(div) - Всплывающее окно при наведении курсора в область картинки.
Роботы воспринимают DIV просто как содержание страницы....
я тоже |
Не ругайтесь! Такое дело!
Не торговец я на слова.
Запрокинулась и отяжелела
Золотая моя голова.
Нет любви ни к деревне, ни к городу,
Как же смог я ее донести?
Брошу все. Отпущу себе бороду
И бродягой пойду по Руси.
Позабуду поэмы и книги,
Перекину за плечи суму,
Оттого что в полях забулдыге
Ветер больше поет, чем кому.
Провоняю я редькой и луком
И, тревожа вечернюю гладь,
Буду громко сморкаться в руку
И во всем дурака валять.
И не нужно мне лучшей удачи,
Лишь забыться и слушать пургу,
Оттого что без этих чудачеств
Я прожить на земле не могу.
|
Метки: стих |
хм.. |
|
|
Без заголовка |
Я проснулась однажды утром и поняла, что у меня нет имени. Падаю вниз и растворяюсь где-
то на полпути. Лежит, сверкает передо мной. Коснется руки, станет холодно, заструится
кровь. Может, правы они, ну эти бородатые степенные дяди, и у меня едет крыша. Я стою
где-то на краю, слушая зов неба, и плачу будто бы. Какие-то пустые слова. И чего-то тебе не
хватает в жизни, спрашивают меня. Я отвечаю: свободы. Не верят. Не сошлись наши
мироощущения. Что-то тягущее, липкое. Нет притяжения, оторвусь от Земли и исчезну в
бесконечности. Теряю связь с людьми, с миром, брожу по кладбищу. Не хочу жить? Нет, не
хочу жить. Хочу умереть? Словно, да, когда сойдутся стрелки, а пузырек со снотворным
всегда на полке. Сижу у обрыва над Амуром, слушаю ветер и даже подвываю. Все, что сулят,
что дает мир людей, чуждо, безразлично. Вот он стоит, бормочет, признается в любви, а я
всматриваюсь в совсем тонкую, но такую манящую, полоску заката над городом. Мать
убеждает, что пора купить новую приличную одежду. Не слушаю, мысли в облаках, за
пределом. Злится, кричит, что уже год, целый год я не вылезаю из "этой потрепанной
мерзкой одежды".
- Чего ты хочешь?
- Ничего.
- В ресторан?
- Не хочу.
- В боулинг, в биллиард, в Египет?
- Нет.
- Карманные деньги?
- Не надо.
Смешно? Жалко? Не нахлынуло. Пришло постепенно, изнутри, родилось во мне. Знаешь,
когда я действительно была счастлива? Расправила руки, подставив лицо ледяному ветру,
подо мной зеркальная гладь, справа лес, слева пожелтевшее поле. Я слушала, как ветер шепчет
сладкие стихи, щекоча мои уши, я сливаюсь со смертью жизнью, я танцевала, я пела.
Устала, нет смысла. Любви, твори добро, создавай-что-то еще? Нет, не передать.
Оцепенение. Бесконечная легкость бытия. Не тяготит, но одно одиночество. Протянешь руку?
Заметишь меня? Или этот ветер оживит мой сон и, словно пух, унесет меня прочь, туда...
|
|
Бродский "холмы" |
Вместе они любили
сидеть на склоне холма.
Оттуда видны им были
церковь, сады, тюрьма.
Оттуда они видали
заросший травой водоем.
Сбросив в песок сандалии,
сидели они вдвоем.
Руками обняв колени,
смотрели они в облака.
Внизу у кино калеки
ждали грузовика.
Мерцала на склоне банка
возле кустов кирпича.
Над розовым шпилем банка
ворона вилась, крича.
Машины ехали в центре
к бане по трем мостам.
Колокол звякал в церкви:
электрик венчался там.
А здесь на холме было тихо,
ветер их освежал.
Кругом ни свистка, ни крика.
Только комар жжужал.
Трава была там примята,
где сидели они всегда.
Повсюду черные пятна --
оставила их еда.
Коровы всегда это место
вытирали своим языком.
Всем это было известно,
но они не знали о том.
Окурки, спичка и вилка
прикрыты были песком.
Чернела вдали бутылка,
отброшенная носком.
Заслышав едва мычанье,
они спускались к кустам
и расходились в молчаньи --
как и сидели там.
___
По разным склонам спускались,
случалось боком ступать.
Кусты перед ними смыкались
и расступались опять.
Скользили в траве ботинки,
меж камней блестела вода.
