-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Orthodox

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 2) АРТ_АРТель pravoslavie

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 19.11.2003
Записей:
Комментариев:
Написано: 10774




Скажи мне тайная и безвестная премудрости Твоея, на Тя бо уповаю, Боже, да Ты ми просветиши ум и мысль светом разума Твоего не только читать написанная, но и в жизни своей воплощать, да не в грех себе учения и жития святых прочитаю, но в обновление и просвещение и спасение души моей и в руководство в жизнь вечную


Как святая сама себе глаза выколола

Среда, 07 Декабря 2005 г. 20:24 + в цитатник
Очень впечатлил меня такой эпизод из жития преподобной Мастридии, день памяти которой 7 декабря:

«Один юноша, воспылав к ней нечистым желанием, стал преследовать ее, так что святая Мастридия вынуждена была не выходить из дома даже в церковь. Скорбя о том, что невольно ввела юношу в искушение, и ревнуя о его спасении, святая призвала его в свой дом. Узнав, что его особенно прельщают ее прекрасные глаза, преподобная с полным самоотречением выколола их челноком, которым ткала полотно. Избавив себя и юношу от соблазна, святая Мастридия привела его к расканию, и он, приняв иночество, жил строгим аскетом».

Читать далее...

Святые Алексий Невский и Макарий Воронежский

Среда, 07 Декабря 2005 г. 20:21 + в цитатник
Я уже высказывал в дневнике недоумение по поводу того, что некоторых святых поминают не под теми именами, с которыми они были крещены или пострижены в ангельский образ. И в молитвах этих святых тоже называют их «ветхие» (порой языческие) имена. Прежде всего это касается святых русских князей, в частности, страстотерпцев Бориса и Глеба, которые в крещении были Романом и Давидом (но не только - еще можно назвать, например, преподобного Иова Почаевского, который был дважды Иоанном).
А вчера, 6 декабря, Церковь праздновала память сразу двух таких святых с двойными именами - благоверного князя Александра Невского (в схиме Алексия) и святителя Митрофана Воронежского (в схиме Макария). Ни разу не слышал, чтобы их поминали под именами, с которыми они родились в Вечность.

Мощи схимонаха Иоасафа (Моисеева) перезахоронили в Оптиной пустыни

Воскресенье, 04 Декабря 2005 г. 22:15 + в цитатник
Как сообщает Православие.Ру, 29 ноября в городе Грязи Липецкой области состоялась эксгумация останков похороненного на местном кладбище схимонаха Иоасафа, в миру Петра Моисеева (1889-1976), принявшего монашеский постриг на московском подворье Оптиной пустыни в 1925 году. Он был погребен в г. Грязи после кончины в 1976 году. В этом городе старец поселился после того, как провел два десятка лет в заключении за веру Христову. В своем завещании он просил похоронить его в Оптиной пустыни.
Приехавшие в Грязи монахи из Оптиной пустыни после предварительного согласования (переговоры шли несколько лет) с местными светскими и духовными властями раскопали могилу. После извлечения останков старца на кладбище состоялась панихида, которую отслужил епископ Липецкий и Елецкий Никон.
Жители города Грязи с сожалением отнеслись к перезахоронению останков оптинского старца Иоасафа, который для многих из них при жизни был духовным отцом. После смерти старца его могила стала местом паломничества православных всей Липецкой области.
Останки схимонаха Иоасафа должны были перезахоронить в Оптиной пустыни 1 декабря.
iosif_moiseev1.jpg (450x287, 10Kb)

Хиротонию совершили... заочно!

Вторник, 29 Ноября 2005 г. 19:35 + в цитатник
grig_neokesar.JPG (273x450, 29Kb)
Прочитал в житии святителя Григория Чудотворца Неокесарийского, память которого совершается 29 ноября, такой любопытный эпизод:

"Епископ Каппадокийского города Амасии Федим, узнав о подвижнической жизни святого Григория, решил поставить его епископом Неокесарийским. Провидя духом желание владыки Федима, святой стал скрываться от посланцев епископа, которым было поручено разыскать его. Тогда епископ Федим рукоположил святого во епископа Неокесарийского заочно, прося Господа, чтобы Он Сам освятил необычную хиротонию. Святой Григорий воспринял такое чрезвычайное событие как проявление воли Божией и не посмел противиться. Этот эпизод из жизни святого Григория описал святитель Григорий Нисский. Он же сообщает, что высший священный сан святой Григорий Неокесарийский воспринял только после совершения над ним всех положенных священнодействий епископом Федимом Амасийским".

