протыкание тела или сердца покойника, помещение серпа у его шеи или захоронение лицом вниз.



Профессор Пир Мур-Дженсен верно заметил, что могилы "вампиров" не являются чем-то чем-то необыкновенном. Такие захоронения находились на территории Польши уже в 19 в. Первое фото- череп пробитый гвоздём найденный в 1870 г. недалеко города Радом (Мазовия).



В последние годы археологи открыли интересные могилы вампиров. Две первые снимки это пара (мужчина и женщина) с отрезанными головами из местности Колдус, третья снимка это находки в Радоме где археологи нашли кладбище богато оснащённых могил (украшения из янтаря и золота). Тела похороненных людей были связаны ремнями, а затем придавиленные камнями.

Прошлым летом в чешском городке Челяковцы сделано устрашающее открытие. Пан Франтишек Змек, копая канавку для канализации, неожиданно выяснил, что его любимый огород - настоящее кладбище. Скелеты находились неглубоко от поверхности земли, а их вид и характер захоронения свидетельствовали, что они принадлежали вампирам.

- В это невозможно поверить, - заявил репортерам директор музея в Челяковцах. - Но приходится. Это первое в мире кладбище вампиров, открытое когда-либо.

В средневековом "Индексе дьявольских сил" (XIII в.) можно прочитать: "Вампиры - это человеческие трупы, оживленные дьяволом, выползающие из могил, исчезающие в кладбищенских зарослях, ползущие в сторону жилищ человеческих. Ночью глубокой проникают к спящим, садятся на грудь, душат, пьют кровь. Жертвы их тоже становятся вампирами..." Похоже, что вбитый в грудь покойника, подозреваемого в вампиризме, осиновый кол позволял избежать его дальнейших кровавых эскапад. После этого иные средства предосторожности были уже не нужны. Осиновый кол как свидетельство именно такой формы защиты, обнаруживали не раз в единичных погребениях вампиров на кладбищах Восточной Европы. Челяковское погребение - совсем иное. Археологи установили, что все могилы относятся к концу X-началу XI века. В одиннадцати ямах захоронены тринадцать мужчин среднего возраста, вызывавших, видимо, такой страх при жизни, что и после смерти их боялись. Трупы лежали на боку или на животе, руки связаны (и ноги тоже) кожаными ремнями, чтобы не мог протянуть их к животворному восходящему солнцу, чтобы не восстановил своих сил и не выбрался из могилы. Осиновый кол традиционно был вбит в сердце. Но все эти средства почему-то оказались недостаточными. И, судя по всему, вампиры выходили из могил в поисках новых жертв. Нужно было - как установили археологи - вновь раскопать некоторые могилы, отрубить покойникам головы, отрубить ноги. На скелетах явно видны следы этих посмертных операций, проведенных впавшими в полное отчаяние жителями славянского селения. Сколько жителей там могло быть? Сто? Двести? Все равно мало для тринадцати, постоянно жаждущих крови, ужасных призраков. Во время таких давних эксгумаций из могил вынули все предметы, которые должны были по славянским обычаям сопровождать покойника в его загробной жизни: оружие, инструменты, символы общественного положения. Хотели, видимо, оставить вампиру только одно оружие - голые руки. Увы, кроме рук бродячие трупы имели и зубы. Острые, легко прокусывающие человеческую кожу, особенно на горле или запястьях. Но выбивать зубы, даже у вампиров, на это древние славяне не решались...

Все показывает, писала чешская пресса, что в начале нашего тысячелетия Челяковцы подверглись нашествию вампиров. Вначале, вероятно, не обратили должного внимания на неожиданные смерти, а потом прибегали, хоть и к вынужденным, но жестоким средствам для спасения оставшихся в живых. Почему именно тогда? Какова причина массового выхода из могил бывших жителей селения и нападения на живых? Судя по старинным хроникам (а скорее, по их отсутствию), данное селение ничего подобного не заслужило... Челяковцы находятся рядом с местечком Стара Болеслав - центром чешской христианизации. Как раз в период вторжения вампиров начал развиваться культ святого Вацлава. Может, поэтому дьявол атаковал неприятельский лагерь (христиан), заставляя несчастных новообращенных вернуться к явно языческим антивампирным действиям для спасения жизней односельчан.