Один достигал тропинки,
другой в тот же миг пруда.
Был вечер нескольких свадеб
(кажется, было две).
Десяток рубах и платьев
маячил внизу в траве.
Уже закат унимался
и тучи к себе манил.
Пар от земли поднимался,
а колокол все звонил.
Один, кряхтя, спотыкаясь,
другой, сигаретой дымя --
в тот вечер они спускались
по разным склонам холма.
Спускались по разным склонам,
пространство росло меж них.
Но страшный, одновременно
воздух потряс их крик.
Внезапно кусты распахнулись,
кусты распахнулись вдруг.
Как будто они проснулись,
а сон их был полон мук.
Кусты распахнулись с воем,
как будто раскрылась земля.
Пред каждым возникли двое,
железом в руках шевеля.
Один топором был встречен,
и кровь потекла по часам,
другой от разрыва сердца
умер мгновенно сам.
Убийцы тащили их в рощу
(по рукам их струилась кровь)
и бросили в пруд заросший.
И там они встретились вновь.
___
Еще пробирались на ощупь
к местам за столом женихи,
а страшную весть на площадь
уже принесли пастухи.
Вечерней зарей сияли
стада густых облаков.
Коровы в кустах стояли
и жадно лизали кровь.
Электрик бежал по склону
и шурин за ним в кустах.
Невеста внизу обозленно
стояла одна в цветах.
Старуха, укрытая пледом,
крутила пред ней тесьму,
а пьяная свадьба следом
за ними неслась к холму.
Сучья под ними трещали,
они неслись, как в бреду.
Коровы в кустах мычали
и быстро спускались к пруду.
И вдруг все увидели ясно
(царила вокруг жара):
чернела в зеленой ряске,
как дверь в темноту, дыра.
___
Кто их оттуда поднимет,
достанет со дна пруда?
Смерть, как вода над ними,
в желудках у них вода.
Смерть уже в каждом слове,
в стебле, обвившем жердь.
Смерть в зализанной крови,
в каждой корове смерть.
Смерть в погоне напрасной
(будто ищут воров).
Будет отныне красным
млеко этих коров.
В красном, красном вагоне
с красных, красных путей,
в красном, красном бидоне --
красных поить детей.
Смерть в голосах и взорах.
Смертью полн воротник. --
Так им заплатит город:
смерть тяжела для них.
Нужно поднять их, поднять бы.
Но как превозмочь тоску:
если убийство в день свадьбы,
красным быть молоку.
___
Смерть -- не скелет кошмарный
с длинной косой в росе.
Смерть -- это тот кустарник,
в котором стоим мы все.
Это не плач похоронный,
а также не черный бант.
Смерть -- это крик вороний,
черный -- на красный банк.
Смерть -- это все машины,
это тюрьма и сад.
Смерть -- это все мужчины,
галстуки их висят.
Смерть -- это стекла в бане,
в церкви, в домах -- подряд!
Смерть -- это все, что с нами --
ибо они -- не узрят.
Смерть -- это наши силы,
это наш труд и пот.
Смерть -- это наши жилы,
наша душа и плоть.
Мы больше на холм не выйдем,
в наших домах огни.
Это не мы их не видим --
нас не видят они.
___
Розы, герань, гиацинты,
пионы, сирень, ирис --
на страшный их гроб из цинка --
розы, герань, нарцисс,
лилии, словно из басмы,
запах их прян и дик,
левкой, орхидеи, астры,
розы и сноп гвоздик.
Прошу отнести их к брегу,
вверить их небесам.
В реку их бросить, в реку,
она понесет к лесам.
К черным лесным протокам,
к темным лесным домам,
к мертвым полесским топям,
вдаль -- к балтийским холмам.
___
Холмы -- это наша юность,
гоним ее, не узнав.
Холмы -- это сотни улиц,
холмы -- это сонм канав.
Холмы -- это боль и гордость.
Холмы -- это край земли.
Чем выше на них восходишь,
тем больше их видишь вдали.
Холмы -- это наши страданья.
Холмы -- это наша любовь.
Холмы -- это крик, рыданье,
уходят, приходят вновь.
Свет и безмерность боли,
наша тоска и страх,
наши мечты и горе,
все это -- в их кустах.
Холмы -- это вечная слава.
Ставят всегда напоказ
на наши страданья право.
Холмы -- это выше нас.
Всегда видны их вершины,
видны средь кромешной тьмы.
Присно, вчера и ныне
по склону движемся мы.
Смерть -- это только равнины.
