10 курортов, которые можно посетить вместо Турции и Египта

10 курортов, которые можно посетить вместо Турции и Египта

Отмена полетов в Турцию и Египет — не повод отказываться от пляжного отдыха. Скорее стоит воспринять это как возможность расширить географию путешествий, увидеть незнакомые пейзажи и получить новый культурный опыт

Мы подобрали 10 абсолютно разных направлений, куда можно отправиться москвичам, не особо выходя за рамки привычного «турецко-египетского» бюджета. Большинство из этих стран не предлагают all inclusive, но при этом славятся достаточно демократичными ценами на еду. Да и зачем киснуть в отелях, если можно вдоволь насладиться уютными ресторанчиками местной кухни? Для посещения 6 из 10 нижеперечисленных стран виза не требуется.

1

Пхукет

Тайланд сейчас, пожалуй, самая выгодная для россиян альтернатива «запрещенным» странам. Пхукет удивит не только бесконечным количеством идеальных пляжей, возможностями для снорклинга и дайвинга. Здесь вы сможете посетить множество пляжных вечеринок, баров, кабаре, ну и конечно же, сфотографироваться на фоне местного огромного Будды.

Стоимость перелета до Пхукета на 1 человека туда и обратно (Qatar Airlines): 33 000 руб.

Отель 4 звезды на неделю на двоих с завтраком: от 34 000 руб.

Средний чек за обед в ресторане с 1 человека: 800 руб.

Читать далее...

Целебный раствор аспирина (шпоры,варикоз,остеохондроз).

Читать далее...

Как восстановить грудь после родов: необходим комплексный подход

Женская грудь во все времена и у всех народов была предметом гордости прекрасной половины человечества и объектом вожделения мужчин. Это что касается поэтической стороны вопроса, с физиологической точки зрения – грудь идеально продуманный механизм для полноценного вскармливания нового человечка. Однако одно не исключает другого.

Поэтому женщины после девяти месяцев беременности и родов хотят, как можно быстрее восстановить былую красоту груди. Ведь под влиянием гормонов во время беременности грудь увеличивается в размерах, иногда на два-три, а после кормления зачастую «опадает» и покрывается растяжками. Как восстановить грудь после родов, что бы избавиться от всего этого «наследия»? Не так уж и сложно. Главное – это ваше желание и системный подход.

Сразу оговоримся, что совершенно не обязательно, что после родов и кормления малыша ваша грудь превратиться в «уши спаниеля». Очень многие женщины, выкормив «по полной» своего ребенка, не имеют никаких проблем с грудью. Более того, полноценное грудное кормление способно избавить вас от различных проблем в молочных железах, таких, к примеру, как киста. Но это тему для другого разговора. Мы поговорим о комплексном подходе к тому, как восстановить грудь после родов.
Читать далее...

Как не стать «тёткой»: 5 правил!

Вы - молодая, счастливая и активная?
Оставайтесь такой всегда!
Не пускайте в свою жизнь вирус "тётки"!

Слева - направо: 1982 - 2002 - 2015
Апатия, пассивность, уныние и нежелание любить – всё это вирус негатива, который поражает многих девушек и женщин. Именно он превращает их в «тёток», а их внутренняя «девчонка» куда-то исчезает!
почитать и посмотреть...

Как избавиться от «подарков», которые вас убивают

Как избавиться от «подарков», которые вас убивают

Далее>>>

10 хороших ритуалов, которые желательно применять каждому

10 хороших ритуалов, которые желательно применять каждому

Далее>>>

4 НЕДЕЛИ, КОТОРЫЕ ПОЛНОСТЬЮ ИЗМЕНЯТ ВАШУ ЖИЗНЬ

Йога в постели

Читать далее...

ПРАКТИКА - БЛАГОДАРНОСТЬ

Читать далее...

Как правильно начинать свой день.

Хорошее начало дня - залог удачного дня. По утрам даже самые сложные и трудные дела делаются играючи. Утром очень высока творческая активность. Поэтому школы и университеты работают именно с 9 часов.

Всем известна фраза: встал не с той ноги. Чтобы всегда вставать с «правильной» ноги, лучше следовать следующим правилам, и тогда день обещает быть удачным.

1. Завтра начинается вчера
Чтобы завтрашний день начался хорошо, начните подготовку к нему с вечера. А именно: перед сном представьте свой будущий день, каким он должен быть и чего вы ожидаете от него.

2. Правило будильника
Всем знакома ситуация, когда звонит будильник, мы его выключаем и продолжаем дальше спать или ставим его «с запасом». Этого не стоит делать по той причине, что наш мозг пребывает в постоянном ожидании звонка, и поспать все равно не удастся. Поэтому ставьте будильник на то время, когда вам действительно нужно просыпаться. Непрерывный сон позволит быстрее восстановиться и бодрее себя чувствовать.

Далее >>>

Числовой ряд для финансов


Хочу поделиться с Вами конкретной методикой привлечения финансов. Запишите себе на бумаге, чтобы не забыть, числовой ряд:

71427321893

Это числовой ряд для нормализации финансового положения.

Проговаривайте его по одной цифре, четко и не спеша, чем чаще, тем лучше, но не меньше раза в день.

Можно читать, можно просто говорить по памяти. Лучше всего стараться представить себе эти цифры, или в ряду, или по отдельности, причем в светло-сером цвете. И естественно, это лучше всего работает, когда Вы находитесь в состоянии вдохновения и веры в свои возможности.

Есть и более продвинутые методики, понять которые непосвященному человеку сложно. При желании Вы их всегда сможете найти в Интернете.

Я понимаю, что многие отнесутся к этой информации скептически, но поверьте, много знакомых мне людей, у которых все в порядке с финансами, причем очень даже в порядке, используют эту методику и этот ряд.

Попробуйте — техника, как видите, несложная.
Цифры — это не просто математические знаки, это энергия Творца. Сами числовые ряды, в частности, этот финансовый, пришли к нам из нумерологии. Основателем нумерологии принято считать Платона, хотя вполне вероятно, что Платон был лишь одним из посвященных в эту древнейшую науку. И хотя в наш век практицизма многие не верят в подобную «магию», все таки, мир гораздо сложнее, чем мы думали в эпоху воинствующего материализма.

