ТАМПЛИЕРЫ: «СПЕЦНАЗ» СРЕДНЕВЕКОВЬЯ Историки и сегодня спорят, кем были «рыцари Храм...
Чудесная вера славян. Художник Валентин Барсков. Часть 4 - (0)Чудесная вера славян. Художник Валентин Барсков. Часть 4 Часть 1: http://www.liveinternet.ru/user...
Русскость - cостояние души! Алфавит славян - (1)Русскость - cостояние души! Алфавит славян Алфавит несёт код Космоса. В квадрате 7 на 7 ...
Мотоциклетные куртки и пара мото-жилетов из гобеленовой ткани в комбинации с кожзамом и джинсой. Вариант для мужчин тоже есть. - (0)Мотоциклетные куртки и пара мото-жилетов из гобеленовой ткани в комбинации с кожзамом и джинсо...
Бомберы мужские и женские. Все из гобелена (трафик) - (0)Бомберы мужские и женские. Все из гобеленовой ткани. Tapestry Bomber Jacket by Reclaimed Vi...


Без заголовка |
Серия сообщений "Волки":
Часть 1 - Животные в славянской мифологии
Часть 2 - Белые волки
...
Часть 40 - Правда о волке. Волчья верность
Часть 41 - Фильм "Повелитель волков"
Часть 42 - Фильм "Жизнь с волками"
|
Без заголовка |

Для приготовления нам нужно:
- Яйца - 2 шт;
- Сахар - 3-4 ст. ложки;
- Соль - щепотка;
- Ваниль;
- Сода - 1/2 ч. ложка;
- Сметана - 3 ст. ложки;
- Водка (необязательно) - 1 ст. ложка.
Приступаем к приготовлению:

Взбиваем яйца с сахаром, добавляем туда щепотку соли, ваниль, гашенную соду, сметану и водку. Хорошенько смешиваем и добавляем муки, замешиваем мягкое тесто не прилипающие к рукам. Тонко раскатываем, вырезаем формочкой для печенья пышки печем в раскаленном растительном масле. Пышки раздуваются у нас на глазах. Посыпаем пудрой.
Приятного аппетита друзья :)
Sonya_kot
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
Серия сообщений "поэзия.":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
Часть 3 - Без заголовка
Часть 4 - Без заголовка
Часть 5 - Без заголовка
Часть 6 - Без заголовка
...
Часть 10 - Ты неслышно вошел в мою жизнь...
Часть 11 - Без заголовка
Часть 12 - Без заголовка
|
|
Без заголовка |
Брошюра для самостоятельного использования: Практическая руническая мантика

Много издано книг и написано статей по рунам, но большинство из них направлены на теорию и освещают общие вопросы. Поэтому я не буду уделять этим темам внимания, с теорий каждый может познакомиться в любой момент, недостатка в материале нет. Моя же цель – дать больше практического материала, чтобы каждый желающий мог взять руны и начать с ними работать. Конечно данное пособие не исключает ознакомление с мифологией и другими теоретическими знаниями рунологии. Скорее является их дополнением, для тех, кто запутался в потоке и избытке информации.
Данная брошюра посвящена мантике или искусству предсказания на рунах.
1 часть пособия посвящена зарядке рунического набора/талисмана. Простой ритуал поможет создать из бездушных кусочков магический инструмент, подключится к руническому эгрегору, наладить связь с Одином.
2 часть познакомит вас универсальным раскладом, с помощью которого можно просмотреть любую сферу жизни: личную, финансовую, здоровье, проблему выбора, наличие негатива.
3 часть содержит краткие трактовки каждой руны по: общим вопросам, финансовым делам и личной жизни.
Гуру Дакшина — жертвование за знания - 500р
Формат издания - PDF / 18 страниц (электронный формат, даю ссылку на скачивание или высылаю по электронной почте).