Читать далее...

Православный семейный праздник

Понедельник, 28 Ноября 2005 г. 01:31 + в цитатник
gur.jpg (360x432, 23Kb)

28 ноября - день памяти мучеников Гурия, Самона и Авива, которые считаются покровителями супружества, счастливой семьи. Им также молятся “аще муж безвинно возненавидит жену свою”.
Кстати, молитвы и акафист этим святым имеются вот здесь.

Святитель Иоанн Златоуст и царица Евдоксия

Суббота, 26 Ноября 2005 г. 22:37 + в цитатник
26 ноября - день памяти святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Как и святителя Николая Чудотворца, его знают не только верующие, но и те, кто хотя бы один раз, на Пасху бывал в церкви. Ибо каждый год в эту святую ночь во всех храмах читают его Огласительное слово: "Аще кто благочестив и боголюбив, да насладится сего добраго и светлаго торжества..." Не стоит, наверное, напоминать, что почти каждый день в храмах служат литургию Иоанна Златоуста. О его непревзойденном красноречии напоминает нам прозвище святителя - Златоустый. Им были произнесены и написаны сотни блестящих проповедей и других замечательных трудов.

Не менее блестящей, чем его писания, была и жизнь святителя Иоанна. Его житие - одно из моих любимейших. Будь я режиссером, непременно снял бы по нему многосерийное кино. Не сомневаюсь, что оно был бы драматичней и увлекательней большинства фильмов.
Всем бы советовал почитать житие святителя. Только не короткий вариант, а подробный, многостраничный. Имеется несколько редакций его жизнеописаний. Самый известный и каноничный это, конечно, житие, составленное святителем Димитрием Ростовским. Его можно скачать в заархивированном виде вот на этом сайте. Кстати, там же выложены и 12 томов творений святителя. Еще подробное жизнеописание св.Иоанна имеется здесь.

Вместо иконы выкладываю картину, на которой изображен св.Иоанн и царица Евдоксия. Им взаимотношения составляют одну из главных интриг жития святителя: Евдоксия люто ненавидела Златоуста за то, что он постоянно обличал ее нечестие. Этому была посвящена одна из самых известных проповедей святого: "Опять беснуется Иродиада, опять мятется, опять рукоплещет и пляшет, опять главы Иоанновой ищет...". В конце концов Евдоксия добилась, чтобы святителя низложили и отправили в ссылку на Кавказ, где он и скончался со словами «Слава Богу за все!».
zlatoust_eudoxia_laurens.jpg (539x423, 54Kb)



Процитировано 1 раз

Святые с именами бесов

Четверг, 24 Ноября 2005 г. 18:40 + в цитатник
Прочитал в докладе диакона Андрея Кураева такое интересное наблюдение:
"...были святые, которые сами носили имена языческих богов (т.н. теофорные имена): св. мученик Меркурий, св. мученик Аполлон (чье имя наш календарь честно переводит: «губитель»), св. Афинодор (букв.: «дар богини Афины»). Имя Варсонофий означает молитву к египетскому богу Анубису: «Анубис, бодрствуй!», т.е храни мумию..."

А кто такие языческие боги? Бесы! Однако их прозвища не помешали подвижникам стать святыми. В общем, перефразируя известное изречение, можно сказать, что не имя красит человека, а человек - имя.

Как мучили святого Георгия Победоносца

Среда, 23 Ноября 2005 г. 19:55 + в цитатник
День памяти великомученика Георгия Победоносца Церковь празднует несколько раз в году. Самая известная дата - 6 мая. А 23 ноября отмечается день колесования святого. Этот праздник установила его родственница - равноапостольная Нина, распространившая христианство в Грузии, где великомученика Георгия считают своим покровителем.

По случаю даты, напоминающей нам прежде всего о тех мучениях, которые претерпел св.Георгий Победоносец, решил выложить сюда репродукцию одной из его икон, где на клеймах изображены пытки и издевательства, коим подвергли святого.