Действительно, наш мир не хаотичен, он основан на некоем мировом порядке, который не позволяет планетам разваливаться, который дает нам уверенность, что завтра опять взойдет солнце, и что ночью при ясном небе будут гореть звезды.

Однако, науке известно, что мировой порядок порожден хаосом; и потому, стабильность, гармония и само существование всего сущего подвержены случайным влияниям.

Нумерология как раз и упорядочивает хаотичность нашего бытия. Она дает возможность узнать о том, что нам предстоит, и как мы можем повлиять на свою судьбу

Нумерология цифр — гораздо больше чем просто наука о числах. Это — практическая дисциплина, огромный пласт знаний, который дает возможность понять, что с нами происходит, развивающий человека как личность.

Вы можете в это не верить, но, на самом деле, подсознание — очень тонкая штука. Проговаривая эти числа, представляя их, мы начинаем верить, что деньги у нас будут, и что мы их достойны. И разум может сколько угодно кричать, что это неправда, подсознание — гораздо более доверчивая субстанция. Если мы верим во что-то — мы это получаем. Подсознание этому причиной, или благосклонность Космоса — какая в итоге разница? Главное, чтобы это работало!

http://pro444.ru/uspeh/chislovoj-ryad.html

25 маленьких советов для больших перемен

 Даже самый долгий путь начинается с одного шага

Наверняка каждый из вас хочет в чём-то изменить свою жизнь к лучшему. К сожалению, осуществить это решительно и бесповоротно удаётся далеко не всем, однако выход есть. Начните с изменения своих мелких рутинных вредных привычек и постепенно поймёте, что двигаться в нужном направлении не так уж сложно и страшно — просто нужно делать эти небольшие шаги регулярно.

Читать далее...

Ритуалы таро к новому году от rieven.

Reiven

Как избавиться от того чего очень хотим,используя карты таро в прямом смысле.
С 11 по 21 мы избавляемся ,а с 22 по 31 -мы добиваемся чего хотим.21-это переломная точка,зимнее солнцестояние,это 29 лунный день.В этом году и луна и солнце стоят в идеальных позициях.И солнце и луна находится в убывке.22 начинается молодой месяц и солнце тоже начинает идти в рост увеличивая дневные сутки.Поэтому работу мы будем привязывать и к луне и к солнцу.
Работа будет происходить с 5-ю картами СА.Правосудие,Колесо Фортуны ,Солнце и Луна.И карта Звезды.
1-й этап-избавление.
Берем 3 карты :Правосудие,Сонце и Луна.Выкладываем их в вертикальную линию.Работаем либо в полдень,либо в полночь.Если работаем днем,то вверху кладем Солнце,потом Правосудие,а вниз Луну.Если ночью,то Солнце и Луну меняем местами.Возможно использование ксерокопий -карт.Всю предварительную работу проводим на алтаре.
Делаем ксерокс 11 СА -Правосудие и на нем каждый день в этот период до 21 числа пишем то,от чего хотим избавиться.
Каждый день пишем от чего хотим избавиться ,при зажженной свече и медитируем,визуализируем ,работаем с энергиями на избавление желаемого.Но избавляться нужно только от того,что действительно этого заслуживает,т.к. аркан называется Справедливость,то никакие не правомерные действия не должны быть использованы.
В последний день,21 числа идет на желательно пешеходный перекресток и по всем правилам работы сжигаем эту карту Правосудия ,обращаясь к силам перекрестка.Оставляем обычный откуп.
2-й этап-получение желаемого.
На зорьке 22 числа берем карту таро Звезда,можно ксерокс.Ставим на нее свечу.Можно добавить любой светлый кристалл,желательно многогранник для концетрации и взывать к высшим силам для исполнения задуманного чтобы к вам пришла светлая судьба.Карту потом можно оставить себе как талисман и носить при себе до нового года.
3-й этап 
на вечерней зорьке
Берем 3 карты :Колесо Фортуны,Сонце и Луна.Выкладываем их в горизонтальную линию.По активную руку ложим солнце,по пасивную кладем Луну.Если вы не знаете,где активная,где пасивная,если правша-то Сонце справа,если левша-то Солнце слева. 
Каждый день на карту КОЛЕСО ФОРТУНЫ мы пишем по одному желанию до нового года,до 31 декабря,зажигая свечу и взывая к Силам ,с которыми вы работаете.1 числа оставляем им посильный откуп ,а карту с желаниями храним весь год до следующего нового года ,а потом анализируем что сбылось,что не сбылось,выясняем почему так случилось и сжигаем в новогоднюю ночь.
Теперь отдельно поговорим за свечи.
На первом этапе мы используем 3 свечи треугольником,как при обычной коррекции на таро.Треугольник-это геометрическая фигура деструктивного характера и ей мы переламываем ситуацию.Если острый конец вверх,мы перемалываем ситуации идущие из вне.Если вниз,то идущие изнутри ,от себя(например вредные привычки,лень,и т. д.)Цвет возможен произвольный,но может соответствовать вашим проблемам для избавления.
Во втором случае мы зажигаем 1 свечу.Желательно золотистую или серебристую,но можно взять и белую.Одна свеча-это ваш посыл.
В третьем этапе мы 4 свечи ставим квадратом.Квадрат-фигура стабильности,для установки событий .Свечи я бы использовал восковые или желтые ,или в зависимости от ваших желаний.
Во всей работе можно использовать предметы Силы,камни,большой и малый круг ,и другой подсобный материал.

Серия сообщений "ТАРО":
Часть 1 - 0. THE FOOL (глупец)
Часть 2 - 1.THE MAGICAN ( Колдун )
...
Часть 27 - Расклад "Песочные часы" (Таро)
Часть 28 - Магические способности по Таро и дате рождения
Часть 29 - Ритуалы таро к новому году от rieven.

Солевая ванночка для ног

Читать далее...