Серия сообщений "МОИ РАБОТЫ, СТАТЬИ И МЕТОДИКИ":ВЕДУ ПОСТОЯННЫЙ НАБОР УЧЕНИКОВ
Часть 1 - Руническая чистка " В пламени" автор Марина Йогиня
Часть 2 - Сбор трав и кореньев по ведическим правилам. Календарь на июнь 2014 года..
...
Часть 5 - Методика привлечения благополучия. Часть 2.
Часть 6 - Методика привлечения благополучия. Часть 3.
Часть 7 - Брошюра для самостоятельного использования: Практическая руническая мантика
Серия сообщений "ГЛИФЫ":
Часть 1 - КАК РАБОТАТЬ С ГЛИФАМИ
Часть 2 - Работа с природными магическими знаками
...
Часть 14 - История появления глифов
Часть 15 - Амулет " Личная Сила"
Часть 16 - Без заголовка
Часть 17 - Без заголовка
Часть 18 - Без заголовка
...
Часть 25 - Русскость - cостояние души! Алфавит славян
Часть 26 - Чудесная вера славян. Художник Валентин Барсков. Часть 4
Часть 27 - Книга: Символы славян | Мужское и женское начало
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Серия сообщений "Вспомним школу?":
Часть 1 - Рефераты-биографии и многое другое
Часть 2 - Собрание сочинений
...
Часть 11 - Все алфавиты мира
Часть 12 - Без заголовка
Часть 13 - Без заголовка
Часть 14 - Без заголовка
Часть 15 - Без заголовка
...
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - Без заголовка
Часть 22 - Без заголовка
Серия сообщений "История земли русской.":
Часть 1 - Жестокая месть княгини Ольги
Часть 2 - Истинная история Руси
...
Часть 18 - Без заголовка
Часть 19 - Без заголовка
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - Без заголовка
Часть 22 - Без заголовка
Часть 23 - Без заголовка
Часть 24 - Самый странный день - 29 февраля
Часть 25 - Представления древних славян о природе...
Серия сообщений "История зарубежъя":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
...
Часть 9 - Без заголовка
Часть 10 - Без заголовка
Часть 11 - Без заголовка
Часть 12 - Без заголовка
Часть 13 - Без заголовка
Часть 14 - Без заголовка
Часть 15 - >ТАДЖИКАМ ОТМЕНИЛИ НОВЫЙ ГОД ЗА «НЕСОВМЕСТИМОСТЬ С ВЕРОЙ»
|
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
По просьбе технической поддержки почты mail.ru пришлось изменить бережный алгоритм работы с различными почтовыми сбоями для ящиков, которые там обслуживаются.
Если вдруг на ящик в домене mail.ru у Вас или Ваших друзей перестанут приходить письма - надо зайти в настройки, выбрать там
Мои данные - Обо мне - Контактная информация
и посмотреть - подтвержден ли у Вас ящик, или же в результате того или иного сбоя на серверах мейл.ру (ну и нашей неспособности угадать вид этого сбоя) нам пришлось, на всякий случай, его отключить.
На этой странице можно, если проблема в этом - или выслать на почту письмо подтверждения пароля и заново его подключить - или сменить ящик на другой, если потребуется - у другого почтового сервиса.
Серия сообщений " Для Блога Mail.ry":
Часть 1 - Восстанавливаем записи дневника (блога)
Часть 2 - Безопасность почтового ящика
...
Часть 15 - Без заголовка
Часть 16 - Без заголовка
Часть 17 - Без заголовка
|
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Древнерусские привески и амулеты XI – XIII веков. Очередным подтверждением того, что обереги носились в связках, стала находка, сделанная в районе города Торжка Тверской области
(Таблица, № 1). На бронзовой проволоке были подвешены два звериных клыка и два бронзовых оберега: зооморфное существо (рысь?), тело которого украшено циркульным орнаментом, и ложечка. С определенной долей уверенности можно утверждать, что данный набор оберегов принадлежал охотнику, так как три из них символизировали защиту от «лютого зверя», а ложечка олицетворяла сытость, успех на охоте.
Комплекс достаточно точно можно датировать второй половиной 11 – первой половиной 12 в. Защитой от лютого зверя были и бронзовые клыки, так называемые «челюсти хищника» (№ 2). Они были найдены близ бывшего городища Дуна под городом Чекалиным Тульской области. Время бытования такого оберега 10–12 вв.
Оберег, означающий солнце, чистоту и гигиену, – медный гребешок, украшенный двумя конскими головками, смотрящими в разные стороны, был найден на берегу реки Десны, в 25 км севернее города Новгорода-Северского (№ 3). Место находки второго гребешка, выполненного из бронзы, не установлено (№ 4). Они характерны для 11 – первой половины 12 в.
Сохранность и неприкосновенность домашнего имущества – задача оберегов-ключей 11–12 вв. (№ 5, 6). О сакральном смысле ложечки (№ 7) уже упоминалось. Все эти предметы были найдены в Суворовском районе Тульской области.