Клейма читаются слева направо, как текст книги. Порядок клейм следующий:
1. Георгий раздает свое имущество нищим;
2. Взятие Георгия под стражу;
3. Георгия приводят к Диоклетиану;
4. Георгий в темнице;
5. Мучение на колесе;
6. Георгий молитвой сокрушает языческих богов;
7. Мучение удицами;
8. Избиение Георгия дубовыми прутьями;
9. Георгия трут камнем;
10. Георгия жгут свечами;
11. Георгия "в котле варят";
12. Георгия "пилою трут";
13. Георгия опускают в кипящую смолу;
14. Георгия "усекают мечом".
geo.jpg (421x600, 65Kb)

Отцы-пустынники смеются

Среда, 16 Ноября 2005 г. 21:04 + в цитатник
otcy_smeh.jpg (258x350, 184Kb)
С подачи Lalaif нашел в Сети занимательную книжицу "Отцы-пустынники смеются", которая издана Орденом Францисканцев Братьев Меньших Конвентуальных (уже смешно-).
Как сказано в аннотации к книге, "сборник содержит афоризмы и шутки монахов-отшельников III–IV вв., а также веселые истории из их жизни".

Приведу лишь несколько цитать оттуда.

Читать далее...

Пушкин - потомок 42 святых

Вторник, 15 Ноября 2005 г. 19:05 + в цитатник
pushkin.jpg (274x330, 31Kb)
Прочитал анонс документального фильма "Древо жизни", посвященного истории рода А.С.Пушкина.
Оказывается, великий поэт - потомок 12 святых по прямой линии: его предками являются равноапостольная княгиня Ольга, равноапостольный князь Владимир, благоверный князь Александр Невский и др. Кроме того, в его роду - 30 святых по боковым линиям. А всего у Пушкина было более 3 тысяч предков.

Как сказано в анонсе, фильм можно купить в московском магазине
"Сретение".



Процитировано 1 раз

Культ реликвий у западных христиан

Четверг, 10 Ноября 2005 г. 20:41 + в цитатник
В продолжение темы почитания святых мощей решил скопировать еще и отрывок из статьи о средневековом культе реликвий у западных христиан, в которой рассказывается, в частности, о том, как их расчленяли, продавали, дарили, крали и т.п.

Читать далее...

О святых мощах

Четверг, 10 Ноября 2005 г. 19:52 + в цитатник
В теме о великомученике Димитрии Солунском зашел разговор о святых мощах. В этой связи решил дать несколько ссылок:

- Статья "Святые мощи" преподобного Иустина Поповича
- Статья "О почитании святых мощей" священника Дионисия Дунаева
- Статья "О нетлении святых мощей".

Приведу по одной цитате из двух последних.

Читать далее...

Еще о святом Димитрии Солунском

Вторник, 08 Ноября 2005 г. 23:25 + в цитатник
Опять же на форуме диакона Кураева один сомневающийся упрекает великомученика Димитрия Солунского в том, что он якобы обманул императора Галерия Максимиана - согласился принять должность проконсула города, не собираясь выполнять возложенную на него задачу, которая "состояла в обороне города от варваров и истреблении христианства".
Читать далее...

Хотя святой Димитрий запретил отделять части от его мощей - их все же раздербанили

Вторник, 08 Ноября 2005 г. 22:45 + в цитатник
dimitr_solun1.JPG (243x450, 35Kb)
Буквально на днях я давал в своем дневнике ссылку на статью, в которой, в частности, рассказывается, как раздробляют мощи святых (вот цитата оттуда - "орудиями для отделения частиц святых мощей обычно служили два небольших ножа, но вследствие притупления лезвий от твердых костей святых, ныне для этого употребляются небольшие щипцы").
А сегодня прочитал в житии великомученика Димитрия Солунского о том, что он был категорически против того, чтобы от его мощей отделяли какую-либо частицу. Однако, вопреки этому, ревностные не по разуму почитатели и его мощи раздербанили по частям.

Читать далее...

Святой равноапостольный император Константин был арианином?

Вторник, 08 Ноября 2005 г. 21:50 + в цитатник
На форуме диакона Кураева обсуждают вопрос о том, был ли святой равноапостольный император Константин арианином?
Автор темы приводит цитаты, подтверждающие, что в самом деле его крестил арианский епископ Евсевий Никомидийский и что последний вместе с Арием якобы были снова приняты в лоно Церкви - по настоянию св.Константина.