Избавляемся от одиночества по Фэн-шуй

Работая по Фэн-шуй, можно разобраться себе, что я представляю собой, почему одинока и, что означает для меня любовь.
Не существует правильных и неправильных способов любви, зачастую, просто мы зацикливаемся на физических желаниях или чувстве собственника. В таких ситуациях бывает сложно распознать, где настоящая любовь и как следствие делаем много ошибок. Фэн-шуй поможет разобраться в том, что для вас означает любовь, и как полюбить другого человека не нарушая его личной свободы.
Первостепенный вопрос как полюбить другого человека, если мы не умеем любить себя, свой дом, свою семью, собственную уникальность? Поэтому правильно «настроенный» домашний очаг, поможет лучше понять и принять себя, привлечь в жизнь, тех людей кого мы сможем полюбить с не меньшей силой.
Для этого необходимо найти ответы на ниже приведенные вопросы:
1. Что я ищу?
2. Какие у меня сложности для привлечения другого человека?
3. Какие у меня сложности с поддержанием отношений?
4. Ищу ли я любовь тех, кто мне не совсем подходит по типу?
5. Каковы причины разрыва последних отношений с моей любовью?
6. Почему мне сложно его забыть?
Далее описанные обряды по Фэн-шуй связаны непосредственно с этими вопросами. Для того чтобы их решить, потребуются талисманы. Можно испробовать сразу все талисманы, но желательно только теми воспользоваться, которые необходимы прямо сейчас, а остальным воспользоваться тогда, когда изменитесь вы и обстоятельства вокруг вас.
1.Что я ищу?
Чтобы определится в исканиях, что вы хотите от отношений с будущим партнерам, рекомендуется использовать следующий Фэн-шуй символ — талисман. Накладываем кальку с Багуа на план дома или квартиры и отыскиваем место, которому соответствует зона Ядра. Для получения подсказки, какие отношения вы ищете, или какого партнера вы ищете, рекомендуется положить в области Ядра серебряное или золотое кольцо. Эти драгоценные металлы в Фэн-шуй обладают особыми качествами, как в процветании, так и для придания жизни целеустремленности и целостности.
2. Какие у меня сложности для привлечения другого человека?
Зачастую основная проблема людей сводится к боязни, что никогда не найдется подходящий партнер, или считают себя непривлекательным для красивых отношений. Действуем так же, накладываем Багуа на план дома и определяем, зону расположения Огня. Для придания себе большей веры и уверенности в свои силы, обретения магнетического очарования, устанавливаем в зоне Огня чашу из красного стекла или призму. Каждый вечер зажигаем в этом месте благовоние.
3. Какие у меня сложности с поддержанием отношений?
Для обретения большей уверенности в будущем в своих силах, устанавливаем талисман в зоне Неба. Отыскиваем ее на плане вашего дома, берем три-четыре сосновые шишки, складываем в деревянный сосуд и устанавливаем в зоне Неба. В случае если удастся найти сосенку-бонсай — используйте ее, это придаст вашему желанию эстетичности и изысканности.
4. Ищу ли я любовь тех, кто мне не совсем подходит по типу?
Возникающие «химии любви» между двумя людьми свойственна иррациональность и таинственность, при этом мы привлекаем» не того, кто нам нужен» к себе. Если проблема заключается именно в этом, необходимо обратится к зоне Неба в доме. Берем небольшой кристалл и устанавливаем в зоне Неба; если минерала такого нет – вешаем на стену зеркальный подсвечник-бра. Это создаст как красивый интерьер для вашего, так и будет для любовного огня, площадка. Зеркало отражает естественный дневной свет и пламя свечи в вечернее время.
5. Каковы причины разрыва последних отношений с моей любовью?
Мучительно тяжело размышлять на эту тему. Если ваш партнер с вами плохо обошелся, и вы по этому поводу сильно переживаете, — находим зону Ветра и подвешиваем розового кварца кристалл. Установить кристалл можно и в другом месте, при условии, что на него будет падать дневной свет. Любовью к себе, наполнят вас блики кристалла и эмоции постепенно восстановятся – это и есть магия любви.
6.Почему мне сложно его забыть?
Если вы хотите кого-то забыть? Или не знаете, истинную причину разрыва ваших отношений? Тогда обращаемся к зоне Озера в вашем доме. В случае если в этой нет окна, то устанавливаем в этой области зеркало. Берем белую и черную свечу — и ставим их на подоконнике или у зеркала рядышком. Зажигаем одновременно обе свечи, черная свеча пусть вытягивает из вас все негативные ощущения, а белая свеча притянет истинную правду. Только как черная свеча сгорает, вы со стороны словно увидите себя, и ваши желания со всей ясностью предстанут перед вами.
Помните: не стоит ждать мгновенных результатов. Процесс по Фэн-шуй, протекает внутри вас и вокруг вас и это требует времени.

Шепотки: колдуем на удачу в своем доме

Читать далее...

Как после сорока лет выйти замуж?

В нашем обществе продолжает активно существовать стереотип, что если девушка до 20-25 лет не обзавелась мужем и детьми, то ее жизнь не удалась. К сожалению женщин, которые так думают, очень много. Часто, для них важнее получить сам статус «замужем», чем искать действительно подходящего партнера в качестве супруга и отца своих детей.

Нередко такие браки недолговечны, а разводы сопряжены с множеством неприятных моментов в виде раздела имущества, определения опекунства над детьми. А сколько еще грязи выливают друг на друга супруги во время бракоразводного процесса. Естественно, что после такого замужества, женщины с опаской относятся к противоположному полу, и не скоро задумываются о новых отношениях или браке.

Но, рано или поздно, «разведенки» начинают задумываться о том, как второй раз выйти замуж с целью обрести спутника жизни, а не штампа в паспорте. Такое возможно если полностью пересмотреть свое отношение к жизни, изменить сложившееся положение дел и целенаправленно искать подходящую кандидатуру. Часто так бывает, что у женщины после развода, на руках остаются дети. Естественно в такой ситуации нет возможности сутки напролет проводить в ресторанах, салонах красоты, ночных клубах, где количество мужчин значительное.

Найти мужа не так и сложно. Главное - захотеть. >>>

ЗАГОВОРЫ НА ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ

 

Комплекс "Звезда саморегуляции"

      Комплекс техник Хасая Алиева для снятия напряжения, стресса, восстановление внутреннего баланса.

Свод Макоши


Макошь ходит по Земле в виде молодой женщины с распущенными волосами и примечает, кто как живет, как соблюдает обычаи, запреты. Милует и награждает она только сильных духом, борющихся за счастье.

Она дает выход из самых безнадежных положений, если человек не отчаялся, если идет из последних сил, если не изменил себе и мечте. И тогда Макошь посылает человеку богиню счастья и удачи - Сречу. И тогда человек открывает дверь, делает шаг и Среча встречает его. Но если человек опустился, разуверился и махнул на все рукой - мол, "Кривая вывезет", то его ждет горькое разочарование. Макошь отвернет свой лик.

