Костяной артефакт с рунами из Великого Новгорода 

     В Интернете я  ознакомился с материалом, связанном с нахождением скандинавских рун на артефактах Великого Новгорода. Этот сайт меня заинтересовал  еще и просто потому, что, оказывается, к опознанию и прочтению этих скандинавских рун приложила руку  д.и.н. Е.А.Мельникова,  один из ведущих рунологов РАН. Так как я уже сталкивался с её провальными чтениями других рун, где она ухитрилась перепутать русские руны со скандинавскими и попыталась прочитать эти руны не на русском, а на каком-то скандинавском языке. Конечный результат вполне ожидаемый - в итоге получилась полная глупость. Было интересно, что же еще натворила эта женщина при своей интенсивной работе в области распознавания скандинавских рун там, где их никогда не было.

     В одном из залов Новгородского исторического музея в зале, относящемся к средневековью, под инвентарным номером №КП 39560-1 находится интересный артефакт. Он представляет собой свиную кость - обломок левой локтевой кости взрослой свиньи. На поверхности кости были найдены таинственные выцарапанные символы, которые  д.и.н. Мельникова опознала как  вторую половину датского футарка, 16-рунного алфавита викингов. Т.е. по ее представлению какой-то викинг отводил душу, нанеся отдельные руны на свиную кость. Этот артефакт был найден в 1958г. и до недавнего времени считался единственным надписанным скандинавскими рунами артефакт в Новгороде.

     В 2022г. в Новгороде была найдена деревянная дощечка тоже с рунами, опознанная Е.АМельниковой, правда прочитать его она не смогла, выдвинув предположение что это простая торговая бирка и на ней вырезано имя какого-то скандинава, правда такое имя   тех времен  никому  не известно. Мне недавно удалось разобраться и понять, что это за дощечка. Оказалось, что это известная каждому верующему человеку лжица и ее название вырезано на дощечке русскими рунами. Поэтому мне стало очень интересно понять назначение это артефакта из кости и тем более его прочитать.

    На этом фото, взятом из научных трудов, показана прорись этого артефакта так, как это представляют собой историки. 

        Из рисунка видно, что его авторы  предлагают нам изучить и сам артефакт, и руны именно в таком виде. Но это глупость, следование которой и привела исследователей к двойной глупости. Внизу я показываю настоящее положение артефакта, каким он задумывался автором резчиком.  Я одновременно выделяю главные изображения этого артефакта, которые открывают нам его предназначение.

    Становятся видны, даже для непосвщенных, что на этой кости автор используя вытянутую форму изобразил некое существо левого профиля с левым глазом и открытой пастью. Я штриховой линией для лучшего понимания увеличил размер открытой пасти. Внутри открытой пасти в ходе заглатывания находится изображение мужской головы. Подпись ЯР указывает нам, кто это. 

    Все становится понятным - на свиной кости автор рассказал нам ведический миф о том, как человеческая душа покидает сей мир. По их представлениям после посещения умирающего богиней смерти Мары по её указанию к телу приползает её постоянная спутница гробовая змея и заглатывает душу. И всё - человек умирает и в нашем тварном мире остаются только его бренные остатки. Другими словами кость изображает собой головную часть гробовой змеи. Нам осталось понять, кто это ЯР. Понятно, что это не бог - боги бессмертны! Ответ на это нам даст изучение других изображений, коих масса на кости. 

