Очищение энергетики жилища и тела ..

Хочу поделиться: как я чистила новый дом. Новый он в смысле только для нас, а так ему — 20 лет и кто там жил и какую энергетику оставил — приходится только домысливать.

Неизвестно, какие взаимотношения были у прежних хозяев. Если какие-то ссоры, тяжелые эмоциональные переживания, болезни — все это так и висит «энергетическими гроздьями» по дому. При ссорах, стрессах и т.п. вокруг нас образуются первичные тяжелые мыслеформы, служащие основой для творения примитивных вредных сущностей.

Во многих культурах существует окуривание пространства различными травами для энергетической чистки пространства. Хорошее описание - из шаманских практик, практик американских индейцев. К ним не имею никакого отношения. Просто у них это описано лучше всего.

Шалфей является сильнейшим очистителем. Дым отгоняет негативные энергии образовавшиеся вследствие ссор, тяжелых эмоциональных переживаний, очищает пространство, разрушает в равной степени хорошо и ментальные и эмоциональные вредные формы. После шалфея рекомендуется использовать полынь, она как-бы нетрализует остатки «ментальной пыли» после шалфея.

Полынь помогает очистить «атмосферу» не только от ментальной грязи, но и от не относящихся к делу посторонних влияний, чьих-то, или ваших собственных, мыслей «не по делу». Окуривание полынью способно выгнать из дома практически любую нечисть. В шаманских практиках полынь используют и для окуривания при подготовке пространства для шаманской работы, для улучшения концентрации и открытия способности ясновидения и предсказания будущего. Полынь также используют для окуривания заболевшего домочадца, поскольку она прекрасно нейтрализует негативную энергию. Если веточку полыни повесить над входной дверью или поставить в вазу, то этого будет уже достаточно, чтобы отогнать нечистую силу и защитить ваше жилище.

Можжевельник обладает пряным, бальзамически сладким запахом. Очищает атмосферу и изгоняет различные нежелательные сущности, которых так много вокруг человеческих аур, охраняет дом, защищает от порчи и других магических нападений, очищает энергетику, очищает и освежает воздух. Шаманы его используют и для контакта с миром духов (и для окуривания человека и обрядового пространства). Обеззараживающее действие извесно издревне — дымом можевельника окуривали чумные бараки (да и остальные больничные помещения во время эпидемий). В деревнях — дезинфицировали погреба, обрабатывали бочки для засоли (запасы там хранились дольше из-за антигрибковых свойст можжевельника).

Зверобой надежно защищает от негативных сущностей и порчи, так как является одним из самых сильных антидемонических растений, защищает дом от негативных энергий и нападок злых людей, очищает пространство не только от вредоносных вибраций и наслоения негативных энергий, но и от присутствия нечистой силы.

Благовония. Очень простой способ оживить комнату – это зажечь палочку благовоний, когда вы очищаете комнату. Запах проникнет в ваше помещение, наполняя его не только приятным ароматом, но и помогая очистить это пространство. Запахи, которые вы используете, очень важны. Энергия меняется от одной ситуации к другой, и соответственно меняются ваши потребности в различных запахах. Хорошо иметь по меньшей мере несколько вариантов под рукой, чтобы применить их к вашим меняющимся нуждам.

Бывают ситуации, что мы не успеваем или забываем почистить пространство после, скажем, хорошей ссоры, и около нас «рождаются» незапланированные жильцы (в виде энергетических сгустков) В этих случаях обычное окуривание упомянутыми выше травами поможет слабо. 

Для полного изгнания вредных сущностей чистку следует производить в два-три этапа. Задымленность должна быть категории «топор можно вешать» (правда у нас в Канаде везде установлены детекторы дыма — в доме — на каждом этаже, но на практике — начинает визжать — открываешь окно, немного развеешь воздух — детектор замолкает).

Возьмите смесь четырех частей можжевельника (juniperus ), двух частей хвои сосны (или кедра) и одной части гвоздики (известная приправа). Окурите этой смесью помещение , при этом создавая ясное намерение, чтобы все нежелательные грязные энергетические сущности убрались. Окуривать нужно при закрытых окнах и дверях, дать настоятьcя и потом полностью проветрить. Следующий этап — окончательная чистка — окуривание шалфеем и полынью. После такой процедуры изгнания разумеется не помешает просто прибрать помещение, вымыть пол и т.д.(с)

СЛОВО ----в ---НЁМ ОГРОМНАЯ СИЛА!  ЭТО не ПРОСТО НАБОР ЗВУКОВ_при

ПРАВИЛЬНОМ ИСПОЛЬЗОВАНИИ и УПОТРЕБЛЕНИИ

МОЖНО СОЗДАТЬ ---НОВУЮ ВСЕЛЕННУЮ!

НО эти ЗНАНИЯ от НАС ...ТЩАТЕЛЬНО СКРЫВАЮТ!

У меня всегда было неоднозначное отношение к слову «спасибо», наиболее распространённому при общении между людьми, но отношение это было ранее больше на уровне чувств, чем сознания. Но вот недавно пришло и осознание того, что это слово является словом паразитом, занесённым в наш язык с определённой целью.

Слово паразит – это слово с двойным смыслом.

Первый смысл – это тот смысл, который нас ПРИУЧИЛИ считать правильным.

Второй смысл – это смысл, заключённый в корневой основе слова, действующий на уровне подсознания.

Нас приучили к тому, что слово «спасибо» - это выражение благодарности и пожелание того, чтобы человека охранял Бог.

Но если бы это было на самом деле так, то вместо этого слова в языке могло появиться и другое, что-то вроде «хранибо» или «дарибо». Однако в язык было внедрено именно «спасибо», а не что-то другое. Может, в этом была какая-то скрытая цель? И кто мог внедрить в язык это слово?

Общение людей представляет собой обмен энергией. Что-то делая для другого человека (даже просто давая совет), мы передаём ему часть своей энергии. В ответ мы получаем такое же количество энергии, заключённой в словах благодарности.

Если же человек не желает расходовать СВОЮ энергию на благодарность, он перекладывает это на БОГА, то есть говорит «СПАСИБО». Такой способ благодарности – это энергетический вампиризм со стороны того, кому оказывают внимание или услугу.

Но не это самое опасное, так как внимание или услуга в этом случае оказываются бескорыстно.

Самое опасное в этой ситуации – скрытый смысл слова «спасибо». В наше время, когда появилась такое понятие как психолингвистическое программирование, можно узнать, что некоторые слова воздействуют на психику человека не столько на сознательном, сколько на подсознательном уровне, определяя его поведение и его судьбу. К таким словам относится и слово «спасибо».

Центром этого слова (его корнем), является слово «ПАСИ», которое имеет вполне определённый смысл, связанный с овцами и пастухом.

Кто-то может сказать, что корнем слова СПАСИБО является слово СПАС. Но здесь не всё так однозначно. Необходимо представлять себе, откуда взялось слово, кто его начал применять первым. Синонимов в русском языке не существует в принципе, потому что каждое слово содержит в себе вполне определённый образ и применялось определённой группой людей, как отражение профессиональной деятельности.

соХР А (О)Нить (сХОРонить) – слово, в качестве профессионального термина, применяемое в основном купечеством. ХРОНЯ – деревянная бочка, в которой хранили и перевозили товар, за счёт цилиндрической формы была удобна для погрузки.

заЩИТить – спрятаться, или кого-нибудь спрятать ЗА ЩИТ. Применялось, как профессиональный термин, воинами, ратниками.

сБЕРечь – избавить от влияния БЕРА. БЕРом назывался стихийный Дух, проявлением которого (воплощением) считался проснувшийся среди зимы Медведь-Шатун. Отсюда и слово БЕРЛОГА – БЕРа ЛОГово. Это слово было профессиональным термином Волхвов и Жрецов.

сПАСти – закончить пасти на открытом пространстве. Применялось пастухами и означало ЗАГНАТЬ СТАДО В ХЛЕВ (спасти от хищников).

Зная эти изначальные значения слов, можно представлять в воображении визуальный образ, отражающий их истинный смысл.

Возьмём христианский призыв: «Спаси и сохрани», и попробуем создать визуальный образ.

Вот ходят свободные люди, живя по-Совести, и вдруг кто-то шарахает их по голове идеологией (иуделогией) и они начинают призывать неизвестно кого: «Спаси и сохрани». Вдруг, неизвестно откуда появляется кнут, который загоняет людей в некое помещение (СПАСАЕТ). После этого появляется лопата, которая выкапывает яму, сталкивает туда людей и забрасывает сверху землёй (СХОРАНИВАЕТ) до лучших времён.

А представьте себе иную ситуацию:

Вы оказываете кому-то услугу, а он вам вместо слов благодарности заявляет, что Вы баран (овца) и над Вами должен быть хороший пастух, который загонит Вас в хлев, ограничив вашу свободу, или, что Вы раб и вам желают иметь заботливого хозяина. Конечно, в рабовладельческом обществе, в среде рабов, такое пожелание было бы встречено с пониманием. Даже в обществе, в котором государственной религий является христианство, основанное на утверждении, что человек – раб божий, такое пожелание лишь утверждало бы существующий порядок вещей. Собственно, именно представители христианства и ввели в обиход слово «спасибо».

Но в обществе свободных людей и осознанных личностей, готовых взять ответственность за СВОЮ судьбу в СВОИ руки, такое пожелание выглядит не только неуместным, но и психологически вредным. Пожелание, чтобы тебя кто-то ПАС (спасал), воздействуя на подсознание человека, лишает его воли и приучает к мысли, что не он хозяин своей судьбы, а некий «пастух», стоящий над ним.

Учитывая то, как часто мы произносим слово «спасибо», поражает масштаб психолингвистического программирования населения страны на безропотное подчинение тому, кто стоит рангом выше. И учитывая этот масштаб, нет надежды на быстрое искоренение этого паразитизма из нашей жизни.

Неужели же у нас нет надежды, что хотя бы наши дети освободятся от этого паразитирующего элемента нашего языка и вырастут свободными личностями с собственной силой воли?

Всё, на самом деле, не так уж безнадёжно. Оказывается, русские люди давно нашли противоядие от этого пожелания. Люди, чувствующие в такой «благодарности» угрозу своей личности, стали в ответ говорить: «НЕ ЗА ЧТО», тем самым, разрушая тот образ, который вложен в эту «благодарность». Но элемент вампиризма при этом сохраняется.

Люди же, объединённые общими интересами, могут договориться между собой о том, чтобы употреблять вместо слова «СПАСИБО» другие слова признательности, тем более, что такие слова в русском языке есть. Например, «БЛАГОДАРЮ» и «БЛАГОДАРСТВУЮ». Только необходимо знать в каком случае, какое слово употреблять.

Когда кто-то передаёт что-то другому человеку, то он должен подтвердить, что на той вещи, которая передаётся, нет ни сглаза, ни наговора, то есть, что эта вещь даётся на благо человека. Именно в этом случае необходимо говорить «БЛАГОДАРЮ» (благо дарю), подтверждая этим отсутствие наговоров и сглаза на подарке.

Когда же принимается вещь, необходимо говорить «БЛАГОДАРСТВУЮ» (благой дар возвращаю). В этом слове окончание «-ствую» похоже на окончание слова «ПРИВЕТСТВУЮ», что можно понимать, как «тебе направляю». В русском языке эти два слова, как ПАРОЛЬ-ОТВЕТ, по которому можно узнать СВОЕГО. Один дарит и БЛАГОДАРИТ, а другой в ответ БЛАГОДАРСТВУЕТ (восполняет энергию дарителя).

Если же вещь дарит ЧУЖОЙ, который не знает «пароля», а у человека нет уверенности, что на вещи нет ни наговора, ни сглаза, то он должен говорить «БЛАГОДАРСТВУЙТЕ» (с благом дар передайте). Тем самым, если на предмете и есть наговор, то он разрушается.

Света мысли и осознания Вам, дорогой читатель.

Желаю вам не иметь над собой «пастуха».

Дарите Благо и Благо Дарствуйте на здоровье.

НА РУСИ до приходя ХРИСТИАН в КАЖДОМ ПОСЕЛЕНИИ были ХРАМЫ стоявшие на

ОСОБЫХ МЕСТАХ СИЛЫ!

ХРИСТИАНЕ языческие УНИЧТОЖИЛИ...и ТОЧНО на ТЕХ ЖЕ МЕСТАХ ПОСТАВИЛИ

СВОИ!

И Приучили наРОД   ПИТЬ  (кагор)  и жрать ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ тела  ОБЛАТКИ

(Тело Ихнего БОГА)

И Целовать  ВСЯКИЕ ЧАСТИ МЕРТВЕЦОВ...ой звиняйте  СВЯТЫХ)

разница  есть  ИЛИ  жить в ГАРМОНИИ с приРОДой

или ПОПЫТАТЬСЯ захватить ВЕСЬ

ЧТО бы ОН плясал Под ИХ ДУДКУ)

и ПЛАТИЛ  10% ДОХОДА или больше в ЗАВИСИМОСТИ от ТУПОСТИ РАБА (БОЖЬЕГО КОНЕЧНО)

не буду вспоминать конешно...какой национальности 

библейский бог  и_СС_ус и Апосталы и Святые)

На Руси, до принятия христианства, в каждом населённом пункте возвышались многочисленные храмы, посвящённые ведическим Богам, были в разных местах и святые места. Со славянскими землями связана легенда о Первом Храме, по образцу которого строились все храмы Древнего Славянского Мира. Это был Храм Солнца близ горы Алатырь. В разных странах сохранилось имя зодчего Храма Солнца. В Индии его звали Гандхарва, в Иране - Гандарва, в Греции - Кентавр, на Руси - Китоврас. Германцы называли его Морольфом, кельты - Мерлином, в ближневосточных легендах - Асмодеем. Названия многих современных частей храмов и церквей имеют древнее славянское происхождение. Слово «храм» - славянское - и означает хоромы, дворец, богатое здание. Слово «алтарь» образовано от названия священной Алатырь - горы. «Хорос» - (храмовый светильник) произошло от имени бога Солнца Хорса. «Амвон» - возвышение, с которого священник произносит речь, образовано от слова «мовь» - речь, молвить речь… 

Древняя русская легенда о строительстве Первого Храма гласит... Очень давно великий волшебник Китоврас провинился перед Богом Солнца: он, по велению Месяца, украл у Солнца жену Зарю - Зареницу. Боги вернули Солнцу Зарю - Зареницу, а волшебнику Китоврасу повелели построить для Бога Солнца и во славу Всевышнего Храм у Алатырской горы из необтёсанных камней, чтобы железо не осквернило Алатырь. Тогда Китоврас обратился за помощью к птице Гамаюн, которая обтесала камни своими волшебными когтями. Храм этот, по вычислениям астрологов, был воздвигнут в ХХ-ХIХ тысячелетии до нашей эры, как раз в период Первого Исхода с северной прародины русов-славян во главе с Богом Солнца Яром. Храм Солнца был построен у Алатырь - горы по образцу храма Солнца Арктиды. В «Книге Коляды «повествуется: «Был построен храм на семи верстах, на восьмидесяти возведён столбах - высоко - высоко в поднебесье. Был Храм длиной шестьдесят локтей, в поперечину - двадцать и тридцать - ввысь. Были в храме окна решётчатые, были двери в храме чеканные.