Читать далее...

Адвокат дьявола не против того, чтобы папу римского назвали блаженным

Вторник, 08 Ноября 2005 г. 19:21 + в цитатник
11122.jpg (234x234, 8Kb)
Как сообщает Газета.Ру, в Кракове состоялось первое заседание церковной комиссии по причислению папы римского Иоанна Павла II к лику блаженных. В субботу комиссия собирается начать выслушивать свидетелей, которые должны рассказать о позитивных и негативных фактов из жизни Иоанна Павла II. Заседания комиссии проходят за закрытыми дверями, а имена свидетелей держатся в секрете. Ожидается, что в их числе будут архиепископ Кракова Станислав Дживич, который был личным секретарем папы римского, а также близкий друг Иоанна Павла II архиепископ Франсишек Мачарски и бывший духовный советник епископ Станислав Смоленский.
"Адвокатом дьявола", который находит несоответствия в показаниях свидетелей, будет Петр Майер. Однако он уже сказал, что не видит, какие в этом деле могут быть возражения.
Причисление к лику блаженных обычно является шагом к канонизации.
Кроме того, основная комиссия работает в Ватикане. Она должна изучить чудеса, которые совершил Иоанн Павел II.

Оказывается, герои Куликовской битвы Пересвет и Ослябя давно причислены к лику святых

Суббота, 05 Ноября 2005 г. 01:04 + в цитатник
Peresvet&Oslaba-korin.jpg (500x325, 180Kb)
Честно говоря, не знал об этом. Не помнил также и православных имен монахов-воинов.

С именами так до конца и не разобрался. То, что Пересвета звали Александром, сомнений не вызывает. А вот с Ослябей история запутанная. В одних источникам (например, тут и тут) его называют Родионом, а в других (тут, тут и тут) - Андреем. Вероятнее всего, его величали именно Андреем, во всяком случаем, под этим именем он причислен к лику святых.

Что касается канонизации этих героев Куликовской битвы, то, как говорится в посвященной этому вопросу статье, она происходила не на Соборе, а "кабинетным" способом и в несколько этапов.
Читать далее...

Бесы как вестники Божьей благодати

Пятница, 04 Ноября 2005 г. 12:49 + в цитатник
Когда читаешь в Евангелии или в житиях святых о бесах, то порой складывается впечатление, что падшие ангелы не только вредят людям, но и, в соответствии со своим названием (ангел означает вестник), иногда делают полезное дело - возвещают нам о присутствии Божьей благодати, близость которой мы, окамененные, толстокожие и духовно слепые, не всегда ощущаем.

Перечитайте внимательно, например, вот этот отрывок из первой главы Евангелия от Марка:
"В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал: оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий. Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него. Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него. И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему? И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее".
Комментируя это место, святитель Феофан Затворник отмечал, что "бес славил Спасителя". Добавлю к этому - благодаря нечистому духу галилейский народ узнал о Спасителе.

Аналогичные примеры можно найти во многих жизнеописаниях святых. Так, в житии преподобного Илариона Великого, память которого отмечалась 3 ноября, читаем:
"Один бесноватый в церкви святого Петра в Риме воскликнул:
- Недавно прибыл в Сицилию раб Христов Иларион; никто его не знает, и он думает, что может утаится: но я пойду туда и укажу его..."

И далее:
"Приплыв к острову Кипр, святой Иларион поселился в пустынном месте в двух верстах от города Пафы. Но и здесь ему не удалось укрыться: сами бесы, обитавшие в людях, возвестили народу о его приходе..."
Выходит, без помощи бесов люди бы так и не узнали о том, что рядом с ними обитают святые?