Вначале археологи предположили, что на кладбище похоронены исключительно пришельцы извне, из иного племени, чужой веры и вооруженные адской силой другим, не местным дьяволом. Нет! Скрупулезные исследования группы ученых подтвердили, что кости принадлежат исключительно местным жителям.

Тогда появилась версия, что найдено кладбище одной семьи, погребавшей своих мертвецов необычным способом. Тоже нет! Скелеты принадлежали исключительно мужчинам одного возраста.

Быть может, язычники убили христиан или христиане убили язычников? Никак не получается, ведь вероотступников должны были сопровождать их жены и дети, также становившиеся жертвами религиозной нетерпимости в те далекие времена.

Вдобавок, такой почерк посмертных действий над трупами характерен исключительно в случаях подтвержденного вампиризма. Такой большой группы вампиров, действовавших в одном месте, не было даже в Трансильвании. По крайней мере, мы об этом ничего не знаем. Год, истекший со времени ужасной находки, не принес ничего нового, несмотря на интенсивную работу археологов и других ученых.

Газета "Комок",
от 03 апреля 1996 года,
Автор: Лемчей Немшувил

В 1616 году, итальянский ученый Людовик Фатинелли (Ludovico Fatinelli) опубликовал свой "Трактат о вампирах", в котором он предположил, что вампиризм были вызван микроскопической патогеной. За это он был сожжен на костре за ересь. К счастью, наука не стояла на месте и продвигалась вперед. Информация, которая представлена ниже, является результатом бесчисленных работ ученых и докторов.



Вирус



Источник вампиризма является вирус Human Vampiric Virus (HVV). Он как и бешенство, принадлежит к группе - Mononegavirales, которая влияет на негативные РНК-гены. Вирусы этой группы имеют различные формы. Например, в природе источником вируса является блоха, которая часто встречается в пещерах, особенно там, где живут летучие мыши. После укуса этой блохи летучие мыши становятся распространителем вируса и через укус заражают домашний скот и людей. В теории инфекция вируса Human Vampiric Virus, может передаваться через любой обмен телесных жидкостей. Хотя практически в каждом случае, передача инфекции человеку происходит через укус.



Стадии болезни



Этап первый: Инфицирование. Через несколько часов после укуса, у человека развивается головная боль, лихорадка, озноб и другие схожии с гриппом симптомы, так как тело пытается бороться с инфекцией. Эти симптомы можно легко спутать с более распространенными вирусными инфекциями, хотя наличие укуса - знака на теле, как правило, достаточно для подтверждения диагноза. Этот этап обычно длится от шести до двенадцати часов. На микроснимке изображен вирус и зараженные клетки.



Этап второй: Кома. По истечению 24 часов с момента укуса человек медленно переходит в состояние комы. В ходе этого этапа, пульс замедляется, дыхание неглубокое и зрачки расширены. Из-за этого большое количество людей по ошибке хоронили заживо, что и породило миф о том, что вампиры спят в гробах. В теории предполагали, что все те кто был инфицирован Human Vampiric Virus превращаются в вампиров, но в действительности лишь небольшой процент людей могли выжить после комы. Как правило, молодые, старые и слабые никогда не выходили из комы и, в конечном итоге умирали. Подавляющее большинство людей, которые выживали после комы являлись мужчины в возрасте от 18 до 35. На рисунке изображено - 1800 год Франция, инфицированной женщине делают переливание крови, тщетно, отчаянная мера предотвратить болезнь.



Вакцина

В ходе инфицирования, эффективность вакцины оставляет 100 процентов. При введение вакцины на втором этапе эффективность составляет 50 процентов, причем, чем дольше потерпевший был в коме, тем менее эффективна вакцина. Вакцина не используется при начале третьего этапа.

Автор: Ольга Тулинова,
Отрывок из книги "Вампиры."

В школе Моруга началась паника, когда 17 студентов таинственно заболели и начали кататься по земле, шипя и разговаривая на чужом языке, а после этого перенесли приступы тошноты и головной боли. Двое студентов пытались броситься через перила, и их приходилось удерживать физически . Всё это породило опасения в возможном нападении демонов. События начались разворачиваться во время обеденного часа в блоке один, и быстро распространились на другие территории. Студент Керн Молиньё, который посещает церковь Lighthouse Tabernacle, говорит, что стал беспокоиться, когда глаза девушек начали вращаться вокруг орбит, и они начали биться об землю.