И отверженного поведут по жизни чудовищные старухи - Лихо Одноглазое, Кривая, Нелегкая, Неделя, Несреча - туда, где ужи причитают над могилами Карна с Желею.

Очень часто такое случается, если женщина чем-то незаслуженно обидела собственную мать. Либо мать прокляла дочь. Причины также могут быть в непочитании свода правил Макоши. Обидели вы чем-то Макошь, Богиню-мать счастливого жребия. (Ma-Мать, Кош - удел, жребий).

В своде двенадцать правил. Эти правила имеют космическое происхождение и универ­сальное применение. Они известны, как Священные Законы Макоши, то есть отделены от других законов и образуют свод правил, охватывающий все сущее в пределах человеческой судьбы. Хотя эти законы неизменны, они позволяют всем событиям — как осязаемым, так и неосязаемым — развиваться в соответствии с бесконечным количеством возможностей. Противоречие с любым Священным Законом приводит к нарушению равновесия. Иными словами. Законы Макоши — это законы природы. А что на Роду написано пером, как известно, не вырубишь и топором. Так что если хотите избежать проблем в судьбе, их необходимо выполнять.

Законы Макоши отражаются в двенадцати «НЕ»:

• не жалуйся;

• не ищи себе оправданий и не перекладывай ответственность на других;

• не завидуй;

• не трогай чужого добра;

• не бери того, что тебе не нужно;

• не бери взаймы;

• соизмеряй свои возможности и не делай работу за других - береги силу;

• не бойся поражения;

• не подражай другим, будь самим собой;

• не жди похвалы, делай добро бескорыстно;

• не причиняй вреда детям.

День Макоши - пятница. В христианской традиции имя ее Параскева-пятница. Эта богиня - пряха, прядущая нить судьбы человека. В своей нижней ипостаси Яга-Змеинная Мать, богиня мести и разрушения. И потому за невыполнение законов Макоши предполагается наказание. Наказание от Макоши приходит в виде ударов судьбы и трагического стечения обстоятельств.

Издавна пятница почиталась святым днем. И с ней тоже связаны некоторые правила, соблюдая которые, можно избежать очень многих житейских передряг.

Пятница Параскева - богиня женского творчества и главная «бабья заступница».

Чтобы избежать сплетен и пересудов, не следует мыть посуду в пятницу на заходе солнца, иначе люди будут молотить языками, что голодными ложками.

Чтобы дети были здоровыми и счастливыми, не следует купать их в пятницу после захода солнца.

В пятницу не следует шить, вязать, штопать, делать уборку, стирать, делать ремонт, срезать ногти, мыть голову и что не столь насущно в наше время – прясть…

Все магические приемы с нитками, вязанием узелков и разнообразным плетением связаны с Макошью - Параскевой-Пятницей.

«Матушка Параскева, - шептали девицы, - выдай замуж поскорее». И жертвовали ей на перекрестках мотки мокрой пряжи либо опускали эти мотки в колодец, дабы было из чего божественной пряхе сплести гармоничную ткань счастливого союза.

Но соблюдения запретов и вымаливания удачного жребия не достаточно. Чтобы жизнь была ровной и счастливой, необходимо еще и соблюдать праздники Макоши, а их в году двенадцать.

Первая пятница - на первой неделе Великого поста.

Вознаграждение: убережешься от скверности и болести.

Вторая - с 25 марта по 7 апреля.

Вознаграждение: убережешься от наглой (насильственной смерти).

Третья - на страстной неделе.

Вознаграждение: не будешь смуты иметь, убережешься от разбойников, мук вечных и нечистого духа.

Четвертая - перед Вознесением.

Вознаграждение: убережешься от утопления, от великих несчастий спасен будешь.

Пятая - перед снисхождением Святого Духа.

Вознаграждение: убережешься от лихорадок, зубной боли, смерти непокаянной, смертных грехов.

Шестая - перед Ивановым постом.

Вознаграждение: убережешься от сухотки.

Седьмая - Перунова Пятница, перед днем Ильи Пророка.

Вознаграждение: от голода, лихорадки, потопа, всех грехов, молнии. В этот день очень действенны обряды на недоброжелателей (а в старину в этот день карали преступников).

Восьмая - с 14 по 27 сентября. Макошь-Осенина.

Вознаграждение: охрана в дороге, от головной и зубной боли, помощь в домашней работе, продолжительность жизни.

Девятая - перед покровами Пятница «Преподобница». В этот день следует на коленях обползти капище Макоши.

Вознаграждение: охрана от врагов, неудач, горя и бедности, от великих грехов. Чтобы быть здоровой и не уставать, выйти на улицу и, подняв руки к небу, произнести:

«Пятница, Покровонька покрой мою головоньку, накрой вялым листком, красным платком. Покрой нивоньку, чтоб не болела спинонька, ни спина, ни голова. Чтоб по весне здорова была».

Десятая - перед Введением.

Вознаграждение: душа человека будет перенесена через огненную реку.

Одиннадцатая - перед рождеством Свет-Дажьбога.

Вознаграждение: спасение от напастей.

Двенадцатая – с 6 но 19 декабря Вознаграждение: охрана от ветра и морозов. А еще: знаете ли, почему у наших предков принято было давать подаяние нищенкам? Дело в том, что наши предки верили: странствует Макошь по земле в виде бедной женщины и присматривается, кто чтит законы и табу, а кто нет. Может прийти к любому. И если под видом нищенки вы оскорбите Макошь — удачи уже не будет.

В вашей жизни катастрофически не хватает удачи, поселились в доме Лихо и Недоля? Сделайте так.

В одну из пятниц напеките блинов и пирогов и отнесите на ниву, где оставьте на белом полотенце вместе с моточком красной пряжи. Трижды поклонитесь и скажите:

«МА! Гой! Ma! Уж ты Гой еси Макошь-матушка! Макошь Матушка - люду отрадушка! Освяти ты мою долюшку! Убери со стези горюшко, всяку беду да маяту! Нить ровным-ровна - доля счастьем полна! И в поле, и в доме! Гой! Ma! Гой!»