Священномученик Сильвестр Омский и лирушник Григорий_Г

Четверг, 03 Ноября 2005 г. 21:55 + в цитатник
grisha3.JPG (324x267, 14Kb)
Давно собирался рассказать о двух удивительных событиях, случившихся на моей малой родине - в Омске, однако все руки не доходили. И вот наконец дошли

Минувшим летом при раскопках фундамента взорванного в 1935 году Успенского кафедрального собора, стоявшего в самом центре города, археологи обнаружили захоронение архиепископа Омского и Павлодарского Сильвестра (Ольшевского), который в августе 2000 года на архиерейском соборе РПЦ был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских.
Во время гражданской войны, когда Сибирь оказалась отрезанной от России линией фронта, тамошние архиереи избрали архиепископа главой Высшего временного церковного управления. В январе 1919 года он привел к присяге на верность Родине Верховного правителя России Александра Колчака, а также сенаторов и министров правительства. Но спустя год Белая армия под натиском красных была вынуждена оставить Омск. Вместе с ней покинули город и оказавшиеся там шесть архиереев. Лишь владыка Сильвестр не захотел оставлять свою паству, хотя понимал, что идет на верную гибель. Естественно, занявшие город большевики сразу же арестовали архиепископа, а спустя шесть дней убили с особой жестокостью - прибив его руки гвоздями к полу и таким образом распяв, раскаленными шомполами прижигали тело, а затем одним из раскаленных докрасна шомполов пронзили сердце...

Когда в сентябре я приехал в отпуск в Омск и узнал о раскопках и обретении мощей священномученика, то, конечно же, отправился в это святое место. Как выяснилось, возле останков фундамента собора, в бывшем сквере пионеров ежедневно проходят богослужения. Я об этом тогда не знал, но пришел как раз к началу вечерней службы, которую совершал под раскидистым деревом сам митрополит Омский и Тарский Феодосий.
Вскоре мое внимание привлек один стриженый пономарь, в котором я почти сразу опознал - по фотографии в дневнике - лирушника из Москвы, известного под ником Григорий_Г. По его взглядам в мою сторону было видно, что и он меня узнал. Однако пока шло богослужение, поговорить не было никакой возможности - Гриша неотлучно находился при митрополите. Сразу после службы мы шагнули навстречу друг другу и познакомились в реале.
Естественно, я поинтересовался у Гриши, каким образом он попал в свиту к митрополиту (если кто не знает - в Омске он вообще-то служит в армии в звании ефрейтора). По словам солдата, однажды он во время увольнения пришел на прием к владыке с каким-то своим вопросом и чем-то приглянулся ему (видимо, своей подкованностью в церковных темах). В общем теперь Григорий служит одновременно и в армии, и в Церкви. Причем не только в качестве пономаря, но и делает какую-то православно-армейскую газету. В сентябре, когда мы виделись, его официально откомандировали в епархию - он даже жил это время в епархиальном общежитие, а не в своей казарме (когда дней через десять я хотел перед отъездом из Омска навестить Гришу в его воинской части, то на КПП мне сказали, что он еще до сих пор в командировке). Таким образом Господь призрел на Своего верного раба Григория и облегчил ему тяготы армейской службы, призвав на службу к Себе.
К сожалению, недолго нам тогда удалось пообщаться - Григорий спешил к себе в общежитие, а я - на автобус, чтобы ехать к родственникам в деревню. Однако по моей просьбе он все же успел провести меня в епархиальное управление, чтобы я смог приложиться ко гробу, в котором был захоронен священномученик Сильвестр (его мощи в тот момент находились на экспертизе в Москве).
Не сомневаюсь, что именно омский святой устроил нам с Гришей эту «случайную» встречу. Я хоть и знал, что он служит в Омске (у меня даже был его адрес, по которому я прошлой зимой отправлял ему письмо) и собирался разыскать Гришу во время отпуска, однако к тому времени, когда приехал в Сибирь, совершенно забыл о нем и ни разу не вспомнил до того момента, как увидел. Но благодаря святому земляку (причем дважды земляку - св.Сильвестр большую часть жизни прослужил на Украине, где я сейчас обитаю) мы с Гришей оказались в одно то же время в одном и том же святом месте.

Что такое святые мощи и как совершается их раздробление

Четверг, 03 Ноября 2005 г. 17:09 + в цитатник
Нашел в Сети статью с таким названием, впервые опубликованную в 1903 году в "Московских Церковных ведомостях"
Прочитать ее можно вот здесь.