Был внутри он обложен золотом и каменьями драгоценными. И двенадцать дверей, и двенадцать окон были камнями изукрашены - сердоликом, топазом и изумрудом, халкидоном, сапфиром и ясписом, гиацинтом, агатом и аметистом, хризолитом, бериллом и ониксом. 

Оживали на стенах храма птицы каменные и звери, поднимались к небу деревья, травы вились, цветы цвели. 
Был воздвигнут Храм за едину ночь высоко - высоко в поднебесье. А вкруг храма посажен Ирийский сад, огорожен тыном серебряным и на каждом столбе по свечечке, что вовеки не угасают. 

И теперь Китоврасу славу поют, и Солнцу, и Хорсу, и Велесу, и Семарглу, и Ясну Месяцу. 
По преданию, Храм Солнца был возведён у Алатырской горы - у Эльбруса. Много раз Храм Солнца разрушался землетрясениями, войнами и всегда восстанавливался. 

Упоминания о Храме Солнца имеются у античных географах и историках. Часто Храм подвергался разрушениям и ограблениям. Окончательное разрушение и ограбление Храма произошло в IV веке нашей эры готами и гуннами. Но память у людей о храме Солнца не угасла. Один арабский путешественник и географ Масуди Абуль Хасан Али ибн Хусейн в Х веке нашей эры писал: «В славянских краях были здания, почитаемые ими. Между другими было у них здание на горе, о которой писали философы, что она одна из высоких гор в мире (это об Эльбрусе)».

Существует рассказ о качестве постройки этого здания, о расположении разнородных его камней и различных их цветах, об отверстиях, сделанных в верхней части его, о том, что построено в этих отверстиях для наблюдения за восходом Солнца, о положенных туда драгоценных камнях и знаках, отмеченных в нём, которые указывают на будущие события и предостерегают от происшествий пред их осуществлением, о раздающихся в верхней его части звуках и о том, что постигает людей при слушании этих звуков». 
Известен храм у западных славян - ратарей - ободритов в городе Ретра. Этот храм был описан в Х1 веке епископом Титмаром Мерзебургским в его «Хронике» и Адамом Бамбергским. Они писали, что «в земле ратарей есть город Радигощ или Ретра близ современного Мекленбурга, который был окружён большим лесом, священным у местных жителей...У ворот города стоял искусно построенный из дерева храм, в котором опорные столбы заменены рогами различных зверей.

Стены храма украшены чудесной резьбой, изображающей различных Богов и Богинь. А внутри стоят идолы Богов ручной работы, страшные на вид, в полном вооружении, в шлемах и латах, на каждом вырезано его имя. Главный из них, которого особенно уважают и почитают все язычники, называется Сварожич. Изображение сделано из золота, ложе - из пурпура. Здесь находятся боевые знамёна, которые выносятся из храма только в случае войны…» 

«Храмы у западных славян - венедов были в каждом селе и в городе. В Щетине главнейшим храмом был храм Триглава, который выделялся украшениями, удивительной искусностью постройки. Скульптурные изображения людей и животных в этом храме были сделаны так красиво, что казалось, будто они живут и дышат. Краски этих изображений не смывались ни дождём, ни снегом, не темнели. Там же хранились золотые и серебряные сосуды и чаши, там же они сохраняли в честь Богов огромные рога диких быков - туров, обрамлённые в золото и в драгоценные камни, пригодные для питья, рога, в которые трубили, кинжалы, ножи, драгоценная утварь... очень прекрасные на вид.

Там же было трёхголовое изображение божества, которое имело три головы и называлось Триглавом. Кроме того там стоял высокий дуб, а под ним источник, почитаемый в народе, так как его считали священным и полагали, что в нём живёт божество». 

Ещё более знаменитым был храм Святовита на острове Руян (совр. Рюген), в городе Арконе. Вот как описал его Саксон Грамматик в ХII веке: «В центре города (Арконы) имелась площадь. На ней был виден храм очень тонкой работы, почитаемый не только по великолепию, но и также и по величию Бога, изображение коего там поставлено. Ограда, окружающая здание, кругом была украшена искусно вырезанными фигурами... Весь храм был увешан пурпурной тканью ...тут же находились рога зверей, удивлявшие не только своим естественным видом, но и отделкой.. .В самом храме стоял большой, превосходивший рост человека кумир Святовита с четырьмя головами... В правой руке кумир держал рог из различных металлов, который каждый год обыкновенно наполнялся вином из рук жреца для гадания о плодородии следующего года. Левая рука, которою кумир упирался в бок, представляла подобие лука... Рассматривающего более всего поражал меч огромной величины, ножны которого и рукоять, кроме красивых резных форм, отличались прекрасною серебряною отделкою...»54

Храм Святовита в Арконе был разрушен последним среди венедских храмов. В 1168 году на остров Руян высадились войска датского короля Вальдемара I Великого. И 15 июня, в день Святого Вита, Аркона была взята приступом. В тот же день епископ Абсалон повелел разрушить храм Святовита. 54
О храмах восточных славян мало что известно. Их всех постигла участь храма Святовита в Арконе. Не сохранились воспоминания современников - уничтожены. 

На севере Руси самыми богатыми были храмы Велеса и Перуна. Святилища в Новгороде - на Волхове создавались по образцу венедских, а, возможно, и лучше. Это были шедевры зодчества. Кроме храмов были святилища на холмах, у источников, в священных рощах, о которых упоминает «Книга Велеса». Чудесны были храмы ведической эпохи в Киеве, разорённые во времена Владимира. Почитался в Киеве и храм Буса Белояра на Бусовой горе.

В Ростове Великом святилище простояло до начала Х века нашей эры и было разрушено трудами преподобного Авраамия Ростовского: «Того идола (Велеса) преподобный молитвами своими, и данной ему в ведение тростию от святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, сокруши, и в ничто обрати, и на оном месте храм святого Богоявления постави». 

В землях кривичей больше всех почитался Перун и птица Гамаюн. В землях кривичей, прусов и литовцев храмы в честь Перуна закладывались ещё в ХIII веке нашей эры. Так в 1265 году среди дубовой рощи под Вильной, в урочище Свинторога, был основан каменный храм Перкунаса, где проповедовал знаменитый жрец Криве - Кривейто из жреческо - княжеской династии, восходящей к прародительнице Скреве, дочери Богумира и прародителю Криве, сыну Велеса. В этом храме в 1270 г. было сожжено тело князя Свинторога - основателя храма. 

Это Капище имело в длину около 150 аршин, в ширину - 100, высота простиралась до 15 аршин. Капище не имело крыши. Оно было с одним входом с западной стороны. Напротив входа имелась каменная часовня с разными сосудами и священными предметами, а под нею пещера, где ползали змеи и другие пресмыкающиеся. Над этой часовней устроена была каменная галерея, вроде беседки, имевшая 16 аршин вышины над часовнею, и в ней помещался деревянный кумир Перуна - Перкунаса, перевезённый из священных лесов Полагена (на берегу Балтийского моря). 

Под часовней, на 12 ступенях, обозначавших течение Луны, возвышался жертвенник в 3 аршина вышины и 9 - ширины. Каждая ступень была в пол - аршина вышины, так что вообще вышина жертвенника составляла 9 аршин. На этом жертвеннике горел неугасимый огонь, называемый Зничъ. 
Огонь поддерживался день и ночь жрецами и жрицами... Огонь пылал во внутреннем углублении в стене, устроенном так искусно, что его не могли потушить ни ветер, ни дождь...»

У РУССКОГО НАРОДА не НАШЛИ ПРИМЕСИ _МОНГОЛЬСКОЙ или ТАТАРСКОЙ

КРОВИ!

МО_н_ГОЛ---МОГОЛ (Повелитель)

ТАТАР--------ТАрТАР (Земля)

Было  МОГОЛО-ТАРТАРСКОЕ ИГО

стало

Монголо-Татарское Иго

И Смысл   Изменился Прямо ПРОТИВОПОЛОЖНО

БЫЛИ ПРАВИТЕЛЯМИ ЗЕМЛИ

стали

РАБАМИ

чурбанов)

Просто Изменили Одну БУКВУ

РОД  или у_РОД

ТАК   ПИСАЛОСЬ раньше но в 1917 ....ПРАВоПИСАНИЕ

Таки Изменилось)

Появилось и ИГО   и Прочий Звиздёшь)

Русские – один из самых чистокровных народов в Евразии.
Недавние совместные исследования российских, британских и эстонских ученых-генетиков поставили большой и жирный крест на обихожем русофобском мифе, десятки лет внедрявшемся в сознание людей ‑ дескать, “поскреби русского и обязательно найдешь татарина”.

Результаты масштабного эксперимента, опубликованные в научном журнале “The American Journal of Human Genetics” совершенно однозначно говорят, что “несмотря на расхожие мнения о сильной татарской и монгольской примеси в крови русских, доставшейся их предкам еще во времена татаро-монгольского нашествия, гаплогруппы тюркских народов и других азиатских этносов практически не оставили следа на населении современного северо-западного, центрального и южного регионов”.

Вот так. В этом многолетнем споре можно смело поставить точку и считать дальнейшие дискуссии по данному поводу просто неуместными.

Мы не татары. Татары не мы. Никакого влияния на русские гены т.н. «монголо-татарское иго» не оказало. Никакой примеси тюркской «ордынской крови» у нас, русских, не было и нет.

Более того, ученые-генетики, подытоживая свои исследования, заявляют о практически полной индентичности генотипов русских, украинцев и белорусов, доказав тем самым, что мы были и остаемся одним народом: «генетические вариации Y-хромосомы жителей центральных и южных районов Древней Руси оказались практически идентичны таковым у украинцев и белорусов».

Один из руководителей проекта, российский генетик Олег Балановский признал в интервью Газета.ру, что русские являются практически монолитным народом с генетической точки зрения, разрушив еще один миф: «все перемешались, чисто русских уже нет». Как раз наоборот ‑ русские были и русские есть. Единый народ, единая нация, монолитная национальность с четко выраженным особенным генотипом.

Далее, исследуя материалы останков из древнейших захоронений, ученые установили, что «славянские племена освоили эти земли (Центральную и Южную Россию) задолго до массового переселения на них в VII-IX веках основной части древних русских». То есть земли Центральной и Южной России были заселены русскими (русичами) уже, как минимум в первых веках по Р.Х. Если ещё не раньше.

Это позволяет развенчать и еще один русофобский миф ‑ о том, что Москва и окружающие ее области, якобы, издревле были заселены угро-финнскими племенами и русские там — «пришельцы». Мы, как доказали генетики ‑ не пришельцы, а совершенно автохтонные жители Центральной России, где русичи жили с незапамятных времен. “Несмотря на то что заселены эти земли были ещё до последнего оледенения нашей планеты около 20 тысяч лет назад, свидетельств, прямо указывающих на наличие каких-либо «исконных» народностей, живших на этой территории, нет” ‑ указывается в докладе. То есть нет никаких свидетельств, что до нас на наших землях жили какие то другие племена, которых мы, якобы вытеснили или ассимилировали. Если так можно выразиться ‑ мы тут живем от сотворения мира.

Определили ученые и дальние границы ареала обитания наших предков: «анализ костных останков указывает на то, что основная зона контактов европеоидов с людьми монголоидного типа находилась на территории Западной Сибири». А если учесть, что археологи, раскопавшие древнейшие захоронения 1 тысячелетия до Р.Х. на территории Алтая, обнаружили там останки ярко выраженных европеоидов (не говоря уже о всемирно известном Аркаиме) ‑ то вывод очевиден. Наши предки (древние русичи, протославяне) ‑ исконно проживали на всей территории современной России, включая Сибирь, а вполне возможно и Дальний Восток. Так что поход Ермака Тимофеевича со товарищи за Урал с этой точки зрения был вполне законным возвращением ранее утраченных территорий.

Вот так, друзья. Современная наука разрушает русофобские стереотипы и мифы, выбивая почву из-под ног наших «друзей»-либералов. Дальнейшие их спекуляции на данные темы уже окончательно выносятся за рамки здравого смысла, представляя интерес исключительно для психиатров, исследующих механизмы навязчивого бреда…

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

http://www.kp.ru/daily/26099/2997176/

ВЕДЫ-ВЕДАТЬ т.е ЗНАТЬ. ВЕРА т.е. ВЕРИТЬ. ВЕДЫ РУССКИЕ. ВЕДЫ СЛАВЯНСКИЕ. ВЕДИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ и ВЕРА!

Понятие «Вера» раскрывается Образами двух Рун - «Ведать» (¥) и «Ра» (Ф). Слово «Ведать» означает «знать», что, в свою очередь, имеет толкование как «познавать и исполнять». Руна «Ра» несёт Образ «Сияние Тварца», Который даёт людям Свою Энергию и Мудрость - Кон Тварца. Суть Веры заключена в том, что наши Предки «Ведали Сияние Тварца», то есть познавали и исполняли Небесную Мудрость.
Из древности Предки донесли до нас название Веры - «Святая Вера». Славянская Традиция письма позволяла сокращать в словах буквы. Поэтому часто слово «Святая» писалось как «Ста». Так появилось словосочетание «Стара Вера», имеющее Образ «Святое Ведание Сияния Тварца».

Для современников в России и за её пределами само название «Стара Вера» забыто или пишется «Старая Вера», невольно наталкивая на мысль о «возрасте» Веры Первопредков, что противоречит Образу слова «Стара», которое никакого отношения к старости не имеет.

Стара Вера действительно является самым древним Духовным Учением на Земле, хотя в современном мире существует «неоспоримое, научно доказанное мнение» о, так называемых, традиционных российских религиях, которые внесли свой вклад в создание государства Российского. К этим религиям сегодня относят христианство, ислам и буддизм.

Но если внимательно рассмотреть данное «неоспоримое, научно доказанное мнение» о «традиционных» российских религиях, то окажется, что христианство было занесено на «Руську» землю из Византийской Империи две тысячи лет назад; гораздо позже, ислам - из Аравии Сауда; буддизм - из Китая. Получается, что у русов ничего своего не было: ни истории, ни Веры, ни Культуры, - все заимствовано? Или всё же было у наших Предков изначально, Кому они верили до появления «традиционных российских религий»?

Официальная историческая наука на этот вопрос отвечает однозначно — древние славяне были «язычниками» и исповедовали язычество, варварский культ невежественных и диких людей. На вопрос, какие верования или религии были у других народов Земли до появления мировых религий, ответ представителей официальной исторической науки будет такой же - «язычество».

Невольно складывается впечатление, что все без исключения народы на Земле до появления мировых религий исповедовали только одну «языческую» религию. Люди поклонялись одним и тем же Богам, и одним и тем же силам Природы, а вследствие этого все поголовно были невежественными варварами и не имели никакой истории. Или всё же у каждого народа на Земле создавалась своя история, Культура, Традиция, существовала своя древняя народная Вера, которая имела свою изначальную основу и своё неповторимое название?