    Процарапанные на кости следы вовсе не все относятся к рунам. Первое слева от нас изображение (№11 по представлению историков - см. выше) , которое я выделил штриховой линией есть обычный указатель.  При своем пути вверх он пересекает полуовал, внутри которой вырезаны два глаза. Это элемент подписан С, рядом расположены совсем маленькие буквицы А и Я. Т.е. это изображение лика Аси, жены ЯРа Рюрика. И значит весь артефакт посвящен смерти ЯРа Рюрика. Далее выше эта линия указывает нам датирующие цифровые обозначения - 373 и 31. Под глазом змеи находятся буквы аЯР, т.е. Аркона ЯРа. Номер этой Арконы ЯРа находится правее - 35, этот номер создан как лигатура цифр 3 и 5. Становится ясным, что сей артефакт создавался мастерами 373, 31 и 35 Аркон ЯРа. При этом известно, что в ведические времена Новгород был Арконой ЯРа 35.                                                                                                                                                      Правее штриховой линии находится еще один интересный элемент, который историки обозначили как руну под номером 9. Но в правильной ориентации артефакта видно, то за некую руну историки приняли просто нос лика, чьи глаза находятся рядом. Имя этого персонажа находится в рамочке. Это тоже лигатура (выполнена в верхней части буквы М), где внутри буквы М, выполненной в остроугольном виде, вписаны буквы А и Р. Читая вместе получаем Мара (букву А надо читать два раза).                                                             На кости имеется еще одна указательная линия, которую я выделил в виде штих-пунктирной линии, выполнена в узкой части кости. Вверху мы видим несколько небольих ликов - я выделил морду пса ЯРа (лучше всего видны нос и глаза её) и под ней левый профиль самого ЯРа. Правее находяися еще датирующие обозначения - 373 и 31 аЯРс, т.е. Арконы ЯРа Руси ЯРа.

     Становятся понятными ошибки рунолога Мельниковой и прочих, хотя если честно говорить, все их прочтения есть одна большая ошибка, граничащая с глупостью. Для начала они просто неправильно ориентировали сам артефакт, не заметив или не захотев заметить многочисленные изображения. Действительно, если попытаться рассмотреть эти изображения по ориентации историков, то ничего не получится. Просто они попытались такой ориетацией выдать выцарапанные знаки за футарк, посчитав, что так это более похоже на скандинавские руны. Но при этом, как я показал, некоторые символы не имеют никакого отношения к рунам. 

     Даже из приведенного выше прочтения некоторых мест артефакта видно, что на кости процарапаны вовсе не футарк норманнов и викингов, а нечто другое. А другое - это русские руны, которые составляют древнейшую русскую письменность руницу. При этом надо понимать, что руница представляет собой слоговую систему, в которой часто гласные не указывались - они подбирались по контексту записей. Часто писали справа налево. Сильно затрудняет чтение руничных записей частое использование лигатур рун и чисел. Часть знаков руницы и кириллицы одни и те же.  Прямо на фото я привожу современную расшифровку надписи. Под фото находятся пояснения по расшифровке.  Сама надпись состоит из трех слов и начинается с руны под номером 9 историков. 

    Как я уже указывал выше, верхняя часть руны означает имя богини потустороннего мира Мары. Для создания первого слова надписи автор предлагает нам использовать внешнюю часть руны в значении буквы М, а вот сама вся конструкция во всю высоту имеет прочтение буквы С. В этом месте находится первая лигатура. 

   Первое слово имеет прочтение слева направо и следующая руна имеет необычное изображение, которое мне раньше не встречалось. Эта руна является частичной переделкой официального названия Руси. ЯРс читается как Русь ЯРа. Эта же руна отличается от общепрянятой руны перемещением Р вниз с разворотом на 180° вокруг оси. Этим автор надписи указывает нам, что помимо сохранения смысла названия ЯРс надо учитывать отдельно и букву Р. При этом надо следить и за ориентацией следующих рун. Тогда становится понятной, следующая руна справа это не стрелка, а перевернутая буква Т, выполненная в остроугольном варианте.                    Далее справа расположена еще одна лигатура, соcтоящая из отдельных рун Г и U, которым в современном русском алфавите соответствую буквы  Г и Б. Это лигатура читается как Бог - в ней автор по правилам руницы не указал букву О.  

    Следующее слово изображено в виде одной руны /, имеющее современное прочтение Е. Автор просто сократил русское слово есть до одной буквы Е, что до сих пор встречается у украинцев. 

    Далее за разделительной чертой находтся еще три руны руницы: \ - буква А, затем вполне узнаваемые буквы Ж и Л. 

    Начинаем читать: С М Р Т Б Г  Е   А Ж Л.  Легко читается третье слово, которое для усиления эффекта автор расположил за разделительной чертой. Надо только читать справа налево - ЛЖА, т.е. ложь.  Другие слова перед разделительной чертой надо читать слева направо. С учетом указанных выше правил руницы они восстанавливаются до прочтения  СМЕРТЬ БОГА ЕСТЬ ЛЖА. А какого Бога я уже писал выше. В данном случае руна ЯРс расшифровывается до максимального своего значения - ЯР (Рюрик) (правитель) Руси ЯРа. Читаем все вместе - СМЕРТЬ БОГА ЯРА ЕСТЬ ЛЖА. Свидетельством подлинности прочтения этой руничной надписи есть то, что она полностью соответствует многочисленным изображениям на этом артефакте и самому замыслу нанесения подобной надписи на кость.