Великий славянист Б.А. Рыбаков характеризовал Великую Богиню славян так: «Макошь — женское божество, оно является одним из наиболее загадочных и противоречивых. Упоминания этой богини встречаются во многих источниках, но они отрывочны и кратки. Мы даже не можем ответить на вопрос о географическом диапазоне ее культа...». «Все говорит за то, что Макошь (задолго до того, как она стала лишь покровительницей женских работ) была очень важной богиней праславянского пантеона...».

Б.А. Рыбаков также заметил, что «в поучениях против язычества 12 — 14 вв. мы видим определенную систему в перечнях языческих богов. Макошь иногда примыкает к списку летописных богов (Перун, Хорс и др.), но чаще всего ее имя оказывается в соседстве с вилами-русалками и собакой Симарглом, что составляет определенный комплекс аграрно-магических представлений, так как Симаргл был связан с семенами и всходами, а русалки — с орошением полей туманом (росой) и дождем. Надо полагать, что соседство имен в текстах поучений не случайно, а вполне осмысленно. Наиболее устойчиво соседство Макоши с вилами-русалками. Однако уравнивать богиню с ними нельзя, так как Макошь всегда пишется в единственном числе, а вилы всегда во множественном, подобно тому, как с одним Родом связаны несколько рожениц».


Древняя Мать, Мокошь старше самого Творения. Она не принадлежит к собственно Творящему пантеону славян, хотя и входит в их великую Эннеаду. Вместе с Велесом, Мокошь дополняет Седмицу Творцов, уравновешивая её. Выражая до-творческий принцип Пассивности, Мокошь соответствует Имманентному Лику Абсолюта, Всевышнего, составляя в первый момент творения Бинерное соответствие Роду-Вседержителю.

В дальнейшем развитии Творения Великая Мать проявляется в своей Принимающей ипостаси, как Лада-Матушка, но Мокошь при этом остаётся тем непоколебимым фундаментом, на котором строится мировой процесс. Лада воспринималась как Владычица мира, Мокошь же — как воплощение женского начала в мироздании. Мокошь — единственное женское божество, чей идол в Киеве стоял на вершине холма рядом с кумирами Перуна, Велеса и других богов славянской Седмицы.

Великим Проявлением Мокоши является Мать-Сыра-Земля, Прабогиня Мироздания, содержащая потенции всего, зароненные в Ее Лоно Родом.


Мокошь причисляют к общеславянским божествам (имя это встречается не только у восточных, но и у западных и южных славян). Учитывая глубокую индоевропейскую древность слова Ма (мать), обычно трактуют Имя «Ма-кошь» как «Мать счастливого жребия»,а саму Богиню считают богиней удачи, судьбы. Слово «кош» обозначало не столько судьбу, сколько урожай, то есть закономерный результат события. Имя Богини буквально переводится как «мать наполненной корзины», мать урожая, мать изобилия. Поэтому Мокошь — не столько Богиня Удачи, сколько Владычица Течения Мирового потока, причинно-следственных связей. В этом смысле Мокошь — Великая Мать, Небесный Закон, выражающийся в принципе Прави.


Кроме того, имя Богини имеет отношение к воде и пряже — более архаичное имя — Мокос, включает в себя производную понятия «мокрая» (сырая), возможна и связь с праславянским «mokos» = «прядение». Таким образом, Богиня связана не только с Землёй, но и с Водой — главными пассивными жизнь-подающими стихиями. Отсюда и известный обычай чехов молиться и приносить жертву Мокоши во время засухи.

Очевидна и связь имени Мокоши с понятием Верха (однокоренное слово «макушка»).


Мокошь — дух, жизнь Мирового дерева, мирового ясеня, мировой сосны или мировой березы (у разных славянских племен). Иконографически Мокошь так нередко и представляют — высокой женщиной с воздетыми руками, с которых спадают вниз широкие рукава. Такая поза символизирует мировое дерево: тело — ствол, руки и пальцы — крону.

Как Владычица потока жизни, Мокошь еще — и хозяйка времени, поэтому её ассоциируют с Луной — счётчиком времени древних. Характерный женский рогатый головной убор носили ещё в 19-ом веке на народных праздниках. Упомянута в русских летописях и многочисленных поучениях против язычества.

Во власти Мокоши — само явление жизни, сила роста растений, жизненная сила крови животных. Она стоит у начала жизни на Земле. Ее присутствие обязательно и неизбежно при рождении всех живых существ. Именно Она посылает с небес на Землю души людей, когда рождаются дети.


Именно поэтому славяне представляют Мокошь богиней, прядущей нить судьбы, причем судьба здесь понимается максимально широко. Рог изобилия в руках изображений Мокоши также напоминает о Ее Источающей бытие сущности. Собственно богини судьбы — Доля и Недоля (Среча и Несреча, Жива и Морена) — являются лишь низшим проявлением Всеобъемлющего принципа Мокоши. Мокошь — Богиня, изливающая на людей свою особую Силу — силу творить свою судьбу. Благодаря этой Богине на Руси бытует понятие «неведомой судьбы» так как все нити Судеб в руках у Мокоши (Воля которой известна только Роду). Мокошь, олицетворяя Судьбу, понимается как «слепая», «тёмная», безличная справедливость, «не заинтересованная в каком-либо частном бытии и спешащая растворить его во всеобщем, осуществляя «возмездие». Беспощадна — рассудительна — Мокошь даже к богам.


Будучи Праматерью всех богинь, Мокошь, конечно, является не только Источником Жизни, но и Богиней смерти, и в этой ипостаси она бинерно соответствует Велесу — хранителю Врат, проявляясь как Ясунь — богиня Перехода. Недаром Велеса иногда называли Мокос, Мокош, а Капище Мокоши, находившееся в Новгороде изображало Богиню с коровьей головой.

Священное животное Мокоши — коза. Символом этой богини является пряжа, клубок шерсти, веретено, их и приносили на Её капища. Капи (изображения) Мокоши могли быть изготовлены из «женских пород дерева», в первую очередь — из осины. Капь Мокоши зачастую могла быть также рогата или иметь в руках рог изобилия. Слуги Мокоши — пауки, потому считается хорошей приметой если в лицо прилетит паутина. Также с Мокошью связывают оберег-верёвочку, повязываемую на правое запястье. Мокошь-пряху зовут Пятницей, по имени дня, ей посвященного. В этот день прясть не положено, ибо в этот день пряхой работает сама богиня. В другие дни она помогает пряхам и рукодельницам. Образ Мокоши слился в народном восприятии с образом Пятницы, которой приносили жертву, бросая пряжу или кудель в колодец. Отсюда произошло название соответствующего обряда — «мокрида».