Одним из самых распространенных оберегов 11–12 вв. являлось такое универсальное орудие, как топор. С одной стороны, топор был оружием Перуна, и украшающий обереги циркульный орнамент подтверждает их принадлежность небесному громовержцу. С другой стороны, топор был неотъемлемой частью походного вооружения. Здесь опять-таки можно проследить роль Перуна, как покровителя воинов. Топор также напрямую связан с бытовавшим в ту пору подсечным земледелием и, стало быть, с аграрной магией. Топорики воспроизводили форму реальных топоров. Такие обереги были найдены в Велижском районе Смоленской области (№ , на Западной Украине (№ 9, 10) и в Брянской области (№ 11).
Широко распространены литые привески, представляющие собой два круга с равноконечным крестом под ними. Разнообразие их очень велико. Привеска с одинаковыми лицевой и оборотной сторонами была найдена в Ковровском районе Владимирской области (№ 12), со спиралевидными кругами и гладкой оборотной стороной – в Ярославской области (№ 13), с кругами в виде завитков и гладкой оборотной стороной – в Рязанской области (№ 15). В найденной в Курской области привеске, выполненной из витой серебряной проволоки (№ 16), чувствуется влияние северян. Если рассматривать семантику таких привесок с позиций академика Б.А. Рыбакова, в них можно увидеть землю (крест) между двух положений солнца – на востоке и на западе (круги). В этой серии резко выделяется привеска, у которой языческие элементы замещены христианскими (№ 14). На лицевой стороне внутри креста и в круге находится углубленное изображение равноконечного креста, верхняя оконечность которого завершается двумя волютовидными завитками. На оборотной стороне внутри креста и в круге – углубленные изображения равноконечных крестов с расширяющимися лопастями. Место находки – Рязанская область.
Две наиболее значимые в историческом плане находки – трапециевидные привески 10–11 вв. со знаками Рюриковичей, обнаруженные под Смоленском (№ 17) и Минском (№ 18), – не уступают своим музейным «собратьям» (№ 19). Более поздние стилизации рюриковических символов видятся в двух идентичных монетовидных привесках, найденных в Брянской области (№ 20, 21).
Обращаясь к теме Рюриковичей, нельзя не отметить влияние, которое скандинавы оказывали в тот период на Русь. Свидетельством этому, в частности, служит ряд привесок из коллекции «Домонгола». Наиболее яркой является найденная в Черниговской области серебряная с позолотой монетовидная привеска (№ 22). Поле привески заполняют четыре ложнозерненых волютовидных завитка, край – три ложнозерненых круга. В центре и по кругу находятся пять полусфер. Композицию дополняет человеческая личина. К сожалению, верхнее крепление было утрачено еще в древности и более позднее самодельное ушко сильно испортило впечатление от композиции. Подобная привеска может быть датирована 10–11 вв. Есть и еще несколько монетовидных привесок предположительно скандинавского происхождения, найденных под Владимиром (№ 23), Киевом (№ 24) и Ржевом (№ 25).
Любопытно, что композиция из волютовидных завитков была широко популярна в славянской среде 11 – середины 12 в. Привески с узором из восьми волют во внешнем круге и трех волют во внутреннем были найдены в Новгородской (№ 26), Брянской (№ 27) и Киевской (№ 28) областях. Причем, если две первые выполнены из медных сплавов, то последняя отлита из серебра и под оглавием у нее размещается композиция из точек. Подобная привеска из оловянисто-свинцового сплава была найдена в Гочево, Курской области (№ 31). Тем же периодом датируется монетовидная привеска с узором из крупной ложной зерни по периметру и «Перуновой» розетки в центре (№ 29).
Достаточно интересной является выполненная из медного сплава монетовидная привеска (№ 30) с изображением проросшего зерна в центре, пятилепесткового цветка и пяти опыленных пестиков (по Б.А. Рыбакову). Несмотря на отсутствие прямых аналогий, ее можно датировать второй половиной 12 – первой половиной 13 в.
Древнерусские привески и амулеты XI – XIII веков
К особому типу привесок относятся лунницы. Наиболее ранней является найденная на Украине широкорогая лунница из медного сплава, бытовавшая с конца 10 до первой половины 12 в. (№ 32). Широкорогая лунница с углублением в виде месяца (№ 33), но выполненная из биллона, найдена в Бориспольском районе Киевской области. Разновидностью широкорогих являются лунницы, украшенные по концам и в середине тремя выпуклыми точками (№ 34). Они получили распространение в 10–11 вв.
К другому типу лунниц – узкогорлых или круторогих – относится находка из Рязани. Отлитая из оловянистой бронзы лунница украшена трехчастным геометрическим узором в центре и двумя выпуклыми точками на лопастях (№ 35). Датируется она 12–13 вв. К тому же периоду относится медная лунница из Бориспольского района Киевской области. Поле ее украшено двумя треугольниками по краям и тремя циркульными элементами по центру (№ 36). Судя по работам Б.А. Рыбакова, декор этих лунниц носит аграрный характер.