Сказанное касается Стара Веры. Прежде всего необходимо развеять некоторые мифы, навязанные общественному мнению недобро-совестными учёными и специалистами по ведению идеологических диверсий. Например, миф о том, что изначальная Вера Славянских и Арийских народов якобы исчезла тысячу с лишним лет назад во времена христианизации Киевской Руси, и в современном мире не сохранилось никаких следов Стара Веры и не существует её последователей.

Это ложь, которая навязывается людям уже долгое время. Словно не было в Московии периода Двоеверия, уничтоженного патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем Романовым в XVII веке, когда мирно уживались представители дохристианской Веры - Ста-раверы и правоверные христиане. А ведь период Двоеверия хорошо описан в трудах академика Рыбакова.

Патриарх Никон в XVII веке возглавлял христианскую ортодоксальную Церковь в Московии. Провёл церковную реформу, которая привела к расколу среди христиан. Патриарх Никон своей церковной реформой сделал всё, чтобы стереть в народе, населяющем Московию, память о дохристианской Православной Вере, чтобы не было преград для распространения христианского учения греческого толка среди простого народа, древнюю Культуру и Традицию коего многие служители христианской Церкви не понимали и считали дикими. По его указу подменили в богослужебных христианских книгах словосочетание «правоверная вера христианская» на слова «православная вера христианская», заимствовав слово «Православная» у Стараверов.

Все цивилизованные народы ставят свою историю во главу культуры и традиции, но почему-то не замечают Великое Наследие Ариев и Славян, что недопустимо. Арии и Славяне, как единый белый народ, на многие сотни тысяч лет ранее римлян и греков образованный, оставили о себе во всех частях Старого и Нового Света множество памятников, свидетельствующих об их пребывании там и о древнейшей их письменности, искусствах, просвещении и Стара Вере.

Стара Вера - это древнее вероисповедание наших Предков, а не религия или неоязыческое учение, как пытаются трактовать сегодня наши некоторые «учёные мужи». Слово «религия» означает искусственное восстановление разрушенной или прерванной великой Духовной связи между людьми и их Богами на основе какого-либо учения.

Современный термин - неоязычество - был придуман идеологами специально, чтобы увести людей от поиска основ Стара Веры, Древнейшего Наследия, Традиции и Культуры. Неоязычеством называют попытку возвращения к истокам путём слияния научных знаний, мистического мировосприятия, эзотерики, теософии, а также остатков дохристианской Духовной Традиции, что сохранил русский народ.
Раскроем содержание понятий, которые применяются в Стара Вере. В повседневной жизни Арии и Славяне именуют себя Право-славными (Правьславящими), ибо ПРАВЬ славят. Потому что знают воистину, ПРАВЬ - это Мир Светлых Богов.

Они - Стараверы, так как исповедуют Стара Веру Предков, ниспос-ланную РОДОМ-ПОРОДИТЕЛЕМ.
Они - Инглинги, так как хранят Инглию - Священный Первичный Огонь Тварения и возжигают Его перед Образами и Куммирами Светлых Богов. Стараверы в Радзивилловской Летописи (Оборотная сторона 8 листа) называются «ингляне» (Полное Собрание Русских Летописей, том. 38, Л, Наука, 1989).
Они - Славяне, так как славят Светлых Богов и Предков.

Православным Стараверам нет необходимости в восстановлении Духовной связи между ними и Богами, потому что эта Духовная связь никогда у них не разрушалась и не прерывалась, ибо невозможно отнять то, что соединено с Душами и Сердцами людей, поскольку Светлые Боги суть Предки их, а они - дети этих Богов. Более того, все люди с белым цветом кожи, живущие на различных Землях нашей Вселенной, являются Единым Вселенским Родом, имеющим общие корни.

Необходимо сразу успокоить тех политических, общественных и «религиозных» деятелей, кои обеспокоятся угрозой расизма и расовой дискриминации, якобы имеющей место в Стара Вере. Вера наших Первопредков учит тому, что каждый народ, независимо от цвета кожи, должен сохранять свою собственную древнюю изначальную Веру, самобытную Культуру и неповторимую Традицию.

Также сразу надо заявить, что Стара Вера в своей изначальной основе не несёт ничего антихристианского, антииудейского и антиисламского, как это любят утверждать «знатоки» дохристианской веры и культуры Ариев и Славян. Ибо Стара Вера существовала задолго до появления на Земле любых религий. Изначальные истоки Стара Веры необходимо искать в глубинах Древности, в благодатной стране Даария (Гиперборея), которая находилась на затонувшем материке, располагавшемся до Первого Великого Потопа на Северном полюсе, и где жили наши Первопредки- Асы.

Стараверы всегда были, есть и будут веротерпимыми людьми, ко-торые уважают право любого человека исповедовать любую религию и поклоняться тому Богу, какой им родней и ближе по Душе. Арии и Славяне знали об Исусе « Христе» и Иегове, о Митре и Осирисе, об Аллахе и Шиве, о Гаутаме Будде и о создателе нового ритуала поклонения Огню — Заратуштре, и спокойно относились к этим и другим религиозным направлениям. В древние времена в городах на землях русов уже не один век стояли храмы различных религий, в которых приезжающие на торжища иноземные купцы справляли свои религиозные и культовые обряды.

Но веротерпимость Стараверов не означает, что они позволяют поливать грязью свою Веру всем, кому не лень, всячески искажать её или делать из Веры Первопредков объект для насмешек. Это, в первую очередь, касается слова «язычник», которым христиане, не соблюдая принцип веротерпимости, зачастую унижают Стараверов.

Наследие Славяно-Арийских народов насчитывает не одну сотню тысяч лет. И как выше отмечено, Стара Вера неизмеримо древнее всех мировых религий. Поэтому, найдя в Ведических Знаниях наших Предков, упоминание «язычников» можно определить, кто же является «язычником» для Стараверов и что это слово означает.

В «Книге Мудрости Перуна», записанной 40 тысяч лет назад при третьем прибытии Бога Перуна на нашу Землю, в Саньтии 2, шлоке 11(27) сказано: «.. .Сохраняйте в тайне Мудрость Богов, не давайте Му¬дрость тайную вы язычникам...». Получается, что 40 тысяч лет назад Бог Перун предупреждал наших Предков о существовании каких-то язычников, которым нельзя давать Мудрость Светлых Богов. Язычниками наши Предки называли людей иной веры и иной культуры.

В своей жизни Стараверы придерживаются двух основных Принципов: 1) Свято чтить Богов и Предков своих; 2) жить по Совести, выполняя Долг перед Родом, и в согласии с Природой. Соблюдение двух Великих Принципов обеспечивают Ариям и Славянам Духов Духовную основу всей их деятельности в Явном Мире, а также обеспечивает жизнь вечную их Душ в Мире Нави.

Пришло время нам, потомкам древних Ариев и Славян, узнать о Вере наших Предков, прикоснуться к древней Традиции и самобытной Культуре. При этом надо понимать, что формирование основ Стара Веры, изложенные в Первоисточнике, осуществлялось Жрецами во времена после Второго Великого Потопа, который случился более 13 тысяч лет назад.

ВЕДЫ. ВЕДЫ ПЕРУНА. ВЕДЫ ДАЖДьБОГА. ВЕДЫ РУССКИЕ. ВЕДЫ СЛАВЯНСКИЕ.

«И сказал волхв Святозар Перуну вечнопрекрасному:

«Что означает последняя заповѣдь твоя?

Расскажи, повѣдай нам» Говорил Перун всем людям собравшимся: «Помните, люди Расы Великой, предания о сынах Тора Многомɣдрого, что сохранили священные вѣды, данные вам сыном моим Тархом, Даждьбогом». Тор Многомɣдрый – в наследии говорится о нескольких, живших под именем Тор. Здесь Тор выступает как отец – Тор Многомɣдрый, у которого дети существуют. А в Скандинавии хранится ещё одно предание, где Тор он как друг Óдина. Тор это имя, мы записывали имя Тора-Бога. И в честь него называли детей своих. Также как и Óдином, так же как и Владеющим мiром т.е. Владимиром. Мы уже говорили, что Владимиры - Киевский, Суздальский, Ленин, Жириновский, Путин – все они Владимиры, но не одна и та же историческая личность. Так же и здесь Тор Многомɣдрый.

 
«Сохранили священные вѣды, данные вам сыном моим Тархом, Даждьбогом» т.е. Перун прибыл в 3-ий раз, а до него на Земле был Даждьбог, Тарх, сын Перуна, и он тогда уничтожил малую луну Лелю, на которой собрались тёмные сiлы. И Перун напоминает то, что вѣдал Дажьбог и то, что сохранили Вѣды Даждьбога. 

«Состарился Тор Многомɣдрый и призвал он сынов к себе Стара, Винга и Óдина». В скандинавских преданиях Винга называют просто Ви или Виги, здесь объясняется просто – родители давали имена и люди, куда бы они ни приходили, пользовались имязаменителями, псевдонимами, либо прозвищами: Сильный, Громобой, Тресвет и пр. т.е. как эпитеты дополнительные. Помните, Трислав-Воитель, Яромир-Воитель, т.е. добавляли или Гореслав-Мученик.

«И говорил он таковы слова: «Сыны мои любимые, прошли уже три круга лѣтъ жизни моей» Т.е. здесь идёт старая форма, круг жизни, мы уже разбирали, круголѣтъ – 144 лѣта. А три круга жизни пошло у него, значит, ему на сей момент исполнилось 432 лѣта.

«Старость и немощь наполнили телеса мои, силы мои уже покидают меня. Знаю я есть далеко на юге у подножья Хималат горы есть скуф легов Небесных» он говорит на юге, если бы это происходило в Скандинавии ,строго на юг мы бы попали куда? Сначала в Италию, а потом в Африку. Есть в Африке Хималат горы? Или как их сейчас называют Гималаи? А писалось Нималаи, а Н – у одних народов произносится как «Г», у других, как «Х». А Гималаи строго на юг это может быть только из Западной Сибири, из Омска, с Асгарда и мы попадаем на Гималаи. Скуф – это поселение, где нет как такового храма, но есть огороженное священное место. Т.е городище со святилищем. «Во скуфе том предгорном готовят Мɣдрые Леги всем Богамъ небесным сурицу.

Сурица – это медовый напиток, который пили боги, чтоб обрести вечную жизнь, греки называли его нектар, амбразия, или амра – амрита, т.е. напиток Боговъ.
В ресторане посетитель официанту: 
- Мне, пожалуйста, стаканчик амриты.
- А что это такое?

- Разве вы не знаете? Это напиток богов!
- Извини, Господи, не признал. 

«Всем Богам небесным сурицу, дарующей многие жизненные силы (многоточие) и вечную молодость (многоточие. Т.е. помимо жизненных сил и молодости он еще что-то давал». Раз жизненные силы давал, значит, напиток уничтожал болезни, происходила регенерация организма, Т.е обновление клеток организма, шло наполнение организма свежими силами, т.е. восстанавливались утраченные энергетические связи, и человѣкъ вновь начинал полноценную жизнь. И дальше как пояснение:

«Если человѣкъ выпьет сурицы легов (а леги это посланники 16-ти мерного мира, которые поселились, чтобы помогать людям, это уже из книги Света) он вновь обретёт силы жизни, и вновь в телеса возвернётся здоровье, и вновь молодость в нём засияет». Но заметьте, не в тело сказано, а в телеса, т.е. здесь человѣкъ рассматривается как структура энергетическая – одно тело в другом. Эту структуру до сих пор изображают как 9 тел - одно в одном, матрёшка. 9 матрёшек. Это уже потом начали христиане переделывать под 3 матрешки, под 7. 

«И сказал Стар Тору: «Отец мой любимый я принесу тебе напиток тебе напиток Богов». И пошёл Стар на юг до Хималат горы (какими путями пошёл, как, но раз не полетел, не поехал, значит это где-то рядышком должно быть. Но рядом с Гималаями только от нас можно идти). Долго ждал старшего Тор многомɣдрый и послал он среднего сына на поиски Стара, говоря ему: «Видать беда случилась со старшим братом твоим. Ты ступай, Винг, на помощь брату своему». И пошел Винг на поиски брата своего Стара». Т.е. отец почувствовал, что со старшим сыном что-то случилось, связь между детьми и родителями независимо в каком они возрасте, она сильная. Но в основном сейчас она, говорят, мать чувствует, сын где-то воюет, а она чувствует, ой, с сыном что-то случилось. А через несколько дней ей сообщают, что он ранен или еще что-то. А тут и отец почувствовал и послал 2-го сына.

5 шлока, она же 37: Здесь идет временное пояснение временной структуры, сколько времени ушло с той поры, как ушёл 2-ой сын Тора: «Много воды утекло с той поры в Ирии Священном (т.е. в Иртыше. И заметьте, говорится конкретная дата) Малая Луна 9 раз совершила свой путь вокруг Земли, а Большая Луна четыре». 

Вѣды Тарх, Даждьбог дал после того, как разрушил вообще Малую Луну Лелю с периодом … а здесь осталась Малая Луна какая? Фата, а у неё период обращения 13 лѣтъ, а у Большой Луны - 29 и одна доля дня. Значит, малая луна: 9х13=117, а большая луна: 7х29 и одна доля дня = 117 суток, т.е. 117 суток прошло. Кто-то вёл родовой счёт малыми лунами, кто-то большими. И заметьте, и период обращения одной луны, и период обращения второй луны они говорят об одном и том же сроке. Т.е. почти 3 месяца по Круголѣтъу Числобога. Полных 3 месяца будет 122 дней: 2 по 41 и одни по 40. Или 2 по 40, и один по 41, тогда 121 день.

«Сказал Один Тору Многомɣдрому: «Милый мой батюшка, отпустите меня до Хималат горы (идет многоточие, т.е. что? Дай благословение и пр.пр. укажи конкретное место, куда они отправились), на поиски братьев моих родимых, на поиски скуфа предгорного лега небесных, да сурицы божественной, (т.е. почему и здесь стоит многоточие?). Да, потому что следом 6 шлока идёт: «Благословил Тор сына своего любимого» ведь ни одно дело не начиналось без благословения родителей. Поэтому если в 5 - ой шлоке выпущено, т.е. здесь в русском переводе, в старом-то стоит: «Дай благословение…» и не только благословение, но наставления и пояснения, и дальше:

«И отправился Óдин на юг до Хималат горе на поиски братье своих и скуфа легов небесных. Как прибыл он к Хималат горе (и потом что? Стоит запятая и многоточие, т.е. долго плутал, долго искал) и увидал скуф легов небесных. Посредине скуфа предгорного варила Региня сребровласая суриц сияющий в золотом котле (многоточие, т.е. дальше идёт механизм, как из чего, что она туда добавляла) для Боговъ светлых и опять многоточие, т.е. состав, как, чего, здесь не даётся рецептуры потому, что если полный давать перевод, то у нас тут же это поставят на поток и начнут продавать. Сурица древних ариев – 50 рублей бутылка.