Жизнь -- холмы, холмы.
|
|
Реферер |
|
Метки: seo |
вич |
|
|
Плотность, частота, видимость и близость ключевых слов |
|
|
Оптимизация изображений под поисковые системы |
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
Желаете - и не имеете;
убиваете и завидуете - и не можете достигнуть;
препираетесь и враждуете - и не имеете,
потому что не просите.
|
|
Пер-Лашез |

|
|
скрин мейт |
Sheep - Пу мейт.
Симпотичная овечка из японского мультфильма будет
ходить по вашему экрану. Очень прикольно. Она может
блеять, оповещая новый час. При падении со значительной
высоты моего монитора подпрыгивает на месте на манер
мячика. Катится по панели задач. Спит. Поедает
растительность, состоящую их трех ромашек. После
транспортировки мышью обижается и поворачивается
спиной. Делает стойку на руках. Грустно смотрит на
невесть откуда взявшегося и бегущего мимо барана.
|
|
Без заголовка |
Ты меня не любишь, не жалеешь,
Разве я немного не красив?
Не смотря в лицо, от страсти млеешь,
Мне на плечи руки опустив.
Молодая, с чувственным оскалом,
Я с тобой не нежен и не груб.
Расскажи мне, скольких ты ласкала?
Сколько рук ты помнишь? Сколько губ?
Знаю я — они прошли, как тени,
Не коснувшись твоего огня,
Многим ты садилась на колени,
А теперь сидишь вот у меня.
Пуст твои полузакрыты очи
И ты думаешь о ком-нибудь другом,
Я ведь сам люблю тебя не очень,
Утопая в дальнем дорогом.
Этот пыл не называй судьбою,
Легкодумна вспыльчивая связь,—
Как случайно встретился с тобою,
Улыбнусь, спокойно разойдясь.
Да и ты пойдешь своей дорогой
Распылять безрадостные дни,
Только нецелованных не трогай,
Только негоревших не мани.
И когда с другим по переулку
Ты пойдешь, болтая про любовь,
Может быть, я выйду на прогулку,
И с тобою встретимся мы вновь.
Отвернув к другому ближе плечи
И немного наклонившись вниз,
Ты мне скажешь тихо: «Добрый вечер...»
Я отвечу: «Добрый вечер, miss».
И ничто души не потревожит,
И ничто ее не бросит в дрожь,—
Кто любил, уж тот любить не может,
Кто сгорел, того не подожжешь.
|
|
Без заголовка |
...если ты знаешь чьи-то секреты - молчи
Сплин
|
|
не религия |
Людям нужен Иисус Христос, а не религия. Религия - это еще одна бесполезная попытка установить контакт с Богом через самосовершенствование. Иисус Христос - это жизнь Бога в нас, и ни один человек не сможет достичь этой жизни без Него. С Иисусом обыкновенные люди живут необыкновенной жизнью.
Джим Мэй
|
|
Без заголовка |
|
|
хлеб без муки |
Чем выше сорт муки, тем меньше в ней полезных веществ после помола. Самую низкую пищевую ценностью имеет мука высшего сорта. Из неё удалены почти все витамины, минеральные вещества и пищевые волокна. Аминокислотный состав белка у такой муки очень беден и не сбалансирован.
Поэтому, самую низкую биологическую ценность имеет хлеб из муки высшего сорта.
Желая вернуть удаленные из зерна полезные вещества и элементы, пекари стали выпускать хлеб из муки с добавлением целого или дробленого зерна, с отрубями, с витаминными добавками и муки грубого помола и т.д.
Хлеб “ТОНУС” сделан из цельного пророщенного зерна без муки.
|
|
Да здравствует жизнь! |

|
|
... |
Земфира
|
|
этапы поиска |
|
Метки: seo |
22-ая уловка |
|
|
чудо |
|
|
Реверс |
Реверс:
|
|
рисовать |
|
|
хост |
|
|
стратегия&тактика |
|
|
найден по ссылке |
|
Метки: seo |
сейп |
Содержимое тега marquee не индексируется?
Собственно, вот сохраненная копия - там в теге marquee сидит блок саповских продажных ссылок. В том числе - c текстом “душевые niagara ng 6006″ - можно посмотреть исходный код сохраненной копии, он там есть.
А теперь попробуем найти. Как видите, болт
С ходу не соображу, где взять еще примеров. Ну, можно так и так посмотреть.
Сейчас зарядим тест для уверенности.