Отдельно стоит не имеющая аналогий бронзовая прорезная трехрогая лунница из Ростовской области, орнаментированная ложной зернью (№ 37). Ее предположительная дата – 12–13 вв.
Подмосковная находка – отлитая из оловянистой бронзы замкнутая лунница с орнаментом в виде округлых углублений (семи в верхней части и одного в нижней) – датируется 13 в. (№ 38). Возможно, орнамент символизирует семь положений светила днем (по числу дней недели) и одно – ночью. Но настоящим шедевром является ее серебряная с позолотой ровесница с Украины! Нижние ветви ее украшены изображением турьих рогов, а центр заполнен растительным орнаментом, что не дает усомниться в аграрной семантике памятника (№ 39).
Безусловный интерес представляют лунницы с четырехчастной композицией, которые были распространены в 12–13 вв. Одной из разновидностей их является брянская находка. Имеющая форму круга бронзовая лунница украшена трехчастным орнаментом, ободком из ложной зерни и равносторонним крестом с ромбовидным средокрестием и концами в виде четырехчастной композиции из ложной зерни (№ 40).
Особо следует выделить круглую прорезную привеску 12–13 вв. из медного сплава, найденную в Серпуховском районе Московской области. В центре помещены изображение лунницы и четырехчастная композиция из пяти ромбов (№ 41). Вероятно, подобные привески олицетворяют собой комплексное солярно-лунарное воздействие на Землю. Ту же смысловую нагрузку, но в более упрощенном композиционном варианте несет медная привеска с Украины (№ 42).
Говоря о верованиях славян 11–13 вв., нельзя обойти вниманием привески с изображением птиц, животных, зооморфных существ. Во многих из них прослеживается связь со смежными культурами.
Не имеющая прямых аналогий монетовидная привеска из медного сплава с изображением зооморфного существа найдена на Украине (№ 43). Сюжет другой привески (две птицы) имеет аналогии только на колтах (№ 44). Ориентировочно их можно датировать 12–13 вв.
Зато сюжет бронзовой привески, найденной под Брянском, хорошо известен. Б.А. Рыбаков считает, что на ней изображен обряд «туриц». Центр привески занимает рельефное изображение головы быка с четко профилированными рогами, ушами и большими круглыми глазами. На лбу – треугольный знак, опускающийся углом книзу. Голова быка помещена в ободок из ложной зерни (№ 45). Вокруг головы схематично изображено семь женских фигурок. Данная привеска, по-видимому, связана с жертвоприношением быка Перуну и характерна для земель радимичей в 11–13 вв. Однако расселение северных радимичей в конце 11 в. на восток донесло их амулеты вплоть до Нерли, поэтому аналогичную находку из Ивановской области (№ 46) логичнее было бы отнести к 12 в.
Возможно, радимичами же был занесен заимствованный от балтов культ змеи. Ее образу издревле придавалось магическое значение. Две найденные во Владимирской области бронзовые привески, вероятно, изображают змей (№ 47, 48). Уникальной является композиция из двух змей, найденная в Ярославской области (№ 49).
Нельзя еще раз не вспомнить о привеске, получившей в среде поисковиков название «рыська», хотя археологи называют ее «коньком». Найденный в Среднем Поочье такой бронзовый зверек, очевидно, сравнительно поздний и может быть датирован 12–13 вв., так как на нем отсутствует циркульный орнамент и отливка плохого качества (№ 50). Труднее датировать найденную в том же регионе плоскую прорезную привеску, изображающую не очень понятное существо, возможно, птицу (№ 51). По времени бытования подобных изделий ее можно датировать второй половиной 10 – началом 12 в.
Следует обратить особое внимание на большую роль курицы или петуха в магических обрядах славян, с чем связано большое количество привесок 12 – первой половины 13 в. в виде этих птиц. Умиляет найденная рядом пара этих птиц: плоский одноглавый прорезной медный петушок (№ 52) с узором из ложной скани, петлей на спинке и четырьмя петлями для привесок и такая же, только без гребешка, курочка (№ 53). Интересно, что снизу к курочкам и петушкам зачастую подвешивались на звеньях утиные лапки, в чем явно прослеживается влияние финно-угорской традиции. Оконтуренный ложной сканью плоский двуглавый прорезной петушок из оловянистой бронзы с растительным узором на тулове и пятью петлями для привесок имеет утраты – не сохранились вторая голова и петля на спинке (№ 54). Несмотря на отсутствие аналогий в печатных изданиях, подобные привески можно разыскать в Интернете. Место находки – Клинский район Московской области. Почти нет опубликованных аналогий и у двух реалистично выполненных бронзовых плоскорельефных петушков с ушком для подвешивания. Один из них найден в Ивановской области (№ 55), другой – в северо-западных районах России (№ 56).