Я грубо так говорю. Лишь бы деньги. Мы уже и так дожили до того, что берут имена наших Богов, наших святынь и лепят их куда не нужно, допустим, автомобиль «Лада». Или торговый дом «Велес», но кто там? Там русские люди? Нет. Русских людей там нет. А занимаются там порочными делами, тем самым как бы порочат имена наших Богов. Мы к властям обращались и говорили, что этого делать нельзя, они отвечают: «А какая разница? Ну, взяли люди и пользуются». А я говорю, а если мы сейчас начнем выпускать портвейн «Слезы Аллаха»? Коран-то запрещает спиртное вообще, а мы начнем выпускать. Или будем продавать сало «Иеговы»? т.е. им же сало запрещено. Они нам отвечают: «А это уже разжигание религиозной межконфессиональной розни». Я говорю, так почему имена наших Богов можно пакостить, а имена тех, которые вам выгодны нет? Ко всем конфессиям должен единый закон применяться.

И заметьте, где варилось? Посреди скуфа. А мы же, помните, разбирали – посредине всегда священное место. Но раз это скуф, то она варила где? В святилище огороженном. Т.е. посредине. В самом центре выхода силы положительной из Земли. И заметьте, золотой котёл, значит, она что делала? На медленном огне это готовила, ведь у золота же слабая температура расплавления, т.е. низкая, но заметьте, радиодетали покрывают золотом, или ювелиры расплавляют, подправляют, т.е. там не тысячи градусов, а значит, что?

Значит, огонь должен поддерживаться слабый, чтоб котёл не расплавился, а сурица приготовилась.

«Говорил Óдин таковы слова: «Здравствуй, Региня - матушка

, да не будет тучи тёмной над скуфом вашим. Да будут все деяния ваши, да во Славу Богов Свѣтлых». Отвечала Óдину Региня сребровласая: «Будь здоров и ты, ясный добрый молодец, расскажи - повѣдай, что привело тебя в скуф наш предгорный к Хималат горе?»
Т.е. сейчас говорят, пускай над вами буде безоблачным небо. А там пожелание, чтоб над скуфом был всегда Свѣтъ. Заметьте, перед - «Отвечала Одину Региня сребровласая» т.е. седая, стоит многоточие. А многоточие это что? А это она его встретила, напоила, накормила, на лавку отдыхать положила и начала спрашивать. Т.е. в переводе это упускается, потому что это как бы в порядке вещей. Что сначала гостя приветь, дай ему отдохнуть, а потом расспрос чини.

Он отвечает:

«Привела меня боль – кручинушка за родимого моего батюшку, уже 3 круголѣтъ жизни его пошли, старость и немощь овладели телесами, его, только сурица твоя, жизньродящая, Региня - матушка, изгонит старость и немощь, да мучения со страданиями, и освятит телеса батюшки божьей силою».

Т.е. заметьте, сурица – значит туда сила Земли, сила огня, сила воды, сила металла, сила дерева, что поддерживает огонь, сила воздуха, сила солнца, все эти виды сил собирались в одном напитке. А раз золото там – значит там и психическая энергия. Ведь мы уже разбирали, что энергетический каркас человеческого тела, т.е. эфирное, оно поддерживается за счет психической энергии. Т.е. за счёт энергии Дɣши. Потому что ПСИ – это Дɣша. И когда готовили, там даже леги вкладывали Дɣшу. 

Говорила Óдину Региня сребровласая: «В золотом котле сурица варится, ты возьми, испей - испробуй (не попей, а испей – испробуй, т.е. пробу снимали маленькими ложечками на один глоток). Но помни: первая чаша даёт сiлу, изгоняет хворь, усталость, и т.д. вторая чаша даёт веселье и вѣчную молодость, изгоняет гнетущую старость (до сих пор выражение: «Годы гнетут» (т.е. давят), третья чаша для людей лишняя. Она превращает людей в животное» 
Боги – это у нас высшие существа, потом идут леги, 16-ти мѣрные, ассы, т.е. наши Прѣдки, они как бы находились в 4-х мѣрном и 8-ми и 16-ти мѣрном, но люди, которые уже потом жили на Земле, ассы, они в основном адаптировались к окружающему миру, и многие энергии многомерного пространства они могли сразу увести не туда, куда нужно. Поэтому она и говорит, третья чаша для людей лишняя.

И тут же поясняет: 

«Приходили до тебя двое молодцев, но не послушались они слов моих и испили по 3 чаши. А теперь они как животные пасутся на лугу за скуфом предгорным нашим».
Т.е. разум померк, представьте, человѣкъ 3-ю чашу выпил, и для него многомерность пространства открылась, а у не подготовленного человѣка это приводит к чему?

К затуманиванию сознания. Или как говорят сейчас, кукушка съехала на новое место жительства. 

«И показала она их Óдину. И узнал он братьев своих родимых, и паслись они яко овче на лугу зелёном. И наполнилось сердце Óдина скорбью великой за родимых братьев своих. И взял он чашу сурицы и испил её одним духом. (значит, одним глотком на одном дыхании). Прошла скорбь его, сила великая наполнила телеса его и появилось желание испить ещё одну чашу (т.е. ферменты, содержащиеся в напитке, вызывают желание выпить ещё – человѣческое желание: «Дайте мне, доктор, таблетъок от жадности, и побольше, побольше.), дабы обрести молодость вѣчную, какую имеют Боги свѣтлые (и идёт многоточие). Испил он и другую чашу, веселье вечной молодости наполнило телеса его, и разгорелось великое желание испить третью чашу.

Но вспомнил тут Óдин слова Регини сребровласой (стоит многоточие – то, что она ему говорила) и не стал пить более, а наполнил кувшин свой дорожный двумя чашами сурицы для батюшки своего родимого (многоточие т.е. он на себе проверил, испытал искушение выпить 3-ью, поэтому он взял для батюшки всего 2 чаши, чтобы сохранить разум его, если ему захочется выпить 3-ю, а нет её - в кувшине всего 2 чаши). 

«И сотворил Óдин гимны-молитвы Богамъ Свѣтлым и призвал их помочь братьям своим родимым, и явились Свѣтлые Боги на зов Óдина (многоточие, т.е. упущено перечисление кто пришёл) и вернули они разум братьям его в старую избу. И благословили их Боги в путь – дорогу, и вернулись братья в отчий дом и отдал Óдин сурицы батюшке своему родимому».
14 шлока: «Испил Тор многомɣдрый первую чашу. Болезнь и немощь покинули телеса его, а силы жизни великие наполнили разум и телеса его. Вторую чашу не стал пить Тор многомɣдрый, а вылил сурицу под корни старых засохших деревьев – дуба, березы и ясеня» (и стоит многоточие, т.е. он не просто подошёл и вылил под деревья, нет, он совершил определенный обряд). Из исторических лѣтописей мы видим, что славѧне и арiи считали свѧщенным, допустим, дуб. И корни дуба они поливали медвежьей кровью. А медвежьей кровью назывался малиновый сок, или малиновое вино. Т.е. для чего они это делали? Почему медвежья? Потому что, когда медведь шёл через дикий малинник, часть раздавленной ягоды у него по шкуре размазывалась, отсюда и название - Медвежья кровь. И вот этим сладким малиновым соком корни поливали, и муравьи на сладкое к дубу собирались и всех гусениц и личинки из корней, из коры вытаскивали, тем самым спасали деревья. 

«И обрели они силы великие (многоточие т.е. поимо того, что в этих деревьях была природная сила, сила матери Земли и сила Ярила - Солнца и звёзд, тут ещё добавились какие-то другие силы, которые как раз влияют на Духъ и на Дɣшу человѣка) и распустились зелёные листья на кронах их. И говорил Тор сынам таковы слова: «Нет нужды мне в вѣчной молодости. Я прожил долгую жизнь создателем Рамхой данную. Пусть древа сии дают силы многие вам, сыны мои любимые и всем потомкам вашим (т.е. он думал не о себе, когда выливал, а он думал о сынах, о своих внуках правнуках и всех потомках их) во все времена от круга до круга (старая форма: кругами считали по 144 лѣта и каждый год эти деревья они будут давать сiлу).

Вы посадите семена от деревьев сиих возле хоромов Родовъ ваших и ухаживайте за ними как за детьми своими (т.е. кому больше всего нежности человѣкъ проявляет? К детям. Так и ухаживая за этими деревьями Тор совѣтует проявлять больше внимания и заботы. Для чего?

Тогда дерево буде настраиваться на вас и будет давать вам именно те сiлы, которые вам необходимы).

ИНФА с САЙТА

http://vk.com/vieles_krug

ВЕДЫ. ВЕДЫ ПЕРУНА. ВЕДЫ РУССКИЕ. ВЕДЫ СЛАВЯНСКИЕ. РОД. ПЕРУН. ЛАДА. РУС.

«Вы живите по Закону Рита и по законам Бога Рода - Творца Единого, ибо по этим законам живут все Миры и Земли во всех Вселенных»

Т.е. Закон Рита что гласит? Чистота Рода, чистота Расы. И вспомните документальный фильм «ВЕЧНО ЖИВ», снятый в 1939 году в 3-ем рейхе. Фильм заканчивается, какими словами? Основной закон природы это соблюдение чистоты Расы. Сохранение каждого народа, каждого вида, т.е. какими бы виды не были. Т.е. не то, что нам в школах преподавалось, а то, что они сами говорили. Ведь к чему шли, те же немцы? Откуда черпали свои знания? С древней Германской культуры, а её основа - куда они отправлялись? А на Тибет. А на Тибете что хранится? То, что наши Прѣдки им оставили, т.е. Вѣды. 

И заметьте, «по этим законам живут все Миры и Земли во всех Вселенных». Здесь же не говорится в одной Вселенной. А во всех Вселенных и во всех Мирах, кои создал Великий Рамха. 
«И не знают смерть они, ибо покинула смерть и тьма миры эти, а свет и безсмертие наполнили красотой жизни их». И опять идёт многоточие. Т.е. описывают, как конкретно и что будет в случае, когда все живут по законам Рита. Т.е. какое общество, как оно развивается, но чтобы это узнать, сначала Перун говорит, вы соблюдите Закон Рита, т.е. …закон Рода о чистоте …крови. И тогда вы на своем собственном опыте узнаете. Т.е. человѣкъ должен сам дойти до определенного пути, т.е. не так, что как в школе, вот задачка, да? А в конце учебника ответы – посмотрел решение, подогнал под них, т.е. узнал и забыл. А когда сам решил задачку и получил ответ, это уже в тебе останется навсегда. Т.е. ты будешь знать сам процесс решения…
Генетики занимаются чисто мирским, т.е. как вывести совершенные породы, растений, животных, а человѣкъа они только клонируют, т.е. его запчасти. Т.е. они живут чем? Чисто материальным и они находятся в заблуждении. О чем Перун и предупреждал, что генетика это, да, хорошо, когда гены находятся в чистоте, а когда чистый вид, то следующая стадия это уже евгеника. Потому и имя Евгений или Евгения на древнеславянском наречии означал чистокровный, или чистопородный. Т.е. нет никаких генетических изменений в сторону ухудшения. 

Из зала вопрос: «Число Саньтии соответствует числу дня, когда Перун передавал знания»? 
Ответ: Первый круг (т.е. когда люди сели в круг и задавали вопросы, а он им отвечал) – это первый день. А там 9 кругов. Первый круг заканчивается и в самом конце стоит: «На этом заканчивается Круг первый Саньтий Вѣды Перуна и первый день общения Расы Великой и потомков Рода небесного с Многомɣдрым и Всепрекрасным Перуном». 

«И сказал Хари, волхв многомɣдрый: «Светлый наш покровитель, дай мɣдрые заповеди свои родам человеческим, потомкам Рода небесного и Расы Великой, чтобы правда восторжествовала на Мидгард Земле, а кривда сгинула навечно из мира нашего, и не осталось от неё даже памяти».

Т.е. оно говорит о том, что люди прибывают на Землю. У каждого представителя каких-то народов, в своем мире были свои заповеди, свои устои, свои традиции, своя культура. И вот жрецы они хранят своё, а народы они же общаются, и начинают перенимать, а многие заповеди и традиции, которые хороши для одного народа, для другого народа могут нести совершенно противоположный результат. И поэтому, когда человѣкъ уходит в сторону - это уже неправда, это уже кривда. Это измененное мышление, измененное развитие. Поэтому Волхв и просит дать заповеди, что бы вернулось всё к правильному закону, а от неправильных законов, неправильных трактовок, не осталось даже памяти. 
И отвечал Перун Громовержец волхву многомɣдрому и всем, кто собрался послушать его: «Познавайте, люди, заповеди мои (т.е. не слушайте только, но и познавайте) и поучения слов моих слушайте (т.е. вникайте в смысл заповеди). Почитайте родителей своих, содержите их в старости, ибо как вы проявите о них заботу, тако же и о вас проявят заботу ваши чада» опять Родовой устой, связь поколений, т.е. если вы будете уважать своих родителей, помогать им в старости, и если ваши дети будут это видеть, то и они, видя как вы относитесь к своим родителям, так же будут относиться к вам. Чтобы не было как в советские времена, женщина пришла и говорит, что мне делать?

Мои дети хотят отправить меня в дом престарелых? А я спрашиваю, а ваши родители где? Ну, мы с мужем жили в однокомнатной, потом квартиры с родителями объединили в 2-х комнатную, а родился ребенок и пришлось своих родителей отправить в дом престарелых, т.е. и получилось, что их дети, видя, что их мама с папой отправили деДɣшку с бабушкой в дом престарелых, значит что? Так и надо поступать. Они вырастают, им надо жить, но они уже научены жизненным опытом, как поступать с родителями. И они, как и те в свое время, оправляют своих в Дом престарелых. Что посеяли, то пожали. Как вы будете поступать со своими родителями, так ваши дети, внуки поступят с вами.
То же самое было в Японии, даже фильм был «Легенда о Нараяме», где родителей престарелых уносили на гору умирать. Люди вводят такие законы обычно в голодные времена, говорят, старики уже пожили, много съели, а нам самим кушать нечего, надо от стариков избавиться. Такое было почти у всех народов, кроме белых. Деяния чужого народа для нас не может быть примером. Деяния чужого народа нас не касаются. У них другое мышление, у них другая форма социальной структуры. 

Шлока 5, но она же 21 от начала: «Сохраняйте память о всех Прѣдках Родов ваших, и ваши потомки будут помнить о вас (опять родовая связь поколений, чем больше вы будете помнить свою родословную, тем больше будут помнить ваши внуки, правнуки, праправнуки и потомки о вас, а значит, связь будет продолжаться.). Защищайте старых и малых, отцов и матерей, сынов и дочерей, ибо родичи ваши - мɣдрость и цвет Родов ваших».