Обращения к Мокоши происходят весной и осенью, и являются земледельческими праздниками, поскольку Мокошь указала людям, как возделывать злаки и как вызывать их рост. Две недели, посвящённые Мокоши, в наше время называются «бабьим летом».

Из сизого тумана прошлого то, появляясь, то, исчезая молча смотрит на своих детей мудрая многая Макошь…

Она родилась так давно, что даже летописцы древней Руси не помнили, как правильно писать её имя: Мокошь, Макешь, а может быть Макрешь или Макуша?

Великая Мать… как её не называй, она была, есть и будет вездесущей, а потому имеющей много имён и воплощений. Для одного она прабабка из семейных легенд, для другого - любимая тёща, для кого – то, клочок земли в садовом товариществе, страстно желаемый и бережно возделываемый или река, или родной дом, деревня, город, всё то, что способно вместить в себя сердце…

Каждый день она помогает своим детям. Каждую ночь – оценивает их труд.

Каждую неделю она проявляет себя пятницей, днём шумного, весёлого торга, на котором плоды труда оцениваются наличием спроса.

В каждом месяце средь четырёх пятниц одна главная, та, которая предшествует основному празднику месяца.

В каждом из времён года, праздничная неделя, а то и 12 дней перед солнечной фазой не обходятся без её участия.

Раз в году в череде 12 пятниц – сестриц, одна старшая. Чествуют её в конце осени и начале зимы, устраивая совместные пиры – братчины, на Руси – в конце октября, начале ноября, у южных и западных славян в начале декабря. У белорусов в эти дни проводится озорное игрище «свадьба» Божьего Коваля – кузнеца Демьяна.

Куры да каша – Макоши нашей!
Над чугунами девки колдуют:
Макошь могучая, сделай как лучше нам,
Что бы отведавший варева нашего,
Больше к соседским невестам не хаживал.
Да будут с нами, нас пусть целуют!
Кушайте кашу – будете наши!

Облик её, как и имя – изменчив. Судя по вышивкам, Макошь может явиться статной, высокой женщиной с натруженными, длинными руками, в рогатой кичке и с маленьким хвостиком. Судя по фольклорным данным, может приковылять горбуньей на гусиных лапках, может померещиться лохматой, дёрганой кикиморой, путающей пряжу, ломающей вещи. Иногда она невидимкой хлопочет по хозяйству, а иногда беснуется невидимым «шумным духом». Людям она является в том виде и качестве, какой они заслужили. Как общей Матери, ей до всего и до всех есть дело.

Она прародительница, но у неё нет мужа. Ей нет пары, потому что нет ровни. На русских вышивках она одинока в своей огромности, и этот факт нисколько не смущал наших предков, живших в патриархальном обществе. Так же как и мы, они уважали своих пращуров, и не отвергали, хуля и осмеивая их мировоззрение, но помнили и бережно сохраняли его, искусно вплетая в ткань новой, современной им жизни.

В те далёкие времена, когда роль мужчины в продолжение рода ещё не осознавалась, когда считалось, что дети появляются от съеденной горошины или рыбы, люди не славили богов, потому что Боги ещё не родились.

Среди упырей, берегинь, вил, русалок, леших и домовых была только одна богиня – Великая Мать, Ма – Дивия, Де Метра, Ма- Кошь. Её не славили, ей внимали благоговея, с ней делились и она защищала, кормила и учила своих детей.

Вспомните, вы сами часто хвалите (славите) свою мать? Хвалить, оценивать, это дело родителей, а не детей.

Идеальная мать строга, но справедлива, а когда дети идут по кривой дорожке может стать и не милостивой. Именно такой стала Макошь во времена забвения веры предков. Тогда то и появилась поговорка « бог не Макешь, чем ни будь да потешит».

А были времена, тешила Макошь!

Матерью сырой Землёй была она для детей своих. Кормила и поила живых, принимала в своё лоно умерших.

Она научила людей прядению и ткачеству. На льняную, с её помощью вытканную пелёнку, принимали новорождённого, льняную да посконную (из конопли) одежду носили всю жизнь, в лучших, льняных нарядах хоронили умерших.

Своих детей Макошь наделяла судьбою. Любимчиков - личным обаянием и удачливостью - Сречей. Про таких говорили: «кого Среча любит, у того и петухи несутся», и, наоборот: « Несреча тонко прядёт», а где тонко, там и рвётся…

Если её, знатную повитуху, забывали позвать на родины, приходила сама в образе злобной старухи Недоли и желала новорождённому что ни будь в духе сказки «Спящая красавица»: - вырастит девочка, будет умницей и красавицей, да уколется веретеном и умрёт!». Но добрая сторона Макоши – Доля, Среча, Удача давала шанс: «заснёт вечным сном, но сможет проснуться, если…».

Тем, кто не унывает, трудолюбив и обычаи чтит, вроде Золушки или Попелышки, приводит она на помощь своих помощников. Муравьи, сверчки и тараканы, лягушки, жабы и ужи, мыши, птицы, кошки, козы - вся мелкая живность, находящая приют в человеческом жилище, у неё под началом.
В словенской и хорватской сказках волшебница Мокошка, умеющая превращаться в птицу, змею или красную девицу, живёт среди топей на краю болота, куда осенью спускается Солнце. Там, у Мокоши, Солнышко и проводит все долгие зимние ночи. Волшебница заботится об ослабевшем зимнем Солнце, лечит его целебными травами и заговорами, и к весне оно опять становится сильным и могучим .

Древность её проявляется ещё и в том, что охраняет она гороховые поля от налётов ребятишек и птиц, а по хлебным нивам бегает безумной Полудницей, не охраняя, но, только пугая, тех, кто не чтит послеобеденный отдых. Ведь горох и жёлуди, травы да коренья были «бабьим взносом» в общественные закрома до появления земледелия, когда мужчины охотились, а женщины занимались собирательством.

Иногда её, распорядительницу жизни и смерти так и называли – Жива, жизнь и Мора, смерть.