Игумена Никона Воробьева собираются причислить к лику святых

Среда, 02 Ноября 2005 г. 21:28 + в цитатник
nikon_vorob3.jpg (203x300, 7Kb)
Белорусский экзархат РПЦ подготовил документы для канонизации замечательного подвижника XX века игумена Никона (Воробьёва), получившего широкую известность благодаря своим письмам духовным чадам, которые несколько раз переиздавались под названием «Нам оставлено покаяние» ( это одна из моих самых любимых книг).
Оказывается, этот исповедник, скончавшийся в 1963 году на Смоленщине (в Гжатске), в начале 30-х годов принял в Минске монашеский постриг, затем там же был рукоположен сначала в иеродиакона, а после - в иеромонаха. Он служил в Свято-Николаевской церкви предместья Минска под названием Козырево, которые ныне находится в черте города в районе проспекта Маяковского и железнодорожной станции Минск-Южный. В 1933 году о.Никон был арестован и сослан на пять лет в сибирские лагеря.



Процитировано 1 раз

Святой покровитель о.Агафангела

Пятница, 14 Октября 2005 г. 18:35 + в цитатник
agafangel_yarosl3.jpg (250x315, 25Kb)
16 октября - день памяти святителя-исповедника Агафангела
(Преображенского), митрополита Ярославского, о котором я рассказывал в своем дневнике год назад.

Этот святой является покровителем отец_Агафангел.
Отче, поздравляю со святыми именинами!

Чему юродивый учил ученика?

Пятница, 14 Октября 2005 г. 18:16 + в цитатник
Andrey_Epifany.jpg (381x450, 54Kb)
15 октября - день памяти блаженного Андрея, Христа ради юродивого, который во время всенощного бдения во Влахернском храме сподобился узреть Божию Матерь, покрывающую молящихся Своим омофором. Именно благодаря ему (а затем уже князю Андрею Боголюбскому) мы празднуем праздник Покрова Пресвятой Богородицы.

В житии сказано, что, кроме блаженного Андрея, молящуюся Богоматерь удостоился созерцать его ученик Епифаний. Читая это, всегда "спотыкаюсь" об это слово "ученик". Какие у юродивого могут быть ученики?! И как он учит их юродствовать?

Какой святой изображен на иконе?

Пятница, 14 Октября 2005 г. 17:04 + в цитатник
Безымянный.JPG (331x395, 14Kb)
У лирушницы Марины, более известной как mamanjama, дома хранится старинная икона, которую в свое время им подарила мама ее мужа. Как она пишет в своем дневнике, "время безжалостно прошлось, не оставив имени" святого, изображенного на иконе.
Сама Марина предполагает, что это святитель Феодосий, архиепископ Черниговский. Один ее знакомый предположил, что на иконе изображен святитель Димитрий Ростовский. Однако он в этом не уверен и думает, "что это разные святые. Они просто изображены, как митрополиты с тростью в руках и митрой на голове. Несколько похожи лица, но это не повод приравнять лики святых, - иконам свойственно единообразие."

Лично мне ближе версия Марины. Однако все-таки нет 100-процентной уверенности в том, что на иконе - именно святитель Феодосий Черниговский.

Может, есть знатоки иконографии, которые смогут разгадать эту загадку?

Радуйся, Сергие Богомудре!

Пятница, 07 Октября 2005 г. 17:42 + в цитатник
sergiy.jpg (250x360, 27Kb)
8 октября день памяти преподобного Сергия Радонежского.

Христовою любовию уязвився, Преподобне, и Тому невозвратным желанием последовав, всякое наслаждение плотское возненавидел еси, и яко солнце отечеству твоему возсиял еси, тем Христос даром чудес обогати тя. Поминай нас, чтущих пресветлую память твою, да зовем ти: радуйся, Сергие Богомудре.

Новый оптинский святой

Четверг, 06 Октября 2005 г. 16:54 + в цитатник
Попытался найти в Сети информацию о новопрославленных оптинских святых - игумене Пантелеимона (Аржаных) и иеромонахе Евфимии (Любовичеве), о канонизации говорил которых в предыдущем сообщении.
О втором ничего не нашел, а о первом кое-что наскреб.