Т.е. каждый мужчина должен защищать свой Род – и старых, и малых, своих дедов, прадедов, внуков, правнуков. Почему? Потому что это родичи и одновременно это мɣдрость. Старики хранят мɣдрость, которые они имеют при жизни, а чада – мɣдрость, которую они ещё не забыли и принесли в Божий мiръ. Но это Свет народа нашего. А белые всегда были символом чистоты, поэтому и говорят – белые люди, т.е. чистые, светлые, непорочные. 
Далее Перун говорит: «Воспитайте в чадах своих любовь к Свѧтой Земле Расы. Чтобы не прельщались они чудесами заморскими, а могли сами сотворить чудеса более чудные и прекрасные да во славу Свѧтой Земли вашей».

Т.е. не только любовь к Свѧтой земле, но и любовь к созиданию трудолюбию, что отсутствует в советской системе и в современном воспитании. Для чего это делается? Чтобы не прельщались чудесами заморскими, а могли сами сотворить. А у нас что? Прельщаются и восхищаются всем заморским, это не только сейчас, а это началось с христианизации, когда восхищались всем греческим, всем римским, потом европейским во времена Петра, и доходило это до полного абсурда, поэтому Александр Васильевич Суворов постоянно говорил: «Доколе чужих ворон орлами кликать будем, а наших соколов воронами нарекать?» Отсюда и выражение появилось на библейский лад: «Нет пророков в своем отечестве». Есть, и полно, только слушают кого? Не своих родных, а тех, кто приехали из-за рубежа. И заметьте, не важно, кто ездит по стране - я ли, Алексей ли, верховный жрец Марийской ССР, либо старейшины, Дии с других Весей, сколько приходит народу? 100, 200, 300 человѣкъ, т.е. те, кому родна и близка наша Родная Древняя Культура, эти приходят. Но стоит повесить объявление: «Приезжает тибетский Лама», индийский гуру, американский проповедник, приходят тысячи, десятки тысяч. Стадионы собирают. О чём они говорят? Они говорят простые вещи, которые бабашка на кухне с детских лѣтъ говорила. Но бабушка это своя родная, чё она может знать? А это – из-за океана, из за гор приехал, а если ещё написано: «Всемирно признанный» т.е. что? Прилетела чужая ворона, ах, какая она красивая! Наша ворона с этой вороной рядом не сидели. Так и пускай не сидели, наши- то развитые, а те общипанные, уставшие. 

«Не прельщались они чудесами заморскими, а могли сами сотворить чудеса более чудные и прекрасные» т.е. почему могли сотворить? Потому что мы испокон вѣков среди всех народов, населяющих Мидград, считались кем? Созидателями. Теми, кто созидает. Опять возвращаюсь к общинному соревнованию. 

«Не творите чудес на благо свое, а творите чудеса на благо Рода своего и Рода небесного»
Вдумайтесь, когда я делаю для себя, я делаю для себя. Некоторые говорят, вот я живу в роскоши, у меня мерседесы, виллы, дачи на Канарах, а мама с папой живут в ветхой землянке, и он приезжает, вот мол, я всего добился, а вы со своим социализмом чего добились? Что посеяли, то и получили. Когда человѣкъ делает на благо своё, он достатком себя окружает и путь между ними себе прикрывает. Поэтому даже в Библии сказано: «Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатым, т.е. тому, кто себя окружил богатством, попасть в царствие небесное». Но это не значит, что всем надо быть бедными и больными, нет. Богатство создается не для себя лично, а созидается именно для своего Рода. Т.е. все должны быть богатыми и здоровыми, а не бедными и больными. Но богатство оно измеряется не мерой поместий и утвари, а мерой Дɣши человѣка. Т.е. пускай будет всего вдоволь в доме, но пускай чего-то не хватает, чтобы не загнивали. Но и при этом опять взаимосвязь, о чем и говорится далее:

«Помогите ближнему в беде его, ибо придет к вам беда, помогут и вам ближние ваши». 
Т.е. взаимопомощь, взаимоподдержка, не разобщенность, а мир должен быть. Миром решили, Миром постановили. 

«Творите дело доброе во славу Рода вашего и во славу Прѣдковъ ваших, да обрящете покровительство от Боговъ Свеѣтлых ваших».

Когда человѣкъ творит и трудится во славу Рода своего и во славу Прѣдковъ своих, вот тогда Боги и Прѣдки ему и помогают. Они помогают ему и дают поддержку. Поэтому наши Прѣдки всегда приходили и, видя, что сосед что-то делает, говорили: «Даждьбог в помощь». А иногда слышали в ответ: «Благославен Даждьбог, но и сам бы помог», и человѣкъ тут же берёт и помогает. Потому, что его попросили. А раз тебя попросили, значит, нужно помочь. 
«Помогайте всеми силами строить Капище и Свѧтилище, сохраняйте Мɣдрость Божию, Мɣдрость Древнюю»

Не разбрасываться ею налево, направо. А сохранять. Заповедано, значит, заповедано. Если бы наши Прѣдки не выполняли сию заповедь, мɣдрость вот эта бы дошла до нас? А они, невзирая ни на что, её сохранили и донесли. И дальше заповедь, которую вы с детских лѣтъ исполняете. И даже сами не задумываясь над тем, что это заповедь. 

«Омывайте после дел ваших руци ваши, ибо тот, кто рук своих не омывает, тот силу божию теряет». А кто же хочет силу божию потерять? Да никто. Поэтому с детства мы слышали: «руки мыть!» после улицы, туалета, даже после книги, после любого дела. И это уже дошло до автоматизма. И деяния творятся чистыми руками. 

«Очищайтесь вы водах Ирия, что течёт во Свѧтой земле, чтоб омыть свое тело белое, освѧтить его божией силою».

Т.е. Ирий в своих водах несёт серебро, ионы серебра, т.е. очищает, омывает, освящает. Что делали наши Прѣдки зимой? Допустим, принесли воду домой, или с родника набрали, серебряное украшение – раз положили, а утром встали, и серебряной водой умылись. 
«Утверждайте на земле вашей Закон Небесный, что дали вам Боги Свѣтлые ваши, почитайте вы, люди, дни Русальские, соблюдайте Божьи праздники».

Т.е. Перун говорит, всё, что Боги свѣтлые давали – это всё во благо и это всё соблюдать. Дни Русальские – дни очищения, т.е. дни мɣдрости, дни преображения. 

АЛ – это полнота, РУС – волосы какими бывают? Русыми т.е. чистые, светлые, Богами освященные. Отсюда и РƔСЬ переводилась как светлая, чистая, освященная богами земля. Отсюда и Божья Русь, и Свѧтая Русь. И говорили, власы русые, т.е. чистые, освященные, на которых благодать божия. А русалка это дева-птица, которая сидела на ветвях и она ведала мɣдрость людям. Т.е. русалка это, если сказки взять, Птица Гамаюн. Но неграмотные люди превратили её в полудеву, в полурыбу. Если Арина Родионовна сказала маленькому Пушкину: «Русалка на ветвях сидит», но её потом взяли и нарисовали с рыбьим хвостом. Она как это, на руках подтягиваясь, туда залезла? Но мы то знаем, что водные девы, у которых тело девы, и рыбьи хвост, они всегда назывались - Мафки, помощницы Водяного. Но Арина Родионовна же не говорила: «И Мафка на ветвях сидит» тем более же у Мафки волосы зеленого цвета, цвета водорослей. 

Ещё одно нарушение законов Рита: получёрный Пушкин женился на белой Гончаровой. В результате появились цветные дети. Русальские дни начинаются лѣтом после дня Числобога. День Числобога, день Ярилы солнца это эти вот все дни, как говорят, день лѣтнего солнцестояния и там идут Русальские дни т.е. дни омовения, дни очищения, когда солнце даёт свет, даёт энергию, когда мы можем познавать всю мɣдрость наших Прѣдковъ, т.е. активизирование происходит. 

«Не забывайте Богов ваших. Возжигайте во славу Богов вы курения и благовония, и обрящете вы благосклонность и милость Богов ваших». 

То, что помнить Богов это одно, курения и благовония это травы специальные, благовония это до сих пор, как палочки, это всё в специальных жертвенниках воскуривали, в специальных чащах, а жрецы воскуривали травы с благовониями в специальных приспособлениях. Т.е от них уже как трубки появились, как кальяны, но это не значит, как многие говорят, вот они были наркоманы и пр. Раскопали Аркаим и первое что там нашли? Курительные трубки. Но раньше то, что сейчас называют курением, это была привилегия только жрецов. Даже не как привилегия, а как обязанность. Потому что, вдыхая травы, не обязательно представлять, что жрец раньше сидел с сигаретой, он определенный травы воскуривал, сидя возле определенной чащи, на которой на углях эти травы были. И вот эти травы, соединяясь, шли к Богам, и он вдыхал эти травы, и ему Боги сверху открывали канал, и сообщали ему определенную информацию. Но для этого была специальная система подготовки, тренировки, поэтому это касалось только жрецов. А все благовонные травы это всё шло к Небесам, всё шло к Богам. 
«Не чините обид соседям вашим, вы живите с ними в мире и согласии»

Соседи это те, кто живут рядом с вами. Поэтому когда покупаешь дом, в народе всегда говорили: «Не выбирай хоромы, а выбирай соседей». Т.е чтобы жить с ними в мире и согласии. Даже когда мы место, где капище разрушенное было, выпросили и нам его отдали, первое, что мы сделали, это мы прошли и поговорили с каждым соседом. И с каждым соседом мы нашли общий язык. Соседи там живут разной национальности, многие грызутся между собой, терпеть не могут. Но мы нашли с каждым общий язык, и с каждым мы находимся в дружеском состоянии, т.е. мы не лезем к ним, они не лезут к нам, но многие соседи приходят на праздники.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

http://www.rutraditions.ru/news/vedy-peruna-4-urok

ВЕДЫ. РУССКИЕ ВЕДЫ. СЛАВЯНСКИЕ ВЕДЫ. РУССКИЕ ИМЕНА. АСГАРД. АСГАРД АРИЙСКИЙ.

«Как во Граде Боговъ в Асгарде Ирийском на слиянии священных рек Ирия и Оми возле Великого Капища Инглии у священного камня Алатырь спустилась с Небес вайтмана Небесная - колесница Богов, великое сияние и пламень окружали её, когда она опускалась на Землю».
Т.е. Омь и Ирий Тишайший у нас одни на планете. Т.е. место указано чётко. Т.е. недалеко от Великого Капища Инглии. Капище Инглии, как оно стояло у кинотеатра Маяковского, так оно там и находится на этом месте. Очень часто советские исследователи древности говорят: «…этого не может быть потому, что нет подтверждения ни в одном историческом документе, ни в одном историческом предании…»,

т.е. в тех, к которым они имеют доступ. Но им сразу же приводится другой текст, сопутствующий. Это «Сага об Инглингах», которую хранят исландцы, скандинавы, Германия, …Шотландия, Ирландия, т.е. песнь о Первопрѣдкахъ, где текст второй гласит тоже самое:
«Страна в Асии (т.е. где асы живут) к востоку от Анакрикля, называется страной асов или жилищем асов. А столица называется Асгард, правителем был тот, кто звался Óдином, там было большое капище». 

Т.е. видите, опять Асгард, капище, и это всё находится на востоке от Скандинавии, на восток от Уральских гор. То же самое мы читаем в Махабхарате – «Книга усилий», «Книга путешествий Бхагавана», гл. 110, где описывается край, откуда пришли 7 белых учителей, 7 ришей, там сказано: «Считается, что эта страна находится между востоком и западом. В этом обширном северном крае не живет человѣк жестокий, безчувственный и беззаконный. Там находится созвѣздие Свастики, там помнят о его величии, там Тару укрепил Великий Прѣдокъ».

Т.е. заметьте, получается очень странная картина, весь мiръ признает Сагу об Инглингах, признает Махабхарату, как древнейшие источники, они признают, что 800 с лишним лѣтъ назад, Сагу об инглингах перевели с рунического, и записали на латинский язык. В 1999 году исполнилось 800 лѣтъ с того времени, когда он, со слов жрецов, которые ему читали руническим, записал это всё, новым как бы, латинским языком. 

И заметьте, в Саге об инглингах идёт описание капища. Т.е. там было 12 верховных жрецов, они должны были совершать жертвоприношения и судить народ, но не судить как сейчас судят, а просто люди приходили со спорами, с вопросами, и они им говорили как это разрешить. Они назывались Диями или Владыками Мɣдрости. Т.е. Владыка Мɣдрости вот что означало это слово в прошлом, а не так как сейчас – владыка людей или страны. Т.е., Дий это – владеющий Древней Мɣдростью. Поэтому, заметьте, у нас до сих пор глава духовного управления называется Дием. 

Дальше, Óдин для многих Родов переселившихся объединились два образа: Патер Дия Óдина, как бы сейчас сказали, патриарха церкви, который был в Асгарде Ирийском, и Бога Óдина. 

Т.е. место определения, если мы смотрим карту, из Асгарда строго на юг, мы попадаем в Индию, где и хранится Махабхарата, Упанишады, Пураны и вообще Вѣды, которые наши Прѣдки унесли. Т.е. получается, признаются все предания, которые хранятся в разных местах в Индии, куда приходили наши Прѣдки, это всё признается. Исландия хранит предания о том, что отсюда переселись туда – это тоже признается. Шотландское предание Ветха Мелы, которое гласит, что на острова сии шотландцы-друиды, Роды наши, пришли из Великой Скифии. А туда из-за гор, поросших репьём, с берегов священной реки. Ирий переводится: Белая чистая вода, отсюда и Беловодье. И заметьте, горы, поросшие репьем, из Ветха Мелы, мы называем просто Репейские горы, т.е. сейчас это называется Уральские горы. Это тоже признается. Арабские предания, что на северо-восток находится благословенная земля Боговъ, где живут Боги, которые творят чудеса и хранят Древнюю Мɣдрость. 

Далее Искандер Наме произведение, которое тоже в Средней Азии хранится. Оно описывает о походе Александра Филлиповича Македонского в Индию и о том, что он, как бы сделал небольшой поворот и сходил на север. По дороге он увидел, что земля стала как серебро, т.е. он увидел снег, и когда он пришёл в город, он увидел храм высотой до Небес, где его встречали Мɣдрые люди, т.е. Александр Македонский побывал в Асгарде. Т.е. это всё признается.
Но когда иностранные источники описывают наше и опубликовалось наше – наше не принимается, т.е. всё по отдельности принимаем, а основной источник – не принимает. Т.е образно получается странная картина - признаётся солнечный свет, что он освещает, согревает, но при этом не признаётся само солнце, которое даёт этот свет и тепло. 