Тёмная сторона Мокоши может явиться к нерадивым людям кикиморой, что значит волосатая, лохматая Мора, издающая птичьи крики . Она месяцами не даёт дошить рубаху, спрясть пряжу. Тем, кто во время «цветения» не соблюдает древних запретов, сквасит что не надо, и, наоборот, пивное сусло не забродит, капуста не скиснет, тесто не подымится. В Словакии верят, что она может забрать непослушных детей обратно в брюхо . Когда мы в шутку говорим: - мама, роди меня обратно, мы понимаем, что нашей маме это не по силам, и потому, не боимся. А Макошь творила такие чудеса, особенно перед зимним солнцеворотом, когда случается наибольшее количество преждевременных смертей.

Может насыпать в голову кострики, в глаза песку и они будут болеть до тех пор, пока Макешь не сжалится и даст своей живой воды для исцеления.

В летний солнцеворот, на Купалу, опускает она свои длинные руки к земле и тянет из неё обильный урожай, людям на радость. А в Коляду, когда солнце поворачивает на лето, а зима на мороз, поднимает руки к небу и ворожит, чтобы солнце разгоралось сильнее, чтобы поглотило оно избыток тьмы. В эти холодные дни является она серой гусыней неуклюже ковыляющей на оранжевых лапках по замёрзшим водам и шепчет: «иду, иду, ночи выпью! Свет ночи выпьет! Да будет поровну и того и другого!» Долго взывает она….Но вот, услышав её, летят из - за моря перелётные птицы, приносят на крыльях Весну. С треском вскрываются реки и вслед за уходящими льдинами, плывёт она белой лебёдушкой, радуя глаз приветствующих её людей, стоящих по крутым берегам.

Наши предки верили, что каждая женщина являет собой образ и подобие прародительницы Макоши. В незатейливой на первый взгляд народной потешке отразились эти представления:

«Как Матрёшка ходит по дорожке?
- Переулочком – сизой уточкой,
А по улице идёт - белой лебедью плывёт!»

Причин, вызывающих такую резкую перемену походки у Матрёны может быть, по крайней мере, две: наличие большего количества зрителей на улице чем в переулке, то есть желание покрасоваться и труднопроходимость переулков заросших летом и особенно, заваленных зимой снегом, по сравнению с более или менее утоптанной улицей. К стати, выступать павой на улице было в старину не личной, индивидуальной инициативой той или иной женщины, но обязательной нормой поведения, которая подчеркивала и подтверждала сакральность многолюдья. Об этом же говорят пословицы: «на миру и смерть красна», «в тесноте да не в обиде» и обычай принародного покаяния. По той или иной причине, но женщины в старину меняли походку, так же, как Макошь, особенно зимой, в тяжёлой одежде; народ заметил этот факт и отметил его в своём творчестве.

Имя героини рассматриваемой потешки - Матрёна - это латинское имя Матронна, то есть знатная женщина, Матёрая, Матерь. В восточнославянском фольклоре немного случайного. Заменяя исконные имена героев на христианские, народ понимал их внутреннее значение. В сказках царевна, олицетворение весны, называлась Анастасией, что значит воскресение, возрождение или Василисой, что собственно, и есть царица, царевна.

В начале ХХ века «божественность» хромающей походки почувствовал и отразил в своём творчестве И. Мандельштам:

К пустой земле невольно припадая,
Неравномерной сладкою походкой
Она идёт ….
Её влечёт стеснённая свобода
Одушевляющего недостатка.
И, может статься, ясная догадка
В её походке хочет задержаться –
О том, что эта вешняя погода
Для нас – праматерь гробового свода,
И это будет вечно начинаться.

Есть женщины, сырой земле родные.
И каждый шаг их – гулкое рыданье,
Сопровождать воскресших и впервые
Приветствовать умерших – их призванье.
И ласки требовать от них преступно,
И расставаться с ними непосильно.
Сегодня – ангел, завтра – червь могильный,
А послезавтра только очертанье…
Что было поступь – станет недоступно…
Цветы бессмертны, небо целокупно,
И всё, что будет, - только обещанье.


Поэт, используя христианские термины и образы, по сути, нарисовал образ древнейшей языческой богини – Матери и сопоставил его с обычной женщиной – хромоножкой. Три строчки народной «прибаутки» лаконично и ёмко говорят нам о том же.

Давно замечено, что гениальные поэты очень тонко чувствуют мифологические основы. В стихотворении А.С. Пушкина «Зимний вечер» «архетипическая конструкция отчётливо просвечивает сквозь напластования как фольклорного, так и литературного материала…» . « Вслед за описанием шумного буйства «бури» упоминается о «старушке», приумолкнувшей за прялкой в тёмной «лачужке», - эта коллизия удивительным образом напоминает о непосредственном соседстве противопоставленных друг другу бога погоды/ ветра/ вихря и женского божества в текстах, посвящённых славянскому язычеству » . Пушкин, обращаясь к дремлющей старушке настойчиво подчёркивает, что она – свой человек («ты, моя старушка», «ты, мой друг»). А. Ф. Белоусов предполагает, «…что это вызвано стремлением стряхнуть с себя наваждение зимнего вечера: в приумолкнувшей собеседнице поэту вдруг почудились чужие и страшные черты богини судьбы…» , так как существует поверье: если пряхи дремлют, а веретено вертится, то говорят, что за них пряла Мокуша, а если привидится кикимора с прялкой на прередней лавке, быть в той избе покойнику. Выявляется так же… «связь «старушки» с «водой», любовью и браком и, наконец, с «горем»/ несчастием «добрая подружка б е д н о й юности моей»)… «старушка» из «Зимнего вечера» соответствует славянской богине Мокоши» .

Взрослели дети Великой Матери и начинали понимать, что у всех и у каждого есть ещё и отец. Образ вездесущей самодостаточной Макоши, вскармливающей землю своим грудным молоком – дождём, распался на две равные части и верхнюю половину занял отец, а нижнюю - мать. Мир стал мыслиться как союз божественной пары Небо- Отца и Матери- Земли, а дождь стал пониматься не как питание, но как оплодотворение.

Но Макошь наши предки не забыли, не отправили её в тартар, не превратили в злобного демона, как часто случалось со старыми богами у других народов. Макошь стала, в некотором смысле, частным представителем Матери Сырой Земли.