В оптинском календаре пишется, что родился игумен Пантелеимон в 1872 г. в г. Сухиничи. Выдержал испытание на звание фельдшера при Волынской военной фельдшерской школе. В 1908 г. принял постриг в Оптиной Пустыни. В 1909 г. был посвящен в сан иеродиакона, в 1911 г. рукоположен в иеромонаха. С 1914 г. нес послушание казначея монастыря. Заведовал монастырским лазаретом для больных и раненых воинов Первой мировой войны. В ноябре 1910 г. ездил со старцем Варсонофием к Л. Н. Толстому в Астапово. В 1923 г., в Вербное воскресенье, был арестован вместе с другими оптинскими монахами. С 1930 г. находился в ссылке в Сибири. После ссылки вернулся в г. Козельск, где в 1937 г. скончался и был похоронен. По другим сведениям, расстрелян в д. Клыково близ Шамордино, около храма, в котором служил. Дата смерти неизвестна.

Клыковская версия излагается на сайте тамошнего монастыря, который называется Спаса Нерукотворного пустынь. Там, в частности, пишется:
"История основания монастыря берет свое начало в 1924 г., когда после разорения Свято-Введенской Оптиной пустыни часть братии во главе с казначеем игуменом Пантелеимоном (Аржаных) поселилась в с. Клыкове Козельского района. Центром духовной жизни этой общины стал местный храм в честь Спаса Нерукотворного. Местные старожилы вспоминают: «Отец Пантелеимон собирал нас всех детей живущих недолеко от церкви и всегда причащал Святых Христовых Тайн, но в один из дней, не помним когда, он не вышел из храма к нам навстречу». В 1937 г. храм был закрыт, а игумен Пантелеимон был арестован и расстрелян".

Полку новомучеников прибыло

Четверг, 06 Октября 2005 г. 15:59 + в цитатник
На состоявшемся 6 октября заседании Священного Синода РПЦ еще 16 подвижников были включены в Собор новомучеников и исповедников Российских: 5 - от Брянской епархии, 9 - от Московской и 2 - от Свято-Введенской Оптиной пустыни.

Читать далее...

Репортаж с сибирской родины убиенного оптинского инока Трофима

Пятница, 26 Августа 2005 г. 12:53 + в цитатник
Наташкины_мысли сегодня выложила в своем дневнике обещанный репортаж с сибирской родины убиенного оптинского инока Трофима.
С удовольствием его перепечатываю.

trofim3.jpg (533x400, 104Kb)

БРАТЧАНЕ МОЛЯТСЯ ЗЕМЛЯКУ – УБИЕННОМУ ИНОКУ ТРОФИМУ – И ОН ТВОРИТ ЧУДЕСА
Монах Оптинской Пустыни, заколотый на Святую Пасху, предчувствовал свою смерть

18 апреля 1993 года, прямо на Светлое Христово Воскресенье, в православном мужском монастыре Козельской Введенской Оптиной пустыни были заколоты трое ее насельников – иеромонах Василий, инок Ферапонт и инок Трофим. Последний долгое время с семьей жил в городе Братске. Там, к слову, до сих пор живут его родные сестра и брат, в местном храме устроен уголок, посвященный убиенному иноку, а верующие люди молятся земляку – новомученнику и утверждают, что тот отвечает на их молитвы настоящими чудесами.
Читать далее...

Мультфильм о Крестители Руси

Четверг, 11 Августа 2005 г. 19:20 + в цитатник
Нашел сайт анимационного фильма "Князь Владимир", посвященного, соответственно, святому равноапостольному князю Владимиру.
multik.jpg (640x221, 37Kb)

В Киргизии напали на след апостола Матфия?

Среда, 10 Августа 2005 г. 21:42 + в цитатник
matfy.jpg (351x450, 55Kb)
Как сообщил сайт Газета.Ру, "на Иссык-Куле найден средневековый монастырь армянских братьев, в котором хранились мощи святого Матфия, причисленного к апостолам после предательства Иуды. Правда, как полагают ученые, найти саму христианскую реликвию будет очень сложно...
В последние годы, с развитием подводной археологии, исследователи чаще всего искали монастырь на дне озера: предполагалось, что озерные воды несколько столетий назад затопили руины. Однако в итоге монастырь нашли на суше — именно он, по мнению ученых, был обнаружен на одном из многочисленных иссык-кульских полуостровов.
Читать далее...


Поиск сообщений в Orthodox
Страницы: 16 ... 11 10 [9] 8 7 ..
.. 1 Календарь