Далее, спустилась с Небес вайтмана, т.е. сейчас официально не признаётся, что наши Прѣдки имели свой космический галактический флот. Но заметьте, у нас идёт описание, что были и вайтманы, и виманы, и вайтмары и другие, как раньше говорили, Небесные колесницы Богов, и даже хранится описание в Вайтманика - шастра книга в Дели в национальном музее, где не только техническое руководство и система, как изготовить, но и описывается какие полёты совершались 5 - 6 тысяч лѣтъ назад. Та же Рамаяна – воздушный космический флот взял войска на борт и они отправились на Ланку, чтобы победить ракшасов и раванов. Это вроде бы как признаётся. 
Но когда мы говорим об этом, нам возражают: «…этого не м

ожет быть, потому что не может быть никогда». Но почему? А потому что учёными «официально» считается, что белые люди появились в Сибири только в 17-18 вѣке. А первые в 16 вѣке, как бы со времён Ярмака. Птицы, которые прилетают весной, они получаются сейчас как бы оккупанты земли, ну или как минимум «пришлые» пернатые. 
«И собирались, снаряжались к вайтмане Небесной той Роды да`арийские, х`арийские, Роды расенов и святорусов, вожди и воины всех Родов Расы Великой, собирались ведуны сребровласые, и служители Бога Единого». 

Т.е. перечисляются те, кто прибыли к вайтмане. Но современные историки как бы это не признают. 

И заметьте, когда вайтмана опускалась на землю, и идёт многоточие…., т.е. упущен текст, где конкретно в каком месте она приземлилась, что там происходило, какая связь, и прочие все технические детали, они упущены. Потому что у нас как? Укажи конкретно где – что, ведь там же всё перероют и превратят это всё в экологическую помойку. У нас это любят - всё перерыть, где какое святилище было, только сообщи конкретное место, всё перероют. За Тарским увалом, где находилось городище и святилище Тары, капище Тары, да, раскопали, тот же археолог наш Владимiр Иванович Матющенко, академик, который был там, он на встрече в Окунево, он что говорил? «…Я не признаю то, что там экстрасенсы говорят, что там было 100 тысяч лѣтъ назад, 200 тысяч лѣтъ цивилизации, мы исследовали, есть места захоронения 5 - 6 тысяч лѣтъ, где-то 12-15 тысяч лѣтъ.

Далее радиоуглеродный метод не действует. 
Но в прошлый год, где они копали, мы приезжали, и что обнаружили? Да, они раскопали. Да, там были захоронения. Помните, по истории битвы, когда напали на капище и сожгли, и тогда погибших многих кремировали, а многие были кости захоронены, курганами. И что они? Раскопали и вот представьте, на берегу Тары увал (рис.54), на нем велись раскопки, здесь к берегу Тары спуск. Мы спустились, а там валяются просто кости – ребра, черепа, т.е. эти гробокопатели – археологи они сняли все браслеты, все украшения с костей, а сами кости просто выбросили под откос. Вот оно отношение! И при этом потом можно сказать: «…а там ничего не было». 

Но люди едут. И заметьте, проходили раскопки на месте городища. И в этот момент Мунерадж, последователь Бабаджи, отправляет Радху, немку латышского происхождения, на север туда, где стояло капище Богини Тары, которая по преданию, построил Хануман, которого называют советником царя обезьян, и покровителем. И она приезжает в место, на которое ей указал Мунерадж, и как раз на место раскопок (на Тарском увале). Т.е. о том, что идут раскопки в Индии не знали, т.е. что это? Случайное совпадение? То же самое и у нас в городе, что-то раскопали, первая публикация в газетах и что происходит дальше?

Приезжают товарищи из Москвы, раскопки прикрывают, тем Вузам, которые проводили раскопки, им платится денежка, убираются все студенты, все преподаватели, которые копали, вся информация о раскопках уходит в неизвестном направлении, и всё, что выкопано, увозится то же неизвестно куда. Почему? Потому что то, что они выкапывают, противоречит официальной истории и в последствии уничтожается, либо в лучшем случае прячется в дальние места. 

Но оно не противоречит нашим церковным преданиям, нашим писаниям, нашим Вѣдам. Но раз это у нас есть, а у них это замалчивается, это не значит, что этого нет вообще. 
Кроме того, «…И собирались, снаряжались к вайтмане Небесной той Роды да`арийские, х`арийские, Роды расенов и святорусов, вожди и воины всех Родов Расы Великой, собирались вѣдуны сребровласые, и служители Бога Единого». 

И опять идёт строчка, т.е. упущен текст, т.е. кто конкретно ещё был. Т.е. текст выпущен, потому что как бы объяснить? Раз опустился корабль, советским языком говоря, космический, значит, должна быть станция техобслуживания - кто производил техосмотр, починку, если что и прочее, заправку, какая система и кто, потому что впоследствии мы читаем, здесь сказано, что были представители Родов, вожди и воины, а также иные лица. 
И заметьте, всегда же говорится, что были представители Великой Расы, 4 Рода и потомки Рода Небесного. А потомками Рода Небесного у нас называли тех, кого в последствие называли Сыны Орея. Но Земля Орея по-современному Мiръ Орея – это Марс. Т.е. во время прибытия были представители и других Земель, или как бы сейчас сказали, представители других планет. Не марсиане, а наши же. Потому что это были наши колонии. Но почему текст упущен? Для того, чтобы не будоражить умы. Вот живёт человѣк, пускай живет и трудится. Кому надо - тот нормально текст прочитает. Но вы т.к. обучаетесь, должны быть хотя бы примерно быть в курсе того, что происходило. 

И заметьте, и отворилась вайтмана (т.е. они расселись кругами), и выходил из неё воплоти светлый Богъ Небесный. И потом идёт аж 3 строчки, т.е. значит, он прибыл не один, подразумевается, что с ним ещё кто-то был. Может супруга, может другие официальные лица, может представители ещё других мiров, ведь сказано же – вайтмана, а не вимана. Значит, вимана она где? Она находится во чреве вайтманы т.е. она несёт их несколько. Значит, не один человѣк пилотирует данную колесницу Богов, а много. И это всё опускается. Значит, что? Помимо того, что Богъ Перун общается с людьми, с другими людьми занимаются как бы представители другой системы. 

И дальше 4-ая шлока: «Рёкъ (т.е. говорил) Богъ Вечнопрекрасный: «…Я явился из Урай Земли, из Сварги Небесной, где течёет Ирий Светлый в садах Ирия возле Асгарда Небесного».
Т.е. ни где он родился, как многие воспринимают, а откуда он прибыл в данный момент, из какой системы. Смотрим комментарии: Урай Земля – планета Урай находится в чертоге Орла на Сварожьем круге. Т.е. чертог Орла или созвѣздие Орла указано, откуда конкретно прибыл. Не путай названия годов структурно, а тут чертог Орла, т.е. созвѣздие Орла, но у нас своё созвѣздие Орла, а не то, что между Конём и Расой многие его называют, созвѣздием Даждьбога, созвѣздием Расы, или созвѣздием леопарда.

И он представляется: Перун - Громовержец…почему представляется? Потому что многие знают да, был, а кто прилетел, всегда должен представиться, потому что проходят то не десятки и сотни лѣтъ, а тысячи лѣтъ с его прошлого прибытия. Люди знают это из преданий, это всё хранят, и тут он приходит: - я такой-то и такой-то. И говорит, для чего он прибыл: «Слушайте, люди и воины, Родов человеческих слова мои, поучения слов моих слушайте….» - и стоит многоточие, т.е. я пришёл вас предупредить о том, что в скорости будет, но давайте сначала сообщите, что вас волнует, какие вопросы у вас есть на сей момент. И далее, «И говорил Перуну Ратибор-воин из Рода святорусов: «Ты скажи, поведай, Свѣтловождь,

(т.е. не раболепствуя, а как равный с равным задает вопрос Ратибор, а вождь это уважаемый человѣк, как бы мы сейчас сказали, и он с ним говорит как с равным, как воин с воином) есть ли смѣрть для воинов наших»? И отвечал Перун воину: «…нет смѣрти для воинов Рода Небесного». Какой смысл вкладывает Ратибор в свой вопрос? Он спрашивает, если человѣк погибает на поле боя, т.е. не успевает выполнить долг перед Родом, переходит ли он в следующий мiръ или просто его Дɣша, будем говорить, прекращает своё существование? Т.е. отмерена жизнь. Но Перун отвечает: «…нет смѣрти для воинов Рода Небесного». Всякое явное или тайное сомнение сердца Бог Вышень, хранитель мiровъ, отец Сварога и Дед мой, лучший из Мɣдрыхъ – разрешит. Т.е. когда человѣк погибает он попадает сначала в Волхвалу, там он отдохнёт и ему все деяния его, развития, зачтутся, т.е. дальше идёт его развитие, и он поднимается на более высокую ступень. И опять стоит многоточие, т.е. идёт пояснение как, что и почему. А дальше его спрашивают, а как же наставники, которые наставляют, обучают и прочее если они рассказывают своим ученикам Древнюю Мɣдрость, тайны сокровенные, особенно воинам, а не дай Бог, воин в плен попадет, а учитель не подготовленному если дал? Перун же отвечает: «…Кто став учителем, даже если великую тайну поведал, не порицаем Богами, ибо нет смѣрти для них». Т.е. он всё равно, раз у него миссия быть наставником, учителем, он видит же людей и даёт им определенную форму знания, поэтому он же всё равно ведёт к Свѣту. Но дав знание, он человѣка направляет к Свѣту, поэтому даже если человѣкъ начнет использовать знание во зло по отношению к другим, учитель разве может быть порицаем? Нет. Потому что он сделал по Совѣсти – направил человѣка к Свѣту, а как человѣкъ этим воспользуется, это уже человѣка будет судить его Совѣсть, его Родъ. Здесь вот какая система. Поэтому для учителя нет смѣрти, т.е. прекращения развития. 

Есть КОН, каждый ученик избирает себе учителя. Но и есть другой КОН, каждый учитель выбирает себе учеников. Т.е. каждому из них дана свобода выбора и когда к учителю приходит ученик, он, если избирает, тот учитель смотрит, а достоин ли тот быть учеником. Здесь у обоих выбор. Но только когда совпадают, только тогда идёт процесс наставничества, обучения. Здесь можно сказать так, учитель химии научил ребёнка в школе предмету химии, как делался порох. А тот, придя домой, в домашних условиях сделал порох, набрал его и взорвал кого-нибудь. И что? Учитель виноват, что его научил? Учитель - то объяснил ему, как соединяются химические элементы, когда делается порох, и при этом пояснил, что эти знания человѣкъ может использовать для защиты своего Рода, т.е., с этой стороны учитель поступил правильно, а уж как ученик использовал эти знания, это уже другой вопрос. 

«И спросили люди Громовержца многомɣдрого: «…ты скажи нам, Сварожич, (видите обращение – Сварожич, т.е. пришедший с Небес), поведай, почему служители Бога Единого, (т.е. служители Рода) и странники Божии путём познания Вѣдъ хотят добиться безсмѣртия? Ты скажи нам, поведай, есть ли смѣрть в мiре Яви или безсмѣртно всё? Что же из двух - правда»? 
Т.е. заметьте, попав в другую звёздную систему, люди и их потомки живут на данной системе, они используют определенную физическую оболочку.

РУССКИЕ ВЕДЫ. СЛАВЯНСКИЕ ВЕДЫ. ВЕДьМА----ВЕДАЮЩАЯ МАТЬ---САМАЯ УМНАЯ ЖЕНЩИНА ПЛЕМЕНИ!

«Книга Мɣдрости Перуна».

Саньтии были начертаны рунами на листах из благородного металла (серебро, золото, платина). Кто вам сказал, что чистого железа нет? В Индии как поставили столб из чистого железа, так он и стоит. Это Наши поставили, так до сих пор стоит. Начертанные руны, помимо того, что они нанесены на листы металла (т.е. продавлены), так они ещё и закрашены, т.е. заполнены красной краской типа киновари, но не киноварью. Эта была специальная краска по металлу. Она очень долго держится. Система написаний саньтий – строчная, по 16 рун в строке.

Три рунических трехстрочия образуют шлоку т.е. 9 строк – это шлока. Поэтому, когда вы открываете Саньтии, видите - цифра один 1, т.е. это 1-ая шлока, и вот здесь 9 рунических строк как бы расшифровано, но видите, далее идёт многоточие. Каждое такая строка многоточия

означает, что текст убран, чтобы его не переводить. Само слово руна означает – тайный образ. Т.е. это не буква, это не слог, руна – это тайный образ. 16 шлок образуют саньтию. А 9 саньтий образуют круг, т.е. 16 шлок по 9, т.е. 144 шлоки. Полный вариант Саньтий Вѣды Перуна составляют 9 кругов. С чем это связано? Когда Перун в третий раз посещал Мидгард он целую неделю общался со жрецами, вождями, с людьми. И вот беседа одного дня она записывалась в круг. Поэтому когда вы первый круг Саньтий заканчиваете читать то, что в конце стоит? «На этом заканчивается круг первый Саньтий Вѣды Перуна и первый день общении Расы Великой и потомков Рода Небесного со Святомɣдрымъ и Всепрекрасным Перуном», т.е. первый день общения. Как правило, Саньтии записаны Харийской Каруной. Слово Каруна появилось от слова «ка», которая в рунической системе обозначает – союз, объединение, охват. Понятен образ? Объединяющий образ несёт, когда оно стоит впереди. А дальше у нас идёт руна, т.е. КА-РУНА. А руна – это тайный образ. Т.е. само выражение: КАРУНА означает Сборник тайных образов, т.е. это не алфавит, не буквица. Поэтому же принципу, когда упрощенную Каруну скандинавы записали, т.е. нашли текст и там руны использованные перечислены подряд, и по тому порядку, как они были записаны, по первым буквам образа и получилось ФУТАРК.

Поэтому рунический алфавит германский, скандинавский, шотландский, их называет большой или малый футарк, т.е. большой – это когда много рун, а малый, когда их мало. Кстати, от каруны же х`Арийской, когда её делали упрощенной, получился самостоятельный скрытный язык, т.е. язык жрецов, а самостоятельный скрытный язык это будет САМ-СКРЫТ, который сейчас называют санскрит, но первая руна санскрита она также имеёт образ «КА» и название «КА». Но смысловка такая: «КА» образ он всегда управляющий и управляемый, т.е. если он стоит в начале он показывает объединение; если он стоит в конце образного выражения или в конце слова, то этот образ «КА» означает – один из множества, т.е. из собрания. Вдумайтесь, «…один из множества», допустим, ты, маленький, пошёл играть с детьми во двор. Приходит время обеда. Твоя мама выглядывает в окно и что она кричит? «…Володенька, домой!», а вас там, допустим, 20 Володенек, т.е. один из 20-ти – марш домой кушать. Машень-КА, Витень-КА, Миш-КА, Гриш-КА – вот они эти старые формы. До сих пор эта форма «КА» она добавляется к имени, чтобы показать, что это один из множества, т.е. раньше такой был смысл, а сейчас говорят – «уменьшительное-ласкательное», т.е. по фонемике, т.е. уже подмена понятий.