     При изучении этого артефакта бросается в глаза один четко видимый факт - изображения и саму надпись нанесли разные люди. Уж слишком они отличаются качеством работы - изображения носят вполне профессиональный характер резки кости и характеризуются высоким качеством изготовления. Когда как основная надпись выполнена небрежно каким-то грубым инструментом, типа конца ножа.

      Происхождение столь необычного артефакта мне представляется следущим образом. В IX веке на територии Арконы ЯРа номер 35 произошла некамя  коллизия, когда на глаза истового ведиста, посвященного во многие таинства своей религии, попал костяной артефакт, повествующий о смерти живого бога ЯРа Рюрика - он был обожествлен при жизни. Вне себя от гнева ведист пишет на этом артефакте резкую отповедь, опрвергающую эту, по его мнению, ложь. И ведь для этого у него были веские основания.

     В "Повести временных лет" Нестора приведена неправильная датировка смерти Рюрика - 879 год. На самом деле в этот год он не скончался. Внутри вооруженных сил Руси ЯРа произошел конфликт из-за которого правитель Руси ЯРа для наказания был распят за руки на кресте. Еще раз подчеркиваю - это была не казнь, а суровое наказание. Впавший в кому Рюрик ЯР был спасен врачами, но он отошел от дел, приняв монашеский постриг и ушел в монастырь. Умер же Рюрик ЯР в 881 году в возрасте 75 лет. Отсюда понятно, что если автор надписи знал про это, то он вполне осознанно внес необходимое исправление на артефакт. Такая коллизия вполне могла произойти между 879г. и 881г.

    Но вполне возможно и другое понимиание такой ситуации. В средневековье в Новгороде шла борьба растущего христанства с ведизмом. Борьба была жесткая и кровавая. Недаром сохранилась поговорка у новгородцев -"Путята крестил огнем, а Добрыния- мечом!". Тогда восприняв попавший ему на глаза артефакт с изображением смерти ЯРа (Рюрика) как признание гибели русского ведизма, автор надписи прямо говорит о лжи такого утверждения. И он прав - до сих пор многие русские люди сохраняют память о своем основателе Русского государства. Другое дело, что из-за замалчивания и шельмования настоящего облика Рюрика такие знания не офишируются, но их следы можно прекрасно увидеть на артефактах современных камнерезов, литейщиков, каменщиков и др. В последнее стали много писать про эту исполинскую фигуру русской истории и в Интернете и в публикациях. Так что автор надписи на костяном артефакте прав - Яр Рюрик жив как деятель русской истории и создатель русского государства.

     На этом я кончаю изучение этого примечательного артефакта, который только выглядит невзрачно. Пусть читатель не сочтет искуственным и вычурным способ прочтения такой достаточно сложной надписи, содержащей к тому же несколько лигатур. Такие способы создания надписей русскими ведистами мне встречались и ранее.

   Далее я буду рассказывать про другие артефакты русского ведизма, многие из которых находятся в музеях под чужими бирками.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     

    

Серия сообщений "Категория 7":

Артефакты и святилища русского ведизма. Глупости и фальсификации историков

Часть 1 - Каменный лабиринт Кандалакши - что это такое? Лабиринты Руси
Часть 2 - Путешествие сквозь время от С-Петербурга до крепости Орешек. Часть I
...
Часть 18 - Фальсификации историков и прочие глупости. Часть III
Часть 19 - Фальсификации историков и прочие глупости. Часть IV
Часть 20 - Фальсификации историков и прочие глупости. Часть V
Часть 21 - Фальсификации историков и прочие глупости Часть VI Мередитский камень
Часть 22 - ФАЛЬСИФИКАЦИИ ИСТОРИКОВ И ПРОЧИЕ ГЛУПОСТИ ЧАСТЬ VII Страсти по каменным наконечникам
Часть 23 - Фальсификации историков и прочие глупости Часть VIII
Часть 24 - Фальсификации историков и другие глупости. Часть IX Битва на берегах Толлензе