Наряду с плоскими встречаются и полые привески «семейства куриных». Все они изготовлены в 11–12 вв., но, несмотря на общую схожесть, практически каждый экземпляр индивидуален. Интересен бронзовый полый петушок с туловом, орнаментированным округлыми вмятинами и валиком по нижнему краю, украшенной гребешком головкой и двумя петлями вдоль тулова (№ 57). Гораздо проще выглядят найденные в Рязанской (№ 58) и Вологодской (№ 59) областях полые петушки с гладким туловом, головкой с гребнем и двумя петлями вдоль тулова.
С 12 до конца 14 в. бытуют полые зооморфные привески, в облике которых видны черты коня, чей культ был распространен и у славян. Очень симпатичны два (один из Ярославской (№ 60), другой – из Владимирской (№ 61) областей) полых конька, одноглавых, с уплощенной по вертикали клювовидной мордочкой и ушками в виде двух колечек, расположенных вдоль оси тулова. Нижняя часть тулова орнаментирована зигзагообразной линией, заключенной между двух ободков. Хвост в виде двух колечек. По обеим сторонам тулова имеется по паре колечек для крепления привесок.
Две находки из Новгородской области отличаются друг от друга. Первая, полый двухголовый конек, имеет широкую цилиндрическую мордочку (№ 62). Грива передана плоской полоской. Нижняя часть тулова орнаментирована зигзагообразной линией между двух ободков, внизу имеются колечки (по три по обеим сторонам тулова) для крепления привесок. Вторая – двухголовый конек (№ 63) с уплощенной по вертикали мордочкой и ушками в виде двух колечек поперек оси тулова. Нижняя часть тулова орнаментирована зигзагообразной линией. По обеим сторонам тулова по три колечка, и еще одно под хвостом для крепления привесок.
Таким образом, за сравнительно короткий срок удалось собрать и описать немало памятников космогонических и магических представлений древних славян, причем некоторые из них уникальны. Надеюсь, что знакомство с материалами сайта вызовет интерес не только у поисковиков, археологов, краеведов и историков, но и у всех, кому интересны и дороги быт, культура и верования наших предков.
Реконструкция костюма и украшений девушки из Ярославля, конец XII - начало XIII вв. По материалам Отдела охранных раскопок Института археологии РАН.
Художественную реконструкцию женского костюма, наглядно иллюстрирующую способ ношения некоторых амулетов и подвесок, можно увидеть в статье "Древнерусский женский ювелирный головной убор XI - XIII вв., рисунки-реконструкции Олега Федорова".
Литература.
1. Голубева Л.А. Амулеты. – Древняя Русь. Быт и культура. / Археология СССР. М., 1997.
2. Голубева Л.А. Зооморфные украшения финно-угров. САИ. Вып. Е1-59. М., 1979.
3. Голубева Л.А. Финно-угры и балты в эпоху средневековья – Археология СССР. М., 1987.
4. Коршун В.Е. Родная старина. Обретая утраченное. М., 2008.
5. Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. М., 1988.
6. Рябинин Е.А. Зооморфные украшения древней Руси X–XIV вв. САИ. Вып. Е1-60. М., 1981.
7. Седов В.В. Восточные славяне в VI–XIII вв. – Археология СССР. М., 1982.
8. Седова М.В. Ювелирные изделия Древнего Новгорода (X–XV вв.). М. 1981.
9. Украшения из драгоценных металлов, сплавов, стекла. – Древняя Русь. Быт и культура. / Археология СССР. М., 1997.
10. Успенская А.В. Нагрудные и поясные привески. – Очерки по истории русской деревни X–XIII вв. Тр. ГИМ. Вып. 43. М., 1967.
Источник- http://www.slavyanskaya-kultura.ru/slavic/symbol/drev..
|
Без заголовка |
Джон Мейсон - блестящий художник, музыкант и компьютерный мультипликатор. Его работы впечатляют и вдохновляют! Этот творческий человек с индивидуальным взглядом на мир родился в 1958 году в городе Кармел в штате Калифорния. С раннего детства он увлекался многими видами искусства, благодаря чему на сегодняшний день мы видим яркого художника, достигшего определенных достижений. С 14 лет Джону удается продавать свои художественные работы через галереи. Он интенсивно изучает искусство живописи.
В 19 лет Джон Мейсон переезжает в Big Sur и там изучает скульптуру и живопись вместе с Юрием Орджоникидзе. Через некоторое время Мейсон открывает свою собственную галерею в Кармел. На протяжении многих лет художник разрабатывает свой индивидуальный стиль. Отличительной чертой его работ является изумительный сказочный стиль живописи, будто-бы из мысленного взора. Его картины будто призрачные пейзажи, пылающие яркими насыщенными красками. Художник умело пользуется цветовой палитрой, очаровывая зрителей древними цивилизациями, первобытной красотой природы, фантастическими образами.