Есть овца, а есть овеч-КА. Кроме того, когда вы сталкиваетесь, с руническим текстом, вы, наверное, видели, что над первой руной текста стоит черта (рис.44). А черта над руной означает её структурный порядок. Или как мы сейчас в очень-очень упрощённом виде называем цифирь или число. Т.е. если стоит черта над руной это означает, что основной образ, который она несёт в тексте, это числительная образная система. Т.е. как бы обозначение стоит «шлока первая» или «сатьния первая». В начале слова «КА» - это союз, объединение, обхват. Вспомним слово: ВѢРА (рис.45): - РА – это у нас «сияние», и она управляет объединяющим союзом. Т.е. как образный смысл то, что мы сейчас называем словом КАРА – это не наказание, как сейчас трактуют, а это «то, что собрало в себя свет, сияние». Т.е. которое не излучает сияние, свет, а наоборот, собрало его внутрь в себя. 

Простой пример, отец твоего зятя, он тебе кто теперь? Он тебе Кум, т.е. родственник. Вы поженили своих детей, вы теперь родственники, он тебе теперь кум, т.е. родич. Ваши Роды теперь объединились. Теперь заметьте, КАРА-КУМ перевели, как чёрные пески. Но дословно КУМ - частицы родственные, т.е. Каракум – это родственные частицы, которые вобрали в себя сияние. А это мы переводим как песок – пустыня Каракум, дословно это не чёрные пески, т.е. чёрное – это значит, он не излучает, а, наоборот, в себя собирает, песок это как частица, и вообще-то слово «песок» оно не наше… Кума – стоит руна «АШ» (рис.46): , т.е. определенная мера. Отсюда у нас - определяющая мера в ширину – АР-ШИН. Т.е. кума – это родственница, но определенная, т.е. не полная, т.е. не из той ещё системы, почему? Потому, что ребенок – это твоё. А супруга она взята из другого рода, чтобы выносить твоё семя, твой Образ Духа и Крови, т.е. ты её как ещё называешь? «Моя половинка». Т.е. не целая, а половина. Поэтому и стоит «аш» - определенная мера. Т.е. руна «КА» указывает, что она собрала основной сборник рун.

Основной сборник – это 144 руны. Поэтому когда вы на Звёздах и Землях составляли Даарийский круголѣтъ Числобога, и в клеточках писали цифры, в изначальном круголѣтье там в каждой клеточке не цифирь стоит, а стоит руна. Т.е. 144 руны. И вот эти вот расшифровочки они как раз ещё и руна определяет соединение стихий в единую систему. Но 144 – это только основных. А к ним идут руны времени, руны пространства, руны единых образов, руны меняющихся образов, проникающих образов, и т.д. т.е. рун много. Поэтому когда, допустим, вы открываете Книгу Света, вот здесь она записана в 256 рун. Т.е некоторые, прочитавшие Вѣды, пишут, вот мы перевели и изучили, и теперь пишем. Но они сделали как? Буква - руна, буква – руна, т.е. как? Зачем, опять же вопрос, одну и ту же букву писать несколькими рунами? Это в «Книге Света» 256 рун используется, т.е. не весь текст подряд идёт. Я же сказал, что есть руна, передающая только единую структуру, на самом деле рун гораздо больше. Где-то около 3 или 5 миллионов. Потому что есть руны, которые используются только в одном единственном управляемом образе, она несёт в себе только единое образное значение. 

Нарисую руну, с которой вы уже сталкивались (рис.47): – это руна Ярилы т.е. обозначающеё наше Ярило – Солнце, но в такой форме как на (рис.47) это означает и подание жизни, и тепло, и свет, и образ светлых чистых отношений, и получение света, будем говорить, для борьбы с тьмой, откуда тогда в русском языке взялось слово «яриться», да? Или яровое цветение? Но чтобы в тексте показать, что текст, допустим, указывает на Ярило - Солнце чисто как на светило, находящегося в центре системы, как сейчас говорят, планетарной, в таком случае там над руной будет вот такой символ стоять (рис.48), т.е. вот этот вот символ его называют суть, т.е. когда он стоит - значит, что в тексте говорится, что данный символ здесь имеёт только одну структуру, он обозначает само Ярило солнце, как центр определенной системы звёздной.

Т.е. она передаёт только определённую структуру. Если убрать над поднебесной чертой этот символ, он уже в зависимости от того, какая руна впереди или позади, он уже может нести совершенно разное значение. Некоторые места, когда идёт чтение руническое, они могут при чтение звучать. Звучать может при чтении, как буквица, как слог, как двуслоговое система, или трёхслоговая, т.е. всё ещё зависит от тех знаков-символов, которые стоят наверху, над поднебесной чертой руны. Но когда вы прочитываете, допустим, шлоку, вы получаете только первый простой смысл. Что делали наши Прѣдки дальше? Текст же не просто так записан. В нём хранится ещё несколько текстов. Допустим, мы прочли первое поверхностное письмо.

Потом мы читаем первое глубокое чтение. И уже идёт по образам - образ, образ, образ – каждая руна. Т.е прочитали стоку, как следуют образы, и в обратном порядке эту же строку – это управляет этим, создается образ, следующая строка и т.д. прочитали 9 строк – шлоку, мы получили первое глубокое чтение. Вся вот эта шлока (9 строк) она даёт нам руну - ключ, определяющий образный смысл данной шлоки. И потом вот эта вот руна – ключ, она уже подставляется к уже написанным рунам, и она уже управляет сверху, из поднебесной, опять этой же шлокой, т.е. 9-ти строчьем. И мы получаем совершенно другой текст. И это называется второе глубокое чтение. Получив второе глубокое чтение это опять нам даёт руну - ключ, т.е. образ и этот образ опять управляет и мы имеём уже совершенно другую информацию, так называемое, третье глубокое чтение. И потом все эти чтения они соединяются воедино, и что мы имеём? Мы имеём полный текст, где первое, второе и третье глубокое чтение, соединенное вместе, оно может дать совершенно другую информацию, нежели несет первое простое чтение. Но первое простое чтение, так или иначе оно всё равно связано с тем, что дают 3 глубоких чтения. Поэтому Каруна испокон веков считалось чисто жреческим языком. Многие люди даже если и использовали Каруну, они использовали её либо в первом простом чтении, либо использовали только её первое глубокое. 

Вспомним гимн Перуна (рис.49), т.е. « Перуни вми призывающих тя, славен и триславен буди…» и т.д. т.е. это мы читаем как гимн, и некоторые говорят, что здесь всё почти по буквам идёт. Нет, это идёт первое простое чтение. Т.е. для человека, когда он читает, это гимн-обращение к Перуну. Т.е. говорится в нём следующее: «…Перун, услышь – внемли моим словам, моему обращению». Народу легко это прочесть? Легко. Но Жрецы хранят другое чтение: «…Путь есть ратная утеха наша (Перун). Есть вневременные миры высших структур…» - Земли, вне нашей систем расположенные. О чем это говорит? А это уже совершенно другая информация. «Путь есть ратная утеха наша (Перун)», слово Перун может быть записано в разных текстах совершенно разными руническими, т.е. вести себя совершенно различным образом. Но записав на листах, представьте, какой объем информации хранит вот этот листик, много?

А чтение по обратной системе, т.е. это надо с 16-ой, по-мое

му, читать справа налево. Кроме того, при переводе с Траги да`арийские образные системы, их иногда сравнивают либо с иероглифами, либо с идеограммами, но наши Прѣдки говорили, что траги – это громадные образы, одну трагу перевести – получится как полкнижки, только описывая одну трагу. Но они тоже взаимосвязаны. При переводе там ещё как ссылки, комментарии вставляются, при переводе траги или, допустим, с глаголицы на рунику переводить и прочие, т.е. любой перевод, если он записывается рунами, он пишется уже не в 16 рун, а в 32 руны строка. Поэтому Книга Света, там же перевод с да`арийского, его уже дописывали не в 16, а в 32 руны. Т.е. когда вы смотрите на рунический текст, сразу обращаете внимание, если написано 16 рун в строке, значит, это изначальная Каруна, стоит 32 – значит, это перевод с траги. Если стоит 48 значит это перевод вообще с другой системы. Бывает 64, т.е. это значит, что уже несколько раз переводилось, т.е. надо сопровождающий комментарий вписывать. 

Не надо воспринимать, что все существующие формы записи существуют только на земле. На других Землях есть свои языки, свои формы записи. 

Тьрага – определенный утвержденный сияющий путь образа мысли. Т.е Тьрага она отличается от руники. Хотя многие их тоже считают тьраги, как руны (рис.50) – это тьраги и они читаются справа налево. Здесь написано «Рамха». А обратно читается так: «ХА» в индусских и др. языках не произносимо, поэтому будет читаться так – хамра, т.е. амрита, напиток богов, дающий вечную жизнь, т.е. безсмертие – источник вечной жизни. Т.е. Рамха здесь: РА – сияние, М – материализованные структуры, ХА – как положительная сила, т.е. то, от кого отошёл свет, материализованный в Мирах, и несущий положительную силу, и в обратном - который является источником жизни, проявленном во всех структурах мироздания. Т.е. первый смысл у нас идёт к сердцу – справа налево, а второй от сердца – слева направо. Т.е. читается и туда, и обратно, но когда тьрага записывается, это идёт первое чтение, оно идёт по горизонтали туда - обратно, потом идёт нисходящим и восходящим – вверх – вниз, т.е. получается четырех направленное чтение. Поэтому многие тексты с тьрагами, когда переписывались, то делали так: как бы разлиновывали вощевые или восковые таблицы и их тьрагами прописывали. Но заметьте, их не как в шахматном порядке, а со смещёнием… 

Не важно, сколько в строке стоит тьраг, может одна, может три. Если, допустим, стоит одна тьрага (рис.51): – она и будет на всю строку распространять свой образ, она общая для всей строки, и она будет управляющей для той клетки, в которой стоит для вертикального ряда - нисходящего и восходящего. Т.е. нисходящий это то, что будем говорить, опускается нам, а восходящий этот то, что от нас идёт вверх. Эта система там – где жили да`арийцы, совершенно древняя система. Почему они такую систему выбрали?

Я никогда не задумывался. Ну, может, им удобно это – использовать одну тьрагу для обозначения какого-то образа действия. Тьрага на (рис.51) имеёт смысл: остановиться во времени для осмысления действия. Поэтому они могут поставить одну тьрагу, заметьте, где бы мы могли использовать данную тьрагу? В поезде рядом с указателем стоп-крана. Чтоб не писать длинно «стоп-кран» - поставили одну тьрагу – и значит что? Остановка во времени для осмысления действия. Если что-то случилось, мы раз – стоп-кран, остановили время для осмысления действия. Т.е. в машине – это педаль. 

Но эта система пока для вас сложная для восприятия, тем болеё, что она не вписывается в систему, которой вы пользуетесь изначально, т.е. в буквицу. Поэтому в первой книге идёт со второго круга. Саньтия первая, шлока первая, шлока 2, шлока 3. Т.е. это из 2-го круга Саньтий Вѣды Перуна три текста стр. 3, 4, 5 первой книги. Видите, стоит над рунами определяющая форма, т.е. так как бы 1, 2, 3, но при этом по 16 рун в строке, т.е. многие пытаются, вот мы сравнивали там рудровские руны, футарка, санскрита и у людей примерно получается, но те руны, которые им непонятны, они помечают многоточием. Вот первая стоит руна Ярилы. А над ней стоит знак сути. И кто-то видит что? КА – не только как цифра, здесь один, она же здесь идёт после неё стоит управляющая руна «инта», выходящая в поднебесную, за поднебесную, и там идёт, что по тексту: 

«И взошед Ярило на свете» т.е. здесь – форма будет не КАК, а ЯКО: когда на свете, белый свет мы где наблюдаем? На поверхности земли, т.е. когда восходит Ярило и освещает, как мы скажем, белый свет
«славу животу вознося» это первое чтение, т.е. Ярило, как бы поёт славу всему живому. Соединённое определённой мерой высшие временные структуры. А дальше стоит «зной» - а зной передаёт что? Выходящеё за пределы нашего понимания, т.е. тепло мы понимаем, а зной это как бы выходит за пределы понимания.

И т.д.

Возвращаемся и переходим к самим Саньтиям. Подготовительную форму вы как бы получили. 
Круг первый Саньтия первая шлока первая:

«Как во граде Богов в Асгарде Ирийском на слиянии священных рек Ирия и Оми возле великого капища Инглии возле Священного камня Алатырь спустилась с Небес вайтмана божественная колесница» дальше что у нас стоит? Три строчки – продолжение образа, т.е. спустилась, но как она опускалась, какие явления происходили вокруг это как бы упущено. 
«Великое сияние пламени окружали её, когда она опускалась на Землю».

Что? Опустилась на землю, было то-то и то-то, как велись переговоры, это всё упущено, как бы с первого простого, потому что они бы уже подсознательно, ведь не только же наши читают, но и наши враги тоже. А по структурам можно восстановить изначальную систему, а изначальная может

         СЛАВЯНСКИЕ БОГИ. РУССКИЕ БОГИ. КНИГА ВЕЛЕСА. СЛАВЯНСКИЕ ВЕДЫ. РУССКИЕ ВЕДЫ.

 НАСЛѢДИЕ ПРѢДКОВЪЪ. 

Пращур-Род, Родъ Небесный!

Укрепи сердце моё в Свѧтои Вѣре, даруй мне Мɣдрость и Силу Прѣдковъъ моих, сынов и внуков Твоих. Даруи счастье и миръ народам Твоим, ныне и присно, и от века до века!
Тако бысть, тако еси, тако буди!

Наши Прѣдки оставили нам большое Вѣдическое Наслѣдие. Вѣды – это древнейшая Мɣдрость, которая передавалась из поколения в поколение, хранилась во многих Родах, причем разные роды хранили свою часть общего Наслѣдия. Полное Наслѣдие сохраняли жрецы – Вѣдуны на протяжении многих тысяч и миллионов лѣтъ.

В лѣто 2506 от СМЗХ в месяц Рамхат 32 дня (3002 год до Р.Х.) на Совете Старейшин, или как раньше говорили, Круге Вѣдичей, произошло разделение мнений по поводу хранения Мɣдрости, связанное с тем, что часть Мɣдрости копировалась и переносилась в другие территории и там оставлялась на хранение. Почему произошли споры? Был первый Х`арийский поход в Дравидию. Когда с Мɣдрости Миросияния была снята копия, сделан был дубликат, его унесли в Дравидию с собой и там начали обучать из местные народов, чтобы их отлучить от культа Кали, негроидные народы, т.е. древних индусов, им принесли Мɣдрость Миросияния. Миросияние по-славянски это аббревиатурное – РИГ, а Мɣдрость – это ВѢДА т.е. РИГВѢДА. Т.е они принесли им первую книгу. И многие жрецы были против того потому, что они говорили, что пока мы храним, она у нас незыблема, а если она будет храниться в другом народе, т.е. они и встанут на правильный путь развития, но они могут переделывать её под себя, вносить какие-то свои дополнения, изменения, и могут исказить. Но не сразу переписать и исказить, а это может быть на протяжении столетий и даже тысячелетий понемногу будут менять. 