В древнем имени Ма – кошь (мать удачи, урожая) , стали слышать Мок-ошь – мокрота, влага. Для земледельца одно не противоречило другому. Зодиакальное созвездие Водолей на Руси назвали Макрешь, а в родственном индоевропейском языке санскрит сохранился термин «мокош», означающий истекание души из тела.

Стала Мокошь заведовать родниками, озёрами, колодцами, всей влагой земной. Но опять же в двух ипостасях. Добрая земля сырая а не мокрая, переизбыток влаги это плохо, это болото. Огромное количество солёной воды непригодной для питья и полива называют словом «море» однокоренным со словом «смерть». Из этой же компании и кикимора, носящая в фольклоре эпитет «болотная».

Жизнь зарождается во влаге, но это не просто оптимальное количество воды. Влага должна быть кисловатой, солоноватой, иметь вкус. В ней должна присутствовать некая закваска, солод, она должна быть живой, то есть бродить. И тогда может произойти волшебство: из молока получится сыр, из воды пиво, из муки и воды тесто для хлеба, из мёда пенная медовуха - сурья. А Земля, получив такую влагу, станет Сырой и сможет родить.

А ещё в имени Макошь люди слышали МАКошь и, возможно, связывали его с растением мак. То, что у богов имелись любимые цветы – символы известно давно. В славянской традиции цветком Громовержца был ирис, перуника. В греческой – к Венере, день которой, как и у Макоши – пятница, относились розы.

Вплоть до 14 века европейский климат был значительно теплее и, следовательно, зона распространения мака была шире. Растёртые маковые зёрна применяли в качестве добавки улучшающий вкус выпечки, на них делали настойку - сонное зелье, из них выжимали масло, а так же зёрна самосейного мака считались сильнейшим оберегом от ходячего покойника и домового. В. Даль сообщает, что «иконописцы пишут на маковом масле». Для растирки мака использовали большой широкий горшок, называемый макитра, макотра. Такую форму горшка можно назвать мисообразной. Термин «чародейство», объясняется как гадание на воде налитой в чару. Но чародейство это действие с чарой – мисой, а в ней может быть и мак. Возможно, что растирание мака, как и замес теста, например, воспринималось как волшебство, ритуальное действо, чародейство.

Растёртый мак смешивали с мёдом, формировали лепёшки и засушивали, полученный продукт назывался пряники- маковники. Это десертное блюдо славянской кулинарии, наше исконное, возможно ритуальное лакомство не заслужено забыто.

Мак использовали как оберег от ходячего покойника: завязанное в льняную тряпицу маковое семя клали под голову умершего; сыпали семена в ямку, вырытую на могиле; осыпали поверхность могилы; насыпали круг около погребения; вокруг дома, в который приходит покойник; сыпали в доме на пол; сыпали в люльку к ребёнку.

Имя Макошь точно не этимологизируется. Нет даже единого мнения о правильном произношении и написании его. Возможно, это говорит в пользу глубокой древности слова. И слово мак окружено туманом. Предполагается, что это «древнее средиземноморское слово», или родство с латинским macto – «колю». Это вполне оправдано тем, что стебель мака покрыт маленькими мягкими иголочками.

Академик В.Н. Топоров выводит Мокошь из «мокрый». Он связывает её с культом Матери - сырой Земли, где сырая не только влажная, но и кислая, острая, солёная, то есть имеющая вкус, смачная и связана с сурьей, алкогольным напитком, а также с индоевропейским корнем *su – «рождать», «производить на свет».

Доктор филологических наук, профессор М.М. Маковский в своём «Сравнительном словаре мифологической символики в индоевропейских языках» отмечает, что слова со значением мокроты, жидкости, сока могут восходить к словам со значением сна. Связь Макоши с влагой известна, следовательно, опираясь на исследования Маковского, выходим на возможность связи Макоши со сном и опьянением, вызывающим сон.

Академик Рыбаков считает наиболее приемлемой формой произношения и написания Макошь и объясняет ее как Ма-кошь, мать урожая, богиня счастливого жребия и всё внимание уделяет доказательствам этих аспектов. Лишь мельком в одном небольшом абзаце приводит древнерусские письменные свидетельства о связи Макоши со сном, сновидениями, их толкованием, астрологией и гаданием .

Мак удивительно подходит под эти характеристики – он дает опьяняющий напиток, порождает множество семян, которые применяются для придания еде и питью вкуса. Я думаю, что наши предки не могли не заметить этих параллелей. «Народно-психологическое чутье» могло синкретизировать образ Макоши и мака.

Связать мак «растение силы» с могущественной Макошью можно по внешним признакам. Спелый мак имеет крупную по сравнению с тонким стеблем головку – маковку, увенчанную как бы короной, Макошь в народном представлении имеет вид женщины с большой головой и длинными руками. Учитывая всё выше изложенное, можно с большой долей вероятности считать мак цветком Макоши.В древнерусской традиции венок из маков, вышивка с его изображением несли определенную семантику, понятную тогда, но сейчас нами забытую и воспринимаемую только с эстетической точки зрения.

Мощная, чёрная передо мною
Мокошь явилась Землёю сырою.
Добрая Мокошь мать урожая
Зелень и злаки исправно рожает.
В сладкую дрёму маком опоенных
Белая Макошь уводит спокойно.
Сны разноцветные, Макешь - магиня,
Не разгадаю. Ты помоги мне.
Льны наливает влагой и силами
Синяя Мокошь с девами Вилами.
Лета макушка годы отмерит
Пёстрой кукушкой – Макоши верят.
Красит ланиты ладушек наших
В буйный цвет маков алая Макошь
Балует деток сбоиной маковой -
Липким комком смачным и лакомым.
В пятницу Макешь, бабья заступница,
Отдых даёт от стана и ступицы.
В льны разодета, в кичке богатой
Макошь приходит, как прялка рогата.
Из подола видны утицы лапки -
Макошь хромает походкою сладкой.
Чуешь? Неведомой силой неслышной
Мышек на помощь ведёт Попелышке.
И по ночам, ясновидя, как кошка,
Мокушка пряжу сучит понемножку.
Только радивым. Не пряхам, не ткахам
В голову кострику сыпет неряхам.
Знамо, бездельников Макошь не тешит.
И тех, кто на вере заморской помешан.

http://www.tridevatoecarstvo.com/showthread.php?tid=3711