При помощи ряда других студентов и преподавателей, учащиеся были доставлены в многофункциональный зал, где некоторые из них упали в забытьи. Моллиньё вспоминает: «одна из девушек бормотала на каком-то странном языке. Я не понимал что она говорит. Звучало это примерно как «шеббабербебеб щиии». Девушки были необычайно сильны. Нам приходилось удерживать их, чтобы они не причинили себе вреда. «Учителя находились здесь. Я получил удар в лицо, когда одна из девушек начала биться об пол. У многих из них были синяки». Моллиньё заявляет что он общался с дьяволом, который вселился в девушку. «Я спросил у дьявола, что он хочет от них, и голос ответил мне, что хочет жить. Он всё говорил, чтобы девушек отпустили в туалет, и оставили их в покое», говорит Моллиньё.

Римско-католические священники, а также пасторы из близлежащих церквей Жозефина и Дебора Чарльз, и пастор Гордон навестили школу, окропили детей святой водой и прочитали молитвы. Ещё два студента, Кристон Молиньё и Кишон Бетел рассказали что их позвали помочь больным девушкам. Кристон сказал что девушки жаловались на головную боль, и некоторые из них хотели в туалет. В школу в сопровождении полиции прибыли шесть машин скорой помощи. Также в школу прибыла команда пожарных под руководством офицера Рамдео Буду и они провели несколько тестов, чтобы выяснить причину проблемы.

Буду сказал что в окружающей среде не было ничего, чтоб могло бы вызвать обмороки, тошноту и головную боль. Преподаватель, пожелавший остаться неназванным, рассказал что две недели назад женщина-Ориша пришла в школу и у неё был спор с одним из членов персонала. Другой учитель сказал что школа была построена на кладбище, но местные, которые живут возле школы, сказали что это не так. Источник в школе подтвердил, что все 17 учеников были доставлены в медицинские учреждения городка Принцес, где прошли медицинское обследование. Остальные студенты были отпущены домой в 2 часа дня.

Американцы получили от властей памятку о том, как готовиться к нападению зомби. Статью под названием «Готовность 101: зомби-апокалипсис» разместил на своей странице Центр по борьбе и профилактике болезней США.

«Мы можем подготовиться к любым видам чрезвычайных ситуаций, к примеру, возьмем вторжение зомби. Вы можете смеяться, но, когда это произойдет, вы будете рады прочитать данное послание и, возможно, сумеете воспользоваться некоторыми советами», — пишет помощник хирурга Али Кан.
Автор говорит, что, готовясь к нападению голодных зомби, нужно предпринимать шаги, аналогичные тем, которые совершаются в преддверии урагана или пандемии. Он предлагает, в первую очередь, запастись дома аварийным чемоданчиком. В нем должны быть вода, продукты с большим сроком годности, нож, скотч, радио на батарейках, копии документов, а также мыло, полотенца, одеяла и аптечка, передает Fox News.
«После того как вы подготовите свой аварийный комплект, вы должны сесть с семьей и придумать план чрезвычайных мер: куда бы вы пошли и кому бы вы позвонили, если начнется нашествие зомби», — продолжил Али Кан.
Представитель Центра по борьбе и профилактике болезней Дэйв Дэйгл признался телеканалу Fox news, что причиной написания данной памятки стали страхи относительно радиационной угрозы, спровоцированной аварией на японской АЭС «Фукусима-1» в марте этого года. По его словам, в центр стали поступать вопросы относительно возможного появления зомби в результате воздействия радиации. «Это немножко шутливое сообщение, — сказал он. — Но люди серьезно настроены на зомби».
Также, отметил он, сотрудники агентства рассчитывают, что посетители сайта будут использовать советы во время других ЧС — торнадо, ураганов и наводнений.
Ранее ученые уже занимались проблемой возможного нашествия зомби. Так, один из сотрудников Пармского университета пришел к выводу, что от плотоядных монстров лучше всего прятаться в супермаркете.

Источник: www.utro.ru