Поэтому Круг разделился на 2 части: 

Первая группа - Вѣдунов говорили, что все знания от Прѣдковъ и Богов должны сохраняться в чистоте и неизменности и познавать их нужно при помощи определенных обрядов. И вот когда познание Вѣдъ совмещается с обрядовой стороной только тогда человек будет постигать Мɣдрость Прѣдковъ и, познавая, будет достигать гармонии Духа и совершенства. Вот так вот говорили Вѣдуны.

Вторая группа – Волхвы говорили, что не стоит при переселении на новые территории брать с собой горы Сантий, на которых записана Мɣдрость Боговъ и Прѣдковъ. Человеку достаточно хранить знание обрядов в чистоте и неуклонно соблюдать все обряды, заповѣди, законы и тогда на человека снизойдет просветление, его разум соединится с Родовой памятью, которая и откроет человеку Древнюю Мɣдрость, оставленную Богами и Прѣдками.

Такой спор между Вѣдичами и Волхвами. Вѣдичи говорят, что надо сохранить Вѣды неизменными и обряды, при помощи которых мы почитали, совершили обряд и приступаем к познанию. Волхвы говорят, нет, надо в чистоте соблюсти обряд и тогда, соединившись с Родовой памятью, наши же Прѣдки все это знали – значит это все заложено в нас от рождения, поэтому мы все равно при помощи обрядов придем к этому знанию. 

Т.е. и у тех, и у других уже был накопленный опыт, что это так. Но при этом Вѣдуны

хранили в чистоте, и они носили копии и в Дравидию, и в Скандинавию, и на территорию современной Европы, и в Персию, и в Такемию, Египет и везде они с собою брали копии. 
Но были среди жрецов, которые не присоединились ни к Вѣдунам, ни к волхвам. 
Их было 9. Это были Жрецы-хранители Первичного Изначального огня, т.е. Инглии. Эти 9 жрецов из Вѣликого Капища Инглии, они и назывались Хранителями Инглии. Вѣликое капище Инглии состояло из 4 храмов – 3 верхних храма и остожница – 4-ый храм. Но вот эти 9 жрецов из верхних 3-х храмов, их по 3 на каждом, они совершали определенные обряды, которых не делали другие, т.к. они их не знали просто. Впоследствии вот этих жрецов, обряды, которые они проводили в литературе, их называли как? Их называли жрецы, проводящие Мистерии Óдина. Они говорили, что все законы, обряды должны оставаться в чистоте, и какое бы решение ни принял Совет, они - останутся при своем мнении.
Получилось так, вот Круг жрецов – одна группа из 45 –ти жрецов она была за первый вариант – снимать копии, идти в другие страны и там сохранить, если даже здесь будет утеряно, то там сохранится, т.е. чтоб враг не украл Мɣдрость – пускай она у него и хранится, и пусть он её познает, вреда не наносит.

Вторые 45 жрецов говорили, что надо соблюдать обряд, и тогда через обряд человек прикоснется к Мɣдрости …

И 9 жрецов – остались при своем мнении: все должно оставаться незыблемым, сохраняться в чистоте все обряды, вся Мɣдрость, и она должна находиться там, где находится. Т.е. вся Мɣдрость, которая есть у жрецов, жрецы должны её хранить, как она есть. Та Мɣдрость, копия хранится в родах, она должна оставаться в родах, то, как ранее было установлено, оно должно быть незыблемым – ничего не меняется, всё остается на своих местах. 
Но у нас же как? Жизнь изменилась, надо же что-то и привнести. Изменения к лучшему, значить, надо что-то убирать. А вот эти 9 –ть: «Нет. Все происходит, как происходит, но все остается незыблемым». Они были против того, чтобы куда-то что-то носить. Они и остались при своем мнении. 

Вѣдуны говорили, что мы несём в другие народы, как бы гуманно просвещаем их. Т.е. не просто сказали народам, что вот этого делать нельзя, а это можно, но и принесли им Сантии, Харатьи, показали, научили, для них создали жрецов, которых воспитали в данной системе, в данном Роду или в народе другом, дали им Мɣдрость: вот живите по этой Мɣдрости. Но они давали поверхностную форму, не открывая тайного смысла. 

Вот так же как вы гимн читаете, прочли и всё. Но ведь там же ещё и зашифровано всё. А расшифровки не давали другим народам, т.е. тем же чёрным, красным, жёлтым расшифровок не давали. Давали только первую форму, но для них она тоже была как высшее божественное откровение, даже простая форма.

Группа же Волхвов вообще говорила: «А зачем нести? Через обряд человек проникнется». Но заметьте, в первом х`арийском походе были представители тех, и тех. И что? Одни Вѣды показывали, другие учили их, хотите, не читая, ведь вы же не знаете их, прикоснуться к той Мɣдрости? Всевозможные физические, психические упражнения, и человек погружался в трансовое состояние, как сейчас говорят, медитация трансмедитация, и он прикасался к другой совершенно духовной культуре. И внутренне и внешне. Он как бы уходил в иную реальность, иное бытие. И возвращаясь оттуда он помнил, что он видел, и, слушая для себя, как белых Богов, наставления, он для себя, на своей будем говорить шкуре, испытывал, что: «…Да, действительно, я медитировал, и я видел совершенно другой мир, более красочный, более прекрасный, поэтому раз они говорят эти обряды, по-своему записали, или им говорят, а вот чтоб сохранилось, мы вам еще создадим язык, но это только для вас, т.е. вы это передаете в своем Роду». Т.е. вы здесь как главный и вот вы это храните. Чтобы вы ни на что не отвлекались вот этот Род, что живет с вами породненный, он будет защитником, т.е. они будут воинами, а из того Рода, чтобы согласно этой Мɣдрости, который вы будете говорить - будет правитель. Т.е. как бы их по профессиям разделяли. Каста профессиональных хранителей, каста профессиональных воинов, каста профессиональных правителей, и каста профессиональных тружеников. Но труженики они сами по себе: эти горшечники, эти пахари, эти мельники, ну грубо. Каждый занят своим делом. 

Но они им объяснили в профессиональном, но как... предсказывали то, что им дали мягкую форму, другие народы они её превратили в жёсткую форму: профессиональные союзы они превратились во что? Они превратились в жёсткие варны, т.е. касты. Жёстко. Т.е. человек из одной касты мог брать себе жену только с этой касты. С другой кастой или варной, как в Индии называют, он уже не смешивался потому, что касты это чисто русское название, а они её уже на свой лад как варна, т.е. незыблемая форма. 

При этом жёлтые и чёрные народы они же воспринимали это буквально. А наши воспринимали всё на образах, поэтому даже те, кому хорошо давалось познание вот этой Мɣдрости, у них начинало развиваться образное мышление, но не до такой степени, как у белых, и они привносили своё понятие образа. Заметьте, наши делали что? Они делали изваяния из камня, дерева, из всего. В Индии строили города, там лики, образы, фигуры, а они научились только все на плоскости это рисовать. Но чтобы нарисованного одного человека отделить от божества, его же надо как-то выделить, они придумали такую образную структуру: раз идёт описание божества, божества, где живут? На небесах. Небеса имеют синий цвет. Значит, всех божеств они рисуют с телами синего цвета. Т.е. не потому, что они синие все, а потому что они – небесные. 

Но даже они понимали, что идёт Мɣдрость, но т.к. передавали мужчинам мужчины, считалось, что Вѣды, т.е. Мɣдрость, которую изначально 7 белых учителей принесли им, 7 белых риши, о чем повѣдано в Махабхарате, значит, и читать и познавать Вѣды должны только мужчины. 
Впоследствии, когда был 2-ой поход, потом ещё приезжали, они видели и женщин-жриц, и тогда они и это новшество начали вводить у себя, но частично, для чего? При храмах делали отдельные помещения, где содержались женщины, помогающие в обрядах, т.е. когда на большом празднике, допустим, читаются Вѣды, женщины в пластике на холме в танце и пении тоже самое показывали для народа, т.е. как бы разыгрывали театрализованную постановку. 
Поэтому наши Прѣдки создали для них новый алфавит, который они назвали САМСКРЫТ, т.е. самостоятельный скрытный или, как бы мы сейчас сказали, жреческий алфавит, жреческий язык. И его читали только мужчины. Когда женщина пела и танцевала на холме вот эта форма языка называлась ДЕВАНАГАРИ, т.е. дева на горе, на холме. 

И вот эта образность она присутствует везде. Т.е. многие переводят буквально, т.е. берут Вѣды на санскрите и переводят буквально дословно и получается неправильный перевод. Ведь вдумайтесь, 48 букв санскрита, т.е. можно сделать совершенно различных 48 переводов, т.к. каждая буква – это свой образ. Но многие, допустим, одна руна, даже сейчас, при чтении санскрита, и даже словарь издается санскритский, - одна буква. Руна санскрита Подподнебесной - она имеет одно звучание, рядом к ней приписывается ещё одно, получается совершенно звучание другое. Третье новое – вместо неё написалось ещё одно. Но т.к. это сборник рун, также как и в Каруне х`арийской, когда х`арийцы пришли, рунической, первая буква санскрита она звучит как «КА».

Поэтому мы в кратце сейчас разобрали те Вѣды, которые унесли. А теперь я вам покажу Руские Вѣды, которые были изданы в Москве ещё в 92-ом году. Здесь искаженная форма Велесовой книги, потому что она отличается от той, что ещё весной в 60-х годах в Канаде, работая с первоисточником, издана. Здесь Вѣды Славѧнъ были использованы, создана, как сборник клубков песней Птицы Гамаюн. Но как бы ни переделывали, ни изменяли, мы сейчас просто прослушаем и поймем как наши Прѣдки проявляли образы в построении текста. 
«…До рождения света белого тьмой кромешной был окутан мир».

О чем это говорит? Где мы видим белый свет? Только на поверхности земли, имеющей атмосферу. За пределами атмосферы мы будем видеть что? Звёзды, солнце (их можно видеть только на чёрном фоне), но мы не будем видеть белого света поэтому мы за пределами земной атмосферы, земной ауры. 
«Был во тьме лишь Родъ – Прародитель наш, Родъ - родник вселенной, Отец Богов. Был вначале Родъ заключен в яйце, был он семенем не пророщенным, был он почкою нераскрывшейся».

Т.е. Родъ – это понятие множественное, находился в яйце, но не надо воспринимать, что это куриное яйцо. Яйцеобразной формы у нас Вайтмары (по Славѧно-Арiискiмъ Вѣдам.), или, как её ещё называют, большая небесная колесница богов, которая вмещает во чреве своем до 144 вайтман, т.е. более малых колесниц Богов, на которых Боги по всей вселенной разъезжают. Т.е. как бы мы сейчас сказали, большой галактический корабль или межгалактический, или вселенский. А из вайтманы может вылететь вимана, о которой сказано в книге «Вайтманика шастре», которую хранят в Дели в национальном историческом музее. 
«…Но конец пришел заточению, и Родъ родил Любовь-Ладу Матушку. Он родил царство небесное, а под ним поднебесное, и т.д.» 

Т.е. летел во вселенной космический корабль. Находившиеся там, помимо тех, кто управляет и на автопилоте, находились в состоянии анабиоза, т.е. в спячке. И когда подлетали к какой-то системе, происходило пробуждение. 

Лада – это у нас рождение новой жизни, Ладу называют Богородицей, она рождает кого? Богов. И заметьте, летит корабль, и тут увидели Мидгард - Землю. Но, т.к. это у нас система Ярило - Солнца, она у нас (рис.41), летит по своей, замечает, а здесь движение идёт в сторону, её заметили, а движения же скорость большая, и что у нас? Земля в океане-море спряталась. И спрашивает Род: Где же Мать - Земля? Что они делают? Они посылают уточку – маленький одноместный развѣдовательный кораблик, пока большой корабль идёт на разворот. Океаном-морем наши Прѣдки называли вселенную, поэтому и называют ещё Вѣликий океан. И вот уточка ничего не нашла, целый год в пучине скрывалась, как год кончился, поднялась она, и как бы ответ: «Не хватило мне духа, не доплыла я чуток до земли, волосок всего не доплыла», (тут волосок – по космическим меркам, т.е. помните математически, волос, в нём 16, а здесь волосок от какой меряется космической величины? Дальняя даль, т.е. от неё определённая часть, т.е. не достигли... и что?) Второй раз посылается ещё корабль, два года прошло, вернулось, опять не достигло. И только в третий раз в клюве горсть земли принесла она. Т.е. долетела уточка до Мидгарда полтора года туда, если так образно брать, взяла пробы грунта, воды, воздуха, вернулась. Всё - добро, подходит. И потом уже взял Сварог горсть земли и стал в ладонях мять, т.е. всё - подходит, плодородная земля. И вот они прибыли. Но заметьте, это сказано в песнях птицы Гамаюн. 

В других Сантиях сказано маленько по-другому. Но образ примерно тот же самый. Что, когда шла Великая Аса, т.е. небесная битва Богов, как её переводят, т.е. Боги Света сражались с Богами Тьмы, т.е. с Князьями Тьмы. Т.е. Свѣтлые силы с тёмными. Прилетела вайтмара, на которой с одной звёздной системы на другую переселялись, как бы мы сейчас сказали, колонисты. И во время боя, рядом с которым пролетала вайтмара, она была повреждена. И когда она пролетала мимо системы Ярило – Солнца, датчики показали, что жизнь есть на нескольких Землях, две из них обследованы, это у нас была Земля Ория и Дея, т.е. там находились наши станции, колонии, но т.к. они находились по ту сторону солнца, корабль до них не дотягивал, управление его как бы плохенькое было, видите, на большой разворот, и торможение слабое, и что получилось? Посылали развѣдовательный корабль, он обследовал Мидгард, раньше просто третья Земля от Ярило-солнца, и вот прилетело и они опустились, как бы мы сейчас сказали, в Да`арию на Северный полюс. А потом уже стали посылать сигналы, что экипаж пассажиров спас и они все на Мидгарде. 

Управляли кораблем да`арийцы. Расчеты по космонавигации делали х`арийцы. Ремонтные работы по восстановлению корабля и жизнеобеспечением занимались свѧторусы, а системой обслуживания занимались расены. 

Т.е. видите, они приземлились на Мидгард, и заметьте, очень удобно было: представители 4-х звёздных систем, но объединенные в один светлый союз, т.е. разница - то между ними, белыми, в чём была? В цвете глаз. А цвет глаз, почему был разный? Потому что у них разные солнца были, это и было записано в генном коде ДНК. 

И вот они приземлились на остров с горой и от него 4 реки в форме свастики вытекали (рис.42), и каждому из Родов вѣликих досталось по провинции. А т.к. сигнал подавали по происшествию некоторого времени с Земли Ория, начали прибывать вайтманы, которые на станции будем говорить, переселения, откуда люди дальше могли добираться, и их забирали. Но пока прибыли вот эти корабли, у многих родилось потомство на Земле, кому-то понравилась Земля, зачем лететь куда-то на новую Землю, если уже есть хорошая земля (они переселялись), где асы не живут, т.е. вообще нет человека как вида? Им понравилось, и они остались здесь. Часть улетела, а часть осталась. И они начали осваивать её. 
На горе Мира, ось земная, они построили Город Богов - Асгард Да`арийский.