Читать далее
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |


|
Без заголовка |
Другие названия: Наугадки, Ноготки лекарственные, Ноготок аптечный, Крокос польный, Сердечник.
|
Без заголовка |
АМУРСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО, 1860—1918 гг., создано в Приамурье и Приморье из казаков Забайкальского казачьего войска (центр — г. Благовещенск-на-Амуре); несло пограничную службу на границе с Китаем. В 1889 г. из него выделено Уссурийское казачье войско. В 1910 г. Амурское казачье войско насчитывало около 33 тысячи казаков, из них служилых 5 тысяч. Амурское казачье войско участвовало в русско-японской 1904—05 гг. и I мировых войнах. В 1520г. было упразднено.
Серия сообщений "История земли русской.":
Часть 1 - Жестокая месть княгини Ольги
Часть 2 - Истинная история Руси
...
Часть 17 - Без заголовка
Часть 18 - Без заголовка
Часть 19 - Без заголовка
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - Без заголовка
...
Часть 23 - Без заголовка
Часть 24 - Самый странный день - 29 февраля
Часть 25 - Представления древних славян о природе...
|
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |

Когда приходят гости...я хочу...
Чтобы в мои иконы...не плевали...
Не хлопали небрежно...по плечу...
Чечётку не плясали...на рояле...
Не забегали в спальню...невзначай...
Чтоб рассмотреть...мельчайшие детали...
А просто пили...кактусовый чай...
А сколько стоит он...не узнавали...
Не заводили длинный...разговор...
Что мол...кругом - враги... и мы - в ловушке...
Не собирали по сусекам...сор...
Чтоб вынести и...показать подружке...
Не резали на ломти...тишину...
И не дарили мне букет...из сплетен...
Такой подарок просто...не приму...
Чтоб дом мой был - уютен...чист и светел...
Когда приходят гости...Я ХОЧУ...
Чтоб после их ухода...я скучала...
И ставила за Здравие ..свечу...
Чтоб повторилось...снова всё...сначала...
Вита Савицкая

Серия сообщений "поэзия.":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
Часть 3 - Без заголовка
Часть 4 - Без заголовка
Часть 5 - Без заголовка
...
Часть 10 - Ты неслышно вошел в мою жизнь...
Часть 11 - Без заголовка
Часть 12 - Без заголовка
|
|
Без заголовка |
Мастер-классом по созданию символа следующего года — куклы "Коза".
Коза приносит своим владельцам счастливые перемены, радость, процветание, силу духа. Это символ жизненной силы и амулет хорошего настроения. Очень подходит этот оберег родившимся в год Козы.
Делать ее несложно и увлекательно, процесс понравится детям и взрослым. Стоит попробовать.
|
Без заголовка |
Художник Egidio Antonaccio является считается одним из величайших импрессионистов современности, одаренным редким талантом.
В работах художника представлены пейзажи природы, основа которых - цветочная живопись...
В картинах Egidio Antonaccio пейзажи природы смотрятся до невозможности реальными. Художник выражает свою любовь к окружающему нас миру...






|
Без заголовка |
Мне кажется, что пора уже начинать готовиться к новогодним праздникам. Два месяца пролетят быстро.
А дел к этому любимому всеми празднику всегда по горло.
Хочу показать, какие небольшие подвески-сувениры-декоративные украшения
я сделала из бросового материала - картона от упаковочных коробок.
Но сначала я увидела на просторах интернета вот такие вещицы, выполненные мастером Brenda Sattley из США.
Она выпиливает свои игрушки из фанеры, а потом раскрашивает их.


|
Без заголовка |

Серия сообщений "Ангел хронитель.":
Часть 1 - Час ангела на май 2013 года/
Часть 2 - Час ангела на май 2013 года
...
Часть 17 - Без заголовка
Часть 18 - Без заголовка
Часть 19 - Без заголовка
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - Без заголовка
Часть 22 - Без заголовка
|
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |

Авария — дочь мента (1989 | Драма)
Автомобиль, скрипка и собака Клякса (1974 | Музыкальный)
Агония (1974 | Исторический)
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Сакральная геометрия является древней наукой, это священный язык и ключ к пониманию того, как устроена Вселенная. Это исследование пространства и формы, волны и вибрации, и выходит за рамки трехмерной реальности. Это язык Творения, которое существует в качестве основы всей материи, и это транспортное средство для духа. Он был назван "основой для всего творе
ния", "гармонической конфигурации души", "божественный ритм, в результате чего проявляется опыт". Сакральная геометрия имеет возможность сбалансировать энергетическое поле человека при открытии шишковидной железы, и содержит сложные информационные системы, которые могут быть использованы для доступа исцеления и роста по многим направлениям.
Это один из самых мощных символов исцеления... вы можете себе представить его на людях, в разных местах, дома... Продолжая его использовать - он становится все более мощным.
Излучает Любовь и Свет!
|
Без заголовка |
|
Добиваясь какой-либо важной для вас цели, проделайте сквозные отверстия в девяти фасолинах. Нанижите все бобы на зеленую нить и храните такой амулет в своем доме. В начале дня берите его в руки, перебирайте бобы пальцами как четки и думайте о том, что вы должны сегодня предпринять для исполнения своей мечты.
Свяжите желтой ниткой три пшеничных колоска и произнесите:
Дела к делам,
Храните этот простой талисман в ящике стола, за которым ведете свои дела.
Чтобы все дела решались в вашу пользу, сожгите перо черной птицы над пламенем желтой свечи и произнесите:
Заклинаю огнем,
Найдите на берегу реки небольшой камешек с отверстием, пропустите в него красный шнурок и произнесите:
Куриный бог,
Носите шнурок с этим камнем на шее.
Чтобы иметь удачу в любом деле, соедините в равных долях сухие измельченные травы:
тысячелистник, зверобой и шалфей.
Расстелите на столе белую скатерть, поставьте на нее свечу и подожгите ею фитиль. Трижды сыпьте на пламя свечи приготовленную вами травяную смесь и трижды произносите заговор:
Как сей траве испепелиться,
Соберите всю упавшую на скатерть испепеленную траву и положите ее в карманы своей одежды.
Зажгите желтую свечу и произнесите:
Этот огонь зажжен для исполнения моих желаний.
Налейте в хрустальный бокал чистую холодную воду и продолжите заклинание:
Эта вода для реального воплощения моей мечты.
Смотрите в глубь воды и представляйте, что видите в ней успех вашего предприятия. Наклоните свечу над бокалом и отдайте воде несколько капель ее расплавленного воска. Заканчивая ритуал, выпейте всю воду и будьте уверенны в том, что все ваши дела будут в порядке. Достаньте застывший воск из бокала и храните его в качестве талисмана для благоприятного исполнения ваших планов.
Когда вы идете в казенный дом или в другое место, где должны разрешиться ваши прошения и дела, то перед тем, как туда войти, возьмитесь за дверную ручку и произнесите:
Как эта скоба дверь открывает,
Для успеха в делах возьмите в руки красную шерстяную нитку и произнесите:
Что задумаю, то исполнится,
Завяжите на нитке узел и продолжите заговор:
Как этот узел завязан ровно и верно,
Положите нитку под порог входной двери своего дома и идите по своим делам в полной уверенности, что, чем бы вы сегодня ни занимались, все будет в вашу пользу.
Любое новое начинание или дело будет успешным если вы встанете до восхода солнца и выйдете в чистое поле или взойдете на холм, держа при этом в правой руке белое перо. При появлении первых солнечных лучей вам нужно будет подуть на перо, выпустить его из рук и произнести такие слова:
С севера и с востока,
Для успешного завершения трудных дел сварите вкрутую три яйца, очистите их от скорлупы и напишите на них иглой тайные слова. На первом яйце надо написать слово
«FORIF»,
на втором —
«FORGAF»,
а на третьем —
«MENA».
Съешьте эти яйца и будьте уверены, что теперь все ваши дела будут в полном порядке.
Чтобы удержать удачу в своих руках зажгите красную, желтую и зеленую свечи, завяжите на белой шерстяной веревке три узла, наклоните поочередно свечи над веревкой и запечатайте каждый узел каплей расплавленного воска. Храните эту веревку в том месте, где ведете свои дела.
|
Серия сообщений "" На удачу" ":
Часть 1 - Заговоры на успех
Часть 2 - Как заворожить зимнюю одежду, чтобы она привлекала удачу
Часть 3 - Заговоры и ритуалы для успеха во всех делах.
|
Без заголовка |
Такие рулетики с ореховой начинкой приготовить очень легко и быстро. Тесто на кефире. Вкусно!

|
Без заголовка |
Тибетское гормональное дыхание - жемчужина из арсенала практик тибетских монахов. Его цель омоложение, продление жизни и отличного самочувствия.
Тибетское гормональное дыхание довольно легко освоить, а результат дает прекрасные результаты.
Итак, вперед!