Мораль: смотри, что покупаешь, таких друзей в сапе немало
|
Метки: seo |
Переколдовка |
|
Метки: seo |
Индекс. |
|
Метки: seo |
холодный чай (ice tea) |

|
|
индексация |
|
Метки: seo |
Полнотекстовый поиск |
Полнотекстовый поиск — поиск по всему содержимому документа. Пример полнотекстового поиска — любой интернет-поисковик, например www.yandex.ru, www.google.com.
Как правило, полнотекстовый поиск для ускорения поиска использует предварительно построенные индексы.
Наиболее распространенной технологией для индексов полнотекстового поиска являются инвертированные индексы.
wiki
|
Метки: seo |
расчет веса слова. пример. |
|
Метки: seo |
парсинг |
Парсить (разбирать) можно выдачу поисковой системы на предмет позиций сайта, можно страницы на предмет нахождения там нужной ссылки и т.п.
Парсер - программа, которая позволяет парсить страницы. В основном используется для поиска куска кода, либо для выделения логических частей документа.
|
Метки: seo |
ТЗ |
Зачем составлять техническое задание (ТЗ) на сайт?еще ссылки на тему здесь
Какую бы методику разработки вы не использовали, и какого бы размера ни был ваш сайт, вы в любом случае столкнетесь с вопросом: "А когда мы будем заканчивать работу, то как мы поймем, что мы ее действительно закончили?" В разработке как ПО, так и любого сайта частая проблема - никто не видит конечной точки.статья здесь
|
Метки: seo |
частота слова, инверсия частоты |
TF-IDF (от англ. TF — term frequency, IDF — inverse document frequency) — статистическая мера, используемая для оценки важности слова в контексте документа, являющегося частью коллекции документов или корпуса. Вес некоторого слова пропорционален количеству употребления этого слова в документе, и обратно пропорционален частоте употребления слова в других документах коллекции.
Мера TF-IDF часто используется в задачах анализа текстов и информационного поиска. Например как один из критериев релевантности документа поисковому запросу, при расчёте меры близости документов при кластеризации.
TF (term frequency — частота слова) — отношение числа вхождения некоторого слова к общему количеству слов документа. Таким образом оценивается важность слова ti в пределах отдельного документа.
IDF (inverse document frequency — обратная частота документа) — инверсия частоты, с которой некторое слово встречается в документах коллекции. Таким образом понижается вес широкоиспользуемых слов.
wiki
|
|
вес термина |
|
|
SEO |
|
Метки: seo |
сплин |
Время полураспада урана ― 4,5 миллиарда лет
*Период полураспада квантовомеханической системы (частицы, ядра, атома, энергетического уровня и т.д.) — время T½, в течение которого система распадается с вероятностью 1/2. Если рассматривается ансамбль независимых частиц, то в течение одного периода полураспада количество выживших частиц уменьшится в среднем в 2 раза. Термин применим только к экспоненциально распадающимся системам.
Не следует считать, что за два периода полураспада распадутся все частицы, взятые в начальный момент времени. Поскольку каждый период полураспада уменьшает число выживших частиц вдвое, за время 2T½ останется четверть от начального числа частиц, за 3T½ — одна восьмая и т.д.
|
Метки: сплин |
сплин |

Лао-цзы (Старый Младенец, Мудрый Старец) (кит. 老子, VI век до н. э.) — Древнекитайский философ VI—V веков до н. э., один из основателей течения даосизма, автор трактата «Дао дэ цзин» (Канон Пути и благодати, другое название «Три телеги» — написанный на бамбуке занимал три телеги).
*В своем настоящем виде даосизм имеет весьма мало общего с философией самого Л., настолько последняя подверглась с течением времени всякого рода изменениям и искажениям. "Дао-дэ-цзин" (Тао-текинг), "Книга о пути к добродетели", трактат о нравственности, посвященный выяснению основного в философии Л. понятия "Дао" (путь, разум, логос): единое верховное существо, первопричина всего существующего, являющееся одновременно и идеалом нравственности в жизни человека, критерием добра и зла.
|
Метки: сплин |
сплин |

Терпсихора — муза танца. Персонаж древнегреческих мифов (греч. Τερψιχόρᾱ , лат. Terpsichorē), популярный образ и символ в исскустве.
Дочь Зевса и Мнемосины. Считается покровительницей танцев и хорового пения. Изображалась в виде молодой женщины, с улыбкой на лице иногда в позе танцовщицы, чаще сидящей и играющей на лире.
|
Метки: сплин |
... |
|
|
| Страницы: [1] Календарь |