награда заслуженная, большое спасибо за лекции

СЛУШАЛА МНОГИЕ ЕГО ЛЕКЦИИ.НАГРАДЫ ОН ДОСТОИН.ИНТЕРЕСНАЯ ЛИЧНОСТЬ.СПАСИБО ЗА НОВОСТЬ.

Он действительно заслуживает эту награду.

Валентина170, Musia-mamusia, СтарыйДед, Архистратиг, ТАТУЛЬКА-КА, Жакэ, Заблуда_Тая, спасибо за отклики. И как хорошо, когда есть взаимопонимание у православных! Только с половиной реплики, которую написал СтарыйДед, не соглашусь, и тем более эта фраза не соответствует духу лекций Алексея Ильича.

Я думаю Старый Дед высказался о не об А. И.Осипове,просто в церкви происходят вещи ,которые заставляют задуматься

Господа судьи! Вас церковь не устраивает, но устраивают те, кого она награждает! Осипов достойный представитель той части современной церкви, которую представляет и патриарх - они одного духа, иначе бы не получил Осипов награды из рук патриарха.

Ника_Вишня, спасибо за комментарий, я в целом с Вами согласна, тоже эту же мысль хотела выразить, но другими словами. Только уточню, что все-таки "частей" у нашей Православной Церкви нет: как Тело Христово Православная Церковь неделима. А гонения на нашего Патриарха объяснимы. Читаем Евангелие (Ин 15:20), слова Христа: "Меня гнали, будут гнать и вас".

Они оба либеральных воззрений. Их либеральные вольности оборачиваются гонениями на всю Церковь. Вы сравнили "гонения" на патриарха с тем, как и за что гнали Господа!...
Господа распяли первосвященики. "Гонения" на патриарха не объясняются приведенной Вами евангельской цитатой.

Слава Богу за А. И. Осипова, и Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла!!!

Ника_Вишня, да, я Вас не поняла. Либералами называть нашего Великого господина и отца Святейшего Патриарха Кирилла и многоуважаемого профессора Алексея Ильича могут адепты секты царебожников или какие-нибудь пензенские сидельцы. И они же могут говорить чушь про"части" нашей Церкви.

Это Вы про апостола Павла?
4 Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело,
5 так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.
(Рим.12:4,5)

Апостол Павел говорит о членах Церкви как организма, то есть о членах Церкви, действующих согласованно, в духе взаимной любви. А выделение каких-то противоборствующих "частей" Церкви - это скорее напоминает ее разложение.