Какие именно?
1. Улучшение состояния при хронических заболеваниях.
2. Улучшение внешнего вида.
3. Повышение иммунитета.
4. Увеличение жизненных сил и энергии
5. Восстановление гормонального баланса в организме.
Серия сообщений "Йёга.":
Часть 1 - Техника - Хранитель
Часть 2 - НАВНОЕ БОЕВОЕ ИСКУССТВО ХАРАКТЕРНИКОВ
...
Часть 16 - Без заголовка
Часть 17 - Без заголовка
Часть 18 - Без заголовка
Часть 19 - Без заголовка
|
|
Без заголовка |
МОЙ УРОК ПИШУ ЕЩЕ РАЗ КАК ПРАВИЛЬНО ЗАКРЫТЬ ЗАПИСЬ ДЛЯ СЕБЯ 1. ![]() Зайдя в дневник мы видим вот такую запись Читать далее |
Серия сообщений "Все для ЛиКБеЗА.":
Часть 1 - Удобные кнопки расширенного редактора.
Часть 2 - КАК ЗАГРУЖАТЬ И РЕДАКТИРОВАТЬ ФЛЕШ ФАЙЛЫ НА ЛИ.РУ.
...
Часть 38 - Без заголовка
Часть 39 - Без заголовка
Часть 40 - Без заголовка
Часть 41 - Без заголовка
|
|
Без заголовка |


Серия сообщений "Ангел хронитель.":
Часть 1 - Час ангела на май 2013 года/
Часть 2 - Час ангела на май 2013 года
...
Часть 16 - Без заголовка
Часть 17 - Без заголовка
Часть 18 - Без заголовка
Часть 19 - Без заголовка
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - Без заголовка
Часть 22 - Без заголовка
|
|
Без заголовка |
Шари Хэтчет Больман - ветеран мирового искусства. Она знаменита своими успокаивающими ландшафтами, где царит магия тишины, уюта и гармонии...
Так и хочется оказаться на её балкончиках и верандах, присесть за уютный столик, вдыхая морской воздух, наслаждаясь открывающимися видами...






|
Без заголовка |

Первые упоминания об этом древнейшем замке датируются 1051 годом – именно тогда на высоте 100 метров над уровнем реки была возведена оборонительная крепость. В период Средневековья Замок Райхсбург и город Кохем уже отыгрывали роль важного экономического и административного центра, расположенного на пути между Триером и Кобленцем. За свою многолетнюю историю замок не раз подвергался оккупации, а после того, как в 1689 году его взорвали французы, он находился в руинах до 1868 года. В последующие годы была произведена полная реконструкция замка, и в 1877 году он был вновь торжественно открыт. Собственниками этого комплекса в разное время были разные правящие династии, но с 1978 года замок стал официально принадлежать городу Кохем.
|
Без заголовка |
|
Чтобы не засидеться в девушках, нельзя подметать пол от стола до порога, а нужно - от порога до стола.
Ни в коем случае не заплетайте косы на людях - сватать не придут.
Когда вас попросят дать воды, не передавайте через порог - иначе замуж не выйдете.
Не стойте на пороге, когда что-нибудь едите - долго не выйдете замуж.
Если к вам пришли гости, а в доме девушка на выданье, то гостям необходимо сесть.
Убирая у себя в доме, не обметайте себя веником вокруг - не выйдете замуж, будете выметать от себя женихов.
Чтобы хорошо выйти замуж, накануне праздника Святой великомученицы Екатерины следует поститься и читать молитвы (День Святой Екатерины 7 ноября).
31 июля - преподобного Иоанна Многострадального - в этот день женщины, которых бросили мужья, отправляют в церкви службу, чтобы удачным было второе замужество.
|
Серия сообщений ""Советы знахаря"":
Часть 1 - Советы знахаря.Чтобы выйти замуж. Приметы ( часть 10 )
Часть 2 - Советы знахаря.Простые способы определения ведьм и колдунов ( часть 9 )
Часть 3 - Советы знахаря.Советы и приметы на каждый день. Приметы. ( часть 8 )
...
Часть 8 - Советы знахаря.Плохие признаки и приметы у больного. ( часть 3 )
Часть 9 - Советы знахаря.Определение болезней по внешним признакам человека ( часть 2 )
Часть 10 - Советы знахаря.Роды. Приметы на рождение ребёнка ( часть 1 )
Серия сообщений "Гадание.":
Часть 1 - Гадание Таро карта дня
Часть 2 - Без заголовка
...
Часть 20 - Очень красивый исполнитель желаний.
Часть 21 - Без заголовка
Часть 22 - Без заголовка
|